人际关系 人际关系总结实用

时间:2023-06-26 07:11:31 作者:曹czj 工作总结

总结是指对某一阶段的工作、学习或思想中的经验或情况加以总结和概括的书面材料,它可以明确下一步的工作方向,少走弯路,少犯错误,提高工作效益,因此,让我们写一份总结吧。那关于总结格式是怎样的呢?而个人总结又该怎么写呢?下面是小编为大家带来的总结书优秀范文,希望大家可以喜欢。

人际关系 人际关系总结实用篇一

护士的人际关系直接或间接影响护理工作质量,尤其在护理管理工作中,如果管理者能建立和谐的人际 关系则有利于护理工作的顺利进行和护理质量的提高。护理人际关系有哪些?下面是本站小编搜集整理的一些内容,希望对你有帮助。

护患关系是做好护理工作的基础。在医院中,护理人员约占卫生技术人员的一半,从病人就诊、住院直至痊愈出院,各项工作均需护理人员参与。所以在临床工作中,与病人接触最多,关系最为密切。处理好护患关系,护理人员处于主导地位,因此,必须加强护理人员素质 教育,从自身做起。

(1)树立高尚的医德。护理人员要自觉遵守护德原则和道德规范,以强烈的同情心与高度 的责任感对待病人。要尊重病人,理解病人,以病人需要为主,改善服务态度,良好的服务 态度是融洽护患关系的关键。

(2)心理护理是改善护患关系的手段之一。不要把病人看作是简单的医疗对象,而应视为 具有复杂心理活动的生物整体,要有感情地从心理上与病人进行沟通。要深入病房,多 与病人接触交流,从语言及神态上了解其心理状态及心理变化,帮助他们尽快进入病人角 色,有的放矢地给予心理援助。在药物治疗的同时,进行心理治疗即精神支持治疗,解 除病人紧张、焦虑、恐惧及悲观的心理状态。

(3)护士的自身素质是影响护患关系的重要因素。在临床实践中,护士要不断加强自身修养,提高自身素质。通过神态表情、言谈举止、仪态行为等给病人以安慰、鼓励、疏导及暗示,达到良好的心理治疗效果,从而改善护患关系。

(4)努力提高业务能力及技术操作水平,不断更新知识。护士只有掌握丰富的医学知识及娴熟的技术操作,才能取得病人的信赖和尊重。

护士与病人家属的关系是处理好护患关系的先决条件,在护理过程中要特别重视病人家属的作用,因为他们与病人的关系最密切,他们的言行比护理人员更能影响病人心理。取得他们的配合是促进病人康复的重要条件。病人住院时,其家属多表现为焦虑、恐惧、急躁、痛苦等,护士应理解他们的心情,宽容其过激言行。对医院的规章制度,如探视时间、陪住制度、卫生要求等应耐心解释,具体指导,以取得他们的理解和支持,对某些医疗和护理措施 应向家属耐心说明,取得他们的配合。

在病房管理工作中科主任和护士长要带头搞好医护关系。对医与护要同等对待不偏一方。早期的护理学认为护士是医生的助手和工具,形成了机械性地执行医嘱、护理常规和技术操 作的模式。现代护理学强调护理学已是一门独立的实用学科,有其完整的理论体系,不再是 从属于医疗的技术性职业,它与医疗的关系不是指导与被指导的从属关系,而是彼此不可分离、相互依存、相互 协作的平等关系。他们共同的目标是为病人的健康服务。工作中的医护关系是合作的互补,是相互尊重和信任、团结和谅解、制约和监督的关系。护士应密切观察病情,要理解执行医 嘱的目的,正确执行医嘱,主动收集病人有关资料,及时反馈医嘱执行过程中的信息和效应,对治疗提出合理化的建议。

护际关系是护理人员之间的关系,要处理好此关系,首先要具有为病人服务第一的思想和理 解他人为重的原则。护士长与护士长之间,要理解和掌握职能与职责的尺度,上级分配下级 的工作是职能,下级按上级布置的工作去做则是应尽职责。青年护士应尊重老年护士,老年护士要为人师表,言传身教,爱护和培养下级护士。各护理单元之间,应一切为病人着想,相互学习、相互促进,取人之长补己之短,只有这样才能使护理工作保证质量。

