作文是一种能够展示我们语文能力的重要方式，写一篇优秀的作文是我们应该追求的目标。在这里，小编为大家推荐了一些优秀作文的阅读材料，供大家参考和借鉴。
与孔子对话作文
孔子是我国远代的伟人，他的博大思想，影响举世无双。影响最大的一次是1988年一月，一批诺贝尔奖得奖者，在法国巴黎召开的“人类如何面向21世纪”讨论会上，瑞士1970年诺贝尔物理奖得者汉内斯·阿尔文博士关于孔子评价的一段语言。阿尔文博士说：“人类要在21世纪生存下去，必须回到25个世纪以前的世界，去吸取孔子的智慧。”由此可见孔子的博大思想对于我们人类生存的启示。
如果我要跟孔子对话，大家肯定会迷惑不解：孔子是一个思想非常高深的人啊！如果要和这样一个伟人对话，是多么的困难啊！可是，我却认为不一定如此，孔子说的一些话有些不一定会让人迷惑不解，而是很容易理解却不容易弄懂孔子的主要思想点，这才是孔子说的话的理解的难点。比如，孔子曾经说过：“学而时习之，不亦说乎？”如果不理解这句话的人，会把这句话当成一杯白开水，而理解这句话的人，则会把这句话当作生命的源泉。我是这样理解孔子先生的“学而时习之”这一句话的`含义的：
“学”就是指学习，“习”则是指反复练习。学完了以后又反复练习，含义有多么的深刻啊！我们“自己学习”，然后又“反复练习”，就会不断的进步，而进步又是另一个阶段的复习，你看，多自然！多奇妙！
孔子曾经说过：“庄稼出苗而不吐穗开花是有的吧！吐穗开花而不结果实也是有的吧！”如果是我与孔子对话，我会毫不犹豫的回孔子一句：“一个人小时候小学不好好读而没有考上中学是有的吧！一个人考上中学而又没有好好读又没有考上大学也是有的吧！”这两句话的差别并不大，但只要仔细一观察，会发现这两句话想要表达出的意思是相同的，而两句话的例子却截然不同。我之所以要回这一句话给孔子是从孔子的话中知道了他所要说的道理，然后再结合实际，就组成了这样的一句话。所以，不要以为对方是一个伟人而就不敢当面与他对话，要鼓足自己的勇气，用尽自己的智慧，与一代的伟人对话。
我与孔子的对话想象作文
窗外飘着雪，你我再次相约于桌前。我为你沏上一壶热茶，二人对视一笑。这般快乐，何人能懂？像往常一样，我随着你进入了你的世界，那般充实的世界。
我随你到东方游历，一起聆听欢声笑语。我们和两小儿争辩，唇枪舌战的结果竟然是你点头赞许两小儿的细致观察，自己甘拜下风。老朋友啊，你可是“弟子三千，七十二贤人”的孔子，却能够在两个乳臭未干的孩子面前承认了自己的无知。与你对话，让我深刻地理解了学无止境的道理。是啊，吾生也有涯，而知也无涯。在无边无际的未知领域内，我们唯有以谦逊为桨，才能在有生之年走的更远。
我随你周游列国，一起静看世事沧桑。我们同听妇人哭诉苛政残暴，字字泣血，痛彻心扉。那一句“苛政猛于虎。”该是凝结了你多少的悲悯与愤慨？老朋友啊，哪怕自己衣不蔽体，食不果腹，你也依然无怨无悔地将视线牢牢锁定民生疾苦。只因有了你的坚持，“仁”的思想才传遍了神州大地，深深地埋进了每一个炎黄子孙的心中。与你对话，让我不觉中践行了仁之道，以社稷为重，以苍生为怀，不以自身利益为重而是放眼天下。在无边无际的人生之海，我们唯有以仁为帆，才能活出生活的味道。
我喜看你与学生争辩，大家一起思考，一起成长。我静听你讲子路负米孝亲的故事，懂得了敬为孝先；我静听你讲“君子故穷，小人穷斯滥矣”懂得了君子穷困的时候，继续坚持原则，小人一穷困就放弃原则，无所不为了。与你对话，让我坚定了人生的方向。并非所有人都能功成名就，但不管身在何方，都要不忘初心，无论是以孝为先还是贫贱而不移，都是我们内心中最美好的存在，无法出淤泥而不染却也要不忘本源。在无边无际的时间之空中，我们唯有以初心为翅，才能飞向更远的天空。
