镜花缘读后感初一 镜花缘读后感初中(大全5篇)

时间:2023-10-07 05:15:48 作者:HT书生 评语寄语 镜花缘读后感初一 镜花缘读后感初中(大全5篇)

当看完一部影视作品后,相信大家的视野一定开拓了不少吧,是时候静下心来好好写写读后感了。那么该如何才能够写好一篇读后感呢?这里我整理了一些优秀的读后感范文,希望对大家有所帮助,下面我们就来了解一下吧。

镜花缘读后感初一篇一

作者用细腻的文字,真实的情感表达出封建社会制度对女子的约束、不平等的待遇,并想打破当时社会男尊女卑这一封建思想。

——田宇琪

每一部古典名著的背后,都有着作者对恶势力的反抗,对封建思想的反对,《镜花缘》亦是如此。

林之洋与唐敖等人来到女儿国,林之洋因卖货物被女儿国国王所看上,不幸与妻儿离散,在这期间,林之洋经历了扎耳之苦,裹脚之痛,让一个自由自在秀才硬生生变成一个娇滴滴的“女子”。

在以前的封建社会时,女子就像林之洋受裹脚之痛,而男子却没有任何束缚,这《镜花缘》中的女儿国将封建社会颠倒过来,让女子处理外事,男子只管家中内事,不得抛头露面,而且忍受裹脚之痛。在这里,作者用细腻的文字,真实的情感表达出封建社会制度对女子的约束,使她们受到不平等的待遇,并想打破当时社会男尊女卑这一封建思想。

其中,管束林之洋的那些宫娥也让我极为不满,因为那些宫娥为了让林之洋的脚如“三寸金莲”,不顾林之洋的疼痛,用力缠足,只是讨得国王欢喜。为达到目的不择手段,宁愿牺牲他人。

现在也有许许多多的人,为了当前的利益而去伤害他人,不顾他人的感受,视他们为垫脚石,无情的踩踏。

就像当今社会,有些人好吃懒做,不思进取,最终走向歧途。抢劫他人用汗水换来的钱财,他们不会看到这些辛苦之人暗淡的目光和无助的眼神。还有一些制毒者,为了使自己获得更多的钱财,而去拆散一个个美好的家庭,诱惑并伤害无辜的生命。

好学上进的黑齿国。酸腐吝啬的淑士国,虚伪狡诈的双面国,终日忙碌的劳民国等等,它们就像一幅幅活灵活现的画面,展现在眼前,各有各的风范,也各有各的气息。但是其风、其礼、其物、其识、均奇异之至。我们在品读作者的奇思妙想之余,也体会到当时的作者那份责任、善良与无奈,他只能是拿起笔,用文字去抨击当时的封建社会,揭露社会的黑暗……

镜花缘读后感初一篇二

各自的花名降生人间后,将石碑放在“泣红亭”内。这里,蕴涵着人生空幻的虚无和哀悼女子才华被抹杀的命运。她们,用自己的心声涂画心境,镌刻山河,以冀求雕镂人心,永不漫患。

这时,馥郁的茶香飘满衣袖。读书,品茗,足以让我们懂得文翰寓品格,词章见灵性。

窗临远阜,这个“镜中花,水中月”的世界里有我捧书痴读的身影。我要亲手为她们画上一道亮丽的月晕。石榴默默地在敲打着昨天的歌,多棱多角的心阖上一扇心门。从书中,我读懂了“镜花缘”者,因缘而定。这本消磨三十多年层层心血的古典名著,构成文学史上的辉煌。在这个取镜花水月之空幻无常义的世界里暗藏着男尊女卑的封建思想,也暗藏着古代女性遭受缠足穿耳之苦的非人道陋习。我的感想,也只有深陷。在这个“镜中花,水中月”的幻境里_了密码,领悟了很多,吸取了大量的文学精华。釆天地灵犀,终于在这个梦幻国度里得到了释怀。

我,轻敲窗棂,走进幻境。古代才女已被“镜花水月”的四弦翻演绎得淋漓尽致。我的书香生活中,已拉起了人生二重奏。从书中,感触很深。我读懂了《镜花缘》。也读懂了自已,解开了心结,_书中的密码。我读懂了,我要站在自已的舞台,发光放热。站在自已的舞台,秀出真我风采!

原来,“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”书中真谛,万万千……

镜花缘读后感初一篇三

“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。”中国古代的女子有过花容月貌,但在历史的长河中总是充当着配角。大多数时候总是被人忽略。

妇女在被忽视的这几千年里,她们的行为举止被一个所谓的“礼仪”约束,谈婚论嫁身不由己,只能听凭父母安排。没有人权,只能任人贱卖,做人的奴婢,充当下贱之人。

在女儿国林之洋裹小脚那一段,作者云:“试问鼻大者削之以小,额高者削之使平,人必谓为残废之人。何以两足残缺,步履维艰,此又为美?”的确如此。这原是惩戒措施,却成了每名女子都要经受的,如此荒唐离奇!由此看来,这几千年,中国妇女没有了尊严,任人摆布,只能顺应这大流,以为生存。

我认为这几千年来女子崛起的时日甚少,是风气至此,不得不从。她们从小只学针线活,不知书达理,自然到不了那个年代的巅峰,所以生死存亡都只能依赖她们的丈夫,历来如此,也就以为理所应当。反其道而行之这甚少,由此才致妇女问题拖了几千年。《镜花缘》对于妇女问题的答案是:男女应该受平等的待遇,平等的教育,平等的选举制度。

我们常见那宫斗剧中众妃斗得如火如荼,心思废的跟日理万机似的。如果有一个朝代能相对公平对待女子,这些嫔妃不用过度依赖丈夫,把这些算计别人的心思都用到学习上去,那一个个都是高手啊!使多少条人命免作文遭灭顶之灾啊!技术能前进多少年啊!

