最新意识形态指导思想 思想意识形态发言(10篇)

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思想意识形态发言篇一

思想意识形态发言

党的十六届四中全会对加强党的执政能力建设作出了全面部署，把“提高建设社会主义先进文化的能力”作为执政能力建设的五项主要任务之一，把“必须坚持党在指导思想上的与时俱进，用发展着的马克思主义指导新的实践”，列为党执政的六条主要经验之首，充分体现了党对意识形态领域执政能力建设的高度重视，反映了党把握执政规律、社会主义社会发展规律、意识形态规律的成熟和自觉。宣传思想战线要从政治和全局的高度，充分认识加强党在意识形态领域执政能力建设的重要性，以强烈的事业心和崇高的使命感，不断提高建设社会主义先进文化的能力。

一、当前思想意识形态领域面临的形势

当前，以美国为首的西方大国利用各种手段，进一步加强对中国思想文化领域的渗透，努力达到“和平演变”、“不战而胜”的战略目的，特别是中国加入wto以后，面临的形势更加严峻。

第一、在指导思想上，他们企图用“多元化”改变中国文化前进方向。入世后，中国文化与西方文化的碰撞、磨擦和较量更加尖锐。西方敌对势力以其强势的文化地位，加强文化渗透，鼓吹文化多元化和价值取向多样化，竭力传播西方的价值观念和生活方式，企图削弱和否定马克思主义在中国思想文化领域的指导地位。随着众多外来文化的涌入，国人的理想信念、价值观念、社会心理、行为方式等都可能发生改变，无疑会冲淡主流文化的地位，对指导思想上的一元化造成不良影响。

当前中国思想文化建设在指导思想上面临着三种选择：一是以资本主义思想为指导，将会带来严重的倒退。资本主义文化崇尚拜金主义、享乐主义和极端个人主义，如果引入中国，同封建遗毒相嫁接，必然衍生出一个不中不西、劣质腐朽的文化怪胎，带来的影响将比单纯的资本主义文化的影响更为严重，使传统的人际关系、伦理关系受到破坏，道德失范，风气沉沦。如“官本位”、人身依附思想同拜金主义结合，腐败就成了全面转移的毒瘤。以资本主义作指导，在中国绝对不行。二是以宗教为指导思想，也不符合中国国情。宗教带给人类的，是思想空虚，脱离现实，笃信神灵，寻求寄托，最后发展到敌视社会，被李洪志之流利用，形成严重的社会问题，危及国家政权。三是继续坚持以马克思主义为指导思想，这是唯一正确的选择。“七一”讲话提出建设“三个面向”的社会主义文化，面向现代化，是人类社会从低级到高级所必需的，需求文化为现代化建设服务；面向世界，是中国优秀文化传统对全球化和人类社会发展规律本质内涵的赋予，要求中国文化要有开放眼光；面向未来，要求中国思想文化要与时俱进，不断向前发展，这是非常科学的，是指导文化发展的根本方针。当前，有人要否定马克思主义在中国思想文化领域的指导地位，这是绝不允许的。

第二、渗透策略上，以经济和产业进入，推进意识形态融合。西方以强势经济作后盾推介西方文化，这是其一贯的伎俩。经济技术的交流过程，产业的进入和融合过程，就是意识形态渗透的过程。经济往来是一种潜移默化、润物无声的文化灌输，文化产品则都附载着一定的世界观、人生观和价值观。随着经济往来的增多和文化产业的进入，西方的各种政治经济文化理论、人们的思想观念、生活方式、审美意识等都会跟踪进来，对我们进行“文化演变”。比如好莱坞大片，给人们提供的是以高科技手段制作而成的精彩刺激、暴力血腥或滥情乱性的画面，英雄主义、仇恨社会、暴力色情等观念就会注入人们的头脑。人们在享受西方物质文明的同时，不自觉地接受了西方文化，向往西方的社会形态。

第三、传播方法上，利用高科技手段进行阵地覆盖。随着科学技术的突飞猛进，西方国家更多地利用现代高科技的传播手段对思想文化阵地进行占领。高科技的传播手段具有三大特点；一是具有现代性、新颖性、趣味性，吸引力特别巨大；二是具有发散性、广延性、目的性、渗透性，思想渗透无孔不入。如互联x、移动通信x、卫星传输x等组成一个巨大的信息x，触角延伸到世界各个角落；三是具有虚拟性、隐蔽性、破坏性、反道德性，损害社会主义道德。x络是虚拟社会，x民以“隐形人”的身份在x上自由作业，有的摆脱伦理道德关系的束缚，进行情感渲泄，放纵行为；有的散布虚假信息，进行x络欺骗，淡化社会责任，“x德”问题日益突出，x络犯罪不断出现，诱发新的社会矛盾，危害社会稳定。可以说，传播手段的现代化使西方对我进行思想文化渗透更为直接方便。美国前国务卿奥尔布莱特说：“中国不会拒绝互联x，只要他接受互联x，我们就有武器。”一些有识之士也忧心忡忡地说：“现在不是书籍，更重要的是媒体在塑造着13亿中国人的心灵。”

第四，我国文化建设的薄弱与不足，造成了思想文化领域缺乏对抗外来威胁“内应力”。当前，我国文化建设中存在的突出问题是马克思主义指导下的文化创新不够，与满足人民群众日益增长的精神文化需要的要求还有一定距离。在思想意识形态领域，一些同志没有能够自觉坚持马克思主义分析问题的基本方法，理论研究相对滞后，甚至产生误导。比如，不少同志不敢直面不同社会阶层的不同地位和不同利益需求，不敢对不同社会阶层的矛盾进行实事求是的分析——无论这矛盾是否具有对抗性，对于“人权、自由、民主”等问题，缺乏全面、系统、具有深刻理论分析和时代内涵的理论阐释，在西方的意识形态攻势面前有时不免捉襟见肘。还有的人把本来非常简单的问题搞复杂，甚至打着“马克思主义”的招牌，实质上贩卖西方庸俗经济学等理论的结论，带来思想上的混乱。

当前，我们能够提供的文化产品和文化服务，不论在数量上还是在质量上，远不能满足社会需要。一些地方，忽视文化发展、忽视文化设施建设、文化产业发展滞后的状况还没有根本改观。标志性的文化建设项目，设施完善、功能齐全的大型文化活动场所还比较缺乏，图书馆、博物馆等公益文化场所“老、旧、差”的情况比较普遍。基层文化机构不健全，文化投入不足，文化活动开展困难。如何深化文化体制改革，实现文化事业的全面繁荣和文化产业的跨越式发展，壮大社会主义文化的实力、活力和竞争力，维护和实现人民群众基本的精神文化利益，是意识形态工作面临的重大课题和重大任务。同时，如何在更加开放的环境中不断发展壮大中华民族优秀文化，在激烈的国际竞争中捍卫国家利益，维护国家文化安全，是意识形态工作面临的重大课题和重要任务。

二、当前思想意识形态领域存在的问题

（一）对与反华势力在文化领域，特别是意识形态领域中的斗争缺乏清醒的认识。突出表现在：

1、“淡化意识形态”，在一些领域、特别是某些社会科学研究和文化艺术领域过度泛滥。在实际工作中，往往只注意了“泛意识形态化”的弊端，而对于西方企图渗透进来的东西，无论是其政治思想、资本动作方式，还是生活方式，往往在“非意识形态”思想的支配下，自动地放弃了批判的武器。与此同时，意识形态工作在内容、形式、方式、方法、机制等方面的僵化并没有得到根本性的转变。正是由于这种僵化，造成了一些同志错误地认为意识形态就是“灌输”，就是不需要研究，或者不允许研究，一提起来，往往显出不屑一顾的姿态。

2、马克思主义在思想文化领域的指导地位，由于片面地强调思想的“多样化”和“多元化”而有某种程度的削弱。应该说，思想的多样化和多元化并不必然是坏事，百花齐放、百家争鸣比思想僵化、教条主义要好得多，关键是“度”。而恰恰在这个问题上，一些同志仅仅片面强调了多元的合理性，甚至有意无意地借其他社会思潮冲击，取代马克思主义在意识形态领域的主导地位。在部分领域，一些同志对一些西方首先提出来的范畴和要领缺乏必要的批判性反思，满足于人云亦云，或者赶潮流、求新奇，缺少在实践中发展创新，他们的理论研究在内容或在方法上仅仅是西方思想在中国的翻版，甚至是把西方都早已摒弃了的东西奉若至宝，成为西方理论的附庸，并因此而不能准确把握问题的实质和方向，以致于尽管表面上新名词、新概念层出不穷，一片“繁荣”，实际上对我们的社会主义现代化建设实践却影响不大，或者产生的是负面影响。此外，虽然我们的文件里不断强调马克思列宁主义的指导地位，但是目前在研究、宣传、教育方面都存在一些不容忽视的问题，如支持力度不够，满足于做表面文章等等，如果不尽快改进，思想意识形态的阵地就会不攻自破。

（二）市场经济引起了人们的思想观念、价值取向、道德准则和生活方式的一系列变化，表现在：

第一、拜金主义盛行。市场经济的熏利性，使一些人走向货币拜物教的误区。一些人把对共产主义理想和信念的追求变为对金钱财富的追求，最终庸俗化为“一切向钱看”。他们的信条是“理想理想，有利才想；前途前途，有钱就图”。一些人的价值观念中对理想、精神、荣誉、道德等高尚但不能带来物质利益的东西不感兴趣，甚至发出“荣誉多少钱一斤”之类的讽刺，以这样货币化的价值观念和价值标准来支配自己的行为，必然导致共产主义理想信念的淡漠。

第二，享乐主义抬头。市场经济具有开放性，随着门户的开放，交流的频繁，在资金的引进、商品的流入、高新技术的传播，先进管理经验的吸收、人才交流的同时，资产阶级腐朽没落的意识形态、价值观念、生活方式等不健康的东西也会随之而入，侵袭着一些人特别是党员和干部，滋长了享乐主义。

第三，利己主义膨胀。市场经济的竞争性和自主性，导致一些同志极端的个人主义和利己主义。他们一切以个人利益为转移，不顾他人利益，忘记了国家利益和社会利益和集体利益，只顾眼前利益，不顾长远利益，只图索取，不讲奉献。甚至为了一己之私利而不惜损公肥私、损人利己，甚至公然违法犯法，贪污腐化、敲诈勒索、弄虚作假、以次充好、偷税漏税、投机钻营。利己主义者完全背弃了为人民服务的宗旨，践踏了集体主义原则，更莫谈无私奉献了。

（三）强调了经济的发展，忽视了思想政治教育。

１９８９年，邓小平同志语重心长地说：“十年最大的失误是教育，这里我主要是讲思想政治教育，不单纯是对学校、青年学生，是泛指对人民的教育。”在社会转型期，少数党员的思想价值观念极易产生动摇和混乱，如果不对这些党员进行深入的马克思主义和共产主义思想教育，剥削阶级的腐朽意识形态必然乘虚而入，主导这少部分党员的思想。这个教训是深刻的。

（四）部分党员素质特别是部分领导干部素质有所下降。

党员特别是领导干部价值观念的扭曲既有客观原因，也有其个人的主观原因。这就是一些党员特别是少数领导干部放松了自己的党性修养，不注意理论学习以提高自己的政治思想素质，不能正确看待和处理名与利、权与利、个人与社会以及党内出现的新情况和新问题，经不起改革开放的考验和金钱美女、灯红酒绿的诱惑，有的人因此身败名裂。他们的素质的下降，对思想意识形态的冲击更是巨大的，损失更是不可弥补的，直接威胁了党的执政能力和执政地位。

三、加强和改进思想意识形态领域建设的方法和措施

提高党在意识形态领域的执政能力，就是要认真学习贯彻十六届四中全会精神，坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，不断提高建设社会主义先进文化的能力。具体来说，我认为至少要在以下六个方面下功夫。

（一）巩固马克思主义的指导地位，增强理论的说服力。

马克思主义是我们立党立国的根本指导思想，是社会主义意识形态的旗帜和灵魂。提高党在意识形态领域的执政能力，核心是牢牢巩固马克思主义的指导地位，不断增强党的思想理论工作的创造力、说服力、战斗力和感召力，用一元化的指导思想引领整合多样化的社会思想，巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础。

1、积极探索和完善理论武装工程的长效机制。认真总结理论工作的成功实践，全面落实用邓小平理论和“三个代表”重要思想武装全党、教育人民的战略任务，用发展着的马克思主义指导新的实践。

