经典之所以经典，是因为它们可以触及人们内心深处的共鸣和共同人性。在推荐的经典名著中，您可以体验到作者独特的思想和文化背景，领略不同时代的风采与变迁。
诵读经典感悟成长
很小的时候，我就喜欢读《西游记》，里面个性鲜明的人物把我深深地吸引住了：勇敢机智的孙悟空、好吃懒做的猪八戒、忠厚老实的沙和尚、慈悲的唐僧、乐于助人的各路神仙、干尽坏事的妖怪……我知道了恶有恶报，我知道了勇敢地与恶人斗争，我懂得了最基本的道德水准。
长大了，我有迷上了《水浒传》，里面的英雄好汉给我留下了深刻的印象，三十六天罡星和七十二地煞星劫富济贫，引发农民起义，却以失败告终的故事给了我启迪。鲁迅说“‘侠’字渐消，强盗起了，但也是侠之流，他们的旗帜是‘替天行道’。他们所反对的是奸臣，不是天子，他们所打劫的不是平民，是将相。李逵劫法场时，抡起板斧排头砍去，而所砍的是看客。一部《水浒》，说得很分明：因为不反对天子，所以大军一到，便受招安，替国家打别的强盗——当‘替天行道’的强盗去了。成了奴才。”我认同他的观点。
诵读经典，我懂得了如何看待身边的人。
一次偶然的机会，我得到了一本《假如给我三天光明》，我被海伦凯勒发自内心的话所感动了。我突然发现有一双眼睛是一件多幸福的事，我也发现当某县东西失去的时候，我们才知道应该去珍惜它。失去了，也不要难过，要坚强起来，勇敢面对困难。
诵读经典感悟成长
书是一叶扁舟，带你遨游知识的海洋；书是一驾马车，带你畅游博大的历史；书是一双翅膀，带你领略万千的世界。高尔基说过“书是人类进步的阶梯。”今天我就要给大家推荐一本书——《爆笑探险队》。
这本书是人民文学出版社出版的。作者是立陶宛人丽娜·祖塔特。她是一位美丽的青年作家。这本书讲述的是一个梦想和友谊的故事。主人公大猫费迪南、小狗阿普、母鸡矮牵牛是三个不离不弃的好朋友。它们有一个共同的梦想，就是去“澳大利亚”探险。一路上，他们迷过路，挨过饿，遭遇过沉船。经历了无数次坎坷，他们并没有放弃，而是突破重重困难，最终完成了梦想。
这本书最吸引我的是书里个性鲜明的人物，书中有天真单纯的小狗阿普，有胆小的母鸡矮牵牛，还有蛮不讲理的红蚁……我最喜欢的是大猫费迪南。作者把它描写的栩栩如生。书中是这样写的：费迪南眼珠子一转，动了动嘴唇；皱了皱眉，扭了扭鼻子；费迪南低下头，用爪子托住额头……通过这些动作描写我感受到了费迪南是一只爱思考的大猫。在生活中，我们要向费迪南学习，做一个爱思考的孩子。在遇到困难时要动脑思考，解决问题。
这本书不仅人物个性鲜明，而且还有生动形象的语言描写。比如：一小块赤色地毯断开，变成了“小溪”，流到阿普和矮牵牛那里。矮牵牛咯咯嗒地叫起来，迅速躲到了树枝后面，它的身体就像沾满了赤红的`面包渣。这段文字中作者恰当的运用了比喻的修辞手法，把红蚁比喻成面包渣。生动的写出了红蚁的数量之多，同时也写出了母鸡看到红蚁的惊讶之举。
通过阅读，我懂得了一个道理：人生总会遇到坎坷，不可能一帆风顺。我们不论遇到什么困难都不要放弃，要与它战斗到底，只有这样才能实现梦想。
“读书破万卷，下笔如有神。”听完我的介绍，是不是非常想看呢？不如行动起来吧！和我一起享受读书的快乐吧！
诵读经典感悟人生句子
最近，学校让我们背《弟子规》。其中，让我感悟最深的一句就是“亲有过，谏使更；怡吾色，柔吾声。”意思是说，当父母有过失，我们应该耐心劝说，劝说时一定要态度诚恳，和颜悦色，声音一定要柔和。因为我没有做到这几点，所以我有点脸红。不仅是这一点我没做到，还有好多方面我也没做到。弟子规让我认识到自己的缺点并改正，是我有了很大进步。例如：
我想，诵读经典、学习《弟子规》一定会让我变得更好、更棒！
国学经典诵读心得感悟范文
古诗文是中华民族优秀的文化资源宝库。它千百年来，万口传诵，哺育了一代又一代人，成为我们民族约定俗成的教科书。对孩子人格的养成和情操的陶冶，对民族精神的养育，都有其他任何手段所无法代替的作用。
正如国学大师南怀瑾先生所说的：在心灵纯净的童年时期记诵下来的东西，如同每天的饮食，会变成营养成为生命的一部分，长大之后学习、工作、待人接物中自然运用出来。至于成年后再来读这些书，因为有了先入为主的观念，犹如脾胃不健康的人，即便面对串盛的美食，也难以吸收其营养了。
我们的经典琳琅满目，经典诗文的诵读，这项活动的开展，孩子们受益匪浅。
“会当凌绝顶，一览众山斜将杜老先生那种高-瞻远瞩和俯视一切的雄心彰显出来，那种豪迈的气概又影响了多少后人。“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”孔老先生的这句话，让我更偏重理解的是学习者对学习内容的态度或感觉这一方面。正所谓“兴趣是的老师”。“少壮不努力，老大徒伤悲”，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，“白发不知勤学早，白首方悔读书迟”等等这些千古名句教育了一代又一代的人，要珍惜时间，时间是宝贵的。“居高声自远，非是藉秋风”，“谁言寸草心，报得三春晖”，这些古诗句教育人们要做一名爱国，尊重他人，孝敬父母的人。
通过经典诵读，孩子们从小就能体会“海内存知己，天涯若比邻”，“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，朋友间的深情厚意。
我希望今后在我的引导下，孩子们能真正喜欢上古诗文，真切的感受到古诗文之中的美，并将它发扬光大。
这个学期最让我开心的时刻就是每周三下午的综合实践课，我们一起打开还散发着油墨香的新书---《中华经典诗文诵读读本》,一起诵读经典诗文。
从这本新书里，我认识了古代的圣贤孔子、孟子、老子......特别是记录孔子言行的《论语》，在老师的讲解下变得浅显和易懂，里面的一句句话都包含着一个个深刻的做人做事道理。从中我知道了做学问要“温故而知新”，要“知之为知之，不知为不知”;做事情要从小做起，从简单开始，由易到难地去做，这就是“天下之难事必作于易，天下之大事必作于细”。想到我自己平时在学习上遇到困难总想着要退缩，不想去努力，我不禁有些脸红，这些话语，使我受到了很大的启发和教育。
在这本书里，我还认识了拾遗求利的乐羊子和拾金不昧的乐羊子的妻子;认识了可爱的“蜀鄙二僧”，他们让我懂得了---“有志者，事竟成”。最让我感到好笑的是那个滥竽充数的南郭先生，我真想对他说：不学习，不劳动，靠欺骗过日子是只能混得了一时，混不了一世的，最终必定成为大家耻笑的对象。
“燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，有再开的时候。”早上还躺在被窝里的时候，我经常会不由自主的朗诵起朱自清《匆匆》里的开头，它让我知道了我们的日子是永远一去不复返的，我们要珍惜每一分每一秒的时间。
