陕西写生考察报告大全(18篇)

时间:2023-12-19 16:55:21 作者:笔舞 口号大全

考察报告是对某一特定对象或事件进行详细观察和评估的一种书面记录,它可以帮助我们更全面地了解所考察对象的情况。希望这些考察报告范文能够帮助大家更好地理解和运用考察报告的写作原则和技巧。

陕西教育考察报告范文

近日,__到陕西考察,他深入自然保护区、贫困山区、社区、学校、企业等,就统筹推进新冠肺炎疫情防控和经济社会发展工作、打赢脱贫攻坚战作出重要指示。_的到来,让陕西广大干部群众备受鼓舞,大家表示,将努力克服新冠肺炎疫情带来的不利影响,奋力谱写陕西新时代追赶超越新篇章。

秦岭是我国重要的生态屏障,党的十八大以来,__对秦岭违建别墅严重破坏生态问题和秦岭生态保护先后六次作出重要指示批示。这次考察的第一站,_来到秦岭,他要求陕西要当好秦岭生态卫士,决不能重蹈覆辙,决不能在历史上留下骂名。

脱贫攻坚是__最牵挂的事。位于秦岭深处的柞水县小岭镇金米村,曾经是深度贫困村,近年来当地发展木耳产业脱了贫。

如今,脱贫摘帽的金米村,通过做大木耳产业,走上乡村振兴的新起点。

安康市平利县老县镇,_针对脱贫攻坚,开展了一次解剖麻雀式的调研。镇上的锦屏社区共搬迁安置11个村4000多人。_走进搬迁户汪显平家,同他们一起拉家常。

汪显平祖祖辈辈住在大山里,一方水土养不活一方人,2016年全家搬进了锦屏社区,现在夫妇俩做装潢工,加上惠农等收入,去年全家纯收入4万元。

产业是脱贫致富的重要途径。老县镇蒋家坪村女娲凤凰茶业现代示范园区,是苏陕扶贫协作项目,当地通过“党支部龙头企业贫困户”的模式,带动100多户贫困户年人均增收千元以上。

做好复工复产、经济社会恢复也是_关心的事。在西安,_走进陕西汽车集团,考察企业克服疫情影响,带动上下游复工复产情况,目前,这家企业每天有1000辆左右订单。

_来到西安大唐不夜城步行街,了解步行街恢复经营状况。在老字号西安饭庄里,_的一句话让刘德荣非常暖心。

从2月21日恢复营业以来,当地在做好疫情防控的前提下,推动商家全面复市,目前步行街的营业额已经基本可以达到去年同期的6成。

西安交通大学西迁60多年来,为国家输送了27万名各类人才,其中40%留在西部工作。在交大考察的__勉励大家弘扬“西迁精神”,到祖国最需要的地方建功立业。

今年是全面建成小康社会和“十三五”规划收官之年,也是脱贫攻坚决战决胜之年,大家表示,一定要落实好_要求,奋力谱写陕西新时代追赶超越新篇章。

陕西教育考察报告范文

9月16日,__赴湖南考察调研。当天下午,他来到郴州市汝城县文明瑶族乡沙洲瑶族村“半条被子的温暖”专题陈列馆,了解当地开展红色教育情况。__指出,“半条被子”的故事体现了中国_人的初心和本色。要用好红色资源,讲好红色故事,搞好红色教育,让红色基因代代相传。

2016年10月21日,__在纪念红军长征胜利80周年大会上的讲话中讲述了“半条被子”这个感人的故事,故事发生在长征途中,在湖南汝城县沙洲村,3名女红军借宿徐解秀老人家中,临走时,把自己仅有的一床被子剪下一半给老人留下了。老人说,什么是_?_就是自己有一条被子,也要剪下半条给老百姓的人。

“半条被子”一端是群众一端是党员,是传递温暖的桥梁。“半条被子”体现的是革命战争年代中国_员爱民为民的赤诚之心,体现的是_员无私无畏、舍己为人的精神,是对“以人民为中心”“人民至上”执政理念的生动诠释。“树高千尺有根,水流万里有源”,党员干部与人民群众是密不可分的整体,人民干部来源于人民,必当为人民劳心劳力,殚精竭虑。人民群众的安危冷暖是每位党员干部义不容辞的责任,要时刻把人民群众的安危冷暖放在心上,千方百计为他们排忧解难,把党和政府的温暖送至千家万户,让阵阵暖流在人民群众心中澎湃激荡。

“半条被子”一端是需求一端是责任,是连接互通的纽带。3名女红军将半条被子留给老人,是因为她们将老人的困难与需求看在眼里、记在心上。关心爱护人民群众是初心所使、职责所在。中国_建党99周年来始终站稳人民立场,始终坚持从群众中来到群众中去,与人民群众想在一起,干在一处。始终把满足人民群众的需求作为我们每位_员的义务与责任,始终把群众的呼声作为第一信号,把群众的需要作为第一选择,把群众的利益作为第一考虑,把群众的满意作为第一标准,广大党员干部要当好党组织和人民群众联系的纽带,传递百姓声音,传达党的政策,想群众所想,急群众所急,做群众所需,当好人民群众的公仆。

“半条被子”一端是过去一端是现在,是传承革命精神的路径。“半条被子”的事迹虽然已经过去几十年,但它所体现和蕴含的精神永远留存在每位党员干部心中,不断发光发热、熠熠生辉。在经济社会急速发展的今天,党员干部肩上承载的使命也在随着时代的更迭有所改变,但无论何时“为人民服务”依然是党的根本宗旨,依然是党员干部的职责所在,为民初心不能随着时代的进步与发展而有所褪色。我们要始终葆有对人民群众的赤子情怀,将“半条棉被”精神贯穿党员干部干事创业的始终,与人民群众同经风雨、共沐阳光,用实实在在的行动践行党对人民群众的庄严承诺。

当前世界正处于百年未有之大变局,我们国家正处于建设社会主义现代化强国、实现中华民族伟大复兴中国梦的关键期。作为新时代的党员干部,我们要牢记入党初心,勇担时代重任,大力弘扬延安精神、长征精神,认真践行全心全意为人民服务的根本宗旨,始终坚持与人民群众荣辱与共、风雨同舟、生死与共,不惧迎风浪,敢开顶风船,与人民群众携手并肩,共同为实现中华民族伟大复兴中国梦而努力奋斗。

陕西教育考察报告范文

__4月20日至23日来陕西考察,先后到商洛、安康、西安等地,深入自然保护区、贫困山区、社区、学校、企业等,了解秦岭生态环境保护、脱贫攻坚、复工复产等情况,并发表了关于做好“六稳”“六保”工作的重要讲话。“六稳”即稳就业、稳金融、稳外贸、稳外资、稳投资、稳预期;“六保”即保居民就业、保基本民生、保市场主体、保粮食能源安全、保产业链供应链稳定、保基层运转任务。稳”,就是“稳”住经济基本盘,“保”,就是“保”住民生底线,“六稳”“六保”工作部署为各地各级抓好当前工作提供了方向指南和根本遵循。

民生是人民幸福之基、社会和谐之本。__特别强调要坚持以人民为中心的发展思想,扎实办好民生实事。民生稳,人心就稳,社会就稳,越是面对困难挑战,越要把保障和改善民生紧紧抓在手上,切实托住这个底。抓民生也是抓发展,做好保障和改善民生工作,可以改善社会消费预期,是扩大内需、有效对冲疫情影响的重要着力点。我们要全面贯彻落实_决策部署,扎实做好“六稳”工作、全面落实“六保”任务,稳住经济基本盘,兜住民生底线,办好民生实事,风雨无阻向前进。

就业是民生之本,也是“六稳”和“六保”之首,稳就业既是稳经济、稳社会,也是稳民生、稳人心。稳就业的关键在于稳企业,重点是帮扶中小微企业渡过“疫情”难关,通过减负、稳岗、扩就业“三管齐下”,实施好就业优先政策,推进税费减免、降低融资成本、加大货币信贷支持力度,缓解稳岗压力和现金流紧张等问题,千方百计增强企业稳定和创造就业岗位能力。有了就业就有收入,就能激活消费和内需,反过来也能稳定就业、扩大就业,生产的循环也就能畅通。

新冠肺炎疫情发生以来,税务部门认真落实_、_决策部署,扛牢政治责任,聚焦“四力”要求,抓实落地机制,抓细配套措施,抓好宣传辅导,抓严监督考核。积极落实各项税费优惠政策,大力推广“非接触式”办税缴费服务,积极开展“税银互动”活动,切实提升纳税人、缴费人办税缴费便利度,助力企业复工复产。据报道,今年一季度全国累计实现减税降费7428亿元。最近,国家还陆续出台了扩大汽车消费、延续实施普惠金融和西部大开发优惠等税收政策,多措并举帮助各类市场主体尤其是中小微企业渡过难关。充分体现了税务部门落实减税降费政策,优化办税缴费服务,助力“六稳”“六保”大局的决心。

另一方面,受上述减税降费政策减收和疫情带来税基减少等因素的影响,今年一季度,全国税务部门组织的税收收入完成34826亿元(已扣出口退税),同比下降,财政收支平衡压力明显加大。但是,压力越大越要坚持依法依规组织收入的底线,要坚持依法规范组织收入原则不动摇,切实维护国家税收安全。一是提高政治站位,要深刻认识到“六稳”“六保”工作的重要性,在疫情防控常态化前提下,在稳的基础上积极进取,全面推进复工复产,恢复正常经济社会秩序,培育壮大新的增长点增长极,牢牢把握发展主动权。二是落实减税降费,落实各项税费优惠政策,坚决不收“过头税”,确保民营企业和中小企业应享尽享,想方设法帮助企业降成本,为经济发展“蓄能”。三是抓好组织收入,加强对重点行业、重点税源、重点企业的监控,兼顾零星税源征收,利用大数据做好收入预测,为地方决策服务,充分发挥以税资政作用。

