当在某些事情上我们有很深的体会时，就很有必要写一篇心得感悟，通过写心得感悟，可以帮助我们总结积累经验。我们如何才能写得一篇优质的心得感悟呢？下面是小编帮大家整理的优秀心得感悟范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
中国近代社会变迁的感悟篇一
通过学习近现代史，听老师生动的讲解，我对中国近代的屈辱和艰辛有了更加深 刻的印象，同时也为从屈辱和艰辛中体现出来的民族 精神而感到自豪。一方面，我对中国近现代的这一段历史有了更加深刻的了解，另一方面，我自己也有深刻的体会。
近代以来，中国人民在屈辱和苦难中奋起，为了争取民族独立、自身解放和实现国家的繁荣富强、人民富裕，进行过长期的英勇奋斗。正是这些斗争，粉碎了外国侵略者灭亡中国的阴谋，推动了中国的发展和进步。在我们上中学就学习过中国近现代史，但那时的我仅仅是把这些历史事实当做故事来学习来背诵的。我根本没有往历史深处思考这些历史事实，它们的历史意义与现实意义以及带给我们的启发。这些本是我们学习历史最重要的目的之一，却被我们所忽略了。
唐太宗说过：以铜为鉴，可正衣冠;以古为鉴，可知兴替。毛泽东也讲过：历史是值得注意的。只有认真学习近代史、了解中国的荣辱史，我们才能做到以古为镜、知古鉴今，建设美好的社会主义社会。“历史终究是历史”，辉煌和耻辱都已流逝而去，但历史的精神和宝贵的经验教训是我们必须深刻理解并铭记于心的。进入大学后，我学习了《中国近现代史纲要》。纲要让我第一次深刻的懂得了学习近现代史的重要性以及如何去学习近现代史。纲要不仅让我更加细致的了解到中国在近现代所发生的历史事实，更重要的是这些历史所表达的历史意义，以及通过这些历史事实对今天的我们将有怎样的启示。常言道：前车之鉴，后车之师。要想更好的建设中国特色社会主义，早日将中国建设成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家国，实现中华民族的伟大复兴。我们就必须以史为鉴，从历史的成功与失败中吸取经验与教训。
中国近代史从鸦片战争开始，从1840年鸦片战争爆发到1949年中华人民共和国成立前夕的历史。1840年，英国发动了侵略中国的鸦片战争，使得中国由独立逐渐变成半殖民地、有封建逐步成为半封建的国家。清朝以前，中国地大物博、人杰地灵，无论在经济上还是政治上都处于世界的巅峰。到了清朝，当朝统治者以此为傲，闭关自守、固步自封，并由此带来的危机逐一爆发。毛泽东曾说过，落后就要挨打!由于中国的糜烂、腐败，西方资本主义的殖民狂潮席卷中国，使得中国沦为半殖民地半封建社会格局。
在中国近代史上，由于清政府的腐败无能，一味赔款求和，西方大大小小的国家争先入侵中国，由此掀起了瓜分中国的狂潮。清政府被迫签下了大批的不平等条约。反外侵斗争的几十年里，中国政权和经济都遭到严重冲击，中国人民在深受封建统治者的压迫同时，经济负担更加重、政治压迫更加深。
中国近代历史是一部耻辱的历史、也是悲壮的抗争史。作为当代大学生，我们必须客观面对历史，不忘国耻、奋发图强。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。科学是发达的、社会是进步的、人是要自强的，我们要认识这一点，“落后就要挨打”，我们必须要自强!
