环保不仅影响着人类的生存环境，也与自然界其他生物的生存息息相关。在总结中可以提出一些具体的改进措施和建议，为环保工作的持续发展提供参考。以下是小编为大家收集的环保范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
建筑风水论文时英娜篇一
为大家带来的是工程建筑承包协议书范x，欢迎参考。
工程建筑承包协议书范x【一】
经双方协议，电气工程承包给电工作业班组，包价为元2，订立以下条款：
一、合同双方：
甲方：二建
第一项目经理部
乙方：电工作业班组
二、承包内容：
电气工程，包括电照、电视、电话、配管、穿线、照明器具安装配电箱安装、避雷接地等施工图纸所含概的内容。单位工程施工现场电气设备的维护及临时线路架设和维护。
三、双方责任：
1、甲方负责材料供应，协调各种工序施工。
2、乙方必须按设计、施工规范及施工技术交底要求施工，在施工中发现材料质量问题及时汇报。乙方要提前一周提出材料计划，按时完成甲方安排的施工进度计划，并配合其他专业施工。
3、乙方必须保证安全施工，杜绝重大伤亡事故，避免轻伤事故发生。如乙方不按操作规程和安全技术交底施工，发生事故的责任自负。
4、乙方在施工中领取材料必须经过保管员准许，不准发生浪费和偷工减料现象，如发生浪费和不按设计施工，发生质量问题甲方有权视情节给予经济处罚。
5、乙方领用电动工具等小型工具要保管好，对于正常损坏(如炭刷用完，轴承损坏等)甲方负责维修，对于人为损坏(如摔坏外壳、摔弯轴承，因轴承损坏而烧坏转子、定子等)，乙方负责一切维修费。
6、如乙方在施工中发生超出质量验评标准一律不给计算工资，不合格的一律返工重作，并扣罚返工所用的材料费。
7、乙方施工完的每道工序必须履行签字手续，方可进行下道工序施工。每月报工必须经项目经理、工长、技术员和质量检查员签字后才能生效。
8、乙方有权拒绝甲方违章指挥，有权拒绝不合理的工作安排。甲方提供安全保护用品。
9、乙方签订协议后向甲方交付安全抵押金500元，要求乙方在施工中遵守安全法规及安全条例，班组作业完工后，未发生安全事故及未违反现场安全规定，此项押金如数退还。
10、为保证现场文明施工，要求乙方在现场遵守文明施工条例，乙方向甲方交付抵押金500元，作业完工后乙方未违反文明施工条例，甲方将此项押金如数退还。
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1、乙方在施工中质量优良、节约材料、文明施工，在工程完工后甲方视乙方表现情况给予0.1-0.2元2奖励。
四、承包款结算方法：乙方在必须每月____日前报上月工作量，履行签字手续后结算80%工资，工程完工后经有关单位验收合格并向甲方交工后一次结清。
五、合同一经签定，双方必须共同遵守，如单方违约给另一方造成损失的，由违约方承担经济赔偿责任。
六、本合同一式两份，甲乙双方各一份，双方签字后生效。
甲方签字：
签约日期：
乙方签字：
签约日期：
工程建筑承包协议书范x【二】
发包方(甲方)：
法定代表人：
承包方(乙方)：
法定代表人：
依照《中华人民共和国民法典》和________市的有关规定，经双方协商一致，签订本合同，并严肃履行。
第一条工程项目
一、工程名称：
二、工程编号：
三、工程地点：
四、工程范围：本合同全部工程建筑安装面积共计________平方米(各单项工程建筑安装面积详见工程项目一览表)。
五、工程造价：本合同全部工程施工图预算造价为人民币________元(各单项工程造价详见工程项目一览表)。
第二条工程期限
一、根据国家工期定额和使用需要，商定工程总工期为____天(日历天)，自________年____月____日开工至________年____月____日竣工验收(附各单位工程开竣工日期，见附表一)。
二、开工前____天，承包方向发包方发出开工通知书。
三、在组织施工过程中，如遇下列情况，得顺延工期，双方应及时进行协商，并通过书面形式确定顺延期限：
1.因天灾或人力不能抗拒的原因被迫停工者；
2、因甲方提出变更计划或变更施工图而不能继续施工者；
4、因甲方不能按期供图、供料、供设备或其所供材料以及设备不合规格要求，被迫停工或不能顺利施工者。
6.非承包方原因而监理签证不及时而影响下一道工序施工；
7.未按合同规定拨付预付款、工程进度款或代购材料差价款而影响施工。
8.由于政策变化、不可抗力以及甲乙双方之外原因导致工程停建或缓建，使合同不能继续履行，乙方应妥善做好已完工程和已购材料、设备的保护和移交工作；按甲方要求将自有机械设备和人员撤出施工现场。甲方应为乙方撤出提供必要条件，支付以上的经济支出，并按合同规定支付已完工程价款和赔偿乙方有关损失。已经订货的材料、设备由订方负责退货，不能退还的货款和退货发生的费用，由甲方承担。但未及时退货造成的损失由责任方承担。
四。工期提前。
施工中如需提前竣工，双方协商一致后签订提前竣工协议，合同竣工日期可以提前。乙方按此修订进度计划，报甲方批准。甲方应在5天内给予批准，并为赶工提供方便条件。提前竣工协议包括以下主要内容。
1.提前的时间；
2.乙方采取的赶工措施；
3.甲方为赶工提供的条件；
4.赶工措施的经济支出和承担；
5.提前竣工收益(如果有)的分享。
第三条施工准备
一、甲方在开工前应办妥施工所需各种证件、批件，申请领取建筑执照；清除施工场地范围内影响施工的原有管线、树木等障碍物；解决施工用地(包括材料、构件的堆放和中转场地，搭建大型临时设施用地);解决施工用水源、电源和运输道路的畅通；应于________年____月____日向乙方提供所有工程设计图纸____份；组织设计、施工单位进行工程设计交底。
二、乙方在开工前应组织有关人员研究和熟悉图纸，参与设计交底；编好施工图预算；负责编制施工组织设计或施工方案；进行施工场地的平整，施工界区内的用水、用电、道路以及搭建施工临时设施，安排施工总进度计划，储备材料，加工构件，做好一切施工准备。