护理工作常与医院各部门的各类人员密切接触。如护士与医技科室之间,为给病人得出正 确诊断及时治疗,要互相配合各尽其责。处理不好常出现矛盾,使工作难以进行。随着医学模式的转变,将由医疗为中心转向以保建为中心。护理工作有广泛的社会服务性,除做好专科护理及专业技术工作外,应重视医学伦理学、社会心理学、人际关系学的学习 ,护士的职责范围在今后还将进一步扩大,护士与社会的关系也将更加紧密。因此,护士与社会环境的关系,护士与社会群体的关系等将有待进一步探讨。

人际关系 人际关系总结实用篇二

言谈举止:所谓言由心声,一个人素质如何,最直观的表现是就是看平常说话,或沉默不语,或滔滔不绝、或谦虚谨慎,或大言不惭、或成熟稳重,或轻佻浮躁、或自负张扬,或低调内敛,当然,所谓“路遥知马力,日久见人心”,一两个动作或言行,可能改变一个人对另一个人的看法,但是,要拿这个判定其素质如何,还有些草率,长期的观察还是很重要的,不过有一点还是很重要的,他/她是否诚实守信,一个有修养的人,大多都会“言出必诺”,反之,言行不一的人,素养绝不会高到哪里去。

待人接物:有修养的人对待他人,应该是一视同仁的,哪怕是他的对手敌人,他也会在行为上保持一个最起码的礼貌,如果一个人在上司面前卑躬屈膝,在下属面前趾高气昂,对待有钱人笑逐颜开,对待乞丐嗤之以鼻,对现在能帮助他的人,千恩万谢,对过去帮助过他的人,却过河拆桥,那么这样的人,或许会因为他世故的处事方法令他在某个领域成功,但骨子里,他绝对不是个有素养的人!

衣着打扮:一个有修养的人衣着不一定华丽,况且还有很多“金玉其外,败絮其中”的人,但绝对要干净!比如,很多人外表衣冠楚楚,可是把鞋一脱就原形毕露了,袜子脏的一塌糊涂,也许你会问,衣服都能穿的那么好,为什么袜子不干净呢?因为袜子是在里面的,一般时候是看不到呀!为人潦草的就得过且过了,呵呵。网络上流传这样一句话“看一个男人的品位,就看他的袜子”很有道理!再者,所谓“穿衣戴帽,各有所好”,一个人挑选衣服,也能看的出他的水平来,从风格到剪裁,再到颜色搭配等等,这点就不赘述了!但也不能“只认衣冠不认人”,也有很多人在穿着方面是不拘小节的。人和人不同,自然不能一概而论。

爱好品位:开百万名车的,可能是个极有素质且有钱的绅士,但也有可能是个刚刚脱贫致富“奔小康”的暴发户,那句话怎么说来着?“骑白马的不一定是王子,也有可能是唐僧”,先说爱好,一个有修养的人爱好取决于他知道什么适合自己,而不是取决于价位高低。他喜欢的东西不一定是昂贵的,但绝对是最“衬”他的,因为他清楚的知道,如果,即便把“龙袍”穿在身上他也不像“太子”,那还不如做套合身的“马褂”然后做最潇洒的“布衣”。

再说品位,从“消费态度”上就可见一斑,把相同的一笔钱给不同的两个人用,就会有不同的效果,譬如,五千块,有些人拿到钱,可能首选独自去他钟爱的酒吧迪厅,醉生梦死的消费一回(还不能高消费),而有些人,则会去买几两好茶香茗或口感不错的咖啡,或邀三五志同道合的知交好友分甘同味,或一人安静的自斟自饮,细细品味,再譬如,几万块,给一个黑社会“小弟”,他可能去买条拇指般粗细的“金链子”,然后迫不及待的挂在脖子上四处“彰显”他的财力,而给一个有品位的人,他可能去买块心仪已久,做工上乘且适合自己风格的名表,不一定戴在手上,也有可能放在家里鉴赏和珍藏。刨除爱好不同,二者之间修养孰优孰劣,自不需我多少了。

