最新安居读后感想(实用10篇)

时间:2023-10-07 09:02:40 作者:书香墨 讲话稿 最新安居读后感想(实用10篇)

当品味完一部作品后,相信大家一定领会了不少东西,需要好好地对所收获的东西写一篇读后感了。那么你会写读后感吗?知道读后感怎么写才比较好吗?下面我给大家整理了一些优秀的读后感范文,希望能够帮助到大家,我们一起来看一看吧。

安居读后感想篇一

就算知道光明磊落的斗争肯定艰苦卓绝,也从不轻易用下作无赖的手段以图轻松获利或者获胜,高卢雄鸡,名不虚传。

潮起潮落,兴衰存亡,是家族、集团、组织等等与人相关的群体普遍的发展历程,一般也是它们的最终宿命。只有空间意义上的国家,不管兔死狗烹,河东河西,还是甲方唱罢乙登台,国家依然在。因此,对国家负责,才是永恒的主题,也才能相对确保无私无畏、不偏不倚、经得起审视或推敲。

事实证明,真正有效的监督与制约永远必要。

从不屈服于反动势力,并且抗争永远不仅仅停留在嘴上,法兰西值得学习。

安居读后感想篇二

战士军前半死生,美人帐下犹歌舞,自古以来,人们对风尘女子的评价就是不高的:表子无情,戏子无义。这样毫不留情的抨击。在人们眼里,她们是没有感情的动物,更没有资格拥有爱情。她们是地地道道的堕落女子,是不值得同情的ji女,为了金钱出卖灵魂的下等人。没有地位的她们,只能默默承受人们对她们的冷眼与谴责。

何不换位思考一下呢?哪一个拥有无忧无虑生活的女子,会甘愿做这种不被人尊重的职业呢!如果不是被生活所逼,如果不是有奸人迫害,哪个人间美丽的天使会自甘堕落,变为人们口中无情放荡的女人?中国美丽的秦淮河边有妩媚的女子玉墨,她用她宝贵的生命救出了苦难中的同伴,用她高尚的人格向人们证明表子无情的错误;浪漫的法国有善良的羊脂球,她不惜出卖自己的灵魂,救了与她同车的贵族高尚的夫人与绅士;还有纯洁美丽的玛格丽特,虽然是别人的情妇,却保持着最纯真高贵的灵魂,与一颗渴望爱情的真挚热情的心。

我读《茶花女》,为她的悲剧命运唏嘘,同时也被她的高贵与纯洁折服。她是我们口中无情放荡的风尘女子,过着夜夜笙歌的奢糜生活,人前风光潇洒,美丽优雅,是无数伯爵夫人和贵族小姐争相效仿的对象。她被人供养,被人巴结,所谓的风光无限也不过如此)。玛格丽特就是生活在这样一个表面风光华丽的世界里。只有在夜深无人的黑暗里,她才拾起自己的悲伤,舔舐早已溃烂的伤口。现实啊,就是这么的黑暗丑陋!

身边的朋友普律当丝,千辛万苦,小心翼翼的逢迎,也不过是贪图玛格丽特的酬金与礼物。还有各种追求者,也只是为了得到这位美丽的女子,否则怎么会甘心为她花钱呢?就连甘心为她花钱治病的老公爵,也只是想在她身上找到已逝的女儿的身影,给自己的灵魂找到安慰。现实总是这么残酷,当玛格丽特抵抗不住病痛的折磨,行将就木时,身边殷勤的人却都消失不见,他们谄媚的面目露出原形,冷漠虚伪的让人心痛。没有任何利用价值的她,像是被抛弃的玩偶,掷落在角落,无声无息,无人问津,孤独死去。更残酷的是,债主们竟然不理会她的死亡,在这个时候还立刻拍卖她的东西,没有一点点同情心。生前的风光与死后的萧条,玛格丽特真是让人心疼流泪的天使。

在她短暂的生命里,阿尔芒像是一颗璀璨的流星,划亮了她暗淡的生活,带给她飞蛾扑火的力量,寻找爱的光芒。在他们幸福短暂的时光里,他们爱的那么热烈,那么真挚。彼此付出了所有,只为获得世人的承认与祝福。然而,总是事与愿违的,人们总是在不断的妥协中学会成长。这是他们的选择。不被承认的身份,永远不能风光的在世界上生存。一个风尘女子怎么可能得到人们的祝福呢?他们总是有各种各样的原因被认为不配拥有幸福。所以,在高尚的人,即使拥有纯洁的心,拥有高贵的灵魂,却唯独不能由一个美满的结局。