1840年鸦片战争以后，中国走什么样的道路就已经成为了国人思考和探索的问题。通过一系列的改革或是资产阶级革命，但最终都失败了，资本主义在中国是行不通的。这一百多年的历史证明了这个结论：只有社会主义才能救中国发展中国。1920xx年中国共产党应运而生，经过20多年的艰苦奋斗，在探索中壮大，终于推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山。实现了民族独立和人民解放，使人民真正的当家做了国家的主人。终于在1949年10月1日新中国成立了。新中国的成立，标志着旧中国120xx年的半殖民地半封建性质的社会结束了，是中国历史的伟大转折点，具有划时代的意义，并由此开始了我国的现代史。
在中国共产党的领导下，立足国情，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，解放和发展生产力，巩固和完善社会主义制度，建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会，建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。随着时代的进步中国共产党也与时俱进，相继提出的三个代表重要思想和科学发展观都是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大指导方针。
在中国共产党的领导下，进行艰苦的斗争，经过新民主主义革命，赢得民族独立和人民解放的历史;经过社会主义革命、建设和改革，把一个极度贫弱的旧中国逐步变成一个繁荣昌盛、充满生机和活力的社会主义新中国的历史。
“历史终究是历史”，辉煌和耻辱都已流逝而去，但历史的精神和宝贵的经验教训是我们必须深刻理解并铭记于心的。虽然中国近现代史在初中、高中阶段我们也曾学习过，但每次学完都会有不同的认识和感悟，毕竟不同层次的知识结构和生活阅历就我们自身对历史的把握和理解而言是有差别的。通过大学的进一步学习，我也形成了新的思想。
坚持“解放思想、实事求是、与时俱进”，“保持党的先进性”。从鸦片战争起，中国开始慢下了发展的步子，在世界的地位也一蹶不振。虽然当时也是疆域辽阔，人才济济，但清政府的统治模式已被历史的车轮所赶超，思想守旧的清政府统治阶级还以“量中华之物力”而沾沾自喜，“今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝”，终于“起视四境，而‘豺狼’又至矣”。中国从成立以来，也遇到过挫折，走了许多弯路，但勤劳、勇敢的中国人民不断努力地开辟、前进，在党中央的领导下，人民生活水平不断提高，综合国力不断增强。
纵观人类历史发展进程，每一代人都肩负着独特的历史使命。21世纪是一个充满机遇和希望，充满风险和挑战的世纪，是一个决定中国未来前途和命运的关键性世纪。青年是国家的未来，事业的希望，“青年兴则国兴，青年强则国强”。改革开放的深入发展，信息革命的飞速前行，经济政治的竞争较量，思想文化的交流碰撞，使当代青年的视野更加宽阔，信息更加丰富，思想更加解放，面对的问题和矛盾更加复杂，承担的社会责任也更加重大。
经过一个学期《中国近代史纲要》的学习，我深刻的了解了中国是从怎样的坎坷中走，未来将怎样走。我也明确了作为大学生肩负了怎样的历史任务，明白要怎样才能实现中华民族的伟大复兴。
中国近代社会变迁的感悟篇二
如何看待近代中国的社会性质。我们的前辈学者根据种种调查、研究、论证，认定近代中国社会是一个半殖民地半封建社会。这个认识已经为全部革命实践和历史发展所检验、证明。现在一些出版物上有说“两半论”是所谓毛泽东的“失误”，影响了中国反封建任务完成的;有说外国侵入破坏中国领土主权，并不能改变中国社会性质的;有说辛亥革命以前为封建社会，以后为资本主义，无所谓“两半”的;有说“半封建”不准确，妨害与“境外”同行交流接轨的，等等。对历史上传流下来的学术概念有疑问，应当讨论、阐述，但事实终归无法改变。