2、始终把理论创新放在突出位置。增强理论的说服力，不断推进马克思主义的与时俱进和创新发展，努力营造鼓励、倡导理论创新的社会环境，反对主观主义、形而上学，破除对马克思主义的错误的、教条式的理解，抵制各种否定马克思主义的错误观点。善于从全面建设小康社会的实践中汲取营养，善于把人民群众的实践经验升华为理论，推出一批有深度、有价值、有影响的理论成果，用以服务决策、指导实践，解答干部群众关心的突出问题，进一步繁荣发展哲学社会科学。

3、科学把握理论说服的艺术。马克思说过，“理论只要说服人，就能掌握群众；而理论只要彻底，就能说服人。所谓彻底，就是抓住事物的根本。”增强理论的说服力，必须探索新形势下理论宣传工作的规律，不断创新机制和方式方法，做到以理服人；尤其要学会用老百姓的话说老百姓的理，切实解决理论与实际脱节、与群众脱节的问题，克服口号式、说教式、注解式的理论宣传，做到内容实实在在，讲解通俗易懂，语言生动活泼，形式丰富多彩，群众乐于接受，使理论工作真正发挥出强大威力。

（二）牢牢把握正确舆论导向，增强舆论的引导力。现代社会，新闻媒体已成为影响国家生活、社会舆论和群众情绪的重要因素，宣传舆论的社会影响力越来越大。宣传舆论把握引导得好，就能统一思想、凝聚力量、鼓舞士气、振奋精神，对党和人民的事业起重大促进作用；把握引导得不好，就会起反作用。我们党要实现自己的执政目标，必须增强舆论引导力，提高引导舆论的本领。

1、牢固树立政治意识、大局意识和社会责任感。始终坚持为人民服务、为社会主义服务、为党和国家工作大局服务，坚持团结稳定鼓劲、正面宣传为主，正确地宣传党的路线方针政策，生动地反映人民群众的伟大实践，在全社会形成积极健康向上的思想舆论环境，大力营造解放思想、干事创业，聚精会神搞建设、一心一意谋发展的良好舆论氛围。

2、不断创新新闻宣传工作。新闻媒体要认真实践“三贴近”的要求，讲求宣传艺术，增强宣传效果，提高引导水平，把体现党的主张和反映人民心声统一起来，把版面、时段和镜头更多地让给基层和群众，更多地报道基层干部群众的生动实践和新鲜经验，更多地报道各地的新成就、新典型和群众关心的问题，努力使新闻宣传具有亲和力，让广大群众爱听爱看。

3、切实加强新闻宣传的宏观调控和管理。在政治上、政策上、热点引导和舆论监督上，一定要把好关、把好度。对待热点要头脑清醒，政治坚定，正确分析，妥善引导，党和政府的重点工作、决策部署的宣传要形成强势，突发事件、重大事故、重大案件的报道要按要求进行，做到冷热有度，把握适当。舆论监督要端正目的，摆正位置，把握时机，注重效果，提高公信力。

4、坚持主旋律，迎接入世带来的挑战。

第一、始终坚持主旋律，切实做到民族性和世界性的统一。每个民族的文化都必须具有自己的个性和特色，形成自己的文化品牌和文化优势。因为特色就是魅力，特色就是生命力，特色就是影响力。开封文化历史悠久，一些优秀的传统文化既有深厚的历史底蕴，又有丰富的现代内涵，如思想道德方面的爱国主义、追求真理、明礼诚信、互相恭让、助人为乐、见义勇为、遵守纪律等等，都要坚持和弘扬。我们必须坚持民族文化传统，弘扬民族文化精神，提升民族文化品味，否则，中华民族就难以在世界上立足。总之，民族性的东西丢不得，世界性的东西又少不得。

第二、始终坚持主旋律，切实做到思想性和艺术性的统一。思想文化建设要注意艺术性，要做到最大限度地保留特色文化的艺术特征，最大限度地注入先进文化的思想内涵，增强趣味性和通俗性，增强说服力和感染力。要从民间的艺术特征中吸取营养，把抽象的东西具体化，高深的东西通俗化，深入浅出，通俗易懂，把党的理论、路线、方针、政策融入到形式多样、喜闻乐见、生动活泼的精神和文化产品中去。

第三、始终坚持主旋律，切实做到主导性和多样性的统一。党在思想文化建设中，必须形成以马克思主义思想占主导地位，能够团结和带领人民为实现党的路线和纲领而奋斗的主流意识形态，坚决反对指导思想上的多元化。要采取各种表现手法，创作各类文化艺术形式和文化产品，照顾到各类人群的审美需求，使中国先进文化更加绚丽多姿，具有无穷活力和强大生命力，这是发展先进文化的必然要求。

第四、始终坚持主旋律，切实做到继承性和时代性的统一。发展中国先进文化，必须从教育内容和手段两方面进行继承与创新。内容上要与时俱进进行理论创新，要继承传统优秀文化，又要体现时代精神。要反映形势的发展、人民的创造、改革开放的成果，不断推陈出新，不断丰富思想文化的新内涵，使中国先进文化更体现时代特点。方法手段上既要继承传统的工作方法，又要运用现代新方法。

（三）加快文化建设，增强文化的感染力。

加快文化建设，是中央、省、市委的重大战略决策，是推进社会主义先进文化建设的集中体现。把宣传思想文化事业发展纳入各级党委政府整体工作布局，把文化事业发展纳入国民经济发展和社会发展的总体规划，把文化设施建设纳入城市建设统一规划，把文化产业纳入经济结构调整，推动文化建设不断迈上新台阶。加强文化设施建设，规划建设一批标志性的文化基础设施，建好“三馆”（博物馆、图书馆、科技馆）、“三中心”（文化活动中心、体育活动中心、广播影视中心），优化文化设施布局，提升城乡文化品味，提高基层文化服务能力。

高度重视精神产品生产，努力推出更多既叫好、又叫座，有震撼力、有市场的精品力作。努力培养和造就大批优秀创作人才，健全完善激励机制，激发广大文化工的创作热情和活力，鼓励和引导文化工坚持“二为”方向和“双百”方针，深入实际、深入生活、深入群众，为人民奉献更多无愧于时代的精神文化产品。

大力抓好社区文化、农村文化、校园文化建设，把群众文化工作做到社会的每一个角落，形成制度，形成规模，全面开花。继续深入开展创建社会文化建设先进县、优秀精神产品展示、夏秋文化广场、文化科技卫生“三下乡”等活动，最大限度地丰富和活跃城乡文化生活。努力探索群众文化活动的新途径、新方式，鼓励和支持企业及各类群众团体开展积极健康的文化活动。开展区域性特色文化建设，创建出一部分有影响的民间艺术之乡，打造民族、民间艺术品牌。积极推动民族文化更好地走向世界，广泛开展对外文化交流，提高民族文化的对外影响力。

（四）推进社会主义思想道德建设，增强民族精神的凝聚力。

提高党在意识形态领域的执政能力，必须大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，把加强精神文明建设，提高全民族思想道德素质和社会文明水平，作为宣传思想战线极为重要的任务，使全体人民始终保持奋发有为、昂扬向上、争创一流的精神状态。

（五）坚持以人为本、立足改进创新，增强思想政治工作的渗透力。

思想政治工作是宣传群众、组织群众、引导群众、提高群众的基础性工作，是我们党的优良传统和“看家本领”。提高党在意识形态领域的执政能力，必须充分发挥这一政治优势，与时俱进，改进创新，始终保持思想政治工作的蓬勃生机和旺盛活力。

（六）深化文化体制改革，增强文化事业和文化产业的支撑力。

当今世界，文化事业和文化产业在社会生活和国民经济中的地位正在迅速上升，美、德、法、日、韩等国文化产业已经成为重要的支柱产业，特别是美、日的视听产品垄断了大半个国际市场，成为本国的第一大出口产品。在我国，文化事业和文化产业已经成为发展先进文化，促进经济增长，增强综合国力和竞争力的重要支撑。提高党在意识形态领域的执政能力，必须把大力发展文化事业和文化产业放在更加突出的位置，不断增强其支撑力。

（七）加强宣传思想工作队伍能力建设。

宣传思想工作队伍是党在意识形态领域实现执政目标、体现执政水平的基本队伍。提高党在意识形态领域的执政能力，必须按照十六届四中全会要求，不断研究新情况、解决新问题、创建新机制、增长新本领，全面加强宣传思想工作队伍能力建设。着重提高五个方面的能力：

（1）学习能力。学习是前进的基础，提高学习能力，是提高党在意识形态领域执政能力的基本前提。要按照十六大提出的“建设学习型社会”的要求，大兴学习之风。

（2）服务能力。服务中心、服务大局、服务群众，是宣传思想工作的根本着力点，增强服务能力是提高党在意识形态领域执政能力的根本要求。提高服务能力，必须树立为中心服务、为大局服务的意识，找准位置、选准坐标，使宣传思想工作始终坚持围绕经济建设这个中心不动摇，坚持服从服务于改革发展稳定的大局不动摇，牢牢抓住发展这个党执政兴国的第一要务，一切在大局下思考，一切在大局下行动，多打漂亮的、有影响的宣传战役。

（3）协调能力。意识形态领域工作纷繁复杂，战线长，工作面宽，层次和环节多，对宏观调控能力要求特别强，提高综合协调能力，是加强党在意识形态领域执政能力的应有之义。要树立“大宣传”观念，统筹全省、协调各方做宣传思想工作。宣传思想工作不仅宣传部门要做，还要协调调动党委和企业、农村、学校、街道，以及各级行政部门和工会、共青团、妇联等各方面力量共同来做宣传思想工作，形成党委统一领导，党政各部门和群众团体齐抓共管、各负其责的工作机制，营造全社会关心支持宣传思想工作的良好氛围。

（4）管理能力。一手抓繁荣，一手抓管理，是新形势下加强宣传文化工作的重要方针。要形成一整套科学规范、权责统一、高效务实的工作制度和充满生机活力的运行机制，做到决策科学、目标准确、责任分明、督导有力，推动宣传思想工作制度化规范化运作，确保中央和省市委重大决策目标的全面贯彻落实。

（5）创新能力。与时俱进、改革创新，是宣传思想工作保持蓬勃生机和创造活力的源泉，是提高党在意识形态领域执政能力的根本动力。随着社会主义市场经济体制的不断完善，宣传思想工作的物质基础、社会环境、传播手段也在发生着深刻变化。要进一步解放思想，紧跟时代前进步伐，适应社会发展变化，深入研究新形势下宣传思想工作的特点和规律，努力创新宣传思想工作的机制、内容、手段、方式和方法，做到思想上不断有新的解放，理论上不断有新的发展，实践上不断有新的创造，使宣传思想工作更好地体现时代性、把握规律性、富于创造性。要创新观念，转变传统的思维定势和宣传教育模式，树立与时俱进、以人为本、改革发展、民主法制和大宣传的观念，根据时代发展的要求制定政策、部署工作，用新办法解决新问题。要创新内容，着眼于促进人的全面发展，不断拓宽服务群众的领域和渠道，努力实现从单一的政治思想宣传向满足群众政治经济文化科技等各方面的需求转变。要创新手段，最大限度地挖掘现代媒体的潜力，及时把科技成果运用到宣传工作当中，推动各种文化传播方式的互动融合，进一步扩大宣传思想工作的覆盖面和影响力，积极探索运用法律手段加强改进宣传思想工作，把完善的政策规章上升为法律法规，推动宣传文化事业管理走上规范化、法制化的轨道。适应社会主义市场经济体制的要求，运用市场机制推动宣传文化事业发展。要创新方式方法，不断探索宣传思想教育的新载体，最大限度地动员、组织、吸引群众广泛参与。

思想意识形态发言篇二

一、管好“三个阵地”，彰显“党校姓党”根本原则

一是管好宣传阵地。坚持党校姓党根本原则，办好党校网站、《决策参考》和《中共马鞍山市委党校学报》。明确专门单位和人员，实时掌控党校网站主页资料意识形态动向，确保各类媒体弘扬主旋律，传播正能量。在党校网站后台，新增“不要发送涉密信息”警示功能，并加强对宣传员的保密意识培训。

紧密结合“两学一做”学习教育，着力打造“党校教师讲党课，百场党课进基层”这一党建新品牌，以更好“服务中心、服务基层、服务党员”。制定实施《市委党校“送理论到基层”义务宣讲活动实施方案》，选拔骨干教师，开展宣讲活动。同事，将宣讲活动与访贫问苦送温暖相结合，既送去党的政策温暖，也送去党的感情温暖。

