在观看完一部作品以后，一定对生活有了新的感悟和看法吧，为此需要好好认真地写读后感。读后感书写有哪些格式要求呢？怎样才能写一篇优秀的读后感呢？下面我给大家整理了一些优秀的读后感范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
你的爱情读后感篇一
随着学习论这堂课的结束，我们班的各个沙龙也开始行动了起来，我毫不犹豫的选择了大学生恋爱心理学这一沙龙。那不仅是因为恋爱这一问题在大学生活中是普遍存在的，并且也必将为我以后甚至于每位大学生的恋爱指明方向。
转入图书馆，我精心挑选了《爱情心理学》这本书，虽然这本书所含爱情甚广，但我也切合现在大学生的实际心里，确定了属于我自己正确的爱情观。
爱情，这一千百年来被人们普遍赞颂、普遍追求的事物，不仅是诗人和艺术家们讴歌的永恒的主题，也是每个热爱生活的人所向往的美好钥匙。爱情会给人带来什么？会给人们带来莫大的喜悦和幸福，使人们充满巨大的内在力量。它能使陷入困境的人们勇于面对困难，鼓励他们重新站起来去获得生的希望。正如费尔巴哈所说的："对于恋爱对象来说，最大的幸福就在于爱情以自身的存在而使他感到快乐……只消瞥一眼心爱的人，我们就会心醉。"爱情还会带来什么？会给人们带来无尽的痛苦和悲伤，使人们深陷其中不能自拔。处于失恋中的人们常常因此而失态。如果谁还要因此而承受恋人离逝之痛，那更是一下子容颜憔悴，让人看了也心酸。就连莎士比亚也会问："告诉我爱情生长在何方？还是在脑海，还是在心房？它怎样发生，它怎样成长？"
而如今的大学生确也存在着各个方面的压力，因此恋爱问题也随之出现。就我而言，爱情始终是纯洁高尚的代名词，并不是呼之而来，弃之而去的玩具。因此对于青年人特别是我们大学生来说培养健康的爱情观与恋爱行为是十分重要的一件事。首先，我们必须提倡志同道合的爱情，只有这样的爱情才是坚不可摧牢固的爱情。有话可谈的爱情才会长久。其次，摆正爱情与事业的关系。作为新一代的大学生，我们仍要把建设祖国这一目标放在首位，不能把宝贵的时间都用于谈情说爱了。最后，我们还应懂得爱情是相互信任，是一份责任和奉献。因为在爱情的漫漫长路，并不是一方在走独木桥，而是两个人的共同作用，其间不免会碰到荆棘林、沼泽地，这时两人之间的扶持是非常重要的，它是连接爱情的纽带。
除此之外，在恋爱的过程中或许存在着这样那样的问题，那就需要我们在平时的生活中培养爱的能力与责任。我们要热爱他人，热爱生活。在处理施爱与被施爱的问题上要有一种为恋人负责，为社会负责的态度。
相信每一位大学生都能享受到沐浴阳光的舒服和爱情的无限力量。
你的爱情读后感篇二
这就是《爱的教育》讲述的故事。
在《爱的教育》中，有一个故事给我留下了深刻的印象。在一个雪天，加罗菲在玩雪球，不小心玩当我到达一位老人的眼镜时，眼镜坏了，伤了老人的眼睛。这时，加罗菲可以在加罗内的陪同下向老人道歉。后来，他还送了一本精美的集邮簿，以换取老人的宽恕。这是他最重要的！
这是一个多么诚实，多么诚实的人啊！我敢承认错误，我能做到吗？
在生活中，人们经常犯错误，不敢承认。但我敢，为什么我敢，因为我读了《爱的教育》到了启发。
那是一个寒冷的冬夜。我一个人在外面闲逛。突然想起妈妈让我买作业，我走进了一条寂静的小路。看着我的影子慢慢移动，突然，一行字映入我的'眼帘——查理书店。到了书店，我推开书店沉重的门，买了书，把书放进袋子，离开了书店。
在昏暗的路灯下，我打开袋子，想看看我是否错过了我没有买的书。结果，我发现袋子里有一本书，这是一本我非常喜欢的书，我一直想拥有一本书。但如果你留下来，那就是偷窃！我一直在犹豫。突然，我想起了《爱的教育》中的故事。我应该诚实，所以我回到了书店。