半殖民地指民族不独立，国家领土主权遭到破坏，重点讲的对外一面;半封建指长期的封建制度开始崩溃，但没有成为独立的资本主义，重点讲的对内一面。它们互为表里，密切不可分，取消其中的一面就不存在另外的一面。中国多了一个外国侵略，少了一个民族独立，多了一个外国支持的封建统治势力，少了一个工业化、近代化。中国社会历史要前进，必须反帝反封建，取得民族解放独立，打开走向近代化的道路，认定中国近代社会是半殖民地半封建社会，就是指出这个历史真理，这就是它的意义。说什么提出“半封建”延误了中国反封建任务的完成，那么，这个“全封建”除了共产党领导人民废除了的封建土地制度和推翻了的蒋介石政权又是什么呢?说外国破坏中国领土主权不能改变社会制度，那么，英国占领香港、日本占领中国台湾和东三省，是不是对那些地方实行殖民统治?说辛亥革命以前为封建社会，以后为资本主义，那岂不是说，辛亥以前以后都不存在帝国主义侵略中国的踪影了吗?这一些，不管出于什么设想，实在是不通之论。科学研究只追求对事物的客观认识，与“境外”境内是否接轨全不相干，就像中国革命、中国历史走自己的路，与“境外”态度如何，毫不相干一样。
半殖民地半封建社会和其他任何社会一样，是一个整体运动过程。民族压迫与近代工业同时存在的下降与上升两条线，两个走向的矛盾运动，是中国半殖民地半封建社会整体运动的两个方面，两种方向。帝国主义与封建势力相结合，把中国推进了黑暗深渊;民族工业、新的社会力量出现，给中国前景带来了光明。否定半殖民地半封建社会存在，那既是否定中国在帝国主义侵略与封建统治下在黑暗深渊里下沉，也是否定经济基础变化、新的社会力量出现，以及中国开始朝着光明的前景行走。照那些否定半殖民地半封建社会的说法看来，中国近代120xx年的正反两面，实际上什么都不再剩下，只剩下了漆黑一团或者白茫茫一片。
革命与改良方面的问题，报纸上有专文论述，不去重复。有两点在这里强调一下：
(一)什么是中国近代史的脊梁或者说是贯穿于其中的主旋律?回答是革命运动，人民起义。中国严肃的历史著作是这么叙述的，西方严肃的关于中国近代史的著作也是这么讲的。因为事情的本来面目就是那样。美国首屈一指的中国问题学者费正清于80年代出版的一本主要讲孙中山、共产党领导革命斗争的书，题目就叫《伟大的中国革命》。他出版的另一本书题目叫《观察中国》，叙述中国革命，一直讲到“四人帮”垮台。他说，美国人不了解中国，主要是由于不了解近代中国历史，中国近代历史的基调是革命。“基调是革命”确实讲到了中国近代史的点子上。谈论革命与改良，首先必须抓住中国近代历史的脊梁或者基调。人们不管赞成与否，对此是无法否定，也无法王顾左右而言他的。
(二)帝国主义的侵略压迫把中国变成了半殖民地、半独立国。但中国除了部分地区，到底又没有变成外国殖民地，这与历史的脊梁即革命运动、人民起义又是什么关系?在此且看看义和团这个由农民群众掀起，一直受人贬责的历史风暴。义和团抱着排外思想，带有不少封建愚昧的东西，最后被地主阶级统治者出卖而告终。尽管如此，它却起了阻止了甲午战争以后中国面临的列强瓜分，变为殖民地的历史作用。八国联军占领北京前后，对于是否要或者如何瓜分中国，讨论和争论不休。这时，担任中国海关总税务司已经37年的西方侵略中国的谋主、代言人赫德说，瓜分中国行不通。“不论中国哪一部分领土被分割去，都必须用武力来统治。像这样，被分割去的领土越大，治理起来所需要的兵力就越多，而骚乱和叛乱的发生就越是确定无疑。中国如被瓜分，全国就将协同一致来反对参与瓜分的那几个外国统治者。”话讲得相当透彻。换一个说法，侵略者面临的问题是如何协同一致来反对中国人民，而不是瓜分中国，把它变为一块块帝国主义的殖民地。赫德又说，义和团“这个运动已经掌握了群众的想象力，将会像野火一样烧遍全中国，简单说来，这是一个纯粹爱国主义的自发自愿的运动，其目标是使中国强盛起来”。“这个运动对于世界其余各国不是吉祥之兆，但是中国将有权力采取行动，中国将贯彻它的民族计划”。(《黄祸论历史资料选辑》第152、145、146页)这些话都是一个意思，中国人民的反抗，对帝国主义是“不祥之兆”，但又是无法加以阻止的。