文化素养:一个有修养的人,首先要是一个有学识的人,不一定要才高八斗,但也不会目不识丁,不可否认,知识会潜移默化的影响一个人,常言道:腹有诗书气自华,也会直接影响到其谈吐、见识、社交能力等,这些都是衡量一个人素质高低的准绳,再者,有知识的人会在日积月累的学习中,不断的提高自己素质,“知书达理”就是这个意思了!但,也不是说,有文化的人绝对就是有修养的人,一个人,如果道德观观念不强,是很头疼的一件事,因为看似的令人肃然起敬知识掩盖了他的本来面目,所谓“流氓不可怕,就怕流氓有文化”!呵呵,有点跑题了,简单的说,通过一个人的表现出来的知识,可以看出这人的很多,比如:人的性格,多数时候通过他的“字”就可以看的出来,或潦草,或工整、或简约,或大气、或中规中矩,或不拘一格、或笔力不足,或遒劲有力,这就是我们经常说的人如其字了!

人际关系 人际关系总结实用篇三

人际关系这个词是在20世纪初由美国人事管理协会率先提出的,研究人际关系是研究什么?下面是本站小编搜集整理的一些内容,希望对你有帮助。

研究关系的一个主要障碍在于美国特有的有关自主和联系的极化现象。从这个观点来看,一个人或者是将经历和行动都投入到自我中(正如美国文化所重视的一样)或者是专注于关系中的他人并且被关系中的他人所占用(被认为是无力的、较差形式的努力),但是这种极化现象使得人们对一些重要现象的理解成为不可能。例如,自我中心占主控地位的心理学在搞清女性发展的意义方面已经被证明是相当无效的。

男性的发展强调分离和边界,与男性相比较而言,女性的成长伴随着日益复杂和分化的与他人的交流形式。对女性来说,关系是核心的,女性将她们自己锚定在与他人的相互关系网中。这些关系存在于不同的水平上,有不同程度的重要性和明显的细微差别以及联系的影子。当我们更为清楚地看女性是如何做这些事情的时候,我们注意到男性也在做类似的事情,只是更加隐蔽一些,并且不像女性那么专心、那么热衷谈论。

对女性的研究使我们明白,对人际间关系的重视并不一定非要排除能力和创造力,合作和团体努力能够影响进步,知识是能够被联系起来的、充满热情的,并且是前后相关的,同时又是假说、演绎而且以权威为基础的(belenky等人,1986)。如果关系并不一定与能力和自主相冲突,我们就不必那么害怕它,因此,作为心理学家,我们更愿意在这方面花费精力,看看会发生什么。但是即使我们现在更赞成对人际间关系进行认真的研究,我们也缺乏导航工具和路线图。这一人际关系领域,是一个不同种类的处境。它存在于个人主观的和情感的、象征性的、超越知识而无法知晓的领域中。这里的很多真正有关系的事物都无法用语言来表达。

继弗洛伊德将人类生活划分成工作和爱之后,很多学者对人类生活的基本的二元性做了很多评论:行为和存在(erlich and blatt,1985;guntrip,1971)、自我定义和人际间关系(blatt,1990)、工具性和表达性(parsons,1964)、执着性和兴奋寻求性(balint,1959),所有这些都是对人类生活的两轴的不同命名。大卫·贝肯(david bakan,1966)研究了这些相同的二元性,将它们表明为主宰性(包括自我确认、掌握、区分和分离)和交流性(围绕着接触、结合和合作)的极化。

然而,贝肯没有停留在命名的阶段,而是继续探索这种二元性。他也指出,原因在于人类特性中主宰性一面的本性,通常是强有力地将主宰性一面从交流性方面分离出来。因此,人类发展的这种主宰性观点强调主宰性形式的达致(自我表达、个性和控制),而否认并压制交流面(这一面从本性上来说,是要克服分离,建立联系,与他人在一起,参与他人的事情的努力)。

一个用主宰性的语言、从主宰性的观点来阐述的理论强调发展的运动是朝向行动、能力、个性化和对孤独感的舒适感。这样一种态度,从本质来说,是否认交流性的。一个用主宰性的语言写出来的理论不能阐明激情、关心和爱的能力,这是超越时间和次序的一种和他人在一起的状态。那么,是否有可能有一种理论是从交流性的角度来阐述的呢,或者理论创造本身就是一种主宰性的形式呢?我们能否有这样一种关于发展的理论,更为详细地描述了人们彼此之间建立联系的更为分化的形式,而又不否认朝向自我实现的行动?这样一种理论将会沿着关系中的自体的成长之路来探索,假定个性化是朝向更强烈的拥有和分享,并且将发展看成是朝向更复杂的关系,而不是朝向分离的一种行动。

