当我们备受启迪时，常常可以将它们写成一篇心得体会，如此就可以提升我们写作能力了。那么我们写心得体会要注意的内容有什么呢？以下我给大家整理了一些优质的心得体会范文，希望对大家能够有所帮助。
中国古代法律史心得体会篇一
古代法律是古代社会的一把利刃，它凭借其严谨、公正和权威性，在古代社会中发挥着极其重要的作用。对于我个人而言，研究古代法律带给我很多的启示和体会。这五年的法学学习之旅，从对古代法律的好奇到对其中智慧的理解，给予了我诸多启发和革新，让我看到了古代法律的深厚底蕴。
第二段：观察法律的理性
古代法律的出现，为人类社会提供了一种准确的解决纠纷方式。经过长时间的研究，我深切意识到古代法律赖以存在的基础是理性。在古代社会，法律的制定务必合乎道理，在问题的各个方面都必须让每个人物理性的做出判断。这种理性的精神，证明了古代社会对人性的理解，以及人类对公正和道德的追求。
第三段：法律的依据和规范
调查古代法律的依据和规范，对于我的法学研究有巨大的裨益。古代法律的依据基本上是法典和先例，其法规对每个人都是公正严明的。这一规范不仅破除了人们对主观判断的过度依赖，更重要的是为人们在法律中寻求真理提供了方向和方法论，正是这种规范使得古代法律的运作更具公平性和可靠性。
第四段：法律的力量和社会作用
古代法律不仅是一种制度，更是一种力量，对于维护社会稳定和公正起着至关重要的作用。古代法律的力量体现在它对人们行为的预防和指引上。古代法律的指引作用在于，通过规定法律的权威和约束力，达到人们遵守法规的目标。只有在法律的力量推动下，古代社会才能不断进步，才能确保每个公民享有基本的法律权益。
第五段：法律思维对人生的启示
在研究古代法律的过程中，我发现了古代法律思维对人生的启示。古代法律重视人性，也讲究公正和道德，这为我们指明了正确的人生道路。法律的精神教育我们要秉持公正和正义，要明辨是非，要尊重他人的权益。在我们的人生旅途中，法律思维为我们提供了一种引导原则，让我们能够以公正的态度面对一切困难和挑战。
总结：
五年来，我通过学习古代法律，体会到了法律的理性，法律的依据和规范，法律的力量和社会作用以及法律思维对人生的启示。这些体会使我深入了解古代法律对古代社会的重要意义，同时也让我明白了法律对于现代社会的不可或缺的地位。我相信，在学习古代法律的过程中，我会继续发现更多的智慧和启示，使之成为我未来法律职业道路上的宝贵资源。
中国古代法律史心得体会篇二
2、法之不行，自上犯之。——商鞅
3、法者，天子所与天下公共也。——刘恒
4、法者，天下之仪也。——《管子·禁藏》
5、法者，天下之公器也。变者，天下之公理也。——梁启超
6、法者，天下之程式也，万事之仪表也。——《管子·明法解》
8、法者，上之所以一民使下也。——《管子·心术上》
9、法者，见功而与赏，因能而受官。——《韩非子·外储说左上》
10、法者，公天下持平之器。——完颜雍(金世宗)
11、知为吏者奉法利民，不知为吏者枉法以害民。(汉·刘安《说苑·政理》)
13、欲着其罪于后世，在乎不没其实。——欧阳修《魏梁解》
14、宥过无大，刑故无小。——《尚书·大禹谟》
15、有治人，无治法。——荀子
16、有事不避难，有罪不避刑。——《国语·晋语七》
17、有法而行私，谓之不法。——慎到
18、有法而不循法，法虽善与无法等。——沈家本
20、有道之君，行法修制，先民服也。《管子·法法》
21、用赏贵信，用刑贵正。——《鬼谷子·符言》
22、以至详之法晓天下，使天下明知其所避。苏轼
23、以道为常，以法为本。——《韩非子·饰邪》