朋友啊，因为有了你，才有了杜甫的“大庇天下寒士俱欢颜”的仁；因为有了你，才有了范仲淹“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”的爱。多少人奉你为“至圣先师”，但在我的眼中，你只是一个普普通通的人，你曾贪慕华美的车子，也曾被学生激地跳着脚地发毒誓，但是，这一切都不能掩盖，你博学广交、桃李满天下，但仍会谦逊地承认自己并非全知全能。你信奉仁爱，于是身体力行，周游列国来宣扬大义。你是一个人，既有自己的长短，也有自己的喜怒，但你更像一个神，你的思想传承千秋万代，影响了包括我在内的万千华夏民众。
与孔子对话高一作文
窗外飘着雪，你我再次相约于桌前。我为你沏上一壶热茶，二人对视一笑。这般快乐，何人能懂？像往常一样，我随着你进入了你的世界，那般充实的世界。
我随你到东方游历，一起聆听欢声笑语。我们和两小儿争辩，唇枪舌战的结果竟然是你点头赞许两小儿的细致观察，自己甘拜下风。老朋友啊，你可是“弟子三千，七十二贤人”的孔子，却能够在两个乳臭未干的孩子面前承认了自己的无知。与你对话，让我深刻地理解了学无止境的道理。是啊，吾生也有涯，而知也无涯。在无边无际的未知领域内，我们唯有以谦逊为桨，才能在有生之年走的更远。
我随你周游列国，一起静看世事沧桑。我们同听妇人哭诉苛政残暴，字字泣血，痛彻心扉。那一句“苛政猛于虎。”该是凝结了你多少的悲悯与愤慨？老朋友啊，哪怕自己衣不蔽体，食不果腹，你也依然无怨无悔地将视线牢牢锁定民生疾苦。只因有了你的坚持，“仁”的思想才传遍了神州大地，深深地埋进了每一个炎黄子孙的心中。与你对话，让我不觉中践行了仁之道，以社稷为重，以苍生为怀，不以自身利益为重而是放眼天下。在无边无际的人生之海，我们唯有以仁为帆，才能活出生活的味道。
我喜看你与学生争辩，大家一起思考，一起成长。我静听你讲子路负米孝亲的故事，懂得了敬为孝先；我静听你讲“君子故穷，小人穷斯滥矣”懂得了君子穷困的时候，继续坚持原则，小人一穷困就放弃原则，无所不为了。与你对话，让我坚定了人生的方向。并非所有人都能功成名就，但不管身在何方，都要不忘初心，无论是以孝为先还是贫贱而不移，都是我们内心中最美好的存在，无法出淤泥而不染却也要不忘本源。在无边无际的时间之空中，我们唯有以初心为翅，才能飞向更远的天空。
朋友啊，因为有了你，才有了杜甫的“大庇天下寒士俱欢颜”的仁；因为有了你，才有了范仲淹“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”的爱。多少人奉你为“至圣先师”，但在我的眼中，你只是一个普普通通的人，你曾贪慕华美的车子，也曾被学生激地跳着脚地发毒誓，但是，这一切都不能掩盖，你博学广交、桃李满天下，但仍会谦逊地承认自己并非全知全能。你信奉仁爱，于是身体力行，周游列国来宣扬大义。你是一个人，既有自己的长短，也有自己的喜怒，但你更像一个神，你的思想传承千秋万代，影响了包括我在内的万千华夏民众。
孔丘，我亲爱的朋友；孔子，我至圣的先师！窗外的雪早已停止，但我追随你的脚步却永不停息。
我与孔子的对话想象作文
夜静悄悄的，风在不停地吹，雨这时也在滴滴答答地下个不停。我在那呢?我这时正在床上美美地做着梦呢!
就在那一瞬间，一个龙卷风把我给卷进了时光隧道，我在隧道里不停地旋转着，过了一会儿后我就掉进了一个时光圈……当我醒来时，我发现有一个人坐在我的旁边。于是我就问他：“你是谁？”
孔子：“吾乃孔子也。”
我：“哦，你就是鼎鼎大名的孔大圣人——孔子吗，我可以问你一些问题吗？”
孔子：“你有什么问题就问吧，知之为知之，不知为不知。只要我懂的，我一定会回答你的。”
我：“孔先生，你的原名为什么叫孔丘？而现在又叫孔子？”
孔子：“是这样的，在我还未出生的时候，我母亲她就常去尼丘山为我祈祷。而在我刚出生的时候，我的头顶中间又是凹下去的，像尼丘山一样。我的家人都觉得我跟尼丘山有缘，于是就为我起了孔丘这个名字。”
我：“为什么你又叫孔子？”
孔子：“孔子这个名字是学生尊敬老师，才称呼我为孔子。”
我：“关于你名字的事我已经懂了，但是我不明白你的知识为什么这么渊博?”
