当工作或学习进行到一定阶段或告一段落时，需要回过头来对所做的工作认真地分析研究一下，肯定成绩，找出问题，归纳出经验教训，提高认识，明确方向，以便进一步做好工作，并把这些用文字表述出来，就叫做总结。总结书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇总结呢？这里给大家分享一些最新的总结书范文，方便大家学习。
为何要写工作总结篇一
提到羊肉，或许会有不少人觉得在冬天吃才有滋补作用，但其实在一年中最热、人体营养消耗最大的大暑节气，吃羊肉也是有保健养生作用的。下面是爱汇网小编为大家整理的相关资料，希望对大家有用。
羊肉，性温味甘，入肺经，食其皮肉，可补虚治劳，能充长形气;食其肝，补肝明目;食其肺，能止久咳;食其肾，可益精助阳;食其肚，能除反胃吐食。羊血，解毒;羊乳，益阴润燥，治反胃消渴。医学常说“补在三伏”，要以温食为主。味干性温的羊肉，能益气补虚，是夏天进补，养阳气的佳品。
羊心极其嫩，食之不废牙力，且少膻味，很适宜老年人享用。羊肝有糯硬之分，须观其色，褐者硬，粉者糯。因羊仅食草，其内脏及肉内决无“瘦肉精”，故比食猪肝、猪肉安全得多。
羊肚中的“花瓶头”，肥而软，且无瘦肉塞牙之苦，由于含有丰富的“胃膜素”，有胃病之人应该吃它。羊脚，皮包骨头，若欠火候，食其累牙、费力;酥软者，有滋有味。羊皮内富含胶原蛋白，同时按中医羊入肺经，肺主皮毛，以及以皮补皮的说法，其美容的功效不能轻估。
羊血，趁热饮，在缺医少药，交通不便之地，若遇急性砒中毒者，以此可作救急用。羊血、豆腐作羹，一红一白，上面再放蒜叶几片，色、香、味俱全，是一道经济实惠的大众菜，老少咸宜，且能清除人体内之有氧基。
羊腰粥，即把羊腰切成小块，与米一起煮粥。也有放麻雀一两只同煮者，书上说专治老年肾亏。麻雀虽能补阳，但其受法律保护，为补肾而食雀，若为之而刑拘，得不偿失。舍麻雀而多加一两只羊腰子亦可。
有的地方过去也有冬天吃羊膏的习惯。取1/4或1/2只羊洗净，放镬内，加萝卜、生姜、黄酒及水，煮熟。去萝卜、生姜，剔除羊骨后，再放回镬内，加冰糖、水，将羊肉煮烂。取出，俟冷，切成小块，即是羊膏。每日吃一两块或多些，可根据自身情况而定。把羊膏放在暑天吃，便有了大暑吃羊肉的由头，也有了大暑吃羊肉烧酒这一招。于是也就有了羊肉节，有了伏羊节。
暑天，人体的能量消耗比较多，此时，以补虚治劳，充长形气的羊肉补充能量，应该说是非常合适和必要的。由于有效果，所以这个习俗得以保存，并被越来越多的人所接受。但羊肉辛温，并非人人都适宜。感冒咳嗽、皮肤病在发作及咯血的人，是不宜吃羊肉的。至于阴虚火旺的人，还是少食为好。另外，吃羊肉不宜过量，如果吃羊肉后出现了腹胀，可用桑叶茶解之。
1、温补肝肾
用于治疗肾阳虚所致的腰膝酸软冷痛、阳痿等症。
2、补肝明目
羊肉有益血、补肝、明目之功效,对治疗产后贫血、肺结核、夜盲、白内障、青光眼等症有很好的效果。羊奶与牛奶相比,富含更多脂肪和蛋白质,是肾病病人理想的食品之一,也是体虚者的天然补品。
3、补血温经
用于产后血虚经寒所致的腹冷痛。
4、增加高温抗病能力
在夏季吃些羊肉是有益处的,适时的`多吃羊肉可以去湿气、避寒冷,暖胃生津、保护胃肠,这与《黄帝内经》所载“圣人春夏养阳,秋冬养阴”的观点也是契合的。 夏天吃羊肉,当因人而异。如果是体质偏热,阳偏盛的人,则不适合食用羊肉。
5、温补脾胃
用于治疗脾胃虚寒所致的反胃、身体瘦弱、畏寒等症。
6、保护胃黏膜
羊肉可保护胃壁,增加消化酶的分泌,帮助消化。中医认为,羊肉还有补肾壮阳的作用,适合男士经常食用。羊全身是宝。羊肉是绝佳的食疗保健品,羊肉、羊血、羊骨、羊肝、羊奶、羊胆等等可用于多种疾病的治疗,具有较高的药用价值。
1、体质偏热,阳偏盛,大便干结、心中烦热的人,不适合食用;有发热、牙痛、口舌生疮、咳吐黄痰等上火症状的人不宜食用。肝炎病人忌吃羊肉。虚寒性体质的人比较适合,但是羊肉和烧酒要注意适量食用,每天羊肉和酒均以1-2两为宜。
2、不宜在温度过低的地方进食。这是因为羊肉或羊肉汤有散热、温经、通络的作用,“伏日”气温普遍偏高,人的机体急需散热、排汗,在空调房内温度过低,汗就排不出来,也就达不到散出内热的作用,甚至还可能带来其他疾病。
3、最好采用简单的烹调方式、菜谱设计和进食方法。萧县比较盛行的做法是白切羊肉,煮羊头汤,将新鲜羊肉洗净,放入沸水中煮开后,将沸水倒掉,再倒入沸水,只放少许食盐、大葱、生姜。这样制作的羊肉营养损失很小,味道鲜美,不油腻,吃的时候蘸上盐和酱油,没有辛辣燥热的调味品,在补充营养的同时,又无食后上火之虑。