当我回到书店时，我告诉了老板发生了什么，把书还给了老板，并向他道歉。老板并不生气还用手摸了摸我的头，说：你真是个好孩子。我脸红了。只有上帝知道我刚才在想什么。
你的爱情读后感篇三
《爱的教育》是我在很多书中感觉很好的一本书。这本书叫《爱的教育》，因为这本书里的每一个小故事都与高尚的爱有关，每一个爱的故事都告诉我们很多道理，教育我们。
《爱的教育》这本书是一个叫安利柯的小学生，以日记的形式描述了他每天的所见所闻。《爱的`教育》这本书没有任何虚假或欺骗性的感觉。它只是对生活的简单描述，让人们觉得事实上，每个人都希望我们互相帮助，互相关心，互相理解。
所有这些故事都很感人。其中，我最喜欢的故事之一是每月的故事《寻找母亲的千里》。这个故事讲述了一个13岁的男孩，名叫马尔可，去找他远离美国的母亲。乘船到达美国后，他问叔叔是否知道他母亲的地址，但叔叔此时死了。一个孩子告诉他，他的母亲在科尔多瓦，他去了波卡城两个小时。他花了大约三天时间才到达科尔多瓦。那里的一位老妇人告诉他，他的母亲去了离这里400或500英里的图库曼。一个小贩把他带到圣地亚哥。他走了20天，鞋底磨损，脚底磨出血泡。最后，他到达了图库曼，但一位店主告诉他，他的母亲不在图库曼，而是在离这里50英里的萨拉第洛河畔。最后，他终于和母亲团聚了，马尔科一路吃了多少苦啊！
安利柯的好朋友卡隆也很令人钦佩。卡隆是最强大的。他很善良。不管他的同学问他什么，只要他知道，他就会毫无保留地告诉他们。他的学习用具，如铅笔、橡皮、纸、刀，可以随时借给同学。有一次，一个学生失去了买笔记本电脑的钱，卡隆借给了他。他还给母亲写了一封8页的信，在母亲生日那天献给了母亲。
《爱的教育》这本书真的很好看，有空就去看看吧！
你的爱情读后感篇四
这是我父亲告诉恩里科的一句话，内容是这样的：一天早上，恩里科走在回家的路上，有一个可怜的女人，她膝盖上抱着一个苍白的孩子，恩里科看着她离开了，即使他口袋里有钱。爸爸对他说：你不能在向你乞讨的穷人面前漠不关心，尤其是不要对为你的孩子乞求一点钱的母亲视而不见。也许孩子饿了，做母亲的碎了。每次我给乞丐一点钱，他对我说‘上帝会祝福你和孩子们的健康’，我都会非常感激穷人。我真的觉得穷人的祝福会让我的健康持续很长时间，我感到非常满意。穷人喜欢孩子的`施舍，因为孩子不会欺负他们。你拥有一切，但他们一无所有。他们吃不饱。恩里科啊！以后再走过乞丐面前，千万不要一分钱不给就走开！”
正如恩里科的父亲所说，当我们看到乞丐向我们乞讨时，我们不能一分钱也不给就离开。他们是多么可怜、无助、衣衫褴褛和不足。当我们给他钱时，他会对你说谢谢或礼物，我们会很高兴，因为钱买不到这种尊重。这种尊重是发自内心的。以前看到乞丐都躲着，因为有的乞丐驼背，有的脚肿得不像，有的眼睛瞎了，有的呼吸奄奄一息，可怜！但有一次，当我和妈妈从路边走过时，我们看到一位经常乞讨的老人。她拿了一瓶地上剩下的奶茶，小口喝了下去。但还是留了一点，应该是不舍得吧！看到这里，我很难过，给了她五元钱，她看到我给了她这么多钱，礼物又说谢谢，我很高兴。
你的爱情读后感篇五
你知道什么是真正的爱吗？如果你对这个问题仍然不熟悉，请阅读亚米契斯的爱情教育！
最让我难忘的是洛马格那的血。故事讲述了一个杂货店的孩子因为赌博赔钱被奶奶发现的故事。奶奶认真地教他，告诉他如何努力抚养他。虽然孩子的嘴没说，但他的心已经被感动了。这时，一场噩梦来了，两个强盗闯进了家，一个用刀威胁老人，另一个抢了钱。就在他们离开的时候，老人认出了其中一个，强盗马上就要杀人，用刀刺老人，孩子舍身保护老人，却被刺了。强盗逃跑后，孩子不顾自己的伤，安慰老人，最后因失血过多而永远告别了世界。