有关人类的令人惊奇的一些情况是我们能够通过很多复杂和变化的形式而彼此在一起。我们希望不管双方如何,但要互相满足我们的需求,这种努力时强时弱,其起伏变化成为文学作品和戏剧灵感的源泉。宗教和伦理规范承担了教导我们应该如何与他人在一起的任务。对人类互动的迷恋推动了它自身在分析中的发展,分析人类彼此的互动是以一种闲聊的对话形式展开的。

然而,在发展心理学中,没有地方能够清晰地表现出人类之间这种互换的活泼性。发展心理学家试图将人类的发展看成是从依赖到独立的过程,并试图解释这个过程,通过这个过程,自体接管了越来越多且越来越强的体验。在我们当前的知识背景之下,个体的发展历史被描述成从融合到分离的运动。

我们能够较好地描绘出的一幅有关“孤独的自体”(lone self)的隐喻性图片:独行侠(lone ranger)形成了自主、自给自足和控制的发展目标。但是,我们该如何描述人们不带任何感情的与他人嵌入在一起的方式呢,并且该如何定义他们的自私呢?毕竟,如果没有唐托的话,独行侠也不会成为现在的样子。

关系是心理学中的布朗运动,由于它们的非静止状态而难以研究。关系是递归性的:关系中的人们彼此互相修正。我们的理论倾向于认定自体或他人中有一方是静止的。例如,我们直到最近才能从理论上包容这样的事实,“母亲”不是一个固定的实体。换句话说,母亲部分是被孩子的反应所塑造的。例如,温尼科特(winnicott,965d)挑衅性地指出,并没有婴儿这样的一个事物;只有母亲–儿童构成的单元,并从此开始了他的理论。

成熟关系中的人为了适应他人,会调整自己。因此,关系对于参与者来说是令人满足的或是有意义的这一事实,反映了(双方)互相适应的微妙且复杂的过程。因此,询问关系中的自体(本身)的情况是没有意义的。更正确的是必须询问自体在关系中的情况,同时询问关系的情况,因为它存在于自体内。基于对他人以及他人的需求的理解,人们将他们自身的一些方面带入关系中。类似地,某一特定类型的关系的存在或许会不可磨灭地改变一个人自身的特点。

就像鸡与蛋的难题一样,心理学发展的理论必须从自体或他人、分离或融合来开始讲述它的故事。故事或者是从自体融合并向分离方向成长开始的,或者是从自体作为分离的个体向建立联系的方向成长开始的。故事起点的选择决定了发展性故事展开方式的基调。

故事开始的一种方式是做出相异之物的假定,并想象婴儿是共生物质的一部分,虽然生理上分开了,但心理上仍然融合在一起。如果我们以这种方式开始,发展就成了关于分离、关于坚定边界、关于解离、关于学会为自己做事情、关于从与他人的原始融合中发展出自体的叙述。在当代发展理论中,这一状态的最好表述是玛格丽特·马勒做出的(mahler,pine and bergman,1975)。发展的过程变成了更广、更深层次的自我意识的同义词。

故事开始的另一种方式是假定自体是先前就存在的,并想象婴儿生下来就是分离和孤独的、没有联系且无助的。发展就成了学习依恋、学习建立联系、学习寻求方式来满足与人类环境接触的复杂需求的故事。丹尼尔·斯特恩(daniel stern,1985)曾通过这个观点写过关于婴儿的人际世界的文章,他认为发展是一种学习“与他人在一起”的过程。根据他的观点,共生期是不存在的。只有到了核心自体和核心他人都存在的程度下,结合的体验才会发生。在这种叙述方向下,发展过程是沿着与他人间更广、更分化的联系的轨迹进行的。随着我们的成长,我们变得能够通过更加复杂的方式与他人产生关联,这意味着我们与他人的交互作用的特性变得更加多面化。

这不仅仅是一个学术争论。对人类起源于融合、朝向分离的发展过程的理解,支持这样一种心理学观点,即主要用分离的术语来看待常态和健康。这些超心理学的争论影响了那些由于冲突和症状而寻求心理治疗师帮助的人们的生活。如果我们是“独立派”的,我们就更有可能将问题定位在有缺陷的分离–个体化方面,并且通过咨询引导来访者更坚定地坚持边界,更好地忍受孤独。如果我们是“联系派”的,我们的思考方向就会是帮助他们改善并扩展他们与他人的联系。