生活中,我们也会遇到各种各样的困难与阻碍,它们是一道道屏障,一块块石头,不断地阻止我们前进,但是我们不能就这样停滞不前,不能就这样认输。胜利的果实永远属于敢于反抗的人,洪水也阻止不了我前进的步伐!想着光芒前进,去匹配高贵纯洁的灵魂。

安居读后感想篇三

先贤祠——如今存放法国名人骨灰的祠堂,从1771年至今,总共只有72位名人有幸安葬于此。

在此安葬的先贤大都对法国的自由民主思想做出了突出的贡献。

众所周知,启蒙运动的著名人物伏尔泰和卢梭正安葬于此,且处在墓群最中心、最显赫的位置。

由此可见,在法国人的心目中,这两个人对于法国具有无可替代的重大意义。

伏尔泰尖刻地抨击天主教会的黑暗统治,提倡自然权利学说,在他看来人人生而平等;卢梭则阐述了社会契约论,任何破坏人们自由民主权力的政府人民都可以将其推翻。

可以说,是伏尔泰和卢梭的思想,引领着法国人民走上了革命的道路,同样,也正是他们的精神使得法国人民在革命这条曲折的道路上顽强抗争。

法国人民给予他们无人能及的赞誉是毫不为过的。

在伏尔泰的棺木前耸立着他的全身塑像,昂首目视虚空,非常形象的体现了他对天主教会的无视和批判。

不远处便是卢梭的坟墓,其坟墓被设计成小寺庙模样,从庙门缝中则伸出一只擎着火炬的手,象征着卢梭的思想点燃了革命的燎原之火。

伏尔泰和卢梭如两盏明灯,让当时正处于黑暗统治的人们看到了希望。

同样,被我们所熟知的文学巨匠如雨果,左拉等人,也进入了先贤祠,然而,他们进入先贤祠并非是因为他们的著作享誉全球,而是他们敢于同专制主义斗争的精神使他们赢得了这样的殊荣。

比如,同样是法国文学巨匠的巴尔扎克则并没有像雨果,左拉等人那样有幸安葬于先贤祠。

可见,法国人对于进入先贤祠的要求是极为苛刻的。

无论你多么出名,如果并没有对法国的思想和精神层面产生巨大的影响,同样也无法进入先贤祠。

另外,能够进入先贤祠的伟人都是经历过时间的检验的,在几十年甚至几百年,他们的思想都对法国人民产生了不可忽视的作用,只有这样的人才能在先贤祠中长眠。

即便是伏尔泰和卢梭,也是在其去世多年之后才进入先贤祠安葬。

而那先没有经过时间检验的人们,则会被移出先贤祠。

这也正是为何先贤祠中仅有72位伟人的原因。

从进入先贤祠的标准中我们可以看出,法国对于反对专制、争取自由的革命精神是极为看重的。

在我看来,这也正是法国大革命以后留下的财富。

通过对法国大革命的学习,我们可以看出其道路是极其曲折和艰难的,然而,即便是如此,法国人民仍旧怀揣着自由民主的思想顽强斗争,而最终取得了法国大革命的胜利,使法国得以挺立在欧洲这片广袤的平原上,与英国、德国一争高下,成为世界大国。

我想没有人会否认,近代以来的法国是充满了野心的。

而且它的野心还不仅限于欧陆。

但是,历史仿佛总是偏袒它的对手。

尤其是与英国的争夺,颇让人有既生瑜而何生亮之感。

仔细探究从“太阳王”到法兰西第五共和国的历史,希望从细节中发现上述尴尬的成因。

但越读疑问越多,矛盾越多。

法国曾经号称“欧陆第一陆军强国”(即使现今的法国人也是这么认为的),这很大程度上得益于它的地理位置。

就像七雄并起时的秦国,偏安一隅,虎视东方。

仅就陆地上来说,在大多数时候,它的敌人只来自一个大方向上,这使得它的针对性更强,能更好的集中兵力。

对于陆战来说,这样的地理条件和人口、政治、经济、传统等因素综合在一起,在欧洲恐怕是得天独厚的优势了。

于是路易十四、拿破仑相继成就了法兰西的骄傲。

但是,心在世界的法国人却怎么也冲破不了英国人的海洋枷锁,也因此永远沦为配角,衬托着对手“日不落”的骄横与诡诈。

难以理解,在大陆上横扫欧陆的法国为什么到了海上就像患了肌无力,完全的无作为。

据说,陆地上的地理优势到了海洋上反到成为了法国海军的先天性残疾:伊比利亚半岛将法国海岸线一分为二,使得它的对手只要扼守住直布罗陀海峡就能让法国的大西洋舰队和地中海舰队不得策应。

