最新教案撰写要求(精选10篇)

作为一位杰出的老师，编写教案是必不可少的，教案有助于顺利而有效地开展教学活动。教案书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇教案呢？下面是小编为大家带来的优秀教案范文，希望大家可以喜欢。

教案撰写要求篇一

教案撰写要求篇二

要为演讲稿拟出一个好的标题，首先得明确“你要讲什么”，确立主题，这是下笔之前的谋篇。“讲什么”的问题很重要，决定了能不能吸引听众。

确立主题，大家可以遵循这样的原则：

1、主题要健康。比如我们谈理想，首先就要考虑往“理想是积极的、有希望的”来谈，而不能是“理想很丰满，现实很骨感，我的理想终究离我很远，很遗憾”。如果是这样的话，观众就会觉得：这讲的什么太悲观了，我不想听。

2、主题要新颖。也就要跳出陈旧的框架，一个旧的主题，想办法讲得新颖。比如，有一句古话“近墨者黑”，有一个人能写出“近墨者未必黑”这样新颖的观点来，让人能眼前一亮。新颖就是“言人之所欲言”，“言人之所未言”；“人无我有”、“人有我优”。

3、主题要深刻。我们看问题不能只看表面，还要透过现象看本质。如果你的演讲稿只是流于表面，那必然不会给大家留下深刻的印象。所以，一篇好的演讲稿，一定不是只说一说“是什么”，还要讲一讲“为什么”和“怎么办”。

有了主题，真正拟标题时才能找到清晰的方向。好的演讲稿的标题要简明生动，切中主题，令人耳目一新，切忌冗长烦琐。例如，《人才在哪里》、《生与死》、《振兴中华扬我国威》等，这3个演讲题目都比较好。第一个标题采用设问，能引起听众思考；第二个标题采用对比的形式，简洁精练，对比鲜明；第三个标题对称鲜明，极具气势。

演讲稿的开头，也叫开场白，它犹如戏剧开头的“镇场”，在全篇中占据重要的地位。开头的方式主要有如下几种：

1、开门见山，亮出主旨。

这种开头不绕弯子，直奔主题，开宗明义地提出自己的观点。如1941年李卜克内西《在德国国会上反对军事拨款的声明》开头就说：“我投票反对这项提案，理由如下：”。

2、叙述事实，交代背景

开头向听众报告一些新发生的事实，比较容易引起人们的注意，吸引听众倾听。如1941年7月3日斯大林《广播演说》的开头：“希特勒德国从6月22日向我们祖国发动的背信弃义的军事进攻，正在继续着。虽然红军进行了英勇的抵抗，虽然敌人的精锐师团和他们的精锐空军部队已被击溃，被埋葬在战场上，但是敌人又从前线调来了生力军，继续向前闯进。……我们的祖国面临着严重的危险。”

3、提出问题，发人深思

通过提问，引导听众思考一个问题，并由此造成一个悬念，引起听众欲知答案的期待。如曲啸的《人生理想追求》就是这样开头的：“一个人应该怎样对待自己青春的时光呢我想在这里同大家谈谈我的情况。”

4、引用警句，引出下文

引用内涵深刻、发人深省的.警句，引出下面的内容来。如一个大学生的演讲稿，标题叫《我的思考与奋起》，开头就很精彩：“一个人如果一辈子都不曾混乱过，那么他从来就没有思考过。”

开头的方法还有一些，不再一一列举。总之无论采用什么形式的开头，都要做到先声夺人，富于吸引力。

演讲中，“朋友们”、“同志们”之类的称呼虽应用广泛，却不能处处应用。青年演说家曲啸有一次到监狱给在押的犯人演讲，怎样的称呼才贴切呢“朋友们”、“同志们”肯定不合适，他用了“触犯了刑律的青年朋友们”。这一称呼既切合听众身份，又符合犯人渴望被尊重的心理，可谓恰到好处。

演讲稿的主体，要层层展开，步步推向高潮。在主体部分的行文上，要在理论上一步步说服听众，在内容上一步步吸引听众，在感情上一步步感染听众。要精心安排结构层次，层层深入，环环相扣，水到渠成地推向高潮。

