梦想是一种勇气，它鼓励我们勇往直前，超越自我，追求更高的目标。写梦想时要注意用简洁明了的语言来表达自己的意思，以及对梦想的深刻理解和感悟。以下是一些梦想实现的成功案例，它们让我们相信，只要坚持努力，梦想终将实现。
佛家经典禅语语录句子摘抄篇一
1)因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
2)了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。
3)随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
4)内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
5)你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
6)为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
7)情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
8)有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么?
9)诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
10)学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
11.所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
12.春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。
13.世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。
14.人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
15.布袋和尚:我有一布袋，虚空无挂碍。展开遍十方，入时观自在。一钵千家饭，孤身万里游。睹人青眼少，问路白云头。
16.剧场里，蠢人开玩笑大喊:着火了!结果上千人拥向门口，挤成一团，很多人被踩死。禅师感叹说:蠢话贻害无穷。
17.好向枝头采春色，不知春色在篮中。《贞和集》释:喜好在枝头体味春光明媚，其实春光在篮里的茶树叶上。自心即佛无须外求。
18.布袋和尚:我有一布袋，虚空无挂碍。展开遍十方，入时观自在。一钵千家饭，孤身万里游。睹人青眼少，问路白云头。
20.“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。”这是宋朝无门慧开的作品，意即“平常心是道”。
佛家经典禅语语录句子摘抄篇二
佛家，以禅性为主。以下是本站小编为你精心整理的佛家经典禅语语录，希望你喜欢。
1) 但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。
2) 凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
3) 但于一切一切法，不作有无见，即见法也。
4) 一念离真，皆为妄想。
5) 若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。
6) 但契本心，不用求法。
7) 愚人除事不除心，智者除心不除事。
8) 菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。
9) 无法可说，是名说法。
10) 佛本是心自作，哪得向文字中求。
1) 不执着我，不分别法，便能调伏其心，若能调伏其心，便能彻明诸法缘起，洞悉缘起法性空无。
2) 修道重在修心，若能一心情境，不着不然，便是无上菩提大道。
3) 若有人有法，则是邪魔外道见解也。
4) 心不妄取过去法，亦不贪着未来事，不于现在有所住，了达三世悉空寂。
5) 过去事或善或恶，不复思量，思量则障道矣，未来事不须计较，计较则狂乱矣，现在事在面前，或顺或逆，亦不须着意，着意则扰方寸矣。但一切临时，随缘酬酢，自然合道这个道理。
6) 佛为增上慢人，说离淫怒痴为解脱耳。若无增上慢者，佛说淫怒痴性，即是解脱。
7) 逆我意者，只消一个忍字。
8) 入得世间，出世无余。
9) 于逆顺境界中无起灭相，始离得增上慢名字。
10) 随流认得性，无喜亦无忧。
11) 若以静处为是闹处为非，则是坏世间相而求佛相。离生灭而求寂灭。
12) 汝若歇得念念驰求心，与释迦老子不别。
13) 十方同聚会，个个学无为。
14) 心不驰求，不妄想，不缘诸境，即此火宅尘劳便是解脱。
15) 与一切境，无依无住，无有分别，明见法界，广大安立，了诸世间及一切法，平等无二。
16) 此事如青天白日，皎然清净，不变不动，无减无增，各各当人日用应缘处。头头上明，物物上显，取之不得，舍之常存，荡荡无碍，了了空虚。
17) 不分彼此随处随时，皆是现量，这就是平等独立，大无畏，本来的面目。
18) 已生无有生，未生亦无生，离已生未生，生时即无生。
19) 若人生百岁，不见生灭法，不如生一日，而能得见之。
20) 受得一分委屈，消得一分业障，开得一分智慧。任人取我头去，截我饭碗，更不能顾。
1) 一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。
2) 一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。
3) 一切诸众生，无始幻无明，皆从诸如来，圆觉心建立。犹如虚空花，依空而有相，空花若复灭，虚空本不动。
4) 无明不过是本性中缘起之幻相。
5) 一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。