4、可在膳食中搭配凉性和甘平性的蔬菜,起到清凉、解毒、去火的作用。凉性蔬菜一般有冬瓜、丝瓜、菠菜、白菜、金针菇、蘑菇、茭白、笋等。吃羊肉时最好搭配豆腐,不仅能补充多种微量元素,其中的石膏还能起到清热泻火、除烦、止渴的作用;若将羊肉和萝卜搭配,则能充分发挥萝卜性凉、可消积滞、化痰热的作用。
5、饱食羊肉后,忌马上吃西瓜。西瓜性寒,进食后不仅大大降低了羊肉的温补作用,而且极易引起脾胃功能失调,所以民间流传西瓜、羊肉同食“伤元气”。另外,羊肉不能与田螺同食,否则引起积食腹胀;与板栗同食,容易不消化,甚至能引发呕吐;羊肉也不宜与茶同食,因为可引发便秘。
为何要写工作总结篇二
终于，
还是走到了这一刻。
想起，
想起记忆中你那青涩的脸庞。
温柔的话语，
此刻又在我的耳边响起。
如今，
你披上了洁白的婚纱，
曼妙的身影和他牵着手像着前方走去，
向着幸福的方向走去。
你听，
那欢快的音乐正为你守候！
此刻，
我正带着微笑，
看着你行走的每一步。
可是，
聪明的你，
告诉我，
我的眼泪为何不自觉的落了下来呢？
为何要写工作总结篇三
冬至，是我国农历中一个非常重要的节气，也是一个传统节日，我国古代，很重视冬至，当作一年中较大的节日来过，并有“冬至大如年”的说法，至今仍有不少地方有过冬至节的习俗。
冬至是北半球全年中白天最短、黑夜最长的一天，过了冬至，白天就会一天天变长。冬至过后，各地气候都进入一个最寒冷的阶段，也就是人们常说的“进九”， “冷在三九，热在三伏”;冬至后，白昼渐长，阳气回升，是一个节气循环的开始，是一个吉日，应该庆贺庆贺。
冬至凭什么大如年呢?这与冬至被赋予了多重意义有关，其中几点意义，甚至是“年”都无法比拟的。
古人还曾把冬至定为一年的开始。从这个层面上来说，冬至已经是年了。易曰：先王以至日闭关，商旅不行。
从冬至开始，就进入俗话说的“数九”寒天了。也就是说，冬至是“数九”的开始，这个，就是“年”所不具备的了。
“数九”又称“冬九九”，俗称“交九”，是我国北方旧时流行的一种杂节气。数九寒天，从冬至算起，每九天算一“九”，一直数到“九九”八十一天，即为“出九”，“九尽桃花开”，天气就暖和了。
有的朋友也许会问，为什么偏偏是数“九”，而不是数二、三、四、五、六、七、八呢?这应该是与阴阳消长，阳长阴消有关。九，是最大数，一九二九地数着最大数，意味着冬日的阴气不断消减，累至九次便到了头，寒去春来，“春已深矣”。
旧时，民间流行填“九九消寒图”以供消遣。“九九消寒图”也许形式有异，或是寒梅，或是九体对联，又或者是双钩描红书法，但意思却都差不多，都是每天填一笔，或者是一朵花，直到九九之后春回大地，一幅“九九消寒图”也就大功告成了。
相传，冬至祭祀始于周朝。“以冬日至，致天神人鬼。”以祈求神灵消除疫疾，减少荒年、饥饿、死亡。
冬至过节，则源于汉代，盛于唐宋，相沿至今。
汉朝称冬至为“冬节”，官府举行“贺冬”仪式祝贺，并且形成例行假期。“冬至前后，君子安身静体，百官绝事，不听政，择吉辰而后省事。”是故官府放假休息，军队待命，商旅停业，亲朋各以美食相赠，相互拜访。
唐、宋时，冬至是祭祀天、祖先的日子，皇帝要率领大臣到郊外举行祭天大典;普通庶民百姓则要祭拜逝去的祖先。
明、清时，皇帝要在冬至这天举行祭天大典，谓之“冬至郊天”。文武百官要向皇帝呈递贺表，相互之间也要投刺祝贺。
所以，即便到了现在，南方的很多地方，外出的人，都要回家过冬至节，表示年终有所归宿。闽台民间对冬至更是重视，要在这一天祭拜祖先，不回家过冬至的人，会被视为不认祖宗的人。所以冬至也就成了合家团聚的日子。
绍兴民间，不仅冬至要祭祀祖先，还要剪纸衣服，冬至日送到祖先墓前焚化，谓之“送寒衣”。祭祀之后，亲朋好友聚饮“冬至酒”，怀念逝者的同时联络感情。
相传，冬至还是元始天尊的诞辰。道教认为，元始天尊象征混沌未分，道气未显的第一大世纪。元始天尊是道教中的最高尊神，位列三清，类似于民间传说的盘古，是传说中的创世之祖。
冬至这天，道观举行盛大法会，庆贺元始天尊诞辰。
冬至意味着进入数九天，迎来最寒冷的天气，《易经》中有“冬至阳生”的说法。这是因为节气运行到冬至这一天，阴极阳生，此时人体内阳气蓬勃生发，最易吸收外来的营养，而发挥其滋补功效。可见，冬至前后人们开始进补是最好时间。
冬至遵循三个基本原则
一、起居 冬令气候趋寒，天地阳气潜藏，应之人体，冬季亦为人体养精蓄锐的最佳时段。在起居上，应早睡晚起。有晨练习惯的人群应注意，晨练时间不宜过早，以免诱发呼吸道及脑血管疾病，或使原有疾病复发。
