读水浒传有感字(热门22篇)

时间:2023-11-28 11:19:02 作者:雅蕊 评语寄语

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《水浒传》有感

当时,瘟疫流行,皇上派洪太尉去祈福。他拜见真人后,就跑上山找天师了。在上山的路上,先后碰见了大蛇和老虎,但都不去吃他。又爬了一段路,看见一个牧童骑着黄牛。太尉一看,有一个小孩,便向他问路。牧童却说,这山上有很多的野兽!劝他别去了。太尉一想也是,便下山了。之后也吃素五天。快走时,发现了一个房间,贴满了封条。太尉要开,真人劝他别开,太尉不听,强行要开。里面黑黑的,用火把发现有四个字“遇洪而开”,便要挖开。真人又进行劝住,太尉不听。挖开了一个大洞,突然发出了一声巨响!一团黑气化作金光四散开来,大家纷纷逃走。从这个故事看出,当时的太尉胆小怕死,不听劝。由此可见,当时的宋朝是多么昏暗,竟用这样的人当太尉!张天师祈禳瘟疫洪太尉误走妖魔话说大宋仁宗天子在位,嘉佑三年三月三日五更三点,天子驾坐紫宸殿,只见参政文彦博说道:“现在瘟疫盛行,伤损了很多军民,希望陛下释罪宽恩,省刑薄税,祈祷求消天灾”仁宗天子闻知,龙体不安。便去龙虎山请来了张真人。然后命洪信为天使,张真人亲自将丹昭付与洪太尉,洪太尉即便登程前去找张天师。洪信领了圣敕,辞别天子,背了诏书,带了数十人,上了驿站。走啊,走啊,他们走到了清宫前,里面居住着住持真人。洪太尉问住持:“天师住在何处?”住持说他住在龙虎山顶,这位祖师虽在山顶,但道行非常能腾云驾雾,踪迹不定,非常难见。太尉听了便问:“那怎么样才能见到天师?”“要斋戒沐浴,更换衣布,休带从人,自背诏书,焚烧御香,步行上山,叩请天师,方许得见,如若心不诚,白走一趟”太尉都已准备好,上山去了,路上大虫、大蛇都没将他吓退,天师见他有诚意,便没等他爬上山顶,就已去了东京,祈禳瘟疫。过了几天,洪太尉知道天师已把瘟疫消除了,兴奋不已,便和住持真人等众多人士去游山。走了许多地方,最后到了“伏魔之殿”,上面有许多大锁、封皮。洪太尉不听真人劝告,将锁砸开,封条撕下,放走了魔君,洪太尉叫苦不迭。我感觉洪太尉身上有值得学习的地方,也有需要批评的地方。值得表扬的是他有一颗真诚的心,做事有毅力。需要批评的地方是他不听别人劝告,酿成大错。我们要学习他的优点,而避免他的缺点。

此章回,话峰迅速的从宋仁宗到英宗、神宗、哲宗,由哲宗引出全书最要紧的人物,哲宗的弟弟九天王,端王。这个端王就是哲宗死后当了皇帝的徽宗。说端王,先说高俅。高俅是端王的拐杖,端王是高俅的梯子。说一百零八个妖魔,也是先说高俅。金圣叹对此评曰:“乃开书未写一百人八,而先写高俅者,盖不写高俅,便写一百八人,则是乱自下生也;不写一百八人,先写高俅,则是乱自上作也。”评得好,上梁不正下梁歪,只是罪过都加在了高俅的身上。高俅成了乱自上作的代表人物。八十万禁军教头王进因高俅陷害,被逼逃往延安府,途中成了九纹龙史进的师傅,到此,水浒传就言归正传,一场大戏就此拉了大幕,各色人等,都渐渐登场亮相。表面上看,这一章回的.题目提到的人物是王进和史进两人,实际上全文写了两大场景,一是官场二是民间。看官场是如何玩法,民间又是一番怎样景象。王进被官方所逼,远走他乡,就将这二个场景联系了起来。官场景象是由端王,也就是后来的皇帝徽宗,端王的姐夫,驸马王晋卿和高俅为主角。以高俅的发迹史而说明官场的腐朽,以蹴鞠,和一对羊脂玉的镇纸狮子,笔架等来表现皇家的奢华。高俅能为皇家所用,正是官场堕落的写照。民间的景象是民匪不分,史进在不知不觉中同少华山的强盗成了一家人,法已不服众,官府的管控能力下降到极点,史家村和少华山强盗合做一处了。这二个场景,正预示着天下大乱。是谁乱了大宋的江山呢?故事慢慢道来。故事从此开始,一百零八个妖魔先后出场。

这一回接上回,继续写史进同少华山朱武、陈达、杨春等三个强人成了江湖兄弟之后的故事。

上一回说道,庄客王四赍受史进之命,去约朱武等三人下山来过中秋,不曾想,王四赍因贪酒丢了少华山的回信,而此信又被想发财的邻乡猎人李吉所捡得,报了官府。王四赍瞒过了丢信的事实。正当史进和庄客一起,同少华山的强人们合作一处,共赏中秋之时,华阴县县尉率二个都头和几百名士兵,在李吉的引领下,围了史家庄。到了此处就进入第三回。

面对这样的场景,全文”一个“义字了得,朱武等三人绑了自己送官是义,史进反其道而行之,也是个义字。

史进问明原由,杀了王四赍,带领庄客,烧了庄园,同少华山强人一起反了,杀了李吉和二个都头,打退了官府的军队,上了少华山落草。

此时的史进,心情复杂,怎么也想不明白,为什么转眼之间,自己由地主成了无产者,从良民变成了强盗,史进感觉是上对不起父母,下对不起自己。

杀了人,当了强盗的史进,还认为自己是个清白之人。对清白的诉求,只是史进心底里留存的道德标准,同自身的实际行为己经相互矛盾了。

史进的所作所为符合他的身世、年龄和性格特点。身为独子的史进,其家庭殷实,养得娇惯,个性张扬,以自我为中心,偏爱武术。当他得到王进教头的真传,武艺大有长进时,其性格并无变化,此时的史进还是个率性而为的汉子。

面对突如其来的人生变故,史进是百思不得其解,决定去追寻师傅王进。在中国的传统里,师傅的地位是至高无上的,更何况王进给了他真功夫。此时的史进最想见王进,也就在情理之中了。