孔子：“温故而知新嘛。只要你常复习以前所学过的知识，那么你就能对它有了一个新体会，并且能牢记它。还有学习不是靠一天就能学完的，正所谓学海无涯，所以知识是靠一点一滴来积累的。只有积累的知识多了，那么你所拥有的的知识才会渊博、丰富。”
我：“我们不聊学习了，我们聊君子。你觉得怎样的人才称得上君子？”
孔子：“己所不欲，勿施于人。自己不想做的事，不要推加给别人做。还有不要以小人之心度君子之腹，要有广大的胸襟，为人处事不要斤斤计较，要大方。我觉得这样的人才称得上君子这个称呼。”
我：“哦，原来君子是要具备这样的品质的。我也要学习这些优秀品质，将来成为一名君子。”
孔子：“祝你成功。”
我：“谢谢，孔先生我还有一个问题想问您。”
孔子：“问吧。”
我：“你有很多学生是吧？”
孔子：“是的。”
我：“你的学生们都很聪明、都很优秀。为什么他们还要跟你学习?例如颜回这么守信用、这么优秀。为什么还要跟你学习？”
孔子：“人无完人啊，世界上是没有十全十美的人的。颜回虽然信用好，但是他这个人不会变通，很古板，所以他才来跟我学习如何变通的。”
我：“噢，我明白了，世界上每一个人都不会是十全十美的，都会有一些缺点的。谢谢您孔先生，再见。”
突然一个龙卷风又把我卷入了现实里。当我再次醒来时，我便明白了这只是一个梦，但是是一个启发了我一生的梦。
与孔子对话作文
明天就要上第10课《论语》十则，为了做好预习工作，我用时光机把远在2000多年前的伟大的思想家、教育家、儒家学派的创始人孔子请来了。为了方便，我称他为孔先生。
“孔先生，真不好意思，这么晚了还把您给请来。”
“哪里，哪里，学而不厌，诲人不倦嘛。”
“孔先生，请坐。”
“你先请。”
“孔先生，今天请您来，是想请教几个问题。我听别人说，您的徒弟-子路曾经问过您：‘有一个主张很好，是不是应该马上实行?’您让他去请教他的父兄。然而，您的另一徒弟冉有也问过同样的问题，您却叫他马上实行，这是为什么?”
孔子说：“冉有遇事畏缩，所以要鼓励他勇敢;仲由遇事轻率，所以要叮嘱他慎重。”
听了孔子的解释，我连忙拍手叫好。
我又问孔子：“孔先生，您为什么说‘知之为知之，不知为不知，是知也’?”
孔子说：“一个当惯了教师的人，往往容易摆出一副无所不知的架子，有时甚至不知道的也冒充知道。但作为一个教育家，应该对求知抱有严肃认真的态度，所以，知道的就说知道，不知道的就说不知道，这才是智慧的。”
孔子还以自己的亲身经历告诉我学习与思考的关系。他说：“光是学习，不去思考，就得不到什么;光是思考，不去学习，也是白费精神。我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，只管想来想去，但是没有什么收获，不如实实在在的学习有益处。”
请教完了这几个问题，我把孔子送走了。
听了这番教导，我实在是受益匪浅。真可谓“听君一席话，胜读十年书”呀!
高三抒情作文:与星星对话
查尔斯・哈奈尔说过：“我们生活在一个可塑的、深不可测的精神物质海洋之中。”在这个精神物质海洋里，我们每个人都能感受到一种神奇而强大的力量，它支配我们的行动，时而带给我们喜悦，时而带给我们忧愁，时而带给我们深深的疑惑。
而我和这力量――心灵进行了一次对话。
我们人生在世，既不能远离红尘，也不能对世事都心止如水。于是，许多的人和事，许多物便如纤纤细指，拨动你我的心弦。有时，甚至连那轻柔的花絮，也能触动你我的心灵，引发自我与心灵的对话。
躺在床上，听着“祈祷拥有一颗透明心灵”。我扪心自问道：“心灵，你是怎么样的呢？”心灵不语，我便不禁思绪万分，脑海中浮现出动人心弦的故事。
一对亲密的兄妹从小形影不离，幼小的妹妹每天追在哥哥后面，追问着哥哥，每问他便会耐心地回答妹妹。妹妹：“哥，我尿裤子了。”他：“我帮你换。”妹妹：“哥你的便当肉好多啊。”他：“我跟你换。”日常对话中显现着哥哥对妹妹无微不至的爱。某天，哥哥出了车祸，醒来时妹妹深情地对他说：“哥，你受伤了，以后换我来照顾你。”
我懂了：心灵，你是美好的，是温暖的。
多年后，兄妹俩因父母生前欠下债务，导致被追债。当坏人一步一步地逼近时。哥哥敞开双臂，用他健壮的身躯勇敢地挡在妹妹前面，为她保驾护航。“请你不要伤害她！”他叫道。一向胆小的他，在这一刻却义无反顾地冲在妹妹面前。