几千年来,中国大部分妇女都是在“浪费”。真正在推进文化进步的是那些男子。如果能更早认识到妇女的重要性。让妇女也接受教育,我相信中国比现在不止进步一点点。中国古代也涌现出过不少杰出的女性。像李清照、武则天等就是。就证明中国女性不是不行,只是时代不给她们机会!她们连探索更大世界的敲门砖都没有,又何能与受过教育的男儿相比!

文化底蕴似乎高出天朝。林之洋带些脂粉上来本意也知她们丑陋,所谓人不可貌相同样也出现在两面国和白民国。对于黑齿国人的歧视使他们自大。这也就像中国古代男性看女性力不及己,慢慢忽视了他们。这是同一个道理,看人不能只看表象,得入其深意。

本篇看似再讲一件事:那就是对待女子要公平。的确,就算是在当今社会公平二字想做到也比跳出银河系还难。但现代社会的进步,让女子们开始发声。巾帼不让须眉,向历史证明女子也能大有作为!不要忽视身边任何一个微小的存在,他们的存在都有意义,经过雕琢,一定能绽放万丈光芒!

镜花缘读后感初一篇四

近日以来因为读书节,我有幸一睹《镜花缘》的风采。

话说入目第一章的内容里有句话让我颇有感触,那是百花仙子与百草仙子无意交谈间出现的。“不知小仙与这玉碑可能有缘?可惜我们虽成正果,究系女身,将来即使得睹玉碑人文之盛,其中所载,设或具是儒生,无一闺秀,我辈岂不减色?”就这句话,可能是文中最不出彩的一句话,却让我影响颇深,我辈岂不减色?真的是女性无用吗,还是时代没给她们机会。女子无才便是德,这贯彻那男尊女卑时代的名言。无数才女若非武则天开放女科,一身才华可能就要被泯灭在历史的长河里了。

除此之外,嫦娥这号人物的设定也让我彻底对她的好影响翻篇,那个传说中性格淡漠,却又十分善良,只可远观不可亵渎的女子。在这里却是咄咄逼人,蛮不讲理。是金玉其外,败絮其中?还是凡事物皆有双面性?就不从而知了。

而武则天醉酒后逆天而行誓要让百花在冬日齐放,也算是文章精彩内容的开端了。百花应惧怕责罚,不分天道事理,竟真在冬日齐齐开放,让我也感到颇为不屑,只因怕得罪权贵,放下自身原则,实在让人无法尊敬。而后百花仙子甘愿坠入凡尘也不愿承认自己未干的事去广寒殿扫落花三年,着实令我十分敬佩。这是坚守,尊敬自己的表现,值得让人去敬佩,去学习!

总而言之,作者李汝珍写的这本小说真的极好,镜花水月。其神幻会写的创作手法数经据典,奇妙地勾画出一幅绚丽斑斓的天轮彩图。

镜花缘读后感初一篇五

是苏醒的心扯不住金莼玉粒匆匆的脚步?还是梦幻中听到缁衣沙哑的呼唤?从书中,我悟出“镜花本空相,悟彻心无疑”的深刻道理。“镜花缘”取镜花水月空幻之无常义,突出主题,要求提高文性地位,让古代文性扬眉吐气。原来,神化般的世界被封建的枷锁粉饰了日子,已不再绚丽。而檀香弥漫了整本著作,让它璀璨光芒!

我,闻着茶香,翻开了镜花水月的空幻,也解开了镜花水月的密码……

唐朝武则天当政之后,诏令百花齐放,众神被迫听令。但为上天所遣,谪于人间,变成一百位人间奇女子的传奇故事。从书中,我领略到女性的才华被封建搁浅一方,也反映了她们在现实生活和政治地位上的不平等待遇。我深有体会,体会到作者尊重女性的思想及对古代女性长期被压迫和批判,对女子无才便是德的封建伦理的否定。

“苏氏蕙兰识锦回文璇玑图”,一看全是字,是聪慧的史幽探用七种色彩将文字分开。百名花仙投生人间,将各有作为的满腹才情寄居人间。唐敖,多九公在黑齿国的文学塾中遇到红红、亭亭。她们诗书礼乐无所不通,于是便与多九公,唐敖一同探讨学问。涉及音韵文字,经书义疏,学术流派。她们的一番才学,把倚老卖老的多九公弄得面红耳赤。