6) 何谓圆照?前念已灭，后念未生，正恁么时，一心湛寂，了了明明，是之谓照。圆者，非着力，非不着力，不沉不浮恍如朗月孤圆是也。此寂一念未起，清净无比，遍体清凉，便是本来面目。
7) 自性本来不生也，本来不生即是本来不动。生灭即指无明，意谓自性中本无无明，说有无明，由于妄见耳。
8) 一切万法，皆与自己无违无背，直下透脱成一片。
9) 佛祖妙道径截，唯直指人心，务见性成佛尔，但此心源，本来虚静明妙。
10) 道本无言，因言显道，若真体道之人，通之于心，明之于本。
11) 参问之要在专一，不强作为，只守本分，须根脚有透脱处，明见本来面目。
12) 学道深宜退步体究，但以生死为念，世谛无常，是身非坚久，一息不来，便是异世。
13) 平常心是道，然才起念待要平常，早乖差了也，此最为微细难凑处。
14) 契证佛祖妙道，最宜上智利根，忘怀体究，不坠机境，直下拔萃超群。
15) 先悟妙心，行无修之修，证无证之证，不用向外驰求，只自回光便了。
16) 脱虚妄缠缚，破生死巢窟，第一要根器猛利轩豁，次办长久不退之心。
17) 佛祖妙道，唯在各人根本上，实不出本净妙明，无为无事心矣。
18) 死生之变亦大矣，衲僧家坐断报化佛头，不立纤毫知见，直下透脱。
19) 大道体宽，无易无难，小见狐疑，转急转迟，若达大道体宽，廓然同太虚空。
20) 道本无言，法本无生，以无言言，显不生法，更无第二头。
21) 至道之要唯在息心，心即息，则万缘休罢廓同太虚了然无寄。
22) 不识本心，求无上佛道，无异煮沙成饭。
23) 古德云：不识佛道，徇世名字，如狗逐块。
24) 古德云：佛号入于乱心，乱心不得不佛。
25) 法界无界，唯是一心，一心现六凡，一心现四圣。
26) 佛是无心道人。
27) 心遇缘而不动，是则一切法无性。
28) 古德云：一心是万法之性，万法是一心之相。
29) 诸佛法身，湛然不动犹如虚空，如虚空故，所以遍满一切，以便满故，所以空即无量，无量即空。
30) 无阴皆空即是平等法身，彻知缘起，便明法由心生。
佛家经典禅语语录句子摘抄篇三
当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。
仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
未成佛果,先结善缘.
清珠投于浊水,浊水不得不清.佛号放入乱心,乱心不得不佛.
无明实性即佛性,幻化空身即法身.
法本法无法,无法法亦法.今付无法时,法法何曾法.令一切众生生欢喜者,则令一切如来欢喜.
月影松涛含道趣,花香鸟语透禅机.
人天福报非久计,苦海茫茫莫留连.
身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃!
每一种创伤都是一种成熟。
你不要一直不满人家，要一直检讨自己才对。不满人家是苦了你自己。
修行是修正自己错误的观念。
毁灭一个人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。
修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算一个五官端正的人。人生的真理只藏在平淡无味之中。
能为别人设想的人永远不寂寞。
时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!
慈悲是你最好的武器。
只要面对现实，你才能超越现实。
良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
学佛就是在学做人而已。
正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么?
不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办?真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
学佛第个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行.
业障深重的人，天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
每种创伤，都是种成熟。
当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
狂妄的人有救，自卑的人没有救。
你不要直不满人家，你应该直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这切都是假的，你烦恼什么?
当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
修行就是修正自己错误的观念。
医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
毁灭人只要句话，培植个人却要千句话，请你多口下留情。
当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有条疯狗咬你口，难道你也要趴下去反咬他口吗?
忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
永远不要浪费你的分秒，去想任何你不喜欢的人。
多少人要离开这个世间时，都会说出同句话，这世界真是无奈与凄凉啊!
恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至si都还在执著与追求。请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
能说不能行，不是真智慧。
多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢?