我明白了：心灵，你是勇敢的，是伟大的。
于是，我伸手抚摸又问心灵：“我对他人是不是很尊重？”心灵撇撇嘴：“不，你还没有做到！一个同学一不小心撞到了你，你就对他大加指责一番。一个陌生人向你问路，你因着急回家看小说而谎称自己不知道。你对他们满是冷漠，你的心灵如冷漠的坚冰。”
听了心灵的话，我顿感羞愧万分，甚至感觉无地自容。对此，我进行了自我反省，对着心灵发誓，如果再次遇见这种情况，我定会伸出援助之手和摆正自己的心态去尊重每一个人。
在某天，我充满信心再次问道：“我对朋友是不是很友善？”心灵点点头：“朋友遇到了困难，你热心地帮他。朋友遇到了伤心的事，你耐心地安慰她。同学考试考砸了，你积极地鼓励他。你对他们充满了热情，你的心灵热情如火焰。
我笑了，因为心灵教会了我待人之道。在这其中有惭愧，也有欣慰。正如歌词中“我祈祷拥有一颗透明的心灵”一样，失去人生方向后我们又开始了追寻，追寻最初的那颗纯洁的心。
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与孔子的对话高三作文
捧起《论语》，我自然而然地就想到了你——被后人称为儒家的始祖、万世先师的孔夫子。孔子是中国春秋末期伟大的思想家和教育家，他生活的年代，虽然据今已有两千多年了，一捧起《论语》，他那慈祥而严肃的面孔，花白的鬓发，缕着长长的胡须沉思的神态就浮现在我眼前。他少年时代贫贱而好学的精神感动着我，激励着我，他孜孜不倦地引导人们走进浩瀚无垠的知识海洋。他的为政以德的政治主张，性近习远的教育理论，对中国的封建社会有着积极的影响。孔子的思想境界高入云端，明如皓月，净如白雪。
当我初读此书时，由于尚未成人，生活阅历和知识浅薄，对《论语》的一些内涵似懂非懂，但我仍对《论语》爱不释手，在夜晚，在月光下，在书桌前，我常常聚精会神地翻阅着书中的精彩语录，如饥似渴地吮吸着著作中的精髓。
后来，当老师为我们介绍孔子时，我不禁大吃一惊，在我心里一直以为被称为是圣人的孔子，是一个英俊慈祥、身材魁梧的长须老先生，但出现在我面前的是位长相丑陋、身材矮小的老人。就是这么一个老人，他的思想让世人感慨：“孔子的教诲属于全人类。他和莎士比亚一样，都有着实用主义哲学：相信和谐、等级、社会秩序和奉行爱国主义。”
时间有时往往会掩盖住真相，就像后人美化孔子一样。在后人的赞叹声中，我们很难想象到孔子当年的落魄。孔子出身于没落贵族家庭，父亲早逝，在母亲拉扯下长大，十六七岁时没有了母亲。但他勇敢地面对生活，战胜了生活中的种种困难。他有远大的政治理想，但他一生只做过三年左右的官，政治抱负难以实现。后来，孔子带着爱徒周游列国，宣扬他的政治理想，但最终壮志难酬。到老年只好隐居家乡，埋头讲学和著述。我仿佛看到了孔子经历着生活的贫困，政治上的失意，到最后仍坚持宣扬“仁爱”，成为儒家学派最重要的代表人物的情景。需要指出的是，孔子在外颠沛流离了十四个寒暑后回到鲁国时，已年近七旬，他的晚境是凄凉的，老年丧子再加上最器重的弟子的去世，使他的心灵受到了沉重的打击。但他没有放弃自己的追求，没有放松对古文献的整理和继续撰写《春秋》。这需要何等博大的胸怀！何等坚强的意志！他的儒学思想影响巨大，超出了任何人的想象。惊人的意志使孔子最终成了一个伟大的教育家，杰出的人文学者，中庸的思想家，成了中国传统文化的奠基人。部分诺贝尔奖获奖者曾在巴黎发表的一个宣言中预言：“如果人类要在21世纪生活下去，必须回首25去吸取孔子的智慧。”可见世人对于孔子思想的重视。
我与孔子的对话想象作文
明天就要上第10课《论语》十则，为了做好预习工作，我用时光机把远在多年前的伟大的思想家、教育家、儒家学派的创始人孔子请来了。为了方便，我称他为孔先生。
“孔先生，真不好意思，这么晚了还把您给请来。”
“哪里，哪里，学而不厌，诲人不倦嘛。”
“孔先生，请坐。”
“你先请。”
“孔先生，今天请您来，是想请教几个问题。我听别人说，您的徒弟-子路曾经问过您：‘有一个主张很好，是不是应该马上实行?’您让他去请教他的父兄。然而，您的另一徒弟冉有也问过同样的问题，您却叫他马上实行，这是为什么?”
孔子说：“冉有遇事畏缩，所以要鼓励他勇敢;仲由遇事轻率，所以要叮嘱他慎重。”
听了孔子的解释，我连忙拍手叫好。
我又问孔子：“孔先生，您为什么说‘知之为知之，不知为不知，是知也’?”