24、一民之轨，莫如法。——《韩非子·有度》
25、阳为德，阴为刑，刑主杀而德主生。——董仲舒
26、言行而不轨于法令者必禁。——《韩非子·饰邪》
27、言出为箭，执法如山。——李绿园《歧路灯》
29、刑入于死者，乃罪大恶极。——欧阳修《纵恶论》
30、刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。——《韩非子·有度》
31、宪律制度必法道。——《管子·伍法》
32、先王以明罚敕法。——《易传·象传·噬嗑》
34、五权宪法。——孙中山
35、唯奉三尺之律，以绳四海之人。——唐·吴兢《贞观政要》
36、为人上者释法而行私，则人臣者援私以为公。——《管子·君臣上》
37、为法，必使之明白易知。——《商君书》
38、王子犯法，与庶民同罪。——《野叟曝言》
39、王子犯法，庶民同罪。——夏敬渠《野叟曝言》
40、王者之政莫急于盗贼。——李悝(kui)
42、天下有定理而无定法。——王夫之(明末清初)
44、天网恢恢，疏而不失。——《老子》
45、太平之世不立刑。——康有为
46、所以能制胜于天下者，用法明也。——诸葛亮《论斩马谡》
48、私情行而公法毁。——《管子·八观》
49、私情行而公法毁。《管子·八观》
50、守一而制万物者，法也。——《羲冠子·度一》
52、是法平等，无有高下。——史襄哉《中华谚海》
53、视时而立仪。《管子·国难》
54、事断于法。——邓析
55、石以砥焉，化钝为利;法以砥焉，化愚为智。——刘禹锡《砥石赋》
56、圣人之为国也，观俗立法则治。——《商君书·算地》
57、圣人之立法，本以公天下。——陈亮
58、圣人为法国者，必逆于世，而顺于道德。——《韩非子·奸劫弑臣》
60、省刑之要在禁文巧。——《管子·牧民》
61、省刑之要在禁文巧。《管子·牧民》
62、慎到：有权衡者，不可欺以轻重;有尺寸者，不可差以长短;有法度者，不可巧以作伪。(唐·马总《意林》)
63、设若上无道栓，则下无守法。——葛洪《抱朴子·判子》)
64、设而不犯，犯而必诛。——曹操
65、赏厚而刑，刑重而威，必不失疏远，不违亲切。——《商君书》
66、善制法者，为匠人之用矩，不善制法者，如陶人之用型。(明·庄元臣)
67、如平直必以准绳。——《吕氏春秋·分职》
68、如平直必以准绳。《吕氏春秋·分职》
69、人之道在法制，其用在是非。——刘禹锡《天论》
71、人法地，地法天，天法道，道法自然。——老子
73、其知而犯之谓之故，意以为然谓之失。——张斐
74、宁正以逆众意执法而违私志。——桓范《政要论·为君难》
75、明慎所职，毋以身试法。——《汉书·王尊传》
76、吏不良，则有法而莫守;法不善，则有财而莫理。——王安石
77、立宪利于国，利于君，利于民。清·郑观应
80、立法设禁而无刑以待之，则令而不行。——苏辙
82、历法禁，自大更始，则小臣不犯矣。——苏轼《策别第六》
83、礼禁未然之前，法施已然之后。——司马迁
84、可行必守，有弊必除。——刘禹锡
85、君子喻于义，小人喻于利。——孔丘
87、君臣上下贵贱皆从法，此谓为大治。——《管子》
88、爵不可以无功取，刑不可以贵势无。——《三国志》
89、举直错诸枉，则民服。举枉错诸直，则民不服。——《论语·为政》
90、禁胜于身，则令行于民;上不行法则民不从彼。——《管子·法法》
92、国无常治，又无常乱，法令行则国治，法令驰则国乱。(汉·王符《潜夫论·述赦》)
94、国不可无法，有法而不善与无法等。——沈家本(清)