得不到的东西，我们会直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在起。当有天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那样是你的。
憎恨别人对自己是种很大的损失。
每个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是种惩罚。
自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是种布施。
内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是位官端正的人。
默默的关怀与祝福别人，那是种无形的布施。
佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
所谓的放下，就是去除你的分别心是非心得失心执著心。
说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办?
真正的布施，就是把你的烦恼忧虑分别和执著心通通放下。
如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
了解永恒真理的人，就不会为任何的生离si别而哀伤悲泣，因为生离si别是必然的。虽然你讨厌个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
若能切随他去，便是世间自在人。
希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
是非和得失，要到最后的结果，才能评定。
你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。
你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
佛家经典禅语语录句子摘抄篇四
1)每一种创伤，都是一种成熟。
2)幸福，不是收获的多，而是抱怨的少。于人不苛求，遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人，才能获得平静，感受到幸福的味道。
3)平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。
4)如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。
5)记住家和万事兴，无须终日口不停;爱护家庭如爱己，不妨坦白与忠诚;一点笑容最可爱，家里立时见光明;忍耐任由风雨过守得云开见月明。
6)佛说：我因无爱而成佛，你贪恋凡尘如何成佛?我忏悔。佛说：忏悔无用。你有未了的前缘，去吧，去续你的姻缘，我等你回来。为此，我在菩提树下求了五百年。
7)我自是年少，韶华倾负。
8)佛说：今生种种皆是前生因果。那你我的相遇又是前生怎样的缘分?
9)诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。
10)佛说：万物皆无常，有生必有灭，不执着于生灭，心便能安静不起念，而得到永恒的喜悦。人因企求永远的美好，不死而生出了痛苦。
11)是法平等，无有高下。
12)我自无心于万物，何妨万物常围绕。
13)不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香
14)若悟真心本空，万法自然消殒。
16)六道、天、人、地狱、畜生、鬼、阿修罗。五戒、不杀生、不邪淫、不妄语、不饮酒、不偷盗。这些都是佛法也是世法。
佛家经典禅语语录句子摘抄篇五
1)因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
2)了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。
3)随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
4)内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
5)你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
6)为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
7)情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
8)有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么?
9)诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
10)学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
佛家经典禅语语录句子摘抄篇六
1)小徒弟问我最伤心的事情是什么，我的回复，咱是老难看的乡下人的方脸，就像电脑显示屏一样，感谢大家的厚待，让俺不用装，快乐的活着，迎接这平凡岁月。
2)夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。
3)命运最了不起的地方，就是考验如何在孤独中成长;就是在坎坷路上颠簸，还不至于跌下来。最主要的就是笑对生活。
4)不必要盼望得到谁得理解，做自己能做的，尽心尽力，天下的故事，是经常也是无常，所以，不需要大惊小怪。