读了《爱的教育》使我感受到一种纯真的友情，博爱的亲情。师生之情无私。这些都是世界上最美的情感。亚米契斯以小学生的名义讲述了他在学校和校外的所见所闻，并以日记的形式写了一个小故事。让你从《爱的`教育》中体会到曾经经历过的情感。充满爱心和奉献精神的教师；关心孩子、拳击的父母；纯洁、善良、活泼、可爱、勇敢、高尚的小学生，以及安利柯难忘的小学校园生活。它会感动你，让你读起来像在充满爱的海洋中翱翔。
让世界充满爱，这就是我们梦想的天堂！
你的爱情读后感篇六
你在时日清凉的空气里，渴望捞起一汪月香，却在张开手掌之际，才发觉不过是一纸苍茫的时光断章。
无数次离开，无数次归来，总以为这路途就如起承转合的节奏，合了拍子，就能经久不息的弹唱那首歌谣?直到终于明白，这次是真的，再也不能重来，依旧故作潇洒的选择了以沉默来做白，我不是漠然，我亦不是弃之如敝屣，我只是害怕，我们在最后的时刻将所有的感情放大，那么回望起的就不仅仅是零碎的片段，我害怕情绪失控的刹那，安抚不了自己原本不再轻狂的心脏。我从来没有说过我有多在乎，然而那里承载了我青春岁月里最好的时光，一张张的翻过印有我们足迹的照片，从青涩到成熟不过短短几年的时间。浅夏来临的时候，终究还是留不住烟尘落落的时光，只好一个人背负着沉重的行囊。梧桐绿，胭脂红，海洋蓝，曾经各式各样浓烈的色彩都倒映在眼底，仿佛还是那条熟悉的街道，穿过校园主干路，有浅浅的阳光打过发尾，小树林灰褐色的枝干上停留着栖息的鸟儿，傍晚的时候门口传来小贩热络的叫卖声，我们明媚的笑闹声透着一股不知愁的清楚。走过最初的羞赧到后来肆意到坦然，每一个都在悄悄地转变，似曾旧年，余音未断，不过才临了这一场兵荒马乱，霎时就如一季风雨横扫千帆。有太多未可知的明天，有太多无从把握的现在，我们所以为的每一天宛若掌心的纹路错综复杂的铺展开来，你紧盯着蜿蜒的曲线，却找不出明朗的点。当生活扑面而来的刹那，终于无处可躲。可是亲爱的你，还是要坚定的走下去，纵使看不到花团锦簇的芬芳，也要学会为属于自己的梦想不遗余力一场，我一直知道你是坚强的姑娘，那么好吧，就这样走下去吧，不要费力的朝前方张望，认定脚下的路就好。
你以为被禁锢的情感就如街道两旁四季常青的那一弯藤条，后来才发现不过是一颗空心的枝干，早已停止了生长。
有许多话还没有对你说，有许多字还没有为你写，我半启的唇齿间尚有流动的音符，我铺开的宣纸上沾染的墨迹尚未晕开。以为有足够的时间来闲话光阴，以为有冗长的岁月供我们把酒言欢。直到后来才明白，这一场相逢错开的岂止是过去，还蕴含了无数的现在还有将来，于是你来的时候，我走开，我转身的时候，刚好看到你的背影在瑟瑟的风中凌乱成了一首唯美的离别曲，我想要谱出曲子唱给你听，最终也只是蹲下身体，抱着自己发呆。原来只是这样，就是一生一世的错开。
你无名指上指环闪烁的耀眼，我眼底波光粼粼的水珠酸涩的无奈。同样的夏天，你用宽厚的手掌驱赶着周围烈烈的热气，为我扑捉最后的阴凉：同样的夏天，我靠在车窗上看着你挥舞的手臂，在头顶绕成一个好看的弧度。“我自倾杯，君且随意”，直到现在才明白这是多么凄清又无奈的一句宣言，“情深不寿，强极则辱”深情的背后往往是因为有一个握不住的人，由不得不你不去深情款款。于是，你倾了自己的杯，杯底的水痕尚在，却没有勇气看着他随意的离开。
可是那有如何呢?夏日渐深的时候，你终于还是不在了，我看着你消逝的一面，又如何来供我享用一生?我穿过清凉的雨幕，我剥落岁月的衣衫，离开的再也回不来，脱掉的再也穿不上。这么近，那么远，终于看不见，只是看不见了。。。
你说念念不忘，你说故作坚强，到底是什么成全了你无悔的模样?
