人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
浅谈国之大者的理解篇一
“国之大者”，指的是国家的统治权力、民族的紧密团结、国家的快速发展与进步。而“心得体会发言”，则是指对于国之大者这一话题的个人理解、感悟与经验的分享。国之大者心得体会发言的相关活动和会议，在社会生活中占据着重要的位置，并且也是每个公民了解国家成长与发展情况的重要渠道。
段落二：国之大者心得体会发言的目的和意义
国之大者心得体会发言旨在加强国家建设、增进民族团结、促进国民共识，并激发民众爱国热情和参与精神。通过个人的心得体会发言，可以激励社会各界关注国家的发展与进步，提高每个公民的政治素质和道德水平，促进社会的和谐发展。此外，国之大者心得体会发言还可以促进国际合作和交流，增强国家在国际社会中的地位与影响力。
段落三：国之大者心得体会发言的特点和形式
国之大者心得体会发言的特点是具有个性化和情感化的特点，是对于当前国家建设和发展的内在体验和感触。在形式上，国之大者心得体会发言通常采用演讲比赛、写作比赛、征文比赛等形式，以展现个人对于国家和民族的认识和情感。随着社交平台的发展，国之大者心得体会发言也可以在互联网上进行，通过博客、微博等方式，让更多的人分享个人的国家建设心得和感悟。
段落四：国之大者心得体会发言的价值和作用
国之大者心得体会发言具有多种价值和作用，如激励爱国热情、提高民族自信、增强团结精神、提升文化素质等。此外，国之大者心得体会发言还可以激发社会各界的关注和支持，推动国家建设和发展的步伐。同时，国之大者心得体会发言是展示个人能力和担当的重要途径，是锻炼公民意识和参与精神的有效途径。
段落五：国之大者心得体会发言的启示和建议
通过国之大者心得体会发言，我们应该认识到国家发展是每个公民的责任和使命，要积极为国家尽力而为。同时，要发扬爱国热情和民族自信，为国家的发展和繁荣尽自己的一份力量。在现实生活中，我们可以通过参加各种形式的国之大者心得体会发言活动，从而提高自己的认知和参与度。此外，还应该注意在日常生活中积极传承和弘扬优秀的爱国主义精神，以实际行动支持和促进国家的成长和发展。
浅谈国之大者的理解篇二
一国之大者，指的是国家治理的所需的重要素质。在这个主题下，我想分享我在学习和体验国之大者方面的心得和体会。作为一名普通人民，我深知国之大者对于国家建设和社会发展的重要性，并注重自身在基层工作中的责任和实践经验。在接下来的文章中，我将分享我的学习和思考，以期为国之大者的发展贡献一份微薄的力量。
第二段：深入分析“国之大者”的内涵
“国之大者”是一个深奥的概念，它指的是对一个国家治理整体的规划与思考。国家的治理不仅需要政府的有机运作与有效管治，还需要各个社会领域及人民的广泛参与和关注。在现代社会，国之大者的核心能力主要体现在政府的行政管理能力、政策制定和执行能力、社会发展与教育能力、国际合作与影响力等方面。这些能力是确保国家政治、经济、文化、法制等多维发展的重要支撑，也是国家发展和社会进步的基础。
第三段：身为一名基层从业人员，我的心得体会
作为一名基层工作人员，我深切体会到“脚踏实地，铸就国之大者”的重要性。在实践中，我始终坚守公正、奉献的原则，尽职履责，努力创造良好的社会环境和工作氛围。我认为，作为国之大者的实践者，我们不仅是社会建设的参与者，更是整个国家治理的重要节点。只有每一位基层工作者积极发挥自身的作用，使每一个细节都变得严谨、专业并富有道德价值，才能够为国家大局的稳定和发展做出贡献。
第四段：国之大者的发展必须不断创新
在当今社会的快速变革和不断发展的背景下，为了确保国之大者的持续发展，必须不断创新。可以从以下几个方面来改善：1）加强国际交流及合作，不断学习国外先进经验，并将其融合到本国治理中；2）推行透明、规范、公开的政府工作，建立完善自己的制度体系以便保证质量;3）鼓励创新与改革，完善与更新国家治理体系，提升领导干部的管理能力和环节的效率。
第五段：总结