第四条物资供应
一、由发包方供应以下材料、设备的实物或指标：____________
二、除发包方供应以外的其他材料、设备由承包方采购；
三、发包方供应、承包方采购的材料、设备，必须附有产品合格证才能用于工程。由甲方负责供应的材料和设备，如未按期供应或规格、质量不符要求，经双方努力仍无法解决，因此造成乙方的损失，应由甲方负担。任何一方认为对方提供材料需要复验的，应允许复验。经复验符合质量要求的，方可用于工程，其复验费由要求复验方承担；不符合质量要求的，应按有关规定处理，其复验费由提供材料、设备方承担。
四、本工程材料和设备差价的处理办法：____________
第五条工程质量
一、本工程质量经双方研究要求达到：____________
建筑风水论文时英娜篇二
2、安全是效益的保障，安全是幸福的源泉
3、好钢靠锻打，安全要严抓
4、广泛动员，狠抓落实，群防群控
5、落实一项措施，胜过十句口号
6、掌握安全生产知识，争做遵章守纪职工
7、广泛动员，强化监督，责任到位，常抓不懈
8、事故教训是镜子，安全经验是明灯
9、见火不救火烧身，有章不循祸缠身
11、隐患险于明火，防范胜于救灾，责任重于泰山
12、落实安全规章制度，强化安全防范措施
13、安全第一，预防为主，综合治理，保障安全
14、遵章守纪光荣，违章违纪可耻
15、镜子不擦试不明，事故不分析不清
16、管理基础打得牢，安全大厦层层高
17、熟水性，好划船；学本领，保安全
18、出门带伞防天雨，上岗遵章防事故
19、气泄于针孔，祸始于违章
21、你对违章讲人情，事故对你不留情
22、绊人的桩不在高，违章的事不在小
23、建筑“三宝”配备好，保障生命安全方有效
24、居安思危除隐患，预防为主保安全
25、广泛开展安全活动，深入贯彻安全生产法
26、严格落实安全标准化管理，确保安全生产
27、要认真抓好安全生产责任制的落实，稳步促进安全形式好转
28、一人违章，众人遭殃
29、记住山河不迷路，记住规章防事故
31、杜绝违章，珍惜生命
32、造高楼靠打基础，保安全靠抓班组
33、安全在心中，生命在手中
34、骄傲源于浅薄，鲁莽出自无知
35、与其事后痛苦流涕，不如事前遵章守纪
36、安全生产一刻也不能松懈
37、居安思危，常备不懈
38、疾病从口入，事故由松出
39、愚者用鲜血换取教训，智者用教训避免事故
41、认真落实安全生产标准化、法制化、程序化、规范化
42、抓好安全生产，促进经济发展
43、遵章是安全的先导，违章是事故的预兆
44、开展安全月活动，深入贯彻安全法
45、安全措施订得细，事故预防有保证
46、“四口”好比老虎洞，不加防护把命送
47、隐患不除根，事故根连根
48、确保安全防治措施落实，加强专项整治重点监管
49、不怕千曰紧，只怕一时松
51、群策群力科学管理，戒骄戒躁杜绝事故
52、制度不全，事故难免
53、生命至高无尚，安全责任为天
54、生产必须安全，安全促进生产
55、骄傲自满是事故的导火线，谦虚谨慎是安全的铺路石
56、筑起堤坝洪水挡，练就技能事故防
57、遵章是幸福的保障，违纪是灾祸的开端
58、违章违纪不狠抓，害人害己害国家
59、采取措施，防患于未然
61、现场施工讲文明，周围居民得安宁
62、实施安全生产法，人人事事保安全
63、安全靠规章，严守不能忘
64、严格要求安全在，松松垮垮事故来
65、依法监管，公正执法，确保安全
建筑风水论文时英娜篇三
甲、乙双方按照《建筑工程承包合同条例》规定原则，同时结合房屋建筑的具体情况，经过双方协商，自愿达成如下协议：
一、工程概况
1、甲方新建一栋砖混结构的私人居住楼，基础为框架结构，一、二层框架结构，三、四层顶上全部现浇，屋面天沟、厨房、厕所、楼梯全部现浇，外墙三面瓷砖，按照甲方的设计图纸施工，配合水电、厨房、厕所、排水管道的通畅合理。
2、承包方式：采用单包工形式，甲方只提供建房所需的材料，具体包括红砖、沙石、钢材、水泥、石灰、水电等，乙方提供劳务、建筑技术、模板、跳板、脚手架、搅拌机、铁钉、铁丝、泥木钢筋工等劳动工具和生产工具等。
3、房屋建筑面积以实际面积计算，主体结构每平方的承包费按_______________元(大写：_______________元)实做实收，前面雨棚、侧面雨棚、二层的雨棚还原，旧屋二楼闷顶除顶在内，包括拆除屋面都不另加计时工。(如用商品混凝土，渠送泵费用归乙方负责)。
二、付款方式
基础出正负零，一次性付________元，打好每层楼面付________万元，其余主体粉刷全部竣工验收后付清，最后注意：留壹万元房屋质量保证金，竣工_____________无质量问题付清。
1、双方责任：甲方负责水电供给及原材料及时进场，乙方必须保证工程质量和进度，按甲乙双方协商要求施工，节约材料，并保证管好材料不得随意浪费和丢失材料。
2、工程质量要求：施工中乙方应按甲方的要求施工，主体建筑，墙体垂直，整体平整，梁体固正，房屋平整，坡度适中，粉刷等，待工程全部结束后，甲方进行竣工验收，不合格由乙方负责返工，材料、人工，其费用由乙方承担。
三、工程安全责任
工程施工过程中的安全由乙方全盘负责，科学管理，严格施工。做到安全第一，凡一切安全事故由乙方承担责任，甲方一概不负责。
四、本合同一式两份，双方各执一份，签字生效，双方信守合同，履行各自职责。
甲方：_______________乙方：_______________
证明人：_______________
________年________月________日
建筑风水论文时英娜篇四
风水是中国传统建筑文化的重要内容，风水学并不是迷信，而是有一定的科学依据，运用人与自然相和谐的理念来规划与设计建筑物，把人看成自然的一部分，认为人与自然同处于一个有机整体中，人类居住的建筑空间应与周围环境相互协调。本文通过简要讲解风水的概念和住宅的空间构成形式，对现代住宅中的风水设计进行简要的分析，并对现代住宅的室内设计的发展方向做出思考。
风水学；现代住宅；室内设计
