差不多先生传教案（汇总21篇）

在教学工作计划中，教师可以明确教学目标和内容，有针对性地进行教学设计。下面是一份详细的教学工作计划范文，希望能为教师的教学工作提供一些思路和指导。

差不多先生传

教学目标:。

1.朗读课文,感知文章的内容。

2.品味语言,体会文章的讽刺艺术。

3.理解作者的写作意图,探究文章的现实意义。

教学重难点：

重点:品味语言,感知其讽刺意味。

难点:探究文章的现实意义。

教学过程:。

一、导入新课。

1、胡适是一个不简单的人。他集哲学家.文学家.诗人.新红学的创始人于一身,是一位著名的学者,他还获得三十五个“博士学位”。今天我们从他写的《差不多先生传》中可以了解他的一些思想,获得一些启示。

2、本文是一篇传记体裁的寓言,写于1924年。传记是一种用来记载人物生平事迹的文章体裁。一般由别人代为记述的,叫做“他传”,也有自述生平的,叫做“自传”。

二.自读课文,感知课文。

画出生字:_____________________________________________________找出雅词:_____________________________________________________圈点美句:_____________________________________________________梳理文路,把握结构（1）分段:。

第一部分（1--4）介绍差不多先生的相貌和特点。

第二部分（5--10）记叙了差不多先生的“生平事迹”。

第三部分(11---12)写差不多先生死后,人们都称赞他,仿效他。

二、合作探究,把握内容。

1.齐读第一部分。

（1）开头第一句话有什么作用?

（3）他的个性特点怎样?

2、默读第二部分,归纳差不多先生做了哪些“差不多”（苟且马虎）的事?

（1）___________________________________。

（2）___________________________________。

（3）___________________________________。

（4）___________________________________。

（5）___________________________________。

这些事例,都表现了差不多先生__________________的特点。

2.小结:。

三.品析语言和探究写法。

1、读下面的句子,品味其语言内涵和手法。

（1）他有一双眼睛,但看的不很清楚;他有两只耳朵,但听的不很分明;他有鼻和嘴,但他对于气味和口味都不很讲究;他的脑袋也不小,但他的记性不很精明。

（2）他死后,大家都很称赞差不多先生样样事情看得破,想得通;大家都说他一生不肯认真,不肯算帐,不肯计较,真是一位有德行的人,于是大家给他取个死后的法号,叫他做圆通大师。

（3）……差不多先生病在床上,知道寻错了人,但病急了,身上痛苦,心里焦急,等不得了,心里想到:“好在王大夫同汪大夫也差不多,让他试试看吧。”

2、从文章的语言和选材中可以看出文章主要运用了什么写法?

笔法是___________,语言是_____________,人物是_____________,讽刺是___________。

3、从文章的内容和结构等可以看出传记有什么写法（归纳）。

（1）开头一般都要写人物的姓名.籍贯.家庭状况,以及诞生的年.月等。

（2）一般采用叙述和说明的表达方式。有时为了增强作品的生动性,可以适当加以描写.议论和抒情。

（3）以时间为顺序,或按人物的事迹,或依照其行迹,将人物的一生分几个时期来写。

（4）文章的内容要以事实为根据。

补充:《差不多先生传》不是一篇真正的人物传记,因为世上没有这个人。作者只是以人物传记的形式成文,达到讽刺国人的目的,引人深思,增强效果。

《差不多先生传》教案设计

1、朗读课文，感知文章的内容。

2、品味语言，体会文章的讽刺艺术。

3、理解作者的写作意图，探究文章的现实意义。

重点：品味语言，感知其讽刺意味。

难点：探究文章的现实意义。

一课时。

一。导入。

1、今天早上老师来上课之前去了一趟电台，让电台帮我播放了一则寻人启示：一位先生姓差，名不多，上世纪离家出走，带着他的子孙四处游荡，遍及全国各地至今未归，国家正在收容他们，请知其下落者速与本台联系，大家知道要找谁吗？（生：“差不多先生”）。