史进离开少华山,是这一章回的前半部分的结束。进而,借史进寻找师傅王进,引出本章下半部分的故事。

史进因其师傅王进投奔到延安府的老种经略相公处,所以也就一路走来,经过渭州时,生出了故事。

渭州,在今日甘肃陇西。

因这里也有个经略府,史进便入城打听。入得城来,史进在一茶坊里,正在打听师傅的消息时,遇到一个军官模样的大汉入店来,茶博士忙引着史进同其相见。这一引,引出了本章另一位主要人物鲁达的出场;这一引,也自有原故。茶博士是听八面风的人,见鲁达入店来,便引见了。原来,延安府老种经略的儿子,就在渭州府,是小种经略。老种经略怕小种经略在渭州势单力薄,就派鲁达到此做了个提辖。

正因为如此,鲁达在史进叙之原由,通了名姓之后,便一见如故了,鲁达早就知道史进是那路神仙。

鲁达请史进到潘家酒楼一叙,路上遇到史进的启蒙武术老师李忠,正在大街上摆摊卖艺。小气又小心的李忠挡不住鲁达的直率和真诚,也就合作一处,来潘家酒楼。正当三人借酒说得高兴,隔壁的哭泣声搅得人心烦,经一打听,这又是一件人生不平事,故事原是这样。身在东京汴梁的金老带着妻子和女儿,一家三口来渭州投靠亲友,没有想到人家已去了南京。不幸的是,老伴染病身亡,留下了金老汉和女儿无依无靠。

这渭州城有一霸,叫镇关西郑大官人,是个卖肉的屠夫,见金老汉的女儿有几分姿色,便强娶之为妾,说是以三千贯为价,实际上是一分未付,反而遭到郑大官人的妻子的敲诈,父女二人流落街头,以卖唱为生。鲁达听到此,一是凑钱要这父女离开此地回东京,二是去寻这镇关西报不平,找到后,没想到鲁达将其打死了。惹出人命的鲁达,如丧家之犬,亡命去了。

此一回,主要是说史进和鲁达这二个人。说史进是说他从良民转化为匪的过程。表面看史进落草是年幼无知和性格所造成的,实际上从一个广泛的社会层面告之人们,这个世道,民变为强盗是在不知不觉中就变换了身份的。说鲁达,又是从另一个角度来叙说一个”好人“是如何走向为匪之路的。

水浒传一百零八人上山为匪,有一百零八个理由,这不但应了佛教的一百零八个烦恼之说,也说明世道的不公何其多,不公才是这些故事的本源。

鲁达是水浒传中第六个出场的好汉,他的性格特点是正直、果敢、无私。他同史进、李忠一起见证了金老汉的不幸,只有他做到了无私和无畏。史进此时正纠结在为匪的不安之中,而小气的李忠只愿拿三两银子出来接济金老汉也符合他的性格和走江湖的特点,靠卖狗皮膏药度日,也是自身难保,更何况江湖上这种事也是见怪不怪的了。按理,鲁达同镇关西都是小种经略罩着的人,应有所顾忌,但顾忌了就不是鲁达。

说镇关西是一霸,他的靠山是谁,小种经略也。当府尹得知鲁达打死了镇关西,不是先去捉拿鲁达,而是先去请教小种经略这事怎么办,经小种经略明示后,这才命令王观察带着公文和公人去捉拿鲁达。而此时,鲁达已逃之夭夭。

看鲁达拳打死镇关西所透出来的更多故事,不可不察啊!

天下大乱,”洪桐县里没好人“。

《水浒传》有感

这个寒假,我读了四大名著之一《水浒传》,里面精彩复杂的故事情节和惟妙惟肖的人物形象,深深的打动了我。

《水浒传》描写了北宋末年以宋江为首的农民起义故事,成功塑造了一批聚集江湖、行侠仗义的绿林好汉形象。书中108位好汉,性格迥然不同。李逵的粗心莽撞,鲁达的粗中有细,武松的勇猛利落,林冲的忍让,宋江的足智多谋,都给我留下了深刻的印象。我喜欢及时雨宋江,在每次有危险的时候,他都会用计谋化险为夷,真是名副其实的'“及时雨”。我还喜欢鲁达,虽然他没有足够的智慧,但他很讲义气,对人很真诚,在现在社会,缺少的就是真诚,看来我们现代人还要向草莽英雄好好学习啊!看完这部荡气回肠的英雄传奇,我心潮澎湃,完全沉浸在书中,好像自己就是一名大侠,专门惩恶除奸,还好老妈点醒了我,一味地陶醉在英雄主义中是成就不了大事的,《水浒传》就是一个实例,联系现实生活,做事光有一腔热情是不够的,要有毅力。

读水浒传有感

这个夏天我读了《水浒传》这本书让我念念不忘,我读得非常认真但还是半懂不懂。但是有一个人物的故事让我心旷神疑,他就是鲁知深。

鲁知深是梁山泊第十三位好汉,十员步军头领第一名。鲁知深原名鲁达,是老经略相公府帐前提辖,人称鲁提辖。名字听上去有点鲁莽但是他是一个粗中有细的人啊!

有一次他从五台山智真长老推荐到大相国寺,大相国寺智清长老和其它方丈都觉得鲁知深是个鲁莽的军汉,不能留在寺中。就让他去看管酸枣门外的一片菜园。这个菜园常有破落户泼皮来偷菜。鲁智深上班第一天,这二三十个偷菜的破落户头领过街老鼠张三和青草蛇李四决定给他一个下马威,借参拜机会把他掀到粪窖里去。鲁智深不知是计,听说他们是街坊就叫他们到屋里来泼皮不肯起来。因为鲁智深以前是提辖在心里猜肯定是要暗算他,走上前去这时两个头领一个抢左脚一个抢右脚。鲁智深不等他们沾身飞起右腿把李四踢下粪窖,张三恰好要走结果左脚早已把张三也踢了进粪窖里了。

还有一次林冲被刺配沧州路上两个监押决定在野猪林里结果了他一棍刚举起来,一条铁禅杖飞过来把棍给打飞了,那人就是鲁智深。他为什么能及时的出现呢?因为自从那日林冲买刀后吃了官司但无法营救,听得林冲断配沧州便到开封府前。正看见酒保请两个公人说话,心疑这路上会害林冲所以鲁智深一路上跟着暗中保护。

读水浒传有感

《水浒传》是中国四大名著之一。它真实描写了宋代农民起义发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽及统治阶级的罪恶。

《水浒传》讲了英雄们走上反抗道路。梁山好汉更是引人注目,他们侠肝义胆,敢打抱不平;他们力大无比,武艺高强……有嫉恶如仇的花和尚鲁智深,生性耿直的豹子头林冲,爱叫好汉的`小旋风柴进,足智多谋的智多星吴用,为人仗义的及时雨宋江等等都给我留下深刻的印象。

其中,我最喜欢智多心吴用。他为晁盖献计,智取生辰纲,用药麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师和生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押刑场,快被斩时,吴用用计救了他们;宋江二打祝家庄失败,第三次吴用用计破了呼延灼的连环马,攻破祝家庄。

虽然宋江为核心人物,但是因为他的所作所为让我对他的敬佩大打折扣。如果不是他让朝廷招安,就不会害死七十二位好汉,让七十二位好汉变成了七十二个冤魂,断送了一百零八位英雄的前程;如果不是他没意识到朝廷的用意,让他们去征讨反贼,就不会白白害死众英雄;如果不是他不听吴用、林冲等人的劝告,就不会展现出一段段悲剧,就不会害死自己害死众英雄!