我们日益深刻地理解到心理冲突是关系歪曲导致的结果,是饱受心中留存的过去与他人之间痛苦交往的折磨导致的结果,是满足自己需求的努力遭遇失败而导致的结果。当个体被他人贪得无厌或不恰当的需求折磨的时候,或者对他人的回应不充分的时候,也会产生内部冲突。

作为人类,为了生存我们需要从他人那里获取很多,但我们自身还不是完美的提供者,无法充分提供给他人所必需的情感供给。通常,关系中之所以存在不一致和冲突是因为情感供给的不均衡。一个人只有通过留下另一部分重要的需求不被满足,才能从另一个人那里部分满足他的需要。在生活中,这种妥协也是心理病理学中的妥协。

从分离的观点出发来讲述发展的故事常常会犯错误,但是单从关系的观点出发来讲述发展的故事也会重复同样的错误。关系和分离是递归的过程。2与他人的分离使自体更稳固,使边界更明显,并使得自体能够更大程度地从他人那里分化出来。这些因素在关系中引起了更强的回应。在这条脉络上,很多理论学家(如balint,1952;erikson,1968;kernberg,1980)指出,真正的亲密关系只有在独立的人之间才有可能建立。我们对自己是谁这一点了解得越清楚,我们就越能够冒险与另一个人交往。我们对自己的边界越清楚,我们就越能够自如地体验与他人之间一系列的情感和联络。

关系中以及对关系本身的强烈回应和可获性反过来又改造了自体。我们与他人在一起的体验也让我们对自己有所认识。我们必须持续地根据自己的人际体验来修正自己内部的自我模型。我们只有在他人(眼)中,通过他人并且和他人在一起,才能了解并发现我们自己。

分离和联系是互相渗透的过程。双方无论是在内部还是在外部都互相包含,这使情况更加复杂。内部方面通常包括自体的图像、他人图像和将他们结合起来的感情;外部方面通常会影响他人对我们的体验和印象以及他们在未来进行回应的可能性。换句话说,当我们在一起的时候,我们既是分离的又是联系在一起的。我们之间无论发生什么,都会在内心产生一些情绪反应,也会使我对你的印象和对我自己的印象有所改变。我对你和对我自己的印象(包括我对我自己在和你的关系中的印象)的改变,也将影响未来我对待你的方式。我们之间发生的事情,也可能影响你对我的看法,以至于影响你未来对待我的方式。当人们谈论他们的生活时,他们谈及这种递归语言非常自然也非常简单。另外,发展的理论却是匆匆忙忙并且结结巴巴地把关系体验在内部因素的倡导者和外部因素的拥护者之间进行分割,突出了自体,并把他人置于或明或暗的背景中,或者在有关人际体验到底是什么这方面,发展理论变得如此含糊,以至于我们每个人都在这个理论中自由投射我们自己的意思,还自以为我们在彼此交流。

1. 企业内人际关系的好坏与劳动生产率的高低有密切的关系;

2. 人际关系对人的行为有着十分重要的影响作用;

3. 人际关系对人的心理健康产生重大的作用;

人际关系 人际关系总结实用篇四

人际交往是日常生活中必要的事,就连哑巴也懂得用手语与人交流,但是,现在的城市人在社会交际时已有些不知所措。

所以,通过心理课,我了解到,要想懂得交往,就必须创造交往的空间,并积极地与人互动。

积极的人际交往会让我们的身心健康发展,在各方面都会有帮助:可以倾诉自己这段时间所受的苦;可以分享自己的所见,所听,所感;可以解决自己不懂的问题等。

人际交往能给予我们如此多的好处,为什么人们又会对它如此无奈呢?这正是因为,人们不懂得给人际交往创造适当的空间与时间。

在生活中容易出现分歧、争吵、唔会,这个时候,人与人之间的沟通启到很大的作用,你可以为自己与对方创造一个空间与时间,将自己的想法说出来,让对方理解。

这样既不用受旁人的冷眼,使气氛变得古怪,又不用害怕心里话被第三个人听到,对方也知道自己的心思,这样不是很好吗?所以,这时间和空间是必要的。

通过心理课,我还知道如何积极地与人交往、互动。

在与人交往时,动作要自然大方,要使用文明用语,不要哗众取宠,保持适当的距离等等。

人际交往,正确的人际交往会为我们的成长道路增添一行美丽的风景!增添了一点一滴美好!