主体部分展开的方式有以下三种：1、并列式。

并列式就是围绕演讲稿的中心论点，从不同角度、不同侧面进行表现，其结构形态呈放射状四面展开，宛若车轮之轴与其辐条。而每一侧面都直接面向中心论点，证明中心论点。

2、递进式。

即从表面、浅层入手，采取步步深入、层层推进的方法，最终揭示深刻的主题，犹如层层剥笋。用这种方法来安排演讲稿的结构层次，能使事物得到由表及里的深入阐述和证明。

3、并列递进结合式。

这种结构，或是在并列中包含递进，或是在递进中包含并列。一些纵横捭阖、气势雄伟的演讲稿常采用这种方式。

此外，撰写主体部分最应注重构筑演讲高潮。所谓高潮，即演讲中最精彩、最激动人心的段落。一个成功的演讲，不可能没有高潮。

如何构筑演讲高潮呢

共鸣，从而构筑高潮。

其次要注意语言的锤炼，使用排比反问等句式增加气势、也可借助名言警句把思想揭示得更深刻。

美国著名作家约翰沃尔夫说：“演讲最好在听众兴趣到最高时，果断收束，未尽时戛然而止。”演讲稿的结尾，是主体内容发展的必然结果。结尾或归纳、或升华、或希望、或号召，方式很多。好的结尾应收拢全篇，卒章显志，干脆利落，简洁有力，切忌画蛇添足，节外生枝。

教案撰写要求篇三

演讲稿的结构。演讲稿的结构通常包括开场白、正文、结尾三部分。

开场白是演讲稿中很重要的部分。好的开场白能够紧紧地抓住听众的注意力，为整场演讲的成功打下基矗常用的开场白有点明主题、交代背景、提出问题等。不论哪种开场白，目的都是使听众立即了解演讲主题、引入正文、引起思考等。

演讲稿的正文也是整篇演讲的主体。主体必须有重点、有层次、有中心语句。演讲主体的层次安排可按时间或空间顺序排列，也可以平行并列、正反对比、逐层深入。由于演讲材料是通过口头表达的，为了便于听众理解，各段落应上下连贯，段与段之间有适当的过渡和照应。

结尾是演讲内容的收束。它起着深化主题的作用。结尾的方法有归纳法、引文法、反问法等。归纳法是概括一篇演讲的中心思想，总结强调主要观点;引文法则是引用名言警句，升华主题、留下思考;反问法是以问句引发听众思考和对演讲者观点的认同。此外，演讲稿的结尾也可以用感谢、展望、鼓舞等语句作结，使演讲能自然收束，给人留下深刻印象。

大家好!

我今天讲话的主题是：播撒现代文明构建和-谐社会

中国是一个有着五千年历史的文明古国，中华民族素来是一个温文尔雅，落落大方，见义勇为，谦恭礼让的文明礼仪之邦。华夏儿女的举手投足、音容笑貌，无不体现一个人的气质与素养。荀子云：“不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。

和-谐，多么美好的一个词语，多么美好的意境。请让我们一起来感受一下和-谐吧:春风是和-谐的，她使坚冰融化，万物复苏，把人们带到美好的季节;春雨是和-谐的，她“随风潜入夜，润物细无声”。古往今来，和-谐思想绵绵不绝。从孔子提倡的“礼之用，和为贵”“和而不同”，到到孟子“天时不如地利，地利不如人和”的论断;从洪秀全提出的“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使”的理想方案，到康有为描绘的“人人相亲，人人平等，天下为公”的社会状态，从孙中山“大同世界”的理想，到毛泽东“环球同此凉热”的追求，悠悠中华几千年，历代思想家、政治家，无不推崇团结互助的理念，和-谐社会始终是人们最崇高的理想。

和-谐就是融洽和睦、协调发展。和-谐社会应该是团结友爱、互帮互助的社会。但现实生活中，由于许多同学、思想觉悟、价值观念、利益追求、兴趣爱好的差别，有些人的行为方式不利于团结互助，甚至一些损人利己现象也时有发生。

