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弟子规教学活动反思篇一
xx强调，道德的力量是国家发展、社会和谐、人民幸福的重要因素。加强社会主义道德建设，倡导爱国、敬业、诚信、友善等道德规范，形成男女平等、尊老爱幼、扶贫济困、礼让宽容的人际关系，培育文明道德风尚，是社会主义精神文明建设的重要任务。结合我校德育工作实际，以养成教育为重点，以《弟子规》为切入点，以争创“红领巾先锋中队”为依托，特制定《弟子规》学习活动方案。
《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》明确提出加强和改进未成年人思想道德建设是一项重大而紧迫的战略任务。为了贯彻落实这一意见，加强未成年人的思想道德建设，促进未成年人的养成教育，促进学生学会做人、学会学习、学会健身、学会生活、学会创新，创造良好的校园环境。针对未成年人身心成长的特点，坚持以人为本，教育和引导未成年人树立正确的世界观、人生观、价值观，养成高尚的思想品质和良好的道德情操，努力培育有理想、有道德、有文化、有纪律的德、智、体、美全面发展的中国特色的社会主义建设者和接班人。
《弟子规》这本书依据至圣先师孔子的教诲编成的，它比《三字经》更通俗易懂，更易让人接受，是一本启蒙养正，养成忠厚家风的最佳读物。
1、通过诵读《弟子规》，让学生能够弘扬国学文化，传承国学精髓，与圣贤为友，形成健康的人格，构建良好的校风。
2、通过诵读《弟子规》，培养学生广泛的阅读兴趣，扩大阅读面，增加阅读量，多读书，读好书，养成良好的阅读习惯，逐步形成文章——文化——文明的校园环境。
3、通过诵读《弟子规》，让学生了解中国灿烂的古文明，增长见识、增加涵养、吸取智慧，培养学生优雅性情和敦厚人格。
4、通过诵读《弟子规》，用传统中国文化的精神，对校园、家庭、社会产生潜移默化、净化心灵、熏陶品质的作用。
1、由班主任老师充分强调诵读《弟子规》的重要性和必要性，并且联系本班实际，选择《弟子规》的有关内容，利用班队会课和课余时间组织学生学习。
2、把《弟子规》作为学校“品德与生活”、“品德与社会”的校本课程，每节课中必须有《弟子规》的内容（查教案）。
3、把《弟子规》的学习与争创“红领巾先锋中队”活动相结合。
4、把学习《弟子规》的心得体会与小作文相结合，语文老师要加强“心得体会”的写作指导。
5、定期开展班级主题活动，展示学生的阅读成果，各班每月至少组织一次形式多样的诵读《弟子规》成果展示主题班会，如：吟诵、歌舞、演讲、诵读日记、故事会、“读书心得”交流。
6、回家以家庭作业形式布置诵读内容。建议家长在家创造良好的诵读环境，陪孩子读几分钟经典，与孩子进行诵读比赛，增进父母与孩子的感情，让父母与孩子共同分享诵读经典的乐趣。
7、教师与学生共同参与，期末评选“读书小明星” 和“优秀读书班级”。
8、成果展示。
12月份举行全校性的集体诵读大赛，诵读“弟子规”。
1、有计划、有布置、有检查、有落实。使学生充分认识到开展此项活动的重要性和必要性。
2、注重校园文化的布置。利用橱窗、广播室等营造诵读氛围。开展班级文化建设评比，各班利用板报专栏、学习园地等书写、张贴经典语句，使孩子们一走进校园、教室，就融入古诗文的浓浓氛围之中，激发他们诵读经典名著的兴趣。
3、注重家庭诵读氛围的营造。通过家长会转变家长观念，使家长认识开展诵读《弟子规》活动的重要性及深远意义，从而使活动的开展能进一步得到家长的支持。
4、活动时间：从xx年11月开始学习。把诵读《弟子规》活动作为我校德育常规工作长期开展下去。
神农架林区实验小学
xx年十一月二日
弟子规教学活动反思篇二
活动目的：
1、学习《中小学生守则》，和《小学生日常行为规范》。帮助学生树立正确的理想信念，养成良好行为习惯，促进他们身心健康发展。
2、提高学生的道德修养，牢固树立规范意识，增强自觉性。
3、让同学们通过此次主题班会，培养学生从现在做起，从自我做起，从一点一滴做起，在行为方面，做讲文明守规范、严于律己的好学生。
活动准备：
1、布置组长组织各小组同学排练有关行为规范方面的节目。
2、“行为规范小标兵”达标章5个。
3、把学习小组编成若干小组，并确定具体编号。
4、准备一则相声;准备创作一首有关常规学习的诗歌;准备一首歌曲;准备一个故事;准备一些关于常规的问答题;挑选好演员、主持人，设计好开场白、过渡词等。
活动形式：班会形式
活动内容：相声、快板、故事、诗朗诵、知识竟答等。
活动时间：班会课。
活动地点：教室
主持人：杨阎徐成龙
活动过程：
(一)、揭示主题：
班主任讲话：
同学们，中国有句古话，“没有规矩不成方圆”。意思是做什么事情都得讲个规则。《小学生日常行为规范》和《小学生守则》对我们小学生的日常行为提出了规范的要求。它教育我们养成良好的行为习惯，做全面发展的一代新人。今天我们班将举行“学行为规范，做文明学生”的主题班会活动，下面请主持人王冬琦、王靖涵上台为我们主持活动。
(二)、展开主题
主持人甲乙：老师们，同学们，大家好!