不管怎么说,《水浒传》是一本不能不看的书!

读《水浒传》有感

《水浒传》是我国古典文学的一部名著。讲的是梁山108位好汉起义反抗朝廷,后来又接受招安的故事。

《水浒传》这本书给我的印象最深刻的就是他们的“忠、义、勇、力、智。”

忠就是他们对人民和国家的忠心,宋江对梁山事业和国家的忠心耿耿,这就是忠,他大破辽兵,这就是证明。忠,也许绝大数人都能做到,但是义却不是所有人都能做到的。可是,梁山上那108位好汉都能做得到,他们为了他人而赴汤蹈火,哪怕牺牲自己也在所不惜。而现在这个社会,有谁可以做到以自己的命去换他们的命呢。所以,我们现在极少做到义。

义和勇,我记得鲁智深看到金氏父女受到恶霸镇关西的欺压就路见不平,拔刀相助。他三拳两脚打死镇关西,虽然行为有些鲁莽,但是这种为素不相识的人打抱不平的义气让人佩服,这也就是人们常说的“勇”。

力,先不所别的,就说鲁智深倒拔垂杨柳吧,那盆口粗的一棵杨柳树。他竟然用两只手就把它拔起来了,气力足有千万个呀。当然还得说“智多星”吴用了,像什么“吴用治病”“智赚麒麟”“智取生辰纲”都是家喻户晓的故事。

历史上也曾有一些卖国贼和大坏蛋,比如秦桧、他们根本就是不忠,不义。他们和好汉相比,有着天壤之别。而社会上也有一些人,他们也像108位好汉一样,有忠有义也有勇,对国家和人民忠心不已,非常有正义感,也有非常过人的机智,这种人才是最好的,也是值得我们学习的。比如说宋代抗金的名将岳飞,他坚主抗金,十年余间,率领岳家军同金军进行了大小数百次战斗,所向披靡。他不图名利,一心只想着精忠报国,他是我心目中的大英雄。

再比如说《亮剑》里面的李云龙,它也是一个有忠有义更有勇的人。让革命英雄的真实形象显示在荧幕上,非常震撼人心,而李云龙的原型就是‘王疯子’王近山。他是人民解放军序列里的一名赫赫有名的战将,被称为二野‘两朵花’之一(另一个为陈锡联)。二野的朱可夫,他们对祖国人民赤胆忠心,把日本鬼子打得落荒而逃,他们也很讲义气。有一次,李云龙的战友失血过多,他要医生把他的血全部抽取给朋友,看得出他很讲义气。他也是值得我们崇拜的英雄。

《水浒传》里的108位好汉虽然是虚构的,但他们有血有肉,都是顶天立地的铁汉子,他们的忠心和正义将永远留在我们心中。我爱《水浒传》中的精神的故事,我也爱故事中的英雄人物,但我更爱他们身上的忠、义、勇、力、智。

观《水浒传》有感

“大河向东流啊,天上的星星参北斗啊。”每当那熟悉的悠扬婉转的歌声响起,我的心如火热的炉中煤,滚烫滚烫。《水浒传》给人的感觉也像这首歌,荡气回肠,振聋发聩。《水浒传》作为四大经典之一,广被观众们叫好,甚至万人空巷。他的艺术水平非常高,令人望而生畏,但是却加剧了人们对它的解读,让文人墨客在书卷里品味那一缕摇曳的芳香。

乱世出英雄,英雄逢乱世。梁山一百零八位好汉,有那智多星吴用,为梁山指点一二;豹子头林冲,统领泊中将士;及时雨宋江,救人于危难。好汉们多是逼上了梁山,做起了“贼寇”的生活。这所以被逼上梁山往往是因为朝廷佞臣的算计,而且与其他“贼寇”不同的是,他们杀富济贫,不抢劫良民,而思替天行道。

《水浒传》中,有几个情景令我难以忘怀。

他变幻莫测的球技令当场的人拍案叫绝,受到了太子的赏识。这是高俅的运气。后来太子继位后,封他为太尉,有忠臣质疑皇帝:高俅只会踢球玩耍,不能给他官做。可皇帝的回答是:官可以学着慢慢当。这是一种多么腐败的思想啊。高俅小肚鸡肠,无恶不作,成为国家的心腹大患。

宋江出生正门,世世代代只求护国护民。但宋江误杀阎婆惜只好开始了他的流浪生涯,甚至闹到要劫法场的地步。宋江坐梁山第一把交椅,但是一心想招安,想完成夙愿。可是他低估了朝中的奸佞势力,把招安想的太单纯。高俅被生擒而未被处死,让林教头饮恨而亡。宋江的想法却是向朝廷示好。想提高招安的筹码。招安真的是一条很好的道路么?这是一个大大的问号。

林冲之所以在狱中免去杀威棒,是给了狱吏银子;杨志犯下了错误,赠送了两件玉器;押解人员也是收了上面的金银而答应完成使命。这赤裸裸地反映的世风世道。这也折射出当今社会的诟病,走后门,送礼,靠一些不正当手段达到目的`,尘沙阻足,枫叶遮眼,何时才能捧一瓢清泉回味它的滋味。

兄弟们一个个加入梁山,才使得梁山有了浩大的声势,这里是人间的天堂,有伶人起舞,骚客放歌,有马上乘骑,有百里穿杨。可是到最后,兄弟们的归宿是凄凉的,宋江,花荣,李喝毒酒而亡,鲁智深出家,有些人不愿做官而纷纷告别。当上官的兄弟又时常受到佞臣的刁难。

《水浒传》是史诗般的巨制,看江山如画,看俊杰屈伸。

让我们铭记经典《水浒传》!