二是管好课堂阵地。严把“一校三院”课堂教学资料关，坚持党校课堂讲纪律，无“杂音”。始终将马克思主义基本理论教育作为党校理论教育的主体，基础理论教育资料占到主体班总课时的50%以上。充分发挥党风廉政教育中心和法治宣传教育中心的阵地作用，强化对学员和教职工的党性教育，增强党性意识，牢固树立社会主义核心价值观。“送理论到基层”义务宣讲队深入基层宣讲社会主义核心价值观，宣讲党的理论方针政策，同时期望透过义务宣讲活动，引导党员教师牢记党员身份，发挥先锋模范作用，做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员。完善并印发了《中共马鞍山市委党校关于进一步加强对形势报告会和哲学社会科学报告会、研讨会、讲座管理的规定》。

三是管好科研阵地。严格要求教研人员抓住“主业”，干好本行，加强马克思主义基础理论研究。不断充实我校马克思主义基本理论研究室教研人员力量，校委领导主动赴上级党校、行政学院对接，上半年共安排3名教研人员培训进修，同时安排5名教研人员到基层挂职锻炼、开展社会实践，促进党校理论教育更接地气。6月21日―24日，邀请省内外各级党校精品课教师、专家来我校举办的全市党校师资培训班授课，全市党校系统近百名教师参加了培训。选拔14名教师参加7月24日―31日由中国人民大学举办的马克思主义经典著作导读专题师资班。

二、坚持“三个纳入”，压紧压实主体职责

一是把意识形态工作纳入党建工作职责制。把意识形态工作作为首要任务，纳入党建工作计划并将具体任务分解到各党支部，由机关党委负责每月督查一次。校委中心组学习也将理论学习作为首要学习资料来统一安排，认真学习贯彻中央和省、市委关于意识形态工作的`决策部署及指示精神，牢牢把握正确的政治方向。

二是把意识形态工作纳入重要议事日程。校委会和校长办公会每月都召开专题会议，研究布置党建工作和理论教育工作。建立“三严三实”专题教育“周例会制”，“学习清单制”，“任务清单制”。

三是把意识形态工作纳入领导班子、领导干部目标管理。认真落实校委会主体职责，将意识形态工作作为校委会落实党建工作职责的重要工作资料和有效载体，校园主要领导亲自抓，率先垂范、一线指挥、严格把关。将意识形态工作列入各处室部年度目标管理考核。

三、强化“三个机制”，巩固意识形态工作成果

一是健全工作机制。构成了校委统一领导，机关党委组织协调，监察审计室监督检查，教研部门抓好落实的工作机制。牢牢抓住“党校姓党”这根主线，将意识形态工作贯穿于党校各项工作之中，常抓不懈。

二是完善考核机制。建立意识形态工作职责制的检查考核制度。把意识形态工作列入领导班子和领导干部综合考核体系，纳入党建工作职责制考核，每年开展一次，采取专题督查、集中考核等方式进行。主要检查考核校委落实意识形态工作主体职责、贯彻中央和省、市委关于意识形态工作的决策部署、加强意识形态阵地管理、维护网络意识形态安全等方面的状况。

三是加强职责追究机制。在意识形态工作中，明确校委主要领导为第一职责人，分管领导负主要职责，各项工作职责人负直接职责。修改完善了《意识形态工作职责追究办法》，由校监察审计室会同机关党委负责抓落实。

党校是党的校园，也是党的哲学社会科学研究机构。应对新的形势和任务，党校将始终努力走在我市意识形态工作的前列，在坚持马克思主义指导思想上毫不动摇，在培养马克思主义理论人才上有大的作为。

思想意识形态发言篇三

意识形态领域

意识形态领域是意识形态方面、范畴、范围内的精神层次的概念，属上层建筑，重点在意识形态，而意识形态一般是指在一定的社会经济基础上形成的系统的思想观念，代表了某一阶级或社会集团（包括国家和国家集团）的利益，又反过来指导这一阶级或集团的行动，依据这个定义，它有三个特征： 第一是群体性，即不是个别人的思想观念，而是已被某个群体（阶级或社会集团）所接受的思想观念，代表这个群体的利益并指导其行动；第二是系统性，即不是支离破碎的想法和观念，而是形成了体系；第三是历史性，即是在一定的社会经济基础上形成的。

中文名意识形态领域

核心内容价值观

范 围意识形态方面、范畴

属上层建筑

目录

1 概念内涵

2 当前问题

3 解决方法

4 精神需求

概念内涵

意识形态的核心内容是价值观。意识形态有很多不同的领域，有政治的、经济的、文化的、社会的、知识论的、伦理的等等。

在社会研究中，政治意识形态是一组用来解释社会应当如何运作的观念与原则，并且提供了某些社会秩序的蓝图。政治意识形态大量关注如何划分权力，以及这些权力应该被运用在哪些目的上。比如说，20世纪中最具有影响力与最被清楚界定的政治意识形态之一就是共产主义，它是以马克思与恩格斯的学说为其基础。其他的例子有：无政府主义、资本主义、社群主义（communitarianism）、企业自由主义（corporateliberalism）、基督民主主义（christian-democracy）、法西斯主义、君主主义、民族主义、纳粹主义、保守主义、自由主义、社会主义、社会民主主义（social- democracy）。「系统意识形态」（systematic ideology）是指将意识型态当作意识形态来进行研究（而非研究个别的意识形态）。（参见条目资本主义 #资本主义作为一种意识型态。）意识形态受欢迎的程度有部份原因是受到道德事业家（moral entrepreneur）的影响，他们常常是为了自己的利益而行动。政治意识形态是指提出某种政治与文化计画作为参考的社会运动、机构、阶级或大团体，他们的整体观念、原则、教条、迷思或符号。它也可以是通常用来界定某个政党及其政策的一整个政治思想结构。通常是某些道德观形塑了意识形态的基础。

当前问题

高举邓小平理论和“三个代表”重要思想的伟大旗帜，全面贯彻党的十六大精神，要着眼于巩固马克思主义在我国意识形态领域的指导地位，认真研究和解决当前意识形态领域的若干重要问题，努力做好宣传思想工作和整个意识形态工作。一、高度重视马克思主义主流意识形态的“攻与防”，坚持在主动进攻中坚守阵地面对世界政治多极化，经济全球化，科技信息化，文化多元化的浪潮，面对国内一系列复杂深刻的变化，我国意识形态领域的矛盾和斗争将更加复杂，社会主义意识形态面临着许多新情况新挑战：一是计算机互联网络等电子媒体的广泛运用，使知识信息无国界急速流动，思想文化交流呈现鲜明的跨国界的特点，使国际间的意识形态斗争更趋直接便捷，更显“短兵相接”，目前，我国80%的网上信息是美国提供的，90%以上是英语，我国的信息输出量仅占全球互联网信息量的0．05%。这说明，我国在网上对世界的影响还十分微弱。二是国内“四个多样化”影响马克思主义主流意识形态。经济成分和经济利益的多样化，使人们的心态普遍显得烦躁不安，价值观念发生很大变化；社会组织的多样化，大范围、远距离、长时间的人员流动，使思想政治工作“断层”、“盲区”增多；就业岗位和就业形式的多样化，使人们的择业标准发生裂变，一些人的敬业精神开始淡化，甚至因下岗失业而产生怨气，形成怒气，导致泄气。

面对新的挑战，我们必须在主动出击中坚守阵地，在增强马克思主义“攻击”能力的同时增强“防御”能力。“防”是为了“攻”，“攻”是更好地“防”，在意识形态问题上是绝不能搞“国际接轨”的。我们一定要用“时代的要求”来审视意识形态工作，用“发展的眼光”来研究意识形态工作，用“改革的精神”来推动意识形态工作，始终坚持和不断巩固马克思主义在我国意识形态领域的指导地位。

1、通过加强党对意识形态的领导，增强马克思主义的控制力和导向力。党管意识形态，是我们党在长期实践中形成的重要原则，是坚持党的领导的一个重要方面，任何地方任何时候在任何条件下都不能动摇。要明确加强党对意识形态的领导，并不是要搞“思想专制”，而是要确保意识形态领域各部门、各单位的领导权牢牢掌握在忠于马克思主义、忠于党和人民的人手里。要明确加强党对意识形态的领导，并不是否定思想的多样性存在，而是要坚持指导思想的一元化。要明确加强党对意识形态的领导，并不是要搞意识形态至上，而是要始终不渝地坚持“两手抓、两手都要硬”的战略方针。

2、通过推进理论创新，增强马克思主义的说服力和战斗力。要切实组织实施好“马克思主义基础理论研究建设工程”，把“三个代表”重要思想贯穿到马克思主义基础理论研究的方方面面，从各个方面丰富和发展马克思主义哲学社会科学的基础理论体系。要加强对重大实际问题的理论研究，推出一批有分量能经世致用的研究成果，科学回答中国特色社会主义实践提出的、干部群众关心的深层次思想理论问题，使我们的理论真正为人民群众所接受、所喜爱，并内化为处世、行世、立世的实际行动。

3、通过加强宣传文化阵地建设，增强马克思主义的穿透力和影响力。历史经验告诉我们，宣传思想文化阵地，马克思主义不去占领，各种非马克思主义甚至反马克思主义的东西就必然会去占领。在宣传文化阵地建设问题上，一是要“守住”，二是要“占领”。要切实加强各级各类宣传阵地建设，形成以党报党刊为重点，包括新闻出版、社科理论、社会文化等在内的、覆盖城乡各个层面的宣传思想文化阵地网络。要通过建立健全行之有效的规章制度，切实加强对各类宣传文化阵地的管理，决不给错误言论提供传播渠道。二、科学引导思想观念的“统与放”，坚持在解放思想中统一思想，引导人们在解放思想中统一思想，是新形势对宣传思想战线提出的紧迫任务。解放思想与统一思想是一个内在协调、相辅相成的辩证统一体。解放思想是重要前提和坚实基础，统一思想是必然结果和主要归宿。解放思想是为了进一步统一思想，统一思想是为了在新的基础上进一步解放思想。宣传思想工作担负着解放思想、统一思想、武装思想的任务，一定要准确把握解放思想与统一思想的辩证关系，坚持科学的“统”与“放”，正确引导人们思想观念向前发展，做到统而不死，放而不乱，为全面小康建设提供良好的思想舆论环境。

解决方法

要破除“紧箍咒”。“紧箍咒”怎么破，我看要“三破”。一是要破除思想观念上的“紧箍咒”，克服过时的理论观点、传统的思想观念这个解放思想的最大阻力。二是要破除规定做法上的“紧箍咒”，进一步改变政策不公与政策歧视等问题。三是要破除体制机制上的“紧箍咒”，进一步解决所有制结构不合理、国有经济比重过高、战线过长、分布过广、垄断经营，政府职能“越位”、“错位”和“缺位”等问题。把思想解放贯穿于改革的各个环节和发展的全过程。

要把好“方向盘”。转换脑筋但不随心所欲，打破常规但不逾越规矩。思想无禁区但宣传有纪律。解放思想不能搞脱离实际的胡思乱想，不能搞不着边际的异想天开，也不能搞一厢情愿的主观臆断，一句话，就是不能偏离四项基本原则的轨道，不能损害安定团结的大好局面，不能否定马克思主义的指导地位。在解放思想的基础上还要统一思想。思想大统一，就会实现大团结；有了大团结，就能成就大事业。怎样统一思想？我认为既不能在保守中统一，也不能在迷茫中统一，更不能在错误中统一，而必须在开放中统一，在清醒中统一，在真理中统一。而其中最关键的，就是要回答解决好人们普遍关心的重大理论和实际问题。一方面，要着眼于用创新理论武装全党，回答有碍于思想统一的重大理论问题，以“三个代表”重要思想为指导，引导干部群众正确看待社会主义、正确看待资本主义、正确看待改革开放、正确看待党的建设问题。另一方面，要着眼于对实际问题进行理性思考，回答有碍于解放思想、统一思想的重大实际问题，正确回答关系我国经济和社会发展全局的重大问题，正确回答执政党建设面临的重大问题。