随着室内装饰技术的日新月异，人类对于居住环境的要求除了功能性外更增添了人与环境和谐调和的要求。中国古代风水学中“天人合一”的精髓与当前这一需求不谋而合。在室内设计中采用风水理论，在当今的现代住宅中也是备受重视的，更加凸显出现代人对个性的追求。
风水一词对于现代人来说代表的是传统与神秘，它不是凭空形成的，而是有一定的科学依据，在当代社会具有一定的社会作用，对建筑、室内设计都具有一定的知道作用，使设计更加符合人们的需求。
（一）风水学的形成与意义
风水文化源远流长，在其发展过程里，由于古人们对自然现象的崇拜或畏惧，使其混杂了很多迷信色彩。不过，其中蕴含的天文、地理、建筑、美学、心理等学问的正确性是不容置疑的。风水学最初是作为帝王的御用术，应用于指导城邑、宫殿、陵址等的修建活动之中。风水学自唐宋而兴盛，并且根据周易的原理，乘四大发明之一的指南针的前身司南流行而流行，形成了以理法为主的福建派以及形法为主的江西派两大流派，逐渐导入民间，而风水理论体系也逐渐完善，在社会的文明进程中作用凸显。中国传统的各类形制的建筑都留下了风水深刻的痕迹。风水学经过几千年的发展，具有丰富的内涵、独具风格相对完整的理念。从乡村到城市，从居家、陵寝乃至修路等等，都会受到风水学的影响。随着人类物质文明的发展怎样改善生活条件，趋吉避凶，增加安全指数，成为人们首要的追求，由此，祖先从天文地理、哲学等学科以及联系人们的生活实际，把建筑民宅、选址规划做以调整与总结，而形成了风水学理论。
（二）风水学在当代社会中的作用
随着生活水平的日益提高，对居住条件的要求也越来越高，风水学越来越被广大的人民群众所认识，进而从认知到重视。在装修房屋前都要查找风水方面的资料，在风水学中寻找一种个人与环境之间的平衡，把每个空间的方位调整到最佳，从而使住宅的日益旺盛。对于每个住宅而言，宅之气色，兴衰与否极致重要。
风水学的出现，唤醒了人们对于传统文化的向往。虽然对于大的建筑空间我们无法改变，但是人们可以在属于自己的小空间里玩转风水学，表达一种对传统文化的尊重，对大自然的返璞归真之情。
随着人们越来越重视居住环境和生活品位，风水学在室内设计中的发展也是越来越备受重视，当今无论是建筑还是住宅，都离不开风水学。
（一）传统风水文化对现代居室设计的影响
近年来，由于国民经济的高速发展和人民生活水平的不断提高，风水学正以新的形式应用在室内装潢设计中。很多设计师都在强调人与所处环境之间要建立和谐的关系，而风水学恰恰是这方面的专属学问。当今社会，很多人虽然了解风水学，但是并不懂得如何与室内设计相结合，也有很多设计师对风水学了解不多，甚至对风水学完全不懂，进而导致风水学和设计这两者之间不能很好地结合。如何解决风水学与设计之间的关系成为当代设计师的主要问题。设计师应该加强对风水学的重视，把风水学中“天人合一”的思想融合到设计学原理中。正确对待风水学，掌握其中的人文精神，就能实现室内环境与人文精神的完美统一。
（二）风水学在现代室内设计中的应用
风水学理论对现代室内设计有着重要的作用，下面对几个重要的空间方位进行简要说明：
1、大门
所有的门不能直冲，大门直冲有麻烦，所以要有阻，进门口一般来讲都要有阻挡，挡的方位与人的走向要顺时针而动。大门应尽量内开，聚财，外开易泄露财气。根据住宅的方位不同，大门的开启方位也不一样，通常大门开启方位在青龙位较为吉祥。
2、玄关
它是沟通室内与正门的唯一通道，所以此处应该以实墙为根基，用不透明、不反光、不会产生倒影的玻璃来做遮挡装饰，达到一种透而不漏效果。风水学里，在玄关处做遮挡可以改变大门进入的外气转向，外气本来从凶方直入的，改为吉方转入，这便符合风水的趋吉避凶之道。在此处做遮挡除可化解形煞及煞气外，并可防止旺气外泄。玄关墙壁和地面要尽量平整，这样气流就会畅通无阻，如果墙壁或地面不平的话会在来人的心理产生不良的影响。
3、客厅
在风水学里，客厅要明亮透气，明亮透气的客厅能够给人带来旺盛的嘉运。因此，在颜色上不要选择灰色调或暗色调。从心理学的角度来看，明亮透气的客厅给人愉快的心情，好的心情会让人精神放松，让人得到充分的休息，休息好身体就会健康，做事情也会又饱满的状态。
4、卧室
卧室尤为重要，从风水学的角度看，卧室的方位选择应在房子的东边，这样可以每天迎着朝阳，能够使人的精神饱满，保持良好的工作状态。床的摆放也有讲究。北方主水性寒，寒谓之阴，损阳气。人的头部为人体诸阳之会，所以床头不能向北。从地球磁场的角度看，大陆板块多在北半球，若是头朝北睡觉，就会顺向磁场吗，对人的大脑神经十分不利。
风水学在现代室内设计中的社会地位越来越高，在建筑和住宅中都运用广泛，在今后的发展中，风水学更加会影响人们的生活，它不是迷信，它是一种科学，一种可以让人生活更舒适的一门学科。现代风水学作为一门综合性学科，在与其他各门类学说均有紧密的联系，怎样与时俱进，不断完善这门学科，对现代社会的各类营建规划活动作出更大的贡献，这是一个严谨的课题。因此，风水学在室内设计中的运用会带给越来越多的人们舒适的生活。
[1]郑秀梅。付丽艳。浅谈风水学在现代住宅中的应用[j]。价值工程，2014(11)。
[2]马永涛。浅谈住宅风水学在室内设计中的运用[j]。城市建设理论研究，2013(06)。
[3]陈玲。浅谈风水学在现代住宅设计中的应用[j]。企业导报，2011(15)。
建筑风水论文时英娜篇五
建筑风水学是一门研究建筑“风水”的学科，人们在选择住房时要考虑的因素很多，而风水就是其中一个重要因素之一，建筑风水学有它的科学性，它研究人与自然环境的和谐相处，了解建筑风水学，学习建筑风水学，创造良好的居住环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界，这是建筑风水学的宗旨。如下是小编给大家整理的建筑风水学的相关论文，希望对大家有所作用。