在这本书的第一页上写着：经典浸润人生，经典伴随一生。让我们都来诵读经典吧!我想我们一定会收获更多、更多。
诵读经典感悟成长
不知道大家对冒险感不感兴趣？今天，我要推荐的是罗德曼·菲尔布里克的《小荷马的大冒险》。这本书曾获纽伯瑞儿童文学银奖，是常青藤国际大奖小说书系。
本书的作者罗德曼·菲尔布里克是美国的知名人物。他是美国著名的多才多艺又多产的儿童文学作家。从小学六年级就开始写故事，至今已创作了许多脍炙人口的佳作，荣获了许多重量级奖项。
《小荷马的大冒险》讲述了12岁的孤儿荷马·菲戈为了拯救被卖到军队的哥哥，逃出家乡的松树沼泽，踏上了一段冒险旅程。他历经困难，一路向南，到处打听，最后到达战争的焦点葛底斯堡，才终于有了哥哥的消息，即使在穿越火线的'时候，他也不曾放弃。
这本书细节的描述十分生动，全书充满了明快的格调，如人物描写，“他又高又瘦，肩膀很窄，比头宽不了多少，瘦骨嶙峋的长胳膊从磨损的袖口里垂下来头上那顶变了形的大礼帽在他进门的时候撞到了门框上”，他的模样就渐渐在我的脑海中呈现出来。又如“第一次是在我蹑手蹑脚到马厩里去把马驹牵出来的时候，一梭子子弹在我耳边突突突地呼啸而过子弹像看不见的利刃从空中划过”。这时，我的心也提起来了，为荷马·菲戈担忧，书中故事惊险重重，这是我推荐这本书的第一个理由。
这本书中的人物极富个性：主人公荷马·菲戈胆大机智，利用智慧和口才，成功地从形形色色的盗贼、骗子、无赖和间谍的手中数次逃脱；他的哥哥哈罗德勇敢，虽然十七岁就被卖到军队中去，但面对枪林弹雨，他举着国旗冲在了最前面；布鲁斯特先生善良，虽然觉得荷马可能是敌人派来的探子，但他还是给荷马东西吃，还为他寻找哥哥买了火车票和船票，为他找来了监护人，护送他寻找哥哥。
“一本书像一艘船，带领我们从狭隘的地方，驶向生活的无限广阔的海洋”，快随着荷马·菲戈踏上寻找哥哥的惊险旅程吧！
诵读经典感悟人生句子
生活里如果没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。一本好的书，总有一种精神牵引着我们，让我们感动。多读书，读好书，好的书籍是最贵重的珍宝。
在烈日炎炎的夏天，我再一次翻阅了曾经读过的.《弟子规》，这本书是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。读了这本书，我懂得了更多做人的道理。“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒”。这句话的意思是父母呼唤，应及时回答，不要慢慢吞吞地很久才回答。父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。“父母教，须敬听，父母责，须顺承”。父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。做错了事，父母责备和教育时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母生气、伤心……。
生活中到处充满经典，不管是江边、荷塘、还是校园、公园。百花盛开的春天，面对千里辽阔的江南莺啼燕舞，我心里不禁念念有词：“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”。烈日炎炎的夏天，在荷塘边，欣赏着“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”的美丽景象；秋天正是枝枯叶落的时候，公园里到处“解落三秋叶，能开二月花”。寒冷的冬日校园里，琅琅的读书声令我想起了“读书破万卷，下笔如有神”，“少壮不努力，老大徒伤悲”。这些经典不断地激励着我要努力学习，不辜负家长和老师对我的殷切期望。
国学经典诵读心得体会_国学经典阅读感悟范文
国学。
经典是我国珍宝。国学经典是祖国优秀传统文化，是人类一份宝贵的精神财富，下面是本站带来的国学经典诵读。
心得体会。
希望可以帮到大家。
中华民族自古以来就是以礼仪之邦闻名于世，我国人民从来就有知书达礼的传统美德。“虚席以待”“程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的。
成语。
和典故，在历史上广为传诵。知礼，讲礼，对人彬彬有礼，体现了对他人的尊重，是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重，以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，公共场所横冲直撞的人，能体现出是一位有文化，有教养，懂礼貌，讲文明的人吗?当今社会，文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。
物质文明上去了，精神文明却衰退，与一个有“礼仪之邦”之称的民族，与一个进行现代化建设的民族相容吗?对学生进行文明礼貌教育，是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键在于一个国家必须要有自己的国魂，一个民族必须要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起来，形成无比强大的精神力量。中华民族几千年延续下来的爱国、气节，奋发、立志，改革、创新，勤学、好问，勤俭、廉正，敬长、知礼等传统美德体现了中华民族的国魂和精神。
国学的东西，太多太多，慢慢品味，其乐无穷。学生们诵读，可以从中懂得为人处世的道理，使学生更加懂礼貌，更加爱学习……国学经典在诵的过程中深入了学生们的心灵，为学生们储存了文化的养料，等他长大的时候慢慢吸收。
国学源远流长、博大精深，经典的底蕴厚重。走近国学经典，我认为它最大的特点就是：宁静、潜心。只有静得下来的人、潜得下来的人，才有可能从内心中容下国学经典。当我们被现代社会许多时尚的、流行的、快餐的文化捆住自己的手脚以至心灵的时候，当我们内心深处的小农意识、急功近利的心态没有消除的时候，我们不可能在自己的心中留住国学经典的脚步，更不可能在自己的生命中延续国学经典的精髓。
我校积极倡导读诵国学经典在我看来是一件非常好的事情，让学生们了解中国的过去，了解中国的文化，了解中国的思想。在读诵中，强化记忆力，在学生记忆的黄金时期，为他们补充大量有益的让他们受益终生的东西。最为重要的是：让学生们汲取千年文化中的营养，让他们在今后的成长中不断体会、反刍，用正确的思想指引他们的生活，带他们找到幸福生活的真谛!