95、故治国无其法则乱，守法而不变则衰。——欧阳询《艺文类聚》
99、夫立法令者，以废私也，法令行而私道废。——《韩非子，诡练》
100、非法不言，非道不行。——《孝经·卿大夫章》
中国古代法律史心得体会篇三
古代法律，作为中国古代社会的重要组成部分，对于维护社会秩序、保护人民权益起到了不可或缺的作用。在了解古代法律的历史发展和实施细则后，我有了一些深刻的体会。首先，古代法律重视家族和社会的稳定；其次，它注重身份和地位的区分；再次，古代法律体现了伦理道德的重要性；最后，它还在一定程度上促进了社会公平与司法公正。通过对古代法律的思考和反思，我们可以在今天的社会中借鉴一些宝贵的经验，以更好地构建法治社会。
首先，古代法律着重家族和社会的稳定。在古代社会中，家族是社会单位的重要组成部分。古人普遍认为家族秩序和社会秩序相互依赖、相互影响。因此，古代法律对于维护家族和社会的稳定起到了至关重要的作用。例如，古代婚姻法规定严格的配偶选择原则，以确保家族血统的纯正与延续；古代家庭法重视子女的孝道，鼓励子女为家族的繁荣做出贡献。家族和社会的稳定是古代法律的重要目标，也是现代法律应该追求的价值。
其次，古代法律注重身份和地位的区分。在古代社会，人的身份和地位等级分明，不同等级的人被赋予不同的责任和权利。古代法律对于不同身份和地位的人实施不同的 基于这种分工制度，古代法律追求的是为特定群体服务，同时保护社会整体的稳定。例如，律令中对士人的治罪标准较高，而对平民百姓的治罪标准较低。这种区分恰当地平衡了社会的稳定性和公平性，为不同人群提供了相应的保护和惩罚。
再次，古代法律体现了伦理道德的重要性。伦理道德在古代法律中被视为核心价值，直接影响着法律规则的制定和执行。古代法律强调个人品德和行为的规范。例如，在诸子教化中，儒家强调君子的修身齐家治国平天下，在律令中，法官在审判过程中常常以伦理道德准则为依据，对修德修身的人给予宽大处理。古代法律通过强调伦理道德的重要性来规范人们的行为，进而达到维护社会秩序和促进社会进步的目的。
最后，古代法律促进了社会公平与司法公正。在古代法律中，法律适用的原则和程序显得尤为重要。古代法律强调法官的公正和廉洁，对社会各阶层的人都一视同仁。例如，在刑法中，古代法律明确规定了审判过程中的证据严格性和律师的职业操守；在刑罚执行中，古代法律注重公开审判和法律透明度。这些都体现了古代法律的公平性与正义性，成为现代法律发展的重要范本。
总之，古代法律在维护社会秩序、促进社会进步方面发挥了巨大的作用。古代法律的思想、原则和制度对于现代法治社会的构建具有重要的借鉴意义。我们应从古代法律的发展历程中汲取智慧，借鉴古人对家族和社会稳定的重视，注重身份和地位的区分，强调伦理道德的重要性以及追求社会公平与司法公正。通过对古代法律的研究和思考，我们可以更好地构建一个公平、公正、法治的社会。
中国古代法律史心得体会篇四
不久前，我读了《中国神话故事》这本书，书中的故事精彩纷呈，文字通俗易懂，还有精美的插图很是吸引我。读完后也让我受益匪浅，同时也学会了很多的人生道理。
书中很多故事：有愚公移山，盘古开天辟地，女娲补天，牛郎与织女，精卫填海，白蛇传，八仙过海？？但让我印象深刻的要数愚公移山这个故事。
愚公是一个九十多岁的老人，他家门前有太行和王屋两座大山。大山有一万多丈高，七百里宽，由于山又高又宽，对村子里人们出行带来很多不便。于是愚公决定召集大家一起来移山造福大伙儿。