__在考察时强调:“我国经济稳中向好、长期向好的基本趋势没有改变”。在这场抗击疫情的严峻斗争中,我国经济经受住冲击,展现出巨大韧性。我们要坚决贯彻落实__重要讲话精神和_决策部署,牢牢把握稳中求进工作总基调,扎实做好“六稳”工作,落实“六保”任务,善于变压力为动力,勇于攻坚克难,只争朝夕、真抓实干,我们就一定能克服暂时困难、战胜风险挑战,赢得发展主动。

陕西教育考察报告范文

青年代表们立足本职岗位,从坚定理想信念、站稳人民立场、练就过硬本领、投身强国伟业等方面畅谈了学习感悟和体会。

与会代表们纷纷表示,__视察清华大学重要讲话是在我们党百年华诞之际送给全国广大青年最宝贵的五四青年节礼物,充分体现了党对青年一代成长高度重视和殷切关怀,为当代青年健康成长、全面发展指明了道路。作为新时代青年,应牢记__嘱托,志存高远,坚定理想信念,脚踏实地,发扬奋斗精神,立大志、明大德、成大才、担大任。广大团干部要勇挑时代重任,强化“三力一度”,加强创新引领和服务指导,真正发挥好团组织在引领青年思想、服务青年成长、组织青年建功方面的独特作用,在真抓实干中带领广大团员青年听党话、跟党走。

共青团陕西省委书记段小龙在讲话中指出,全省各级团组织和广大团员青年要将学习重要讲话精神与学习__关于青年工作的重要思想结合起来、与体悟党与青年紧密关系结合起来、与学习贯彻__来陕考察重要讲话精神结合起来、与党史学习教育结合起来,自觉从党史学习中激发信仰、获得启发、汲取力量,自觉将青春梦想融入实现中华民族伟大复兴的中国梦,将爱国之情、报国之志转化为服务国家、建设陕西的实际行动。

段小龙要求,全省各级共青团、青联、学联、少先队组织要明确学习要求,团干部、少先队辅导员要发挥“头雁效应”,以身作则带动团员青年、少先队员一起学。要分层分类学习,及时把党的关怀鼓励鞭策传递给广大青少年。要丰富创新载体,运用青少年喜欢熟悉的方式,把讲话精神生动传播到广大青年中去。

段小龙强调,全省各级共青团组织要全面落实讲话精神,围绕中心服务大局,贯通落实“五项要求”“五个扎实”,切实推动全省共青团工作高质量发展。要持续深化“大宣传”“大服务”“大权益”“大公益”“大组织”工作体系建设,突出抓好庆祝建党百年活动,不断深化服务大局、服务青年品牌项目内涵,着力推进陕西省中长期青年发展规划实施,切实抓好十四运和残特奥会志愿服务工作,全面助力陕西“十四五”开好局起好步,以优异成绩庆祝建党100周年。

会前,受_委托,段小龙同志向第25届“中国青年五四奖章”获得者中国航天科技集团有限公司第六研究院7103厂数控车工何小虎,中国航天科技集团有限公司五院西安分院北斗三号研制团队颁发了奖章和证书。

西递写生考察报告

7号早上到达西安,当天我们就来到了大雁塔——思古人 初到西安这样的大城市,完全迷失于这城市的古韵之中,当地人教会了我们简单的实识路方法,其中一个地理标志就是大雁塔。

该位于西安南郊雁塔路南端的慈恩寺内,只需要从火车站往南直走就可以找到了,对于初来咋到的我们,已经很明朗了。大雁塔是现存最著名的古塔,被视为古城的象征。其实大雁塔全称为“慈恩寺大雁塔”,是一座寺内塔,先有寺后有塔,那么就不得讲到慈恩寺了,据史记记载,慈恩寺始建于隋开皇9年(公元598年),唐贞观二十二年(公元648年),唐高宗李治做太子时,为报答生母文德皇后的恩慈,奏请太宗重修而命名“慈恩寺”。

大雁塔是一座楼阁式砖塔,高64.517米,底层边长25米,塔身呈方形角锥体,外部由仿木结构形成开间,大小由下而上按比例递减,塔内upi螺旋木梯可盘登而上。相对比于泉州开元寺的镇国塔,它更高大,也更具有历史沧桑感。

随着木楼梯盘旋而上,在塔中随处可见古人的留诗题名。在唐代“雁塔题名”是学子们的梦想。每次科举考试之后,新科进士除了戴花骑马游遍长安之外,还要雁塔等高,象征由此步步升高,平步青云。唐代伟大诗人白居易考中进士,登上雁塔,写下了“慈恩塔下提名处,十七人中最少年”。站到最高层,分别四个不同的角度往外看去,各拥有独特的风景,古长安的棋盘状的形状映入眼帘,不得感叹这是一座特别的古城。

对于西安,我们考究的就是它的整个城市了。从古到今,这座城市都起着很重要的作用。走进西安,就仿佛是回到了过去,回到了唐朝。总想在大明宫里走上一圈,想到中国唯一的女皇武帝和她的女儿太平公主,谁又不想看看她们在这里留下的痕迹。

西安是一个沧桑与现代并存的城市,一个以灰色赫石色为主色调的城市,单是从它的交通就可以看出来。抬头一望就可以看到不远处有山,而来到这样宽阔的关中平原,一望万里平川,既然让我感到兴奋不已,反而为自己的“无知”而感到可笑。肥沃的土壤,孕育着顽强的生命,这也使这块土地受青睐于历史上的13个王朝在这里生根发芽。西安另一个吸引我的就是它那棋盘状的交通模式,像一个魔镜似的,照出了西安原来的面貌。以钟楼中心,贯穿其中的南北轴线和穿越东西大街的“十”字型格局,把整个城市分为了若干块,这让我讶异,虽然早已闻之但亲眼见了还是感到土地恩慈的伟大。即使如此,西安的交通还是让我不敢恭维,印象中的堵车是不只超过1小时了,不过也感谢这次的堵车,让我们艺术独特的巴士应运而生,给旅途增加了不少了乐趣。

26号,我们学生自己来到了陕西历史博物馆——华夏宝库陕西历史博物馆是中国大型国家级历史博物馆,前身为1944年6月成立的陕西省历史博物馆,2002年被国家旅游局确定为4a级旅游景点。

不同于其他热门的景点,陕西历史博物馆是免费向外开放的,但一天的人数有限制,因此我们一大早就浩浩荡荡地来在博物馆排起了长队,100多号人总是吸引路人注意的,但我想博物馆里的文物更是吸引人的。

博物馆按主题进行文物展览,人很多,我们一行人总只能掂起脚尖才能勉强看到文物,后来就直接尾随在一个日本旅游团的后面,听着导游讲解,但我们忘记了我们不懂日语。从这个实例中我们就可以陕博的魅力之高,世界各地的人都向它涌来。说到这,我们不得不提到日本这个国家,日本这个民族具有很大的模仿、学习能力的自觉性,日本的建筑几乎是放唐朝而建,特别是京都,奈良仿长安而建,因此,在西安看到日本旅游团请不要惊讶,这是很正常的事情。

秦始皇兵马俑坑是秦始皇陵的陪葬墓,位于西安以东的临潼县境内,不远处就骊山,这座神奇富有秘密的山岭。《锦瑟》中的“沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟”隐约得探出者这骊山的神秘,我们也有幸目睹它的神奇,难怪秦始皇嬴政选择将死后的自己安放在骊山中。骊山神秘在于白天有太阳的时候反而不能目睹它的风采,而必须在阴天的时候才能望见远处隐隐约约的骊山的几处绿处。一年四季,年复一年,骊山的神奇就是这么名扬远播了。

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陕西山西北京考察报告

寺庙是中国经典佛教建筑之一。起源于印度的寺庙建筑,传入于东汉初,从北魏开始在中国盛行起来。中国寺庙建筑讲究室内室外空间的相互转化,形成一种亦虚亦实、亦动亦滞的灵活的通透效果,所蕴涵的空间意识模糊变幻。

佛寺的形成受到宫室府邸的影响很大,并且王公贵族多有将旧宅赠给寺庙的风习,此时佛教与传统的儒家思想融合,发展成为中国的宗教,并且中国寺院建筑融入了中国宫殿建筑的美学特征,在时间进程和空间形式上都具有共同的特征采用中国传统建筑的院落式格局。寺庙的布局所遵循三大方式:1.采用中轴线均衡对称,主要建筑于轴线上;2.采用中轴线,寺的地基多呈东西狭窄,南北纵长的形式,坐北朝南,或背山面水,不拘朝向;3.寺庙常建于风景优美,深山幽谷之中,便于信徒修禅不为俗念所动。平面方形,以山门殿——天王殿——大雄宝殿——主供菩萨殿——法堂——藏经楼这条南北纵深线来组织空间。寺庙建筑的主要类型,隋唐以前中国寺庙一般在寺前或宅院中心造塔,庙前有廊庑围绕,正中院庭的`前后有殿堂,房院为僧房。隋唐以后,造巨像成风,佛殿普遍代替佛塔,佛塔渐渐被挤出寺院,或另辟塔院,或置于寺前后或两侧。宋代以后汉传佛教寺院建筑平面布局逐渐模式化,形成了“伽蓝七堂制”。