孔子说：“一个当惯了教师的人，往往容易摆出一副无所不知的架子，有时甚至不知道的也冒充知道。但作为一个教育家，应该对求知抱有严肃认真的态度，所以，知道的就说知道，不知道的就说不知道，这才是智慧的。”
孔子还以自己的亲身经历告诉我学习与思考的关系。他说：“光是学习，不去思考，就得不到什么;光是思考，不去学习，也是白费精神。我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，只管想来想去，但是没有什么收获，不如实实在在的学习有益处。”
请教完了这几个问题，我把孔子送走了。
听了这番教导，我实在是受益匪浅。真可谓“听君一席话，胜读十年书”呀!
与孔子的对话高三作文
《论语》是儒家的经典著作，虽是孔子弟子及其后人记录的言论，但孔老夫子思想的精髓却在其中得到了淋漓尽致的体现。有幸一读，也得到了一些感悟，虽然年龄尚小，对许多语言的理解还不很到位，但还是愿意将自己的感悟，用文字记录下来。
孔子曰：“温故而知新，可以为师矣”，这句话的意思，温习旧的知识而从中获得新的知识，这样，就可以做老师了。在这里，孔子教给我：对旧的知识要及时复习，而不能弃之不顾。的确，这句话很有道理，高中阶段，几乎每天都要接受大量的新知识，时间有限，很多人都选择学习新的，而把旧的放在一边，可是你有了时间再拿起所谓的旧知识，却又成为新的了。其实，温习旧知识，绝非是浪费时间，而是对知识的一种整合，酿酒愈久愈弥香，书品愈久愈有味，知识也是如此，温习的次数越多，就愈是饱和，你从中悟出的东西也就越多，而这些知识，将会是你宝贵的财富。
还记得有一句话是这样说的：“学而不思则罔，思而不学则殆”。这是孔子在告诉我：只是学习不思考就会迷茫，只思考不学习就会感到愚昧。这句话同时强调了学习与思考的重要性，学习和思考是一对好朋友，永远都是结伴而行的。在学习过程中，要兼顾思考，在思考过程中也要学习。荀子在《劝学》中也曾说过：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。这也是在强调学习对于思考的重要性啊！而陆游有诗：纸上得来终觉浅，绝知此时要躬行。虽然是在强调实践对于理论的重要性，但从另一种意义上来说，是不是也可以引申一下，理解为思考实践对于理论学习的重要性呢！总之，思考和学习一起，才能发挥出其无穷无尽的力量。
孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐知者”。这是在教给我们，要乐于学习，以学习为乐。
孔子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也”。这是在教给我们：做学问要诚实，知道就是知道。不知道就是不知道。
孔子的思想深如大海，而我，愿做其中的一尾小鱼，细细品味其中的精华，汲取其中营养。
高三书信：给孔子的一封信作文
敬爱的孔爷爷：
您好！我出生在二十一世纪，与您相隔着比银河还远的距离哩。我正在读初二，是一名典型的极具个性的90后。所以我的身上也集中了许多90后的特点：任性、懒惰、自我、淘气，老师和父母为我感到头疼。上中学后，我从《论语》中认识了您，被您这位神圣的大教育家、大思想家、大文学家所折服。您的言行、思想，您的教诲，一直默默影响着我们这些后生。拜读《论语》之前，我读书经常是“三天打鱼，两天晒网”，所以啊，成绩一塌糊涂。看着和我原本同一个水平的同学个个都“节节高升”，而我的成绩却一落千丈，心中无比惭愧呀！每每回想起这段虚度的时光，就后悔不已，唉！幸好！我有机会读了您的《论语》，使我这匹脱缰的野马及时地在悬崖前停住了脚步。《论语》就如一盏明亮的灯，让我在黑暗中找回了正确的方向。从此，我不仅学会了怎样读书，还学会了怎样做人。
《论语》一书中的许多句子我特喜欢了，都是教我怎样对待学习的人生哲理。“默而识之，学而不厌”这句让我懂得知识是学无止境的；“温故而知新”这句，挺适合我用的，因为我现在学语文特懒，新学的古诗文知识从不认真复习，在考场上一个都不懂，所以也找不到读书的乐趣了，是这句话让我明白了知识要经常温习巩固，才会记得牢，才会有新的体会；“学而时习之，不亦说乎。”这句哲理在警示我要整理好思绪和心态去对待学习，在学习中感受快乐！