主持人甲：行为是人与人之间交流的桥梁，规范是公民道德的基本要求，讲规范是现代社会文明的标志，讲文明是做人的基本准则。文明规范是一块金子，拥有的人，他的人生便会闪闪发光。
主持人乙：孩子是未来的希望，是祖国的接班人，培养孩子成为德、智、体、美、劳全面发展的有用人才，是老师们义不容辞的责任，也是家长们孜孜以求的愿望，因此，他们给予我们的学习环境，的生活条件，尽全力满足我们合理的需要。但是，我们中的部分同学却因此成了小公主、小皇帝，养成了一些坏习惯，比如：有的人经常违反《中学生日常行为规范》，为改变这种情况，现在，我宣布六年级二班“《学行为规范，做文明学生》”主题班队活动正式开始。
甲：“礼”和规范殊途同归，自古都在讲礼。所以现在讲行为规范就是在继承传统。
乙：“仁、义、礼、智、信”是中国的传统美德，强调“礼”的重要性。其中《礼记》是作为六艺被后人学习的。
甲：孔子说“克己复礼为仁”，认为，每个人都应当克制自己不正当的欲望、冲动的情绪和不正当的言行。要做到“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”
乙：《弟子规》是古代学童们的生活规范，是依照教育家孔子的教诲编成的。虽然它离我们有一定的时间，但其中有很多的规范内容值得我们现代人，尤其是90后的现在的小学生去学习和实践。
甲：取其精华而为提高自己所用。《规》与班级实际相结合。将班级中经常出现的不良行为集中起来，择其典型放在《弟子规》中进行反思。(学生齐背)
“用人物，须明求，尚不问，即为偷。”
“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。”
“或饮食，或坐走，长者先，幼者后。”
“长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。”
“唯德学，唯才艺，不如人，当自砺。若衣服，若饮食，不如人，勿生戚”
“已有能，勿自私，人有能，勿轻訾;见人贤，即思齐。见人恶，即内省”
甲：亲爱的同学们，你对《小学生日常行为规范》知道多少呢?欢迎你参加“规范知多少”竞答活动。请同学们看大屏幕。(知识竟答)
乙：同学们真厉害，对规范的内容了如指掌。值得我学习啊。
甲：下面请听快板：《我们从小讲规范》
乙：请小组讨论，并举例说明，良好的行为对我们的学习生活的影响以及不良的行为习惯对我们的学习生活的影响。
甲：大家说得都很好，尽管有的人过去有违反纪律的现象发生，但我相信，以后的每一天都会是闪光的。通过以往大家对规范的学习，应该对规范有了比较深刻的理解。
乙：下面让同学们欣赏相声《对不起》表演：杨宇轩车新朋
乙：为了更有助于我们同学牢记规范，遵守规范，我们孔苏萌同学还创作了一首诗歌《种下一个好习惯》，下面有请请张秋月朗诵。
《种下一个好习惯》。
世界汽车大王卡耐基曾说：“种下一种行为，收获一个习惯;种下一种习惯，收获一个性格;种下一种性格，收获一种命运。”
每个人都希望自己一生幸福，那么，快快种下一个好习惯吧!
