最新柏拉图申辩篇读书报告(优质5篇)

时间:2023-10-07 05:15:48 作者:雅蕊 工作报告 最新柏拉图申辩篇读书报告(优质5篇)

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柏拉图申辩篇读书报告篇一

曾有人问我,你相信这个柏拉图的爱情故事吗?我说,我信,一定信。我没有理由不信。因为她的眼泪,掩藏着忧伤;因为她腮边的红晕,流露着幸福。

你听说过柏拉图之恋么?她问。

柏拉图之恋?我“扑哧”一声笑了。很浪漫的感情。太飘渺。我说。

瞬间,她的眼中滑落出一滴清泪。我呆住,止住了笑。

你不懂,雨,因为你没有经历。

那个秋日的黄昏,在那间装修豪华的房间,坐在一层很艺术,很雅致的茶室,饮茶,听她讲述了那段刻骨铭心的爱恋。

十年前,我认识了博。我的父亲是个军人,我也当了通讯兵。我开车,是在军队学的。那时,用妈妈的话说,白里透粉的脸真是好看。追我的人很多,都是有前途的年轻军官。我是无意中认识博的。我父亲见了他,反对我们的交往。他的甜言蜜语,笼络了我的心。我爱上他。义无返顾。他的经济条件并不好。我把自己五万元的积蓄全给了他。他用我的钱,做起了生意,有了一个将近百人的公司,有了钱。我辞了职,成为家庭主妇。

我们共过苦,患过难。我承认,我们相爱过。和所有有钱人的故事一样,很俗的,他有了女人。比我年轻,在他公司里就职。他出差,总是带着她。她一直照顾着他,我不在他身边的生活。他没给那个女人买房,和她住在婆婆家。他们家里人尽管反对,但也无奈,只能一直瞒着我。没有不透风的墙,他的妹妹说漏了嘴。从那一天开始,我的天都黑了。简直就要崩溃了。博说,他们什么都没有。我怎么能相信呢?后来,那个女人经常给我打电话,让我和他离婚,说他不爱我。我提出离婚,他不离。劝我别理那个女人,说她是个疯子。我真想离婚,可又一想,我不像你,有稳定的工作,无论发生什么,你也能生活,可我不行,我只是一个寄生虫。从不上班开始,他每月给我五千块钱,我偷偷地攒钱,为了我以后的生活。我真的很后悔,辞了职。那是我走错的一步棋。

她平静地讲着她的故事,我没有想到,一个在人前很光鲜的少妇,内心里隐藏着刻骨的悲伤。

我听着,想了想,说,如果我们很早相识,我会阻止你辞职。你知道,女人一旦失去工作,没有经济地位,也没有家庭地位。何况,在家里封闭的生活,很难再回到社会,融入生活中。

雨,很高兴认识你。第一次遇见你,在这个园子里,你在楼下草坪前的木椅上看书,长发披肩的,安静极了。你的美丽至今留在我的印象里。我在想,你很不同。你记得么,我走近你身边,在你旁边坐下,你抬起头,看着我,冲我微笑。我们相识了,那个清晨。我需要你这样的朋友,我需要倾诉,那时,我,快抑郁了。

我真的不记得和她相识的情景了,只记得喜欢在明朗的日子里,跑到楼下看看书,享受享受阳光。只知道我们同住在一个园子里,只知道见她眼熟。

我很痛苦,雨,你不懂。因为我感觉的到,你是一个幸福的女人。你说的对,我很多年与社会脱节了,我落伍了。不过,我还是学会了上网,学会了聊天。我只想了解十个男人,就十个。我只想知道所有的男人是不是都会变心。网络,因为互不相识,龌龊的有。命中注定,我认识了棠。我们谈的很投机。我没有告诉他我的不幸,不想揭开心上的疤。他很干净。文雅。很体贴。我寒冷的心,有了暖。那样的心境,很容易,爱上一个人。爱上他的时候,我知道,年轻的时候,我们不懂爱情,懂爱情了,已经不年轻了。