朋友们，潜下心来，静下气来，与学生们一道走近国学经典，和学生们一起体会和感悟!用经典指导自己的言行举止，在与学生们一起学习的过程中一同快乐收获与成长。
国学经典是祖国优秀传统文化，是人类一份宝贵的精神财富，诵读经典不仅丰富了我们的知识还教会了我们做人的道理，它像丝雨一样滋润着我们的心灵，促进我们养成良好的行为习惯和优秀的道德品质，同时它也增强了我们的民族自信心和自豪感。
学生对经典的诵读，每一遍都是一个感知的过程。在反复诵读过程中，诵读水平步步提高，学生的理解体会也会层层加深，也夯实了学生的朗读水平，使学生形成良好的语感，对语言的感知理解能力大大提高，其次知识面也在扩大。我们看出孩子在一天天进步。例如《。
弟子规。
》中的经典故事讲述了许多社会伦理、道德规范、人生哲理。久读经典，学生会以古人为榜样，学习圣贤的品质，进而使他们形成良好得行为习惯。
中华经典博大精深，源远流长，我深信孩子们在诵读的同时，必将自觉承担起传承中华文明，弘扬民族精神的重任。
国学课程实验将近一年时间，对于国学课程的课堂教学怎么教，有什么教学原则，怎样准确把握好实验目标和教学策略?带着问题和困惑，3月9日参加了是小学教研室组织的“《中华颂，国学经典诵读》教师培训活动。”通过听课，专家与培训者的互动等活动，受益匪浅，感受颇深。
文城中心小学许小丽老师利用多媒体。
课件。
上的《敕勒歌》，课上许老师通过多种形式的朗读，利用多媒体创设真实有效的教学情景，画面精美，调动学生的视觉、听觉感官，提交学生的学习积极性。是一节国学课堂教学的示范课。
印象最深的是王琴玉老师的课。教学目标学生自主选择，“能学多少学多少”“读好，能背诵”。学生没有压力，没有负担，轻轻松松进入课堂。课上，教师面带微笑，态度亲切，语气温和，一下子拉近了师生间的距离。在教学过程中，老师通过带读、个别读、齐读、接读、变换角色读、师生同读、生生互读，以读为主线的教学形式。整节课，教师充分调动学生的学习兴趣，呵护学生热情，教学容量大，教学效率高，是一节常态下的国学课堂教学的样板课。
“一本课本，一张嘴，就能上好国学课”王老师做到了。“不求甚解，”熟读成诵，这是国学课堂教学的最基本原则。“素读”是经典诵读的基本方法。
通过听课及专家的讲评活动，心结以解开，明确了目标，把握好策略，更坚定了自己上好国学课的决心与自信心。
第一届经典诵读时，我和教研室的几位同志深入各所学校验收节目。但对我来说，只是偏爱文学，喜欢朗诵，前来只想踏踏实实有所收获。观看完所有的节目不免心生疑惑：为什么有些学校把诵读经典变成了艺术表演?有所不解，但也不便阐述自己的观点。在我的意识里，经典朗诵应以“诵”为主，在古典音乐的伴奏下，犹如在聆听一位德高望重的长者、智者讲述生活的经验、生命的真谛、生存的，让人们仿佛徜徉于知识的黄金海岸。这是第一次经典诵读给我的印象。
时值一年，第二届国学经典诵读又拉开了帷幕。这次的小学组在市二小举行。那天原本想早点去，由于陪同王宜振老师去得太晚了。急匆匆来到二小，早已灯火辉煌，霓虹闪烁，人群攒动。舞台两边大屏幕上的字滚动着。找了一个位置站在那里认真观看起来。
朗诵、着装无可挑剔，比去年的整体水平明显提高很多。家长也来得不少。这样的阵势足以让听众从国学经典中找回中国人曾经珍惜过而现代却缺失了的国魂。通过这种渠道对中国典籍的宣传，唤起了人们对传统的亲近感，激起了人们了解传统的兴趣。我边看边想：如果把这项活动坚持下去，孩子们从文化素养到精神气质肯定会发生巨大的变化。无论是在课堂上还是在家里，孩子们的语言一定变得丰富灵动，也一定会妙语连珠，出口成章;写作文也会引经据典，信手拈来。
通过诵读经典诗文教学，我走进了一个妙不可言的世界。我知道了什么是儒家风范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“经典”虽然看上去年纪一大吧，其实火力旺盛的很。他流传了千百年，从“人之初，性本善”到“有朋自远方来不亦乐乎?”由“道，可道，非常道”至“天将降大任与斯也”，从《归去来兮辞》到《兰亭集序》都熠熠地展示着它博大精深的魅力。
其中“三人行，必有我师焉”这句话天天挂在我口中。那就是许多人行走，他们之中必然有我的老师。这句让我收益非浅的诗句，就是出自于儒家的圣贤孔子之口。这句之所以能让我受益非浅，是因为它包含着一个哲理：“能者为师，虚心请教。”你见过高山吧?它是那样雄伟绵延!你见过大海吧?它是那样壮丽无边!山之高，是因为它不排斥每一块小石头;海之阔，是因为它聚集了千万条小溪流。如果你想具有高山的情怀和大海般渊博的知识，是否就应该善于从生活中寻找良师益友，吸收他人的点滴长处呢?这也是曹操的短歌行中的“山不厌高，水不厌深的哲理”啊!
在我们的日常生活中，每个人都有值得我学习的地方，就拿我们学校来说吧!在这个140多人的集体里，就有我许多的良师益友：他们的才华和智慧都值得我好好学习。这样我不就可以在这万顷绿田中增添自己更多知识的养分吗?这正是《论语》孔子传与我的做人学问的道理呀!
真的，人的一生犹如一条长路，有许多的岔道，我们有时会走错路，但有人会来提醒你，它就是国学就是经典诗文，因为它聚集了所有成功人的经验，是民族智慧的结晶，其价值历久弥新，我们没有理由不继承和发扬这一民族的瑰宝。而且对于少年儿童来说读诵经典，自幼就开始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生优雅的人格。读诵经典的同时也可以提高我们的古文和白话文水平，有助于我们对其它知识领域的领悟和旁通，更能促进各科学业的进步。
假如说我们的心田是一块最普通的土地需要阳光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那经典诗文就是那阳光、惠风和细雨。只要你愿意时时刻刻去吮吸去领悟去诵咏，那我们的理想之花一定会开得更艳持得更久。
那我们就继续诵读吧!好好地拥有它，记住它。让它来净化我们的心灵，让它来耕耘我们心中的土地，提升我们的品位，弘扬中华民族之精髓，更让它引领我们克服重重困难，向成功迈进吧!