在国之大者的发展过程中，我们可以得出以下结论：首先，只有在基层工作者的积极参与与合作下，才能够创造一个良好的社会环境；其次，国家治理的稳定和发展需要不断的创新和改革，并保证透明、合规和公开的管理；再者，大家都应该提高意识，推崇道德，确保公正、公平与道德的实现，不断创造创新和变革，并保持能力识别和突破自身的局限。 总的来说，在促进国家发展与社会进步，促进人民身心健康发展方面，团结一心，共创美好的今天会广泛而深刻影响着一个国家的前途和未来。
浅谈国之大者的理解篇三
天，是一个人类无法想象的存在。我们站在地球上，仰望天空，只能看到银河中微不足道的一角。然而，无论是天空中的星辰还是宇宙无限的恒星，都让人感到惊叹。经历一次亲身的天文观测之旅后，我对天之大的认识有了更深刻的体会。
第一段：震撼的夜空
去年暑假，我参加了学校组织的观星活动，前往郊外体验天文观测。我们在靠近山脚的地方安营扎寨，搭起帐篷，准备开始观测。当夜幕降临，一个让人类魂牵梦绕的天空展现在我们面前：星星漫天，繁星点点，如同镶嵌在天幕上的宝石。
看着头顶上的星空，我感到自己是如此地渺小，与天相比根本毫不起眼。而这正是天之大的体现。当我们面对这样的壮丽景象，我们才会意识到我们在这个宏大的宇宙中的渺小与卑微。
第二段：宇宙永恒的光辉
除夜星空荧荧，只剩一方宇宙；连晚潮山暮，不觉更几层。这是唐代诗人王之涣在《登鹳雀楼》中写到的一句诗。宇宙是美好的，同时不断的膨胀、扩张。最初的时候，它是一片漆黑的空虚，然而，一闪闪的星光让它变得不再孤单，不再黯淡。
觉察到天之大，我们深刻感到人对宇宙的认知只是冰山一角。不仅是星空中那些光芒万丈的恒星、星云，也有黑洞、中子星、星际尘埃等奇妙的物体。这一切构成了我们浩瀚的宇宙，显得那么神秘、奇妙。
第三段：微不足道的地球
在感受到天之大之后，人类对地球的看法也产生了变化。在我们习以为常的这颗星球上，我们毫不怀疑自己的独特性与独立性，却渐渐失去了在宇宙中的位置感，以为“地球是中心，人类是主宰”。 然而，当你在夜晚中仰望天空，看到无限之大时，似乎一切都变得不再重要了。
也许，我们应该清楚地认识到，地球只是浩瀚宇宙中的一粒微尘，为什么我们总是作为宇宙中的中心存在呢？像外太空飞行器旅行员们感受到的那样，那是一个精彩而广阔的世界，而人类只是其萌芽。
第四段：科技的启示
科技的进步让我们对天之大的认知更深入、更精确。望远镜、卫星等先进的工具和技术让我们从地球上遥望宇宙，为人类分享一些来自这个宏大宇宙的奇妙。
我们发现太阳系之外有许多行星、恒星，比起金黄的太阳，行星运行的稳定性、天气条件某些情况下的奇妙景象更让人觉得神奇。经过科技的推动，人类已经发现数千颗行星、恒星，但实际上这只是整个宇宙中的冰山一角。如果我们将自己视作宇宙的一个体，那么我们就有无限无边的探索空间。
第五段：思维带来的提升
天之大不仅仅是一个纯粹的视观念，它还能引导我们思考，催生新的想法。
通过培养这种天之大的思考习惯，我们可以孕育出深刻的哲学、科学等思想。宇宙中充满着未知、奇妙，我们的权力范围似乎将是不可限量。思考天之大也许能开创新的思想，使我们视野更加广阔，富有想象力。
浅谈国之大者的理解篇四
米米姐在新文章中说，她很焦灼于时光流逝的声音。
敏感的人才听得到。
我只是发觉，三十岁之后，一年过得比一年快。快得我几乎忘掉自己的年龄。
以至于有人询问时，我总是会先想一下，恩，自己到底多大来着……
但是我已经习惯于忽略。
象从前被人提醒，二十五岁前要结婚。仿佛过了二十五岁，就多么多么可怕一样。现在发觉，二十五岁还年轻得很。哪里有那么明显的分界。那个时候我也没有长出一根皱纹。
有人提醒，三十岁的女人会变老。过了三十岁，发觉爱自己的人，比从前还要多。真是奇怪，为什么社会要给大家，尤其是女人们灌输这样的观念。
习惯了被恐吓之后，已经麻木了。
当它们是耳边风就好了。
晨起去参加一个葬礼。殡仪馆一如既往地冰冷。解说员的声音，一如既往地悲伤煽情。但悲伤是她职业性的悲伤。煽情是她习惯性的煽情。
我估算了一下，来参加追悼会的人们，大约有一二百吧……不过，真正与这位去世老人有关系的寥若晨星。追悼会是为了活人的心理需要或是其它需要举办的。这些排场与逝者无关。到场的人，多数是因为老人的`各个子女。比如我们，是他一个女儿的同事。
很多人一边等待着仪式的举行，一边聊着天，一边在心里计算着一会去做什么。
还有很多人，和我一样，从未见过逝者。
其实人活一世，真正有你有关系的人，没有几个。