而对于法国来讲,无论是大西洋还是地中海都充满着巨大的国家利益,哪个也放弃不得。

不能集中兵力,这是最基本的兵家大忌。

如上所述恐怕是个原因。

但估计绝对不只是这个原因,当翻阅英法战争史的时候,还有一个值得深思的地方,就是在历次英法海上对抗中,就武器性能而言,法国几乎没有逊色过对方,甚至在一些历史时期里还优于英国——这当然得益于法国强大的经济和科技基础。

但是,武器的优势并没有为法国赢来多少胜利,更悲惨的是,几乎每一次重大的海战中,法国人都会犯下些幼稚的错误从而导致彻底的失败,而这些错误甚至达到了可笑的地步,常使热爱这个国家的人扼腕。

我想,造成这种结局或许只因一个原由,就是法国不懂得海洋。

没有海洋谋略、海洋传统和海洋经验,用陆地思维去思考海洋势必被汹涌的巨浪吞没得无影无踪。

于是想到了我们自己,我们同样是一个大陆国家,从文化到传统都被打上了深深的大陆烙印。

在这一点上我们和法国倒是很相近,我们的百年屈辱就起因于我们对海洋的陌生。

现在总有人乐于在海洋沙盘上做加法,r国现在拥有几艘驱逐舰、几艘护卫舰、几艘潜艇;我国已经拥有几艘驱逐舰、几艘护卫舰、几艘潜艇,以后几年还将拥有几艘驱逐舰、几艘护卫舰、几艘潜艇。

他们甚至雄心勃勃地认为只要我们造了多少多少航母就可以和m国太平洋舰队分庭抗礼了!法国的尴尬恰恰该点醒这些人。

我们当然要拥有航母以及更多的现代化主战舰艇,但拥有了它们并不代表我们就羽翼丰满了,与那些传统海上列强相比,我们还很幼稚。

我们甚至不能把所有的精力都投入到海洋上,因为陆地边境线实在太漫长了,卧榻之测不规矩的近邻又那么多。

不得不用大陆思维思考大国逐鹿的问题,但在海洋上,这也许是一个弊病。

这是我们的困局!

《大国崛起》这部历史纪录片用短短的.12集将9个世界性大国历的兴衰展现在了我们面前,或者说,是过去人类500年的一个发展历程的一个微缩。

过去的500年是一个令人非常震惊的500年,人类是从陆地向海洋发展,然后开始征服天空,再向太空发展。

诚然,所有的壮举是世界各民族人民智慧的结晶。

感觉这部历史纪录片拍得很好,文字解说非常精准且耐心寻味。

不过,更让人值得称道的是,以前很多纪录片在谈到发达国家的时候都是用侵略、掠夺这样的词语,不过这次的纪录片是用理性的眼光来看待其他的国家,并给中国以深刻的启迪。

我想,中国目前也处于发展的一个重要时期,要向真正有影响力的大国迈进仍然需要几代人的努力,我们应该以一种广阔的心胸去承认他国的成就,并虚心的向大国学习并借鉴成功的经验,而不是总是以一种高高在上的姿态傲视一切。

"公元1500年前后,中国正处在明朝统治之下。

郑和的船队七下西洋,但不是为了开拓贸易,而是为了宣扬皇帝的德威。

郑和死后,中国人的身影就在海洋上消失了。

"然而,葡萄牙和西班牙两个小岛国却凭借着无畏的勇气和信念征服了海洋,也因此获得了世界。

在对众多专家学者的采访中,我发现,大家对大国之谜的看法是很不一致的,不过把这些归纳起来看,有以下这么几点:首先是思想文化的影响力。

英国首相丘吉尔有这样一句名言:我宁愿失去一个印度,也不肯失去一个莎士比亚。

在成为大国的过程中,戏剧家莎士比亚的作品提升了英国的人文精神,科学家牛顿的力学定律开启了英国工业革命的大门,经济学家亚当?斯密的《国富论》为英国提供了一个新的经济秩序。