你还是那个坐在台阶上仰望天空的姑娘吗?你还是那个靠在车窗张望风景的姑娘吗?我们说过悄悄话呢?我有听过你暗夜里的呓语，我有收藏过你星空下的愿望。我有伴着你度过每一个寥落的光阴，你是我唯一想要一读再读的书，其实你不知道，那里是一个一生都读不完的故事，我怀着好奇摸索了良久，才敢轻轻的翻开浅白的扉页，一寸寸的打开散着墨香的纸张。
哦，我看到过姹紫嫣红，也看到过清韵盈香，每一簇芬芳都是你的模样，在我的心底荡漾。我知道这长长的一生，有许多东西不能拿捏在你的掌心，有许多人成了你到不了的远方，有许多物成了你回不去的原乡。可是你还是那个努力睁大双眼的姑娘，用琉璃白的瞳仁看着万千旖旎的姿态，世俗是个染缸，生活是个舞台，你所挚爱的白最终也只剩下了淡淡的黄渍，生活教会你成长的方式或许不被你所适应。你在寒风凛冽中徘徊，那是谁呢?结过愁怨?有过彷徨，抱着臂膀，一副固执的模样。我只是告诉你，无论走多远，无论走多难，你能看到一束光线闪耀的方向。
即使念念不忘，即使故作坚强，也会有隔着山水的依傍，还你一片绿意盎然的田园。你要懂得，孤独未必走不出梦想。青春是个盛大的舞台，装载着形形色色的寂寞，绝望的反面未必不是坚强。
你的爱情读后感篇七
文中阿里萨与622个女人有过性关系，但是不妨碍菲尔米娜仍然是他心中的“白月光”，五十多年来，他从未放弃过爱她。对很多人来说，性是隐晦的，是必须建立在爱情的基础上，可是承认事实吧，从古至今，性从来不等同与爱情，性是人的本性需要，无爱亦可以有性。前几天读过关于李银河的性观念，作为中国第一个性社会学女学者，她研究的课题涉及酷儿文化、虐恋、多边性关系、婚前性行为、婚姻制度的消亡……其中印象最深刻的是老年人的性爱，现在许多人提到老年人还需要性生活似乎会很鄙视，或者不懂，比如我之前也会一样用异样的眼光看待！不管是老年人的性生活，还是同性恋或者无爱的性其实都是我们需要理解的，然而无爱的性似乎就多了一丝讽刺的意味！所以很多人讨厌阿里萨，认为他的爱不纯粹，既然你那么爱她，为什么连肉体的欲望都不能控制，对我而言，我似乎理解他！
你的爱情读后感篇八
因为疫情，在家把曾经一直想刷的孙中兴老师19节的《爱情社会学》终于刷完了呀，刷着刷着由原先的听相声似的到开始有些想哭，再到最后深深地思考......只想说，我也变成孙老师的迷妹了。
孙老师会在课上放上不同的学术研究，还会强调这是哪个国家的、哪个年代的、研究的群体等等，还特意叮嘱要小心引用的话，有时候原作者想表达的意图非常有可能不是你读到的所引用的话，并且时刻告诫着我们他个人对这个研究结果的态度与质疑（比如他会认为某一个学术研究是一段上世纪80、90年代美国学者的研究，而且只局限于大学生，研究对象有可能非常不具备代表性，要知道大学生群体在不同的国家比例是不同的……），并且会以通俗的例子再反驳，我想这大概就是学者研究的魅力所在吧。
从这里也可引申出永远不要只相信一面之词，需要去看不同的观点来比较分析，以此来了解到不同的立场观点。比如这次对于疫情的报道，当信息纷沓而来时，你该如何做信息判断？我现在的观点是都要看（外媒+中媒）！但是呢，这个前提首先自己一定要有一个清晰的逻辑判断能力，而这个能力我个人觉得是建立在自己接收与处理信息的经历与能力积累之上。