我参加了庆阳电大学校组织的《国学经典诵读》的在线学习，原来我对国学仅仅是知道而已，平时教学中虽有涉及，但受小学生的接受能力的限制，也是粗约的给小学生讲解，并未更深地从中国文化的历史传承，从《国学》对中国文化的影响上，对中国人的影响上过多考虑。经过此次的学习，让我对国学有了深刻的认识，感受到《国学》中的不可言传只可意会的经典理论，细细的反省一下，我感觉确实受益匪浅。
国学经典是中华民族五千年灿烂文化的精髓，是华夏沃土灿若晨星的瑰宝。亘古历今，经典名句滋润了一代又一代华人的心灵，炎黄子孙在“经典”的摇篮里孕育，华夏儿女在“名句”的吟诵中成长。在漫漫的历史长河中，国学作为中华文明的主要载体，像一根坚韧的纽带，将形形色色的中华文明之珠串连在一起，展现着中华民族的精神。其优秀的思想文化已超越时空界限，融入到世界文化和现代文明之中，成为了传之千古、放之四海的人类共有的文明与智慧的结晶。
国学经典自有一方天地，让思想自由驰骋;国学思想使人美丽，成就清新的高尚人生。把国学精髓运用到工作、生活实际，指导其人生观、价值观，发挥修身养性之功效。在浩如烟海的中国古典著作中，《论语》一直闪耀着特别的光芒。两千多年来，《论语》中“仁爱”的核心思想，始终浸润着“达则兼济天下，穷则独善其身”的光芒，它为不同时期、不同年代的人们所推崇，所向往。原来总以为孔子是离自己很遥远的古代圣贤，《论语》是学术家们才研究的历史文化遗产，从没有想到它会如此亲近地来到我们身边。今天，是一个经济飞速发展、个性空前张扬的时代，更是一个竞争激烈、物欲横流的时代。人们面对着来自工作生活等方面的压力，竞争越是激烈，越是需要调整心态，调适与他人的关系。《论语》中娓娓道来，轻轻拂去你心灵的尘土，教会你做人的道理。毕竟，这不是一个人的世界，不管多聪明能干的人，离开他人的帮助，是难有建树作为的。一个人只是一叶“舟”，而众人才是既能载“舟”亦能覆“舟”的水!
国学是我们中国人特有的国粹，它承载着中华民族五千多年的文化内涵。学习国学，让我更进一步的了解孔子及其他教育家、思想家的学说。
(一)修身养性，德行人生。细读《论语》，颇有感触。《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常生活，找到个人坐标。因此，《论语》可以作为我们个人尤其是作为教师的我们的生活和工作指南。《论语》中关于修德的言论，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒;少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得”。子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友，损者三友”，“益者三乐，损者三乐”。孔子认为：血气未定的年少之时,不要沉浸于女色;血气方刚的成年时期,不要与人争斗：而到血气既衰的老年,不要贪得无厌。
一个人遇事不要主观臆测，不要盲目武断，不要固执己见，不要自以为是。孔子还认为，和正直，诚实守信，博学多才的人交朋友是有益的;而和谄媚的人，虚伪阴险的人，花言巧语的人交朋友是有害的。同时他还认为，如果以适度的礼乐来节制自己，以称道别人的好处，以拥有很多贤德的朋友为快乐，对人是有益的，而以骄奢淫逸，游荡忘返，宴饮荒淫为快乐，对人则是有害的。这些言论，简洁明了，教人自我警醒，让人持守美德或教人弃去偏执。如果我们每个人都能把这几句话牢记在心，时时警醒自己，应该说在修身行事方面就不会有大的过错了，作为教师，为人师表，更是要牢记不忘，并依此行事，真正做到身正为范。在市场经济条件下，许多人过分地强调物质利益的追求，因为种种原因而使得人们的利益主体多元化，于是，人们的价值观也呈现多元化，而作为教师承担着教书育人的责任，肩上的担子千斤重，一头挑着学生的现在，一头挑着国家的未来，必须给予学生的正确的世界观、价值观.。人生观的引导，教育学生为民族的复兴而不懈努力并成为国家的栋梁。而要达到此目的，教师自己首先要有正确的世界观.、价值观.、人生观。因此，教师必须修身养性，经得起各种不良现象的诱惑。
(二)学习《国学》，让我懂得如何学习和如何教育学生。
之未精，有惑而不能解，则非师也矣。”老师要善于传授道理教授学业和解答疑惑，不懂道理，学业不精湛，学生有疑惑却不能解答，这算不上老师。所以，老师要与时俱进，不断接受新知识，新技能，新的教学方法;不断参加学习和培训。要想给学生一滴水，自己就要满斛水。
(三)学习《国学》让我学会感恩，懂得待人接物，懂得一切为了国家。
子曰：“弟子,入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”这句话的意思是说，孔子说：“学生，在家里孝顺父母，在外要敬爱兄长，做事谨慎而诚实，博爱众人，而亲近仁德的人，躬行实践之后有剩余的力量，再去学习《诗》《书》等经典。”通过学习国学，我明白了许多人生道理，如对自己的父母应该以感恩的心去对待;对有困难的人应该从乐于助人的心去对待;对犯错的人应该以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌,尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说，国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。同时，也为学生做好榜样，教育学生尊老，爱老，爱护弱小，让中华的优良传统得以传扬。
《国学》是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。今后,我要多加学习，让“国学经典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱，也为我的教育事业添光加彩。作为中国人，我们应该以此为傲，也希望大家能继承并发扬中国传统国学文化，使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭!