二、药补 在这个阶段，有些人喜欢药物的冬令进补。比如膏方。膏方中加入不少甘甜滋润补养药物，服用时感滑润爽口，既能进补，又能治病。有病治病，无病防病，所以冬季进补膏方在有些地方成为一种时尚。
三、食补 俗话说，药补不如食补。在冬季如果能恰当选择既美味又具有补益身体的食物，无疑会让大家接受。
民间还以冬至日的天气好坏、冬至节气在一月中的位置，来预测往后的天气。
比方说：“冬至在月头，要冷在年底;冬至在月尾，要冷在正月
;冬至在月中，无雪也没霜。”这俗话说的是，如果冬至在一个月的开始几天，年底就会冷;而如果冬至在月尾的话，正月就会很冷;但冬至在月中的话，就不会下雪也不会下霜。
再比如说：“冬至黑，过年疏;冬至疏，过年黑”的意思则是说：冬至这天如果是阴天的话，过年那天就是晴天;而如果冬至那天是晴天的话，过年那天就有可能是阴天，甚至下雪。
冬至是一个内容丰富的节日，据传，冬至在历史上的周代是新年元旦，曾经是个很热闹的日子。在今天江南一带仍有：吃了冬至夜饭长一岁的说法，俗称“添岁”。北方地区有冬至宰羊，吃饺子、吃馄饨的习俗，南方地区在这一天则有吃冬至米团、冬至长线面的习惯。各个地区在冬至这一天还有祭天祭祖的习俗。
冬至经过数千年发展，形成了独特的节令食文化。诸如馄饨、饺子、汤圆、赤豆粥、黍米糕等都可作为年节食品。曾较为时兴的“冬至亚岁宴”的名目也很多，如吃冬至肉、献冬至盘、供冬至团、馄饨拜冬等。
吃饺子
冬至到，饺子俏。每冬至吃饺子。年农历冬至这天，不论贫富，饺子是必不可少的节日饭，各大超市商场等饺子卖的都很“俏”。谚云：“十月一，冬至到，家家户户吃水饺。”。为什么冬至这天要吃饺子呢?据说这种习俗，是因纪念“医圣”张仲景冬至舍药留下的。
张仲景是南阳稂东人，他著《伤寒杂病论》，集医家之大成，被历代医者奉为经典。张仲景有名言：“进则救世，退则救民;不能为良相，亦当为良医。”东汉时他曾任长沙太守，访病施药，大堂行医。后毅然辞官回乡，为乡邻治病。其返乡之时，正是冬季。他看到白河两岸乡亲面黄肌瘦，饥寒交迫，不少人的耳朵都冻烂了。便让其弟子在南阳东关搭起医棚，支起大锅，在冬至那天舍"祛寒娇耳汤"医治冻疮。他把羊肉、辣椒和一些驱寒药材放在锅里熬煮，然后将羊肉、药物捞出来切碎，用面包成耳朵样的“娇耳”，煮熟后，分给来求药的人每人两只“娇耳”，一大碗肉汤。人们吃了“娇耳”，喝了“祛寒汤”，浑身暖和，两耳发热，冻伤的耳朵都治好了。后人学着"娇耳"的样子，包成食物，也叫“饺子”或“扁食”。
吃汤圆
古人有诗云：“家家捣米做汤圆，知是明朝冬至天。”冬至吃汤圆，是我国的传统习俗，在江南尤为盛行，民间便有“吃了汤圆大一岁”之说。汤圆也称汤团，冬至吃汤团又叫“冬至团”;汤圆可以用来祭祖，也可用于互赠亲朋。旧时上海人最讲究吃汤圆，他们在家宴上尝新酿的甜白酒、花糕和糯米粉圆子，然后用肉块垒于盘中祭祖。
吃馄饨
我国许多地方有冬至吃馄饨的风俗。据《燕京岁时记》载：“冬至馄饨夏至面。”冬至这天，京师人家多食馄饨。南宋时，当时临安(今杭州)也有每逢冬至这一天吃馄饨的风俗。宋朝人周密说，临安人在冬至吃馄饨是为了祭祀祖先。只是到了南宋，我国才开始盛行冬至食馄饨祭祖的风俗。
吃赤豆糯米饭
在江南水乡，有冬至之夜全家欢聚一堂共吃赤豆糯米饭的习俗。相传，有一位叫共工氏的人，他的儿子不成才，作恶多端，死于冬至这一天，死后变成疫鬼，继续残害百姓。但是，这个疫鬼最怕赤豆，于是，人们就在冬至这一天煮吃赤豆饭，用以驱避疫鬼，防灾祛病。
吃荞麦面
浙江等地每逢冬至这天，全家男女老少都要集齐，嫁出去的女儿也要赶回婆家。
家家户户要做荞麦面吃。习俗认为，冬至吃了荞麦，可以清除肠胃中的猪毛、鸡毛。
吃菜包
菜包则是用糯米磨成粉和熟烂的鼠曲蓬篙等物，揉合做成栖，做成半月形，里面包笋丝、豆干、菜脯等，是自古以来祭冬的祭物，古人叫做环饼(晋代时叫做寒具)。冬至的清早，家庭主妇必须早起“浮圆仔”(用糖水煮汤圆)、“炊菜包”(蒸菜包)并准备祭拜神明、祖先，并且享用“冬至圆”，吃了“冬至圆”，带有象征团圆及添岁之意;在从前，祭拜之后还以“冬至圆”粘在门户、器具上，称为“饷耗”。
吃狗肉
冬至吃狗肉的习俗据说是从汉代开始的。相传，汉高祖刘邦在冬至这一天吃了樊哙煮的狗肉，觉得味道特别鲜美，赞不绝口。从此在民间形成了冬至吃狗肉的习俗。民间也有“冬至吃狗肉，明春打老虎”之说。现在北方，贵州等地区人们纷纷在冬至这一天，吃狗肉、羊肉以及各种滋补食品，因为冬至过后天气进入最冷的时期，中医认为羊肉狗肉都有壮阳补体有功效，民间至今有冬至有进补的习俗。
