猫狗大战读后感 读后感随写读后感(精选6篇)

时间:2023-10-07 07:14:18 作者:影墨 评语寄语 猫狗大战读后感 读后感随写读后感(精选6篇)

当认真看完一部作品后,相信大家的收获肯定不少吧,是时候写一篇读后感好好记录一下了。这时候最关键的读后感不能忘了。那要怎么写好读后感呢?下面是小编为大家带来的读后感优秀范文,希望大家可以喜欢。

猫狗大战读后感篇一

岳飞,字鹏举,出生没几天,家乡就发大水,他和母亲就漂流他乡。他少年立志,拜师习武,练得一身好武艺。当金兵入侵中原后,他加入了军队,并训练了一支纪律严明,作战勇敢的岳家军,奋战沙场,保卫国土。他武艺高强,智勇双全,带领岳家军一次次勇破金军。

他一生中最宝贵的四个字是“精忠报国”,岳母为了让岳飞记注不能做出对不起国家的事,在他背上刺了“精忠报国”四个字随时提醒他凡事要以国家为重。岳飞忍着身体的剧痛,记注了母亲的'教导,觉得他是一个非常爱国的英雄。

岳飞爱国更胜于爱自己,然而就是这位正直,精忠报国的将士竟然被奸臣秦桧所害,但对国家的热爱并没有改变,最后惨死在狱中。

我从心底里佩服他,他伟大的爱国精神将流传千古!

猫狗大战读后感篇二

在当今社会,各种不良信息琳琅满目,对人们的思想和心灵造成极大的伤害,而其中最具毒害性的,莫过于网络小说与言情小说。然而,我最近读完了一本名为《有毒》的小说,却给我带来了一种全然不同的感受。接下来,我将从情节、人物塑造和对社会的深度思考三个方面,谈谈《有毒》给我带来的读后感心得体会。

二、情节引发的思考

《有毒》讲述了一对有着特殊情感的姐弟,因为家庭的变故而相依为命。小说中的情节曲折多变,充满悬念,让人越读越欲罢不能。但是,令人惊叹的是,“有毒”这个名字并非作者刻意设置的陷阱,而是真实的揭示了人际关系的复杂性。正是因为这种复杂,才使人们从中得到一种启示:要珍惜身边的亲情和友情,保持真诚与善意,避免受到外在因素的毒害与侵蚀。

三、人物塑造中的社会问题

在《有毒》中,作者巧妙地刻画了各种社会人物,其形象栩栩如生,引人深思。笔者最深刻的印象莫过于两个理想主义者的形象。虽然一开始他们表面上是力图改变社会的积极分子,但最终却陷入了自己设立的道德和法律的困局。这个形象告诉了我一个道理:一个人要想改变社会,首先应该从改变自身开始,而不是墨守陈规。只有同时注重内外因素的改变,才能达到更好的结果。

四、对社会的深度思考

与大多数网络与言情小说不同,《有毒》探讨了很多深刻的社会问题。小说中的角色不仅只是纯粹的个体,而是通过他们的命运与闪光点,暗示了社会的现实。例如,小说中描绘的贫富差距与社会阶层之间的冲突,让我们对社会公平公正的问题深感忧虑。而对于这些问题的关注与思考,能够唤起人们的社会责任感,促使他们为改变现状而积极行动。

五、结语

通过阅读《有毒》,人们会发现在当前浮躁的社会环境中,深度思考与拒绝受到毒害是多么重要。这本小说不仅引起了我们对人际关系的思考,也拓宽了对社会和人性的理解。读后感中的心得体会,是在阅读过程中思考和情感的结晶。读者可以通过这本小说,引发更深层次的思考,并转化为具体的行动实践。在当前以快餐文化为主流的社会背景下,《有毒》这本小说可谓是一股清流,令人耳目一新。