学习《国学》，不是我们这一代的事，也不是这几代的事，而是我们中华民族千秋万代的伟业，《国学》是我们中华民族得以传承的基石。让我们在《国学经典》的丛林中漫步，在经典国学的长河里凌波，在国学经典的宝库里采撷如花的词语，构筑我们心中最美好的诗篇，用最美的画笔描绘一幅幅山青水绿欢声笑语的画卷。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。
诵读经典感悟成长
一周之前，在网上买了于丹的《论语心得》，大多数人都会觉得论语难懂，给人一种枯燥的感觉。而于丹教授却用通俗易懂、朴实无华的语言和一个个震撼人心的小故事对《论语》中孔子的一些为人处事作了经典的诠释。使我们对几千年来的传统文化有了一个再认识，也使孔子的形象在我们的眼中变得亲切而温暖，就像在我们身边一样。
于丹教授在讲论语时，谈及交友就有非常明确的标准，谓之，‘益者三友，损者三友’。也就是说，好朋友有三种，坏朋友也有三种：友直、友谅、友多闻，是好朋友；友偏辟、友善柔、友便妄，是坏朋友。友直就是说要为人正直，要坦荡，要刚正不阿，一个人不能有谄媚之色，要有一种朗朗人格，在这个世界上顶天立地。朋友的人格可以映照、校验你的人格，可以在你怯懦的时候给你勇气，可以在你犹豫不决的时候给你一种果断，这是一种好朋友；友谅，也就是宽容的朋友。其实，宽容大多数时候是一种美德，是这个世界上最深沉的美德之一，我们会发现，当我们不小心犯了过错或者对他人造成伤害的时候，有时候过分的苛责和批评，都不如其实，交什么样的朋友，怎样与朋友相处，考验的是我们的眼光和智慧。总之，就这是生活中“近朱者赤，近墨者黑”，你交怎样的朋友，就有怎样的收获与感受。
孔子在还《论语》里说“志于道，据于德，游于艺”说的就是这样一个道理：人生应有一个目标，这样才合乎常理。这还不够。还应为人处世以德，应遵循仁爱的方向。但仅仅有了这些就够了吗？不，不够，所以他又教导我们要涵泳于六艺之中，这就是人生了。
又比如，在《论语》子罕第九—十六中，他说：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”这其实就是对生活常理时间流逝的感慨而已，孔子只是把这些常理用平易近人的话记录下来，看我们在两千五百年后仍然受益而已。
孔子说的道理，也不是索然无味的教训，也不是滔滔不绝的长篇大论，更不是像辞海那般严肃的解释，他所说就是一些生活平常小事中的常理，是一种对生活艺术的诠释！他只是把他为人处世、生活等的秘诀告诉了我们了而已，所以，于我看来《论语》就是孔子交给我们的一把钥匙！它能使我们在这个时代仍能保持心境的恬淡，智言的畅通，亲情的无阻。
论语是道德与智慧的凝结，他是一个循循诱导的老师，又是一个正直、坦率、宽容的朋友，它是一个映射着我们道德情操、品性修养的镜子，让我们在生活中找准自己的方向，多一份艺术和智慧，多一份清醒与闲暇，多一份享受生活馈赠的心情。
我们可以用一刻钟读懂它，也可能一辈子都读不懂！最后，就以于丹的话作为结束吧！“我看《论语》的温度，不烫手，亦不冰冷，略高于体温，千古恒常。”
国学经典诵读感悟
三、《百家姓》。
四、《千字文》。
五、《论语》10段。
1.子曰："学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？"。
2.子曰："君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。"。
3.子曰："吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。"。
4.子曰："富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。"。
5.子曰："贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！"。
6.子曰："知之者不如好知者，好知者不如乐知者。"。
7.孔子曰："生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。
8.子曰："学而不思则罔，思而不学则殆。"。
9.子曰："由！悔女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知。
也。"。
10.子曰："君子欲君子欲讷於言，而敏於行。"。
六、《老子大学中庸庄子》11段。
《老子》节选。
1.第七章：天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生。故能长生。
是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
2.第三十三章：知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。
3.第八十一章：信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。
《大学》节选。
1.古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。
2.所谓修身在正其心者，身有所忿懥则不得其正，有所恐惧则不得其正，有所好乐，则不得其正；有所忧患，则不得其正。心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味，此谓修身在正其心。
《中庸》节选。
1.好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇，知斯三者，则知。
所以修身；知所以修身，则知所以治人，则知所以治天下国家矣。
2.凡事豫则立，不豫则废。言前定则不跲；事前定则不困；行前定则不疚；道前定则不穷。
3.诚者，天之道也；诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
《庄子》节选。
1.北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。
2.《谐》之言曰："鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。"。
3.瞿鹊子问乎长梧子曰："吾闻诸夫子：圣人不从事于务，不就利，不违害，不喜求，不缘道，无谓有谓，有谓无谓，而游乎尘垢之外。夫子以为孟浪之言，而我以为妙道之行也。吾子以为奚若？"。
七、《孟子》6段。
1.天时不如地利，地利，不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以。
兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
2.居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道.得志与民由之，不得志独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
3.孟子曰："君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，则居之安；居之安，则资之深；资之深，则取之左右逢其源。故君子欲其自得之也。"。
4.孟子曰："老吾老，以及人之老；幼无幼，以及人之幼。天下可运于掌。"。
5.孟子曰："鱼，我所欲也；熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。"。