要找准“坐标系”。坚持在解放思想中统一思想，关键是要明确把思想从哪里解放出来，解放到哪里去；用什么来统一思想，把思想统一到什么地方去。这里，解放思想和统一思想都有一个以什么作“坐标系”的问题。我们要以“三个代表”重要思想这个发展了的马克思主义作为根本“坐标系”来解放思想和统一思想，既要把好“向”防止误入歧途，又要把好“度”避免过犹不及。真正在解放思想的基础上统一思想，在统一思想的前提下统一行动。要防止“两边倒”，坚持有“左”反“左”，有右反右，真正以马克思主义的真理反“左”、反右，防止以“左”反右、以右反“左”。要防止“一阵风”，不能把解放思想庸俗化，不能把统一思想简单化。要防止“走极端”，不能认为创新就是全盘否定，就是反其道而行之，在意识形态“统”与“放”上走两个极端，必然导致不是统死了，就是放乱了。苏共党亡政息在这方面的教训就很深刻，值得我们深思。三、准确把握先进文化建设的“破与立”，坚持在批判继承中创新发展。先进文化是民族精神的火炬，是人民前进的号角。当今世界，文化赖以发展的物质基础、社会环境、传播条件都发生了深刻的变化。我们一定要深入研究新形势下我国文化建设面临的新情况新问题，制订相应的文化发展战略。要大力发展先进文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，坚决抵制腐朽文化。坚持立字当头、破在其中的方针，在批判继承中创新发展，推动文化事业的发展和文化产业的繁荣。

要弘扬主流文化，必须以社会实践为源头。社会主义是当代中国先进文化建设最核心最本质的内容，弘扬主流文化就是弘扬社会主义的文化，大力倡导和弘扬熔铸着中华民族精神、情感、意志和优秀品格的主旋律文化，自觉地摒弃那些腐朽落后、低级庸俗的文化，牢牢掌握文化发展的主导权。

要创新本土文化。我们建设的文化是民族的科学的大众的文化，是本土的区域的中华的文化，这是我国社会主义文化的内在本质。无论世界文化交流如何扩大，我们的文化都只能是中华民族的文化，是具有“中国特色”、“中国风格”、“中国气派”的文化。创新本土文化，不是一般意义上的传承和延续，而是传统文化向现代文化的转化和重塑，是从内涵到外延的不断开拓、创造和更新。对于历史文化遗产，我们应当遵循“取其精华，去其糟粕”的原则，进行认真审慎的分析、过滤、选择。

要借鉴外来文化。先进文化的建设和繁荣离不开对世界文明优秀成果的吸收和借鉴。

中国的先进文化要得到发展，决不能离开世界?吸收和引进外来文化，必须同中国的实际相结合，坚持“以我为主，为我所用”的原则。既要反对夜郎自大的排外主义，又要抵制生吞活剥的全盘西化。“以我为主”，就是在外来文化的引进中，以我们的民族文化为接受主体，以民族文化能否认同为前提，保持民族文化的主体意识和独立性。意识形态不能与国际接轨，接轨就必然“出鬼”。“为我所用”就是引进外来文化要辩证取舍、择善而从，取精用宏、融会贯通，批判地吸收对我们有用的东西，并结合本国国情进行改造、整合和创新。我们的宣传文化工作者，要主动积极地参与国际文化交流，以海纳百川的胸怀和高瞻远瞩的目光，去了解和吸收各国的先进文化，尽快实现我们的“文化自觉”。

精神需求

从事意识形态工作的同志应当对马克思的一段话非常熟悉：理论的实现程度取决于群众对理论的需求程度，理论只要彻底就能掌握群众，理论一经掌握群众就会产生巨大的物质力量。我理解，这段话有三层意思，其一，理论能不能为群众所接受，要看群众需不需要这种理论；其二，群众需不需要理论，要看这种理论科学不科学；其三，只要群众需要并自觉接受理论，理论武装工作一定能取得良好的效果即精神变物质。理论工作是如此，意识形态的其他工作也是如此。我们每做一件事，每开展一项活动，都要注重科学性，都要符合群众的需要，这样才能被群众所理解和接受。重温马克思的教诲，使我们深深地感到，从事党的意识形态工作的每一位同志必须高度重视、密切关注、认真研究干部群众的精神需求，把满足和提升群众的精神需求摆到一个十分突出的位置。

第一，以群众精神需求为第一信号。宣传思想工作的主要对象是群众。我们的工作要得到干部群众的认可，我看最根本的一条就是要对群众的精神需求了然于胸，尽量使宣传工作与群众的需求“正相关”，做到“正中下怀”。要想群众之所想、急群众之所急、解群众之所难、释群众之所疑、办群众之所需，这样我们的工作就能在“大众化”的前提下“化大众”，做到武装人、引导人、塑造人、鼓舞人。唯有以群众需求为第一信号，我们的宣传思想工作才能赢得群众信赖、拥有群众基础，才能枝繁叶茂、根深果丰。

第二，以挖掘群众精神需求为第一选择。我们经常讲宣传思想工作要掌握主动权、打好主动仗。怎样才能主动？我想，这在很大程度上取决于我们能不能研究和开发群众的精神需求。如果我们把这作为第一选择，事先掌握了群众的需求，并根据这种需要来做工作，那么，我们就真正掌握了主动权。正如促进物质生产要启动消费者的物质需要一样，促进精神生产也必须启动消费者的精神需要。当前，人们的精神需求还大有潜力可挖。有关经济学专家预言，中国13亿人口潜在的精神消费能力约在5500亿元以上，这样一个巨大的市场既对宣传工作的事业发展提出了更高更新的要求，又为宣传工作产业的发展提供了难得的历史机遇。宣传思想工作者要首先选择抓住挖掘群众精神需求而作为，抓紧研究群众精神需求的走向，把握其内在规律，在承担好历史使命的同时，不断拓展自身的发展空间，力争事业产业双丰收。

第三，以满足群众精神需求为第一目标。群众的呼声是群众需求的集中体现，也代表着群众的根本利益，能否满足群众的精神需求在某种意义上决定着宣传工作的生命。随着物质生活水平的提高，群众对精神需求的欲望越来越强烈。对于群众的需求，只要是正常的、合理的，都应该尽量地去满足，一时满足不了的，要积极创造条件，逐步地加以满足。在满足群众精神需求方面，要努力做到三点：一要坚持“三贴近”。群众是精神产品的消费者，也是文化市场的最终评判者。文化工作者、文化单位创造生产的产品要转变成群众的消费品，才能实现自身的价值，但这个转变是不容易的，用马克思的话说，堪称“惊险的一跃”，因此，精神产品的生产要面向群众，符合群众的需求，否则，就不能进入和占领市场。二要讲究辩证法。既要满足多数人的精神需求，又要关注少数人的精神需求；既要重视高层需求，又要维护普通需求；既要满足正面的、积极的需求，又要引导负面的、消极的需求。在满足群众精神需求时，要坚持两点论，反对一点论，杜绝片面性。三要注重个性化。由于各种主客观原因，群众的精神需求往往呈现出个性化、差异性、参与性、多样化等特征。宣传思想工作要尊重和关注个体的差异性，尽可能多层次、多视角地满足不同个体的精神文化需求。

第四，以引导群众精神需求为第一责任。宣传思想工作做的是人的工作，其重要职责就是要以科学的世界观、以革命的人生观、以奉献的价值观引导人。现代社会的开放性和信息传播的网络化，使得各种文化的交流和碰撞比以往任何时候都来得简单，人们进行价值抉择的自主性越来越大，价值抉择的结果也越来越复杂。对干部群众正面的、积极的、合理的精神需求，我们固然要努力满足，但对那些负面的、消极的、不合理的精神需求，也要理直气壮地引导，以正确的价值观去加以矫正，自觉坚持满足需求与引导需求“两手抓”。五、严格区分文化产业的“管与办”，坚持在科学管理中加快发展。大力发展文化产业是势不可挡的世界潮流。我们没有必要再去纠缠于宣传文化究竟姓“事”还是姓“产”的争论，也无须去论证文化产业要不要发展，更重要的是要思考如何加速发展、如何协调发展、如何可持续发展等深层次的问题，特别是要认真研究和解决文化产业如何发展，发展文化产业事由谁来管、业由谁来办、钱从哪里来等反映比较集中的问题。

1、实现文化产业的调控方式由管办一体向管办分离转变。要按照中央关于文化体制改革的要求，打破政府既管文化又办文化的格局，把文化事业和产业区分开来，政府自觉地转换角色，转变职能，重新定位，从竞争性的领域退出来，主要管事业；同时按照现代企业制度的要求，重塑市场主体，培植一批能在市场中自主经营、自负盈亏的企业，把那些可以进入市场的产业放手交给企业去办，实现管办分离。这对政府是一种解脱，对企业是一种机遇，对文化产业是一种支持。西方在总结发展文化产业的经验时，认为政府“最大的供给就是不供给”，也就是说政府要放手让权，不要过多地干预企业。我看这一点值得我们借鉴。当然，政府由直接办文化产业转向间接管文化产业，并不意味着政府在发展文化产业中就无所作为，更不说明政府可以推卸发展文化产业的责任。今后，政府在发展文化产业方面的主要职责，一是制定文化产业发展的战略规划，强化指导、协调和监督检查手段，促使各类文化产业协调发展；二是制定法规政策，规范文化企业行为，维护文化市场秩序，保证文化产业的社会主义方向；三是为文化企业提供必要和及时的服务，不断优化文化产业发展的环境，特别要保护文化产业的知识产权；四是通过经济杠杆导向文化产业的布局和结构，避免低水平的重复建设；五是通过建立文化产业行业协会，增强行业的自律。只要发挥好了政府和企业“两个积极性”，文化产业必将发展得更健康、更顺利。

2、实现文化产业的经营规模由散兵游勇向做大做强转变。现在我们发展文化产业，面临着一个全球化的国际环境，全球化的核心是经济全球化，紧随其后的是文化的全球化。不管你自觉不自觉，只要你把自己排斥在全球化和世界之外，那么，世界也会无情地、残酷地把你排斥在外。因此，我们发展文化产业，视野要更加开阔，尽可能地与经济全球化相适应，实现经营规模的做大做强。在当前世界，文化产业领域的控制权、话语权被众多实力雄厚的文化跨国公司所垄断。集团化是世界文化产业发展的基本走向，人们把文化产业的世界性竞争性形象地称为“巨人之战”。所谓巨人，实质上就是垄断性集团。为什么文化产业的发展和竞争必然导致集团化的趋势？根本原因在于集团经过多次的兼并和重组，综合了资金、技术、人力、经营和品牌等方面的巨大优势，完全可能获取超额垄断利润。适应“入世”和全球化的新形势，我们的文化企业要面对国际国内两个市场，要配置国际国内两种资源，如果还是村村点火、户户冒烟，还是单枪匹马、孤军作战，还是互相拆台、恶性竞争，还是彼此分割、不成气候，恐怕就很难在激烈的竞争环境中生存和发展了。发展文化产业，市县一级考虑到还刚刚起步，可以从实际出发宜大则大，宜小则小；而省级文化产业就应有远大的胸怀，应具世界的眼光，埋头苦干，背水一战，来一个“第二次创业”，抢占制高点，尽快做大做强。

3、实现文化产业的增长方式由粗放型向集约型转变。文化产业相对于物质生产而言，是一种更高层次的生产，对所需资源也有较高的要求。从长远来看，发展文化产业的资源是有限的，而人类对文化产业的需求却是无限的，这就决定了文化产业的扩大再生产不能走盲目扩大规模外延的扩大再生产之路，而要在生产规模不变，要实现文化产业发展的内涵扩大再生产，实现集约型经营，关键要抓住两条：首先，要依靠科技，加快科技文化创新，以科技的进步和发展来推动全省文化产业水平和质量的提升。要大胆地引进国外发达国家先进的文化产业技术设备和制作方式，不断提高文化产业的技术装备和科技含量。要善于运用高科技手段，有效地打击各种形式的盗版和侵权行为，切实保护知识产权。其次要调整结构。结构的调整和优化往往能引起文化产业质的变化。要按照合理原则、优先原则、竞争原则适时调整文化产业结构，以结构的调整促进文化产业增长方式的转变。

4、实现文化产业的经营主体由单一化向多样化转变。国内外发展文化产业的经验表明，文化产业的经营主体只能是企业而不能是政府。美国的硅谷就是政府只给政策，依赖社会资本兴办起来的，其结果是硅谷越办越红火，享誉全球。文化产业的发展一定要社会化、市场化，要多渠道、多体制、多层次地办文化，形成国有、集体、个体、中外合资等多种所有制兴办文化产业的格局。各级政府在鼓励各类经营主体投资文化产业时，要始终坚持“谁投资、谁受益”的原则，构建引导有效的投资机制，让投资者消除心理压力，感到投资安全可靠，有利可图。要保护各类投资者的利益，建立起民营、外资企业与国有、集体企业公平竞争的平台，形成规范的市场秩序，这样才可能最大限度地吸引社会闲置资金来发展我省文化产业，使我们的文化产业领域呈现万紫千红春满园的生动局面。