吃年糕
从清末民初直到现在杭州人在冬至都喜吃年糕。在每逢冬至做三餐不同风味的年糕，早上吃的是芝麻粉拌白糖的年糕，中午是油墩儿菜、冬笋、肉丝炒年糕，晚餐是雪里蕻、肉丝、笋丝汤年糕。冬至吃年糕，年年长高，图个吉利，以求来年有一好兆头。
为何要写工作总结篇四
朋友小蛇对《天国王朝》里面桔子开花的表现不满。等到我看的时候，正好在周六先看了《纽约黑帮》——要是看完了迪卡普里奥的娃娃脸，再看任何大片中的娃娃脸都会顺眼一些了——迪卡普里奥的长相带给他最大的好处，现在也变成了最糟糕的弱点。在如此难受地经过了几个小时长胡子娃娃脸的洗礼，终于发现桔子开花的脸还是很标准的。
我对桔子开花打消了偏见，全片下来，公平的说，桔子还算完成了自己的表演任务——要怪就怪那些白烂剧情，而且，我同意小蛇的意见，虽然我对保罗•贝特尼没有什么太深印象，但是如果真是他演主人公，这部戏会好很多，至少，他的长相不会抢戏。特别是当那些配角正在给我中世纪骑士感觉的时候，突然，桔子过于英俊和不搭调的脸，以及和整体不搭调的剧情——就打破了这种气氛。如果是保罗•贝特尼，这种气氛还不至于破坏如此严重。
顺便说一句，我一点也不觉得《角斗士》是多么伟大的片子，在某些地方，《天国王朝》比它更有史诗气魄和历史味道。而《天国王朝》如果真有那么点勇气，把这部电影完全变成十字军故事，估计我应该会极度推崇。
太可惜了，导演能给萨拉丁和博杜安四世成功的塑造出如此英雄魅力，却不敢脱离好莱坞模式，做一部够气魄的.真正历史片。所以观众在看这部电影的时候，还得忍受着美少年的白烂悲惨身世，还得忍受他的莫名其妙毫无意义的恋爱，忍受一些不合情理的超神速的进步，忍受他抢走了英雄们的戏。
不过话说回来，桔子从一介默默无闻的小铁匠不近情理地学会了高超的武艺，学会整顿城堡，学会排兵布阵，是不是倒可以用最正宗的老派骑士小说来答疑解惑：因为本来他就流着高贵的血统，有本事是天生的。
如果桔子仅仅作为一个旁观者，哪怕像《十三勇士》里班德拉斯那么多的戏份也好，至少，在最终一战的时候，我会很激动——而不会觉得有点遗憾。
配角都演得相当不错，确实太精彩了，萨拉丁的演员符合历史书上对萨拉丁的形容：愁眉苦脸(不，实际上是“若有所思”)，实际上这部电影最终也没有给萨拉丁真正的正面形象，而且因为没有诚意给他正面形象所以反而还有些夸张过火。
而从没看电影开始就到处一片花痴尖叫的爱德华•诺顿，原来居然只有那么点戏份——太意外了。更意外的是，尽管他确实只有那么点戏份，加上最后还有毁容一瞥，但我也很不cj地跟着花痴了一回。不过我对那些大叫：诺顿演技太强了，哪怕带着面具都不能妨碍发挥演技云云的说话到底有些不以为然，这个人物如此出彩，一部分是因为诺顿的演技，另一部分正因为他那个漂亮无比的面具，再配上精致的服饰，特别在与萨拉丁对持的时候，一黑一白，对比太鲜明太灿烂了，有帅得惊动党中央的嫌疑，何况，他还英年早逝。
这部电影绝对会搭配服饰，萨拉丁的服装也非常漂亮，而那个风流公主，其实长相不算漂亮，可是配上开场那套行头，化妆也非常精致，于是大有惊艳的感觉。
概括一下电影中的主要人物与史实对比。
第一， 桔子开花扮演的贝利安，应该在50多岁，而且娶了爱德华诺顿扮演的博杜安四世的寡妇老妈，和铁匠没关系，也没有个自杀的老婆。
第二， 博杜安四世的妹妹(或者姐姐)，那位西比叶公主，也是个寡妇，被比她年轻的小白脸帅哥盖伊——也就是电影中耶路撒冷下任国王——勾引，死活要嫁给他。博杜安开始不同意，因为西比叶前夫给她留下的孩子将是未来的耶路撒冷国王，但是盖伊到底如此则是个未知数。不过在他病势沉重后终于还是同意了这桩婚事——然后发现盖伊实在很笨蛋，而且很傲慢。
第三， 导演比骑士团还狠，人家最多摄政，导演则是直接把博杜安五世干掉，一小面都不露就把政权给了盖伊。
第四， 圣殿骑士团，医院骑士团，其中医院骑士团的老板就是杰里米•艾恩斯扮演的雷蒙德。圣殿骑士团老板是那个头发半金半红最后被萨拉丁干掉的胖子雷诺。盖伊因为雷蒙德反对他的婚事，就和雷诺勾引到一起。
第五， 盖伊没有像电影里表现出来的那么积极进攻萨拉丁，他本来也只想防御，防御，不过雷诺给他惹事，像电影中表现的那样，打劫了穆斯林商队，然后又给他压力，于是他被迫出兵，博杜安四世在临死前阻止了萨拉丁，但是他死后，盖伊——被干掉了。
第六， 雷诺的死法至少在传说里是真实的，但是盖伊也没有电影里表现得那么傲慢，他不是把萨拉丁递过来的水一口不喝转给了雷诺，而是喝了之后转给了雷诺。按照传统同一个人饮食就是朋友了，而萨拉丁不准备原谅雷诺——雷诺已经不止一次背信弃义了。萨拉丁于是杀了雷诺。