你做完作业就帮家长做事——这是爱劳动的好习惯。
你一有空闲就看课外书——这是爱读书的好习惯。
你每天早晨都到室外进行体育锻炼——这是爱运动的好习惯。
妈妈给你的零花钱你都攒起来——这是勤俭节约的好习惯。
课堂上你能严格要求自己——这是遵守纪律的好习惯。
习惯和我们朝夕相处，
良好的习惯帮我们打开成功的大门。
中华民族是礼仪之邦，
传统美德应该发扬。
让我们从点滴做起，
学规范，用规范，
争做文明好少年!
甲：《规范》要求我们在家是个好孩子，在校做个好学生，
(三)表彰行为规范小标兵
主持人：规范的遵守需要大家的参与，我们要从身边做起，从小事做起，从举手投足的细微之处做起。一个多月以来，很多同学在遵守规范方面取得了很大进步，还涌现出很多好人好事，在今天的主题队会上，要对在行为规范方面表现突出的同学进行表彰。请我们班班长宣读第二批“行为规范小标兵”获得者名单，并给这些同学颁发奖章。
(“行为规范小标兵”获得者名单)
(四)
主持人邀请班主任讲话。
同学们，大家都列举了一些日常生活中的违犯规范的例子，也讲了一些值得我们学习的好人好事。在行为规范方面，我们班做得很好，比如：我们班的课堂纪律很好，每位同学都在认真学习;教室卫生、整洁，有一个安静、舒适的环境;我们班的师生关系、同学关系很和谐，大家都合作愉快;等等，这些都是日常生活中点点滴滴的小事，所有这些做法，看似简单，却展现着一个班、一个学校的学生的总体素质，要做一个文明学生，必须从身边小事做起。养成良好的行为习惯，让我们成为文明礼规范的好学生，让我们的学校、班级更加和谐、更加美丽。
(五)宣布活动结束
主持人：相信同学们已经立志要做一个有道德、讲文明的好学生，那么，让我们拿出勇气，庄重地许下诺言：“千里之行，始于规范。学行为规范，做文明学生。”
身为一名的学生，相信我们今天的承诺，会成为我们终生的追求!做一个有理想、有道德的好好学生，为三年级四班争光!为徐州道小学增光!
三四班“学行为规范，做文明学生”主题班会到此结束。
弟子规教学活动反思篇三
《 弟-子规 》，它是一本教我们如何做人的一些基础规范。在古时候，古人非常重视儿童教育。为什么他们这么重视？因为小孩一生出来，他没有受到社会的污染，他很纯洁 。在这个时候你好好的教他，你教他善，他就是善；你教他恶，他就变成恶 。你教他读书，他就会琅琅上口；你教他跟兄弟姊妹友爱，他会友爱。你讲故事给他听，他能牢牢的记住 。所以如果错过小孩这一段学习的这个时段，就非常的可惜 。
弟-子规教学反思3
坚持“三个认真”。
一、
认真钻研教材，明确《弟-子规 》教育的结合点
二、认真设计教学过程，增强《弟-子规 》教育的实效性
三、认真开展以《弟-子规 》为内容的班级活动，巩固教学实验效果
弟-子规教学反思4
《 弟-子规》倡导的是规范后生弟-子言行举止的训诲读物，它从行孝 、待人、接物、学习等诸多方面规定了具体的行为准则 。经过认真钻研教材，初步了解有关《弟-子规 》的内容 。例如： “弟-子规，入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁 。行有馀力，则以学文 。”把“孝悌”摆在首位，是孔子的倡导，所以《弟-子规 》便从谈“孝悌”开篇，依次展开，说到言行谨慎诚信，博爱大众亲近仁德，学习知识增长学问。“入则孝”：孝敬父母是中华民族的传统美德，中国古代有二十四孝的经典故事，如“扇枕温衾”、“卧冰求鲤”、“亲尝汤药”、“卖身葬父”等。这一段十分详细地告诉我们，如何听从父母召唤，如何听从父母教诲，如何对待父母责备，早晚要向父母问好，对父母不要有任何隐瞒，要使父母高兴，要使父母远离烦恼，对父母说话要注意什么，父母有病如何照顾，父母去世如何祭奠等。