（板书课题：差不多先生传简介作者胡适）。

二。整体感知，走进文本。

过度语：寻找人我们应该告知别人什么呢？

1、学生自由朗读课文完成表格。

2、学生交流完成的内容。

3、联系生活进行民意小测：

三。重点研读，学生自主探究文本。

引导我们找到了差不多先生，可是作者却说“他就是全国人的代表”这又做何解释？课文中还有许多类似的语句，找出不懂的语句小组交流讨论。

1、学生分小组交流，教师巡回点拨。

2、学生展示，教师相机引导并点评。

3、教师根据学生回答的情况进行适当的补充并小结。

四。联系生活谈启示。

1、生活中我们应该如何杜绝“差不多”的这种现象？

2、在生活中有没有类似“差不多”的现象？

五。教师总结。

“差不多先生做事马虎，敷衍塞责，是非不分，结果一悲剧收场的故事，给了我们一深刻的启示。今天，作为21世纪的缔造者，我们要把差不多先生和他的子孙扼杀在惰性的摇篮里，凡事要认真，一丝不苟，精益求精，依据准确的数据，确凿的事实对事物进行科学的判断。”

六。片段练习。

结合我们今天学过的课文分析“徐州鸿济桥坍塌事件和杨利伟成为飞天第一人”的主要原因。

《差不多先生传》教案设计【】

作者虚构了一个凡事都差不多，不肯认真的差不多先生这个形象，用嘲讽的语言揭示一类人的某些人性弱点，反对苟且马虎的待人处事态度。本文语言浅显，条理也清晰，风格幽默却又发人深省。他指出这种敷衍塞责的态度正式中国积弱的原因所在。作者正是希望通过差不多先生现象警醒国人，革除陋习。

作为八年级的学生，要求他们从整体上把握全文、理清作者思路、认识人物形象的特点估计问题不大。但要了解作者写作意图恐怕会流于肤浅。借班上课，对学生的情况不太了解，最怕冷场。故不过分强调文体知识，重点在于通过活动，学生能学习到塑造人物形象的方法。通过对文本的分析，去感悟作者在立意上的深远。

1、通过朗读，学生能感知文章基本内容。

2、概括典型事件、圈画人物描写，理解差不多先生的人物形象。

3、分析文章事例的叙述角度，把握人物形象塑造的方法。

4、研读差不多先生的结局，感悟作者的写作意图，探究文章的现实意义。

重点：理解文章通过多角度描绘差不多先生的人物形象。

难点：从含有讽刺意味的词语中，体味文中所包含的嘲讽和调侃，明确作者的写作意图。

ppt课件。

1课时。

故事导入。

从这个小故事中，你觉得胡适是一个什么样的人？

1、范读课文，思考课文写了什么？

2、你觉得差不多先生是一个什么样的人？你是从哪里看出的？

概括写差不多先生的五件事。

圈画能表现差不多先生形象特点的语句。

明确差不多先生的性格特点。

1、课文的五个事例是怎么安排的？

（时间的先后、不同的角度、层层递进）。

1、分析开头结尾，明确作者写作意图。

作者对差不多先生的态度是怎样的？作者为什么要写他？

最具讽刺意味的是什么？（朗读结尾，圈画讽刺性的词语）。

为什么人人都要学他？差不多的根源——偷懒差不多的危害——中国变成懒人国。

2、概括主题。

语言幽默，有讽刺意味——含泪的微笑（目的为了唤醒国人革除陋习）。

你身上有差不多先生的影子吗？举出现实事例，说出差不多态度的结果危害。

1、（发生在差不多先生身上的事肯定不只这五件事）发挥想象，为差不多先生补写一件事。

思考你的事例该插在文章第几段？并说明理由。

要求：１、抓住人物性格特征和典型事件。

２、尝试运用夸张、反语来增加语言的讽刺效果。

３、体现一定的社会意义。

买糖。

读书共同点：差很多。

事件记帐态度：差不多——根源：偷懒。

乘火车。

请人医病危害：中国=懒人国。

目的唤醒国人革除凡事差不多，不认真的陋习。

差不多先生传

这天，我读了胡适写的差不多先生传，觉得差不多先生实在可笑：白糖与红糖差不多，山西与陕西差不多，就连自己得了重病，家里找错了医生，请来了牛医，也认为牛医与人医差不多，死前还说：“活人与死人差不多，事情只要差不多就好了，不好太精确。”哪有这么傻的人呢？我忍不住笑了。真的差不多吗？表面上差不多，实际上可差太多了！但我冷静下来又一想，还笑别人呢，我自己还不是这样吗？考试时把休息写成了“体息”，白白丢了一分。卷子发下来了，我还认为差不多，不就应减分。文章最后写：“无数无数的人都学习他的榜样，于是人人都成了一个差不多先生。”“天哪！”我忍不住要惊呼，这怎样成？打仗时部队潜伏在敌人后方，准备发动袭击，如果有一个人动一下，如咳嗽一声或绻曲一下腿，就可能会造成全军覆没；发射卫星，如果科学家计算时小数点点错一位又认为差不多而不纠正，结果卫星掉下来，那会造成多大的损失啊！看来，我们做事情就是要处处求精，越精越好，不能象差不多先生那样。大到国家，小到个人都是这样。双休日，在书店寻找辩论赛书籍时，无意中翻看到胡适文集中的一篇差不多先生传，好奇心驱使我看完了整篇文章。