思想意识形态发言篇四

思想政治工作和意识形态工作制度

为进一步加强和改进意识形态工作，落实意识形态原则，牢牢掌握意识形态的领导权和主动权，明确领导班子意识形态工作责任，根据有关要求，结合我院实际，制定本实施方案。

一、指导思想

以习近平总书记关于意识形态工作系列重要讲话精神为指导，紧紧围绕中央、省委、市委关于意识形态工作的部署精神，充分发挥意识形态领域工作的思想引领、舆论推动、精神激励、文化支撑作用，巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，切实增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，担负起政治责任和领导责任，不折不扣地把意识形态工作的任务要求落到实处。

二、基本原则

（一）坚持党管意识形态工作。牢牢把握党对意识形态工作的主导权，巩固社会主义意识形态在本领域的重要地位。

（二）坚持党性和群众性相统一。以人为本，服务群众，把意识形态工作同日常工作、群众工作结合起来。

（三）坚持社会主义先进文化方向。进一步增强政治敏锐性和政治鉴别力，加强意识形态教育培训，不断提高做好意识形态工作的能力。

（四）坚持把控正面舆论导向。牢牢把握正确舆论导向，把社会主义核心价值观、福建审计精神融入文化建设之中，弘扬主旋律，传播正能量。

（五）坚持继承传统与改革创新相结合。遵循党的意识形态工作的优良传统和丰富经验，结合“两学一做”学习教育常态化制度化，推进意识形态领域理念创新、方法创新。

三、组织领导

建立健全党组统一领导、党政齐抓共管、职能部门分工负责的意识形态工作机制，落实责任主体，强化组织领导，领导班子、其他成员分别对意识形态工作负以下责任：

（一）领导班子对本单位意识形态工作负主体责任，必须牢牢掌握意识形态工作的领导权、主动权。

（二）支部书记对意识形态工作负第一责任，必须旗帜鲜明地站在意识形态工作第一线，重要工作亲自部署，重要问题亲自过问，重大事件亲自处置。

（三）各科室负责人对意识形态工作负直接责任，必须协助书记抓好意识形态工作的统筹协调指导工作。

（四）领导班子其他成员根据工作分工，对职责范围内的意识形态工作负领导责任，必须按照“一岗双责”要求，抓好分管单位（科室）的意识形态工作，对职责范围内的意识形态工作负领导责任。

四、主要责任

（一）把意识形态工作摆在极端重要的位置

要站在全面从严治党的政治高度，将意识形态工作作为党的建设和政权建设的重要内容，做到“五个纳入”：

1. 纳入重要议事日程。党支部每年至少两次专题研究意识形态工作。要将意识形态工作和党的建设一同部署、一同落实、一同检查、一同考核。

2. 纳入党支部学习的重要内容。将中央和学校关于意识形态工作的重要决策部署作为学习的重要内容，每年至少安排一次专题学习。

3. 纳入党建工作责任制。按照“全面从严治党”和党的建设科学化要求，建立涵盖思想建设、组织建设、作风建设、制度建设和廉政建设的党建工作指标体系。

4. 纳入领导班子目标管理。在支部党员民主生活会和述责述职述廉报告中，增加意识形态工作等重要内容。

5. 纳入考核。把意识形态工作情况纳入“德能勤绩廉”的考核标准中，并作为评价考核的重要依据。

（二）认真贯彻落实关于意识形态工作的决策部署及指示精神

1. 领导班子要带头阅读中央和上级党委要求的党报（党刊）、理论学习读本、带头读原著、学原文、悟原理，不断深化对党的理论创新成果的理解和把握，带头使用和关注人民日报、福建日报、闽西日报等媒体官方微博、微信或客户端，率先站在意识形态领域前沿，增强贯彻落实的主动性、坚定性。

2. 领导班子和党员要严守政治纪律和政治规范，严守组织纪律和宣传纪律，坚决维护党中央权威，在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致。

（三）定期分析意识形态领域情况

1. 加强意识形态领域情况日常监控，安排专人负责收集、整理并反馈社情民意和重要舆情信息。

2. 对重大事件、重要情况、重要社情民意中的倾向性苗头性问题，有针对性进行引导，做到早发现、早预防、早汇报、早安排、早处理。

3. 对重要时间节点、法定节假日、传统节日、宗教节日、重大节庆活动需注意问题，进行前瞻性专题分析判断。

4. 定期指导和督促检查下级党组织意识形态工作，加强对各单位党员领导干部意识形态工作的培训，增强责任意识、提高政治鉴别力。

（四）强化对各类意识形态阵地的管理

一是着力推进理论学习再创新。与“两学一做”学习教育制度化常态化结合起来，坚持把学习宣传贯彻习近平总书记系列重要讲话精神作为重中之重。切实做到一手抓审计工作，一手抓意识形态工作。同时把意识形态工作作为党的建设重要内容，列入年度党建工作要点，纳入重要议事日程，与业务工作同部署、同落实、同检查、同考核。

二是营造导向鲜明的舆论氛围。突出宣传引导，充分利用网站及时刊载习近平总书记系列重要讲话和主流媒体的正面报道，全方位立体式营造导向鲜明的舆论氛围，引导树立正确的世界观、价值观、人生观。同时，完善信息发布机制，提升舆情处置能力，加强对通过网络发布的涉及意识形态工作的信息审核把关，切实维护网络意识形态安全，牢牢掌握网络意识形态主导权。

三是文化育人，涵养向上向善力量。坚持和完善学习、主要负责同志定期讲廉政党课等制度，大力推进廉政文化建设。

（五）加强履行意识形态工作队伍管理

把意识形态队伍建设摆在重要位置，提升队伍的思想政治素养和业务工作能力，树立正确的用人导向，发挥好干部工作的“指挥棒”作用，确保意识形态工作领导权牢牢掌握在忠于党、忠于人民、忠于马克思主义的人手里。

1.选优、配齐、配强宣传岗位人员，确保宣传干部队伍坚强有力。

2.对敢抓敢管、敢于同错误倾向作斗争的同志，应当公开支持、大胆使用，对不适合、不适应宣传思想岗位的党员干部，应当及时作出调整。

五、监督考核

将意识形态工作作为民主生活会和述职报告的重要内容，接受监督和评议；将意识形态工作责任制落实情况纳入考核，作为考核评价的重要依据；及时建立意识形态工作绩效考核制度，把落实意识形态工作责任制情况纳入绩效考核指标体系。

思想意识形态发言篇五

一是管好宣传阵地。坚持党校姓党根本原则，办好党校网站、《决策参考》和《中共马鞍山市委党校学报》。明确专门单位和人员，实时掌控党校网站主页资料意识形态动向，确保各类媒体弘扬主旋律，传播正能量。在党校网站后台，新增“不要发送涉密信息”警示功能，并加强对宣传员的保密意识培训。

紧密结合“两学一做”学习教育，着力打造“党校教师讲党课，百场党课进基层”这一党建新品牌，以更好“服务中心、服务基层、服务党员”。制定实施《市委党校“送理论到基层”义务宣讲活动实施方案》，选拔骨干教师，开展宣讲活动。同事，将宣讲活动与访贫问苦送温暖相结合，既送去党的政策温暖，也送去党的感情温暖。

三是管好科研阵地。严格要求教研人员抓住“主业”，干好本行，加强马克思主义基础理论研究。不断充实我校马克思主义基本理论研究室教研人员力量，校委领导主动赴上级党校、行政学院对接，上半年共安排3名教研人员培训进修，同时安排5名教研人员到基层挂职锻炼、开展社会实践，促进党校理论教育更接地气。6月21日-24日，邀请省内外各级党校精品课教师、专家来我校举办的全市党校师资培训班授课，全市党校系统近百名教师参加了培训。选拔14名教师参加7月24日-31日由中国人民大学举办的马克思主义经典著作导读专题师资班。

二、坚持“三个纳入”，压紧压实主体职责

一是把意识形态工作纳入党建工作职责制。把意识形态工作作为首要任务，纳入党建工作计划并将具体任务分解到各党支部，由机关党委负责每月督查一次。校委中心组学习也将理论学习作为首要学习资料来统一安排，认真学习贯彻中央和省、市委关于意识形态工作的决策部署及指示精神，牢牢把握正确的政治方向。

二是把意识形态工作纳入重要议事日程。校委会和校长办公会每月都召开专题会议，研究布置党建工作和理论教育工作。建立“三严三实”专题教育“周例会制”，“学习清单制”，“任务清单制”。

三是把意识形态工作纳入领导班子、领导干部目标管理。认真落实校委会主体职责，将意识形态工作作为校委会落实党建工作职责的重要工作资料和有效载体，校园主要领导亲自抓，率先垂范、一线指挥、严格把关。将意识形态工作列入各处室部年度目标管理考核。

三、强化“三个机制”，巩固意识形态工作成果

一是健全工作机制。构成了校委统一领导，机关党委组织协调，监察审计室监督检查，教研部门抓好落实的工作机制。牢牢抓住“党校姓党”这根主线，将意识形态工作贯穿于党校各项工作之中，常抓不懈。

二是完善考核机制。建立意识形态工作职责制的检查考核制度。把意识形态工作列入领导班子和领导干部综合考核体系，纳入党建工作职责制考核，每年开展一次，采取专题督查、集中考核等方式进行。主要检查考核校委落实意识形态工作主体职责、贯彻中央和省、市委关于意识形态工作的决策部署、加强意识形态阵地管理、维护网络意识形态安全等方面的状况。

三是加强职责追究机制。在意识形态工作中，明确校委主要领导为第一职责人，分管领导负主要职责，各项工作职责人负直接职责。修改完善了《意识形态工作职责追究办法》，由校监察审计室会同机关党委负责抓落实。

党校是党的校园，也是党的哲学社会科学研究机构。应对新的形势和任务，党校将始终努力走在我市意识形态工作的前列，在坚持马克思主义指导思想上毫不动摇，在培养马克思主义理论人才上有大的作为。

思想意识形态发言篇六

各位同志，大家好，今天我们来讲一讲关于提升党员干部意识形态能力的若干问题。

一、为什么要重视意识形态能力?

一直以来，意识形态就是一个非常重要的问题。特别是党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央对于这个问题给予了极大的关注，提出了许多新要求、新思考。

关于意识形态问题，我想从一个事例来导入。这个事例就是 2013 年揭露出来的“棱镜门”事件。棱镜计划是一项由美国国家安全局自 2007 年小布什时期开始实施的绝密的电子监听计划。据英国《卫报》和美国《华盛顿邮报》2013 年 6 月 6 日报道，美国国家安全局和联邦调查局于 2007 年启动了一个代号为“棱镜”的秘密监控项目，直接进入美国网际网路公司的中心服务器挖掘数据、收集情报，包括微软、雅虎、谷歌、苹果等在内的 9 家国际网络巨头皆参与其中。用一位黑客人士的话说，“你们就像图书馆，美国政府是每本书都读的读者”。这里的“你们”当然指的就是我们大家了。且不说这个“棱镜计划”里面包含的对于个人隐私、各国主权尊严的无视和侵犯，仅从意识形态的角度看，这就是一个骇人听闻的计划。它意味着我们的思想以及思想的交流，对于美国政府来说都是透明。对于其他国家来说，这里面蕴藏着巨大的意识形态风险。

为什么要重视意识形态能力?为什么要重视各级党员干部的意识形态能力建设呢?这里面有非常深厚的重大的政治考虑。我想原因无外以下几个方面。

原因一：意识形态事关人心聚散、政权安危

意识形态问题不是小问题，而是事关人心到底是聚合还是离散、政权到底是安稳还是危险这样的大问题。

在 2013 年 8 月 19 日全国宣传思想工作会议上，习近平总书记指出，“经济建设是党的中心工作，意识形态工作是党的一项极端重要的工作。”在这里，总书记就讲了一个关系。什么关系呢?一个是中心工作，一个是一项极端重要的工作。中心工作是我们各方面工作的中心，各方面工作都要围绕经济建设来展开，为经济建设服务。但是，经济建设是党的中心工作，并不意味着削弱或弱化其他方面的工作，包括意识形态工作。习总书记讲意识形态工作是党的一项极端重要的工作。为什么要加“极端”二字呢?我想，这就与意识形态工作事关人心聚散、政权安危有直接的关系。