近年来，昆明市呈贡新区被外媒称为“鬼城”，不能说与呈贡新区的点式塔楼如土堆鸡枞般大面积破土而出无关。这不仅破坏了昆明的城市容貌，更破坏了昆明的居住环境，让那些希望参与昆明建设的投资商、建设者望而却步。众所周知，这些点式塔楼一旦建成，尽管浑身是毛病，也不能把它扒了重建。这种不适宜人居的点式塔楼的建造已造成了对建筑材料、土地资源、劳动力极大的浪费。我们应该尽快摆脱这种只向钱看的错误的建设理念，让昆明的城市建设回到弘扬中国文化，继承中华传统的健康道路上来。
中国的建筑风水学是中国五千年文明中的一只璀璨的奇葩，在中国建筑史乃至世界建筑史上享有盛名，它是中华民族几千年生存智慧和文化艺术的科学总结和结晶。
在它指引下中华民族建造了无数壮丽辉煌举世闻名的宫殿庙宇、玲珑精致巧夺天工的园林和吸天地之精华蕴大自然之灵气的民居，护佑着中华民族千百年来生息繁衍兴旺发达，傲立于世界民族之林。
风水一词，来自八卦。八卦认为人类赖以生存的有八大生态环境因素，即天（乾）、地（坤）、山（艮）、泽（兑）、风（巽）、雷（震）、水（坎）、火（离），风水来自巽卦和坎卦，中国古人认为，风和水对于人类来讲最亲密，最重要，变化也最大。研究风水，就是要建立一个藏风抱水聚气的有利于人类生存发展的空间。在这天人合一的环境中，实现人与自然和谐、天人互补、人丁兴旺、富贵常在、光宗耀祖。由周易引出的风水学，既是一门大学问，又是一门大艺术，它体现了以人为本的原则，讲求人怎么才能适应自然，与自然和谐发展。
建筑风水学是风水学在建筑上的具体应用，是中国古代建筑理论的灵魂。随着时代发展，建筑风水学由古代的朴素理论，演化为今天的融汇中外、现代与传统结合、内涵丰富、富有综合性和系统性的理论。如今，西方国家的建筑界，在盛赞中国建筑风水学的同时，努力研究它的合理内涵，大力吸取其精华，融于他们的建筑中。可悲的是，我们今天的建筑规划设计把老祖宗五千年的生存智慧抛在一边，把西方都在积极学习运用的中国建筑风水学，扔在了脑后。我们呼吁：人们要深刻的反思，一个优秀的民族，必须是热爱自己的历史、热爱自己文化传统的民族。无视自己的优良传统，蔑视自己的历史文化的，叫做历史虚无主义。人世间的千秋功罪总是要被历史来评说的，历史虚无主义者无疑将被钉在历史的耻辱柱上。
1、建筑风水当中最重要的原则是以人为本
建筑风水学提倡天人合一，但最终讲的是人怎么适应自然，利用自然，最大限度享受自然恩赐，造福于人类本身的问题。而我们今天看到的点式塔楼的建设，完全违背了以人为本的原则，它不是创造一个最适宜人类居住的环境，完全没有考虑到居住的人的生活享受、身心健康，享受大自然的恩赐。完全是考虑怎么多赚钱，完全是以钱为本。
国家为了使我国居民的居住环境健康优美，特别制定了一个建筑密度的指标，明确规定：在平面上只能用百分之三十和三十以内的面积建设建筑物，百分之七十的面积规定为绿化面积和公共走廊。点式塔楼就是在这种明文规定之下，上有政策，下有对策的最丑恶的产物，动辄就建三十层四十层，建筑密度倒是保持在百分之三十，但容积率却大大突破了。众所周知，容积率是一个关系到住宅质量的关键指标，人们为了追求居住质量，建造别墅，别墅的容积率只有0.3~0.4,而城中村改造的点式塔楼的容积率已经到6以上，试想居住在三十层四十层的钢筋水泥森林里面，不接地气地生活在高空的水泥的牢笼里，不知道人们还能上哪里去找生活的乐趣、身心健康，何谈享受大自然的恩赐，更何谈适宜人居。城市的规划者和房地产开发商为了赚钱，完全牺牲了人们的居住环境。俗话讲，土地城市化了，建筑现代化了，人们的居住环境却恶化了。
这里我们要尖锐地指出：规划建盖房屋的目的是为人，从古代为了遮风避雨，到现代为了享受生活，都是为了人的幸福健康生活，这一切都应该是以人为中心，不是为了钱。但是为了赚钱，规划者、开发商，完全把居住者的身心健康、生活便利、居住质量统统抛在了一旁。
2、建筑风水强调坐北朝南、南北通透的建筑原则
这一建筑原则是中华民族几千年生存智慧的结晶。由于中国的地理位置处于北半球，位于北回归线上，特殊的地理位置决定了在我们这一经纬度上，太阳照射的特殊角度。若是坐北朝南的房子，就可以实现夏天当顶照射，冬天太阳从南向射入，就可冬暖夏凉：冬天南向房屋可最大限度享受太阳光长时间照射，温暖如春，节约能源。夏天屋顶挡住直射的太阳光，避开夏日的酷暑，屋内充分凉爽，免去空调之苦。现在建设的'点式塔楼为争容积率见缝插针，完全不讲究楼盘的座向，甚至谎称塔楼的四面均可享受阳光照射，已经成为一个违反常识、被人们耻笑的欺骗宣传。点式塔楼的北向房屋常年无法享受阳光照射，进门就得开空调，开电灯，造成能源的极大浪费。长期居住北屋的人，因为终年不见阳光，对身体健康极为不利。
风水中讲求藏风抱水聚气，是最适宜人居的基本条件。坐北朝南，南北通透的房子，空气流通，有助于人们的呼吸健康。一个通畅的好的空气环境，是人身心健康的基本保障。点式塔楼的建筑特性决定了其核心是中心的电梯井，由于电梯井居中，使南北房屋分隔，不可能做到南北通透，非常不利于居住者的身心健康。大家知道，长期在一个封闭的难以透气的环境中生活，呼吸健康都做不到，更何谈健康长寿。更有甚者，昆明地区风大，点式塔楼的二十五层以上即不敢开窗户，更要自我封闭，不利呼吸健康。
3、建筑风水强调因地制宜的原则
有人说，风水是寻找建筑最佳享受自然恩赐的位置的一门学问。昆明地处云贵高原，人们受到过度的紫外线照射，本来是一件遗憾的事，但是在昆明安装太阳能热水器又是变不利为有利的一件特大的幸事，“这里离太阳更近”，我们就可以享受太阳更多的优惠。昆明地区的太阳能热水器，只要一天当中有四分之一的晴天就可以享受充分的热水，可以用于洗碗洗衣沐浴和诸多的生活用热水。
在昆明过去的住宅建筑设计中，没有设计安装太阳能热水器的住宅建筑是无法通过城市规划审计的，这本是现代社会节能减排的一大进步，也是昆明人享受得天独厚的自然恩惠的特权。