同时对于一些社会上所流行的观点、看法要时刻保持着一颗怀疑的态度，等上完这19节课后+之前看了1/3的《亲密关系》，才发现之前在网上所看的一些关于对爱情的看法才只是冰山一角，比如：
1、通常比较流行的“与其选择一个你爱的人不如选择一个爱你的人——成本效益分析法“，到了孙老师这里，立马被他所反对：“爱情用到这个地步，真的不要回比较好。这不是一场买卖，你不要从成本效益立场，说我吃亏了，我亏大了，我觉得这种日常的说法，在生意上可以，在金钱上问题可以，在人情事故是不应该这样思考，赚不赚不应该是我们在学校念书该有的思考，而应该是是否学到，你有没有好好学到。如果好好学到，那你修这门课就值得，我教这门课也值得，教多少相对而言就不重要了。”
2、现今比较流行的爱情依恋理论，他在介绍这个理论一开始就强调：“不要误会理论可以解释一切……并不是所有的爱情都是依附关系或者依恋关系。“我想还是回到那句话：所有的理论都只是参考。这些理论都只是让你知道，让你去溯源，去了解事情是怎么发生又是怎么造成你现今的感受，当你了解到这些原因时，便可以发挥你的主观能动性去极大地克服改变你想要的东西。
1、爱情（婚姻）就具备不同的阶段
从开始到认识、相恋，再到分手，每个阶段都具备不同的特征，也会出现不同的问题，千万不要卡在某在阶段出不来，就认为自己被诅咒，而是学会从众寻找因然后发挥自己的主观能动性，去克服，从而运用到下一阶段。就像孙老师所说：“认为恋爱不分手就是成功吗？认为被拒绝就是失败吗？所以常常会有人问我：怎样告白才可以成功，我还先不讲告白的事情，先说成功的事情，为什么你一定要认为你讲了对方也接受，你这叫成功，你只要勇敢地讲出来这就是成功，你敢踏出那一步，这就是成功。你为什么不这样想呢，你这样想就会觉得自己没有做错事啊，跟一个你喜欢的人，告诉他你喜欢他，你也没有说你不喜欢我就怎么样，没有任何卑鄙的`动机在后面，这是很大很高的，作为一个人就该是这个样子。至于他不能回应，反正你就摸摸鼻子，自己回家哭，反正老天今天跟你同悲，有什么关系呢？对不对呢？”所以当你努力作出改变，战胜自己的那一步就是成功了，因为你成长了，所以下一次分手时，可以痛苦痛哭，但是要学会一遍遍地去找原因，不要一遍遍地去愤世嫉俗般地去痛骂，认为自己被诅咒，而是要学会，如果真的学到了，而内化成自己的东西，下一次你的朋友失恋了，是不是你就会帮到他，而这个世界就会多一点温暖。
2、不光人在成长，社会也在成长，所以更需要教育
孙老师常在课上把他曾经所在的时代跟我们现今的时代做对比，比如他那个仍然还是男权主义的社会：太太仍然是为丈夫服务，女生来上大学是来度好嫁妆……不可否认，这些残留思想在如今的这个时代还留有一些痕迹，但是，当我们再回顾过去的时代，觉得过去哪个时代难以让人接受时，比如这几天跟家里人看完了《芝麻胡同》，对于里面出现的一些情节难以接受，并觉得简直不可理喻时，我想我们的这个时代就已经进步一大块了（这句话也是中兴老师上课所讲）。听完课后，很感激我所处在这个时代，并且自己得到了良好的教育，虽然没有去了解女性主义，但是这个时代相对于过去的时代，女性真的得到了很大的解放。自己也从中明白唯有教育，国家社会才可再进一步地培养出一代又一代思想开放包容的社会风气与制度，而对于个人来说，也只有通过不断的学习，才能摆脱原生家庭or社会给你带来的影响，才能真正找到那个你想要的你真正的自己，去发掘自己原先更多的可能性，比如《educated》里的作者，她正是通过教育，才不停地一遍又一遍地说”discover yourself…”。