5)生活就是对自己成见的一种突围和超越，有愉快，有伤感，有迷茫，有清醒，当然也有幸运和不幸。这就是命运的处方。
6)不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
7)佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
8)命运是一种理解和行动，当然恒心要比聪明实在的多，放弃努力永远是失败的宿命。必须承认生命需要无畏，才能找到路。
10)不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
11)虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
12)如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
13)随缘，不是妥协和放弃，是过程中更努力的争取，走过后更洒脱的放手。不放弃奋斗，不自争烦恼，智慧的生活。
15)如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。
16)一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
17)生活里不要苛求自己十分完美，不管自己是生活的栋梁，还是岁月的稻草，你的脊梁，支撑着你的命运，累了歇一会，不算懒惰，天黑不看不见，不怨自己眼光短，如果遭遇烦恼，装作看不见，恭喜你，修炼不错。
18)快乐不是一种回归，它是内心世界的一种担当，它不必要服从命运的意志，却需要自己一种独立承担，有句俗话说的好，凭力气吃饭，靠双脚走路，人生需要独立，不是那种鹤立鸡群，而是面对挑战的时候，把坚强发挥到极致。
19)生活里我们面对许多不快乐的事情，显然计较是最不高明的情绪，生活里免不了烦恼与纷争，咸的咸，淡的淡，岁岁年年，春风远去，春风又到，就让春风化作一场宣告，人活一场，活的不是你的语言，活的是你对命运的那场尊严。
20)要学会客观的对待生活，不回避压力，不挑剔辛苦，命运本来就没有一帆风顺，也就不奢望对面相逢的运气都是幸运，承受命运之重，包括那些沉重，都是生命绽放的内涵。
佛家经典禅语语录句子摘抄篇七
1)小徒弟问我最伤心的事情是什么，我的回复，咱是老难看的乡下人的方脸，就像电脑显示屏一样，感谢大家的厚待，让俺不用装，快乐的活着，迎接这平凡岁月。
2)夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。
3)命运最了不起的地方，就是考验如何在孤独中成长;就是在坎坷路上颠簸，还不至于跌下来。最主要的就是笑对生活。
4)不必要盼望得到谁得理解，做自己能做的，尽心尽力，天下的故事，是经常也是无常，所以，不需要大惊小怪。
5)生活就是对自己成见的一种突围和超越，有愉快，有伤感，有迷茫，有清醒，当然也有幸运和不幸。这就是命运的处方。
6)不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
7)佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
8)命运是一种理解和行动，当然恒心要比聪明实在的多，放弃努力永远是失败的宿命。必须承认生命需要无畏，才能找到路。
10)不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
11)虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
12)如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
13)随缘，不是妥协和放弃，是过程中更努力的争取，走过后更洒脱的放手。不放弃奋斗，不自争烦恼，智慧的生活。
15)如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。
16)一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
17)生活里不要苛求自己十分完美，不管自己是生活的栋梁，还是岁月的稻草，你的脊梁，支撑着你的命运，累了歇一会，不算懒惰，天黑不看不见，不怨自己眼光短，如果遭遇烦恼，装作看不见，恭喜你，修炼不错。
18)快乐不是一种回归，它是内心世界的一种担当，它不必要服从命运的意志，却需要自己一种独立承担，有句俗话说的好，凭力气吃饭，靠双脚走路，人生需要独立，不是那种鹤立鸡群，而是面对挑战的时候，把坚强发挥到极致。
19)生活里我们面对许多不快乐的事情，显然计较是最不高明的情绪，生活里免不了烦恼与纷争，咸的咸，淡的淡，岁岁年年，春风远去，春风又到，就让春风化作一场宣告，人活一场，活的不是你的语言，活的是你对命运的那场尊严。
20)要学会客观的对待生活，不回避压力，不挑剔辛苦，命运本来就没有一帆风顺，也就不奢望对面相逢的运气都是幸运，承受命运之重，包括那些沉重，都是生命绽放的内涵。
21)怀一腔善意，走一趟风雨天涯，经历着迎面杨花，欣赏着风云飘渺，这一腔善意，就是命运的风度，得失随缘去，云淡天地宽。行也在咱，留也在咱，让这一趟岁月，活成一场恬恬闲闲的悠然。
22)有时我们在探索生命的意义，却只明白了一句，树老树根深，人老骨头硬。热情抵不过岁月，梦里等不来收获，就算人生是一场无言的经过，总不能把人生活成一场憔悴，又不是瓷器，娇贵什么。
23)不要把人生活成一场烟雨倦客，就算许多故事，风干了，成尘埃，但总有那些美好留在那些命运的转角处，妆点萧瑟，给生命一份力量，来自心底的坚强，相伴所有终将告别的时光。