对称布局、对称稳重且整饬严谨的建筑群体。

而在本次山西为考察重点,佛教在两晋之际传入山西,发展很快,是历朝佛教兴盛的中心。东汉时建造了许多大型寺院,现在洪洞县的广胜寺就是始建于那时的。后经历朝历代的不断发展,如今山西省内佛寺分布极广,遍布全境,不难看出当年的兴盛。五台山更以建寺历史悠久和规模宏大,居于我国佛教四大名山之首。

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陕西教育考察报告范文

2020年4月22日我们迎来第51个世界地球日,今年的主题是:“珍爱地球,人与自然和谐共生”。__4月20日在陕西考察调研来到了秦岭牛背梁国家级自然保护区,考察秦岭生态保护情况,可见__对生态环境问题的重视程度。保护蓝色星球是我们每一位地球人的责任,在生态环境日益严峻的今天,我们必然要携起手来,共同进退。

疫情在全球的蔓延也引发人们对生态环境的反思,人与自然如何和谐共生,在发展经济和保护环境面前人类如何抉择,在保护生态环境中每个人如何自处……这些问题就需要每个人深思。

“绿水青山就是金山银山。”__的“两山”理念从一个小山村走向全国,浙江省安吉县天荒坪镇余村的实践向世界证明了“两山论”的正确性,为绿色高质量发展指明了方向。人与自然和谐共生在经济科技高速发展的今天尤为重要,生态资源是经济发展不可缺少的来源,如何遵循自然规律,合理利用自然,既发展经济又保护生态,__的“两山论”便给出了最优解答,让绿水青山发挥经济社会效益,利用经济发展更好的保护生态环境,因地制宜、因势利导地把看似矛盾的两个方面做好有机结合。人与自然和谐共生便是人与自然共同发展。

“要像保护眼睛一样保护生态环境,像对待生命一样对待生态环境。”__这句话深切表现出人与自然的关系是休戚与共的,是不可分离的。只有真正从情感上从内心里对生态环境重视起来,才可能在实践中真正做到“和谐共生”。也许你每天只是去蚂蚁森林种种树,也许你只是做好垃圾分类,亦或是随手关灯、节约用水……这些看似一些不起眼的小举动,都是保护生态环境的大善举。如何与自然和谐共处,就表现在日常生活的点点滴滴,保护生态环境不是一句口号,而是一种融入生活中的生态情感,热爱自然、爱护生态、尊重生命,平等地对待地球万物是处于地球这个生态大环境中的每个人都需要最好的事情。

“为子孙后代留下可持续发展的‘绿色银行。”__的这一理论无疑要告诉大家可持续发展的重要性。珍爱自然、保护地球,不是某一个国家的责任,而是所有国家和全体人类共同的使命,资源开发利用要做到“取之有度,用之有节。”不仅是要支撑当代人过上幸福日子,更要考虑到子孙后代的生存根基。一个个塞罕坝造林人、八步沙“六老汉”造林人愚公移山般的精神和情怀践行着可持续发展的理念,我们身处生态环境问题日益严峻的时代,我们不能只看到今天,更要想到未来的发展。

人类与生态环境都是地球上不可分割的两个部分,保护地球,就是保护人类自己,就是保护人类文明。在与自然和谐共生的路途上,我们每个人都是参与者、践行者。

太行山写生考察报告

09年x月x日,艺术设计学院考察课探索理论学习与实践结合。由专业教师和辅导员组织,分多批次组织学生到太行山进行第二次采风、考察。

考察目的:提高在校大学生的视野,开拓眼界,体会创意本源于生活,并为即将毕业的毕业设计内容收集好素材,为创作品做好准备题材。

考察计划与内容:在这十天的考察当中,每天必须按小组进行外出收集素材,关于太行山本地土特产,当地人文,风情,传统工艺等,每人每天10张以上速写,内容不限。

任务完成情况:在采风中不仅增长了同学的专业知识和技能,而且锻炼了体能,开拓了视野,提高创新能力,把生活中的素材升华为艺术创作,使作品从源于生活,同时也培养了社会实践能力。

考察收获与感受:

通过这次考察,对太行山的感悟又多了一份新的认识,进一步领悟到只有景与生活的感悟相结合,所表现的画幅才会更有生命力,自我创作才更有意义。

虽然我们这是第二次外出去太行山,但是我们的心情还是一样的激动,在临出发之前,我们还对这次考察都有些摸不到头脑,不知从哪着手去收集素材,但是我们都满怀期待。期待着第二次的“相见”。

峰突兀,台壁交错,郁郁葱葱,加上正值,景色更是震撼人心,进入群山的环报中,仿佛像是找寻到了当年的.世外桃源,这里完全与世不同。

汽车将驶入我们要到达的目的地——石板岩。我们的心情也有些紧张和迫切。虽然吃住条件不是很好,但是农家小院以及附近的风景也别具一格。这里居民楼房都为石板房,景区周围的垃圾箱也极具环保,各有特点,民间艺术丰富,民间文化多为手工制作,工艺品——香包、坐垫、草鞋都是手工制作,传统织布仍能在这里看到。

深深呼吸这山里的新鲜空气,在农家小院门外晒着山里的太阳,感叹着我们北方山景的壮美。太行山大峡谷断层的巨大错断,山体的雄健壮美,群峰神气秀异。在地貌学上,太行山属于中山类型,景观丰富,具有很高的科学考察价值。太行山大峡谷的奇峰秀岭,多为断裂抬升,切割很深,形成了山高谷深,夷险交织,纵横交错,大节奏的雄伟险峻的景观,大峡谷将山的静态美与水的动态美容为一体。这次的考察让我们看到了不一样的太行,秀丽的山水“她”柔美的一面。

作为一名广告设计专业的学生,对于一切事物的感受不应只是肤浅的体现在表面,应学会观察生活,体会到创意本源于我们的生活,生活之中就有取之不尽,用之不竭的创作源泉。对待所见,所感应该用心深刻体现在每一幅画作当中,要敢于创作,敢于表现、突破,才能提高自我。

通过这次对景、对人的考察以及艺术的实践感悟深刻,想像着山里人的艰辛,憧憬着大峡谷的神秘,用心去领略大峡谷的山水奇观和神秘风情,把生活与创意结合,积累学问,提高自己的审美观,价值观,人生观.把每一张画幅都充满生命力。

考察顺利结束,感悟至深,满载着收获,为即将的毕业设计做好充分准备......

写生考察报告

提高专业技能,了解地方本土的风土人情,为毕业创作搜集必要的素材,并且对户外的风景能够更好的描绘与自然色彩的了解,使大家把已经掌握的基本理论知识巩固与加强,同时不断补充新的知识点为以后专业学习以及毕业作品打下更坚实的基础。

(一)西递

经过了十几个小时的车程终于到达写生基地----西递。从大巴车下来步入我们住宿的小街,此时城市的喧哗和路途的尘土都涤荡而去,似乎感觉到未来几日的专业考察更加诱人了。

西递位于安徽黟县东南部,村中以胡氏宗族为主。在这里景色无处不在。幽深的古巷、古老的官邸、历史的牌坊、斑驳的墙壁、典型的黑瓦白墙等等。在小桥流水之间随处可见支起的画架、凝神挥笔的学生,这些都留在了我的相机和画面之上。在这个被称为“中国画里乡村”的村落我们也只是短暂的呆几天,形象的说是一次穿越“牛肚”的游览,不识牛肚真面目,只缘身在牛肚中。“山为牛头树为木,桥为牛腿屋为身,凿湖为牛肚引泉为牛肠”,不愧称之为“画里乡村”。在这个保留着古老气息的村落中,我感受着祖先留给我们的文化遗产,这里的美无法用语言来形容、这里的美可遇不可求。一缕清风、一抹红霞、一条小路、一湾小溪、一株小树、一朵小花、就连那长在长在水边随水而动的小草也叫人禁不住产生怜惜之情;青山绿水阳光之间叫我们流连忘返沉醉其中。马头墙、青石板、各色砖雕、石雕、木雕、对联、浓郁的书香气息弥漫其间,寒窗苦读,读书第一的寓意无处不在,好一个文化村呀!

经过几日(3日)的考察,村里的居民、村中的文化,零距离的接触村中的传统工艺。徽州木雕、砖雕、石雕让我印象极为深刻,它们是徽州的代表是精华部分更是古代建筑群中灿烂部分。

在徽州无论是古民居、祠堂还是高立的牌坊都雕着精美的图案,看着这精美的宝贝不得不惊叹古人的美术功底和审美情趣,拿起相机拍下并且挥笔以速写的形式一一记录下来,用作日后的创作素材。

(二)屏山

同样是黟县的一个古村落,村中的建筑风格以及村落的大体环境都与西递保持一致,可是这里的水没有西递那般清澈见底,那么纯净,这可是一大遗憾。这里对我印象最深的则是处于村中央那大菩萨厅了。

1、大菩萨厅:打开大门仿佛自己穿越到了那个时代。院子好大,庭前有个四方四正的浅水沟,这个沟可有意义了,意思是“肥水不流外人田”,让自家院内充斥着美好的东西不到别人的院落去。屋角上方则是左青龙右白虎,好是壮观雄伟,貌似这两个生灵在注视着整个院落,护佑这这户人家,具体这个用意是不是这样我不得知。再看看厅外面也是同样的气派,正门上顶则是三人骑马带花的石雕,这三人则是三兄弟,在同年的考试中分别高中状元、探花、榜眼,在乡人的簇拥之下骑马回乡;而侧面则是福禄寿,松鹤延年的图案了,寓意福气满堂健康长寿之意。

2、御前侍卫:这个据说是千两黄金修门四两黄金筑屋,只可惜啊这个门上方翘起的一个角断裂悬在那里,里面呢也没看到四两黄金屋了,已被改成露天的溜冰场,一日闲来没事到里面感受了下,顺便看了门的后面装置同样宏伟气派。