他们的名字,十分醒目地写在英国走过的大国之路上。

其次是体制创新。

17世纪时,面积只相当于两个半北京的荷兰,凭借一系列现代金融和商业制度的创立,缔造了一个称霸全球的商业帝国。

继荷兰之后,英国通过推行自由贸易,建立起全球市场,并逐步确立起自由市场经济模式;当这种模式的弊端,引发社会危机的时候,美国在20世纪30年代,又加入了政府干预的手段。

从此,"看得见的手"和"看不见的手"交相作用,改变了人们对传统的市场经济模式的认识。

再次是在于对人才的重视。

在法兰西思想与精神的圣地先贤祠,正门上铭刻着这样一句话:"献给伟人,祖国感谢他们。

"这里安葬了72位法国历史人物,其中只有11名政治家,其余大多是思想家、作家、艺术家和科学家。

还有就是一个国家对教育重视程度。

在普鲁士,受教育和服兵役一样被视为公民必须的义务,而国家则必须为它的公民提供受教育的机会。

免费教育从19世纪中期就已开始,德意志统一前夕,适龄儿童入学率已经达到97.5%。

当普鲁士还在向拿破仑支付巨额的战争赔款时,柏林洪堡大学诞生了。

国王拿出了最后一点家底,并把豪华的王子宫捐献出来作为大学校舍。

与此同时,他还接受了大学提出的一个要求,那就是:国家必须对教学和科研活动给予物质支持,但是不得干涉教育和学术活动。

不过归根结底,还是综合国力最终决定了一个国家的强大与否,历史已经证明并将继续证明,单一力量的强大并不能决定一个国家的最终强大。

看完《大国崛起》,各国的发展历程中的很多镜头在我的脑海中不断回放,我感到中国仍然有很多不足的地方需要努力,但同时,我也感到了中国在向大国迈进的步伐,越来越响,越来越有力!

安居读后感想篇四

我在假期里看了一本书,名字叫《法国寻宝记》。这是一个关于宝石的故事,书中讲了不少宝石的知识,还介绍了法国三大美食及桑西钻石,摄政王钻石,佛罗伦萨钻石和希望蓝钻石等等。佛罗伦萨钻石是一颗失踪已久的充满传奇色彩的钻石,根据历史记载,佛罗伦萨钻石重137克拉,为双玫瑰花型,有126个切割面,因此拥有绝佳的色泽与亮度。佛罗伦萨钻石于20世纪中期失踪,这颗钻石是16世纪葡萄牙军队从印度夺走的.。19世纪被奥地利皇后伊丽莎白拥有。后来据说这颗钻石出现在瑞士,布卡就到了瑞士,通过ip地址找到拥有这个钻石的人。在这之前,有一位男子在不为人知的时候换了一颗水钻给她,并偷了这颗钻石逃到了法国准备卖掉。布卡马上坐上开往法国的火车,正巧碰到了那个男子,罗拉用美人计拿到了钻石。决斗一会儿后布卡被抓住了,后来又聪明地拿到了钻石。那个男子也被警察抓住了,最后布卡把钻石捐给了卢浮博物馆。

读完这本书,我觉得布卡很勇敢,因为这颗钻石失踪好多年,还有魔法的诅咒。通过这本书我还认识了很多历史人物,我了解了法国的历史和法国的历史人物:有拿破仑、法国被判死刑的国王路易十六、法国王妃玛丽安托瓦特等很多历史人物。我还了解了许多关于钻石的知识:要知道一颗钻石的品质,就从4c来判断:颜色colour、净度claraty、切工cut、重量carat。有机会我还一定要去法国品尝三大美食:鹅肝、鱼子酱、松露。

读了这本书,我感受到了布卡的勇敢与智慧,我也领悟到了,勇气与智慧是不可少的,比如我做电的实验,短路到电池都冒火花了,但我始终不退缩,不畏惧。智慧更加是重中之重,例如学习,学的知识不是死板地用,而是活学活用,而活学活用也是要智慧的。

我非常喜欢这本书,它给了我不少知识,也让我随着布卡来到法国展开惊险的寻宝之旅!

我喜欢看这一本寻宝记,你呢?