总结:通过读完《有毒》,我对于人际关系和社会问题有了更深入的理解。这本小说引发了我对真诚、善意以及社会公平公正的思考。不仅如此,它还让我认识到了自己对于探索人性和社会问题的责任。在以狭隘和功利为主流的社会中,《有毒》这本小说给了我信心和勇气,让我明白只有持续努力的追求真善美,才能逐渐澄清人心,使社会更加健康和有朝气。我希望通过自己的努力,将读后感中的体会延伸到现实生活中,为社会的进步和发展贡献自己的一份力量。

猫狗大战读后感篇三

作为当代中国语言文字界的重要名著,《干法》凭借其独到的视角和深刻的洞察力,向我们展示了深厚的文化底蕴和精湛的语言运用技巧。在阅读这部作品的过程中,我们不仅可以收获对于语言文字的新的理解和认识,还可以深入了解中国传统文化与现代社会的联系与互动。下文中,笔者将结合自己的阅读体验,就《干法》所呈现的几个重要主题,来谈谈自己的感受与体会。

一、从“干大事,就要干大事”的角度看待努力与进取

在《干法》这本书中,作者不仅对“干大事”的概念进行了深入阐释,还强调了干事的原则和方法。作者认为,真正的干大事者不仅要有抱负,还要有勇气,更要拥有坚定的信念和执着的意志。同时,他也指出了大事做不好的原因,即缺乏“大量干小事”的耐心和细心,以及缺乏在具体实践中“发现问题、解决问题”的能力。

这些思想观点,让我们深刻认识到:如何努力去干“大事”,怎样才能在实现自己抱负的道路上走得更有力、更稳健,这些都是我们需要认真思考的问题。同时,也能更好地引导我们在日常生活中更加注重细节,从小事做起,不断积累经验和技巧,为实现人生的大目标打好扎实的基础。

二、从“形象思维”与“意象思维”谈论与诠释语言文字的魅力

作为一名语言工作者,对于《干法》中涉及到的“形象思维”与“意象思维”这两个概念深感触动。形象思维强调对于概念的形象化表达,通过形象的比喻、描绘和联想来增强听众的理解力和记忆力;而意象思维则更进一步,不仅注重视觉化的表达,还强调了其他感官的体验,如声音、味觉等,把听众带入更为深刻、细致的感受之中。

这种语言表达的方式和技巧,不仅在文学作品中运用广泛,也在商业宣传、政治演讲等领域中广为使用。它能够增强话语的说服力,也同时深化了听众对于话语背后思想和感情的理解。因此,我们在学好语言文字这门技能的过程中,不论是从字、词、句到篇章,还是从表达、形象到意象,都需要关注和掌握这种表达方式。

三、从“尚德立命”与“修身齐家”理解传统文化的深刻内涵

在《干法》的最后,郑振铎提出了“尚德立命”和“修身齐家”两个传统思想,让我们更深刻地了解了这些思想在当今社会的现实意义。他认为,“尚德立命”可以理解为追求正确的价值观和信仰,做事情更有底气,“修身齐家”则意味着要从自身做起,理性、科学地管理自己的个人生活,以此来达成更大的价值和意义。

这些思想,既是中国传统文化的精髓,也是近年来调和社会矛盾、建立和谐社会的一种有益尝试。因此,我们在学习与运用语言文字的过程中,更要注重对于自身精神文化的修养,发挥学习和思考的能动性,同时也要平衡好个人与家庭、社会之间的关系,做好统筹和分配。

四、从“公正、公平、公开”三个标准探讨社会公正

除了上述三个主题外,《干法》中的“公正、公平、公开”这三个标准,也对我产生了很大的启示。在当今社会,追求公正和公平已经成为了社会进步、优化治理的重要方向,这些要求不仅影响到国家和机关的各种决策,也紧密关注着我们个人在生活中的交往、互动和奋斗。