2、其实啊，如果真的只偏爱，上帝喜欢普通的人，这就是为什么他制造那么多普通的人——林肯。
3、爱情变成亲情：这是正常的，因为我们大概不可能每个人都唱起处于一个兴奋的状态，所以这种passioned love基本上大概在爱情的前段出现过，以后就很难再出现，很难再出现。
4、这是一般的研究都发现的，但是这种研究发现呢，各位一定要注意，这是对现状的一种描述，并不表示这是未来也还会是这样子，特别不表示这是男女的天生的差异。不是的，我们社会学家特别不相信这种，你现在发现了这个没错，但你发现了这个这种情况可能会造成改变。
5、同学，在什么状况下都会有这种复杂的情感，在什么状况下都会有，你有感情、没有感情都一样会有这些情感，所以重点不在于逃避这些情感，这些情感是你逃避不了的事情，作为一个人就是有着一些其他奇奇怪怪的，不管那是来自于你喜欢的人，还是来自于你讨厌的人、事情，这都会有的，那我的人生经验，你逃不掉的话，跟好像一些宗教大师讲的话一样，你当然要去面对它，最后要去解决它。
6、我觉得人生不是一场游戏，也不是一场赌博，所以我不愿意那样，我觉得人生就是一种认定这样，你相信什么，你努力去做，我觉得这是平等对待，共同奋斗。所以分手，你要遵守分手规则，我常常说，你应该在两人感情很好的时候，就谈一谈分手规则，然后分手的时候比如说不欺骗，什么理由你讲，我大概会难过，但是我到最后我会理解，自己也要告诉自己一个，这是某种程度上的立志，就算分手了，我都要好好把问题想清楚，不是就算分手了我还爱着你，这个就是一个很没有立志的那个，你分手你爱他干什么？你不是自找苦吃吗？分手了，我要了解原因，然后不能在一起我将来还要过的很好，我觉得这是立志，“分手我就不想活了”那这个都是把自己逼到一个角落，逼到自己好像走投无路的样子，所以分手后要怎么处理，看你跟对方的关系。我建议分手后，两个人就好好谈一下，那好好谈一下将来是有机会变成朋友的，那也有人分手就分手了大部分我见到的，分手就分手了，包括我自己的关系里面，分手就分手了，有的连还没开始就一辈子没再见到面，不是刻意不见面，就真的见不到了，很奇怪。
你的爱情读后感篇九
-1-14dd我的爱情观。那不仅是因为恋爱这一问题在大学生活中是普遍存在的，并且也必将为我以后甚至于每位大学生的恋爱指明方向。专入图书馆，我精心挑选了《爱情心理学》这本书，虽然这本书所含爱情甚广，但我也切合现在大学生的实际心里，确定了属于我自己正确的爱情观。