她看着窗外,忧郁笼罩在她的脸上。

我静静地听着。不知怎么来安慰她。

可是,你怎么知道他的真实。网络是虚拟的。我担心地问。

和你一样,我也有过这样的忧虑。我们从未见面,这么多年。我知道,如果他肯给我花钱,他一定是真的爱我。有一次,我试探性地告诉他,我在买化妆品。他说,我给你报销。我装作说不合适,但心里是高兴的。他说,我爱你,我愿意。他果真往我的卡上打上了一千元钱。每个生日,我都会收到他的祝福还有礼物。那些礼物,寄往我母亲家里。

雨,你知道,我很爱他。她说着,一丝红晕染红了她的面颊。

他是做什么的?有家么?我好奇地问、

也是一个生意人。这是命。嫁了一个生意人,又爱上一个生意人。棠很正直,本分,不适合做生意。生意做得不大。和博差得很远。他有家,比我小三岁。他的妻子和我一样都是家庭主妇。她的孩子住宿。他很不容易的。他们的婚姻生活,平平淡淡。他是那个夏季,因为生意不忙才开始上网,我们相识的。

做生意难免应酬,有一次,他喝醉了,叨念我的名字,他妻子才知道他心里有了别人。又是自杀,又是装疯的,很吓人。两个人闹了很长时间。我伤害了他的妻子。对不起她。后来,他们之间总算平息了。她妻子也痛苦,尽管知道我们清白,心灵的背叛,难以接受。她和我一样,从结婚就不上班,依靠他生活。他说,如果我们在一起生活多好。有那么多的话题,有那么美好的感觉。爱情是缘。千百次的回眸终于遇见了你。

恨不相逢未嫁时。雨。我们不可能的,一个南方,一个北方,不现实。我们把彼此之间最美好的爱,深藏在心里。心里疼了,一个人品尝这份爱,就不疼了。柏拉图之恋是医治我心痛的药。你相信么,从未见面的.我们却爱了四年。这四年,这种爱,温暖着我,我的心里有了阳光。

真没想到你不幸福。我一直在羡慕你,不像我日日的忙碌。

雨,幸福,只有心知道。棠来过这座城市,我不敢见,真的不敢。我怕破坏了心里的那份美好。我见过他的照片,他很帅气。不过,我爱上的是他的心。我犹豫了,最终放弃了。你相信相爱,不见面的么?可我们真的从未见面。如果未来,我们还有机会,即使年迈,我也愿意与他相守,哪怕一天,也不枉相爱一场。我希望相见时,彼此的心是轻松的,没有犯罪感。

她说着,泪又一次落下。

博知道我恨他。不过现在,我不恨了。看开了。日子还要继续。我们还有一个孩子。更重要的是,我有了棠,有了这份爱。不现实,但实实在在地存在于我的生活中。现在这个社会,婚外情是不正常中的正常。我接受他的一切。过去了,就过去吧。

你是一个本分的女人,把家收拾的井井有条,你和他出去,总是你拿着大包小包。你像个日本女人,把他照顾的那么好,换一个女人,肯定不行的。他离不开你,是离不开习惯。不过,博不想和你离婚,心里还是有你。还有爱。真不爱了,他恨不得立刻就走。也许,他与那个女人工作关系逢场作戏。生意场上的事情很难说。我劝慰道。

她笑了。博认识你。我告诉过他,晴朗的天,那张长椅,那个穿着长裙,读书的女人是你。我和他和平共处的时候,他让我靠近你。果真,你说出这样的,他爱听的话。他的眼力真是不错。她笑了。

你知道什么叫柏拉图之恋了么?那是精神恋爱。与身体无关,与心有关。超越人的本性的。当我经历了婚姻的不幸,与棠相爱,我才知道,人间还有这样一种爱。爱在心里,藏在心里。孤单了,寂寞了,痛苦了,这样的爱恋悄悄地来到身边温暖你。