安居读后感想篇五

科技创造未来庐山游记关于河水污染的感想20年后的我种大蒜回忆伤痛假如世界上没有战争祖国发展我成长,家乡变化我快乐周记《昆虫记》是一部昆虫学的`传世佳作,深刻地描绘一种或几种昆虫,比如:蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀等昆虫习性。作者介绍了昆虫的本能、习性、婚恋、繁衍、死亡。

读了《昆虫记》这本书,我知道了关于昆虫的很多不为人知的事情,比如在田野里经常闪烁着亮光,大家都知道是萤火虫的杰作吧!以前,我以为萤火虫只吃树叶、草,读了《昆虫记》后,我大吃一惊——萤火虫竟然是肉食性动物,主要猎物是蜗牛。萤火虫先用嘴里的两颗獠牙向蜗牛注射毒素,再用一种特殊消化液把肉汤液化,蜗牛就这样成了萤火虫的美食。萤火虫会发光是因为发光带上面有层白色涂层,是有一种非常细腻的颗粒构成的。然后由白色涂层供了可氧化物质,导管则输进了气流,当可氧化物质与气流相遇,变产生了光。

读了《昆虫记》,我知道了大自然的奇妙,昆虫界里还有很多不可思议的事情。小朋友们,让我们好好学习,长大后去探究昆虫界的事情吧!完成法布尔还没完成的事。

安居读后感想篇六

那一天,是末尾-----除夕。

新年的钟声还未曾敲响,我躺在被窝里,却怎么也进入不了梦乡。窗帘并没有拉上,微微侧过身,便可以看见一朵朵烟花甩着发光的尾巴冲上天空。在这时,我遇到了前来送祝福的小王子。他显得有些匆忙。

“对不起,今年我来晚了。”他擦了擦额头上的汗珠。“我刚看了日落回来。”小王子解释道。看日落日出,这可是他最喜欢的事情。在那个只属于他一个人的星球上,日夜更替一天之内便可进行几十次。

“日落后,现在我们那里正是黑夜呢。”他说。

哦,黑夜。

我还记得那个夜晚……

印象里,大舅舅一向是一个沉默寡言的人,那天聚会,他喝多了,回家的路上,他对我说了许多的话,一改以往的形象。他觉得我很有潜力。

他还与我约定,要在我高考的庆功宴上,喝得一醉方休。很久以前就听妈妈说过,大舅舅一直都很喜欢我,只不过这次得到确认了之后,心中更多了几分感动。

在那么多人的关心下,我想我会继续努力的。我一定不会辜负你们的期望。

小王子表示同意的点了点头。“我有一朵自己的花,”小王子说,“她很美。虽然她总扎我,但是我爱她,她也爱我。”说完,他伸出那双满是伤痕的手。

哦,手。

我还记得那双手……

外婆今年已经七十多岁了。下雪天时,她外出时不小心滑到,左手掌骨折。当时正考试的我没有时间去看望她。等到再次见到外婆时,她的双手已缠上了厚厚的绷带。

“小斌斌,可吃橙子哎。”“不吃不吃”我正沉浸于小说中,“这橙子好吃哎”外婆再次说道。“那就吃一个吧。”我随口回答道,带有几分敷衍的意味。

知道外婆的身影走出我的视线,我才迟钝的意识到,外婆正拖着一只病手想要切橙子给我吃。我冲出去,拿走了她手中的橙子。“婆婆,你坐哎,我自己来。”

知道我爱喝牛奶,外婆每次过来的时候总会带上一两箱牛奶。这一次,我打开门,看见外婆站在门口,右手又提着一箱牛奶。我实在不能够想象外婆是怎样拖着那一只病手提着不轻的牛奶一步步走到我家来的。为了省几元钱,她总是不愿打的,而是步行到我家。而对待不便宜的的牛奶,外婆总是显得毫不吝啬。

“妈,你不要再买牛奶了。你也没有钱。”妈妈对外婆说。

“我怎么没钱,我有的是钱。”外婆有些生气地回应说。

小王子关切选文我外婆手的恢复情况。“好多了。”他的眉头舒展开来。

“待会儿,我要去看望一只小狐狸,他可是我最好的朋友。

哦,朋友。

我还记得我们共同路过的那个雪天。

那场雪下的真大,上学路上已经十分艰难。没有任何车辆可以到达我们学校那个巨大的破。放学路上,雪还在继续下着。步行回家的我们俩,只好打着一把伞。积雪早已经占领了我的鞋子,风还在努力想要钻进我的领口,大半衣服在雪纷纷中已经湿了。