读水浒传有感_水浒传读后感

在成长过程中,无数本书滋养着我,伴我度过漫漫长途。我对书如鱼和水,紧紧系在一起不可分开。臧克家说过“读过一本好书,像交了一个益友”当一本书真正住进你的心里,你就会有这种感触。

小时受爸爸的影响,对书很感兴趣。爸爸便买来了几本名著以陶冶我的情致。但我太小,只是随便翻翻。

上学后发现小时爸爸买的书竟是四大名著,便来了兴致,随手拿了一本《水浒传》看看,却一下被吸引住了。小时的零碎记忆在一页页纸中被重现,记忆也随之深刻起来。当合上最后一页时,我长长地舒了一口气,心灵久久地被那一个个英雄豪杰所震撼着,感动着。

在这昏暗迂腐,官官相护的年代,无数好汉被处处欺压。但乱世出英雄,在无法忍受的情况下,他们义聚梁山泊,汇成了一股连朝廷也不敢忽视的势力。在一次次征战中,他们为了义,救出兄弟,杀除贪官,却也冲为了朝廷眼中的最大贼。在几经波折下,朝廷招了安,让他们四处奔波扫平其他势力,但结果却是,在百经沙场后散的散,死的死,就如同一部戏完结后的惨淡收幕。

那一个个个性鲜明的角色印我的脑海,挥之不去。急公好义的宋江,智慧多谋的吴用,豪迈大力的鲁智生,武艺高强的林冲等等,栩栩如生、活灵活现。

他们是天上108位星辰,来到人间替天行道。他们豪气冲天,为了兄弟赴汤蹈火在所不辞。在宋江的带领下,他们打倒贪官污吏,济世救民,颠覆了我们心中所谓的“义”。何为真正的义,谁也说不清。但他们却说明了一点善、正即义,民心所向即义。他们用自己的义,反对朝廷的腐败。

但当他们实力达到顶峰时,宋江却不顾反对要朝廷招安即使有义,却依然要顾到忠。不是所有义都是大逆不道,也不是所有忠都不能与义并存。也是他们四处征伐,扫灭那些本与他们同道的贼。从那一刻开始,故事就发生了戏剧性的扭转。即使如此,朝廷依然是朝廷,它永不会为了你一点战功,而天真地以为你以忠顺。所以,当他们得胜归来时,硬生生地拆散了他们。

直到现在,我依然为他们的结局而感叹。但转念一想,觉得又能怎样呢?或许那已是最好的结局了。那个时代成就了他们,却也毁灭了他们。但到最后,他们的情也依然存在,想起吴用、花荣随宋江自杀,我眼中便盈满了泪水。

在书的世界中,我忘记了时间,只是为那一个个故事感叹,在书的世界中,我忘记了空间,任思绪随那些好汉心神往之。

书,带着我的灵魂在一点一滴中升华!

很早就听说《水浒传》非常好看,张老师也觉得适宜我们初一学生课外阅读,我便央求妈妈买。正好妈妈的一位朋友家有,便送给了我。我用了一个月的时间,总算把《水浒》的上册啃完了。

令我最佩服的就是作者在描写两方交战时的高超技巧。就拿杨志和索超在大名府的那场比武来说吧。不谈两人的盔甲武器,也不谈双方打斗的场面,单是两人的马,作者就写得活灵活现。索超的马“色按庚辛,仿佛南山白额虎;毛堆腻粉,如同北海玉麒麟。”而杨志的马“骏分火焰,尾摆朝霞,浑身乱扫胭脂,两耳对攒红叶。”作者观察细致入微,虽然在这里只用了比喻的手法,但在描写杨志的马时却用了四种不同的物来比喻马全身不同的红,使人觉得可信、真实,足可见作者技巧的巧妙。

想着想着,倒也想出了几分道理。以前,人们把“义”看得特别重,史进不就看在朱武和杨春重义气上,放了陈达吗?如今,做事都得依法律,如果也学他们一样,反而会害了别人。因此,时代变了,人的观念变了,我们只能用欣赏的角度去看这本书,万万不可把它当成教科书《水浒传》读后感7水浒传》是一部产生于元末明初的长篇小说,也是中国四大名著之一,它前一个部分主要描写了一支以宋江为领袖的队伍,他们一共聚集了一百零八个好汉,一起替天行道、反抗贪官污吏、反抗压迫、扶助弱民,跟地主恶霸、贪官污吏斗争,取得一次又一次的胜利的故事,但这支队伍最后接受朝廷招安,被派遣去镇压另一支农民起义队伍,结果两败俱伤,最大的胜利者反而是朝廷。形象地反映历史上的一场农民起义的从头到尾的全过程,总结经验和教训,让人们进行深入地思考,也引起了人民群众对这些英雄好汉的敬仰,歌颂了人民的反抗精神。

《水浒传》是一部非常经典的中国名著,与它相媲美的还有《红楼梦》,《三国演义》,《西游记》,号称“中国四大名著”。《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生,发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”。

《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取“生辰纲“的行动,从而上了梁山。解珍,解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草。武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。

水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星吴用”和“天孤星花和尚鲁智深”。“智多星吴用”几次献策:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进,花和尚鲁智深。一生屡出奇谋,屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江,李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起。真不愧为“智多星”呀!“天孤星花和尚鲁智深”是一位非常直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。

读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本非常耐人寻味的一本书。

读《水浒传》有感

姐姐说,中国的四大名著,人会在不同的年龄段喜欢不同的书。不说未来,现在我最喜欢的就是《水浒传》。《水浒传》以明末清初才子金圣叹的腰斩七十回本《水浒》为纲,精选了《水浒传》中的经典人物故事,集中展示了全书的精华。《水浒传》中前七十回从锲子“张天师祈禳瘟疫洪太尉误走妖魔”开始,到“忠义堂石碣授天文,梁山泊英雄排座次”终,来自五湖四海的一百零八位好汉粉墨登场,演绎出一段段曲折的传奇故事。剑拔弩张的战斗,跌宕起伏的情节,无不引人入胜。一百零八位绰号响亮的人物,一百零八个鲜活的个性,令人叹为观止,一篇篇情节令人荡气回肠,热血沸腾。在众多故事中我最喜欢的是“卢俊义被逼上梁山”,在这个篇节中讲的是吴用给卢员外算命,题了反诗在墙上,后卢员外有被管家和夫人出卖,走投无路,只得上梁山的故事。我看了吴用题的反诗后突发灵感,学着自己编了首打油诗:水泊梁山聚好汉,奸臣当道成人害。唯有此地久不乱,孤舟在洋岂不翻。由此可见,水浒故事是多么的吸引人,不愧为中国的四大名著。