我还懂得了“己所不欲，勿施于人”呢。我有些时候因为害怕自己承担责任，爱把自己的责任推给别人，却害别人受到惩罚。每当这一幕映入自己的眼帘，心里像刀割一样！所以啊，自己做的事情要自己承担后果，不能把责任推给别人，这样就太没有责任心了。孔爷爷，非常感谢您！是您，让我变得爱读书；是您使我懂得了做人的道理。看到我有这么大的进步，孔爷爷，您一定为我感到开心吧？以后，当我有了进步，还会给您写信。
最后，为表达我的感谢，让我对着您的画像，深深地鞠一躬！
xxx。
20xx年xx月xx日。
高三书信：给孔子的一封信作文
尊敬的孔子先生：
您好！穿越时空，我给您写下了这封信。
虽不曾见过您，却对您钦佩万分。想象中的您一定是位学识渊博的老人，胡须白白的，长长的，让人一看，便知您是一位学者。
您是我国古代伟大的思想家、教育家，流传至今的《论语》一书记录了您和您弟子的言行。读这部书，我仿佛走进了您的心灵世界，您说的每一句话都是那样有道理，总是给人以深刻的启发，也教会我很多。
我知道我内心的那份渴望——与您相见，是永远无法实现的，但每当我读您的书时，总能感受到一种心灵上的交流，是书在我们之间架起了一座无形的桥梁，沟通了彼此的心境。我想，这就是有人说的“读一本好书，就如同和一位高尚的人谈话”吧。
读您的“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之”，让我学会了要虚心向别人请教，并从他人身上看到长处和短处，以此衡量自己，从而认识自己，并不断完善自己。
读您的“学而不思则罔，思而不学则殆”，让我知道了只学习不思考就会迷惑而无所得，只思考不学习就会疑惑不解，“学”与”思”二者必须要结合起来，才能学有所得。
读您的“逝者如斯夫，不舍昼夜“，让我认识到了时间的宝贵，进而更加珍惜自己的青春时光，奋发学习。
您流传下来的话实在太多了，教会我的也太多了。因为有您的书相伴，我的心灵不再寂寞。饭后之余，捧上一本您的书，喝上一杯清茶，细细品味着书香和茶香，这对我来说是莫大的享受，更是莫大的快乐。我要感谢您，因为您为后代留下了一笔巨大的财富，也给我的学习与成长提供了巨大的帮助。虽然您的生命已经停止，但是您的精神将永远流传下去，留在每一个人心中，成为永恒的诗篇。
您知道吗？现代社会发展的可快了，我们今天所处的社会已经发生了翻天覆地的变化。时代在发展，科技在进步，我也要不断进步，我知道您一定想告诉我，要好好学习，放心吧，我会的。
此致
敬礼
您的崇拜者xxx。
2020年5月22日。
高三书信：给孔子的一封信_
您好！
时光荏苒，白驹过隙，不知孔子爷爷现在是在传授弟子因材施教的教育思想，还是在叹惜落花有意，流水无意。孔子爷爷，不如今天让我走进一属于您的大千世界，一探究竟吧！
孔子爷爷，您一生受人尊敬，被后人称为“世界十大文化名人”，肯定留下不少的书吧！我印象最深的就要数《论语》了，《论语》就像黑暗中的一缕阳光，让我受益匪浅，《论语》就像一股潺潺的溪水，滑过心田，让我悟出了人生道理。就像您在《论语》中说道“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已”。您说做人要灵敏，说话要慎重，做错事要改正。仅仅一句话，便勾起了我的回忆。
小学时我与同桌因为一个鸡毛蒜皮的小事而破口大骂不管谁对谁错，我们也都互不相让，之后谁也不搭理谁，结局就是两败俱伤，自从看了您的《论语》，我才发现，当时我们的行为是多么可笑，如果当时我退一步，或她让步，我们都不会给自己留此遗憾。这一刹那，我又忽然想起“青出于蓝而胜于蓝”，此时此刻我终于明白了它的含义，其实我们也只不过是总结上一代或几代人的经验，才会“胜于蓝”。
孔子爷爷我知道您还编纂了几本书，比如《六经》《春秋》等，说到《春秋》这不禁让我想到，王安石曾说：“《春秋》是断烂朝报，可我却不这样认为，《春秋》虽记序不全，但其中却有您的心血与汗水，里面记载了古代一年中所发生的大事，这不是让我们更好的了解历史吗！不过我倒是觉得这是塞翁失马焉知祸福，因为别人说出了你的缺点，你可以寻根求源，将以改正呀！不像一些人，就如您在论语中说：“巧言令色，鲜矣仁。”其实从这些论语当中，就可以看出孔子爷爷您是一个仁义礼智信的人。