对照这些要求，我们不妨反思，我们为父母做了些什么？我们或许恰恰是背道而驰了。“出则悌”：首先，在家里要处理好兄弟姐妹的关系，要兄友弟恭，要和睦，要互敬，不要言语相伤，种下怨恨；无论进餐出行，骑马坐车，都要有长幼之分；在尊长面前说话，必须把握分寸，音量要适度，不要左顾右盼；对尊长不要直呼其名；在尊长面前也不要过分表现和卖弄自己。如果我们人人都自觉按这些要求规范自己的行为，那就会建立起一种和-谐的人际关系 。“谨而信”：好的行为习惯的养成，绝非一朝一夕。这一段从起床说起，接着对着装、饮食、走路、做事，一一提出规范要求；还告诉我们要远离打斗和邪僻,甚至连借人东西要及时归还这样的小事都做了提醒 。这些文明举止的规范要求，我们应时时遵守 。
以上所述，在备课时必须挖掘教育因素，并注重突出每课教学“育”的重点，寻找其最佳结合点，必定取得教育效果 。
弟-子规教学反思5
认真钻研教材备课是挖掘找结合点是上好课的前提，关键是要靠认真设计教学过程，才能增强《弟-子规》教育的实效性，为此，在教学过程中，突出抓好“四个环节”：一是用主题来感染学生，优秀作品能净化人的灵魂，陶冶人的情操，培养人的志趣 。而这一切功能又集中的表现在作品的主题上；二是用人物形象来打动学生。教材中塑造众多感人的人物想象，如：刘备、花木兰 。在教学中指导学生分析这些人物的形象美 、内在美，使学生受到感动之时，灵魂也得以净化；三是用故事情节激励学生，在教学中要抓住那些表现人物美德的情节，进行朗读、分析，让学生激动、向往，从而情动于衷，深受感染；四是用强烈感情陶冶学生，在教学中必须认真准确的揣摩和把握故事的感情，以包含激-情的讲述、以生动的表情动作把人物的'感情传递给学生，从而让学生产生感情的共鸣，受到《弟-子规 》教育 。
了 弟-子规教学反思6
为巩固课堂教学实验效果，结合班上学生的情况开展了《弟-子规 》教育的系列活动，即“五个一”活动 。
讲：由老师讲《弟-子规 》的内容大意，用历史和现时的人与事来帮助学生明白中华民族的传统美德。 。
诵：诵读《弟-子规 》的具体内容，有趣味的拍手歌，让美德入耳 、入脑、入心 。
唱：唱《弟-子规 》的童谣歌曲 。
写：书写《弟-子规 》的具体内容，点滴学习心得，表明自己学习信心、决心、和收获 。
赛：举行《弟-子规 》书法 、背诵 、朗诵比赛 。
弟-子规教学反思7
通过开展“五个一”班级活动，学生加深对中华民族的传统美德的理解 。例如：学生家长来电称赞：“谢谢老师教育好我的孩子，他懂事多了！”在巩固教学成果时，我还让学生写日记 、日记内容记录自己学习践行中华民族的传统美德收获 。从这个活动开展至今，我班同学共写了几十篇日记；出了１期黑板报；每人一份手抄报。深得学校和学生家长好评 。实践证明，开展“以书为友，与经典同行”为主题的研究，把诵读中华经典诗文与发展学生的创造潜能结合起来，让学生通过学习经典诗文，加强优秀文化熏陶，学习古人文明礼仪，能做个有礼仪，有修养的学生。
弟-子规教学反思8
一个人品德涵养都很好，他足以服众人，大家看到他的言行，他的举止，就会从内心不由自主的敬仰他、尊敬他。为什么？因为他有德行，他有修行，他有涵养。‘行高者’，就是内涵、品行，你的品德。品德修养到达一个程度，一个修养很高的人，他的名声、他的威望自然相对的提升。这种从内心发出来的敬仰仰慕之心，不假外力，不是说他用权势来希望大家能服从他，敬仰他。学习《弟-子规》能培养一个人的良好品德。
弟-子规教学反思9
我们都知道，一个人会值得尊重，不是他长得好看，也不是他有权势，他有财位（有财产有地位），不是的。因为那种是假的，真正从内心仰慕是不容易的。就好比颜回赞叹孔老夫子，他就说“仰之弥高，钻之弥坚”。你看老师他非常的高昂，为什么？他的内涵、他的品德、他的修养都是那么高，那么雄伟。为什么雄伟？因为他的德行、他的威严会让我们不自觉的景仰他。所以此地也提到了，一个人要受到别人的尊重，一定要从内心做起，你才有办法以德服众。