读《水浒传》有感

《水浒传》是我国第一部以农民起义为题材的长篇小说。作者施耐庵以北宋宋江起义的史料为主要依据,成功塑造了一百零八位英雄的形象。

这部小说主要写了一百零八位好汉的英雄事迹。如《火并王伦》《大破连环马》等。在这众多好汉中我最喜欢的是大头领,人称呼保义,及时雨,孝义三郎的宋江。他被晁盖义士救上梁山后,对晁盖忠心耿耿。晁盖西去后他担任临时大头领。他代领梁山好汉“替天行道”,消灭了许多的恶势力。在《五虎上将打童贯》一集中。他很有威严地说:“我梁山五虎何在?”吓得敌军抱头鼠窜。最后梁山好汉推选他为当之无愧的大头领。

读完《水浒传》,我的脑海中只剩下两个字,一个是“忠”,而另一个则是“义”。书中,杨志逼着吴用问这两个字的意思,吴用毫不犹豫的答道:“忠:对上绝无二心。义:对友绝无二心。”杨志把刀架在宋江的脖子上,大声喝道:“这你应当如何去做?”吴用掏出一把刀斩钉截铁地说:“吴用愿意以命相换!”说着便刺向自己。吴用这一壮举,是对“义”最好的诠释。看到这里,让我记起了那件事:一天我和好朋友,一块踢球。因为顽皮,球砸破别人家的玻璃,当时我害怕极了,看到气势汹汹的房主,我不敢承认自己的错误。在房主的逼问下,我的好朋友站了出来,替我承认了错误。我害羞地低下了头,心想这个朋友,我交定了。

每次读起《水浒传》,总是给我带来了不一样的感受。那荡气回肠的文字,栩栩如生的人物,波澜壮阔的场景,一次又一次地打动了我,感染着我。我爱《水浒传》,我爱读书!

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读《水浒传》有感

他是一个嫉恶如仇勇猛机智的好汉。在鲁提辖三拳打死镇关西这一回,鲁智深一会儿要瘦肉泥,一会儿要肥肉渣,一会又要软骨末,真是九曲黄河万里沙——转弯抹角地耗费郑屠的精力。我真羡慕鲁智深这般的粗中有细,他是不是学了孙子兵法,竟然会用西面敲,东面响——声东击西这一招。鲁智深那痛快淋漓的三拳,也看得我这个莽哥热血沸腾,真想来一回时空大穿越,身临其境地行侠仗义一回。鲁智深倒拨垂杨柳——力大无穷也让我羡慕、嫉妒、恨啊。

与林冲仅仅几面之缘,只因英雄之间的惺惺相惜,他在林冲的刺配之路上紧紧相随,并在野猪林奋不顾身出手相救,不惜劳苦一路护送。他本无心为官,为了与哥哥的情义,依然紧紧追随,奉命征辽、征田虎、征王庆、征方腊。他只是一位勇夫义士,不慕名利、不贪钱财,他的性格有些暴躁,但是却从不会欺凌弱小。

从花和尚鲁智深身上,我学到了很多。他简单的让我不得不喜欢,他仁义的让我不得不钦佩,他死亡的让我不得不痛苦。

读水浒传有感

施耐庵,它的作者。自幼聪明好学,才气过人,为人仗义。他曾在钱塘为官三年,由于不满官场的黑暗,不愿意逢迎权贵,便弃官回乡,从此自绝仕途,闭门著书,这部伟大的著作也就产生了。

在读此书之前,我是抱着一种无聊而又草率的心情,当我读完一章又一章,惊讶的发现我对此书的兴趣有如此之大,想停下,却停不下来。

它明快,洗练,口语化的语言,具有浓厚的生活气息,让我不得不被它生生的折服,它的每一个故事的高潮,都紧扣心弦,一波未平一波又起。

其中我最喜欢的人物是及时雨宋江,他仗义疏财,济弱扶贫,精明练达,但他浓厚的正统观念与忠君思想是梁山好汉走向了灭亡。

当我读到结局的时候,我留下了眼泪,不仅是对一百零八位好汉的惋惜,还有对朝廷的愤恨。

恍惚中,我到了梁山。

读《水浒传》有感

书籍不仅是营养品,还是人类进步的阶梯。

而我最喜欢的“营养品”是在四大名著名列中的《水浒传》。这本书是明代小说家施耐庵写的。它是以描写古代农民起义为题材的长篇小说。他形象地描写了以宋江为首的108将梁山起义,从发生到发展到失败的过程。

慢慢的我明白了,所有人都有他们的优缺点。虽说花和尚鲁智深暴躁,可是他见义勇为。虽说行者武松好面子,可是他十分英勇且武艺高强。“明知山有虎,偏向虎山行”。下面我就来讲讲我最喜欢的武松打虎故事。武松回家探望兄长。途经景阳冈,喝了十八碗酒,踉踉跄跄着向冈上走去。突然跳出了一只巨大强壮的老虎。可是没过多久他就把老虎打的七窍流血,不得动弹。从此武松威名大震。

我读后不禁的暗暗佩服的武松的武艺高强与他的英勇无畏。

当你仔细阅读这本书时,你会发现一百零八将,各有他们每个人的性格、风格都独一无二,都值得我们去一一学习。

文章用细腻的语言赞美善良的人们,歌颂举世的英雄。我们要向他们致敬。

读《水浒传》有感

我读过很多遍《水浒传》,可每次都会有不同的感受。但唯一不变的,还是为那些英雄们最后的结局而惋惜。

而《水浒传》主要讲的就是宋江带领一众英雄好汉在梁山泊成就一番威风事迹,最后为国效力,攻打敌人,却是死的死、伤的伤、归隐的归隐了。

每一个梁山好汉都有自己的个性、自己的故事。其中我更崇拜的就有“及时雨”宋江和“小李广”花荣了。宋江不仅才智过人,而且很有领导风范,甚至在很多英雄好汉危难之际出手相助,并且带领他们成就梁山泊一百单八将的美名。江湖上很多有勇有谋之士只要听到宋江的名字,可都是如雷贯耳啊!