第七， 博杜安四世去世后还有博杜安五世，博杜安四世跳过盖伊，而是把国家大权和幼主交给雷蒙三世，他剥夺了盖伊的继承权，要审讯他，没收他的家产，但盖伊顽强地挺到了博杜安去世，并瞒着雷蒙三世自立为王，雷蒙三世避免争斗，默许了。不过从此耶路撒冷再也没有朋友。
第八， 这里我要说说导演对萨拉丁因为不够诚意而表现虚伪的方面。他给了萨拉丁很大的美化，却不够实在。仅举一例，在影片结尾，贝利安和萨拉丁谈判的时候，事实是，贝利安要求和解，但是萨拉丁坚决拒绝，法兰克人数次背信弃义和第一次攻陷耶路撒冷的残酷让他不能原谅法兰克人。于是贝利安耍起了无赖，他要挟萨拉丁，如果不同意和解，那么就杀死城内所有人，包括法兰克人和穆斯林，然后毁掉清真寺。萨拉丁于是同意和解，并要求他们交赎金。贝利安和萨拉丁都给一些穷人代交了赎金。萨拉丁没有对耶路撒冷进行洗劫，很多人留了下来，相对太平。实际上，不是非要萨拉丁慷慨到令人恶心才叫真实。对于一个领袖来说，法兰克人早期的种种恶行让他无法保持最初的宽容，他能够做到不屠杀，仍然保持法兰克人对信仰的尊重，就已经足够表现出伟大了，交赎金是天经地义的事情。而电影中以这种方式和解，表面上说明了萨拉丁的宽宏大量，实际上还是在替贝利安吹嘘。
而且用老百姓观点去定义伟人的行为合适与否，基本上等于戏说。就像贝利安拒绝了公主改嫁的要求，似乎是很英雄的行为，如果历史真实就是如此，他根本就是个笨蛋加蠢货。
不过，不管怎么说，导演强调的仍然是骑士之风，这点做得还是很不错的。
萨拉丁的宽容在一点上可以更好的体现出来，他允许法兰克人交赎金然后带着个人财物离开，法兰克人走时却把圣墓洗劫一空，达到几十万金币。萨拉丁手下想阻止，萨拉丁的回答在现在看来简直可以说是远见：如果我们的要求不能对他们有利，他们就会说我们是不守信用，而别人并不清楚这是怎么回事。所以，让他们拿走吧，让别人知道我们的宽容。
那个时候的阿拉伯人，无论是物质上还是精神上，确实占着绝对优势。他们比西方世界某些国家更懂得宽容与风度，因此可以说更加骑士。而从过去的文献来看，无论是法兰克人还是阿拉伯人，对对方还是抱有尊重态度。
为何要写工作总结篇五
佛很清楚地告诉我们，吃肉的人下一世会变成狮子、老虎、豹子等肉食动物。用逻辑推理也能成立这个说法。假如堕落为旁生，食物只有两大类：肉类和蔬果类。那时，因为我们浓厚的吃肉习气（习气是非常厉害的），就会作肉食动物，为了填饱自己的肚子就会去杀害生命。《俱舍论》里讲，杀生有三种：贪心杀生、痴心杀生和嗔心杀生。这样的杀生叫作以贪心杀生。
另外，一些人会想：有些高僧大德也在吃肉啊！我们为什么不可以吃呢？但是，我们能和他们比吗？我们有没有他们那样的修证？有没有他们那样的能力呢？如果有，你当然可以吃肉；如果没有，自己考虑该怎样做。
这些高僧大德度化众生的方法是不可思议的。《普贤上师言教》里讲过，那洛巴去找帝诺巴上师的时候，帝诺巴没有在看书，也没有在打坐，他在吃鱼！他烧了很大一堆火，旁边放了一盆活鱼，抓一条到火里，烧熟了就吃。但人家是在度，不是在吃；而我们只是在吃，不是在度啊！这完全不一样！
再说，其他人吃肉或吃素，他们堕落到地狱时我们也不会去地狱，他们往生净土时和我们也没有关系。所以，每个人都是自作自受，自己行善得善报、造恶得恶果。
三、密宗的观点
在密宗里，特别是《时轮金刚》的颂词里说，吃肉有很大的过失，许多人吃一个动物的罪过很大，而一个人吃很多生命的罪过更大。现在的火腿肠、午餐肉之类的食品，是很多动物的肉混合制成的。所以，吃这样的肉罪过非常大，有吃掉很多生命的罪过。密宗里也讲到，凡是修大乘法的人，所有的肉都不能吃。
都不犯。
如果会供时给你一大块肉，那么你只要苍蝇腿那么大的一点，其他的还回去；如果在手里倒了很多酒（当然首先告诉他们不要倒那么多），只用手指头沾一点点涂到唇边，其他自行处理。绝对不允许一块块地吃肉，一口口地喝酒。
另外，在大圆满里讲得也很清楚，会供时根本不能用市场上杀生得来的肉，那是不清净的，而要用因疾病、火灾、地震、雷击等自然原因死亡的肉，这才是清净的，才可以用来会供。在大乘佛教里，清净和不清净的分别是：凡是为了人要吃而杀的都是不清净的，只有因自然原因而死亡的那些动物的肉才是清净的，但也不允许吃，这是大乘显宗和密宗共同的观点。会供时需要的就是这种清净的肉，这样才如法，我们一定要注意取舍。