24)几千年来，闪耀着灿烂光辉，包涵着东方智慧，人生哲学的道家文化，包括太极哲学，多年来被一些算命，卜卦，江湖杂耍等所包围，以致大众对道家文化产生那么多的误解和误会，需要大家多理解传统文化的精髓，远离那些边缘糟粕。
25)生活里要学会耐心，愤怒的时候，流泪的时候，彷徨的时候，尤其需要生活的一份明智，学会坚持，才是命运最好的性格，人生几十年，急什么，忙什么，吹不干的泪眼，枉费了多少多愁善感。
26)不管命运给我们安排什么课程，在悲观中寻找生机，在浮躁中摸索冷静，柳丝千万条，昨夜风吹树，既然生命是一场敲敲打打，又何惧这秋冬春夏，大不了一场汗流浃背，也说不准风雪交加，流水悠悠东去，稳稳当当做人。
27)世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。
28)有时候生活的磨砺，让我们变得沉默无语，不是悟到了什么，而是实在不想计较什么，人生几分柔软，不是活在别人的舌头里，而是活在这撕不破的脸皮里，别人说什么，并不重要，重要的是自己的脸皮有足够的弹性，一张方脸向阳光，不卑不亢。
29)人生几十载，总想找到几个知音，寻寻觅觅，是自己不配做别人的知音，还是知音错过了投胎时节，弘一法师说，知交半零落，收起那些遥远的妄想，命运最了不起的地方，就在于考验你如何在孤独中成长。知音到底在哪里?也许在其他星球里流浪。
30)舍，看起来是给人，实际上是给自己。给人一句好话，你才能得到别人回你一句赞美;给人一个笑容，别人才能对你回眸一笑。舍和得的关系，就如因和果，因果是相关的，舍与得也是互动的。所以，我们劝人不要把烦恼、愁闷传染给别人，因为舍什么就会得什么，这是必然的因果。
佛家经典禅语语录句子摘抄篇八
不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。还有哪些经典的像这样的佛家语录呢?以下是小编为你精心整理的佛家经典禅语语录精选，希望你喜欢。
1) 因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
2) 了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。
3) 随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
4) 内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
5) 你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
6) 为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
7) 情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
8) 有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么?
9) 诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
10) 学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
1) 我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
2) 说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
3) 与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。
4) 真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
5) 要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
6) 良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
7) 时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧。
8) 烦恼三千，看开即是云烟;纠结无数，看淡即是晴天。人生怎么活，自己找心宽。
9) 谁都想过快乐幸福的生活?但生活的故事注定了却无法回避，命运的安排是冥冥之中早已注定，人生几何对酒当歌。
10) 乐观的人能把悲惨的境遇看作生活的内容，悲观的人却把平安的日子过得像悲剧。生活就像这更新的微博，让它尽快翻篇儿，不会变戏法，可以变着法的忘记烦恼啊。
11) 不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
12) 塞翁失马，祸福都随它;春风得意，看尽长安花;古道西风，小桥流水人家……这岁月，这人间，这条路，你的态度，就是结果。
13) 人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
14) 生活里有些烦恼，别人忘了，你还记得，其实是一种后知后觉的损失，能学会比别人忘的快，就是命运的一个进步。
15) 春来柳丝青，秋去柳丝黄，人生这一场，别离容易再见难，不管世间谁和谁擦肩，一份友好，一份温暖，别错过了这一趟人间。。
16) 心地是命运的一片风光田园，妙处自古难与人说。心地起烽火，还向心头消，万物皆是客，终归寂静处。对错成灰，无人无我，苍茫大地，一片好山河。