但我并不感觉到寒冷,我感到浓浓的暖意在我身体里流淌。

临分别时,你嘱咐我地滑,要小心点。

被关心的感觉真好。

小狐狸曾说过,当他知道我四点钟要来的时候,他三点钟就会感到着急。我想他现在一定十分着急。

其实我们都是那只小狐狸,我们渴望被爱,我们渴望好朋友的陪伴。

忘不了那个眼神,忘不了那声问候,忘不了那段话语……

小王子轻轻拍打我的肩膀,将我拉回到现实中来。“你刚才在想什么呢?一句话也不说。”我不好意思地,他回以一个灿烂的微笑。

我知道马上他将穿越,给无数迷茫中的人带来希望和爱。

他的微笑,化作一朵烟花,盛开在漆黑的夜晚,温暖着人们的心。

我们,也可以做到。

我们都是小王子。

安居读后感想篇七

在查尔斯与萨拉的这段禁忌之恋中,无疑是有引诱的成分在的。萨拉有精神疾患。格罗根医生对她的诊断就是:她刻意表现羞辱以博取同情和关注。不难看出萨拉去海边悬崖散步正是在给查尔斯“下圈套”,引他上钩。但她其实也不算罪大恶极,因为她的举动有如溺水者的垂死挣扎。萨拉美丽,聪慧,却命运多舛。其实像很多精神贫瘠的人一样,她只是渴求爱和关怀,而这实在不算伤天害理的罪行。
查尔斯会陷入这段感情,他自己也难逃其咎。明察秋毫如格罗根医生,查尔斯会爱上萨拉除了与对她的怜悯与敬仰有关以外,更多与“性”有关。尽管在维多利亚时代,人们压抑、避谈与“性”有关的事,但本能欲望并不会因此而减退。因而,尽管查尔斯在未婚妻欧内斯蒂娜面前表现得仪表堂堂,在萨拉面前他还是没能控制住如潮水般汹涌的兽欲。原因就在于萨拉在他面前伪装成了一个放荡的女人,使他无所顾虑。
萨拉聪慧、敏感、又极具洞察力。她的所作所为都有戏谑命运的成分在。在查尔斯强暴她时,她表现温顺,却将头撇向一边。这表明了她心里隐隐的抗拒。正如她自己坦言,她“牺牲一个女人最宝贵的东西,去满足男人一时的欲望”“是为了把自己永远变成另一个人,从过去的自己中挣脱出来”。但其实她并没有如愿以偿,即使后来她离开了查尔斯、成了艺术家的助手、衣着巨变、诞下孩子。
苦苦搜寻几月无果后,查尔斯终于知悉了萨拉的地址。当查尔斯万分激动地与她会面时,萨拉却以冷静到近乎无情的方式拒绝了眼前这个深深着迷于她的男人。她声明“自己变成了一个厌恶人类者”,“不想结婚”,并且对自己现在的生活很满意。这番谈话让查尔斯渐渐醒悟了,他发现了萨拉真正的可怕之处:她的让步实际上是为了更深层的占有,并且“她现在所谓的幸福是又一谎言。在她内心深处,她仍然以同以往一样的方式在受苦”。她像流沙一样将查尔斯渐渐吞噬,却在最后时刻无情地抽离。
其实他们俩有这样的结局也并不奇怪,因为两人之间一贯存在不和谐现象。萨拉的坦率与聪慧远非查尔斯能理解。书中写到了萨拉两次神秘的微笑。首次是在两人目睹萨姆与玛丽偷情时,“她那双大眼睛忧郁、悲伤、坦率,流露出一种冷嘲的神态”。第二次则是在两人重逢后,查尔斯被她的言辞激怒时,那微笑带着“讽刺”的意味,仿佛在“告诉他对待生活不要太认真”。查尔斯从她的眼睛里“找到了一种精神,一种除了它自身以外一切都准备放弃掉的精神——为了保存它自身的完整,准备放弃真理,放弃感情,甚至放弃女人的端庄稳重”,但同时“背后隐藏着恐惧”。从此我才对萨拉的真正面目有所了解了。尽管外表坚强,她也只是个精神不健全的可悲的女人。她的不愿让步恰恰证实了她的懦弱。这种懦弱使她无法真正获得尘世的幸福。