中国近代历史上自有革命起，就有反对革命的声浪起。革命残酷流血呀，革命不如改良、不如开明专制呀，革命破坏稳定呀，革命过激呀，等等。革命者的态度从来是相应不理，向着时代指引的目标、道路前进，曲折反复，直至达到某种解决。中国革命是这样，其他国家的革命也是这样。所谓时代目标的某种解决，是社会从经济基础到上层建筑实现一定的或者非常深刻的变革，旧的制度、秩序靠边或者消失，新的制度、秩序树立起来。革命于是宣告胜利了，历史由此再展开一个新局面。因此，世界上没有哪个伟大民族、先进国家是不把自己历史上的革命引以为光荣的。美国隆重的国家节日是独立纪念日。法国的国庆是大革命中群众攻占巴士底狱的日子。俄国有十月革命节，有卫国战争胜利日。中国革命是中国历史的光荣，我们没有理由、也没有权力妄自菲薄。一些论者反其道而行之，把帝国主义、封建主义统治及其代表人物的假丑恶，像变戏法一样，描绘成为真善美的化身，而对于推动历史前进的革命运动则说成仿佛是中国穷困落后、黑暗纷乱的祸首与根源。它与学术研究不沾边，但确实是一种在讲历史的名义下制造的社会舆论。“历史无用论”被人们说了很久似乎已成定论，现在看来也不尽然。
中国当代与近代
中华人民共和国的诞生，中国历史翻开崭新的一页。近代中国历史上的民族不独立，社会落后，无法工业化、近代化那两个基本问题，现在发生了以前几代人梦寐以求的变化。
关于民族独立。从150年前开始使中国沦为半殖民地殖民地的世界列强，如今不再是与旧中国那样的关系了。再过100多天，中国政府对香港恢复行使主权。日本政府首脑去年“八一五”对日本侵略中国表示了道歉;前此，日本天皇也特地对中国进行了正式访问。中俄两国边界条约和一系列有关协定的签订，把双方的关系建立在长期互利合作基础上了。德国、法国与中国早已不存在任何历史遗留问题。中国是联合国常任理事国，也是核俱乐部一个成员。这就是中华民族今天屹立于世界民族之林的地位和状况。
对于国家工业化现代化，前进的道路打开了，尽管中国要赶上发达国家还有很长的路要走，但小康已经在望，举世共认，不需要细叙。但是，如果以为中国近代史那一页一经翻过去，就再也没有必要加以回顾，加以过问了，再也没有必要加以认真研究了，或者即使回顾，那也无非是历史的过去，任凭你去怎么解释，怎么编造，与我们今天也没有多大关系。说不说由他，信不信由你，何必大惊小怪，小题大作。如此等等。但是，我们知道，新中国不是从天上掉下来的，它是从昨天即从近代史上一步一步走过来的。现在中国的社会主义道路不是由任何其他什么决定的，是近代120xx年历史反复斗争，反复选择而来的。你认为它合理也罢，不合理也罢，你无法去改变历史。事实上只有了解过去的历史，才能认识我们所走的道路总体上的合理性。我们只有知道近代，才知道今天前进了多少，只有知道近代也才能了解应当如何去克服前进道路上的种种困难。这与我们经常说的爱国主义，提高思想认识水平存在直接的重要的关系，一点也不假。这是现代史与近代史关系的一个方面一个部分。但还不止这个方面这个部分。
现代的中华民族独立了，国家近代化的道路打开了。历史的经验告诉我们，中国的现代化必须坚持改革开放，坚持行之有效的一切对外经济合作，文化交流，坚持接受世界上一切先进的事物。这是毫无疑问的，不可改变的。历史和一切其它事物一样存在于矛盾运动中，旧的矛盾克服了，新的矛盾又会出现，而且有些旧的矛盾也可以在新的形势下存留下来，兴妖作怪。现在摆在我们面前的，仍有继续捍卫民族独立，不受外敌侵犯的问题，仍有保卫国家现代化在有中国特色的社会主义道路上继续前进的问题。这也就是说，与中国近代史上的两个基本问题有关的斗争今天还在继续，而且这种斗争还会在相当的时间里继续下去。举世共知，冷战结束以后，美国企图独霸世界，抱着霸权主义的态度对待世界，也对待中国。有人公开宣布把中国作为“假想敌国”，宣布要所谓“遏制中国”。某些势力在中国领土中国台湾、西藏和其它一系列问题上干涉中国内政，制造两国间的麻烦和事端，妄图改变中国的社会制度，使中国沦为国际资本主义的附庸。日本在侵略中国的8年或20xx年战争中遭受失败投降。50年过去了，现在日本随着经济势力的增强，不甘心于当经济大国，要当政治大国。军国主义势力又蠢蠢而动，越来越嚣张，妄图重温“皇军赫赫战果”的旧梦。前人早就说过历史是可以重演的，尽管不会一模一样地重演。我们切不可以忘记，与中国近代史上两个基本问题有关的斗争今天还在继续这个现实，不要自我麻痹、自我陶醉。历史发展过程中，常常出现种种不可预料的情况。近代史领域美化帝国主义侵略，美化封建阶级统治的议论愈出愈奇，其中有些来自两个继续的背景，恐怕是无法否认的。