6.孟子曰："舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；徵于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。"。
八、《陋室铭》刘禹锡（唐）。
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上皆绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云："何陋之有？"。
九、《劝学》荀子（战国）。
君子曰："学不可以已。"青，取之于蓝；青于蓝；冰，水为之，而寒于水。……吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟戢者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
十、《杂说四.笠翁对韵一东》。
《笠翁对韵一东》。
天对地，雨对风。大陆对长空。山花对海树，赤日对苍穹。雷隐隐，雾蒙蒙。日下对天中。风高秋月白，雨霁晚霞红。牛女二星河左右，参商两曜斗西东。十月塞边，飒飒寒霜惊戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷鱼翁。
河对汉，绿对红。雨伯对雷公。烟楼对雪洞，月殿对天宫。云叆叇，日曈朦。腊屐对渔蓬。过天星似箭，吐魂月如弓。驿旅客逢梅子雨，池亭人挹荷花风。茅店村前，皓月坠林鸡唱韵；板桥路上，青霜锁道马行踪。
山对海，华对嵩。四岳对三公。宫花对禁柳，塞雁对江龙。
记得有位名人这样说过：读一本好书，就是在和高尚的人进行交流。我爱读书，读各式各样的书，比如《伊索寓言》、《一千零一夜》、《假如给我三天光明》等。但给我感受最深地是爸爸最近给我买的新书《弟子规》。
爸爸一边和我朗读，一边给我讲解。爸爸说，有些古代的思想现在可能已经不适合了，我们就把好的'有用的记下来。“首孝悌，次谨信”教会我们从小要懂得孝敬父母，关爱同学，同时要做一个诚实守纪律、有爱心懂礼貌的好孩子。“居有常，业无变”告诉我们，作为一名小学生从小要养成良好的生活习惯，做到早睡早起，平时做事要有一定的规矩，还要有恒心，坚持把每件事做好，这也是对爸爸妈妈和老师最好的回报。“读书法，有三到，心眼口，信皆要”是说我们读书要心、眼、口都要一起专心在书上，只有认真去领会，才能有所收获，才能感受到读书的乐趣。
我和爸爸每天晚上都要坚持读一段，直到能够领会诗意，后来妈妈也被我们感染了，被“俘虏”了，加入了进来。我们仨时而齐声朗诵，时而互相提问，在不知不觉中感受着读书的快乐，在快乐中共同成长。
我爱书，书也爱我，我们成了要好的伙伴。读书，自有一分乐趣在其中，一分辛苦自有一分收获。让更多的小朋友加入到读书的队伍中来吧，诵读经典，共同成长吧！
诵读经典感悟成长
从小时候的白雪公主、灰姑娘、人鱼小姐，我学会了善良；从小学时的《西游记》，我学会了勇敢；从初一时的《水浒传》、《钢铁是怎样炼成的》，我学会了忠义、坚强；从初二的《三国演义》，我学会了要知恩图报、亲情有伟大与无私……渐渐地，我在读书中不断地收获成长。
小时候，我认为最幸福的事情莫过于躺在妈妈的怀里，听妈妈讲安徒生的童话故事。记得那时，我总是缠着妈妈讲灰姑娘、白雪公主，我一遍一遍地听，不厌其烦。也从白雪公主的继母一次次迫害白雪公主的狠毒，小矮人不顾安危救白雪公主中，明白了什么是善良，什么时候是恶毒。所以，从那时起，我只要见到流浪狗，都会毫不犹豫地拿出自己的东西，把它喂饱；也是从那时起，我只要见到大街上有乞丐，我也会义不容辞地倾其所有，助他一臂之力。
从读书中，我收获了善良与乐于助人。
在上小学时，我偏爱读《西游记》，喜欢孙悟空的勇敢、机智；也喜欢猪八戒的乐观、幽默；还喜欢沙僧的老实苦干；还有唐僧的慈悲情怀。还记得那时，我自己一个人玩角色扮演，想把这些优点集于一身呢？不过此时，这早已成为我的人生态度与信条。
从读书中，我收获了对人生的的态度与做人的道德水准。
随着年龄的增长，我来到了初中，此时的我又迷上了《水浒传》、《钢铁是怎样炼成的》、《三国演义》等初中课标要求必读的名著。从这些书中，我学会了做人要仗义、豪爽、坚强、知恩图报。在此时，我无法忘记诸葛亮的“鞠躬尽瘁、死而后已”；我无法忘记鲁智深拳打镇关西的行侠仗义；我无法忘记刘备、关云长、张飞的桃园三结义中所表现了义气、侠义与忠诚。
从书中，我收获了人生的喜怒哀乐。
高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯。”不错，书是我们成长的摇篮，而那些经典书籍，则是无法超越的传奇。我们读书，不仅仅是为了消遣时间表，更多的是要从中收获知识与做人的道理。
从读书中，我收获了成长。
诵读经典：感悟人生
人之初性本善，纯良原本是一个人的天性。无论你是贫穷或者富有，无论是美丽或丑陋，无论你是青春已逝亦或是青春正在，秉承着善良的心才是原本。
你想要获得他人的温暖，你得让自己变得温暖。
你永远叫不醒一个装睡的人，就像一个冰冷的人永远得不到温暖。
勿以恶小而为之。一切缘由因果循环，或许是一件很玄幻的事情，但是这恰恰是左右了一个人的心境。
如果一旦你心里有了“恶”，你会发现诸多“恶”，纷沓而来。
善有善报，即使不报，也不要忘记这善本身就已经给了你心情的愉悦。
或许，你心情很糟糕，甚至这给你的不公好似将世界的苦难一并给你承担。
你哭喊、挣扎，但没人来救赎。
那就自救吧！你可以哭，可以闹，甚至可以砸东西，但是千万别砸坏了生计。
苦难，或大或小吧，为什么需要你来承担？你可以比别人更加强大，经历了，就知道，原来，打不死我都能使我强大。
诵读经典感悟成长
“弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信……”这句话就是《弟子规》的第一段——总叙。《弟子规》是按孔子这些古先圣贤的教诲编写的生活规范。
《弟子规》这本书从幼儿园的时候妈妈就让我读过，直到上了小学在古诗诵读里面再一次学习到了《弟子规》，开始理解里面的意思，慢慢的在生活学习中去落实。是它给我在学习生活中带来了许多的帮助：让我知道了读书时要心到、眼到、口到；自己的的房间要收拾干净整齐，墙壁要保持干净，文具要摆放整齐。
记得从上幼儿园开始，妈妈让我每天早上读一遍《弟子规》，晚上再读一遍《弟子规》。妈妈告诉我早上读是提醒我今天一天的生活要按照《弟子规》里面的去做，晚上这一遍是检查自己今天的所有行为有没有按照《弟子规》里面做，反省自己的一天生活中的错误，下次不要再犯了。记得有一次，我跟往常一样又去幼儿园了。在幼儿园里，我对一个班上的同学说：“明天我送你一本漫画书，你要不要呀？”那个同学就高兴地说：“好呀！我当然要啦！”第二天一到幼儿园，那个同学就急切的问我：“那本书带了吗？”我看着他那个样子，就边笑边说：“你还当真了啊！我也就只是开个玩笑，你就当真啦！”我话一说完，就看见他一副悲伤的样子，泪水在眼眶里打转，但还是忍住了，没有流下来。晚上回家读《弟子规》的时候读到这一句“凡出言，信为先，诈语妄，奚可焉”，读到这我就停了下来，想起在幼儿园我对同学的欺骗，升起了惭愧之心。第二天我就把漫画书带去送给了他，昨天看到的悲伤表情在他的脸上已经消失了，只有那张兴奋的脸。看到他的样子，我的心里也很高兴，原来答应了别人的事情做到了也是一种快乐。从这件事情以后，我就更加的守信用，答应的事情一定要做到。