而公开,则是实现公正与公平的重要保障与工具。只有让每个人都有权利和能力了解和参与到决策过程中来,才能真正实现公平、公正的治理,也才能更好地加强社会和谐与稳定。因此,在学习与运用语言文字的过程中,我们也要关注社会公正与公平,对于当下的政治、文化、经济等问题多思考、多关注、多贡献。

五、总结

在《干法》这本书中,作者为我们呈现了一个关于努力、思考、文化和社会的综合性图景。在阅读和思考这些话题的过程中,我们能够感受到中国传统文化的深刻内涵,也能够探寻到中西方文化的异同及其背后的文化价值。学习与运用语言文字要融入对于社会、人性、人生的多元观照,积极拓展视野和体验,以此实现自我价值和更大的世界。

猫狗大战读后感篇四

论语》首创语录之体。汉语文章的典范性也发源于此。《论语》一书比较忠实地记述了孔子的言行,也比较集中地反映了孔子的思想。今本《论语》共二十篇。儒家创始人孔子的政治思想核心是“仁”、“礼”、“义”。《论语》以记言为主,故称语。论是论纂的意思。《论语》成于众手,记述者有孔子的弟子,有孔子的再传弟子,也有孔门以外的人,但以孔门弟子为主。

作为一部优秀的语录体散文集,它以言简意赅、含蓄隽永的语言,记述了孔子的言论。《论语》中所记孔子循循善诱的教诲之言,或简单应答,点到即止;或启发论辩,侃侃而谈;富于变化,娓娓动人。

又善于通过神情语态的描写,展示人物形象。孔子是《论语》描述的中心,“夫子风采,溢于格言”(《文心雕龙?征圣》);书中不仅有关于他的仪态举止的静态描写,而且有关于他的个性气质的传神刻画。此外,围绕孔子这一中心,《论语》还成功地刻画了一些孔门弟子的形象。如子路的率直鲁莽,颜渊的温雅贤良,子贡的聪颖善辩,曾皙的潇洒脱俗等等,都称得上个性鲜明,能给人留下深刻印象。孔子因材施教,对于不同的对象,考虑其不同的素质、优点和缺点、进德修业的具体情况,给予不同的教诲。表现了诲人不倦的可贵精神。据《颜渊》载,同是弟子问仁,孔子有不同的回答,答颜渊“克己复礼为仁”,答仲弓“己所不欲,务施于人”,答司马中“仁者其言也讱”。

颜渊学养高深,故答以“仁”学纲领,对仲弓和司马中则答以细目。又如,同是问“闻斯行诸?”孔子答子路:“又父母在,如之何其闻斯行之!”因为“由也兼人,故退之。

”答冉有:“闻斯行之。”因为“求也退,故进之。”这不仅是因材施教教育方法的问题,其中还饱含孔子对弟子的高度的责任心。《论语》是名列世界十大历史名人之首的中国古代思想家孔子的门人记录孔子言行的一部集子,成书于战国初期。因秦始皇焚书坑儒,到西汉时期仅有口头传授及从孔子住宅夹壁中所得的本子,计有:鲁人口头传授的《鲁论语》20篇,齐人口头传授的《齐论语》22篇,从孔子住宅夹壁中发现的《古论语》21篇。西汉末年,帝师张禹精治《论语》,并根据《鲁论语》,参照《齐论语》,另成一论,称为《张侯论》。东汉末年,郑玄以《张侯论》为依据,参考《齐论语》、《古论语》,作《论语注》,是为今本《论语》。《齐论语》、《古论语》不久亡佚。现存《论语》共20篇,492章,其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章,记孔门弟子相互谈论之语48章。《论语》作为孔子及门人的言行集,内容十分广泛,多半涉及人类社会生活问题,对中华民族的心理素质及道德行为起到过重大影响。

《论语》这部书,教给我们很多为人处世的方法,做人的规矩、道理,这些办法通过于丹的白语化,用许多浅显的故事,而变得懂俗易懂,看起来很朴素的语言,但在原则中透着一些变通,更简单的说:它告诉我们的是为人处世的原则。