中国近代社会变迁的感悟篇三
近代实践是指对现实生活进行实践探索，以促进个人和社会的发展。随着现代社会的不断进步和变革，我们每个人都离不开实践的环节。在近代实践中，我深刻认识到实践的重要性和价值，同时也积累了一些心得体会。以下是我对近代实践的心得体会的总结。
首先，近代实践教会了我如何学以致用。传统的教育体系注重理论知识的学习，而实践则强调将知识应用于实际中。通过实践，我学会了将所学的知识运用到解决实际问题中，这使我感到非常充实和满足。例如，在大学期间，我参加了一个社会实践项目，负责为一个农村小学筹备图书和学习资源。在这个过程中，我将我的专业知识和技能运用到了实践中，为孩子们提供了更好的学习环境。这个经历使我明白，只有将知识应用于实践中，才能真正发挥其价值和作用。
其次，近代实践让我明白了团队合作的重要性。在现代社会中，几乎所有的工作都需要团队的合作才能完成。通过近代实践，我发现只有在团队的协作下，才能充分发挥个人的力量，完成更加复杂的任务。例如，在一次社会实践项目中，我作为团队的一员，与其他成员紧密合作，共同制定和实施项目计划。通过团队的协作，我们成功解决了很多困难和问题。这个经历让我体会到，团队合作是实现成功的关键要素，每个团队成员都应充分发挥自己的特长，共同为目标而努力。
第三，近代实践教会了我如何面对挫折和失败。在现实生活中，我们往往会遇到各种各样的困难和挑战。通过实践，我学会了不气馁，勇敢面对挑战，从失败和困难中寻找机会和教训。例如，我曾经参加一个商业模拟比赛，在比赛中遇到了很多问题和挑战。尽管经历了一系列的失败和困难，但我没有放弃，而是不断调整策略，努力克服困难。最终，我和我的团队取得了比赛的胜利，这让我深刻认识到，挫折和失败并不可怕，只要我们能够坚持下去，总会找到改进和成功的方法。
第四，近代实践拓宽了我的视野。通过实践，我有机会接触到不同的人和事，了解到了社会的多样性和复杂性。这让我认识到，世界远比我想象的要大，人们的生活方式和价值观也千差万别。通过与不同背景和文化的人交流和合作，我学到了很多新的知识和技能，拓宽了自己的视野。例如，在一个志愿者项目中，我与来自不同国家的志愿者一起工作，我学会了尊重和理解他们的文化差异，并从他们身上学到了很多有益的经验和观点。
最后，近代实践教会了我如何不断提升自己。通过实践，我明白了与时俱进的重要性，了解到只有不断学习和改进自己，才能适应现代社会的需求。通过参与实践活动，我不仅学到了专业知识和技能，还发展了自己的创新思维和领导能力。这使我有信心面对未来的挑战，并积极寻求个人和职业的发展机会。
综上所述，近代实践是培养个人能力和发展社会的重要途径。通过近代实践，我学会了学以致用，团队合作，面对困难和失败，拓宽视野，不断提升自己。这些经历让我更加自信和成熟，为我的未来铺平了道路。我相信，只要坚持实践，并且不断总结和反思，我们每个人都能够取得更大的成就和进步。
中国近代社会变迁的感悟篇四
近代实践的背景是人们面临着越来越复杂的社会问题和挑战。在这个信息快速流动、科技不断进步的时代，我们需要不断地去学习和实践才能够保持与社会的同步。在这篇文章中，我将分享我在近代实践中的心得体会，希望对读者有所启迪。
首先，要加强理论学习。在近代社会中，知识的更新速度非常快，很多传统知识已经过时了。只有时刻保持学习的状态，才能不断丰富自己的知识储备，适应社会的需求。在我的实践中，我发现只有加强理论学习，才能更好地把握实践的方向和方法。通过学习相关的理论知识，我们可以更好地理解和解决问题，提高自己的实践能力。
其次，要注重实践能力的培养。近代实践追求的是实效和实用性。要想真正掌握生活和工作中的技能，就必须通过实际操作去积累经验。在我个人的实践中，我发现理论知识只是解决问题的基础，真正的能力还需要在实践中不断磨砺。通过实践，我们才能更好地理解和应用理论，提高自己的实际操作能力。