安居读后感想篇八

“一个人的生命是宝贵的,但当你不珍惜它的时候,生命将变得毫无意义。”这句说得多么确切呀!这是我看了法国大作家小仲马的成名作《茶花女》之后所悟出得道理。

《茶花女》这本书主要写的是:一个出生在法国巴黎的美丽少女玛格丽特被诱成为交际花,人称“茶花女”。她由于环境而堕落得了肺病。她曾经三次立志要把病治好,重新做人,但最终都失败且离开人世。

读过这本书的人可能都会同情书中的女主人公茶花女悲惨命运,或是对那个冷酷的社会表示不满。可我觉得书中的茶花女也有错,困为她指把生命看得太没意义了。就算她的命运十分悲惨,那也不能如此糟蹋生命,自暴自弃!

生命的价值如何是自己决定的。那么,就让我们都来珍惜生命,感受生命的价值吧!

安居读后感想篇九

今天我读了《昆虫记》这本书,感觉受益非浅,从中学到了不少的知识!

这本科普书籍是法国昆虫学家、文学家法布尔的传世佳作,是一本不朽的世界名著!书中主要写了昆虫的生活和为生活以及繁衍种族所进行的斗争。

然后作者以其观察所得记入详细确切的笔记,最后编写成书。

通过它细致入微的描写我们才得以真正的了解这些平凡的昆虫。

就拿平常我们经常看到的萤火虫来说吧:漆黑的夜里我们常常看到这种小小的昆虫飞来飞去,身体发出微弱的光芒,就像路灯一样给人希望。

在我们的感觉里这种小昆虫是可爱的,可是当你看过这本书后知道了萤火虫是怎样吃饭的后你一定不会再这样认为了!萤火虫的主要食物是蜗牛,看到这你一定和我一样惊奇吧,小小的萤火虫能吃和它一般大小甚至比它还大的蜗牛吗?可是事实就是如此,萤火虫先把毒液注进蜗牛的肉里,将蜗牛的肉质转化成了清汤,然后再将汤吸进肚里。

读到这里我不仅惊叹昆虫界是这样的不可思议。

更不可思议的是法布尔能将萤火虫观察的如此细微,可见他是花了多少心思啊!而且我从法布尔的身上看到他虽然只是在做观察昆虫这一件小事,可是没人比他更花精力和心思,所以法布尔才能完成这个著作!可见只要认真、仔细终究也能变成大事的。

我如饥似渴的读完了这本书,它不仅让我学到了很多昆虫的小知识,还告诉了我许多道理。

我喜欢这本书!

近日,我读完了《昆虫记》这本书,感触很深。

这本书的作者通过仔细观察,多次实验,细致描写了各种昆虫的生活习性、繁殖和捕食的方式,向读者展现了一个奇妙的昆虫世界。

作者写得生动有趣,读者读得兴趣盎然。

整本书所写的昆虫都使我感到有趣之极。

这都要归功于作者的仔细观察,细致描写。

如:螳螂的大腿下面生长着两排十分锋利的'像锯齿一样的东西。

在这两排尖利的锯齿后面,还生长着一些大牙,一共有三个。

“为首的那条松毛虫一面探测,一面稍稍地挖一下泥土,似乎在测定土的性质”等,这些只有仔细观察才能写出来。

光是仔细观察还不够,还要细致描写,读者才能看懂,又如“这小筒的外貌,有点像丝织品,白里略秀一点红,小筒的上面叠着一层层鳞片,就跟屋顶上的瓦片似的”等,这些细致描写,使整本书写得更加生动、具体,引人入胜。

昆虫世界非常奇妙!在我没读这本书之前,我不知道管虫会穿“衣服”,不知道松蛾虫会预测天气,也不知道小蜘蛛会用丝线飞到各个地方。

现在我全知道了。

有些动物的思维方式比人还高,例如赤条蜂给卵留食物时,是把毛毛虫弄得不能动,失去知觉,而不是杀死毛毛虫,这样,就可以给食物“免费”保鲜。

又如舍腰锋给卵捕蜘蛛时,是只捕小的,这样每只就可以使小虫只要一顿就可吃完,每顿就可吃到新鲜的,怎么样?聪明吧!