3、三姑庙:说起这个三姑庙则有一个传说了,故事很神话在这里就不赘述了。这个三姑庙还有一称“显济庙”,显济庙字样还是宋高宗落难留在此处,对庙祈祷希望能够好起来,然而后来显灵完成了他的愿望,日后他则重金重修这里并称之为显济庙,现在这里悬挂的牌匾则正是宋高宗书。

徽州的典型建筑:高强深院 马头墙 四合式 天井 风水旧俗

徽派建筑的艺术风格可以概括为:自然古朴、隐僻典雅、不矫饰、不做作、自自然然的、顺手顺势与大自然保持和谐,以大自然为衣钵、不屈时势、不赶时髦,此为自然;笃守古制、信守传统、推崇儒教、兼蓄道、坚守宗族法规、崇奉风水、追求朴素纯真,此谓之古朴;依山傍水、背山面水是徽派建筑与自然环境相适应的客观反映,也是其之所以忽的自然禀赋的基本条件。

十天徽州考察写生,深受这里的文化熏陶,村中居民的影响,对历史上称为“风水宝地”的地方产生的感情也无以言表,舍不得离开。那高高的马头墙、幽深的院落、潺潺的流水、斑驳的遗墙、精雕细琢的明清雕刻等等都极具魅力无不让人流连忘返。

(三)黄山

黄山是天下第一奇山,在这里看到的每一景都是生动灵气的山水作品,奇怪的石头耸入云霄,低矮的青松峭壁生存,黄山这一路可谓是大饱眼福,黄山的怪石是最大的亮点,看其相什么则真的像什么,貌似还会动带着灵气。正如别人所说“黄山美景是三分景七分想象”,你想它是怎么景它就呈现什么景,你说奇不奇!例如那“仙人指路、仙人翻桌、龟鱼争松、鳌鱼驮金龟等等。”

黄山山高、景美、石奇、松怪。正如明朝徐霞客云“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”可见黄山的魅力所在了吧。进入黄山景区的第一站则是文明出众的人字瀑了,飞珠溅玉、雾气蒸腾真是飞流直下三千尺呀!辗转一路看了好多景点,最终登上了光明顶,极目莲花峰,站在海拔1864米的海拔,不禁想起一句“会当凌绝顶,一览众山小”,不知用在此处合适与否。

黄山是中华民族的骄傲,黄山是艺术家的摇篮,在雄伟博大的黄山怀抱里我觉得自己就像是浩瀚的艺术汪洋中的一类沙子。一顿黄山美景大餐是足够我消化一辈子了,艺术追求的道路长远无边际......

(四)江西沱川

婺源沱川之行的目的:

1.提高艺术修养和审美能力

2.培养对自然景象的观察和感受,搜集大量素材

3.深化光与色的'结合,锻炼色彩能力,表现自然物象,提高色彩作画的能力

4.把握好不同天气,不同因素导致的不同光线的色彩

5.了解当地的风土人情,增强自我文化底蕴

在沱川的几日考察一晃而过,今天是最后一天了,美好的时光景色总是在逝去之后才流连忘返!通过写生使我由一个对婺源无所知的“外行”变成了熟练徽派艺术的“内行”。其中我对徽派建筑最深刻的印象就是“凸”形的马头墙,它是徽派建筑的重要特色。马头墙高低错落,一般为两叠式或者是三叠式,较大的民居因有前后厅这马头墙的叠数可达到五六叠,就是这里俗称的“五月朝天”之意了。总而言之这里的建筑风格、风土人情、民俗习惯都与徽州相互相应但是又稍有变化,这一切在我脑海里都深根了,我也十分喜爱这片净土,恨不得隐居在这山林之间。

在这里我看到了美丽的风景,感受到了那淳朴的乡村乡情,在写生中同学们互相之间的帮助和那份友谊,乡民的热情,这里不愧是“中国最美丽的乡村”!

在婺源沱川古村落中行走,感受最突出的一点就是民居的分布非常的讲究山水,林木等自然环境的和谐结合,文化品位很高。背靠郁郁葱葱的山体,一股清澈的山溪曲曲弯弯绕过幢幢明清古宅,穿过小桥和村中心后流出村外。一道道翻水坝形成的小瀑布激起哗哗的水声,面对这美丽的自然景亦静亦动,看看这些不禁使我想起我们在学校里都是坐在教室内画着静物,而到了这里我们走出了课堂见识了美景更鉴证了大自然赋予了这个古村落的意义。

在沱川的这几日很充实,但是也很苦闷,苦闷之处在于面对这里的美景不知如何下笔,手上功夫欠缺,着实难以描绘出这里的美景,但是我都一一记录下了这里的美景争取不惜此次婺源美景行......

(五)景德镇

说到景德镇,当然要数这里的瓷器了,瓷器是我国的伟大发明,它是由远古的陶演变而来,旧石器时代我们的祖先就开始了制陶,“印纹硬陶”就是我国陶文化的佐证,东汉时期景德镇就出现了制陶业。

在景德镇,我们主要考察这里的陶瓷市场以及学习在陶瓷坯上勾线作画。虽然他们称不上艺术家,但是他们对艺术的那份执着的追求是值得我们敬佩值得我们学习的,他们的制作,他们的勾线水平我们无法达到不得不学习人家。这里到处都是陶泥工作室,这里的气氛很好很安静,如果能在这里安静的学习创作,不失为提高专业技能的好机会!

这次的写生考察,让我收获不少,也成长不少。通过亲身体验和观察了解到了很多书本上没有的知识,从实际观察及老师的讲解中得到了更宝贵的经验。考察不仅拓展了我的专业视野,学到了许多新的知识与新的作画技法以及传统方法与新式手法相结合的尝试。在老师的严格要求下,每日一张作业,提升了我的写生技能,从第一幅的速写到后期的专业写生作业,每个人都在不断进步,不断提高。而另外一方面,让我们艰苦朴素、自理自强、遵守法纪、文明礼貌的作风得到了发扬,让我们吃苦耐劳,不怕冷不怕热,不畏长途跋涉,不怕辛苦的精神得到提高,让我们这个集体更加团结,更加友爱。

10月7号,我们的写生考察生活圆满结束,并安全返校。仅仅20来天,从每天不曾间断的写生中让我明白,艺术需要一种勤奋的精神,一种刻苦的态度,要多思多想,深入生活,不断从身边提取艺术元素,让我们的艺术画面更加具有审美性和真实性。

总之,我们班这次专业写生考察具有十分必要的现实和历史意义,这也是艺术走向成功的必经之路。因为艺术离不开生活,丰富的社会生活造就德艺双馨的艺术家。要努力使自己在生活中陶冶心灵,善于了解普通民众,与他们同呼吸,共命运,成为普通大众的代言人。要培养学生有丰富的道德情操,健全的人格和坚韧的毅力,将全身心实践体验及丰富炽热的想象和创造真正融入到具体的、生动的、个性的、人的内心世界,从而确立正确的人生观、艺术观和美学观。创造出能反映时代,体现主旋律的力作和产生良好社会效果,激动人心的优秀精品。

写生已经结束,但是学到的东西却让我们终身受益。写生是一种学习,也是一种享受,是一种经历,也是一种回忆。

陕西教育考察报告心得体会

作为一名教育专业的学生,我们参加了一次关于陕西教育的考察活动。这次考察经历让我深刻感受到了陕西教育的特点和亮点,同时也让我对自己的未来教育之路有了更加明确的规划。以下是我对陕西教育考察的总结和感悟。

第一段:陕西教育的背景与特点。

陕西是中国教育资源丰富的地方之一,拥有众多世界著名的学府和学科。陕西有着深厚的历史文化底蕴,这种底蕴对当地教育的发展起到了重要的推动作用。古代的师徒制度在陕西仍然有一定的传承,这也使得陕西教育有着独特的氛围和特色。另外,陕西也在注重教育改革和创新上下了很大的功夫,拥有一批有实力、有影响力的创新型学校和教育机构。

第二段:陕西教育的亮点与优势。

在考察中,我们了解到陕西教育的亮点与优势主要体现在以下几个方面。首先,陕西教育注重研究与实践的结合,学生在学习中更注重创新思维和实践能力的培养。其次,陕西教育强调对历史文化传承和教育意义的认识,通过给学生提供更多实践机会,让他们对传统文化的底蕴有更深刻的了解和认识。再者,陕西教育注重素质教育的根本,希望培养学生健全人格,注重人文关怀,强调道德教育的同时,注重学生成长的全面发展。

第三段:考察中学到的教育方法和经验。

在考察中,我们参观了陕西的一些中小学,了解到了一些本土的教育方法和经验。陕西教育非常注重与学生的互动,更注重培养学生的自主学习能力。教师在课堂教学中鼓励学生多提问、多思考,并不是一味地灌输知识,而是引导学生进行探究式学习,培养他们对问题的发现和解决能力。此外,陕西教育也非常注重实践教学,为学生提供更多的实践机会,让他们在实践中学习并向社会输出自己的价值。

第四段:对于自身教育之路的启示。

这次考察让我深刻认识到教育的目的并不仅仅是传授知识,更是要培养学生成为具备创新能力和实践能力的终身学习者。作为一名即将从大学毕业的学生,我深感责任重大。我应该不断学习陕西教育的先进经验与理念,注重培养自己的教育思维和专业能力,为将来的教育道路打下坚实的基础。