而花荣他是清风寨的寨主,是宋江的忠实“粉丝”。他有着百步穿杨的本领,这令我又羡慕又敬仰。可真正感动我的却是他的忠诚。宋江因战而死后,他在宋江的坟前自杀而亡。

其实,我并不赞成“小李广”自杀,如果换做是我,我应该会选择背起弓箭与剩余的梁山好汉一起再去为国而战,给宋江报仇。待凯旋归来之日,再到宋江坟前上柱香。毕竟我觉得,宋江更愿意看到的是一个了他心愿,冲锋杀敌和一往无前的花荣,而不是一个哭哭啼啼的花荣。可即便我反对他的做法,但依旧也不能减少我对他的敬佩之情,他那深深的忠诚打动了我。

在生活中,我觉得我该学习宋江。虽然我并不愿意领导,但想成就大业不可能不做一名领导者。宋江将形形色色、甚至有深仇大恨的各路英雄们管理的十分团结。这不仅需要他的人缘好,更是他有效的管理方式。他软硬兼施,针对不同的人使用不同的管理方法,这样的领导能力和方法,更值得我学习。

读到最后,原本激情彭拜的我看到那样的结局,心里有些落寞,却又只能扼腕悲伤。

读《水浒传》有感

《水浒传》是一部以农民起义为主题的长篇小说,描写了在北宋时期以宋江为首一百零八好汉从农民起义发生、发展到失败的过程,揭示了起义的根源,满腔热血地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想,也说明了起义失败的社会原因。

不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松的武艺高强,吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵,李逵从一出场,就突出地显示了他的性格特征。见宋江时的鲁莽、赌场的赖账、江边抢鱼、酒楼上的闯祸,生动地反映出他耿直、敦厚的性格。他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游民的习气,动不动就发火,遇事不分青红皂白,总是一说二骂三打,结果不是后悔就是吃亏。但是却有着“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的气概。最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,就算到喝毒酒时,他也对宋江言听计从。

我觉得,我们应该有李逵一样的精神,憨厚,老实,表达自己真实的情感,不带一丝一毫的虚伪,欺诈。如果人人都能够真诚待人,那么我相信世界会变的更美好。

读《水浒传》有感

在这个愉快的假期中,我读完了中国四大名著之一——水浒传。

在这本书中令我印象最深刻的一个故事是:宋公明三打祝家庄。

杨雄等人计划投奔梁山泊,途中他们住在了祝家庄的旅店里。由于杨雄的兄弟时迁偷吃了店内的报晓鸡,因此被祝家庄的人扣下了,后来杨雄等人投奔梁山泊后,宋江展开营救,前两次攻打失败,后来吴用和孙立献上一计,攻打成功,救出了时迁等人。

这本书中,我喜欢林冲,他非常善良,也很讲义气,是鲁智深的好朋友;我憎恨陆虞侯,他背信弃义,还要害他的朋友林冲;我喜欢武松,他比较注重江湖义气,为人正义,从来不谋害他人,而且他从不将武力变为暴力来欺压别人;我憎恨蒋门神,他不守诚信,在快活林抢夺了施恩的酒馆;我喜欢宋江,他乐于助人,有勇有谋,胸怀宽广;我憎恨阎婆惜,她自私自立,想谋害宋江的财产;我喜欢杨雄,他也很正义,非常讲义气,尽管朋友犯错他也会包容别人;我憎恨裴阇海,他老奸俱滑,勾引有夫之妇。

像杨雄、林冲这样的梁山好汉都是英雄。

现代也有英雄,英雄是那些起早贪黑的清洁工,让祖国的大地越来越美;英雄是那些守护在国家边疆的军人,让我们的每一寸土地都神圣不可侵犯;英雄是那些奋斗在疫情边缘的医护人员,在这个鼠年里,他们与时间赛跑,与死神抢人。他们奋斗在一线,失去了与家人团圆的机会,舍己为人,我想对你们说:“你们的奋斗,就一定会有收获,感谢你们为我们默默奉献,你们是白衣天使,是真正的英雄。”

中国加油,武汉加油!

读《水浒传》有感

我在暑假读了一本书叫《水浒传》,《水浒传》是写梁山伯一百零八位好汉和皇宫里的奸臣们斗智斗勇。每个人心目中的好书是不-样的,我希望我们每个人都能找到自己喜爱的,有意义的好书。《水浒传》是-部非常经典的中国名著,与它相媲美的还有《红楼梦》,《三国演义》,《西游记》,号称中国四大名著。《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生,发展和失败过程的-些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是官x民反。

《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这-点上,许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取生辰纲的行动,从而上了梁山。解珍,解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草。武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。

水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是智多星吴用和天孤星花和尚鲁智深。智多星吴用几次献策:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗-起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进,花和尚鲁智深。-生屡出奇谋,屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江,李逵被害后,吴用与花荣-同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在-起。真不愧为智多星呀!天孤星花和尚鲁智深是-位非常直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物。他往往在人们面前表现出-副粗鲁,野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。

读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会x败的面。这的确是本非常耐人寻味的本书。

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。

忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的x辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个忠字,但是,却很少有人能够做到一个义字。

一个义字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个义字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个义字。由此可见,一个义字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。

义,可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案。但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但义字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气,是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义。我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉。

一个人,可以不相信神,却不可以不相信神圣。当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此,这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份神圣,用自己的双手去维护这一份神圣。

读《水浒传》有感

元末明初,在我国文学史上,几乎同时出现了两部光辉的文学巨作:一部是《三国演义》;另一部便是《水浒传》。

《水浒传》的作者是施耐庵,据民间传说,施耐庵曾参加过一次不成功的农民起义后,半路出家,以独特的风格结合自身经验写出了惊世之作——《水浒传》。

有一句古话叫做:老不读三国,少不读水浒。这是真的`吗?在我看来,并不是这样。《水浒传》中并没有华丽的词藻,夸张的手法,只有诉说一百零八将朴素地反对封建制度,不惜献身于淤泥的顽强挣扎。但是全文简单明了,节奏张弛,环环紧扣,夺人眼目,人物形态若然,无半点虚假,施耐庵很有可能将自己融入《水浒传》中,用宋江来代表自己。所以各位英雄豪放的一面在施耐庵笔下被激活,每件事都写得淋漓尽致,每个人写得都如画龙点睛般精彩,使得千古名人无不阅读此书。同时,《水浒传》还被称为世上第一部反映农民起义的长篇小说。

我觉得《水浒传》的故事情节远不如《三国演义》惊险,且用词一般,可见不是出自大家之手。那为什么《水浒传》会千古流芳呢?原因很简单:因为它朴实,因为它源于生活且高于生活,及平行于生活。还有一点,就是这本书是施耐庵先生结合自身经验写出的毕生之作。为什么这么说呢?原来施耐庵前半生用于农民起义,直到壮年,才改行,写起了《水浒传》,而《水浒传》就恰恰是反映农民起义的小说,如此看来,只有施耐庵用亲身感受,用心来写文章,才会写好。