胡爷爷把“以团结互助为荣、以损人利己为耻”作为社会主义荣辱观的重要内容提出来，丰富了社会主义道德建设的内容，同时也丰富了我们的校园文化，我们小学生在这个富有感召力的今天，我们应该做的是:同学之间要和-谐，要团结友爱互助;校园要和-谐，构筑一个团结友爱、文明向上的和-谐校园。

历史经验一再告诉我们：有没有团结互助的道德风尚，是判断一个群体是否健康、一个社会是否和-谐的重要标志之一。继承中华民族优良的传统文化，很重要的一个方面，就是弘扬团结友爱、互帮互助的美德。是啊!我国素以“礼仪之邦”著称于世，讲“仁爱”、行“友善”、重“人和”的传统美德。我们新一代的小学生应该传承这些传统美德、今天要为构建一个和-谐的校园努力，明天我们要为构建一个和-谐的社会而付出，这是历史付与给我们的重任!这是时代付与给我们的使命!

同学们，让我们全校上下,携起手来，让文明礼仪之花开满校园的每个角落，为把我校建设成为一流的现代化名校而不懈努力吧!

教案撰写要求篇四

著名的文学家托尔斯泰曾经说过：“世界上只有两种人：一种是观望者，一种是行动者。大多数人想改变这个世界，但没人想改变自己。”下面，我们来听一个关于橡木桶的故事。

一个黑人小孩在他父亲的葡萄酒厂看守橡木桶。每天早上，他用抹布将一个个木桶擦干净，然后一排排地整齐地放好。令他生气的是，往往一夜之间，风就把他排列整齐的木桶吹得东倒西歪。

小男孩很委屈地哭了。父亲摸着小男孩的头说：“孩子，不要哭，我们可以想办法去征服风。”

于是小男孩擦干了眼泪坐在木桶边想啊想，想了半天终于想出了一个办法，他从井边挑来一桶又一桶的清水，然后把它们倒进那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡觉了。第二天，天刚蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起来，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一个一个排列得整整齐齐，没有一个被风吹倒的，也没有一个被风吹歪的。小男孩开心地笑了，他对父亲说：要想木桶不被风吹倒，就要加重木桶的重量。”男孩的父亲赞许地微笑了。

张文举从小便树立了当作家的理想。为此，他坚持每天写作500字，十年如一日地努力着。可遗憾的是，多年努力，他从没有片言只语变成铅字，甚至连一封退稿信也没有收到过。29岁那年，他总算收到一封退稿信，那是一位他多年来一直坚持投稿的刊物的总编寄来的。信里写道：“你是一个很努力的青年，但你的知识面过于狭窄，生活经历也过于苍白……不过，从你多年的来稿中，我发现，你的钢笔字越来越出色……”这封信让张文举醍醐灌顶，将他从死胡同里拉了出来。之后，张文举放弃文学，勤练书法，终成著名的硬笔书法家。

是的，我们不能改变风，改变不了这个世界上的许多东西，但是我们可以改变自己，给自己加重，这样我们就可以适应变化，不被打败!所以，想要改变现状，就先改变自己;要改变自己，就先改变自己的观念。让我们用爱心和智慧来面对一切环境吧!

教案撰写要求篇五

大家好，我今天的演讲话题是改变，成就自我。

年年岁岁花相似，岁岁年年人不同，世界是在不断变化发展的，这个世界,不变的其实是变化。

鳄鱼为了适应环境的变化，有水生动物变为水陆两栖动物;变色龙为了生存学会了改变颜色，越王勾践面对不利的环境，改变自己的生活方式，卧薪尝胆，百二秦关终属楚。

沉舟侧畔千帆过病树前头万木春，如果不改变，就会停滞不前，被新事物战胜。

回顾我们人类的发展史，其实就是一段自我改变史，。从爬行到直立行走，从向大自然被动获取食物到主动生产食物，人类在不断改变自己适应环境，在改变自我的路上，人类却不经意改变了世界，这就是改变。

每一个人都有与生俱来的神奇力量，我们有很多自己都无法想象的潜力，我们需要认识自我,改变自我，成就自我。也许,我们无法改变这个世界,但是最起码可以改变自己,改变自己的内心,改变自己观念,世界或许会因为我们改变而转变。世界如此美好，又如此险恶，现实如此残酷，而又充满希望我们只有改变自己、提升自己、完善自己的心,才能战胜人生路上的困难，,感受生命的美好，抵达梦想的彼岸。