弟-子规教学反思10
为什么？世间人都很希望拥有良好的老师，你有这样的才学，很自然就会赢得别人的敬重。大家除了羡慕你的才学之外，同时也很敬佩你有这么深厚的学问。这个学问不是知识，知识的话，我们一看就明了。学问是有真实的实学，这些实学散发出来，你的言行、你的举止都会很令人敬仰的。所以这里讲人之所以能服众，不是他讲话大声，也不是用权势能压迫的，而是自自然然你有那样的真才实学，有那样的道德涵养，你才有办法令所有的众人推崇于你，敬仰于你。
弟-子规教学反思11
为了能让三年级的学生保持高度的诵读兴趣，并能在短短的时间内背诵下来，采取了许多行之有效的诵读方式。课前，将今天要背诵的新的经-文工工整整地抄在黑板，同时遵循语文教学中“坚持先学后教”的原则，让学生借助拼音或查字典的方式先自己读通读顺，然后请读得快读得准的学生当小老师带领大家读；读通读顺后，利用激励、灵活多样的形式弄懂经-文的意思，或让学生把自己弄懂的经-文意思告诉大家，或是老师讲某句经-文的意思，让大家猜猜是那一句经-文，简单弄懂了经-文意思，便于学生记诵；记诵的形式同样寓教于乐，“比一比”“夸一夸”，或击掌按节奏读诵，或小组、男女生诵读比赛，或擂台挑战比赛，或经-文接龙比赛……每天的诵读课，我都注意更换形式。学生学得兴趣昂然，诵读的效果也很好。一段时间下来，学生积累了不少《弟-子规》经-文。
弟-子规教学反思12
弟-子规教学反思13
弟子规教学活动反思篇四
《 弟-子规 》，它是一本教我们如何做人的一些基础规范。在古时候，古人非常重视儿童教育。为什么他们这么重视？因为小孩一生出来，他没有受到社会的污染，他很纯洁 。在这个时候你好好的教他，你教他善，他就是善；你教他恶，他就变成恶 。你教他读书，他就会琅琅上口；你教他跟兄弟姊妹友爱，他会友爱。你讲故事给他听，他能牢牢的记住 。
学生是学习的主人，在教学中注重激发学生的学习兴趣，要善于营造一种宽松的课堂氛围，尽可能引导学生进行思考，在思考中锻炼学生语言能力，培养学生的求异思维、创新能力。教师要善于抓住这些教学契机，给学生们充分展示自己才华的舞台，满足他们的学习需要，保护他们的学习积极性和主动性。可以想象，当学生们一次又一次的学习积极性被老师的“按教案上课”这一思想打击之后，他们对学习的兴趣还有多少呢？对他们的个性发展，一生的发展会有多大影响呢？假如，我没有改变教学步骤，学生会老老实实地随着我的牵引，完成预定的教学计划，效果如何呢？而这样，我们还能欣赏到孩子们稚嫩的、闪着火花的音乐作品吗？…。“入则孝”：孝敬父母是中华民族的传统美德，中国古代有二十四孝的经典故事，如“扇枕温衾”、“卧冰求鲤”、“亲尝汤药”、“卖身葬父”等。这一段十分详细地告诉我们，如何听从父母召唤，如何听从父母教诲，如何对待父母责备，早晚要向父母问好，对父母不要有任何隐瞒，要使父母高兴，要使父母远离烦恼，对父母说话要注意什么，父母有病如何照顾，父母去世如何祭奠等。对照这些要求，我们不妨反思，我们为父母做了些什么？我们或许恰恰是背道而驰了。“出则悌”：首先，在家里要处理好兄弟姐妹的关系，要兄友弟恭，要和睦，要互敬，不要言语相伤，种下怨恨；无论进餐出行，骑马坐车，都要有长幼之分；在尊长面前说话，必须把握分寸，音量要适度，不要左顾右盼；对尊长不要直呼其名；在尊长面前也不要过分表现和卖弄自己。如果我们人人都自觉按这些要求规范自己的行为，那就会建立起一种和-谐的人际关系 。“谨而信”：好的行为习惯的养成，绝非一朝一夕。这一段从起床说起，接着对着装、饮食、走路、做事，一一提出规范要求；还告诉我们要远离打斗和邪僻,甚至连借人东西要及时归还这样的小事都做了提醒 。这些文明举止的规范要求，我们应时时遵守 。