直到现在我还在读《弟子规》，它让我明白了读诵经典不光是读，其实最重要的是要做到。前几天，我和一个好同学发生了冲突，他动手打了我，虽然我打不过他，但我还是不甘示弱的回击了他。明明知道弟子规里说过“言语忍，忿自泯”，可是自己就是忍不住做不好。后来等我冷静下来以后，还是去给他道歉了，因为只有我道歉了，他看到我这样做以后他就会做好的。妈妈说过做事之前要先学会做人，《弟子规》就是教我们做人的道理。
现在我的一言一行都尽量按《弟子规》里面去做，因为它主要是讲谦恭，就是孝敬、有礼。所以先要从孝上去做，要孝顺父母、尊重长辈、友爱兄弟姐妹，把自己的德行提高。我现在就是理解一句做到一句，做好一句再去做下一句，不把自己的目标定的太远，一条一条的做。争取今后做到在家、出外、待人接物、学习这些日常生活中做到守礼讲信修睦。
诵读经典感悟成长作文
在夕阳升起的那一刻，我又开始翻开了那一本已经被我看了很久的书——《冰心作品精选》。这是一本让我开启知识大门的道路的书，它伴着我成长。它好像我的一个伙伴，在我天真的童年里带给我知识，它教会了我生命是短暂的，要珍惜自己的生命。童年是美好的，不要等童年已经抛弃你时，才会去找童年。生命虽然是无法控制的，但是回忆却是抹不掉的，就像冰心奶奶说的一样：“假如生命是无味的，我不要来生。假如生命是有趣的，今生已是满足的了。”在冰心奶奶的每一篇散文、诗歌、小说中，我都能学到许许多多的知识，感受到爱的价值。
在这本经典作品中，有对宇宙的精妙的探索，有对生命的意义的思考，有对童年欢乐的回忆有对少年友谊的礼赞，有对未来的憧憬，有对春光的赞美，有对弱者的同情……在艺术表现上，作者从细处落笔，撷取生活中一个片段，凝结在美的意境中，引发诗的情意，在行云流水般的倾吐中，闪射出智慧的光华。
这本书告诉我们的不仅是这些道理，还有许多的有趣奥妙，等着你去阅读，等着你去感受。
好读书，读好书，会读书，智慧性阅读，走向智慧型人生。这就是我们的追求。从名著中汲取知识，在读书中感悟人生。与名著同行，与经典为伴，相信这样的人生更加丰富多彩！
诵读经典感悟成长作文
我无法把握心的神韵，迷茫在人海中的我，整日神魂颠倒，自我陶醉、陶醉。
题记。
不知是否是天意的安排，我与诗结下了不解之缘，在读诗的时候，我的心总是为之跳动、跳动似乎从此便踏上了真正的人生旅途。
陶醉在诗的田园中，我想洒脱挥笔；在这书香四溢的田园中，正适合去追求那浓浓的诗意般的人生。我睁开双眸，慢慢地欣赏这里的一切。我感受到了，我感受到了苏轼会挽雕弓如满月，西北望，射天狼的雄心壮志；我感受到了范仲淹先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的豁达胸襟；我感受到了花木兰代父从军万里赴戎机，关山度若飞的气势这一切的一切，都已融入古人赤子之心。而这放射着永恒的光芒，都将会激励着我奋勇前进。
陶醉在诗的山野中，我想高歌一曲！在这甘芳盈颊的山野中，正适合去聆听前人的心声。我闭上双眼，慢慢地聆听这里的一切。我听到了，我听到了孟子的劝示：故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。我听到了宋濂所说以中有足乐者，不知口体之奉不若人也；我也听到了敏而好学，不耻下问、己所不欲，勿施于人等《论语》中的告诫这一切的一切，都已融入在古人的思想中，而这意蕴深刻的高尚节操，都将时刻警示着我，警示着我！
陶醉在诗的竹林中，我像舞动一支。在这清香典雅的竹林中，正适合去为人生找寻一个正确的方向。我敞开心扉，慢慢地去贴近这里的一切。我领悟到了，我领悟到了杜甫何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足的意境；我领悟到了文天祥人生自古谁无死，留取丹心照汗青的舍生取义的精神；我领悟到了陆游僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台的爱国情感这一切的一切，都已融入在古人的情感中，而这爱国忧民的人间情感，都在不停的感染着我，感染着我！
陶醉于神州大地的经典中；
陶醉于中华民族的美德中；
陶醉迷茫人海，人最难寻一知己，心醉却吟书香满乾坤！
那就尽情陶醉吧！
诵读经典感悟成长作文
古诗中的四季有诗曰：“微雨夜来过，不知春草生。”
初春时节，细雨在夜里静悄悄的降落，睡梦中的人儿无知无觉。次日出门，惊喜地发现地上已长出绿茸茸的细草。描写的是大自然的无言独化，表现的却是诗人心灵无所牵挂的安详与淡泊，暗喻着这世间的不求名利从容宁静的那一群体。
春来草自青，与人无关。春天来了，草儿就葱茏起来，这是自然而然的事情。世间万物，自生自长，循环往复，与人毫不相干。重要的是人心也不会执着于草青不青，草何时青。草，该青时自然便青了；春，该来时自然便来了，这一切都有造物主的安排。
其实，只要人们能以寻常无事的恬淡之心关照生机盎然的自然之景，就能从“春来草自青”中体会出人生的情趣，心灵境界一经拓展，整个人便极具诗意地栖居于世了。就不会睡时不肯睡，吃时不肯吃，百般需索了。
人既然能领悟时序代换万物荣枯的道理，那么又有什么放不下甩不脱的呢？一切都不系于心的人，又怎会固执拘泥，胸襟狭窄呢？只不过是一个物我两忘的境界罢了。
人要做的，无非就是在春天来临的时候，享受春光，沐浴春色，在顺应季节的变化中编织梦想的花篮，在淡淡的日子里以宁静的心灵领略生命的灿烂。
人这一生，就是自然界中一个生命的流程，无论愿意的还是不愿意的都得经历。哪怕你在风刀霜剑严相逼的日子里，哪怕你走着一段寸草不生的路，那也没关系，就当是在走一段夜路，拐弯时亮着的路灯突然灭了，你的眼前一片昏暗。此时你可以短暂停留，闭眼片刻，让你的眼睛做好暗适应的准备，当你睁开眼睛的时候，黑暗中的一切依然清晰可辨。你是不是就不会再感到慌张无助了呢？那就继续走吧！
当日子钻出黑漆漆的时空隧道，阳光依旧明媚，而你对生命充满了热爱。此时，你哪有时间去在意那些对你生活意义不大的东西？你哪有精力去管顾那些你势必要经历的苦痛和磨难？该来的就来，想去的就去，任由一切严寒霜雪奔生命而来，也任凭所有的和风细雨离生命而去。你只顾去快乐地读书，开心地助人，去把微笑送给爱你的每一个人吧！
嫩色宜新雨，春来草自青。平静地接受生命的赐予，一定会有什么融入你的内心，一定会有什么在滋润你的生命，也一定没有什么能再次挡住你的去路。
诵读经典：感悟人生
人生就像一场漫长的旅途，既短暂，又漫长.很显然，一个人的旅程会很孤单，一个人的风景也很单调,寂寞的路上，总需要有同行的人。能够遇见就是缘分。虽然偶遇,也许陌生，但是缘本是天定，份就需要人为了.茫茫人海相遇,相知，相爱，相守一生，这就是平常人的生活。一生之中我们可以有无数次的偶遇，也许一次偶遇就注定终生可以结伴，也许从陌生变熟悉,从熟悉也许就会变成永恒。
爱情就像握在手里的细沙,既要握的紧又要用心，握紧了会把心拉近,握松了会把距离拉的更远。手里握住的不仅是沙,还有那幸福的密码,总要自己解答。
所以我说爱情就像我们所写的散文，文散型没有散，情乱而心不要乱，它虽然比文字难懂。难以琢磨，但它可以把散落的心情拾起。可以把冰冷的心融化，在文字里我们也一样，我们都是红尘中的凡人。我们都会面临各式各样感情的问题。也许郁闷时，无以寄托时我们就会赋予文字灵魂，借予文字的抒写可以把爱情写的透彻。把感受变得清晰。
可当我们面对它时,却往往乱了分寸。纵看尘世，我们都曾经被感情困扰，或许幸福，或许伤感.，当我们用心的去爱时，也许收获的不会如人意，它会把你伤的遍体鳞伤，痛的无法安睡.可当我们鼓起勇气放手时又有那么多的不舍，欲罢不能。因为毕竟我们是高级的感性动物,我们有思维,有头脑，有更深层次的情感.