很多人总是在抱怨，抱怨这世界的不公平，抱怨社会的残酷，抱怨自己时运不佳或者生不逢时，整天活在自己的世界里，日子却还是照样在流失，一切没有变化。其实我们应该反省自己，我怎么在想，怎么在做，我的人生可不可以不一样，既然有些事物是改变不了的在我们抱怨的时候还不如去多努力争取改变自己，走出属于自己的路，未来不是想出来的，是要奋斗的，命运是我们自己手中的。托尔斯泰说：“世界上只有两种人：一种是观望者，一种是行动者。大多数人都想改变这个世界，但没有人想改变自己。”要改变现状，就得改变自己，要改变自己，就得改变自己的观念。

一切成就都是从观念开始的，一连串失败，也都是从错误的观念开始的，要适应社会，适应变化，就要改变自己。柏拉图告诉弟子自己能够移山，弟子们于是纷纷请教方法，柏拉图笑道：很简单，山若不来，我便过去。弟子们不禁哑然。世界上根本没有什么移山之术，惟一能够移动山的秘诀就是：山若不过来我便过去。同样的道理，人不能改变环境，那么就改变自己。

大家都听说过一句话，人不能改变天气，却能改变自己的心情。流年来去，人生旅途不可能一帆风顺，走过了炎热，才能感觉到凉风的惬意，走过了冬天，才能迎接百花盛开的春天，无论人生怎样起起落落，请不要愁眉苦脸，兀自哀叹，无论何时何地，我们都要努力，努力改变自我，适应环境，把脚下的路途走成幸福的模样。在阳光下生活就会多一份温暖，在花丛中起舞就会多一份妩媚，在春风里行走，就会多一份灿烂，在月色里解读就会多一份诗意，即便身处逆境，也要选择不消沉，不颓废，不断改变自己、提升自己、完善自己，才是智者的选择。时光荏苒，经年长卷里，我们要在坎坷磨砺前坚强，在困难逆境中成长，在岁月年华里改变，任月亮阴晴圆缺，任风雨来来去去，只要心是晴朗的，人生就没有雨天，那无憾的人生才是最美丽，最精彩的人生。面对困难阴霾和失败，我们一定要找回坚强和勇敢，调整好凌乱的步伐，收拾好残乱的心情。非常欣赏白落梅说过的一段话：在这喧闹的凡尘里，我们都需要有适合自己的地方，用来安放灵魂，也许一座安静的宅院，也许是一本无字的经书，也许是一条迷津的小路，只要是自己心之所往，都是一盏明灯，将来启程就不再那么迷茫，没错，云过天更蓝，船行水更幽，人间灯火万盏，不如心灯一盏。心灯常亮了，黑暗中就不会迷失方向而那盏明灯是需要改变的过程中得到的。

人生如水!人只能去适应环境，去改变自己。我们不能够回到过去，去改变过去，我们可以做的是改变现在，改变未来就要从改变现在开始，现在一点一滴的改变，都将对我们的未来造成影响。人生其实就是一个不断修正现在，完善自我的过程，虽然谁也不可能最终成为完美，但我们都在向着自己心中的完美努力。

每一条河流，都有自己不同的生命曲线，但是他们都有同样的梦想，那就是奔向大海。我们的生命，有的时候会是泥沙，你可能慢慢地就会像泥沙样，沉淀下去。一旦你沉淀下去了，也许你不用再为了前进而努力了，但是，你却永远也见不到阳光了，所以我建议大家，不管你现在的生命是怎样的，一定要有水的精神，像水一样不断的积蓄自己的力量，不断地冲破障碍。不断地根据情况改变自己，当你发现时机不到的时候，把自己的厚度积累起来，当有一天时机来临的时候，你就能够奔腾入海，成就自己的生命!