他就是离开了尘世，也没有真正惊动几个人。没有真正在很多人心里激起波澜。
然而每个人活着的时候，都会极其在意其他人的看法。
并不知道，其实，这些没有什么真正的意义。
茫茫人海，谁真正关心谁呢？
连那些追念一生的悼文，都如此类似。讲他哪年出生，哪年参加工作，如何认真勤奋工作，如何在家庭中为子女付出。
听得人心里很是空虚。
每个人都知道，从出生后，面对的就是死亡。
象我在一个小说里读过的一句话，“婚礼之后，就是葬礼。每个人都知道，每个人又都不知道。”
不过小说里的主人公，在婚后，就紧接着去世了……
坐在离开殡仪馆的车上，看到车窗外，正飘着雪花。
这样清冷而有诗意。
一辆辆车正在离去。
我知道那个老人，从一开始，就已经被人遗忘。
我们活着的人，要去面对自己的各种事情。
心里想的是，终于离开这个见鬼的地方了。
有人说，他生前有过几段感情。
我想，那些女人还在世吗。她们怀念他吗。
情爱似乎是一个人存在过的证明。只是它更加不可信，转瞬即逝。
有些关系是这样的，一个人想起一个异性，“他或她曾经与我相处过。”这听起来很淡。
他或她有过共同的子女。这听上去有点关系了。
他或她共度一生。不过某个人先离去，另一个人再娶或再嫁。
也没有什么关系了。
我知道自己陷入一个古老的论证里，就是来过，活过，到底什么是真正的意义。
爱过也是空虚。
我知道米米姐焦灼的，不仅是害怕年华会老去，也是在质询着，时光流逝如此之快，我们能抓住些什么，能拥有什么意义。
或者，有没有过着自己想过的生活。
我想，我们还有很多留恋。还有一些愿望没有实现。或许这些，就是继续在时光里，求证和追寻的意义。
浅谈国之大者的理解篇五
睡鞋――底软
墙上芦苇――头重脚轻根底浅
墙头上栽葱――扎不了根
站在竹筒上――空虚
高梁秆做眼镜――空架子
修手表的借火钳――夹（架）子大了无用
韭菜打汤――满锅漂
九两线织匹布――想的'稀奇
一颗心悬在半天里――上不了天，落不了地
一双皮手套――十指尖尖肚里空
飞机上吊螃蟹――悬空八只脚；没着落
牛皮鼓――声大肚子空
塘里的浮萍――浮在上面
纸糊的人物――全身皆空
纸元宝――内里空
豆腐垫脚――做浮事
床上起塔――底子空虚
沙滩上起楼房――不稳
朽木搭楼房――不稳
架上的丝瓜――越老越空
四金刚腾云――悬空八只脚
正月的萝卜――空了心
半空里翻跟头---不着实地
正月的萝卜---空了心
四金刚腾云---悬空八只脚
架上的丝瓜---越老越空
朽木搭楼房---不稳
沙滩上起楼房---不稳
床上起塔---底子空虚
修手表的借火钳---夹（架）子大了无用
高梁秆做眼镜---空架子
豆腐垫脚---做浮事
纸元宝---内里空
纸糊的人物---全身皆空
九两线织匹布---想的稀奇
半空里翻跟头――不着实地
半天云里挂帐子――落不得脚
水上浮萍――没生根处
云端里跑马――脚底空
山中竹笋――嘴尖皮厚腹中空
飞机打飞机――空对空
大肚子不养孩子――尽背虚名
三条腿的长凳――不稳
浅谈国之大者的理解篇六
在讲坛上，副校长曾说：大学有四大:大楼、大师、大树、大爱。大楼意味着大学应有良好的教学科研设备，大师意味着大学有雄厚的师资力量，大树则说明大学应有悠久的历史，而大爱则要求大学培养出来的人才要有爱校之心，爱国之情。
陈校长这段话的确中肯，但是我倒是对陈寅恪先生在《清华大学王观堂纪念碑铭》中的'那句：“先生以一死见其独立自由之意志，非所论于一人之恩怨，一姓之兴亡”记忆犹深。
我常常在思考，我们为什么会尊重北大清华？难道我们对于北大清华的尊重仅仅是因为我们在18岁时经历的那场考试？仿佛对又仿佛不对。
的确，这个问题值得思考，因为在国内谈到它们只是简单的说它们是中国最顶尖的学府，似乎考上了它们才会有光明的前景，但是这种带有羡慕性质的尊重在肯定它们的高度的同时也简单化了这些名校。
而名校之所以为名校，贵在其精神与思想，对学术的尊重，所以能出伟人。因为有独立之精神，自由之思想，所以产生了大师。
而这就应是大学的精华，相比于你学到了什么知识，更重要的是你学到的这些知识引发了你的哪些思考？学习就应学到的是观点，大学需要不一样的观点，否则大学不再是大学，而是小学，是中学，是没有生命力的大学。
大学之大，大在其自由独立之意志，在观点与观点间不断碰撞出的新的火花。这才是大学的真正的内涵。