有人说建点式塔楼是为了更有效地利用土地，解决我国人口密度较大的矛盾。但我们纵观世界，人口密度比我们大的国家也没有把他们的所有住宅都建成点式塔楼，或许他们城市建设中有那么一两幢点式塔楼作为点缀，但绝大多数的楼盘都还是千姿百态、仪态万方，各式各样不同民族元素的高层建筑。就人口密度而言，从发达国家说起，日本排在第一，每平方公里338人；英国排在第二，每平方公里248人；德国排在第三，每平方公里231人；意大利排在第四，每平方公里193人。中国排在意大利之后，每平方公里138人。而英国、德国、意大利的古建筑比比皆是，城市新区千姿百态，也没有因为人口密度大而把住宅都建成三四十层的点式塔楼。
就国内而言，全国三十一个省市，云南的人口密度排在第25位。全国337个城市中，昆明市的人口密度排在155位。走遍全国，就是到了人口密度比昆明大得多的江浙、苏杭，甚至北京，上海都没见到全是点式塔楼的景象。所以昆明没有必要为有效利用土地，把房子建得那么密，而牺牲了昆明最适宜人居的环境。城市化是人的城市化，而不是建筑物的城市化！
昆明的城市建设还存在着一个制约因素，就是滇池的污染。昆明城不可能无限扩展，昆明市不可能无限地扩大城市人口，所以，从将来昆明的城市人口总量来讲，昆明的城市建设没必要都是点式塔楼。并且，从昆明的收入水平出发，昆明应该是考虑最物美价廉、最适宜人居的建筑，由于点式塔楼建筑成本高、售价高，用点式塔楼来迎接进城的农民也是不现实的。
城市建设和宏观的人口增长、人口结构紧紧相连。住房建设与有能力买房的人口的刚需密切相关。最近，对于中国人口发展趋势研究的文章很多，其中一个共识就是认为中国的人口红利已在逐步消失，即2013年始我国的人口增长率已经由上升转为下降，25岁~65岁的劳动人口数量从2015年开始将逐年减少，简单地说，这就意味着适龄人口结婚对于住房的刚需在下降。这将直接影响到我国的住房的销售数量和销售价格。
昆明的城市建设也必将受到中国人口结构变化的影响。就目前昆明的住房供求情况来讲，去年9月份上海易居房地产研究所公布的全国三十五个城市供求状况调查表显示，昆明在“2014~2015中国35城商品房供求关系综合指标排名”中，供过于求的情况仅次于兰州排名全国第二，供过于求已经非常严重。按有关统计，昆明现有的房屋存量按往年的销售速度要三年到四年才能售完。可是就昆明的房屋供给来讲，还有大量的在建房，呈贡在建的点式塔楼就是其中非常典型、引人注目的。
从云南省的人口密度到昆明市的人口密度都没有必要把所有的住房建成点式塔楼。从中国人口结构变化，人们对住房的刚性需求也没有必要再建那么多点式塔楼。应该说每一幢建筑都是有生命和灵魂的，历史和民族的符号与现代元素的融合是它的生命，文化是它的灵魂。
每一幢建筑都是特定时代的产物，它的物的外壳会折射出建造者的精神世界和价值取向。古罗马的斗兽场就折射了古代罗马贵族的奢华、疯狂和没有人性的残暴。在著名的旅游胜地土耳其的伊斯坦布尔，全城有2700多个清真寺，大大小小、千姿百态、肃穆壮丽的清真寺记录了历史的沧桑，记录了土耳其民族的崛起，折射了土耳其人民虔诚的信仰。北京的“水立方”和“鸟巢”折射了中国五千年的文明、折射了今天中华民族的崛起。而呈贡新区的点式塔楼却折射了中国城镇化进程中规划者的无知和开发商的贪婪。
全国56个民族中，云南省占了26个民族，昆明的城市建设应该是中国历史文化的博物馆、中国乃至世界民族建筑的博览会，应该是中国五千年生存智慧的继承和弘扬，应该是中国古代文明和现代文明最好的融合。我们祝愿昆明的城市建设有更多的弘扬中华文明的地标式建筑涌现，祝愿每一幢建筑物都能成为流芳百世的文物。我们热切希望昆明的城市建设早日回到百家争艳、万紫千红、健康的发展轨道上来。
建筑风水论文时英娜篇六
整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。
风水学充分注意到环境的整体性。《黄帝宅经》主张"以形势为身体，以泉水为血脉，以土地为皮肤，以草木为毛发，以舍屋为衣服，以门户为冠带，若得如斯，是事严雅，乃为上吉。"清代姚延銮在《阳宅集成》卷——《丹经口诀》中强调整体功能性，主张"阴宅须择好地形，背山面水称人心，山有来龙昂秀发，水须围抱作环形，明堂宽大为有福，水口收藏积万金，关煞二方无障碍，光明正大旺门庭》"整体原则是风水学的总原则，其它原则都从属于整体原则，以整体原则处理人与环境的关系，是现代风水学的基本特点。
因地制宜，即根据环境的客观性，采取适宜于自然的生活方式。《周易大壮卦》提出："适形而止".先秦时的姜太公倡导因地制宜，《史记、贷殖列传》记载："太公望封于营丘，地泻卤，人民寡，于是太公劝其女功，极技巧，通渔盐。"
中国地域辽阔，气候差异很大，土质也不一样，建筑形式亦不同，西北干旱少雨，人们就采取穴居式窑洞居住。窑洞位多朝南，施工简易，不占土地，节省材料，防火防寒，冬暖夏凉，人可长寿，鸡多下蛋。西南潮湿多雨，虫兽很多，人们就采取栏式竹楼居住。《旧唐书南蛮传》日：山有毒草，虱腹蛇，人并楼居，登梯而上，号为干栏。"楼下空着或养家畜，楼上住人。竹楼空气流通，凉爽防潮，大多修建在依山傍水之处，此外，草原的牧民采用蒙古包为住宅，便于随水草而迁徙。贵州山区和大理人民用山石砌房，华中平原人民以土建房，这些建筑形式都是根据当时当地的具体条件而创立的。
依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。
依山的形势有两类，一类是"土包屋"，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。
依山的另一种形式是"屋包山"，即成片的房屋覆盖着山坡，从山脚一起到山腰。长江中上游沿岸的码头小镇都是这样，背枕山坡，拾级而上，气宇轩昂。有近百年历史的武汉大学建筑在青翠的珞珈山麓，设计师充分考虑到特定的风水环境，依山建房，学生宿舍贴着山坡，象环曲的城墙，有个城门形的出入口。山项平台上以中孔城门洞为轴线，图书馆居中，教学楼分别立于两侧。主从有序，严谨对称。学校得天然之势，有城堡之壮，显示了高等学府的弘大气派。