修身、齐家、治国、平天下,这是我们中国人传统的道德理想,《在论语》中孔子谈理想时,并不认为志向越高远就越好,真正重要的是一个人的内心定力与信念。无论你的理想是大是小,实现所有理想的基础,在于找到内心的真正感受,一个人的内心的感受永远比他外在的业绩更加重要。

我们都想要建立一个大的坐标,让我们从自知之明去建立心灵的智慧,在我们每一天忙碌的间歇里面,给自己一点点心灵的仪式,而不至于像个人格分裂的演员一样不敢面对自己的内心,其实在今天这样一个后工业文明的社会里,于丹的.论语读后感所想传递出的是这样一种温柔的思想力量,淡定的、清明的理念,它鼓励了我们对内心的关照,让我们有理由相信我们的理想是有根的。

人们常说,在家靠父母,出门靠朋友,社会环境中朋友是最重要的,从你的朋友身上可以照见自己的影子,其实物以类聚,人以群分,朋友也如此,从身边朋友的身上也可以直接的反映出你是一个什么样的人,好的朋友如一本好书,他可以打开整个你的世界,让你接触到外面的精彩。对方是什么样的人,你只要观察他的社交圈子,就可以看到他自己的价值取向,朋友的好坏可以影响到你的人生。

无论是孔子的《论语》还是于丹的读后感,都说做人的境界,君子是大家心目中理想的人格标准,君子的力量始于人格与内心。如果一个人在当今的社会中,反省自己的行为,而能够不后悔、不愧疚,要使自己做过的每件事都禁得住推敲,实在是极不容易的事情。我们无法左右外在的世界,只有让自己的内心选择能力强大,明白如何取舍,一个人内心对自己要求严格一点,对别人就会厚道一点,平时大家老说做人要厚道,厚道并不是窝囊,而是他可以包容和悲悯别人的过错,可以设身处地站在别人的立场上想问题,因此只有给予才会带给你最终的欢愉,不是说:赠人玫瑰,手有余香嘛!做人无论成功与否,能做到“不怨天,不尤人”才是君子之度。做一个最好的你自己,按照自己的社会定位,从身边做起,让自己成为内心完善的人。

论语是道德与智慧的凝结,它是一个循循善诱的教师,又是一个正直、坦率、宽容的友人,由它可以映射着我们的道德情操、品性修养的镜子,让我们在生活中找准自己的方向。我想无论是古贤圣人还是于丹所想表达的意义在于,以简约的语言点出人生大道,让后世的子孙一一去实践,让那种古典的精神力量在现代的规则下融合成为一种有效的成分,让我们每一个人真正建立起有效率、有价值的人生,这大概就是《于丹论语读后感》所给予我们的终极意义吧!

猫狗大战读后感篇五

引言:

最近,我读完了《有毒》这本由法国作家克洛德·秋尔所写的小说。这本小说以其扣人心弦、犀利独特的描写风格,引起了我极大的兴趣。通过阅读此书,我领略到了作家的深意和他对人性的独到见解。下面我将分享我对这本小说的读后感,以及书中给我带来的心得体会。

第一段:人性的阴暗面

小说《有毒》通过描写主人公菲安娜的命运,深刻地展示了人性的阴暗面。菲安娜身处一个富有的家庭,她生活优渥却心灵空虚。与此同时,她的丈夫和情人两者之间的错综复杂的关系,更加显现了这个社会中人性的复杂性。作者以细腻的笔触和独到的观察力,深入描绘了菲安娜那既坚强又脆弱的内心世界,让我深思为什么人性总是如此复杂,甚至有时候那么有毒。