教案撰写要求篇六

班里要改选班干部，你打算竞选生活委员：“六一”联欢会上，要你代表全班同学作个简短的发言：你得了社区围棋比赛的.冠军，请你在颁奖的时候谈谈感想；到敬老院问老人，请你代表少先队员讲讲话……遇到这些场合，需要事先做点儿准备，写份发言稿。

发言稿的内容要根据具体需要、具体情境而定。如，为竞选准备的发言稿，要讲清楚为什么竞选这个岗位，自己有哪些优势，如果竞选成功怎样为同学服务；在联欢会上的发言，则要热情洋溢，表达出欢乐的心情和向上的情绪。修改。

根据某种需要，想象当时的情境，写一份发言稿。内容要具体，感情要真实，语句要通顺。写好以后，要听取别人的意见认真改一改，还可以当众练一练。

教案撰写要求篇七

尊敬的各位老师、同学们：

大家好，我今天的演讲主题是《书香，伴我成长》。有句话说的很有意思说：“你的气质里，藏着你读过的书。”书能赋予人以气质，所谓“腹有诗书气自华”，就是这个道理。但书能给予的，却不只这些。

懵懂的孩提时代，我最喜欢看的，是童话书。于是，郑渊洁的童话系列就成了我的心头好。一个个是与非的故事里，我明白了，什么是善，什么是恶。书培养了我的价值观与道德观，开启了我人生世界的大门。

意气风发的少年，总要交几本书为知己好友。《钢铁是怎样炼成的》中的保尔·柯察金，就以他钢铁般的意志，深深地震撼了我，教会了我做人，做事的道理。书，教会了我为人处事，教导了我的人生观。

书能给予的，并不仅仅是白纸黑字知识而已，它能引导你去思考、去创新。书更像是一个领导者，他启发着你，他培养着你，在书的领导下，个人的价值观，世界观，人生观逐渐形成，逐渐成为一个独立思考着的个体。书陪伴着我成长，书引导着我成长。书对个人成长的重要性，在于对个人思维上，对人精神层面上的深厚影响，这是不可磨灭的。

“多读书，读好书，好读书。”希望大家在这个漫漫人生路途上，总能与书籍为伴。我的演讲就到这里，谢谢大家。

教案撰写要求篇八

毛毛虫经过破茧的改变，从而变成了蝴蝶，在空中翩翩起舞，苍蝇经过了折翅的考验，有了更强健的翅膀，成了草原上的霸主。我通过一次机会，成功改变了自我。

马上迎来了我们第二次的家长会，但是这一次和上次有所不同，这次每个人都上去讲一下这个月以来的得与失，我听到了这个消息愣了愣，随即大脑一片空白，因为这个是我的软助，但是想了一下，决定这次弄好，这样我可以进步。

马上到了星期五，经过主持人的话语，一号便上台演讲了，没过多久，二号也上台了，时间过的很快，好像没有多少时间，就轮到我上台了，我深深的吸了一口气，便上台了演讲。

虽然在这一次演讲的过程中，我有点结巴，好像舌头打结了，但是最后我把想法全部表达出来了。相信自己，以后一定有不少的收获。

最后：我总结了改变只能靠自己，一次一次的努力，一定会成功。

教案撰写要求篇九

这次演讲稿的撰写不定题目，不拘形式，不限内容，可以最大限度地自由发挥；要写自己最想说的话，最爱讲的话题，最急于表达的观点，展示自己最乐于示众的“拿手好戏”；建议从爱国、励志、追梦、和谐、思亲、共享、好学、奋进友爱、互助等方面入手为佳。

1、演讲稿字数控制在500---1000（演讲3至5分钟）。

2、演讲稿必须有自我介绍；有鲜明的主题（主张、观点、意见）；符合社会发展的主旋律。

4、演讲稿可以也应当借鉴前人好的经验，但只能化用，不能全文照搬；如发现雷同，别人嗤之以鼻，自感自惭形秽。

5、为考察真实水准，大家一视同仁，在当堂100分钟内交卷。（请大家写清自己的姓名、班级）

教案撰写要求篇十

一段时间以来，有一些交流比较多的网友，问我怎么能写一篇好文章。

为了不辜负这些网友的期待，我就把我的想法说一说，供大家参考。

一般来说，写文章就是说事。

事情说清了，文章也就写完了。

但是，写文章又和说事不同，因为文学是形象思维的，写出来的东西是要人看的，为了让人爱看，看了后感同身受，要达到说的事动人、被说的人感人，需要有高超的语言手段，高妙的语言技巧，这就需要讲求语法修辞，语言能力。