密宗里面还讲到：屠夫和付钱买肉的人有同样的罪过。就像我们拿钱请工人去修塔，会认为功德是我们的，因为钱是我们的一样，虽然我们没有亲自去杀生，而是屠夫杀的，但却是我们给钱让他杀的。虽然有人会说，我们事前也没有让他去杀啊，可是，如果没有人付钱，他也不会杀生。因为，他和动物之间并没有仇恨，而且动物也没有伤害他或作犯法之事。他唯一的目的，就是为了钱，而钱是我们给的，实际上就等于是我们在让他杀生。所以，如果付钱给工人修塔有功德，那么付钱让人杀生也同样有罪过。密乘里就是这样讲的，哪怕从普通人的角度来看，这也很有道理。
现在这种现象更为厉害。因为交通和运输工具已经十分发达，每天世界上有很多的屠宰场都在出口肉类。比如，从海里捕捞的很多鱼类，马上就可以用飞机运走。现在有些屠宰场的鱼、肉已经不是为一个村庄、一个城市或一个国家提供的了，而是为世界各地吃肉的人提供，是为了所有吃肉的人而杀生。这不像以前，一个村庄里如果有屠宰场，其买主也就是这个村子里的人。
在这个世界上，每天为了吃肉的人杀掉了无以计数的生命，而谁是吃肉的人呢？要知道，我们就是他们中的一员！也就是说，今天，世界很多国家的屠宰场为我们杀掉了成千上万的生命，这一点是很可怕的，在经典里面也讲到了。
所以，在不考虑的时候，觉得吃肉没有什么，但仔细想一想、了解一下，才知道吃肉伤害了别的生命，也伤害了自己。我们一定要在这个问题上作取舍。
根据我们现在的能力和条件，就应当吃素。但我们吃素不能象其他不学佛的人那样，只是考虑自己的健康，没有考虑来世，没有考虑慈悲。我们吃素时，一定要发愿不再吃肉，时间长短由自己定，越长越好，不发愿就不能成为善事。还要这样发愿：我们现在吃素，以此功德愿我们以后生生世世不要吃肉。如果我作了动物，也要作一个草食动物，不要作肉食动物。这样即使下一世堕落为旁生，也不会吃肉，既不会伤害他人，也不会伤害自己。
汉地从古至今，大多数出家人都吃素，对此，我们也非常地随喜和赞叹。所以，汉地学密的居士和出家人应该继续吃素，这是很好的。
为何要写工作总结篇六
对于清华大学，尤其是理工科院系的同学来说，几乎没有考研的概念。从我们系大四年级83人的去向来看，申请出国深造的有39人，占了将近一半；推硕的有二十多人，其中校内十多人，去清华深圳研究生院、中国科学院以及国内其它高校的十多人；在校内直博的有15人，其中在本系的11人，到外系的4人；工作、考研的加起来，不足十人。
又到一年考研时，网上关于考研的新闻铺天盖地，然而清华人并不来电，原因就是学校里考研者寥寥，而且选择去考研的同学，多是有保研资格，但是希望换自己喜欢的专业和方向。
清华同学的考研率如此之低，是因为有出国和推研这片广阔的蓝海可供选择，绝大多数同学都不需要挤考研的独木桥。
对于出国的同学，并非每个人都可以申请到世界顶尖的学校，但是拿着老师的介绍信，凭着在清华几年的课业成绩和科研经历，只要托福、gre过关，申请美国二流大学的全额奖学金并非难事。学校未必比清华好，但是总算迈出了移民美国的第一步，从这个意义上来讲，所申请的大学是否一流已经退居其次。百年前的清华号称留美预备学校，出国学成还会走回头路，如今的清华是实质上的新留美预备学校，出国之路一往无前。
对于推研的同学，本科前三年的学分绩是获取推研资格的依据。只要必修课平均学分绩、必修+限选课平均学分绩或者总学分绩任何一项在系里排名前40%，就有直博资格，在系里排名前80%，就有推硕资格。如果平均学分绩够不着，可以多选些课，冲刺总学分绩。在理想情况下，所有人都可以获得推研资格，几乎是见者有份。有了推硕或者直博资格以后，就可以向目标院系申请继续深造的`机会，有资格不等于被录取，是否录取由目标院系自主决定。但是一般来说，只要提前跟导师沟通，了解推研竞争形势，就不会出现落空，本系推不上可以考虑外系，外系推不上可以考虑外推，可谓车到山前必有路，不逢绝路不考研。
学分绩制度带来的广泛推研资格让清华同学不必为考研消耗精力。在外面考研拼得焦头烂额之时，校内推研的同学已经跟着导师做项目，在正式读研之前抢跑半年、一年甚至更长时间。另外，学分绩从大一开始算起，新生刚入学就感受到竞争的压力，获得学习的动力。然而学分绩制度是把双刃剑，它同时也饱受诟病。学分绩制度让本应活跃、自由的大学学术泛起应试教育的故影，让很多同学朝着学分绩最大化的方向选课、学习，而不是根据自己的兴趣和未来发展的需要。
人生能有几回搏？不用考研，是清华人的万幸，也是清华人的遗憾。
为何要写工作总结篇七
企业制度化的最终目的就是追求非常的绩效。