第二段:追求自由的渴望

小说中,菲安娜渴望自由,她试图摆脱束缚和压力。她希望找到属于自己的幸福,追求内心真实的渴望,而不是在社会和家庭的期望下生活。这种追求自由的渴望,在某种程度上代表了我们每个人内心的声音。我们渴望摆脱束缚,追求自己的梦想和快乐。然而,小说中的菲安娜却因为束缚和压力,最终带来了不幸。这让我认识到,追求自由需要我们谨慎选择和勇气面对。

第三段:社会对个体的影响

小说《有毒》中,社会对个体的影响不可忽视。社会对人的规范和舆论压力成为菲安娜内心挣扎的重要原因之一。她在不同的社会角色中左右为难,不知道如何在这种困境中生存和抉择。小说中的描写使我思考社会对每个人的影响,以及我们如何在这种影响下找到自己的位置。

第四段:家庭关系的破裂

小说中,菲安娜的婚姻和家庭关系深受摧残。她的丈夫和情人之间的关系成为她内心挣扎的一大困扰。小说通过对婚姻和家庭的描写,揭示了人际关系的脆弱性和不可靠性。它也告诉我家庭关系的重要性,以及我们如何面对家庭关系中的困境和挑战。

结论:

通过阅读《有毒》,我的思维被这个故事所吸引,也受到了很大的启发。这个故事让我深入思考人性的复杂性、追求自由的渴望、社会对个体的影响以及家庭关系的重要性。它强调了我们需要在这个喧闹而有毒的世界中寻找自己内心的声音,并始终保持正直和坚持。希望我们每个人都能够在这个世界中找到属于自己的幸福。

猫狗大战读后感篇六

导语《活着》是作家余华的代表作之一,讲诉了在大时代背景下,随着内战、三反五反,大跃进,文化大革命等社会变革,徐福贵的人生和家庭不断经受着苦难,到了最后所有亲人都先后离他而去,仅剩下年老的他和一头老牛相依为命。下面小编为您推《活着》读后感范文,欢迎阅读!

“人的幸福要等到最后,在他生前和葬礼前,无人有权说他幸福”--出自余华的短篇小说《活着》的自序。我很喜欢这本书,因为每当读这本书时,我就会觉得自己所面临的一切困难其实都不算什么,人总是这样,如果他没有体会到真正的痛苦,他会天真的以为他所面临的是天大的困难,所以便忧郁困惑,一筹莫展。读了这本书便给了我莫大的勇气去追求我想要的幸福。

“幸福是什么?”这是一个人从生到死都在追求的东西,也是一个人人生价值的所在,但往往还是有很多人找不到他们想要的幸福。而我就以读了《活着》这本书后的感悟来浅谈我对“幸福”的一些看法吧!

活着,是为了什么而活?还是单纯的为了活着而活着?活着,是大自然赋予我们最基本的能力,简单的两个字却充满了对生命的渴望和对幸福的追求,但往往现实却给了我们太多的苦难、无聊和平庸。而我们只能一点一点的去忍受,去担负起生命赋予我们的责任,在经过一次又一次地披荆斩棘后才寻找到了属于自己的那朵幸福之花。正因为得来不易,所以才更加渴望和珍惜。

主人公叫“福贵”,一个在现代人看来略显俗气的名字,可是却代表了那个年代天下父母亲对子女的殷切期望。但什么是福?什么是贵?也许他们并不知晓,他们既单纯得可爱,也愚昧到可悲。于是一个个悲剧就此诞生,出生在富贵家庭的福贵并没有那么像父母所希望的那样富贵,他的人生还是发生了戏剧性的转变,到最后才知道好好地活着才是老百姓真正的福贵。想来也是警醒我们每个人:今天你所拥有的如果不努力抓紧,明天也许就不是你的了。要珍惜眼前,活在当下。

福贵的一生可谓当时底层社会的一个缩影,劳苦大众对于生活的磨难只有坚忍,而没有力量去改变他。赌光家财,气死老父,他的人生从平坦大道走向了死胡同,但最可贵的是他乘着自己年轻气盛,以狂妄不羁的性格得到了他这一生中最爱的女人—家珍。他的幸福大门为家珍而开,也从未关过。