在移山的过程中，愚公的妻子提出了异议：“像你这样的年纪，即使是一座小山，也未必能轻易搬动呢，何况是太行和王屋两座大山啊？”愚公心意已决，带领着儿子和孙子一起到大山下，敲碎石头，挖出泥土，用簸箕和竹筐装走并运到渤海边。
过了几天，愚公又被“智叟”嘲笑他说：“你这个老糊涂！都这把年纪了，还想去搬动那两座大山，只可惜你连山的毫毛都损伤不了。”愚公听后说道：“我当然会死，但我有儿子，儿子又生孙子，孙子又生儿子？？这样子子孙孙，一代又一代，是没有穷尽的。而两座大山又不会再增高，总有一天会搬完的！”“智叟”只能哑口无言了，低着头离开了。
后来，愚公的行为和精神感动了天帝。于是天帝命令天神搬走了两座大山，从此以后，愚公和村里的百姓再也不用为进出而发愁了。
通过这个故事让我学到了“世上无难事，只怕有心人”这个道理。凡事只要通过自己的努力和付出，就算有再大的困难都能骑克服和解决，不轻言放弃，总会有回报！
中国古代法律史心得体会篇五
中国古代法律历史源远流长，横跨两千多年的时间，留下了丰富而庞大的法律文献。通过学习古代法律史，我深刻认识到了古代法律对于社会秩序的重要性，也对古代法律的发展与演变有了更加深入的了解。在这个过程中，我从古代的法律制度、法律思想、法律实践以及法律对社会的影响等方面，获得了一些心得体会。
首先，古代的法律制度在巩固社会秩序方面发挥了重要作用。古代中国的法律制度包括刑律、诉讼程序、家族私法等多个方面，旨在通过法律的规范和制度的明确，确保社会秩序和人们的权益得到维护。作为社会的基石，法律制度在古代的中国南北朝时期达到了高峰。当时，《南齐书》和《北齐书》等历史文献中收录了大量的法律制度，对于研究古代法律变迁和发展具有重要价值。通过对这些法律制度的学习和分析，我认识到古代法律制度对于社会秩序的巩固和维护具有不可替代的作用。
其次，古代的法律思想在法律发展中起到了重要的推动作用。古代中国的法律思想以“仁爱”为核心价值观，主张以仁道来治理国家和平分教，强调尊重和保护个体权益。这一思想贯穿于古代的法律体系中，为古代法律的制定和执行提供了理论支持。古代中国法律思想的代表人物孔子提出的“仁者爱人，爱人者恶人”的理念，在一定程度上影响了古代法律的实施。通过学习古代法律思想，我深刻体会到法律制度的建立必须紧密结合社会价值观念，只有基于仁爱和公正的法律才能为社会的稳定和发展做出贡献。
再次，古代法律实践的研究使我认识到法律的现实意义和有效性。古代中国的法律是通过实践不断发展和完善的。在具体的案例和诉讼程序中，法律得以真正的实施，对社会影响的观察和研究对今天的产生启迪。例如，唐代的法官通过积极调解和公正审判，努力实现法律的正义。这种法律实践使我明白，法律不仅仅是一纸文件，更是为了社会公正和解决纷争而存在的具体行动。
最后，古代法律对社会的影响是不可忽视的。古代中国的法律体系，无论是它们的规范行为还是对社会结构的影响，都在中国社会中起到了重要的作用。尤其是在春秋战国时期，古代法律与邦国间的学说和信仰不断相互影响，对中国传统文化和社会结构的塑造起到了重要作用。通过研究古代法律的影响，我更加深刻地认识到法律对于一个社会的文化、道德和社会发展具有重要的引导作用。
总之，通过学习中国古代法律史，我从古代的法律制度、法律思想、法律实践以及法律对社会的影响等方面，获得了很多心得体会。我深刻认识到，古代法律对于社会秩序的巩固和人们权益的保护至关重要，法律思想的形成和发展是法律制度良性发展的保证，法律实践是法律得以有效执行的前提条件，而古代法律对社会的影响是深远而重要的。这些心得体会不仅对我个人的法律素养提高有帮助，也对今天的法治建设和社会发展具有重要的借鉴意义。