爱情没有贵贱之分，完全在于彼此的欣赏，如果爱情要用金钱和利益衡量就没有了味道，爱情的意境就和文章一样，可以意境深邃,也可以轻快明了.
爱情没有距离的远近,完全是心有灵犀的感受，它可以把两颗心紧紧地相连。可以不再乎万水千山，爱情是一个圆舞曲，优美动听，可当旋律失去了和谐，没有了身心的享受，就会身心俱疲,存在的也是把内心伤害。人生是一块没有着色的画板,原本很平淡，只是有了情感的调节才有活力，才有那喜怒哀乐的诠释,悲欢离合的展现.爱情就是一幅油彩画,如果色彩搭配的不协调，就会没有整体的美感，所以它需要认真的调色，勾画，才会更生动，更完美。也如文章，只有轮廓,没有细腻真实的文字一样会没有看点,没有深意。
裴多菲说过,生命诚可贵，爱情价更高.若为自由故，两者皆可抛.
生命是很可贵仅有一次，可爱情的价值则是人生的主题，它不可以亵渎，不可以玩弄，不可以出卖。它是神圣的，纯洁的，美丽的，不可侵犯的.幸福的爱情人人希望拥有，它可以使人的身心感到愉悦，整个生命感到精彩，所以拥有一个幸福的爱情和家庭很重要。可是当我们面临不幸的爱情时,身心和灵魂都感到了负累时，甚至对爱情绝望恐惧,对生活失去信心,不报以对生活的期望，弄得伤痕累累，痛不欲生。我们会怎样呢?是放手，还是珍惜，相信大家也很难抉择。
青春时的爱情是青涩的,懵懂的，但是是浪漫的，是人人在追求向往的。青春的季节只有一次,珍贵而又难得,对待爱情的角度也不同。想象的爱情唯美,春花秋月，海枯石烂的誓言，可是有时因为世事的改变还会给爱于缺憾.
成年的爱情是完美的。它有自己的理智和思维，懂得怎样去取舍，浪漫又不乏长情，珍惜又不缺少责任，爱情的过程是很陶醉的，但是激情过后的时候,就回归到平淡的家庭生活之中。
有人说，婚姻是爱情的坟墓,明明知道还是要去跳进去，婚姻是一座围城，在里面的人要拼命的走出去,在外面的人却一个劲的敲门。如此的把婚姻和爱情形容我认为也未尝不可，爱情的意义,爱情的力量无法估量，人们会为他冲破无数个艰难险阻，可以为之痛不欲生，可以为之死去活来,可见人生之中爱情是不可缺少的重要元素。就像鱼没有水一样,树没有叶子一样。
老年的爱情是在情感的依赖。它的需求不止是一个爱人，更多的是一个可以相伴终老的人，郁闷时可以互相倾诉的对象，可以互相照顾的一个家庭.爱情就像穿在脚上的鞋，只有自己知道合不合脚，只有自己知道不合脚的难受.文章写的好不好也只有看的人知道，自己不会有太多的思考，可否别人喜欢，但是首先要自己喜欢才行。
相伴一生的爱情也会有诸多的不足，只是人最怕的是孤单.爱情之中的不足,无处不在，可是要完美就要宽容，忍让，谅解，相信我们都在努力的珍惜我们的一切。
人生苦而短暂，漫长而又难以把握，正如文章一样，想写的让人看了舒服，理解的了，那就要有神.文字可以把我们的开心和郁闷。甜和苦都可以写出来。郁闷时我们可以看一本书.伤心时我们可以用文字来畅想人生和爱情的完美。
所以我们要走出困境，无论生活给予我们多少的痛苦，都要面对，也许在哭过笑过之后，我们会发现人生不仅只是伤感的，它还蕴藏着别样的风景。就像我们在文字里，在网络中相遇一样，可以互相倾诉彼此的烦恼，彼此的心情，足以证明我们对人生还是很热爱的。人生不仅有爱情，我们还有亲情，友情，正确的对待，乐观的面对，接受不想接受的，改变不想改变的。人生不如意十之八九，尽管生活的不如意，但是都来源于自身的心态平衡，所以平和心态，笑对人生，无论结局是喜是悲，勇敢的面对，天地之间还有属于的另一片蓝天。
诵读经典感悟成长作文
我们老师交给我们一个任务：学习《弟子规》，这是学校为了让我们了解我国古代的优良礼仪文化而开展的活动。这次，从蕴含韵味的文字中，我们体会到了古老文化的精髓；从脍炙人口的诗句中，我们了解到了古老文明的智慧；从句子的深意中，我们理解到了尊老爱幼的真谛。
我们朗读着，允吸着民族的精华；我们歌颂着，畅想着内心的“孝”；我们尝试着，努力着为父母付出自己的努力！
学校组织这项活动，让我感受很深，我知道了对人尊敬的重要。现在，我学习了《弟子规》之后，我懂得了许多，比如：要尊敬师长，孝敬长辈，尊重同学……《弟子规》让我懂得做人的根本，让我懂得基本的礼仪，让我懂得“孝”的真谛。
在今后的生活学习中，我会努力做一个用《弟子规》严格要求自己的人，让父母老师放心的学生，让同学们信任的朋友，让社会尊重的人！