福贵的一生是那么的漫长也是那么的短暂,让我强忍悲痛来复述他的一生吧!成亲不久,赌光家财,气死老父,同时失去了最有力的精神之柱和物质之柱;家道中落,岳父强行带走怀孕的媳妇,好在家珍最后回来了;外出买药,不幸被国民党抓壮丁,战场上捡了一命,但也许是他的母亲一命换一命的吧;回到家以为全家四口人可以安心过上好日子了,不料儿子有庆十三岁时却因为救人献血过多而死,生活再次陷入悲痛;女儿凤霞人机灵漂亮,但因为小时候的一场高烧变成了聋哑人,本来就不舒心的日子更加难过,还好找到了一个能当半个儿子的女婿—二喜;在以后的这段时间里恐怕是福贵一辈子中最快乐的时候了,女婿对他们很好,全家其乐融融,但可怕的事又发生了,女儿凤霞在医院生孩子的时候死去了;不久之后他生命中最珍爱的人,终于承受不了打击离他而去;但好歹他还有爷孙三人相依为命,没过几年二喜因为一次建筑事故被水泥板砸死了;原本一个六口之家,还剩两个人,但命运觉得给他的痛苦还不够多,再一次夺走了他只有六岁大的外孙的生命。一个迟暮之年的老人,经历了如此多的'生死离别,却依然坚强得活着。因为他知道,在这个世界上还有人需要他,被人需要也是一种很大的幸福;因为他知道,上天让他活着是去努力追求幸福的,尽管幸福离他很远,尽管只剩他一个人,但只要他自己不放弃,明天也许幸福就来到他身边了。有人说过幸福就像一只翩翩蝴蝶,你永远也追不上它,但它却在不经意间落在你的肩上。

宽容、善良是开启幸福之门的钥匙。福贵的儿子有庆是为了救他战友春生的老婆才不幸死去的,一开始家珍不肯原谅春生,但大家经历了提心吊胆的文革后,命运悲苦的他们还是重归于好,所以遭遇不幸却依然懂得宽容的福贵仍然是幸福的,他用宽容和忘却来清除痛苦,让内心有更多的空间来容纳幸福。

也许我们所看到的,福贵的一生除了苦难还是苦难,但我相信任何人都会被他这种坚强所打动,从而来坚强地面对自己的人生。也许福贵的一生窄如手掌,但也许能宽若天地。

幸福只是内心对生命流转的一种感受和领悟,而这种感觉不在于它的长短,但只要我们感受到了它的存在,珍惜它的存在就已经获得了幸福。

在贫苦的边缘,幸福仍然可以光顾,在光鲜的背后,幸福也许仍然味同嚼蜡。是否幸福,不在于你所处的环境,而在于你所营造的心境,是否幸福,不在于你拥有了什么,而是在于你内心感觉到了什么。做事遵循于本心,幸福就可以很简单,幸福的内心才是成就我们幸福人生的主体。

积极追求幸福是没有错的,但我们在匆忙赶路的时候,却忘记了祝福。现在的我们似乎都处于这样一种状态:一直在忙,一直在往前赶,以为拼命赶路的我们会在某个终点获得幸福。于是在这种不能停止的追求当中,我们深感疲惫,却一直不曾追到我们希冀中的幸福。生命本就是一个过程,如果我们只是匆匆忙忙、平平庸庸的追求幸福,然而却忘却了生命中的点点滴滴,那么我们是否幸福,都早已没有了感觉。所以当你不停向前奔跑的时候,适当慢下来,欣赏沿途的景和人,也许你会收获不一样的东西。

生活中不缺少美,只是缺少发现美的眼睛;同样生活中也不缺少幸福,只是缺少感知幸福的心灵。就让我们放飞心灵,感悟幸福吧!