处于失恋中的人们常常因此而失态。如果谁还要因此而承受恋人离逝之痛，那更是一下子容颜憔悴，让人看了也心酸。就连莎士比亚也会问：＂告诉我爱情生长在何方？还是在脑海，还是在心房？它怎样发生，它怎样成长？＂而如今的大学生确也存在着各个方面的压力，因此恋爱问题也随之出现。就我而言，爱情始终是纯洁高尚的代名词，并不是呼之而来，弃之而去的玩具。因此对于青年人特别是我们大学生来说培养健康的爱情观与恋爱行为是十分重要的一件事。首先，我们必须提倡志同道合的爱情，只有这样的爱情才是坚不可摧牢固的爱情。有话可谈的爱情才会长久。其次，摆正爱情与事业的关系。作为新一代的大学生，我们仍要把建设祖国这一目标放在首位，不能把宝贵的时间都用于谈情说爱了。最后，我们还应懂得爱情是相互信任，是一份责任和奉献。因为在爱情的漫漫长路，并不是一方在走独木桥，而是两个人的共同作用，其间不免会碰到荆棘林、沼泽地，这时两人之间的扶持是非常重要的，它是连接爱情的纽带。
除此之外，在恋爱的过程中或许存在着这样那样的问题，那就需要我们在平时的生活中培养爱的能力与责任。我们要热爱他人，热爱生活。在处理施爱与被施爱的问题上要有一种为恋人负责，为社会负责的态度。相信每一位大学生都能享受到沐浴阳光的舒服和爱情的无限力量。
你的爱情读后感篇十
其实《爱情心理学》这本书所蕴含的爱情非常的广泛，但我把它切合了一下大学生的心理实际，倒是也确立了一个属于我自己，适合我自己的爱情观。
爱情，这是一个自古以来就被人们普遍赞颂、普遍追求的事物，也是人们一直无法真正看透的事物，它不仅是诗人和艺术家们永恒讴歌的主题，也是每个热爱生活的人所向往的美好钥匙。到底爱情会给人们带来什么呢？是莫大的喜悦和幸福吧，它使人们充满了巨大的内在动力，使那些陷入绝境中的人们能够勇敢的去面对困难，鼓励他们重新站起来去获得生的希望，然后继续努力的去追寻那份自己想要的幸福.费尔巴哈曾经说过：对于恋爱对象来说，最大的幸福就在于以自身的存在而使对方感到快乐…只消瞥一眼心爱的人，我们就会心醉。”但是我们知道世间的万事万物都是有两面性的，所以爱情除了会带给我们幸福之外，它还会带给我们无尽的痛苦和悲伤，使人们深陷其中不能自拔。处于失恋中的人就常常因此失态。当我们在爱的很深的时候要承受恋人的离逝时，那种痛就更是让人难以承受，那一下子憔悴的脸容让人看了心酸不已。
现在的大学生存在着各个方面的.问题，其中就包括了恋爱的问题。就我个人而言，我心中的爱情始终是纯洁高尚的代名词，而不是呼之即来，挥之即去的工具。我觉得对于青年人尤其是大学生来说，培养健康的爱情观与恋爱行为是十分重要的一件事。
首先，我们必须提倡志同道合的爱情，因为这样的爱情才是真正坚固，能够坚不可摧的爱情，要知道，两个人在一起要有话可聊，感情才能日益渐进嘛。试想一下，如果两个人在一起的时候，一点话题都没有，闷闷的，那感情还怎样培养啊！当然我不能否认，也会有特殊的情况存在，但那毕竟只是少数。所以我觉得两个人两个人在一起的话，最好是志同道合。
其次，作为新一代的大学生，我们仍然要把建设伟大祖国这一目标放在首位，先努力的学好科学文化知识而不是把大部分的宝贵时间都用在了谈情说爱上，简言之，就是我们在谈恋爱的时候，要分清孰轻孰重。不要误了自己也误了对方。
thelastbutnotleast,我们在恋爱的过程中要信任对方，不要随意的猜忌对方。因为爱情就是相互信任嘛。如果两个人在一起的时候，总是猜忌对方的爱，认为对方没有自己爱他那么多或是其他的什么，这样的爱情能长久吗，累都累死啦。而且，在爱情这条漫漫长路上，我们总会碰到很多磨难，那个时候彼此之间的信任就显得更为重要啦。
最后希望天下所有有情人都有一个美好的未来。