我不知道自己的未来,过几年,孩子去国外读高中。他怎么安排我,我也不知道。孩子走了,我的使命也就完成了。

父亲去世前,拉着我的手,流泪了,最放不下心的是我。怪我当初,没有听父母的话,导致今天婚姻的不幸。

让你见笑了。雨。她用纸巾擦去脸上的泪,为我倒上一杯红茶。

现在的婚姻存在很多的不确定性。今天的海誓山盟,转眼就是海枯石烂。婚外的情,不是什么新鲜的话题。你只能接受。那个女人,看上的是博的钱,绝不是苍老的人。博肯定明白。他看上的是她比你更年轻。婚姻就是一道菜,只吃一种,总有乏味的时候,想换一换口味。即使吃的鲍鱼,经常吃,也会厌烦,反而觉得野菜的味道更鲜美。只要博没有和你离婚的打算,他心里有你,在意你。既然改变不了现状,不如宽容他,原谅他。他是一时迷失了自己,找不到回家的路,等到他走累了,心明了,就会真正回来的。她沉默了。

棠是一个很好的男人,现实的残酷,你们不能走在一起,留下这份美好,也未尝不可。你忘不了自己的痛苦。心疼了,想一想你们柏拉图的爱,这也是一种解脱。爱受伤了,痛苦了,需要爱来医治,这也是不错的选择。我说。

从她的家里出来,华灯初上,我一个人行走在霓虹闪烁的街市,心里沉沉的,我望着过往匆匆的,或者散淡的行人,看着她他的面孔,我知道,每个人的后面,都有一个故事,或长,或短,或悲,或喜。

听了她的故事,我知道,世间还有一种爱,柏拉图式的爱恋。在生活中真实地存在着。精神的爱恋。这种爱,很别致,很无奈,很纯洁,很和谐,很理智,很浪漫,距离也很遥远。超越身体的灵魂相知的爱恋。这种爱,于平淡婚姻中的人们是一种向往;于不幸婚姻的人是一种良药。它坚守了现实的婚姻。完整了濒临破碎的家庭。安慰了受伤的心灵。

亲爱的,谢谢你的信任。祝福你的柏拉图之恋,只要你幸福快乐……

柏拉图申辩篇读书报告篇二

张爱玲十八岁时被父亲关起来,她患了痢疾父亲见死不救。她的第一个丈夫伤了她的心。第二个丈夫在婚前剥夺了她做母亲的权利和乐趣,坚决逼她堕胎。可以说,张爱玲生命里最重要的叁个男人都是对不住她的。我觉得这样一个聪明的女子不应该受到这样的亏欠和辜负。这使得我得以贴近她思想的轨迹和文字的脉络,明白她的小说何以如此悲情,更明白爲什麽她最喜欢的词是荒凉。

《倾城之恋》给我的整体感觉是张爱玲的作品没有多少触及到社会的现实问题,或许这是她的一个弱项,又或者作爲一个中国传统的女人,她是不喜欢政治的,所以在表现许多社会深度方面的东西上面,张爱玲并没有作得很好。且看《倾城之恋》中对于战争一个环节的描写没给人的感觉绝对会是很粗糙的,只不过我们喜欢“得鱼忘筌,得意忘言”的感觉,所以并不很在乎这一点。

柏拉图申辩篇读书报告篇三

在还没有读到张爱玲的《倾城之恋》前,我不喜欢张爱玲的作品。因为张爱玲爱的太卑微,以至于对她有深深的误解,一个传奇的女子,怎么可以爱上一个汉奸,还爱得那么“卑微”,“见了他,她变得很低很低,低到尘埃里。但她心里是欢喜的,从尘埃里开出花来。”所以我认为一个爱的这么卑微的人,作品再怎么传奇也不会有吸引我的地方。

《倾城之恋》让我重新认识了张爱玲与她的作品。她喜欢用“苍凉的哲学”去创作,因为她认为“苍凉”有启示性,揭示朴素的真理,所以她的很多作品都笼罩着世纪末的荒凉感。《倾城之恋》又是她作品中,一个“美丽而苍凉的手势”.《倾城之恋》主要是讲上海和香港两座城市的一段华丽的苍凉的传奇爱情故事。