作者写出这些都是因为他仔细观察,而我,则是一个不太会观察生活的人,因此,老师叫我写作文时候,我总想不到题材。

不过有一次例外,一次去上课的路上,我发现了一队蚂蚁正在搬食物,经过观察我发现,蚂蚁是先把食物切成小块,然后顶在头上,搬回窝里,然后原路回,再搬。

这次我虽然仔细观察了,但这是对我感兴趣的事。

现在我明白了:不能只对我们感兴趣的事仔细观察,应该对周围的所有的事仔细观察,才能做到无处不文章。

瞧,小小的昆虫也蕴含着大学问呢!

生活是写作的源泉,只有仔细观察周围的一切,才能了解世界的奇妙。

这是读完《昆虫记》后,我深刻体会到的。

灯下,我静静地坐在书桌前,一手拖着下巴,一手握着一支钢笔。

桌上放着已经翻阅了无数遍的《昆虫记》。

一个人耗尽一生的光阴来观察、研究昆虫,已经算是奇迹了;一个人一生专为昆虫写出十卷大部头的书,更不能不说是奇迹。

而这些奇迹的创造者就是法国著名昆虫学家法布尔。

他的《昆虫记》使我辗转反侧,难以成眠。

《昆虫记》是法国杰出昆虫学家、文学家法布尔的传世佳作,亦是一部不朽的著作,不仅是一部文学巨著,也是一部科学百科。

《昆虫记》中详细介绍了许多昆虫,介绍了它们的本能,习性,劳动,婚恋,繁衍和死亡。

《昆虫记》是一部很吸引人的著作,因为这部科学百科同时也带有文学色彩,文中的一字一句,都体现了作者的感情,同时也展现了的昆虫的独一无二的个性。

杨柳天牛像个吝啬鬼,身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾服;小甲虫“为它的后代作出无私的奉献,为儿女操碎了心”;而被蜘蛛咬伤的小麻雀,也会“愉快地进食,如果我们喂食的动作慢了,它甚至回像婴儿般哭闹”。

多么可爱的小生灵!难怪鲁迅把《昆虫记》奉为“讲昆虫生活”的楷模法布尔对昆虫有着浓厚的兴趣,因此他的《昆虫记》也让我在读时仿佛自己就是一只在旁观的昆虫。

每一只昆虫都有人一样的情感。

如:“已经慌了神的蝗虫,完全把‘三十六计走为上策’这一招忘到脑后去了。

《昆虫记》是法布尔以一生的时间与精力,他仔细的观察了昆虫的生活和为生活以及繁衍种族所进行的斗争,并将观察所得记入详细确切的笔记,最后编写成书。

《昆虫记》十大册,每册包含若干章,每章详细、深刻地描绘一种或几种昆虫的生活:蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀等等。

也因为多种文字出版,所以他被誉为“昆虫诗人”,也翻译出版了他自己的大量作品。

其中《昆虫记》被译成许《我国昆虫记》作者被当时法国与国际学术界誉为“动物心理学的创导人”。

在晚年法布尔出版了《昆虫记》最后几卷,使他不但在法国赢得众多读者,而且也在欧洲各国。

在全世界《昆虫记》作者的大名也已为广大读者所熟悉。

文学接尊称他为“昆虫世界的维吉尔。

但是可惜没有等到诺贝尔委员会下决心授予他这仪大奖,这位歌颂昆虫的大诗人已经瞑目长逝了。

灯光下,字行里,我又回到了家乡。

大师的身影与我的重叠……

安居读后感想篇十

这个暑假,我读了一本昆虫记,它的作者是法国的“法布尔”。这本书里写了很多昆虫的生活习性,使我从中学到了很多知识。我对蜘蛛特别感兴趣,它很聪明,挖掘的洞穴虽然不深,但是有好多个连接处。下雨时,它会很快将洞口睹住,使雨水不能流进洞穴中。蜘蛛织网很有一手,不同的蜘蛛织的网不一样,根据自己的捕捉食物的大小织网。

我平时比较胆小,我要向蜘蛛学习他的勇敢,他见到强大的猎物不后退,想方设法攻击猎物,使猎物动弹不得,成为自己的食物。我要学习他,见到比我强大的人不退缩,要勇敢面对。老师上课让发言时,我有时有点害怕,不敢发言,说话不流畅,以后我要锻炼自己,上课踊跃发言,并使自己说话尽量通顺,成为积极发言的.好学生。

我要向它们学习,做一个不怕困难的,勇敢的人,遇到困难敢于面对。有一次,我一生病,就躺在床上,一动不动,也不敢下床,吃药还哭,还怕打针,我的这种行为是不对的,我以后一定要改,做一个勇敢的人。