孔子爷爷，您的《论语》给了我太多的启示，每每读这本书时，仿佛就像我和爷爷您盘地而坐，谈论世间万物的美好与神奇。
孔子爷爷，您的儒家思想已流芳百世，它激励着我们，并将继续传承下去。
此致
敬礼
仰学后辈韩珊珊敬上。
二〇xx年xx月xx日。
纪念孔子诞辰高三班会
简报一：
“知者动，仁者静。知者乐，仁者寿”“德不孤，必有邻”……随着万仞宫墙前多人齐声诵读《论语》经典，丙申年祭孔大典28日在孔子故里曲阜孔庙举行，纪念这位先贤诞辰2567年。
来自20多个国家和地区，由政府工作人员、联合国教科文组织官员、海外孔子学院代表、孔子后裔宗亲、国际友人、华人华侨、港澳台来宾代表及专家学者等组成的祭祀队伍佩戴黄色绶带，在古装礼生引导下，从孔庙外的神道上开始向孔庙缓缓行进。
9时许，护卫孔庙数百年的万仞宫墙大门徐徐打开。祭祀队伍沿中路缓步经万仞宫墙、棂星门行至圣时门，举行孔庙开庙仪式。由圣时门至璧水桥行进途中，古装礼生站立两侧，向祭祀队伍行揖礼，呈现孔子六艺之“礼”。
祭祀队伍随后经弘道门、大中门、同文门、奎文阁，来到大成门前，主祭人员整理衣冠，待大成门击鼓、鸣钟、启户仪式结束后，穿过大成门行至大成殿前的杏坛就位。
9时30分许，祭孔大典正式开始。身着汉服的舞者，峨冠博带，手持羽和龠，在大成殿前跳起公祭乐舞，祭祀代表先后向孔子像敬献花篮。
山东省委宣传部长孙守刚恭读祭文，“天地氤氲，燮理阴阳。衮衮华胄，诞育东方。荜路蓝缕，野居草莽……”最后，祭祀现场所有嘉宾向孔子像三鞠躬。
今年祭孔大典增加了1200名学生、1000名群众代表齐声诵读论语，以增强大典神圣感和仪式感。曲阜还专门组织专家学者进行考据和论证，对现行祭孔大典的名称、时间、场地、主要程序、重要礼制、祭品祭器、乐舞祝文等加以规范，通过多方论证形成了《曲阜孔庙公祭孔子大典标准》。
祭孔大典上表演的乐舞亦称“丁祭乐舞”或“大成乐舞”，是专门祭祀孔子的大型庙堂乐舞活动，集乐、歌、舞、礼为一体，形象阐释孔子学说中“礼”的含意，又表达孔子“仁者爱人”“以礼立人”的'思想。
孔子诞生于曲阜。史料记载，祭祀孔子的活动始于孔子去世后第二年(公元前478年)，最初每年只有秋季一次，至东汉时实行春秋两祭制。
简报二：
今天是我国伟大的思想家、教育家、儒家学派创始人孔子诞辰2567年纪念日。上午，雨后的山东曲阜孔庙惠风和畅、礼乐和鸣，丙申祭孔大典在这里重现“千古礼乐归东鲁、万古衣冠拜素王”盛况。第十一届全国政协副主席张梅颖女士敬献花篮。
山东省副省长季缃绮主持公祭孔子大典。来自美国、韩国、日本等20个国家和地区的200名代表，“联合国教科文组织孔子教育奖”获得者及社会各界人士代表分别向孔庙大成殿孔子像敬献花篮。
“为政以德，举贤让良，正己正人，万民所望，富而后教，礼乐兴邦。”中共山东省委常委、宣传部长孙守刚恭读祭文，“博施济众，百姓安康。和而不同，德化万邦。四海一家，大同在望。”
祭孔大典是专门祭祀孔子的大型庙堂乐舞活动，集乐、歌、舞、礼为一体，以表现儒家思想文化，表达“仁者爱人”、“以礼立人”的思想。祭祀期间，《天人合一》、《万世师表》、《为政以德》等乐次第响起，青年舞生左手持籥，右手持雉尾羽起八佾舞。
今年，曲阜市组织专家学者进行了考据和论证，对现行祭孔大典的名称、时间、场地、主要程序、重要礼制、祭品祭器、乐舞祝文等进行了规范，形成了《曲阜孔庙公祭孔子大典标准》。规范后的祭孔礼制主要环节包括：迎宾开城、开庙仪式、启户仪式、乐舞告祭、恭读祭文、行鞠躬礼等，所有礼仪要求“必丰、必洁、必诚、必敬”。
“孔子不但属于中国，而且属于世界，就像南非的曼德拉一样。”作为第十一届“联合国教科文组织孔子教育奖”获奖机构之一，南非基础教育部“让我们学习”扫盲项目代表丁格尼·约瑟夫·恩代表说。
虽然来中国工作还不到10个月，但联合国教科文组织驻华代表欧敏行女士却对孔子景仰有加。她在接受中国年报·中青在线记者采访时表示，孔子是中国的智者，也是世界的精神财富。孔子的“有教无类”、“因材施教”、“礼之用，和为贵”的思想，与联合国所倡导的“把教育作为最重要的任务”相一致。