习总书记为什么要作出这样一个判断?习总书记讲得很清楚。他说：“历史和现实反复证明，能否做好意识形态工作，事关党的前途命运，事关国家长治久安，事关民族凝聚力和向心力。”这“三个事关”就直接而明白地说明了意识形态工作为什么是一项极端重要的工作。

进一步说，意识形态工作为什么有如此重要的地位呢?习总书记又从两个方面给出了分析。一个是从理论上说，一个是从现实上说。

地说，当物质条件不好的时候，物质条件没有改善的时候，人们只有一个想法，那就是过上好日子、吃饱饭，所以那个时候思想反倒简单，思想反倒好聚拢;一旦真正吃饱了饭，吃好了，穿暖了，过上物质有保障的生活的时候，那个时候人们就会出现多种多样的甚至无穷无尽的想法，这个时候思想反倒不容易统一，不容易凝聚起来了。而恰恰是在这样一个历史方位中，党的群众基础精神方面的重要性就凸显出来了。所以，总书记这个判断契合了这个时代的时空方位。物质上出问题，肯定是影响党的执政安全;精神上出问题，最后也要影响到执政安全。

从现实层面，习近平总书记说，“一个政权的瓦解往往是从思想领域开始的，政治动荡、政权更迭可能在一夜之间发生，但思想演化是个长期过程。思想防线被攻破了，其他防线也就很难守住。”这里面我们有很多教训，远的，如苏联解体;近的，从 2010 年开始蔓延在西亚、北非地区的各种各样的颜色革命，我们能看到很多例子。很多看似很坚固、很牢靠的政权，由于思想上的防线失守，导致了其他防线全盘失守，从而导致政权更迭。从实践中来讲，思想防线、意识形态工作确实非常重要。思想防线是一个前沿阵地，前沿阵地失守了，其他防线就很难守住。如果我们守住了思想防线这个前沿阵地，那么其他防线相对来说出问题的可能性就不大。所以，在这方面我们要提高警惕，严加深思、多加考虑。

讲，他说“掌握思想领导是掌握一切领导的第一位。”由此可见，掌握思想领导的重要地位和重要性。

原因二：意识形态领域面临挑战

长久以来特别是当前，我们在意识形态领域面临诸多挑战。这些挑战是多方面的。

首先，西方国家把我们的发展壮大视为对其价值观和制度模式的挑战，加紧对我国进行思想文化渗透，我们在意识形态领域面临的斗争和较量是长期的、复杂的。今天，中国的崛起已经是一个定局。西方国家之所以忌惮中国的崛起，不仅仅是因为中国的崛起改变了国际经济秩序，而且他们认为中国的崛起还代表着一种新的意识形态的崛起，这种崛起直接影响着它们的资本主义意识形态的主导地位，也会影响资本主义意识形态的扩张，也对旧的世界格局特别是思想文化格局产生了一种在他们看来具有颠覆性的影响。

中国的崛起可以从两方面看。作为道路来说，中国道路向其他国家展示了一种不同于西方的但同样也相对比较成功的道路，使许多发展中国家在西方道路之外看到了另外一种可能性、选择上的可替代性，从而对西方所主导的道路产生了质疑。现实中这样的例子也是很多的。同时，中国的崛起也代表了一种意识形态的张力。正是由于中国的崛起，使很多发展中国家看到了在西方的话语体系和意识形态之外，还有一套新的能够论证自己本民族、本国家、本地区发展的正当性的话语和理念思路。这套话语和理念思路不同于西方原有的话语和理念思路，但它同样也是有效的。所以，西方国家对于中国渗透的背后有这样一个格局变迁的考虑，他们试图阻碍，甚至不愿意这种变迁发生。

意识形态党课

为什么必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位

一、马克思主义指导地位的确立是历史和人民的选择

马克思主义是合规律性与合目的性的统一。马克思主义揭示了世界的本质和规律，揭示了人类社会发展的本质和规律，特别是揭示了资本主义与社会主义的发展规律，是我们认识世界和改造世界的强大思想武器。

马克思主义指导地位的确立，是历史的选择、人民的选择。正是在马克思主义的指导下，我们党领导全国人民进行新民主主义革命和社会主义革命，推翻了三座大山在中国的统治，为当代中国发展进步奠定了根本政治前提和制度基础。

党的十一届三中全会重新确立了马克思主义的思想路线、政治路线和组织路线，成功开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系，取得了社会主义建设的新的伟大成就。

我国革命、建设、改革的历史充分证明，没有马克思主义，就没有新中国;在任何时候任何情况下，都要坚持马克思主义的指导地位，否则，党和国家的事业就会因为没有正确的理论基础和思想灵魂而迷失方向，就会归于失败。

二、坚持马克思主义的指导地位是战胜各种挑战和风险的要求

从国内形势来说，随着我国社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式日益多样化，人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性明显增强。这对意识形态工作提出了新挑战、新要求。随着我国改革的深入，经济体制的深刻变革，社会结构的深刻变动，利益格局的深刻变更，生活方式的深刻变化，给社会的思想进步带来了很大的活力，同时也造成了很大的冲击。

实践表明，形势越是复杂，社会越是多样化，就越需要统一思想、凝聚共识。

三、坚持马克思主义的指导地位必须推进马克思主义中国化

坚持马克思主义的指导地位不动摇，必须搞清楚什么是马克思主义、怎样对待马克思主义的问题。

与时俱进是马克思主义的理论品质，不断创新是马克思主义的发展动力。我们坚持的马克思主义，是发展着的马克思主义。只有用发展着的马克思主义武装全党、教育人民，才能真正发挥马克思主义认识世界和改造世界的巨大作用。这就要求我们不断推进马克思主义中国化的进程。包括 xx 理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的中国特色社会主义理论体系，坚持和发展了马克思列宁主义、xx 思想，凝结了几代中国共产党人带领人民不懈探索实践的智慧和心血，是马克思主义中国化最新成果，是我们党最可宝贵的政治和精神财富，是全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。

在当代中国，坚持科学发展观在意识形态领域的指导地位，就是坚持中国特色社会主义理论体系在意识形态领域的指导地位，就是坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位。

一、历史发展的必然，中国人民智慧的结晶

中国近现代史正反两方面的经验和教训说明，中国民主政治建设，必须从中国的基本国情出发，盲目照搬别国政治制度和政党制度模式，是不可能成功的;实行独裁专制统治，违背历史发展规律和人民意志，也必然归于失败。中国共产党领导的多党合作制度的形成和发展，是历史的必然选择，是马克思列宁主义与中国实际相结合的产物，是中国共产党和各民主党派总结中国人民智慧的结晶，体现了中华民族和而不同、兼容并蓄的优秀文化传统，具有鲜明的中国特色。

二、社会主义民主的重要体现

没有民主就没有社会主义。中国共产党领导的多党合作制度以其独特的结构功能和运行机制，体现了社会主义民主的本质要求，保障人民民主权利的充分行使，是实现社会主义民主的重要形式。在中国，人民代表大会制度与中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，有着相辅相成的作用。选举民主与协商民主相结合，拓展了社会主义民主的深度和广度。经过充分的政治协商，既尊重了多数人的意愿，又照顾了少数人的合理要求，保障最大限度地实现人民民主，促进社会和谐发展。

三、世界政党制度发展中的伟大创造

中国共产党在领导人民进行革命、建设和改革实践中，坚持从中国国情出发，既没有照搬照抄西方国家的两党制和多党制，也没有效仿包括当时苏联和东欧社会主义国家实行的一党制，而是与各民主党派和无党派人士一起，创立和发展了中国共产党领导的多党合作和政治协商制度这一新型政党制度形式，成为世界政党制度发展中的伟大独创。

一项基本政治制度，它不是封闭的、一成不变的，而是开放的、与时俱进的，经得起历史考验，具有无比广阔的发展前景。这一具有鲜明中国特色的政党制度，凝结着中华民族的巨大智慧。我们当代人有责任倍加珍惜，始终坚持，不断发展和完善。在这个问题上，我们决不能动摇、不能懈怠，更不能折腾。

意识形态党课

今天很高兴跟同志们来交流做好新形势下的意识形态工作，这个重要的话题。我们知道这个意识形态工作，是我们党一个很重要的工作，但是在现实，新的形势下，随着我们这个社会的发展，我们这个意识形态工作也要与时俱进。今天我们就围绕这个意识形态工作，简单的来交流一下。讲三个问题：第一个是意识形态工作的重要性。第二个是当前意识形态工作面临的哪些新情况新问题。第三个就是说我们的一个路径问题，就是说，怎样在新的形势下，不断地提升我们这个工作的科学化水平。

第一个我们来简单的，来交流一下意识形态，它的一个含义是什么。大家都对意识形态这个词，很熟悉。但是它有哪些含义呢?可能并不是所有人都知道的。西方有一个很著名的哲学家叫黑格尔，他有一句名言是什么，就是熟知并非真知。就是某个东西，某个现象可能我们天天听到，看到很熟悉，但是对他的本质，对他的概念，不一定真正知道，所以意识形态可能就是一个熟知而非真知的这么一个东西。

意识形态的含义

首先意识形态指什么，指系统地、自觉地反映社会经济形态和政治制度的思想体系。这叫什么意思呢，意识形态，它是对一个社会的经济状况，经济关系和政治制度，政治关系的一个反应。所以，意识形态他不是与脱离经济基础而政治上的建筑，它是对经济基础政治建筑上的一个反应。所以，有什么样的经济基础、政治制度就有什么样的意识形态。这是第一点。

第二点意识形态它的表现形式是多样化的。它主要有哪些表现呢，就一个社会的政治思想、法律思想、哲学、艺术、道德、宗教。政治思想，法律思想跟一个社会的经济基础，政治制度更与接近一点，而哲学、艺术、道德、宗教与经济基础，政治制度更为远一点。但是他们都是意识形态的具体表现。

第三个意识形态本质上具有鲜明的党性和阶级性，怎么讲?就意识形态它反映了一定政当政派党派以及一定阶级的，它的一个思想观念、利益主张。所以意识形态它是脱离不了一定的党派跟阶级的，它是对特定阶级的一种利益的主张的反应。所以这个是，我们今天来，这个把我意识形态的含义，需要从三个方面。第一个是它是反应经济基础,政治，这种制度的实际上体系。第二个是它有哪些具体的表现。第三个是它的本质是它的阶级性。

我们看一下它的阶级性，马克思有一段名言，它是这样说的“统治阶级的思想在每一时代都是占统治地位的思想。这就是说，一个阶级是社会上占统治地位的物质力量，同时也是社会上占统治地位的精神力量。”这就反映了任何社会的思想，意识形态，他都是阶级的一个利益的反应，所以意识形态，它有本质上它是有一定的阶级性的，阶级属性的。比如说，在资本主义社会，你自然阶级在经济层面上，经济生产方面，在所有质方面你是统治阶级，同样，资本主义社会的思想观念，意识形态，在整个社会的这种思想体系当中，你是占主导地位的，而且你是反应了经济占主导地位的关系的一种体系，所以它反应的意识形态具有鲜明的阶级性，这是我们把握意识工作首先要把握的，就是说意识形态到底它的含义是什么，接下来我们看意识形态工作它的一个具体的界定是什么。

终止力主张现实化，将现实推进，贯彻。目的是什么呢，目的是保证代表和反映统治阶级利益和意志的思想、观念、文化、道德在整个意识形态领域要占一个主导地位。所以我们共产党强调意识形态工作，就是将我们党的，这种政治主张，理想观点，价值观，要在现实当中体现出来，通过我们的意识形态工作，让我们党的主流意识形态，马克思主义意识形态，在整个社会思想观念，社会思潮当中，要占一个主导地位，要引领其他社会思潮，这是意识形态所要达到的一个目的。接下来我们讲三个大方面的内容。

第一是组织动员的功能。

意识形态是一定的思想观念，你要组织动员一定的群众，一定的这种部门。首先是什么，首先是思想观念的一种传播，人们接受一定的思想观念，思想观念去调动人们的行为，指导人们的行为。所以，思想观念的传播，首先是组织动员的首要环节，你没有了思想观念的传播，没有意识形态的传播，你无法动员大众，因为，人们的行为总是受一定的思想观念的支配的，你要去影响一定的人们的意识形态的行为，首先是通过思想观念去影响大家的，这是第一点。

第二点是组织力量凝聚的基础。你这个思想观念影响了人们的行为，但是如果人们大家的对一个现象，对一个事物的看法，认识，是不同的。你这样子，人们的行为的统一心，一致性就无法达到，大家对于不同的自己的想法，也就没法让大家凝聚起来，所以，意识形态的这种一致性，思想观念的一致性，是组织力量一个凝聚的基础，所以，你没有了这种意思观念，认同的一致性的话，你这个组织力量就无法，这个凝聚起来。