任何一个企业的经营都希望是有效经营，这个有效经营可以用销售状况、销售利润和生产力来体现，也可以用市场占有率和员工的工作士气来表示。那么怎样才能保证有效的经营呢？这就必须做到企业经营的现代化。而这种现代化体现在：经营者须有新观念、新知识的头脑，管理的制度化，管理者的才能，总的经营决策，以及授权与控制的管理实务等五个因素。最重要的因素还是企业管理的制度化。
制度和知识是代表观念和想法的，然而只凭现代化的头脑去管理事务，往往会依良心办事，这就好象有500位职员，其中有50位具有现代化知识和技能，如果不将他们的想法变成实实在在的条文的话，其余450位就可能什么都不知道。而这450位中也许有部分人是有良心的，知道努力地去工作，但大部分人都会抱着加薪水就行了的态度，只是想到短暂的享受，没有考虑到公司长久性的生存业绩，就势必造成因满足于现状而努力程度不够大的懒散状态。因此必须要求每一个职员的工作和生活行为都符合某一最基本的要求，即将一些要求、准则书面化，形成上至董事长、下至员工都可以看到的一种规章制度。这样一来，可以形成有据可依的奖罚激励机制，可以形成职员有规则可循的行为准则。企业实行了有效的经营，即使员工没有良心，企业也能维持甚至能继续发展，因为已经有了最基本的保障。
授权和控权也一样，过于控权，一旦有事发生，经过层层上报、再层层下达后，往往会降低工作和办事效率、造成大量的时间和精力等其他的浪费。然而一味地放权而不加以管控，又容易形成可钻的空子，致使权力滥用。因而同样需要建立一套管控制度加以约束。
当然，实施一种新的规章制度时，常常有许多人产生该制度好象是针对自己制定的、对自己不利等想法，觉得不容易适应，因而出现一些抵触情绪甚至煽动抵抗的行为。这就要求管理人员即便是最基层的管理都必须以身作则，带头遵守、执行，给员工加以宣导、培训，使每个人都可以适应。
现代企业需要现代制度，而现代制度又需要现代的管理，现代的管理来源于现代的知识。任何企业的管理只有持续不断的吸收新知识、建立新观念及创造新方法，该企业才能成为一个坚强的企业队伍。
为何要写工作总结篇八
从上周四至本周一，在岸、离岸人民币对美元汇率持续走强。那么人民币汇率为何大涨呢?下面是小编给大家整理的人民币汇率为何大涨_人民币汇率创下17年来最大涨幅，欢迎大家来阅读。
外部美元指数调整
贬值压力减轻
今年以来，美联储货币政策紧缩、不断加息推高美元指数，大部分全球非美货币都走弱。
在美国最新cpi(消费者物价指数)数据显示通胀回落后，市场对于美联储放缓加息的预期上升，美元指数出现明显回调。
据芝加哥商品交易所预期，美联储12月加息50个基点的概率为80.6%，加息75个基点的概率降低至19.4%。
光大银行金融市场部宏观研究员周茂华表示，近期美元冲高未果，维持高位震荡，市场对美国经济衰退前景保持警惕。叠加日元干预、欧洲央行激进加息等背景，美元进一步大幅上行基础明显弱化，这为人民币汇率基本稳定创造了条件。
中信证券研究报告称，除美国cpi和核心cpi增速本身未超预期和前值之外，10月美国cpi中的主要分项环比增速都较9月有较为明显地放缓，显示美国通胀当前拐点可能已经出现。在通胀拐点已经出现的情形下，结合11月议息会议和近期多位联储官员放缓加息步伐的表态，预计联储加息将进入第二阶段，12月加息50个基点的概率较大。
该研究报告认为，随着美国通胀拐点已现、美联储加息进入第二阶段，美元指数拐点或也即将出现，预计美元指数难以再创新高。在美联储仍将继续加息的情形下，10年期美债利率拐点或仍需等待。在此影响下，预计后续人民币汇率的外部压力将有所减弱，汇率走势将更多取决于国内经济基本面的修复情况。
内部多个因素叠加
推动人民币走强
经济基本面是决定汇率的重要因素。当前，中国经济预期正在好转。
中欧国际工商学院教授盛松成表示，整体看，目前中国经济已企稳，并开始上行。
具体表现在多个方面：
一是宏观政策落地的效果日益显现，基建投资加速形成实物工作量，成为投资增长的重要支撑和经济回暖的催化剂。
二是经济回稳向上的基础不断巩固，工业生产向好，制造业投资保持较高增速，中国产业链、供应链的优势在纷繁复杂的国际环境中继续彰显吸引力，对外贸易保持韧性。
三是市场预期开始改善，反映在很多方面。如房地产融资环境趋于改善、市场逐步筑底，金融支持实体经济力度加大，“放管服”改革持续推进等。企业预期改善将促进投资和就业，居民收入和就业预期改善有利于消费增长。
中国银行研究院高级研究员王有鑫表示，支撑人民币汇率稳定的内在基因和基本面因素仍在继续发挥作用，近期央行等部门也多次针对人民币汇率表态，宏观审慎政策陆续出台，也在很大程度上提振了市场信心。