以上所述，在备课时必须挖掘教育因素，并注重突出每课教学的
重点。认真钻研教材备课是挖掘找结合点是上好课的前提，关键是要靠认真设计教学过程，才能增强《弟-子规》教育的实效性，为此，在教学过程中，突出抓好“四个环节”：一是用主题来感染学生，优秀作品能净化人的灵魂，陶冶人的情操，培养人的志趣 。而这一切功能又集中的表现在作品的主题上；二是用人物形象来打动学生。教材中塑造众多感人的人物想象，如：刘备、花木兰 。在教学中指导学生分析这些人物的形象美 、内在美，使学生受到感动之时，灵魂也得以净化；三是用故事情节激励学生，在教学中要抓住那些表现人物美德的情节，进行朗读、分析，让学生激动、向往，从而情动于衷，深受感染；四是用强烈感情陶冶学生，在教学中必须认真准确的揣摩和把握故事的感情，以包含激-情的讲述、以生动的表情动作把人物的感情传递给学生，从而让学生产生感情的共鸣，受到《弟-子规 》教育 。
一个人品德涵养都很好，他足以服众人，大家看到他的言行，他的举止，就会从内心不由自主的敬仰他、尊敬他。为什么？因为他有德行，他有修行，他有涵养。‘行高者’，就是内涵、品行，你的品德。品德修养到达一个程度，一个修养很高的人，他的名声、他的威望自然相对的提升。
我们都知道，一个人会值得尊重，不是他长得好看，也不是他有权势，他有财位（有财产有地位），不是的。因为那种是假的，真正从内心仰慕是不容易的。就好比颜回赞叹孔老夫子，他就说“仰之弥高，钻之弥坚”。你看老师他非常的高昂，为什么？他的内涵、他的品德、他的修养都是那么高，那么雄伟。为什么雄伟？因为他的德行、他的威严会让我们不自觉的景仰他。所以此地也提到了，一个人要受到别人的尊重，一定要从内心做起，你才有办法以德服众。
注：查看本文相关详情请搜索进入安徽人事资料网然后站内搜索弟-子规授课活动反思。
弟子规教学活动反思篇五
办人民满意的教育，是学校的办学宗旨和目标。曾几何时，社会对学校教育功能的缺失颇有微词“学校重智轻徳”，家长感叹“做局长易，做家长难”，学校感慨“学生难管”，教师感受“学生难教”，学生感言“德育说教何时休？”。20xx年秋季开学以来，传统经典文化《弟子规》如春风雨露沐浴我县校园，让关心教育者、管理者、教育者和受教育者都真切感受到传统经典文化《弟子规》的魅力。我校在开展学习实践《弟子规》活动中，坚持理念先行，领导先行，教师先行，家长与子女同行，以求真务实的工作作风，积极开展“学习实践《弟子规》，构建和谐校园”创建活动，努力开创学校德育工作新局面。
思想决定高度，思路决定出路。学校在开展学习实践《弟子规》活动中，坚持做到“四重视”。
1、领导重视。学校领导，特别是校长，迅速行动，组织召开学校行政班子讨论部署开展学习实践《弟子规》活动，组织政教部门制订实施方案，明确职责，落实责任。在开学前组织学校行政人员及班主任参加学习实践《弟子规》活动培训工作，组织全体教职工参加“学习实践《弟子规》，构建和谐校园”动员大会，殷汉林校长在动员大会上明确提出：学校要一如既往坚持“德育为首”办学思想，本学期全体教职工要树立“用善的教育，造就善的新人”办学理念，大力推进《弟子规》进校园活动，做《弟子规》进校园活动的组织者、引领者和示范者。要十分明确没有好的校风，就不可能有好的学风，一切都无从谈起，德育工作是学校发展的命根子。学习实践《弟子规》活动，是一项利学生、利教师、利学校、利家庭、利教育、利社会的民心工程、德政工程，符合学生的教育成长规律，符合教育发展的趋势和潮流。