《柏拉图之恋》

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柏拉图申辩篇读书报告篇四

刚刚读完一本小说叫做柏拉图之恋。故事大概是讲为人深沉而不羁的穆泽含,收到富家女张思的青睐,两人之间的关系保持在朋友与恋人之间的暧昧中。半年后张思发现穆泽含是早期妄想症的患者,于是催促他去就医。穆泽含在心理咨询室认识了和自己一样一只受到心中完美恋人的困扰的女孩郎璐。于是,他们之间演绎了一段柏拉图式的聚首和离别。

里面还有一个角色叫王刚,张思为了气穆泽含,就和他恋过一段,不过张思并不喜欢他。张思被穆泽含的幻想情人比下去了,想着报复,但是过程中却疯恋上了他。她幼稚地想着先泡上他再甩了他,但是很多时候自己未必了解自己。作者把张思描写得如此完美,可爱,漂亮,富有,白皙,好身材,好像说得出来的好物质条件她都有,但是穆泽含爱上的并不是她,是郎璐。郎璐和穆泽含就像是想象中的完美情人互相对号入座,多想就这样一辈子不停歇,不理外界。谁都想拥有一个像郎璐一样的情人,从出生第一个爱上的'就是你,就像是为你而生,只有与你一起的记忆,她愿意为你厮守,即使仅仅是精神上的爱情,她也愿意为你忠贞,接受你的一切浪漫。穆泽含也曾经是一个柏拉图式的恋人,愿意为你付出所有,在没有能力负责任之前,他不会占有你。

但是现实中,很少出现这种永恒的柏拉图之恋。穆泽含和张思都巧妙地相继得知自己要出国10年。作为一个男人,穆泽含不能遥远地耗费郎璐的青春,不能抛开物质仅仅去追求精神上的爱情,爱情和面包,男人觉得没有面包的爱情是自己的不负责任,就算女人根本不在乎。郎璐大概也不会因为这些而放弃穆泽含,所以穆泽含选择让她恨自己。最终穆泽含上了张思!之所以爱会生恨也。

我们都曾经是干净纯粹的郎璐,但是在现实的压力下,穆泽含这样的男人选择了张思。每个人生来就幻想着柏拉图式的爱情,但当你经历过一次或者数次王刚,郎璐的经历后,有些人坚守着柏拉图,放弃了不理想的爱情;有些人报复柏拉图,一路玩弄无数王刚;有些人放弃柏拉图,欺骗郎璐,或者放弃心中的郎璐,追求各种张思;又或者有些人始终幻想着柏拉图,把任何人都当成郎璐来对待。

穆泽含啊穆泽含!

柏拉图申辩篇读书报告篇五

读后感一:

《理想国》是柏拉图的传世名作,亦被称为“关于正义的学说”,同时《理想国》也被后人誉为震古烁今之书。原书共分为十卷,以“理想”为定义,主要涉及国家专政问题、独裁问题、正义与非正义问题、善与恶问题、教育问题以及男女平权等诸多问题。

在这本书中,柏拉图所关心的理念主要是正义与非正义的评价

,他通过苏格拉底与玻勒马霍斯、格劳孔、阿德曼托斯的辩论对话的形式,把自己的治

国理想渗透于其中。柏拉图的理想国是人类历史上最早的乌托邦。在他的理想国里,统治者必须是哲学家,他认为现存的政治都是坏的,人类的真正出路在于哲学家掌握政权,也只有真正的哲学家才能拯救当时城邦所处的危机。这种信念构成了柏拉图成熟的政治哲学体系的核心。在他的眼里“哲学家”有着特殊的内涵。这种构思,不但显示出哲学家的胆略,更显示出思辨的智慧。在这内容庞大的十卷中,我肯定不能一一讲到。所以,我只能就其中的一两点谈谈自己的想法。