第五段:展望陕西教育的未来与对教育的思考。

陕西教育在不断追求卓越的道路上仍然存在一些挑战,但我相信在改革创新的推动下,陕西教育一定能够走向更加辉煌的未来。而对于整个教育行业而言,陕西教育的经验与亮点也为我们提供了借鉴和启示。教育的本质就是培养全面发展的人才,我们应该关注学生的综合素养和人文关怀,在传授知识的同时注重培养学生的创新思维和实践能力。同时,我们也要注重教育改革和创新,不断探索符合时代发展要求的教育模式和理念。

通过这次陕西教育的考察,我对教育的认识得到了深化,对自己的教育之路也更加明确了方向。我将积极拥抱改革创新,努力成为一名有责任感和使命感的教育工作者,为培养更多优秀的学生做出自己的贡献。

敦煌写生考察报告

一进校就了解到大三下期会去敦煌考察,日子一天天临近,心情是越来越激动到了六月二十八号这天都是分分钟数着过的,同学们也都是如此,终于到了下午出发去火车站当天的阳光,温度也是很给力,那个热的,到了火车站分发车票,后车上车,火车开动,我人生中第一次坐火车,第一次坐卧铺,一个班的同学都在一节车厢大家一路上欢声笑语,从重庆出发途径四川 西安 天水 西宁 兰州 一直到嘉峪关一路上领略到青山绿水,一望无际的戈壁滩,大草原牧场只能说太美了,一天一夜晚八点终于到达第一站嘉峪关,接待我们的是“飞天”导游,第二天旅途正式开始。

吃完饭出发去榆林石窟,他是莫高窟的姐妹窟,始建于北魏以后唐 五代 宋 西夏 元各代都有建造,由于天气原因以及处于保护文物的考虑很多经典的洞窟已经不对外开放了,一路上认真的听专业的讲解员耐心的简介石窟的来源,石窟艺术,画面内容,塑像造型,包括(弥勒净土变),(西方净土变)中丰富多彩的笔画,面貌各异的佛和菩萨画像,场面宏大的佛教故事画,花卉珍禽,涵盖人物,花鸟,山水对我们学习勾线填色以及画面的处理都有很多值得我们学习的地方,尤其是盛唐的二十五窟,由南北壁的巨幅经变画,人物丰腴,充分体现了盛唐艺术的丰腴健康,绚烂至极的时代特征,无论是从画面结构,线条功力,还是石青石碌的运用,敷彩着色,人物造型等方面都是美轮美奂,简直了,还有就是在来的路上祁连山脉的延续太壮观了,终于理解了北方山水中狂野,雄伟。

接下来就是此次考察的主要目的地,甘肃敦煌莫高窟,下午达到酒店一进市区导游就向我们介绍敦煌市区的布局,以及他的'市标——飞天,在后面最后一天的参观中也见到了飞天的出处61窟。

一路上自己心里想像着莫高窟的样子,从张大千先生的临摹作品中去想象,然而等自己真正到那里四级才发现跟自己想象的差太远了,进入景区要先去看大概二十分钟的电影,介绍敦煌壁画开凿的背景,还有三百六十度的数字电影,对洞窟的全方位了解,光看,真心觉得做得不错,高科技时代啊,我们能更直观的了解,赏析到那些不开放的洞窟,同是也保护了壁画,还为后世留下了高清资料。

没来敦煌之前对他的了解也不是很深入,只是肤浅的从电视媒体,图片中,以及张大千先生的临摹以及老师的讲课中了解的,也只是皮毛,根本没有深入去了解研究过,这次真的是来对了,这次差不多看了三十个左右的洞窟,其中我最喜欢的是盛唐的146中菩萨手的画法,线条太精致了,还有237窟中的三兔莲花藻井,颜色艳而不俗,这三十多个洞窟中包括了南北朝,隋 唐 五代 宋 元的典型窟还有专业窟其中61窟中供养人曹元忠修建的,里面的人物的梅花妆,到今天日本人都还一直保持着你,还有就是洞窟过道中十二星座的起源,以前一直以为是西方的,没想到早在五代时期在中国就已经出现了,是微笑菩萨,真的是塑像功力到了出神入化的境界了。

在61窟中讲解员讲解了45分钟,其中有(五台山图)最大的壁画,描绘了山西五台山的山川地貌,城池,亭台楼阁,场面之壮观,地理位置之精确,真的是令我五体投地。其中还有个插曲就是遇到了一个“英俊潇洒,才华横溢”的讲解员所以大家才会挺的这么认真吧,如果说榆林石窟打开了我对石窟艺术的崇拜,那么莫高窟才是石窟艺术中的灵魂,只有亲身气场才会触及灵魂,终于能想明白当年怎么会有那么多的前辈愿意花一辈子时间在这里潜心研究,作为一名中国画的学习者来说敦煌壁画的造型,绘画手法,用色 以及石青石绿的用法,构图以及时代背景绝对是这方面的绝佳文本,真的是太震撼心灵,都想着能不能留下来临摹。

陕西教育考察报告心得体会

近日,我作为学校代表参加了陕西省教育考察活动,并撰写了一份关于陕西教育的考察报告。通过此次考察,我对陕西的教育事业有了更加深入的了解。以下是我在报告中总结出的几个重要体会。

第一段:陕西教育建设的成绩和亮点。

首先,陕西教育建设取得了显著的成绩。在陕西,教育资源的分配相对均衡,城乡教育的发展差距逐渐减小。此外,陕西的教育质量持续提升,普通高中的升学率不断攀升,大学录取率也在逐年增加。这些成绩的取得离不开当地政府的大力支持和教育部门的精心规划。

其次,陕西的教育改革方向明确,教育内容和方法也有了新的突破。陕西不仅注重知识的传授,更加注重学生的综合素质培养。通过推行素质教育、创新教育、体育教育等多元化教育模式,陕西着力培养学生的创新能力、实践能力和团队合作精神。这一点值得其他地区借鉴。

第二段:陕西教育发展面临的挑战和问题。

然而,陕西的教育发展也面临一些挑战和问题。首先是城乡教育发展差距依然存在。虽然取得了一些进展,但城镇地区教育资源依然相对丰富,而农村地区的教育资源短缺。这导致了城乡学生之间的教育差距较大,特别是在高质量教育资源方面。此外,学校的招生机制和升学竞争激烈也是一个问题。某些学校的升学成绩成为评价学校的唯一标准,这导致了学生的过度培训和竞争压力过大。

第三段:陕西教育发展的前景和建议。

从考察中,我对陕西的教育发展充满信心。陕西政府和教育部门已经意识到了问题的存在,并采取了有效的措施解决这些问题。我认为,陕西的教育将会在未来取得更大的发展。为了进一步提高教育质量和公平性,我建议陕西加大对农村地区教育的投入,提高乡村教师的专业水平,改善农村学校的硬件设施。同时,城市学校应该放弃纯粹以升学率为导向的教育模式,注重学生的全面发展和素质培养。

第四段:对自身教育工作的启示。

通过此次考察,我意识到自己在教育工作中还存在许多不足。陕西的教育改革和发展给了我很大的启示,我认识到教育不仅仅是知识的传授,更是要培养学生的创新思维、实践能力和团队协作精神。作为一名教育工作者,我要不断学习陕西的教育经验,提高自身的教育水平,为学生的全面发展做出更大的贡献。

第五段:总结。

综上所述,陕西的教育取得了一系列成就,然而也面临一些问题和挑战。通过此次考察,我对陕西教育事业有了更加深入的了解,也对自身的教育工作有了更高的要求。我相信,只要我们在陕西的教育成就和经验的基础上持续努力,就能够推动我国教育事业的持续发展。

陕西教育考察报告心得体会

近日,我们全体教育工作者赴陕西进行了一次教育考察,对陕西省教育发展进行了全面深入的了解。这次考察不仅拓宽了我们的眼界,增长了见识,也为我们教育工作提供了宝贵的借鉴和启示。以下即为本人的考察报告心得体会。

首先,陕西省教育系统的整体发展水平令人称赞。在各级政府的大力支持下,陕西省的教育事业取得了长足的进步。教育经费投入持续增加,师资队伍建设日益完善,教育设施不断改善,教育质量明显提升。我们考察了多所学校,无论是城市学校还是农村学校,都能看到教育资源的合理配置和使用。特别是在农村学校,学生的学习环境和条件虽然相对有限,但教育质量丝毫不减。可以说,陕西省的教育工作者们在为学生提供优质教育方面,发挥了巨大的作用。

其次,我对陕西省关于素质教育的理念和实践印象深刻。教育应该培养学生的综合素质,而非机械地灌输知识。这是陕西省教育系统一直倡导的理念。在我们的考察中,我们看到了很多学校积极探索素质教育的方法。学校注重培养学生的创新思维和实际操作能力,通过各种活动和课程设计,帮助学生培养解决问题的能力和团队合作的精神。这种实际的教育方式很好地促进了学生全面发展,使他们学会独立思考和主动学习。

同时,陕西省的教育工作者们还非常注重学生的身心健康。我们参观了一所农村学校,学校在操场上设立了跑步道,学生每天都要进行一定时间的跑步锻炼。在其他学校,我们也看到了很多体育课和健康教育的实施情况。这种注重学生身心健康的做法非常值得借鉴。我们应该意识到,身心健康是学生学习的基础,只有身体健康了,学生才能更好地面对学习和生活的各种挑战。

陕西省的教育工作者们还十分注重教育和家庭的紧密联系。无论是城市学校还是农村学校,学校都积极与家长合作,共同关注学生的学业和成长。学校开设了家长学校,定期邀请家长来学校了解孩子的学习情况,并提供一些教育辅导。这种学校与家庭的互动模式,在一定程度上缓解了学生和家长之间的沟通问题,也使学校教育更加贴近学生的实际需求。