而现在中小学生写文章的弊病就是:“大;空;假。”大话,空话,假话三类,以至于不能将自己的亲身感受写于文章中,导致自己的内心被深深的隐没在书本,练习中。曾经有一位高中生在高考作文中写到自己父母双亡,饥寒交迫,后来教委做出爱心调查,援助这位学生。谁想到,记者来到他家时,竟发现那位学生住着别墅,连爷爷奶奶都健在,何谈“父母双亡,饥寒交迫?”所以,那位学生的作文成绩一落千丈,连跌10分。这就属于假话一类。在我们日常写作文时,一定要用心里的话来灌溉读者们饥渴的目光,这样,这篇作文才会有价值。

就像施耐庵,把自己真实感受的话奉献给读者,才会产生一石激起千层浪的效果。

读《水浒传》有感

看《水浒》,品《水浒》,天下之乐也!还有人说“不读《水浒》不知天下之奇”,看来《水浒》真是名著中的名著。

就如《大闹野猪林》:林冲被高衙内陷害,被发配沧州,在路上受尽护送官吏的迫害。在一个名叫“野猪林”的地方,官吏们即将把林冲秘密杀害时,多亏花和尚鲁智深即使出现,用禅杖挡住了官吏的刀剑。后来还和他们打在了一起,虽说是刀光剑影,刀来剑去的,但还是鲁智深技艺高超,没几回合就把他们打趴下了。后来还命官吏好生护送。

就从这一小个故事,我们就能清楚地知道当时北宋在政治管理方面的败坏,和奸臣当道的恶劣局面。

在《黄泥岗智取生辰纲》中,晁盖,吴用等人假装卖红枣卖酒的人,结果把杨志等人灌醉,而就轻而易举得取得了生辰纲。

从这故事中,我们能知道吴用的足智多谋,晁盖等人伪装术的技艺高超。

《水浒》里真是蕴藏着无限的奇人奇招。

读《水浒传》有感

我是个故事迷,从拿《水浒传》到这本书开始,我就一直兴致勃勃,直到把它看完为止,才消停了些许。看完之后,心里有很多感慨,希望与大家分享一下。

《水浒传》记叙了梁山一百零八个好汉从聚在一起,反抗腐化政治,到被朝廷受召,奉命抵御辽兵的侵略,最后又分散,败落的状况。随着剧情发展,让我深切的感受到古代江湖人士是多么的讲义气,重情义。

梁山好汉中有很多是为了朋友或兄弟而杀人,犯法,最后被逼上梁山。他们的性格坦荡,不拘小节,注重义气,一些微不足道的小事,他们根本不放在眼里。只要朋友有困,兄弟有难,他们一定会挺身而出,一个好汉三个帮的感觉。就连看到与自己毫不相干的人受到欺负,也绝不袖手旁观。无论对方官有多大,权有多高,他们也绝不惧怕,是黑就是黑,是白就是白,更不会为钱财、权势或美色而背信弃义。

回到现实生活中,再想想自己,是那么的小气。居然为一些芝麻大小的事情大吵大闹,争的面红耳赤,甚至还大打出手。现在想起来真是过意不去。当今社会,又有多少人是讲义气,重情义的。有许多人交的朋友其实都是狐朋狗友,朋友好的时候是兄弟前,兄弟后的。朋友不好了,有困难了,就开始推三阻四,避而不见。

要是人人都有《水浒传》里的梁山好汉那样讲义气,重情义,那么世界就会多一份真挚的感情!

我觉得兄弟之间,朋友之间,最重要的就是讲义气。读了《水浒传》后,我更对《水浒传》中的兄弟之间的义气而感动不已,我觉得,一个人最起码要对朋友坦诚、忠诚、忠信。而《水浒传》中的每个人都对自己的朋友讲义气,守信用,非常符合我的朋友观。

《水浒传》中的英雄儿女从不做对不起朋友、兄弟的事。记得《水浒传》中有一段这么写:,武松到哥哥家作客,武大郎的妻子潘金莲对武松有意。可武松却不贪图潘金莲的美色,绝不做对不起哥哥的事。这使我更佩服这些英雄好汉!

可在生活中,我们却没有做到对朋友讲义气,坦诚相待。记得我上幼儿园的时候,有一节图画课。那时我忘记带画笔了,我便向我的好朋友求助,可她却说;“我也忘记带了。”我那时心里想:“咦,今天今天好像看见她带笔了啊?”难道是我看错了?于是,我便向其他人借画笔。可是,当我们要画画的时候。她居然拿出一盒彩色笔。我当时气极了,我生气并不是她不借我画笔,我生气是因为她居然对我撒谎!我觉得朋友之间最最重要就是坦诚相待,如果连这个都做不到,那还做什么朋友!所以,我更觉得《水浒传》中的英雄儿女值得我们敬佩!他们是豪杰,他们是英雄!

《水浒传》中的英雄好汉,他们对朋友坦诚相待,他们肝胆相照,他们是豪侠,他们是好汉!

最近几天,我读了明代施耐庵著成的名垂青史的《水浒传》,里面运用了许多比喻和夸张的手法,把人物写得活灵活现,让人有一种身临其境的感觉,随着里面的发展而热血激荡。

《水浒传》这本书主要讲了:北宋末年,昏君即位,奸臣当道,一时间鸡犬升天,他们搜刮人民的东西,弄得人们妻离子散,家破人亡,一群有志之士——宋江、吴用、公孙胜、林冲等一百零八位英雄好汉揭竿而起,在水泊梁山劫富济贫、替天行道。一时间,竟让朝廷闻风丧胆,朝廷无奈,只得派人去招降,宋江竟然答应了,于是,梁山好汉深入虎穴,可最后还是非死即伤,真是可叹可敬啊!