第三个方面就是组织动员活动持久的一个条件。你这个没有思想观念的一种稳定性的思想观念，你这个组织动员活动的一种持久的，条件就不具备了。你需要通过一定的理想信念，一种价值观的去整合人们的行为，这样子组织动员的活动，他才有持续性，这是意识形态的组织动员功能，通过意识形态去组织动员。

第二是引导功能。

意识形态具有强大的一种引导功能，毛主席曾经说过，他说主义譬如是一面旗帜，旗帜立起来了，大家才能有所指望，才能知所趋赴。什么意思呢，就是说，你这个主义是一面旗帜，你有了这个旗帜，才能引导大家走向何处，所以，这个就反应了这种意识形态的一种引导功能，引导这大家往哪个方向去走。

中国特色社会主义作为现代我们所主张的一种旗帜，他将我们引向实现民族复兴，国家富强，人民幸福，这就是中国梦，中国梦作为一种意识形态，他也有一种引导的功能，将大家整合起来，凝聚起来，将大家的行为，大家的事业，引向什么，引向中国梦的，这是一个伟大的目标。所以，意识形态具有强大的一种引导功能。

第三是政治认同功能。

现代社会政党执政的合法性，一个根本的一个来源是什么，就是民众的认同，老百姓认同你的，你这个政党执政才具有合法性，老百姓不认同你的，你这个政党就没有这个执政的合法性，所以民众认同是政党执政的合法性的基础，所以一旦丧失了民众认同，你的执政的合法性就没有了。而民众认同作为一种政治认同的话，它是内容是很多方面，但是他最重要的，主要的内容是什么，意识形态的认同，就意识形态能不能认同你，能不能认同你的价值观，认同你的理想信念的问题，认同你的这种政党的政策问题，这是一种意识形态的认同，所以我们的意识形态工作是就是让老百姓民众认同执政党及其它的政策，价值观，所以意识形态具有一个政治认同的功能，所以意识形态工作做不好，就导致一个什么结果呢，导致老百姓对你的认同弱化，老百姓对你的认同弱化，你的执政的根基就会动摇，所以意识形态他这种政治认同功能，它对一个政党的执政合法性，这种意义非常大。

【党课】意识形态

为什么必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位

一、马克思主义指导地位的确立是历史和人民的选择

马克思主义是合规律性与合目的性的统一。马克思主义揭示了世界的本质和规律，揭示了人类社会发展的本质和规律，特别是揭示了资本主义与社会主义的发展规律，是我们认识世界和改造世界的强大思想武器。

马克思主义指导地位的确立，是历史的选择、人民的选择。正是在马克思主义的指导下，我们党领导全国人民进行新民主主义革命和社会主义革命，推翻了三座大山在中国的统治，为当代中国发展进步奠定了根本政治前提和制度基础。

党的十一届三中全会重新确立了马克思主义的思想路线、政治路线和组织路线，成功开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系，取得了社会主义建设的新的伟大成就。

二、坚持马克思主义的指导地位是战胜各种挑战和风险的要求

从国内形势来说，随着我国社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式日益多样化，人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性明显增强。这对意识形态工作提出了新挑战、新要求。随着我国改革的深入，经济体制的深刻变革，社会结构的深刻变动，利益格局的深刻变更，生活方式的深刻变化，给社会的思想进步带来了很大的活力，同时也造成了很大的冲击。

实践表明，形势越是复杂，社会越是多样化，就越需要统一思想、凝聚共识。

三、坚持马克思主义的指导地位必须推进马克思主义中国化

坚持马克思主义的指导地位不动摇，必须搞清楚什么是马克思主义、怎样对待马克思主义的问题。

观等重大战略思想在内的中国特色社会主义理论体系，坚持和发展了马克思列宁主义、毛泽东思想，凝结了几代中国共产党人带领人民不懈探索实践的智慧和心血，是马克思主义中国化最新成果，是我们党最可宝贵的政治和精神财富，是全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。

一、历史发展的必然，中国人民智慧的结晶

中国近现代史正反两方面的经验和教训说明，中国民主政治建设，必须从中国的基本国情出发，盲目照搬别国政治制度和政党制度模式，是不可能成功的；
实行独裁专制统治，违背历史发展规律和人民意志，也必然归于失败。中国共产党领导的多党合作制度的形成和发展，是历史的必然选择，是马克思列宁主义与中国实际相结合的产物，是中国共产党和各民主党派总结中国人民智慧的结晶，体现了中华民族和而不同、兼容并蓄的优秀文化传统，具有鲜明的中国特色。

二、社会主义民主的重要体现

民主权利的充分行使，是实现社会主义民主的重要形式。在中国，人民代表大会制度与中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，有着相辅相成的作用。选举民主与协商民主相结合，拓展了社会主义民主的深度和广度。经过充分的政治协商，既尊重了多数人的意愿，又照顾了少数人的合理要求，保障最大限度地实现人民民主，促进社会和谐发展。

三、世界政党制度发展中的伟大创造

中国共产党在领导人民进行革命、建设和改革实践中，坚持从中国国情出发，既没有照搬照抄西方国家的两党制和多党制，也没有效仿包括当时苏联和东欧社会主义国家实行的一党制，而是与各民主党派和无党派人士一起，创立和发展了中国共产党领导的多党合作和政治协商制度这一新型政党制度形式，成为世界政党制度发展中的伟大独创。

我国正处于实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴的关键阶段，处于发展的“黄金期”与社会矛盾的“凸显期”。中国人民的最大利益、根本利益是抓住机遇、实现发展。中国共产党领导的多党合作和政治协商制度已经走过了60年的光辉历程，其间也经历过各种风风雨雨。实践证明，作为国家的一项基本政治制度，它不是封闭的、一成不变的，而是开放的、与时俱进的，经得起历史考验，具有无比广阔的发展前景。这一具有鲜明中国特色的政党制度，凝结着中华民族的巨大智慧。我们当代人有责任倍加珍惜，始终坚持，不断发展和完善。在这个问题上，我们决不能动摇、不能懈怠，更不能折腾。

思想意识形态发言篇七

思想意识形态发言篇八

习近平总书记指出，意识形态工作是党的一项极端重要的工作，重点要抓好理念创新、手段创新、基层工作创新，把创新的重心放在基层一线。我们黄海路街道办事处正是基层一线，是扎实落实党的指导思想的重要阵地，可以说，习总书记的话为我们基层积极探索意识形态工作创新指明了前进方向和实现路径。

提高思想认识，凝聚各方合力。要做好基层主流意识形态宣传工作，就要提高基层党组织的认识，加强党员干部的群众观念教育，深入群众生活，把思想宣传工作摆在党和政府工作的重要日程。要提高基层党员干部的马克思主义素养，加强他们对政策的领悟与解读能力，使他们更好地向群众宣传最新的思想。特别要有“阵地丢不得”的忧患意识、“兴利除弊”的责任意识、“能力升级”的进取意识，决不能畏手畏脚、左右摇摆，必须敢抓敢管、积极作为，对那些恶意攻击、造谣生事、扰乱人心的错误言论，要勇于拿起法律的武器迎面痛击，以敢于“亮剑”的精神主动发声，帮助群众划清是非界限、澄清模糊认识，绝对不能搞含糊其词、退避三舍那一套，坚决和不良言论斗争到底。

结合群众诉求，强化舆论引导。求安定、盼富裕、奔小康，是各族群众的共同愿望。我们要积极主动地适应形势发展需要，坚持传统媒体和新兴媒体并重，坚持有效利用和严格管理并重，自觉围绕中心，主动服务大局，在正面宣传上多做文章。要坚持以舆论引导激发干事热情，深化“走基层、转作风、改文风”活动，用心走基层，用更多更好的新闻作品把党和政府的声音传播好，把当代社会的主流展示好，把群众的心声反映好，唱响加快全面建成小康社会进程、建设幸福美好新家园的主旋律，更好地激励和鼓舞各族群众的热情和干劲。

发挥激励作用，培植精神家园。价值观建设，建设的是理想信念、思想道德和文明风尚。当前，社会主义核心价值观已经成为我们国家的主流思想，但不可能一蹴而就、毕其功于一役，还必须树立长期作战的思想，持续抓、反复抓，坚持不懈地提倡和培育。要紧紧围绕内化于心、外化于行的要求，坚持面向全民抓落实。抓好党员干部、青少年、先进模范等重点人群，发挥他们的影响和带动作用，推动全社会广泛持久地践行核心价值观。要及时总结推广实践中的好经验好做法，不断提高工作的针对性、实效性。要注重家庭、注重家教、注重家风，广泛开展“五好文明家庭”创建，发扬光大中华民族传统家庭美德，培育人们的孝心、爱心，促进家庭和睦，促进亲人相亲相爱，促进下一代健康成长，促进老年人老有所养，让核心价值观在家庭里生根、在亲情中升华。

思想意识形态发言篇九

【摘要】习近平立足中国特色社会主义新时代，对意识形态话语权作出了全面系统而精辟的阐述，形成了一系列新思想和新论断。习近平的意识形态话语权思想内涵丰富，涉及指导思想论、战略地位论、现实挑战论、建设主体论、实践基础论、价值导向论、重点任务论，极大地丰富和发展了中国特色社会主义意识形态理论。

【关键词】习近平 意识形态 话语权

【中图分类号】d61 【文献标识码】a

【doi】10.16619/qy.2018.01.009

党的十八大以来，习近平立足中国特色社会主义新时代，要求加强意识形态建设和话语体系建设，对意识形态话语权作出了全面系统而精辟的阐述，形成了一系列新思想和新论断。习近平的意识形态话语权思想内涵丰富，涉及指导思想论、战略地位论、现实挑战论、建设主体论、实践基础论、价值导向论、重点任务论，极大地丰富和发展了中国特色社会主义意识形态理论。

指导思想论

习近平指出：“宣传思想工作就是要巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础。”[1]坚持和发展马克思主义，以科学的思想理论引导中国意识形态话语权。马克思主义批判了资本主义私有制，是无产阶级的世界观和方法论；描绘了共产主义美好社会，是人民群众的精神支柱和思想武器。马克思主义传入中国，并上升为指导思想，这是历史发展的客观结果。近代中国处于半殖民地半封建社会，社会各阶级积极探索国家出路，相继出现了太平天国运动、洋务运动、戊戌变法和辛亥革命，但没有改变中国半殖民地半封建社会的状况。新文化运动和五四运动促进了马克思主义在中国的传播，马克思主义与工人阶级相结合孕育了中国共产党。在马克思主义指导下，中国共产党领导全国各族人民取得了新民主主义革命、社会主义革命和改革开放的胜利，实现了国家独立、民族振兴和人民幸福。习近平在“七一”讲话和十九大报告中多次强调，要坚持和发展马克思主义，树立共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想，增强马克思主义在意识形态领域的话语权。理论是时代的先导，抢占理论高地，维护意识形态安全，关键在于推进马克思主义中国化。习近平新时代中国特色社会主义思想丰富了中国共产党的指导思想，是时代发展和社会主义实践的产物，开辟了马克思主义中国化的新境界。

战略地位论

意识形态话语权是国家软实力的集中体现，关乎举什么样的旗子、走什么样的道路、实现什么样的奋斗目标。习近平指出：“经济建设是党的中心工作，意识形态工作是党的一项极端重要的工作。”[2]正确处理经济建设和意识形态工作之间的关系，有实力才有话语权，但不能因为中心工作而忽略意识形态工作。做好意识形态工作，关键在于掌握意识形态领导权和话语权，这是国家长治久安和社会稳定发展的必然要求。中国意识形态话语权是中国共产党在开辟实践道路和形成理论话语的互动过程中生成的，核心在于解答“对谁说”“由谁说”“说什么”和“怎样说”等一系列问题。思想是行动的先导，中国共产党带领人民群众探索革命和建设道路，阐发思想理论，通过理论话语表达来说服和教育人民群众，把群体意识形态上升为总体意识形态，建构国家意识形态话语权。当今中国经济总量跃居世界第二位，国际地位不断提高，但人民的思想观念日趋多元，加之西方的“和平演变”和“意识形态渗透”，这要求我们必须牢牢控制意识形态领导权和话语权。十八大以来，以习近平为核心的党中央不忘初心，提出“两个一百年”和“中国梦”的奋斗目标，有利于统一思想、凝聚民心。