最后,我认为陕西教育发展的成功离不开一支优秀的教育队伍。陕西省各级政府高度重视教育工作,积极加强师资队伍建设,提高教师的薪酬待遇和职业地位。在我们考察期间,我们与一些教师代表交流,他们从教育的角度分享了自己的心得体会。他们专业的素养和对学生的关爱深深感动了我。可以说,正是有了这样一支优秀的教育队伍,才使陕西省的教育发展得以快速而健康的进行。

总结起来,陕西省的教育考察给我们带来了很多启发和收获。在对陕西省教育发展的深入了解后,我们不禁感叹:当今中国的教育发展已经取得了很大的成就,但我们仍需继续努力,学习先进的经验,改进我们的教育方法,为学生提供更好的教育环境和更优质的教育资源。只有这样,我们的教育事业才能不断蓬勃发展。

陕西写生心得体会

作为一种绘画形式,写生是以自然景物为素材,直接在场景中描绘而成,以追求真实感、现场感和气氛感为核心价值。陕西作为中国著名文化古蹟区之一,这里的历史文化风景博大精深,为写生提供了和谐新颖的艺术源泉。在此,笔者分享一些自己的思考和感想,探讨陕西写生艺术的氛围,希望对读者有所启迪。

首先,写生的本质是真实。写生要求画家在真实感和场景的感性互动中把握现场气氛,捕捉瞬间,准确地表现出事物的色调、阴影、形态和轮廓等,展现出事物表面、结构、形态相互的纠葛。笔者感觉在陕西,写生艺术更是敬重历史文化,拓宽视野,开启灵感的大门。在不同的时空场景中,在古老的建筑,名胜古迹等景点前作画,只有深度体验了为天地着色,才能用笔写出丰厚之处。如在华清池、西安城墙、大唐芙蓉园等场景,意会文化之美,写生成一种隽永的艺术形态。

其次,笔墨诉说情感。在写生的过程中,画家不仅要通过自己的观察、思考取得更深层次的认知,同时也要善于运用自身的附着情感,呈现出思考和感悟的层次与深度。笔者曾去拜访莫高窟,感触最深的是那种沉浸在洞窟壁画中,感受着历史悠久、淳朴又神秘的洞窟气息。在纯净的清晨阳光照射下,手握画材。笔者不再年轻,而莫高窟里那一点点的古人智慧,揉合了时间与经历的洗礼,对人类文明做出了远远超出个体的贡献。这时候,笔尖在纸上滑动,如同呼吸般,自然想法子流淌。通过写生,笔者展现了自己祥和、沧桑且崇敬的情感,体现了对祖国传统文化的深深爱意。

第三,写生需要多元素材的渗透。丰富的素材是创作的源泉。陕西的地理环境优越,有着众多的自然风景和古建筑,这些都是写生所需要的多样素材。笔者在农村度假时,在自然环境中,在小溪旁边的树函数开画,这样的场景默默地告诉我:油画表现能力的取向,来源于现实中大自然的変化。在写生的过程中,画家要积极地寻找与场景既定氛围相配的画法技巧,材料,甚至声音,利用色彩、透视和深度等技法,营造出符合场景的整体氛围与人物描绘。通过综合素材的集成,画家呈现出更加灵动可感的艺术形式。

第四,创意是影响写生氛围的因素之一。在写生创作中,画家的创意和风格对作品的影响尤为明显,画家的思维方式、观察方式会融入到创作中,使得创作更加有趣。创意的来源并不唯一且不受时间和空间限制,即可以是身边萌芽的一丝灵感,也可以是对文学、音乐等艺术形式的启示。笔者在写生的创作中,始终坚持自己的创意和风格,努力将自身风格和素质与陕西文化相融合,提升作品的艺术品味,每次写生创作都是自己的一种创意体验,是一种充满创意的艺术。

最后,传承、创新、突破是写生的氛围内涵。传承源自对历史文化的敬仰、对传统技艺的执着,是以此为基础,保持写生创作的纯粹和简洁;创新则体现在艺术形式、表现手法上的不断尝试,不同的艺术家体现了不同的表现思维;突破是为了寻求更先进、更具有创新性的表现方式,摆脱老派势力对自己的束缚和对传统人文审美观念的顺从。在陕西写生创作的厚重氛围中,笔者一直秉承这样一个精神内核,将对历史文化的崇高敬意与现代创新的不断追求并重,将创想和自我解释表现为创造性码字的过程。

陕西写生艺术氛围温馨浓烈,徜徉于其中,倍感文化的厚重感与气息流淌的温馨。写生是一门造型艺术,是对现实拓宽与思考,是创造之美的一种方式。笔者在这里画了这么多年,感悟越来越深,从自然向人文,再从人文向自然,体会到自然和文化的交良之处,希望雅兴与读者共勉。

陕西写生心得体会

陕西是一块特殊的土地,其深厚的历史和人文底蕴,让此地成为了各种文艺创作的源泉。作为一名绘画爱好者,我也有机会在此地开展写生活动,去感受陕西普通人的生活及胜景之美。在这次的陕西写生活动中,让我留下了深刻的体会和收获,这篇文章将对我此次经历进行总结和分享。

第二段:写生活动的准备。

在进行写生活动之前,我先对陕西的文化历史和人文环境做了一个初步的了解。我查阅了相关的资料,了解了陕西的历史文化、民族风情、景观建筑。并准备好了一些必备的装备,比如画笔、画板、颜色笔等。这个过程虽然需要花费一部分时间,但相信我所做的每一件事情都是有意义的,减少了决策的错误率。写生的灵感源于掌握基本知识与了解背景。

第三段:仔细观察。

到了陕西之后,我首先要做的就是仔细观察,以及在观察中体验景色和情感,让画面和心境存在某种共鸣。无论是人物、建筑、风景、街道还是自然景点,我都尽量仔细地去感受和观察,发现它们的特质和独特之处。这有助于我在后续的画作中更好地表达我所看到和体会到的事物。

第四段:结合个人情感创作。

在我浏览、记录和理解所看到的地点与事物后,我会通过个人的情感对所看到的事物进行解读,并加以画出。这有助于我在作品中表达我的想法和独特的情感,同时也在提升创作的技艺和水平。

第五段:分享体验感受。

通过这次写生体验,我对陕西的生态环境、建筑、历史、文化底蕴、人民风俗等有了更深的了解。并在实践的过程中对我的绘画技巧和表现力有了极大的提升。在这个过程中与其他绘画同好之间极大的学习并引发了我对新鲜感知的探索,在新的领域中实现创新发展。最重要的是,能够发现我在创作中所需要关注的方面,以及掌握了一种更深的、更有内涵的创作方式。

结语。

在这次关于“陕西写生心得体会”的活动过程中,我对不同的事物获得了很深的认识和理解,丰富了绘画的技巧和经验,并发掘自我的潜能。对于所有的绘画爱好者来说,这样的写生体验一定是难得的收获,我也相信自己会在未来的写生历程中不断提高、创新,以达成更为高妙的艺术水平。

大学外出写生考察报告

非常感谢学校给我们安排这次外出写生的课程,这让我们学会了,懂得了很多,有利于我们今后更好的学习和生活。

回顾为期两周的湖南写生,内心仍充满激情和快乐,这是我们艺术设计专业的第二次写生,先后去了凤凰古城、边城、乾州古城、德夯矮寨四个地方,从中我们都获益匪浅。

我们这次写生是平面班和环艺班还有五位老师总计一百多人一起出发的,在4月7号下午就准备好了行李和各种生活用品,还有其它一些娱乐用品,虽说我们是去写生,条件比较艰苦,偶尔的时候,也可以放松一下。就这样,抱着各种各样的心情,带着几分憧憬,几分幻想,乘上长途旅游巴士,前往遥远的异地之乡-湖南凤凰古城。4月8号我们历经了一天一夜的漫长路程终于赶到了凤凰古城,我们提着重重的旅行包,在有经验的老师和同学们的带领下,来到我们要住的旅馆。

接下来我首先从凤凰古城说起。

一、凤凰古城(一)古城来历。

凤凰古城国家历史文化名城,相传天方国(古印度)神鸟“菲尼克司”满五百岁后,集香木自焚。复从死灰中复生,鲜美异常,不再死。此鸟即中国百鸟之王凤凰也。凤凰西南有一山酷似展翅而飞的凤凰,故以此而得。凤凰的风景将自然的、人文的特质有机融合到一处,透视后的沉重感也许正是其吸引八方游人的魅力之精髓。

(二)凤凰的夜景。

我们最初看到的就是凤凰的夜景,它好美呀,当夜幕降临,华灯初上,凤凰古城就会被五彩斑谰的灯火装扮得分外妖娆,分外漂亮。如果白天的凤凰是一位纯朴、美丽的苗家女子,那么,夜间的凤凰就是一个多情、大方的湘西姑娘。站在沱江岸边,仿佛置身于灯的世界,歌的海洋。在各种形状的建筑上,或镶嵌着五颜六色的彩灯,或闪耀着形状各异的霓虹灯,,或树立着各种华丽的店铺招牌、广告灯!。古老的吊脚楼上,悬挂着一排排的大红灯笼,闪亮的灯光映照在水中,更给古城增添了几份神秘。

远流连在游人心中的梦乡。我们在这条街上来回走,尽情享受这迷人的夜景。

(三)凤凰服饰。

还有凤凰古城银饰品,苗族喜戴银制品,男女皆然而苗族妇女尤好银饰装扮,凤凰作为典型的苗族聚居地区,银饰很自然的成为了地方特产如今苗族银饰就以其精美的制作吸引着越来越多的人各式各样图案、款式的银饰造型,既散发出浓郁的乡土民间气息,又表现出深厚的民俗文化内涵。

三、乾州古城。在乾州古城给人留下最深记忆的是看戏,土家族的民俗表演,他们热情投入,每一个表演都很精彩赢得人们热烈的掌声。带着还没看够的心情走向了下一站。我们经过了矮寨悬索桥,它距吉首市区约20公里,跨越矮寨镇附近的山谷,德夯河流经谷底,桥面设计标高与地面高差达330米左右。全长1073.65m,悬索桥的主跨为1176m。该桥跨越矮寨大峡谷,主跨居世界第三、亚洲第一。这些惊人的数字,不得不让人惊叹。

四、矮寨。

在这里我们见到了神奇罕见的流沙瀑布据说九龙溪源头的流纱瀑布高216米,是全国落差最大的瀑布。我们从正面仰望瀑布,好像瀑布是从云端飞流直下。沿潭畔走至瀑布里去,象是美猴王钻进了水帘洞。从瀑布背后观瀑布,只看见瀑布是从一个半圆形岩石上飞泻下来的。我们的衣服被淋湿了,凉凉的舒服极了。让人兴奋的是我们同学中有几个男生进水里游泳啦!回去之后下起了暴雨,我们经历了这场凶猛的大雨,还下了冰雹,房下的清水立即变得浑浊像是黄河之水,山上的竹子也弯下了腰,真是一次毁坏性的暴雨呀!