写文章要有中心，要让看文章的人知道你要说的什么样的人，什么样的事，就要突出中心。

在写的时候，要考虑布局合理，还要讲求艺术手法等等。

为了把写作过程说明白，下边，我分几个方面加以叙述：

一、选材

选材很重要。

我们生活在大千世界里，大千世界的生活异彩纷呈，万花盛开，我们周围的各个方面都有许多动人的事迹，古今中外，有好多事情值得我们研究，有好多的事物值得我们探讨、歌颂和赞扬。

对于作者来说，他的兴趣、爱好、感受、、熟悉程度和探讨愿望又不同，面对的对象也不同，这就有个选材的问题。

首先，你要确定这篇文章为谁写，为什么写，给什么人看，这是一个前提。

是批评还是歌颂，批评的要切中时弊，歌颂的要恰到好处，要批评或歌颂，观点要对，论据要充分，就是手里要有好多雄辩的论据，能说明问题，就是说理要有说服力;要歌颂，要说出原因，要明确歌颂的理由，有哪些方面值得歌颂，为什么歌颂，佩服在哪里，也就是先要搞清楚要写的文章的中心思想。

这就要先做到心中有数。

选材就是要先在头脑中思虑一下，什么事在我的心中最想写，我的头脑里已经有了那些思考好了的东西，必须把它遣于笔端。

有时，想写，但又不知写什么好，那就先不要动笔，硬写是不行的。

南北朝时，南朝有个才子叫江淹，很有文采，诗赋名声远播。

有句诗是“江淹得笔聪”，说他做梦想要写出最好的诗赋，结果，有人赠他一只好笔，从此，他诗兴大发，写出了好多的好文章，好诗赋。

后来他不行了，头脑混乱，写不出东西来，人们说是“江郎才尽”了。

这是说要有灵感，很多时候，你的灵感上来了，头脑中的东西在翻腾，心中的思绪在撞击，已经到了不写不行了的程度，那就好办了。

如果没有想好，那就翻翻书，或看看报，启发启发自己的思维。

必须有自己的想法。

有了想法就好办了，就是确定想法是第一步。

然后，像盖房子似的，看看都需要写什么料，要先把需要的原料置办好，要先把需要的砖瓦沙石，钢材水泥，木料白灰搞齐全了，料全了，就可以动工了。

二、列提纲

列提纲很重要，列提纲的过程也是打腹稿的过程。

要列出先写什么，后写什么，再写什么，怎么开头，怎么结尾，在什么地方议论，怎么议论，议论几个观点;在什么地方抒情，抒发哪几个方面的感情，怎么抒情。

这里要强调，文章的开头结尾也是十分重要的。

我们常说要“虎头蛇尾”，就是开头要有力，像老虎的头似的，结尾要像蟒蛇的尾巴似的，有气魄。

这当然要看写什么样的文章而定。

对于记叙、抒情一类的文章，有的以开头总领全篇，有的以最充沛的感情抒情开篇，有的开宗明义，交代出事情的来龙去脉，这都不能一概而论。

要看怎么布局。

像有的作者用“题记”，也是一种方式。

但是，要强调的是，一定要新颖，不落俗套。

列提纲最好细一点，甚至最典型的句子也要列进去。

提纲要把你想说的都囊括进去，列完之后，缕一缕，看看该说的落没落，有没有啰嗦的地方，啰嗦的、不该说的坚决砍下去。

所谓该砍的，就是那些与主题联系不大的内容，或者与主题联系不是很紧密的部分。

这样，你要写什么心理基本有数了，怎么写、写什么，文章的脉络都基本清楚了，心里也有底了，就可以动笔写了。

三、起稿

起稿的过程是文章好坏的关键。

因为在起稿中，除了按着提纲所列的顺序写之外，还要考虑语法修辞的运用，什么地方运用比喻、夸张、借喻的手法，什么地方运用拟人、夸张的手法，排比句手法在什么地方用，叙述、议论、抒情的运用怎么摆布，词语怎么搭配用，语言怎么取舍等等。