读了《水浒传》这本书后,我认为宋江最不好。如果不是宋江答应了朝廷的招降,梁山好汉也不会死这么多人。其中,在征战方腊的一站中,梁山好汉竟死了七十四位,李俊等四位乘船去了太平洋,武松和林冲休养在寺庙里,浪子燕青从此毫无下落。只有宋江、卢俊义、吴用、花荣等二十七位好汉在朝中受封,但最终宋江、卢俊义、吴用、花荣还是死了,真是昏君奸臣啊!我想,方腊和宋江都是英雄好汉,可方腊最终被斩首,如果他们联起手来攻打朝廷,也不会落到这么惨的下场。所以,宋江是最不完美的。

不过,我还是很喜欢看《水浒传》的,那荡气回肠的文字,栩栩如生的人物,波澜壮阔的场景,一定会让你心驰神往,回味无穷。

读《水浒传》有感

《水浒传》主要讲述了北宋年间以宋江为首的一百零八位好汉揭竿起义,最后走向失败的故事,小说揭露了当时尖锐对立的社会矛盾和“官逼民反”的残酷现实,歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想,也揭示了起义失败的内在历史原因。读完不禁令人对作者写作技艺无比钦佩,同时也为众多的梁山好汉的命运扼腕叹息。

不必说林冲的忍辱负重,小旋风柴进的仗义疏财,说武松漂亮的醉拳,也不必说吴用的足智多谋,单说武松漂亮的醉拳。

武松,绰号“行者”,武松自小习武,武艺高强,嫉恶如仇,行侠仗义,爱打抱不平。当他得知自己的哥哥被西门庆和潘金莲毒死后,武松义无返顾的为哥哥报了仇,并投案自首,虽被发配边疆,说明他还具有勇于担当责任的优秀品格。

最让我喜欢的情节还要数“景阳岗打虎”。你瞧,在喝了十八碗酒,那可是“三碗不过岗”的超烈性酒啊,他居然独自一人过他人不敢过,甚至不敢想的景阳岗,而且还空手打死拥有三个绝招的“白额大虫”,那威风、那气场,我们的确需要仰视才能看见!

看完水浒传最后的那一刻,我心中也生出了一种怒火。我气愤封建社会的黑暗与腐朽;我痛恨那些阴险凶残的贪官污吏;我鄙视提出“借刀杀人”这个主意的人。同时,我也有一丝的伤感,我惋惜那一百零八将的悲惨命运;我感叹这一百零八个好汉的豪壮英勇;我崇拜一百零八位英雄的江湖义气。

同时,我也联想到了我们自己,在中国共产党的领导下,我们的先烈趟过官逼民反的岁月,缔造了新生的祖国,打开了改革开放的大门,引导着我们从胜利走向辉煌。过去的苦难虽然已一去不返了,但我们将回更加珍惜今天的幸福生活,努力学习,不辜负社会和祖国的殷切希望。

读《水浒传》有感

读《水浒传》有感暑假期间,我读了中国古代四大名著之一《水浒传》。

就说宋江吧,他面对种种诱惑与威逼却还是对自己的国家,死心塌地,毫无怨言的效力。梁山泊的好汉们被招安去征辽,结果死的死,伤的伤,残的残,到最后只剩下了二十七名好汉,宋江那为了国家而牺牲兄弟的精神让我佩服的五体投地。

林冲本是八十万禁军教头,却被奸臣高俅给栽赃嫁祸,结果被刺配沧州,还被派去看守草料场,真是大材小用。最后只好投奔梁山泊,可林冲却并没有因原来是八十万禁军教头而想要坐上第一把交椅,而是对宋江、梁山泊衷心耿耿。这种能屈能伸的精神也是非常值得我们学习的。

但光做到忠是远远不够的,如果能做到忠义兼备,那才是真好汉,真英雄。义字同样也包涵了太多。《水浒传》中的一百零八条好汉个个都是为了自己的兄弟可以不顾一切,甚至可以牺牲自己的生命。这在我们的现实生活中可不是能够轻易做到的。义,也可以说为正义。古往今来,有多少的英雄好汉舍生取义。

他们不是不怕死,而是为了正义可以牺牲自己;为了正义去帮助别人,惩恶扬善。所以,要想成为一名真好汉,真英雄,就必须做到忠义兼备。《水浒传》中的很多故事也让我记忆犹新,其中最令我印象深刻的就要属“武松醉打蒋门神”了。

话说武松被派到孟州的牢房里,每天都有人送来好酒好菜,使武松很疑惑。最后才知道在快活林开店的施恩想求他一事。原来,近日从东洲来了一个张团练,带了一个人叫蒋忠,人称蒋门神。

这人抢了他的生计,还打伤了他,就想请武松帮他出口恶气。武松得知后,二话不说便答应了,并且要求在路过的十二三家酒家每家都喝三碗酒。武松喝到了快活林,接着又喝了十来碗,便已醉了七分,但他却装作十分。他先在酒家闹事,待蒋门神赶到,又故意在他眼前挥了两下拳头才走,想激怒蒋门神。

果然,蒋门神大怒,追了上来,没料到却被武松飞起一脚踢中小腹。蒋门神双手按着小腹,蹲了下去,武松又飞起一脚,踢在蒋门神额角上,他便向后倒去。

武松又乘胜追击,对蒋门神一顿猛打,打得蒋门神连声求饶。最后武松逼得蒋门神离开了快活林和孟州。让我们铭记梁山泊一百零八条好汉的名字,铭记他们的精神,铭记他们的故事,让他们的一切永存于我们的心中。

读《水浒传》有感

在暑假里,我阅读了四大名著之《水浒传》这本书,栩栩如生的讲了天罡星三十六行,地煞星七十二行的108位好汉。“孝”“义”“忠”是他们的品德。

这本书里的内容丰富,人物栩栩如生,千恣百态,个性鲜明。例如“花和尚”鲁智深。他听说欺负唱戏的金翠莲父女的竟然是状元桥下的“镇关西”郑屠,非常生气。他还赠送给他们十五两银子,来帮助他们逃到东京城。第二天,他到郑屠店大闹,让他做一些骨肉用荷叶包起来,消遣他,把他激怒。然后不过三两拳就打死了他。这样做我们可以看出鲁智深一个脾气暴躁有、粗中有细、路见不平就拔刀相助的汉子。

《水浒传》故事既曲折又有趣。事态变化出乎人的意料,只有认真品读,你才能感受他们的“忠”“孝”“义”

孝:李逵回家背老母上梁山过好日子,可谁知老虎把母亲杀害了,又吞下了肚。李逵怒气冲天,不管三七二十一杀了四只老虎。这就是孝。

忠:林冲的妻子被高俅儿子所欺辱,他的妻子告诉高俅的儿子林冲的下落。她宁死不屈,最终上吊自杀。这就是忠。

义:林冲被高俅陷害。误闯白虎堂。被带到野猪林,鲁智深看到了立刻去救人。这就是义。

这就是108位好汉中的一些事,表现的“忠”“孝”“义”。我们都会说,可做到吗?我们要向他们学习。