五、总结。

湘西的外出的采风教学,培养了我们对优秀传统文化的热爱,让我们从书本的图片所获得的文化传统中走出来。同时最感谢陪同我们的老师,感谢你们的关心与指导让我们每去一地都有目的地引导我们注意观察当地文化演进,民俗、民间艺术和历史文化遗存。观赏错落有序的山里建筑,湘西古建筑具有三个明显特征:一是木结构多,分梁柱式结构和穿斗式结构,以梁柱式结构多。,吊脚楼和侗族的花桥、鼓楼。二是充分利用场地、地形,搞“组群布局”。第三是充分利用自然环境空间,造成一种艺术效果。同时我们也学到了收集地方民间特色形象资料,注意研究不同地域的、民居生活、家具的风格样式,为今后艺术创作积累形象素材。

广州写生考察报告

安徽宏村、西递是大学第一次写生的地方,我认为出外写生既是一种实践的教学方式,也是对我们学业进行考察的一种方式。对于我来说,这次安徽宏村、西递写生之行是非常有意义的,不仅使我的速写能力得到了进一步的提高,也使我了解了宏村、西递的特色文化,见识到了它们独具的气息风格。

安徽宏村、西递是2000年11月30日在澳大利亚凯恩斯召开的第24届世界遗产委员会会议上被列入世界遗产名录的。

写生之前,老师陪同我们先领略了宏村、西递的古文化建筑以及优美景观。

西递村中至今尚保存完好明清民居近二百幢。其中村头有座明万历六年建的三间四柱五楼的青石牌坊,是胡氏家族地位显赫的象征。村中有座康熙年间建造的“履福堂”,陈设典雅,充满书香气息,厅堂题为“书诗经世文章,孝悌传为报本”、“读书好营商好效好便好,创业难守成难知难不难”的对联,显示了儒学向建筑的渗透。村中另一古宅为“大夫第”,建于清康熙三十年,楼额悬有“桃花源里人家”六个大字。

西递集中展现了我国古老而独特的徽派建筑风格,同时又是安徽名胜,黄山脚下一个古朴而幽雅的小山村,这样一个建筑史上独具风格的地方是我们学设计专业的人所向往的。

不穷。

作为中国传统民居的典型,以西递、宏村为代表的徽州民居,不但浓缩了中国传统的聚落文明和合院文化,更以其建筑匠意与装饰心巧诠释了中国传统艺术的瑰丽与奇绝。而这两个早在1999年12月就被列入《世界遗产名录》的村落,是徽州社会的缩影,是徽州人魂魄所系,也是解读是徽州文化的窥镜。

走进西递古村,工艺精湛的石雕作品随处可见,成为一大特色,每户人家风格各异的透窗和房中的柱基础,都是用青石雕刻而成,其描形仿物,构思奇巧,惟妙惟肖,鬼斧神工,令人叹为观止。

西递古雕的代表作当数胡文光牌楼,牌楼由四根石柱支撑,中间两柱有两对倒爬石狮,形象生动,气势威猛,牌楼四柱间的横梁、月梁和梁托上,都有精美的浮雕,有象征吉祥如意的“麒麟嬉逐图”,有象征福禄双全的“鹤鹿同春图”,有象征五子登科的“五狮戏球图”,还有象征权势的“虎豹呈威图”等,其间十二个人物图雕更是栩栩如生、神采飞扬。

的一朵奇芭。

最不可忽略的木雕,是西递古民居以及祠堂、庙宇内部必不可少的装饰。如窗槛、窗扇、花门、阳裙、雀替、梁垫、栏杆、斜撑、斗拱以及梁、枋、柱等均以木雕装潢。木雕除了精雕细琢之外还要镏金绘彩,显示富丽堂皇。通常雕刻有八仙过海,狮子滚球,合和如意,山水园林,亭台楼阁,鸟兽鱼虫,人物戏文及几何或写意图案。

西递“三雕”,终成三绝!绝就绝在其人物栩栩如生,其花卉犹在怒放。西递古村民居属典型的徽派建筑,在建筑学、建筑工艺、环境营建等方面非常突出,从房屋设计、室内装饰、环境美化和资源利用都体现了极高的水准,表现出道德观、审美观、价值观的和谐统一,有鲜明的中国地域建筑特色。西递是个幽雅的地方,幽雅的让人心颤。

可小,也有的在前厅背后再设厢房、小天井。这种大四合式住宅前后均有楼层。小四合式前厅三间与大四合式同,后厅则为平房,也更小,进深浅,一般中间明堂不能构成后厅,而作为通道,两个房间供居住,天井也较小,楼梯均在前厅背后。大厅式住宅的大厅,主要是用于迎接贵宾、办理婚丧大礼和开展祭祀活动等,也作为日常起居场所,它往往是整座住宅的主体部分。大厅多为明厅,三间敞开,两根圆柱显示着大厅的气派。也有用活动隔扇封闭的,以便于冬季使用。一般大厅设二廊,面对天井。大厅式住宅可从正中入口设屏门,平常从屏门两侧出入,遇有礼节性活动则由屏门中门出入。也有在侧面开边门出入,天井下方则设客房。还有由正门出入,门两侧设二厢房者。穿堂式又名回厅,穿堂的位置均在大厅背后,与大厅相连,为由大厅进入内室的过渡建筑。大部分为木地板,小三间与大厅背向,入口则由大厅正面隔屏的两侧门进入。穿堂部分有一明堂,两个小房间,可供客人居住,也可家中人居住。这种穿堂式建筑比正式三间式小,有天井采光。

徽州人有聚族而居的习俗。有的大户人家宅屋成片相连,一百多个天井,但也只是上面几种基本格局的拼接组合而已。

最让我流连忘返的是西递的古民居外高内敞的住宅格局。西递的住宅普遍以高大外墙封闭,采用硬山做法,山墙高出屋面,循屋顶坡度迭落呈水平阶梯形,称为封火墙或马头墙。马头墙墙头都高出于屋顶,轮廓作阶梯状,脊檐长短随着房屋的进深而变化。多檐变化的马头墙在徽州的民居中广泛地被采用,有一叠式、两叠式、三叠式、四叠式,较大的民居,因有前后厅,马头墙的叠数可多至五叠,俗称“五岳朝天”。砖墙墙面以白灰粉刷,墙头覆以青瓦两坡墙檐,白墙青瓦,明朗而雅素。

排布于街巷两侧的住宅,平面规整紧凑,基本形式多作内向矩形,堂、厢房、门屋、廊等基本单元围绕长方形天井,形成封闭式内院。一般正屋面阔三间,中间堂屋为敞厅。堂屋前两侧的廊屋亦向天井开敞,明末以后或装置木门。大门置于中轴线上,也有经山墙一侧门道进入住宅的。

天井是一个进深较浅的窄条形空间,由二、三层房屋围合而成,具有通风、采光、排水、遮阳、交通等功能。也可以天井作为一个居住单位,沿纵、横方向延展,常以纵向为进,在“凹”形(俗称“一明两暗”或“明三间”)、回字形(俗称“上下对堂”)平面基础上组合成“h”形、“日”字形等平面。横向为列,以狭弄(亦称火巷)连接,狭弄则联系街道。

大门位于第一进照墙的正中。第一进正屋的明间称前厅,第二进正屋的明间为后厅。以前厅为尊,祭祀、议事等活动均在前厅。经前厅太师壁后,有门通后进。后进地坪高于前进,取前低后高的地势,称“步步高”,以求吉祥。厅的左右为卧室。前后两厅太师壁后均为楼梯。前廊右侧有门通别厅、厨房和杂房。住宅正立面强调左右对称,正面墙呈水平直线,或者两侧高墙向内中心递降形成井口,这样不仅有利于住宅内部采光通风,而且很自然地将人的视线集中到入口。

西递的建筑文化无尽无穷,而我们只有几天的时间来了解,仅仅几天的时间,从每天不曾间断的写生中让我明白,艺术需要一种勤奋的精神,一种刻苦的态度,要多思多想,深入生活,不断从身边提取艺术元素,让我们的艺术画面更加具有审美性和真实性。