2、教师重视。教师是学校教育教学的主导力量。学校制订的实施方案中，明确提出教师要把《弟子规》内容融入教育教学过程中，教师应带头践行学校提出的学习实践《弟子规》“六个一”活动，把上课向孔子像鞠躬做为课堂教学的常规礼仪。班主任要组织做好学生早读课诵读《弟子规》活动，组织出版好班级《弟子规》学习园地，语文教师组织好学生每天一页《弟子规》内容钢笔书法训练，音乐教师组织教唱感恩歌曲。教职工要严格执行根据《弟子规》内容制订的《学校教师行为规范》，师生之间互相敬礼还礼。
3、家长重视。学生是社会人，如果只在学校推广，缺乏家庭、社会的保障、支撑和配合，也会出现“5+2=0”的现象，即学校5天的教育，周六、周日2天家庭、社会的冲击，不协调，也会造成学校教育的失败。因此，学校着力构建家庭、学校、社会三位一体的教育网络。在开学初，通过《致学生家长的公开信》阐明学校开展学习《弟子规》活动的目的、意义和要求；学期中，组织召开以《弟子规》为内容的学生家长会，向学生家长汇报学校开展《弟子规》学习活动以来的举措、成效及今后工作的意见和方向，共同分享学生的感受和体会；学期末，向家长发放学习实践《弟子规》活动问卷调查，进一步了解掌握学生学习《弟子规》在校外的表现，为进一步推进《弟子规》教育活动提供依据。
4、学生重视。学生是学习实践《弟子规》活动的主体，外因只有通过内因才能起作用。学校在开学初组织召开学习实践《弟子规》活动动员大会，动员会改变了说教的模式，而是以到南京学习《弟子规》的教师以现身感受谈自己所看、所听、所想、所感，讲述他们由不解到怀疑到感动到坚信的过程，深深感染了学生。学校每周开设《弟子规》校本课程1节，由学校安排人员进行《弟子规》内容易解、感恩小故事教育活动，组织开展《百善孝为先》等讲座，以情感人，以情动人。学生学习实践《弟子规》的热情点燃了，学生自觉遵守根据《弟子规》内容制订的《该学校学生行为规范》，每天都能听到《弟子规》书声朗朗，看到《弟子规》钢笔字一笔一划，对圣贤、师长以诚相待、以礼相待。
学习实践《弟子规》活动，重在落实。我校开展学习实践《弟子规》活动，紧紧围绕如何让《弟子规》传统文化经典入学生耳，进学生心，燃学生情，见学生行“四个目的”而开展探索与实践。创新开展了“十个一”创建活动与实践。
1、开展每天早读课朗读一则《弟子规》，每天早读课由班主任组织学生朗读《弟子规》；
3、每天下午学生每人完成一页《弟子规》内容的钢笔字；
4、校园每天上午上课前播放一曲感恩歌曲；
5、每节课上课时，师生齐向孔老夫子像行鞠躬礼一次；
9、在元旦前夕组织开展以“感恩”为主题的文艺汇演，通过学生喜闻乐见的形式表达、讴歌“真善美”。
虽然传统经典文化《弟子规》不是学校德育工作的全部，也不是万能的，但是，学校大力推进《弟子规》教育活动所取得的成效是显著的，是有目共睹的。正是：不学不知道，学了不一样。今后，我校将把《弟子规》教育活动长抓不懈，不断开创学校德育工作新局面。着重抓好三个“创新”。
1、理念创新。《弟子规》教育活动是一项长期的潜移默化的教育工程，只有起点，没有终点。在今后的《弟子规》教育活动中，将深入挖掘《弟子规》的内涵，取其精华，去其糟粕，不断结合时代精神加以创新发展。
2、教育网络创新。教育是一个系统工程，学校教育的功能只是教育的重要组成部分。加强学校、家庭、社会的沟通与联系，更加及时把握教育的针对性和实效性。
3、教育方法创新。在常规的读、写、诵、听、唱、演的基础上，进一步创新教育的模式，积极拓宽校内、校外两个空间和舞台，创造更多的体验空间让学生、教师、家长去参与、去体验、去学习。真正把《弟子规》内化为做人的准则和行为习惯。
学习实践《弟子规》，构建和谐校园活动，从我做起，从校做起，从我家做起。只要我们牢记责任之心，常存感恩之心，与时俱进，求真务实，勇于创新，社会对学校教育功能的缺失的微词，家长的感叹，学校的感慨，教师的`感受，学生的感言将一去不复返。