中金外汇研究专家李刘阳表示，监管当局仍然具备充分的跨境资金流动宏观审慎措施，外汇储备仍然充沛。随着“稳增长”和“稳汇率”政策的逐步发力，预计跨境证券投资资金的流向将趋于稳定，人民币汇率或在经济复苏态势更明确的影响下开启回升行情。
亦有观点指出，从过去经验看，人民币汇率在年末存在季节性走强的特征。年末出口商回款等结汇需求或是人民币季节性走强的重要原因。而在当前，疫情防控工作的优化所带来的潜在跨境证券投资回流可能与季节性结汇一起，成为支撑人民币汇率的力量。
一、进出口
1.进口会增加
因为进口货物时，须先用人民币到银行兑换成美元，然后从国外购买货物。人民币升值后，相同的人民币换得的美元更多，所购买到的货物量更大，进口成本减少。所以人民币汇率持续升值将对进口有利。
2.出口减少，以出口为主的企业，其利润会减少，有的企业会关门倒闭
人民币升值后，出口同样的货物所收到的美元，从银行换回的人民币更少，利润会更少，甚至会亏损。企业要保持相同的利润，就只得提高产品的美元定价。但定价提高后，销售量就会下降。所以人民币汇率持续升值对出口不利，但有利于淘汰低端工业、落后产能，减少工业污染、维护生态环境，有利于国家的产业结构调整。
二、就业
人民币升值后，由于进口增加，国内销售市场的竞争会加大，国产货物销量会下降，就业岗位会减少;而由于出口减少，出口企业利润减少、甚至大量倒闭，也会导致就业机会减少。
三、国际资本流动
国际资本流动常常受到汇率的较大影响。当存在人民币升值的趋势下，本国投资者和外国投资者就力求持有以人民币计值的各种金融资产，并引发国外的大量资本流入(热钱流入)。同时，由于外汇纷纷转兑人民币，外汇供过于求，会促使人民币汇率进一步升值。
如果人民币(本币)持续升值的趋势不减，国际资本会持续流入，国家的外汇储备会持续增加，因外汇(热钱)大量流入，所兑换的人民币会更多，使市场上的钱更多(货币超发、信贷扩张、通货膨胀)。当达到一定程序后，会形成资产抢购局面，物价会持续上涨，老百姓的生活质量下降，国内政治和经济将面临严重困难。所以，人民币是不能持续无限制地升值的。
四、国内物价
1.进出口影响物价
从进口消费品和原材料来看，人民币汇率升值，会引起进口商品在国内的价格下跌，会推动物价总体水平下降。
2.资本流动影响物价，抬高股市和楼市价格，产生资产泡沫
人民币汇率升值，国外中、短期资本会大量流入(热钱流入)。这些外资进入国内后，会兑换成人民币，然后大量购买国内资产，首当其冲的是股市和房地产市场，从而推高股市和楼市的价格，催生资产泡沫。
五、出国、留学
人民币汇率升值后，相同数量的人民币可以换来更多的美元，出国成本降低，有利于出国、留学。
六、对黄金价格和国际大宗商品价格的影响：下跌!
目前，黄金和国际大宗商品都是以美元定价的。人民币升值，等于美元贬值，也就等于黄金和国际大宗商品价格下跌。所以，在本币升值时，要卖出黄金!
人民币升值就是指人民币价格上涨，相同金额的人民币可以兑换更多的其他国家的货币，人民币的价值增加，意味着人民币越来越值钱。
人民币升值有好处也有坏处，好处在于人民币购买力增强，进口企业成本降低，并且倒逼国内产业结构调整，坏处在于对出口企业影响较大，出口企业价格没有竞争优势，并且外汇储备会严重缩水。
为何要写工作总结篇九
人生为何物？是圆的？是方的？是美丽的？还是暗淡的？
人生看不见，摸不着，抓不住，然而，每个人都感到拥有，却难以真正拥有。
人生是一条奇特的荒诞的几何曲线，曲线的始点绝非选择性的。半点由不得你来选；终点对于每个人来说至多有二分之一的选择机会。其余的或是你的生花妙笔，或是你的轻描淡写。
人生是一个选择。主宰者即选择的最高领导者，就是自己。机会是主宰者争取的，争取到最后的胜利者，否则将一无所有。选择即痛苦。在万花筒的诱惑中，痛苦更是原来的千倍。往往会心碎肝裂；选择却又是追求。
人生是一出戏，一出无奈的戏。主角当然是自己喽！当看到自己演的戏时，百般无奈涌上心头，荧光屏中人们欢天喜地，只不过是一个婴孩。这婴孩慢慢地经历了酸甜苦辣的行程。在快要到达天的尽头，地的.边缘时，突然，百病缠身，五脏六腑以被虫腐蚀了，剩下的只是一个躯壳而已。生命在这有缘间漂浮，在这出生与逝去间徘徊。
人生是一条曲线，是一个选择是一出戏，然而，人生就是人生，能真正拥有它和珍惜它的才是永恒的胜利者。
人生是一个选择。主宰者即选择的最高领导者，就是自己。机会是主宰者争取的，争取到最后的胜利者，否则将一无所有。选择即痛苦。在万花筒的诱惑中，痛苦更是原来的千倍。往往会心碎肝裂；选择却又是追求。