现实挑战论

“意识形态领域斗争依然复杂”[3]，坚持问题意识和问题导向，是习近平关于意识形态话语权建设的显著特征。积极构建和扩大意识形态话语权，首先要直面现实挑战。一方面，中国正处在改革开放的深水区和攻坚期，市场经济背景下人们各种诉求竞相发声，个人主义、女权主义、实用主义、保守主义、历史虚无主义、民主社会主义等社会思潮此起彼伏，冲击着国家意识形态话语权；高校一直存在意识形态话语权争夺战，某些学科照搬西方教材；思想政治理论课作为马克思主义理论教育的主渠道，正面临着被边缘和消解的危险；互联网时代新媒体和自媒体的信息传播不易控制，话语变动不定，网民面临理想信仰危机，国家意识形态引导整合效果甚微。习近平提出：“很多人特别是年轻人基本不看主流媒体，大部分信息都从网上获取。必须正视这个事实，加大力量投入，尽快掌握这个舆论战场上的主动权，不能被边缘化了。”[4]另一方面，西方敌对势力依然利用其强势话语对中国进行意识形态渗透，设置各种“话语陷阱”，一边散布“意识形态终结论”，一边兜售所谓的“普世价值”。“意识形态终结论”宣称资本主义将战胜社会主义，西方社会是人类发展的未来；“普世价值”本质上是资本主义文化渗透，目的是瓦解中国本应坚守的精神基石。

建设主体论

意识形态话语权是话语主体（个人或集体）通过话语载体有效表达和宣传其话语内容，获得思想上的影响力和说服力。习近平多次指出：“所有宣傳思想部门和单位，所有宣传思想战线上的党员、干部都要旗帜鲜明坚持党性原则。”[5]加强中国共产党对意识形态工作的领导，强化主体责任，这体现在宣传思想工作、新闻舆论工作、文化艺术工作、网络信息工作、哲学社会科学工作等多个方面。在十九大报告中，习近平再次强调“党对意识形态工作的领导”。各级党委书记是意识形态工作第一负责人，承担着意识形态话语权建设的政治责任和领导责任、分析决断意识形态重大难题、统筹指导宣传思想的战略任务。各级宣传思想部门承担着特殊使命，要拥有“守土”意识，掌握“看家本领”，成为“行家里手”，从思想上、理论上、口头上切实提升意识形态的掌控能力。中国共产党、人民、法律是一体的关系，不属于同类的范畴。在社会主义国家，人民当家作主，中国共产党是领导主体，法律是制度主体。中国共产党是“总体领导”，不是事无巨细；是“依法执政”，不是超越法律。维护中国意识形态话语权，关键在于站稳政治立场，大力宣传“党的声音”和“中央政策”，加强和改进党的建设，切实维护老百姓的利益，促进社会公平正义，营造积极向上的话语氛围。

实践基础论

意识形态话语权是物质实践的思想武器，物质实践是意识形态话语权的力量之源。中国意识形态话语权作为观念上层建筑，其力量根源于中国特色社会主义实践。实践具有直接现实性，综合国力强则话语权强，这包括政治、经济、文化、社会、生态文明“五位一体”。只有增强综合国力，完善和发展中国特色社会主义，才能克服和改变资本主义全球化的“世界图景”。彰显马克思主义理论的科学性和社会主义制度的优越性，事实是最生动的教材，实践是最有力的证明。在十九大报告中，习近平回顾了十八大以来中国取得的巨大成就，全面深化改革，贯彻“五大发展理念”，提质增效引领新常态，改革呈现多点突破、纵深推进的新局面；全面从严治党，“利剑巡视”“重拳反腐”，增强“四个意识”，党内政治生活气象更新；全面依法治国，不断完善中国特色社会主义法律体系，司法改革书写新篇章，加快建设社会主义法治国家；加强民生建设，涉及教育、就业、收入、社保、医疗、住房，切实提高人民“幸福感、获得感”，加快全面建成小康社会；推进生态文明建设，颁行“史上最严环保法”，建立系统完整的环境保护制度，美丽中国建设迈出重要步伐。中国意识形态话语权本质上是人民的话语权，“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。”[6]人民群众是社会实践的直接参与者，实践成就有利于增强社会主义凝聚力和信服力。坚持不忘初心，为人民谋福利，为民族谋复兴，才能早日建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国，从而进一步夯实中国意识形态话语权的实践基础。

价值导向论

意识形态话语权不是在一个封闭的体系中生成的，而是处在“直面挑战和积极应战”的范式之中。不同的阶级代表不同的利益，不同阶级的话语具有一定的意识形态性，为实现自身利益，必然会争夺意识形态话语权。国家意识形态话语权建设坚持稳定团结鼓劲、正面宣传导向的方针，在回击质疑的基础上，统摄和引导社会思潮。中国特色社会主义已经进入新时代，必须理直气壮亮明旗帜，“我们的方向就是不断推动社会主义制度的自我完善和发展，而不是对社会主义制度改弦易张。”[7]哲学社会科学要在大变革的时代“发思想之先声”，明确主流意识形态“一元化”和社会思潮“多样性”，用“一元”带动“多样”，用“多样”壮大“一元”。价值观念具有长期性和稳定性，不仅是思想文化的核心，还是巩固和扩大意识形态话语权的基石。习近平指出：“核心价值观，承载着一个民族、一个国家的精神追求，体现着一个社会评判是非曲直的价值标准。”[8]社会主义核心价值观代表着人类社会的价值取向，是中国特色社会主义意识形态话语权的重要支撑，有利于中国在与世界交流中挺直腰杆。我们要弘扬中华优秀传统文化，发展社会主义先进文化，提升中华文化对世界其他地区的吸引力，树立文化自信和价值观自信，坚守“精神独立性”。

重点任务论

国际话语权是客观存在的权力空间和国际竞争的重要内容，代表着一个国家发展道路、思想意识和价值观念的世界影响力。西方国家把意识形态话语权作为实现其国家利益的重要手段，“voa”“bbc”等西方媒体在国际关系演变中扮演着重要角色。相比而言，中国对外宣传平台不够、力度不强，甚至一度“失语”“失声”。中国是当今世界上最大的社会主义国家，肩负着扩大社会主义国际话语权的历史重任。中国特色社会主义话语权属于中国人民，我们要用行之有效的方式讲述中国故事，用浅显易懂的语言发出中国声音。习近平指出：“在全面对外开放的条件下做宣传思想工作，一项重要任务是引导人们更加全面客观地认识当代中国、看待外部世界。”[9]用中国话语讲好中国故事，向世界宣传中国和平发展的道路和理论，展示中国物质成就和文化魅力，提高中国意识形态的吸引力和感召力。党的十八大以来，“中国梦”在国外媒体报道中出现频率极高，这种朴实温和的叙事很快被西方人接受，开始成为中国的代名词。中国近代以来的苦难来自西方列强的入侵，但中国绝不会重走西方霸权之路。中国故事是成功的故事，经过六十多年的发展，实现了“站起来”“富起来”“强起来”。中国力量的壮大影响着世界格局，推动了国际政治经济新秩序的建立，为人类和平发展做出了重要贡献。做好对外宣传工作，就是向世界传播中国和平发展的道路和理论，积极倡导“人类命运共同体”的理论范式，让中国特色社会主义话语权在全球化时代焕发出强大生命力。

（本文系教育部人文社会科学基金“当代中国意识形态话语权生成机制及建设研究”及北京市教工委思想政治教育课题“理工科院校意识形态话语权建设研究”的阶段性成果，课题編号分别为：17yjc710103、bjsz2018zc16）

注释

[1][5][9]《习近平谈治国理政》，北京：外文出版社，2014年，第153、154、155页。

[2]习近平：《胸怀大局把握大势着眼大事 努力把宣传思想工作做得更好》，《人民日报》，2013年8月21日。

[3]习近平：《决胜全面建成小康社会 夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利》，《人民日报》，2017年10月28日。

[4][7]《习近平关于全面深化改革论述摘编》，北京：中央文献出版社，2014年，第83、15页。

[6]《习近平总书记系列重要讲话读本》，北京：人民出版社，2016年，第212页。

[8]习近平：《青年要自觉践行社会主义核心价值观》，《人民日报》，2014年5月5日。

责 编/马冰莹

思想意识形态发言篇十

一、管好“三个阵地”，彰显“党校姓党”根本原则

一是管好宣传阵地。坚持党校姓党根本原则，办好党校网站、《决策参考》和《中共马鞍山市委党校学报》。明确专门单位和人员，实时掌控党校网站主页资料意识形态动向，确保各类媒体弘扬主旋律，传播正能量。在党校网站后台，新增“不要发送涉密信息”警示功能，并加强对宣传员的保密意识培训。

紧密结合“两学一做”学习教育，着力打造“党校教师讲党课，百场党课进基层”这一党建新品牌，以更好“服务中心、服务基层、服务党员”。制定实施《市委党校“送理论到基层”义务宣讲活动实施方案》，选拔骨干教师，开展宣讲活动。同事，将宣讲活动与访贫问苦送温暖相结合，既送去党的政策温暖，也送去党的感情温暖。

二是管好课堂阵地。严把“一校三院”课堂教学资料关，坚持党校课堂讲纪律，无“杂音”。始终将马克思主义基本理论教育作为党校理论教育的主体，基础理论教育资料占到主体班总课时的50%以上。充分发挥党风廉政教育中心和法治宣传教育中心的阵地作用，强化对学员和教职工的党性教育，增强党性意识，牢固树立社会主义核心价值观。“送理论到基层”义务宣讲队深入基层宣讲社会主义核心价值观，宣讲党的理论方针政策，同时期望透过义务宣讲活动，引导党员教师牢记党员身份，发挥先锋模范作用，做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员。完善并印发了《中共马鞍山市委党校关于进一步加强对形势报告会和哲学社会科学报告会、研讨会、讲座管理的规定》。

三是管好科研阵地。严格要求教研人员抓住“主业”，干好本行，加强马克思主义基础理论研究。不断充实我校马克思主义基本理论研究室教研人员力量，校委领导主动赴上级党校、行政学院对接，上半年共安排3名教研人员培训进修，同时安排5名教研人员到基层挂职锻炼、开展社会实践，促进党校理论教育更接地气。6月21日―24日，邀请省内外各级党校精品课教师、专家来我校举办的全市党校师资培训班授课，全市党校系统近百名教师参加了培训。选拔14名教师参加7月24日―31日由中国人民大学举办的马克思主义经典著作导读专题师资班。

二、坚持“三个纳入”，压紧压实主体职责

一是把意识形态工作纳入党建工作职责制。把意识形态工作作为首要任务，纳入党建工作计划并将具体任务分解到各党支部，由机关党委负责每月督查一次。校委中心组学习也将理论学习作为首要学习资料来统一安排，认真学习贯彻中央和省、市委关于意识形态工作的`决策部署及指示精神，牢牢把握正确的政治方向。

二是把意识形态工作纳入重要议事日程。校委会和校长办公会每月都召开专题会议，研究布置党建工作和理论教育工作。建立“三严三实”专题教育“周例会制”，“学习清单制”，“任务清单制”。

三是把意识形态工作纳入领导班子、领导干部目标管理。认真落实校委会主体职责，将意识形态工作作为校委会落实党建工作职责的重要工作资料和有效载体，校园主要领导亲自抓，率先垂范、一线指挥、严格把关。将意识形态工作列入各处室部年度目标管理考核。

三、强化“三个机制”，巩固意识形态工作成果

一是健全工作机制。构成了校委统一领导，机关党委组织协调，监察审计室监督检查，教研部门抓好落实的工作机制。牢牢抓住“党校姓党”这根主线，将意识形态工作贯穿于党校各项工作之中，常抓不懈。

二是完善考核机制。建立意识形态工作职责制的检查考核制度。把意识形态工作列入领导班子和领导干部综合考核体系，纳入党建工作职责制考核，每年开展一次，采取专题督查、集中考核等方式进行。主要检查考核校委落实意识形态工作主体职责、贯彻中央和省、市委关于意识形态工作的决策部署、加强意识形态阵地管理、维护网络意识形态安全等方面的状况。

三是加强职责追究机制。在意识形态工作中，明确校委主要领导为第一职责人，分管领导负主要职责，各项工作职责人负直接职责。修改完善了《意识形态工作职责追究办法》，由校监察审计室会同机关党委负责抓落实。

党校是党的校园，也是党的哲学社会科学研究机构。应对新的形势和任务，党校将始终努力走在我市意识形态工作的前列，在坚持马克思主义指导思想上毫不动摇，在培养马克思主义理论人才上有大的作为。