写的时候不要拘泥，要放开笔，放开思维，大胆写。

北宋的大文豪苏东坡有一句名言，所谓“行文大略如行云流水，当行于不可以不行，当止于不可不止”，就是说，该说的一定要说到，该停下来时一定要停。

叙事要简洁明了，言简意赅，不能拖沓，这里有一个故事，不妨借鉴一下：

北宋的诗人秦观(字少游)，与黄庭坚、晁无咎、张耒齐名，由于他们共同尊奉苏轼(苏东坡)为师，时人称之为苏门四学土。

据《花庵词选注》说，苏东坡在四学士中最喜欢秦观，对他的诗文常常赞誉不已。

有一次，秦观从会稽远路回京后，前去拜望苏轼，正巧晁无咎也在座。

大家谈起了创作，东坡问少游近日作了哪些诗词，少游说出了自己喜欢的：“小楼连苑横空，下窥繡毂雕鞍骤”几句。

东坡听了微笑着说道：“十三字只说得一人骑马楼前过。”缺点是“字多意少”。

秦观也问东坡近日作品，苏轼念了一首：“燕子楼空，佳人何在，空锁楼中燕。”晁无咎听了高兴地说道：“三句话说尽了张建封燕子楼的一段故事。”两人十分叹服。

像这样在文学史上都很有名气的人，同是用了13字，尚且反映出不同的效果，我们这些人在写文章选用词句时，就更不可不多费点斟酌。

要尽量做到运用极其精练的文字，表现丰富的思想内容，去掉“字多意少”冗长拖沓的毛病。

我们在写文章叙事时，免不了要用到一些典故，这些典故一定要有出处，让人们一看就能明白，理解为什么要用。

但是，也大可不必拘泥。

据说，苏轼在一次应考中，作了篇春秋大义之文，叫《刑赏忠厚之至论》。

其中有一段是这样说的：

当尧之时，皋陶为士，将杀人，皋陶曰“杀之三”，尧曰“宥之三”，故天下畏皋陶执法之坚，而乐尧用刑之宽。

四岳曰“鲧可用”，尧曰“不可，鲧方命圮族”，既而曰“试之”。

何尧之不听皋陶之杀人，而从四岳之用鲧也?然则圣人之意，盖亦可见矣。

考官梅尧臣对苏轼的文章惊为天人，但对取典拿捏不准。

在苏轼拜见他时，梅问及尧和皋陶对话的出处。

苏轼笑答：“想当然耳。”实际上，上面典故出自《礼记》，发生在周公身上，苏轼考试时候记到尧的身上了，但居然蒙过了老师梅尧臣，可见功力非凡。

这就是说，为了达到文章效果，也不一定都那么死板，也可以适当发挥自己的创造性，以达到文章的更好效果。

这里要强调，写不同的文章，手法是不同的。

说明文是以说明问题为主，基本是论述、说明问题，说明某种事物，一般不用抒情，少有议论;叙述文以叙述为主，讲清事情的起止始末，适当议论，而少有抒情的文字;抒情散文是以抒情为主，加以适当的叙述和议论。

但做为我们平时写文章，似乎可以不必那么刻板。

当然，说明文和叙述文都属于散文范畴，但抒情散文有它的独特的地方，我们不妨重点说一下：

抒情散文在某种程度上说就是诗，所以抒情散文也叫做散文诗，但它不讲韵律、不求押韵。

可是，它有诗的意境，诗的韵味，诗的句式，就是它具备了诗家三味，简言之就是它意浓、语浅、情真。

而那些最普通的语言，往往最能表达出深刻的思想内涵。

散文虽称散，是形散而意不散，按着《文心雕龙》的思想，散文是有心的。

散文的心，是文章的中心思想，一切的展开都是围绕着中心思想展开，文心是支配通篇文章的总司令，所以在写散文的的时候，叙述也往往多比喻、夸张、排比之之类的句子，抒情热烈奔放，爱恨寓于字里行间，议论也往往含有很浓的.激情。