正如前面所说,柏拉图所关心的理念主要是正义与非正义的评价。所以,可以这样说,《理想国》真正奠定了西方正义学说的基础。书中把正义范畴作为讨论的中心,并通过归谬的方法,先提出正义的不确切定义,然后归纳抽象来寻找正义的真正含义,这也就是所谓苏格拉底真理“助产术”的来源。“什么是正义?”《理想国》一开头就提出了这样的问题。第一卷里,柏拉图和格劳孔、西蒙尼德、玻勒马霍斯、色拉叙马霍斯等人先后讨论了“欠债还债就是正义”,“正义就是给每个人以适如其份的报答”,“正义就是把善给予友人,把恶给予敌人”,“正义就#fromend#是强者的利益”等观点。从第二卷起,柏拉图开始讨论城邦的正义,并认为正义是理想城邦的原则,好的城邦应当具备勇敢、智慧和节制。“每个人必须在国家里执行一种最适合他天性的职务”,也就是各守本分、各司其职。当其城邦的三个阶层(统治者、守卫者和劳动者)各守其责、互不僭越、和谐分工、互助合作的时候,这个城邦才具备了“正义”的美德。然后,他从城邦的正义类比地推出个人的正义,认为那是“大”与“小”或“外”与“内”的关系。个人的正义就是“正义的人不许可自己灵魂里的各个部分互相干涉,起别的部分的作用。他应当安排好真正自己的事情,首先达到自己主宰自己,自己内秩序井然,对自己友善。”同时,“在挣钱、照料身体方面”或“在某种政治事务或私人事务方面”,保持符合协调的和谐状态的行为,就是正义的好的行为。正义的人是快乐的,不正义的人是痛苦的。

当柏拉图的理想国正义的城邦建立完毕,他终于可以提出自己思想的核心了:“哲学家应该为政治家,政治家应该为哲学家。哲学家不应该是躲在象牙塔里死读书而百无一用的书呆子,应该学以致用,去努力实践,去夺取政权;政治家应该对哲学充满向往,并不断地追求自己在哲学上的进步,并利用哲学思想来管理民众。”

虽然已经过去了两千多年,但是柏拉图和他的《理想国》仍然散发着光芒,为现代政治指点迷津。世界政治经过几千年的发展变迁,虽然并没有形成理想国的最终模样,但其中所论述的许多方面已成为现实。我们有理由相信,在未来的日子里,理想国将不再是理想,而是真正的能够让全世界人民生活其中的没好国度。

读后感二:

作为西方乃至世界上影响力最大的哲学家之一,柏拉图一生立著无数,而《理想国》无疑是其中最能表现其政治思想的作品。书中通过苏格拉底与他人丰富多彩、环环相扣的对话,给我们展现了一个完美优越的城邦。这个城邦是历史上大大小小“乌托邦”的开山鼻祖。理想国的宗旨是缔造一个秩序井然至善至美的正义国家也就是所谓的理想国。围绕这个宗旨,柏拉图开篇不久就开始讨论什么是正义的国家,而不是什么是正义的人,他从城邦至公民、从上往下、从大往小地理想化地安排了城邦公民的一切,生活、工作、教育及一切。

一、国家组成

柏拉图认为的理想国,充满正义和美德的国家,这个国家由统治者,国家保卫者,普通劳动者三个阶级组成。

1、哲学王

“除非哲学家当上国家的国王,或者说目前统治我们这个国家的国王,王子们都具有哲学家的那种认真和严肃的追求精神,以使政治的伟大和智慧结为一体,并坚决地请那些只安于两者之一的无为之辈统统靠边站,我想我们的国家只有这样才能生存下去,才有得见天日的可能性,否则我们的国家将永无宁日。”书中说哲学家应该为政治家,政治家应该为哲学家。政治家应该对哲学充满向往,并不断的追求自己在哲学上的进步,并用哲学思想来管理民众。这就是哲学王的思想,柏拉图认为一个国家的统治者应该是充满智慧的!

2、保卫者

而作为国家的保卫者,就是应该为国家或城邦尽职尽责,守卫国家。他们应当是勇敢的。国家的保卫者“没有必要拥有私人的土地或其他财产,因为他们的报酬来自国内的人民,他们的事物也是人民给的,他们不该有私人的花消,我们需要的是他们真正地像个保护者的样子!”勇敢就是作为国家保卫者的品性,这样才能是作为保卫者的样子。

[柏拉图理想国的读后感]