第三，要善于倾听他人的意见和建议。近代社会是一个高度关联的社会，个人的力量很难解决所有的问题。因此，我们需要善于倾听他人的意见和建议，从中寻找到解决问题的更好办法。在我的实践中，我经常和他人交流和沟通，听取他们的意见和建议，从而不断改进和完善自己的实践方案。通过倾听他人的意见，我们可以更好地深入实际，解决实际问题。
第四，要坚持实事求是的原则。在实践中，我们常常会遇到各种各样的问题和困难。有时候，我们可能会面临压力和挫折。但是，我们不能因此而放弃，要坚持实事求是的原则，找到问题的根源，从而解决问题。在我的实践中，我发现只有坚持实事求是的原则，才能够真正解决问题，取得实践的成果。
最后，要不断反思和总结经验。在实践中，我们可能会犯一些错误，遇到一些挫折和失败。但是，我们不能因此而气馁，要通过反思和总结经验，找到问题的原因，从而不断提高自己的实践能力。在我的实践中，我经常反思和总结经验，从而不断改进自己的实践方法和技巧。
总之，近代实践是一个不断学习和实践的过程。在这个过程中，我们需要加强理论学习，注重实践能力的培养，倾听他人的意见和建议，坚持实事求是的原则，并不断反思和总结经验。只有这样，我们才能够在近代社会中不断进步，真正掌握实践的技巧，为社会的发展做出贡献。
中国近代社会变迁的感悟篇五
在近代史的学习中，我深深意识到历史的永恒，无论是世界历史还是国家历史，都是在我们今天所生活的基础之上发生的。近代史是我们身居其中最近的历史，翻开厚重的历史书，我仿佛能够听到那一段段历史在耳边缓缓流淌，书中的人物就像一个个穿越时空的灵魂，引领着我们走进那段历史的深处，让我深切地体会到历史的沧桑和触及它的智慧。
第一段：历史是一个不断回环的过程
回顾历史，我们会发现，世界和国家在历史的漫长进程里，经历了无数的兴衰更替。历史上到底发生了什么？我们可以从欧洲文艺复兴时期的人文主义思想、大航海时代的新世界发现，到18世纪法国大革命的推动，再到20世纪的一战、二战的爆发，以及苏联解体、中国改革开放等重大事件的发生，所有这些都深刻地表明了历史的回环性，历史不断在循环着，我们把握历史，就能更快速的发展。
第二段：历史的教训
人民群众是历史的创造者，历史是全体人民共同创造的，每个时代都有优秀的人孕育出来，他们以自己的方式去影响这个时代的发展。而从历史的发展轨迹中可以看出，历史的正义人道一定会获得最终的胜利，而历史的那些罪恶和错误的行为，则是其本身坚挺的硬壳 ，长久以来阻碍着历史的发展，让人民遭受极大的灾难。在历史中，我们看到了残忍和荒谬，同时也学习到了人与人之间的尊重和相互关心，学习到了无私和互助，这些是我们应该铭记在心的。
第三段：人们对正义的追求和不懈努力
伟大思想家、英雄人物，他们对正义理念的不断追求和奋斗对历史有着不可忽视和无法替代的影响。无论是列宁、毛泽东、邓小平等中外伟人还是科学巨匠如牛顿、爱因斯坦等，十九世纪晚期以来的近代史为我们留下了许多具有启迪意义的知识和智慧，他们丰富了人类的思想和认知，成为历史名人的原因都是因为他们对维护人类正义的信念从未放弃，让我们对于追求正义之路更加的坚定不移。
第四段：历史对未来的启示
历史是我们最好的老师，它给我们在未来的路上指明了方向，不管是从深刻的历史教训中提炼出未来的方向，还是从历史的发展走向中进行分析，无疑将对未来发展和走向有很大的启示和指导。我们应该了解每一个历史事件背后的真实原因，吸取历史的启示，只有在历史的基础上总结经验，树立远大目标，我们才能不断前进，创造属于自己的历史。
第五段：作为青年人，我们应该从历史中汲取力量
每个人都是社会的一分子，做人首先应该有传承和创造精神，让自己对于历史的创造产生那一份严肃和负责任。成为有知识的人，靠的是勤奋学习、不断了解、徘徊探手，更重要的是从自己的社会角色出发，对于历史事件进行审思、分析和总结，使自身有更多鲜活的思考方式，更好地将知识转化为力量，做好每一个角色、肩负每一个历史阶段的光荣。相信错综复杂的历史之中，我们总能找到属于自己的深度思考和欢乐。