但这些都必须汇聚于一心，不离主题，像一个人似的，全身由心脑支配。

散文以叙述、议论、抒情相结合为根本，既可以夹叙夹议，又可以叙述、议论、抒情相间错，也可以边叙、边议、边抒情。

总之，抒情散文是以情赢人的。

四、修改

好文章是改出来的，修改文章需要功夫。

有的文章可以当时改，有的文章可以先放一放，放的时间长一些更好，到那时再改，你会发现有好多新的看法，新的补充，对文章会很有益处。

改文章的时候，不要忙，要先通读一遍，先要看清在观点、立场上有没有问题，是否对社会、对人民有利，观点有没有问题，立场有没有错。

观点立场错了，那这篇文章就不行了。

如果观点立场没问题，接下来看看文章是否通顺，有没有蹩脚的地方，如果有，那要坚决地改过来。

看有没有断档的地方，有断档的地方那要弥补上，或者用过渡性的语言把它连接上。

这种过渡性的语言，一定要恰当、巧妙，否则，就会给人以极不舒服的感觉，文章就失去了光彩。

文章经过捋顺，基本通畅了，那就可以进入细改阶段了。

细改的时候，要注意以下几个方面：

1、句子的推敲

句子推敲，首先要注意句子的通顺，句子的主、谓、宾的搭配是否合理，是否不该省略的主、谓、宾省略了;是否该加的补、定、状语没有加;动宾搭配合理不合理，这些弄明白了，才能保证句子的通畅。

句子通畅了，才能保证文章的通畅。

另外，要确定好，所用的句子用在这里是否合理，表达的意思是否恰当、确切。

都需要逐字逐句地认真地审视，不可马虎大意。

2、词语的推敲

“推敲”一词，本出自唐代诗人贾岛《题李凝幽居》一诗，此联是“鸟宿池边树，僧敲月下门”，贾岛在是“推”还是“敲”的运用上，颇费思索。

如果用“推字”，一是有鲁莽之意，二是有醉酒之意;三是有与诗意不符;;而用“敲”字，不仅没有了鲁莽和醉酒之意，还和诗意相吻合。

他反复演示琢磨，又遇见了韩愈，最后做了用“敲”字的决定，而且完全符合夜深人静、幽隐阒寂的月夜境域。

我们在遣词造句中，要注意的有以下几点：词性不准的词，要弄清后再用，就是同义词、近义词，也要加以斟酌，尽量达到确切;词的褒贬意一定搞准，特别是介于两意之间的词、或稍偏于一面的词一定慎用，不可疏忽。

另外，形容词或名词的使动用法、意动用法，也是要注意准确、恰当。

形容词、动词的重叠用法，也要按照规则去用。

至于副词、副词结构的状语作用、补语的运用，也要恰如其分地使用。

3、修辞法的推敲

我们的汉语的修辞法，共有十二个大类，称十二大修辞法，其中：比喻(包括明喻、暗喻、借喻)\、比拟(包括拟人、拟物)、夸张、引用、排比、设问、反问、对偶、(也称对仗)、反语、反复(也称重复)、对比(也称对照)、借代，这些修辞法也称十二个修辞格。

其中较为常用的是：比喻、比拟、夸张、排比这几种。

这些修辞法的运用，是并不容易的，如果使用了，一定要认真推敲，要做到贴切、逼真，才能对我们的文章祈祷给力的作用。

修辞法的运用，不能仅从理论上去学习，是要经过反复地实际地练习，才能用好。

五、文章名字的推敲

文章的名字和文章的水平虽然未必完全一致，但是，它十分重要。

人们在没看到那篇文章时，无论在网上，还是在平面媒体上，首先看到的是文章的名字。

好的文题，当然吸引人们的注意力，让人们会有要看一看的欲望。

如果文章的题目和内容相符，那么，就会在一定程度上，给文章提升品味。

就像一个人，虽然没有见面，但是名字完全可以让人喜欢一样。

此外，标点的运用也要妥善。

特别是问好、说明号、叹号、省略号，它们的活用，在一定的条件下，也会有特殊的效果。

我们不能不加以注意。

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