“孔子的教育理念和哲学思想是世界财富，更是联合国教科文组织扫盲工作指南之一，对现代人具有激励作用。”欧敏行说。
简报三：
昨日，在庄严的礼乐声中，祭孔大典正式开启。释奠礼是重要非物质文化遗产，是尊师重教的外在仪式体现，更是中华礼仪文化的活化石。省文史研究馆副馆长郭庆华表示，希望以祭孔释奠礼为切入点，积极开展儒学研究工作和儒家文化教育工作，逐步向社会各界普及儒家文化，使儒家文化重新回到老百姓中去，重振中华文明，重建道德社会，重树人生信仰。
省儒教研究会常务副会长高士涛先生说：礼虽然是一种外在形式，但完全可以影响人的内心。一个人穿上新衣服，就会感觉精神倍增;两人相见相互拱手鞠躬，就会感到彼此间的一份尊重。这样，由外而内、由内而外，“文质彬彬”才能“然后君子”。“恭俭庄敬，礼教也”。弘扬中华传统文化，普及礼仪文化是非常重要的一项工作。释奠礼是尊师重教的礼仪，更是中华礼仪文化的活化石。我们通过举办释奠礼，来表达对中华文化的尊重和对至圣先师的敬仰。同时也是对学生及社会人群进行传统礼仪的教化和教育。
本次举行祭孔大典的正定文庙，建制已久。据梁思成先生考证，其大成殿建筑本身要早于曲阜圣殿5。9月，百年绝响的释奠礼乐在正定文庙重新奏起，省会弘扬儒家文化工作自此启开。正定文庙释奠礼以其仪式完整，中规中矩而受到国内外儒学界的广泛好评。
1.学校开展孔子诞辰日纪念活动简报。
2.2016祭孔大典活动简报。
3.“9.30”烈士纪念日活动简报。
4.我国第三个烈士纪念日活动简报。
5.20烈士纪念日活动简报。
6.关于烈士纪念日活动简报。
7.“烈士纪念日”纪念活动简报。
高三书信：给孔子的一封信作文
尊敬的孔老先生：
您在另一个世上还好吧？我是一名21世纪的中学生。我跨过2000多年的历史长河给您谢谢一封信，是为了表达我对您的无限崇敬与缅怀。
记得那是一个周五的晚上，我们举行了大扫除。我被分为小组长。我的任务是擦照明灯。我深知这个活会弄脏我的衣服，于是就以卫生小组长的名义将这件事安排给了小武。当时我还洋洋得意，但看到小武的身上脏兮兮的，而我身上则干干净净的的。不知为什么，当时一种负罪的念头让我愧疚不已，当孔爷爷的“己所不欲，勿施于人”映入眼帘时，如一只利剑深深刺痛了我的心脏，是啊，自己都不愿承受的事情，为什么要强加在别人身上呢？如果那样，我和那些自私自利的小人又有社么么区别呢？感谢您，孔爷爷，是您给我的人生上了生动的一课，终身受用的一课。
孔爷爷，您知道吗？现在我们的汉语在国际上的地位可高了。许多国家都建立了孔子学院，学习你的《论语》。听到这里，你因该很高心吧？我们课本里都有《论语》这一课。虽然我从未见过你的真人，但你的音容笑貌确时时浮现在我的面前，你的那一句句发自肺腑的话语时时激励着我，鞭策和我，让我迈向成功的大门。
现在的社会，发展日新月异。竞争日益激烈。我只有努力读书，才能为我的未来建设美好蓝图。计算机早已进入我们的生活，我在家里就可以像你一样游历世界，知道世上发生了什么事。我会把握这良好的学习条件，积极向上，刻苦学习，成为一个像你一样的“大写的人”。
此致
敬礼
xxx。
20xx年5月21日。
高三书信：给孔子的一封信作文
尊敬的孔子老爷爷：
您好！我是您的一个普通子孙，相隔数千年后斗胆写信打扰您，不仅是为了向您致上崇敬的问候，而且怀着几个难解的问题急待您的指教。
荣，是本分的；枯，也是本分。
之所以不敢自称是您第n代的弟子，是因为不才实在是资质太浅，学识未央。您老人家曾骂宰予说：“朽木，不可雕也。”当年我中考落榜，没能进重点，于是来到西职学习一技之长，以保明日温饱。被诸多人讥笑。我想，换作是您，大概也会骂我是朽木吧。吾深知您是儒家思想的代表人，推崇“礼、义、仁、自、信”，崇尚读书，反对劳动。“万般皆下品，唯有读书高”。而今，我在西职学习技能，日后也靠劳动生存。对此，你也定会骂我是朽木吧。
呜呼！我既是您眼中难养的小人与女子，也是您口中的‘朽木’。以自卑之心，食之不得下咽也。
悲夫！我既无于丹之才华，亦无周处之勇气，更无遇如陆云之伯乐。日消月殆，以趋于亡。
xxx。
20xx年xx月xx日。