人际关系 人际关系总结实用篇五

心理学家认为首先要从幼儿时期开始。

音乐活动的一大功能是调动人的情绪,有专家研究证明,情绪系统控制着生活中大量的效能感和满足感。这些正面的感觉能减少人对社交的焦虑。所以,如果时间和条件都不允许的话,不妨多听听音乐,玩玩乐器,这也能建立与世界的连接。

其实早在1973就有研究发现,教授音乐能够增强学生们的社交能力和学科技能。1994年,美国人艾杰顿进行了一项有意思的研究,研究者在对发育迟缓(包括患孤独症的孩子)和发育正常的6-9岁的孩子进行分别教学时,将音乐整合到孩子的社会游戏中。他们发现,音乐极大地促进了两个小组的理解力和参与社会游戏的能力。他们也注意到,发育迟缓的孩子面对压力时的焦虑水平也下降了。

研究还发现,对小朋友使用背景音乐时,他们出现了更多的同伴交往行为。研究认为,社交是对社交能力最好的培养方式,人们越是自我封闭,就越害怕与别人交往。

可见,音乐的作用是如此之大,这也体现了素质教育的重要性,在教育孩子时,不能一味的灌输成绩第一,同时也要对孩子进行全面的培养,叫他们去聆听有益心理健康的音乐,帮助他们懂得人际交往能力的重要性。

人际关系 人际关系总结实用篇六

头发要适时梳理,不可有头皮屑。发型要朴实、大风、具有良好的个性。

男性的发式给人以答题、整齐的感觉,应该显示成熟。

女士梳理清秀典雅的发型,能体现出持重、干练、成熟。

常进行交际活动的女士适合梳理秀美的发型,使人产生信任感。

公务人员的发型不能奇特,最好不要染成黑色以外的颜色,发不遮脸,前流海不能过低,不使用色泽鲜艳的发饰。

头发要遵循“三不”原则,即不能有味、不能出绺、不能有头皮屑。

人际关系 人际关系总结实用篇七

人在这个世界上,没有谁是孤立的,你难免会要和周围发生各种各样的关系,周围的人际关系便是你的生态环境,如果你破坏了生态环境的平衡,那么下场可想而知。

聪明的下属,他会让上司看到,他与所有人都保持了良好的但是又距离的关系,被人喜欢,但却不参与单位内耗的人才是最受欢迎的。在职场中,你的关系往往决定了你的工作是否顺畅。

在职场中也有类似的人,他们的眼睛盯着的只是上司,上司的喜怒哀乐就是他的阴晴圆缺,而对于同事以及下属他根本不放在眼里。千万不要以为上司会喜欢一个人缘极差、只会迎合奉承的人。那些破坏了周边和谐关系的人,是孤立无援的,到了真正遇到困难的时候,一定得不到别人的帮助。好人缘不是一味拉关系、走门子的“马屁精”。善拍马屁者,往往是奴才而不是人才,有时拍不好拍在马蹄上,反被人家一脚踹出门外,还有,只顾献媚取宠讨上司的欢心,部属或群众会背地里骂他、瞧不起他,工作中自然不会让他顺当。如再遇到“一朝天子一朝臣”的权力更替,这位的日子会更难过。可为了迁就大伙儿不免又得罪了领导,甚至两头不落一头。另外,还切忌不要卷入是是非非的单位派系矛盾斗争之中而成为夹缝里的牺牲品。

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人际关系 人际关系总结实用篇八

在人与人的社会群体中,每天我们在工作和生活中,都要和不同的人去交往和沟通,比如买东西,要和售货员去说话。看病的时候,要和医生去沟通,着就是人际交往。有的人不善于交往,朋友很少,很孤独,心情不好了也没人去诉说。下面是本站小编给大家搜集整理的人际关系篇之怎样和别人沟通和交往文章内容。希望可以帮助到大家!