17) 如果你能每天呐喊二十一遍“我用不着为这一点小事而烦恼”，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。
18) 不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
19) 在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
20) 心宽，世界会一下子变宽。脸宽，这一辈子不埋怨。方脸，跟谁都能合的来，一辈子不翻脸。
1) 小徒弟问我最伤心的事情是什么，我的回复，咱是老难看的乡下人的方脸，就像电脑显示屏一样，感谢大家的厚待，让俺不用装，快乐的活着，迎接这平凡岁月。
2) 夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。
3) 命运最了不起的地方，就是考验如何在孤独中成长;就是在坎坷路上颠簸，还不至于跌下来。最主要的就是笑对生活。
4) 不必要盼望得到谁得理解，做自己能做的，尽心尽力，天下的故事，是经常也是无常，所以，不需要大惊小怪。
5) 生活就是对自己成见的一种突围和超越，有愉快，有伤感，有迷茫，有清醒，当然也有幸运和不幸。这就是命运的处方。
6) 不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
7) 佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
8) 命运是一种理解和行动，当然恒心要比聪明实在的多，放弃努力永远是失败的宿命。必须承认生命需要无畏，才能找到路。
10) 不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
11) 虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
12) 如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
13) 随缘，不是妥协和放弃，是过程中更努力的争取，走过后更洒脱的放手。不放弃奋斗，不自争烦恼，智慧的生活。
15) 如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。
16) 一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
17) 生活里不要苛求自己十分完美，不管自己是生活的栋梁，还是岁月的稻草，你的脊梁，支撑着你的命运，累了歇一会，不算懒惰，天黑不看不见，不怨自己眼光短，如果遭遇烦恼，装作看不见，恭喜你，修炼不错。
18) 快乐不是一种回归，它是内心世界的一种担当，它不必要服从命运的意志，却需要自己一种独立承担，有句俗话说的好，凭力气吃饭，靠双脚走路，人生需要独立，不是那种鹤立鸡群，而是面对挑战的时候，把坚强发挥到极致。
19) 生活里我们面对许多不快乐的事情，显然计较是最不高明的情绪，生活里免不了烦恼与纷争，咸的咸，淡的淡，岁岁年年，春风远去，春风又到，就让春风化作一场宣告，人活一场，活的不是你的语言，活的是你对命运的那场尊严。
20) 要学会客观的对待生活，不回避压力，不挑剔辛苦，命运本来就没有一帆风顺，也就不奢望对面相逢的运气都是幸运，承受命运之重，包括那些沉重，都是生命绽放的内涵。
21) 怀一腔善意，走一趟风雨天涯，经历着迎面杨花，欣赏着风云飘渺，这一腔善意，就是命运的风度，得失随缘去，云淡天地宽。行也在咱，留也在咱，让这一趟岁月，活成一场恬恬闲闲的悠然。
22) 有时我们在探索生命的意义，却只明白了一句，树老树根深，人老骨头硬。热情抵不过岁月，梦里等不来收获，就算人生是一场无言的经过，总不能把人生活成一场憔悴，又不是瓷器，娇贵什么。
23) 不要把人生活成一场烟雨倦客，就算许多故事，风干了，成尘埃，但总有那些美好留在那些命运的转角处，妆点萧瑟，给生命一份力量，来自心底的坚强，相伴所有终将告别的时光。
24) 几千年来，闪耀着灿烂光辉，包涵着东方智慧，人生哲学的道家文化，包括太极哲学，多年来被一些算命，卜卦，江湖杂耍等所包围，以致大众对道家文化产生那么多的误解和误会，需要大家多理解传统文化的精髓，远离那些边缘糟粕。
25) 生活里要学会耐心，愤怒的时候，流泪的时候，彷徨的时候，尤其需要生活的一份明智，学会坚持，才是命运最好的性格，人生几十年，急什么，忙什么，吹不干的泪眼，枉费了多少多愁善感。
26) 不管命运给我们安排什么课程，在悲观中寻找生机，在浮躁中摸索冷静，柳丝千万条，昨夜风吹树，既然生命是一场敲敲打打，又何惧这秋冬春夏，大不了一场汗流浃背，也说不准风雪交加，流水悠悠东去，稳稳当当做人。
27) 世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。
28) 有时候生活的磨砺，让我们变得沉默无语，不是悟到了什么，而是实在不想计较什么，人生几分柔软，不是活在别人的舌头里，而是活在这撕不破的脸皮里，别人说什么，并不重要，重要的是自己的脸皮有足够的弹性，一张方脸向阳光，不卑不亢。
29) 人生几十载，总想找到几个知音，寻寻觅觅，是自己不配做别人的知音，还是知音错过了投胎时节，弘一法师说，知交半零落，收起那些遥远的妄想，命运最了不起的地方，就在于考验你如何在孤独中成长。知音到底在哪里?也许在其他星球里流浪。
30) 舍，看起来是给人，实际上是给自己。给人一句好话，你才能得到别人回你一句赞美;给人一个笑容，别人才能对你回眸一笑。舍和得的关系，就如因和果，因果是相关的，舍与得也是互动的。所以，我们劝人不要把烦恼、愁闷传染给别人，因为舍什么就会得什么，这是必然的因果。