想”的题字,语意双关,耐人寻味。此村为国内古民居建筑群所罕见,堪为徽派古民居建筑艺术之典范。

过很遗憾的是时间过的太快了,转眼我们已到了该回去的时间了,真的听舍不得离开这种世外桃源般的生活。我想我是会留恋这个地方的。

在我们初进入宏村之时就被它复古的建筑和浓厚的文化气息以及成片的油菜花海深深的吸引住了,再加上清新的空气和淳朴的民风,当时真感觉自己犹如进入世外桃源一样。进入宏村首先映入眼帘的是南湖的优美景色,南湖中间的石拱桥最为显眼。听着讲解员给我们介绍这个古老的村落以及古代官商的事迹,了解到宏村始建于北宋,距今已近千年历史,原为汪姓聚居之地。古宏村人独出机抒开"仿生学"之先河,规划并建造了堪称"中华一绝"的牛形村落和人工水系,统看全村,就象一只昂首奋蹄的大水牛,成为当今"建筑史上一大奇观"。

全村现保存完好的明清古民居有140余幢。民间故宫"承志堂"富丽堂皇,可谓皖南古民居之最。从村外自然环境到村内的水系、街道、建筑,甚至室内布置都完整地保存着古村的原始状态,没有丝毫现代文明的迹象。造型独特并拥有绝妙田园风光的宏村被誉为"中国画里乡村"。

每家每户前面的小溪走就可以找到出口,这设计可谓是建筑艺术一绝,独具特色。

我们随着导游领略过宏村的古文化以及优美景观,又走进了西递的古文化建筑。西递是黄山市最具代表性的古民居旅游景点,村边有水西流,又因古有递送邮件的驿站,故而得名“西递”,素有“桃花源里人家”之称。经导游介绍我们了解到西递始祖为唐昭宗李晔之子因遭变乱,逃匿民间,改为胡姓,繁衍生息,形成聚居村落。历经数百年社会的动荡,风雨的侵袭,虽半数以上的古民居、祠堂、书院、牌坊已毁,但仍保留下数百幢古民居,从整体上保留下明清村落的基本面貌和特征。

我认为写生不仅仅是学业上的提高,也是集体的团结。学校安排这门课程是为了锻炼我们。我们写生的目的是:一、提高艺术修养和审美能力;二、培养对自然风景和环境的观察力和感受力;三、锻炼自己的'表现技法,加强对速写的掌握能力;四、增加班级集体荣誉感。这些目的在我们集体努力下得以实现,但我们还是有很多的不足,适应能力和应变能力也有待提高。学校给我们这次外出写生的机会,把握这次机会我们学会了也懂得了许多。

写生使我对这门课有了进一步的了解,提高艺术修养和审美能力,有些平凡的的事物尽管平凡,但它是美的,要用我们的眼睛去发现美,用我们的观察力去研究美,用我们的表现力去表现美,去对自然风景和环境进行美的提炼,不再漫无目的的去做一件事,就像老师说的那样,即使是不画也不能为了完成任务而匆忙地乱画,因为那根本就不能算是作品,只是为了作业而做的。所以说艺术也是一门哲学,从中可以体会出人生的哲理。

总之,我们学校这次社会实践教学对我们的帮助是非常重大的。因为艺

术离不开生活,我们从生活中表现出艺术,才是真正平凡中的不平凡美。我非常喜欢这次写生之旅,使我受益匪浅。

姓名:谢诗瑶

学号:12427310

二〇一三年十一月十三日

利用6月18日-23日的5天时间我们主要考察了广州比较有代表性的一些中高端楼盘,而且以前也去过深圳也去那边的楼盘考察过,这些考察的内容为我们以后学习的景观设计和创意寻找有效的参考灵感,并借此参考评论一些具有特色的项目景观的小品和绿化的方法和形式。

我们利用这5天的时间对公园大地、中信红树湾、星河丹堤、广州星河湾、誉锋、凯旋新 世界、汇 景 新 城 进 行 了 实 地 考 察,并 结 合 查 资 料 和 实 地 访 问 浏 览 ,而 且 也 去了 广州 美 院 的 毕 业 展 。

设计方案是关系到整个景观规划布局成败的关键,而扩初和施工图的好坏则是细部效果的决定因素。而且便于在设计阶段控制成本预防过多变更。在这次考察中,我们发现深圳的公园大地与广州星河湾两个项目的景观比较出彩。他们都是由香港贝尔高林公司设计的。

公园大地和广州广州星河湾的景观都有共同的特点。首先是风格 很现代的欧式风格、规划布局和细部特征,尤其是铺装小品的设计很 到位,甚至架空层也规划设计的十分细致。

恢弘的规划与丰富多彩的铺装图案(公园大地)

植物层次的搭配(高乔、二乔、大型灌木,地被)(公园大地)

精致的铁花大门及门柱(公园大地)

小区围墙的铁艺效果(公园大地)

然后下面是星河湾的一些图片,多种与一些景观小品,与公园大地有些类似的元素在里面;而且多注重于绿化。

园内台地景观绿化效果(广州星河湾) 相比较,深圳万科开发 的东方尊峪则对小区景观不够重视。

万科东方尊峪景观

竖向的景观变化(深圳澳城)

细致的雕塑景墙(深圳澳城)

清爽的景墙与小品(广州誉峰)

人工跌水景观(深圳星河丹堤)

围墙的石材面,气度恢弘(广州凯旋新世界)

装饰、围墙、大门、竖向设计、地下车库景观设计等小区园林要素来一一把握等等。

随后,去了广美的毕业展,真的是受益良多,见识了很多东西。看了关于景观方面的前辈的毕业作品,他们的想法千奇百怪,个个新颖,同样在鼓励我也要加油努力去学习发挥自己的想象能力。

这次的考察让我们学到了很多东西,在景观植物搭配上的一些方式和一些景观水体的形式,椅凳的样式还有很多的东西,让我们见识到了很多不懂种类的东西,买了些这边没有的材料,看到更多自身发展的机会,在学习之余,也是一次很好的放松。这次考察的收获是在学校里所体验不到的,收益颇丰。

美术学专业写生的考察报告范文

江西沱川、景德镇。

班级集体考察、专业写生。

提高专业技能,了解地方本土的风土人情,为毕业创作搜集必要的素材,并且对户外的风景能够更好的描绘与自然色彩的了解,使大家把已经掌握的基本理论知识巩固与加强,同时不断补充新的知识点为以后专业学习以及毕业作品打下更坚实的基础。

(一)西递。

经过了十几个小时的车程终于到达写生基地----西递。从大巴车下来步入我们住宿的小街,此时城市的喧哗和路途的尘土都涤荡而去,似乎感觉到未来几日的专业考察更加诱人了。

对联。

浓郁的书香气息弥漫其间,寒窗苦读,读书第一的寓意无处不在,好一个文化村呀!

经过几日(3日)的考察,村里的居民、村中的文化,零距离的接触村中的传统工艺。徽州木雕、砖雕、石雕让我印象极为深刻,它们是徽州的代表是精华部分更是古代建筑群中灿烂部分。

在徽州无论是古民居、祠堂还是高立的牌坊都雕着精美的图案,看着这精美的宝贝不得不惊叹古人的美术功底和审美情趣,拿起相机拍下并且挥笔以速写的形式一一记录下来,用作日后的创作素材。

(二)屏山。

同样是xx县的一个古村落,村中的建筑风格以及村落的大体环境都与西递保持一致,可是这里的水没有西递那般清澈见底,那么纯净,这可是一大遗憾。这里对我印象最深的则是处于村中央那大菩萨厅了。

1、大菩萨厅:打开大门仿佛自己穿越到了那个时代。院子好大,庭前有个四方四正的浅水沟,这个沟可有意义了,意思是“肥水不流外人田”,让自家院内充斥着美好的东西不到别人的院落去。屋角上方则是左青龙右白虎,好是壮观雄伟,貌似这两个生灵在注视着整个院落,护佑这这户人家,具体这个用意是不是这样我不得知。再看看厅外面也是同样的气派,正门上顶则是三人骑马带花的石雕,这三人则是三兄弟,在同年的考试中分别高中状元、探花、榜眼,在乡人的簇拥之下骑马回乡;而侧面则是福禄寿,松鹤延年的图案了,寓意福气满堂健康长寿之意。

2、御前侍卫:这个据说是千两黄金修门四两黄金筑屋,只可惜啊这个门上方翘起的一个角断裂悬在那里,里面呢也没看到四两黄金屋了,已被改成露天的溜冰场,一日闲来没事到里面感受了下,顺便看了门的后面装置同样宏伟气派。

3、三姑庙:说起这个三姑庙则有一个传说了,故事很神话在这里就不赘述了。这个三姑庙还有一称“显济庙”,显济庙字样还是宋高宗落难留在此处,对庙祈祷希望能够好起来,然而后来显灵完成了他的愿望,日后他则重金重修这里并称之为显济庙,现在这里悬挂的牌匾则正是宋高宗书。

徽州的典型建筑:高强深院马头墙四合式天井风水旧俗。

徽派建筑的艺术风格可以概括为:自然古朴、隐僻典雅、不矫饰、不做作、自自然然的、顺手顺势与大自然保持和谐,以大自然为衣钵、不屈时势、不赶时髦,此为自然;笃守古制、信守传统、推崇儒教、兼蓄道、坚守宗族法规、崇奉风水、追求朴素纯真,此谓之古朴;依山傍水、背山面水是徽派建筑与自然环境相适应的客观反映,也是其之所以忽的自然禀赋的基本条件。

十天徽州考察写生,深受这里的文化熏陶,村中居民的影响,对历史上称为“风水宝地”的地方产生的感情也无以言表,舍不得离开。那高高的马头墙、幽深的院落、潺潺的流水、斑驳的遗墙、精雕细琢的明清雕刻等等都极具魅力无不让人流连忘返。