1、学会关心别人

如果你期望被人关心和喜爱,你首先得关心别人和喜爱别人。关心别人,帮助别人克服了困难,不仅可以赢得别人的尊重和喜爱,而且,由于你的关心引起了别人的积极反应,也会给你带来满足感,并增强了你与人交往的自信心。

除了关心别人以外,有了困难你要学会向别人求助,因为别人帮助你克服了困难,你的心理当然就会从紧张转为轻松,这不仅使你懂得了与人交往的重要性;而且由于你的诚挚的致谢,别人也会感到愉快,这就沟通了人际之间的情感交流。

2、学会正确评价自己

在人际交往中,你对自己的认识越正确,你的行为就越自然,表现也越得体,结果也就越能获得别人肯定的评价,这种评价对于帮助你克服自卑和自傲两种不利于合群的心理障碍是十分有利的。

此外,人在评价别人时难免带有主观印象,结果常常因此而“失真”。比如,人们常常根据对方的一些个人资料(如籍贯、职业等)来推断此人的性格,如认为会计总是斤斤计较,小气万分的。这种错误的人际知觉,当然使你难于与人和睦相处。因此,只要你能认识到这些人际知觉中的偏见,并不为之所囿,你就能合群了。

3、学会一些交际技能

如果你在与人交往时总是失败,则由此而引起的消极情绪当然会影响你的合群性格。如果你能多学习一点交往的艺术,自当有助于交往的成功。例如,多掌握几种文体活动技能,如打球之类,你会发现自己在许多场合都会成为受别人欢迎的人。

4、保持人格的完整性

保持人格完整的最好办法,是在平素的接人待物中,把自己的处事原则和态度明白地表现出来,让别人知道你是怎样一个人。这样,别人就会知道你的作风,而不会勉为其难地要你做你不愿做的事,而你也不会因经常需要拒绝别人的要求而影响彼此间的人际关系了。

5、学会和别人交换意见

合群性格的形成有赖于良好的人际关系,而良好的人际关系始于相互的了解,人与人之间的相互了解又要靠彼此在思想上和态度上的沟通。因此,经常找机会与别人谈谈话、聊聊天,讨论某些问题,交换一些意见是十分必要的。

友情是在相互的施与爱之中生长的。孟子说得好:“爱人者恒爱之”。你如果能主动伸出善意的手,它马上就会被无数友情的手握住的。

有了上面几种方法的介绍,你已经学会怎么和别人去交往了吧。知道了怎么调节人际关系,就能够在社会中立足,就能够很好的在社会中生存。因为人在什么时候都需要别人的帮助,离不开社会生活,更离不开群体生活,所以人际关系对人的社会生活是特别重要的。

朋友是促进健康的“得力助手”。中国科学院心理研究所心理健康咨询中心委员傅春胜说,交朋友至少有五大好处。

1.不易生病。布兰特说,缺少朋友或长期人际交往不良的人,体内应激激素皮质醇的水平往往过高,这种长期的紧张状态会损害健康。这也解释了为何孤独的人罹患心血管疾病的风险更高,且更容易受到感染。但如果有朋友相伴,体内皮质醇减少,人就相对不易生病。

2.睡得更香。美国芝加哥大学研究发现,人越孤独失眠的次数就越多。瑞典一项研究也显示,缺乏朋友的人经常压抑和隐藏自己的感情,更易失眠,还有可能诱发抑郁。

3.记忆力更好。美国哈佛大学公共卫生学院人类发展与健康系利萨?伯克曼博士研究发现,与社交频繁的老人相比,社交少的老人记忆力下降的速度快两倍。他说,社交能改善与年龄有关的记忆减退,可以充分开发大脑潜力。

4.更聪明。美国密歇根州立大学教授奥斯卡?巴拉研究发现,交朋友能让人变得更聪明,因为交友需要跟陌生人打交道,等于对认知能力进行锻炼。比如,我们要从大脑“数据库”中抽取体育、娱乐、生活、时尚等不同人感兴趣的话题,大脑皮层会一直处于兴奋状态。

5.长寿。澳大利亚弗林德斯大学的林恩?伊莱斯研究发现,与5个以上亲密朋友一直保持接触的老人,死亡率降低22%,平均延寿7年。傅春胜说,分担困苦能使忧愁减半,分享愉悦能让快乐增倍,这可能是因为朋友能帮人排解压力,解决困难,获得支持,共同保持健康生活习惯等。