六朝古都南京、滨临长江、四周是山，有虎踞龙盘之势。其四边有秦淮入江、沿江多山矶，从西南往东北有石头山、马鞍山、幕府山；东有钟山；西有富贵山；南有白鹭和长命洲形成夹江。明代高启有诗赞日：钟山如龙独西上，欲破巨浪乘长风。江山相雄不相让，形胜争夸天下壮。
清代的《阳宅十书》指出："人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系祸福最为切要。"风水学重视山形地势，把小环境放入大环境考察。
中国的地理形势，每隔8度左右就有一条大的纬向构造，如天山-阴山纬向构造；昆仑山-秦岭纬向构造，南岭纬向构造。《考工记》云："天下之势，两山之间必有川矣。大川之上必有途矣。"《禹贡》把中国山脉划为四列九山。风水学把绵延的山脉称为龙脉。龙脉源于西北的昆仑山，向东南延伸出三条龙脉，北龙从阴山、贺兰山入山西，起太原，渡海而止。中龙由岷山入关中，至秦山入海。南龙由云贵、湖南至福建、浙江入海。每条大龙脉都有干龙、支龙、真龙、假龙、飞龙、潜龙、闪龙、勘测风水首先要搞清楚来龙去脉，顺应龙脉的走向。
龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门弟。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟难，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。
在龙脉集结处有朝案之山为佳。朝山案山是好似于朝拱伏案之形的山，就象臣僚簇拥着君主。朝案之山可以挡风，并且很有曲趣之情。如《朱子语类》论北京的大环境云？quot；冀都山脉从云中发来，前则黄河环绕，泰山耸左为龙，华山耸右为虎，嵩山为前案，淮南诸山为第二案，江南五岭诸山为第三案，故古今建都之地莫过于冀，所谓无风以散之，有水以界之。"这是北京城为中心，以全国山脉为朝案，来说明北京地理环境之优越。
风水学思想对地质很讲究，甚至是挑剔，认为地质决定人的体质，现代科学也证明这是科学的。地质对人的影响至少有以下四个方面：
第一、土壤中含有元素锌、钼、硒、氟等。在光合作用下放射到空气中，直接影响人的健康。明代王同轨在《耳谈》云："衡之常宁来阳立锡，其地人语予云："凡锡产处不宜生殖，故人必贫而迁徒。"比《耳谈》早一千多年的《山海经》也记载了不少地质与身体的关系，特别是由特定地质生长出的植物，对人体的体形、体质、生育都有影响。
第二、潮湿或臭烂的地质，会导致关节炎、风湿性心脏病、皮肤病等。潮湿腐化之地是细菌的天然培养基地，是产生各种疾病的根源，因此，不宜建宅。
第三、是地球磁场的影响。地球是一个被磁场包围的星球，人感觉不到它的存在，但它时刻对人发生着作用。强烈的磁场可以治病，也可以伤人，甚至引起头晕、嗜睡、或神经衰弱。中国先民很早就认识了地磁，《管子地数》云："上有磁石者，下有铜金。"战国时有了司南，宋代已普遍使用指南针，皆科学运用地磁之举。风水思想主张顺应地磁方位，根据不同的地质形态，分别采用顺逆缩缀开穿离没对截犯顿十二种点穴方法。杨筠松在《十二丈法》指出："直冲中煞不堪扦，堂气归随在两（寸）边。依脉稍离二三尺，法中开杖最精元。"这就是说要稍稍避开来势很强的地磁，才能得到吉穴。风水师常说巨石和尖角对门窗不吉，实际是耽心巨石放射出的强磁对门窗里住户的干扰。
第四、是有害波的影响，如果在住宅地面3米以下有地下河流，或者有双层交叉的河流，或者有坑洞，或者有复杂的地质结构，都可能放射出长振波或污染辐射线或粒子流，导致人头痛，旋晕、内分泌失调等症状。
以上四种情况，旧时风水师知其然不知所以然，不能用科学道理加以解释，在实践中自觉不自觉地采取回避措施或使之神秘化。有的风水师在相地时、亲临现场、用手研磨，用嘴嚼尝泥土，甚至挖土井察看深层的土质，水质，俯身贴耳聆听地下水的流向及声音，这些看似装模作样，其实不无道理。
怎样辨别水质呢？《管子地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而糗，水黑而苦。风水经典《博山篇》主张"寻龙认气，认气尝水。其色碧，其味甘，其气香，主上贵。其色白，其味清，其气温，主中贵，不足论。"《堪舆漫兴》论水之善恶云："清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。""浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉。"
不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经西山经》记载，石脆山旁有灌水，"其中有流赭，以涂牛马无病。"
云南省腾冲县有一个"扯雀泉"，泉水清澈见底，但无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现，泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉，伤亡惨重，可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近，是不宜修建村庄的。
中国的绝大多数泉水具有开发价值，山东济南称为泉水城，福建省发现矿泉水点1590处，居全国各省之最，其中可供医疗、饮用的矿泉水865处。广西凤凰山有眼乳泉。泉水乳白，用之泡茶，茶水一星期不变味。江西永丰县富溪日乡九峰岭脚下有眼一平方米的五味泉，泉水有鲜啤那种酸苦清甘的味道。由于泉水是通过地下矿石过滤的，往往含有钠、钙、镁、硫等矿物质，以之口服，冲洗、沐浴，无疑有益于健康。
风水学理论主张考察水的来龙去脉，辨析水质，掌握水的流量，优化水环境，这条原则值得深入研究和推广。
中国位于地球北半球，欧亚大陆东部，大部分陆地位于北回归线（北纬23度26）以北，一年四季的阳光都由南方射入。朝南的房屋便于采取阳光。阳光对人的好处很多：一是可以取暖，冬季时南房比北房的温度高1-2度；二是参与人体维生素d合成，小儿常晒太阳可预防佝偻病；三是阳光中的紫外线具有杀菌作用；四是可以增强人体免疫功能。
坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。中国的地势决定了其气候为季风型。冬天有西伯利亚的寒流，夏天有太平洋的凉风，一年四季风向变换不定。甲骨卜辞有测风的记载。《史记律书》云："不周风居西北，十月也。广莫风据北方，十一月也。条风居东北，正月也。明庶风居东方，二月也。"
风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云："平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒，主家道败衰丁稀。"这就是说要避免西北风。
风水学表示方位的方法有：其一，以五行的木为东，火为南，金为西，水为北，土为中。其二、以八卦的离为南，坎为北，震为东，兑为西。其三、以干支的甲乙为东，丙丁为南，庚辛为西；壬癸为北。以地支的子为北，午为南。其四，以东方为苍龙，西方为白虎，南方为朱雀，北方为玄武，或称作？quot；左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武。"《吴兴志谈起》记载宋代吴兴郡治的布局：大厅居中，谯门翼其前，"卞苍"拥其后，"清风""会景""销署蜿蜒于左，有青龙象。""明月"一楼独峙西南，为虎距之形，合阴阳家说。
概言之，坐北朝南原则是对自然现象的认识，顺应天道，得山川之灵气，受日月之光华，颐养身体，陶冶情操，地灵方出人杰。
适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不彰扬暴露，欲其静而不幽囚哑噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。"
适中的风水原则早已在先秦时就产生了。《论语》提倡的中庸，就是无过不及，处事选择最佳方位，以便合乎正道。《吕氏春秋重已》指出：室大则多阴，台高则多阳，多阴则蹶，多阳则接，此阴阳不适之患也。"阴阳平衡就是适中。
风水理论主张山脉、水流、朝向都要与穴地协调，房屋的大与小也要协调，房大人少不吉，房小人多不吉，房小门大不吉，房大门小不吉。清人吴才鼎在《阳宅撮要》指出？quot；凡阳宅须地基方正，间架整齐，若东盈西缩，定损丁财".
适中的另一层意思是居中，中国历代的都城为什么不选择在广州、上海、昆明、哈尔滨？因为地点太偏。《太平御览》卷有记载："王者受命创始建国，立都必居中土，所以控天下之和，据阴阳之正，均统四方，以制万国者。"洛阳之所以成为九朝故都，原因在于它位居天下之中，级差地租价就是根据居中的程度而定。银行和商场只有在闹市中心才能获得更大效益。
适中的原则还要求突出中心，布局整齐，附加设施紧紧围绕轴心。在典型的风水景观中，都有一条中轴线，中轴线与地球的经线平行，向南北延伸。中轴线的北端最好是横行的山脉，形成丁字型组合，南端最好有宽敞的明堂（平原）中轴线的东西两边有建筑物簇拥，还有弯曲的河流。明清时期的帝陵，清代的园林就是按照这个原则修建的。
风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。
由于季节变化，太阳出没的变化，风向的变化，使生气与方位发生变化。不同的月份，生气和死气的方向就不同。生气为吉，死气为凶。人应取其旺相，消纳控制。《管子枢言》云："有气则生，无气则死，生则以其气。"《黄帝宅经》认为，正月的生气在子癸方，二月在丑艮方，三月在寅甲方，四月在卯乙方，五月在辰巽方，六月在乙丙方，七月在午丁方，八月在未坤方，九月在申庚方，十月在酉辛方，十一月在戌乾方，十二月在亥壬方。风水罗盘体就现了生气方位观念，风水理气派很讲究这一套。
怎样辨别生气呢？明代蒋平阶在《水龙经》中指出，识别生气的关键是望水。"气者，水之母，水者，气之止。气行则水随，而水止则气止，子母同情，水气相逐也。行溢于地外而有迹者为水，行于地中而无表者为气。表里同用，此造化之妙用。故察地中之气趋东趋西，即其水或去或来而知之矣。行龙必水辅，气止必有水界。"这就讲清了水和气的关系。
明代的另一位风水大师瘳希雍在《葬经》中指出，应当通过山川草木辨别生气，"凡山紫气如盖，苍烟若浮，云蒸蔼蔼，石润而明，如是者，气方钟而来休。云气不腾，色泽暗淡，崩摧破裂，石枯土燥，草木雕零，水泉干涸，如是者，非山冈之断绝于掘凿，则生气之行乎他方。"可见，生气就是万物的勃勃生机，就是生态表现出来的最佳状态。
风水理论指倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到生气的滚滚，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。宋代黄妙应在《博山篇》云："气不和，山不植，不可扦；气未上，山走趋，不可扦；气不爽，脉断续，不可扦；气不行，山垒石，不可扦；扦就是点穴，确定地点。
风水理论认为：房屋的大门为气口，如果有路有水环曲而至，即为得气，这样便于交流，可以得到信息，又可以反馈信息，如果把大门设在闲塞的一方，谓之不得气。得气有利于空气流通，对人的身体有好处。宅内光明透亮为吉，阴暗灰秃为凶。只有顺乘生气，才能称得上贵格。
人们认识世界的目的在于改造世界为自己服务，《周易》有彖日：已日乃孚，革而信之。文明以说，大亨以正，革而当，其悔乃亡。天地革而四时成，汤武革命，顺乎天面应乎人。革之时义大矣。"革就是改造，人们只有改造环境，才能创造优化的生存条件。
改造风水的实例很多，四川都江堰就是改造风水的成功范例。岷江泛滥，淹没良田和民宅，李冰父子就是用修筑江堰的方法驯服了岷江，岷江就造福于人类了。
北京城中处处是改造风水的名胜。故宫的护城河是人工挖成的屏障，河土堆砌成景山，威镇玄武。北海金代时蓄水成湖，积土为岛，以白塔为中心，寺庙以山势排列。圆明园堆山导水，修建一百多处景点，堪称？quot；万园之园".
中国的乡村建设很注重改造风水。如果我们下功夫，花气力翻捡一遍历史上留下下的地方志书和村谱，族谱，每部书的首卷都叙述了地理风水，细加归纳，一定会发现许多改造风水的记载。就目前来讲，如深圳、珠海、广州、汕头、上海、北京等许多开放城市，都进行了许多的移山填海，建桥铺路，折旧建新的风水改造工作，而且取得了很好的效果。
风水学者的任务，就是给有关人士提供一些有益的建议，使城市和乡村的风水格局更合理，更有益于人民的健康长寿和经济的发展。
建筑风水论文时英娜篇七
建设单位：(以下简称甲方)
施工单位：以下简称乙方)
根据《中华人民共和国民法典》与《建筑法》之规定经双方协商一致特定立此合同，本合同依法成立。即具有法律约束力，当事人必须全面履行合同规定的义务，任何一方不得擅自变更或解除。
第一条：工程名称与地点
第二条：工程造价
决算总计人民币：
第三条：结算方式及期限质保金，壹年后无质量问题无息付清。
第四条：材料供应
第五条：工程质量及验收
1、工程质量：已方根据甲方要求进行施工。
2、验收方式：
甲、乙双方共同验收，必须达到甲方要求。
第六条：工程期限：自合同签订之日起十日内日完工。
第七条：包修期限：包修期为三年。
第八条：工伤事故：本工程所发生的所有工伤事故由乙方自己负责。
本合同一式两份自签订之日起生效，具有同等法律效力。
甲方(公章)：_________乙方(公章)：_________
法定代表人(签字)：_________法定代表人(签字)：_________
_________年____月____日_________年____月____日
建筑风水论文时英娜篇八
摘要：风水是中国传统建筑文化的重要内容，风水学并不是迷信，而是有一定的科学依据，运用人与自然相和谐的理念来规划与设计建筑物，把人看成自然的一部分，认为人与自然同处于一个有机整体中，人类居住的建筑空间应与周围环境相互协调。本文通过简要讲解风水的概念和住宅的空间构成形式，对现代住宅中的风水设计进行简要的分析，并对现代住宅的室内设计的发展方向做出思考。
关键词：风水学；现代住宅；室内设计
风水文化源远流长，在其发展过程里，由于古人们对自然现象的崇拜或畏惧，使其混杂了很多迷信色彩。不过，其中蕴含的天文、地理、建筑、美学、心理等学问的正确性是不容置疑的。风水学最初是作为帝王的御用术，应用于指导城邑、宫殿、陵址等的修建活动之中。风水学自唐宋而兴盛，并且根据周易的原理，乘四大发明之一的指南针的前身司南流行而流行，形成了以理法为主的福建派以及形法为主的江西派两大流派，逐渐导入民间，而风水理论体系也逐渐完善，在社会的文明进程中作用凸显。中国传统的各类形制的建筑都留下了风水深刻的痕迹。风水学经过几千年的发展，具有丰富的内涵、独具风格相对完整的理念。从乡村到城市，从居家、陵寝乃至修路等等，都会受到风水学的影响。随着人类物质文明的发展怎样改善生活条件，趋吉避凶，增加安全指数，成为人们首要的追求，由此，祖先从天文地理、哲学等学科以及联系人们的生活实际，把建筑民宅、选址规划做以调整与总结，而形成了风水学理论。
（二）风水学在当代社会中的作用随着生活水平的日益提高，对居住条件的要求也越来越高，风水学越来越被广大的人民群众所认识，进而从认知到重视。在装修房屋前都要查找风水方面的资料，在风水学中寻找一种个人与环境之间的平衡，把每个空间的方位调整到最佳，从而使住宅的日益旺盛。对于每个住宅而言，宅之气色，兴衰与否极致重要。
随着人们越来越重视居住环境和生活品位，风水学在室内设计中的发展也是越来越备受重视，当今无论是建筑还是住宅，都离不开风水学。
（一）传统风水文化对现代居室设计的影响
近年来，由于国民经济的高速发展和人民生活水平的不断提高，风水学正以新的形式应用在室内装潢设计中。很多设计师都在强调人与所处环境之间要建立和谐的关系，而风水学恰恰是这方面的专属学问。当今社会，很多人虽然了解风水学，但是并不懂得如何与室内设计相结合，也有很多设计师对风水学了解不多，甚至对风水学完全不懂，进而导致风水学和设计这两者之间不能很好地结合。如何解决风水学与设计之间的关系成为当代设计师的主要问题。设计师应该加强对风水学的重视，把风水学中“天人合一”的思想融合到设计学原理中。正确对待风水学，掌握其中的人文精神，就能实现室内环境与人文精神的完美统一。
（二）风水学在现代室内设计中的应用风水学理论对现代室内设计有着重要的作用，（)下面对几个重要的空间方位进行简要说明：
1.大门所有的门不能直冲，大门直冲有麻烦，所以要有阻，进门口一般来讲都要有阻挡，挡的方位与人的走向要顺时针而动。大门应尽量内开，聚财，外开易泄露财气。根据住宅的方位不同，大门的开启方位也不一样，通常大门开启方位在青龙位较为吉祥。
2.玄关它是沟通室内与正门的唯一通道，所以此处应该以实墙为根基，用不透明、不反光、不会产生倒影的玻璃来做遮挡装饰，达到一种透而不漏效果。风水学里，在玄关处做遮挡可以改变大门进入的外气转向，外气本来从凶方直入的，改为吉方转入，这便符合风水的趋吉避凶之道。在此处做遮挡除可化解形煞及煞气外，并可防止旺气外泄。玄关墙壁和地面要尽量平整，这样气流就会畅通无阻，如果墙壁或地面不平的话会在来人的心理产生不良的影响。
3.客厅在风水学里，客厅要明亮透气，明亮透气的客厅能够给人带来旺盛的嘉运。因此，在颜色上不要选择灰色调或暗色调。从心理学的角度来看，明亮透气的客厅给人愉快的心情，好的心情会让人精神放松，让人得到充分的休息，休息好身体就会健康，做事情也会又饱满的状态。
4.卧室卧室尤为重要，从风水学的角度看，卧室的方位选择应在房子的东边，这样可以每天迎着朝阳，能够使人的精神饱满，保持良好的工作状态。床的摆放也有讲究。北方主水性寒，寒谓之阴，损阳气。人的头部为人体诸阳之会，所以床头不能向北。从地球磁场的角度看，大陆板块多在北半球，若是头朝北睡觉，就会顺向磁场吗，对人的大脑神经十分不利。
三、结语风水学在现代室内设计中的社会地位越来越高，在建筑和住宅中都运用广泛，在今后的发展中，风水学更加会影响人们的生活，它不是迷信，它是一种科学，一种可以让人生活更舒适的一门学科。现代风水学作为一门综合性学科，在与其他各门类学说均有紧密的联系，怎样与时俱进，不断完善这门学科，对现代社会的各类营建规划活动作出更大的贡献，这是一个严谨的课题。因此，风水学在室内设计中的运用会带给越来越多的人们舒适的生活。
【参考文献】
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