差不多先生是谁？他是著名文学家胡适在差不多先生传中虚构的一个人物。文中写道“你知道中国最有名的人是谁？提起此人可谓无人不知。他姓差，名不多，是各省各县各村人氏。你必须见过他，也必须听别人说起过他。差不多先生的名字天天挂在大家的口头上。差不多先生的相貌和你我都差不多，他有一双眼睛，但看得不很清楚；有两只耳朵，但听得不很分明；有鼻子和嘴，但他对气味和口味都不很讲究；他的脑子也不小，但他的记忆却不很精明，思想也不很缜密。他常常说：“凡事只要差不多就好了，何必太精明呢？”文中的差不多先生直到死，都还是会自圆其说：“活人同死人也差不多”。

他就是这样一个对样样事情都看得破，想得开，不计较的“老好人”。但这种“老好人”，我们真的需要吗？凡事差不多就好，后果将不堪设想。

美国总统麦金莱在一所学校演讲时，对学生说：“比其他事件更重要的，是你们需要把一件事情做得尽可能完美。”

每个人都拥有难以估量的潜能，万事“差不多就行”，等于辜负了自己的潜能。换句话说，只有以“完美主义”的态度投入工作，才能把自己潜在的聪明才智最大限度发挥出来。

工作上也是如此，有些人本来就有出色的潜质，却正因不具备尽职尽责的工作精神，在工作中经常出现疏漏，结果让自己逐渐平庸下去。而另外一些人，刚开始在工作中表现得并不出色，但他们尽职尽责地全身心投入到工作之中，想尽一切办法把自己的工作做到自认为完美，反而在事业上取得了不小的成就。

只有对自己要求严格，才能够避免自己也成为工作中的“差不多先生”。

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差不多先生传

读了《差不多先生传》后，我不禁为差不多先生感到惋惜，也觉得差不多先生十分可笑。

书中，差不多先生做什么事情都只追求差不多。他的妈妈让他去买红糖，他却买成了白糖;在学堂时，老师问他直隶省西边是哪个省，他说是陕西，实际上应是山西;有一天，他为了一件紧要的事情，坐火车去上海，结果晚了两分钟，他就骂道：早两分钟和晚两分钟有什么区别，火车公司8：30和8;32开不是差不多吧?这一次火车晚了还不说，差不多还使他送了命。有一天，他忽然得了急病，叫家人去找治人病的汪医生，结果家人找来了牛医王医生，王医生用治牛的方法来治差不多先生，结果差不多先生就一命呜呼了。

差不多先生传

这篇文章描述的差不多先生在我们大多数人身上都有他的影子，差不多先生的样子和你我都差不多，凡事不是很计较，做事不是很严谨。故事中的差不多先生认为山西和陕西差不多，红糖和白糖差不多，十字和千字差不多，最后就连给动物看病的汪医生他也认为和给人看病的王医生差不多，最终造成自己一命呜呼，临终时仍然没有悔悟，还说道：“凡事只要差不多就行，何必那么认真呢？”更可笑的是在他死后，居然有很多人视差不多先生为导师。

其实这篇文章说的就是那些干事马马虎虎，做事不肯认真的人，我们每个人在工作学习和生活中，都有过和差不多先生一样的经历。记得我在退火炉岗位上工作的时候，有一次因为疏忽大意，将一卷退火温度应该设为840度的汽车外板，按照820度给生产了。这件事被作业长知道后，他狠狠的教训了我一顿，告诉我这样的产品如果送到客户手中，极易引起冲压开裂，造成产品质量异议。当时我还有点不服气，认为800多度的工艺温度只低了20度，值得这么大惊小怪吗？第二天作业长，将检化验中心的检验报告给我看，因为我的疏忽那一卷钢果然性能不合，看到我无话可说，作业长语重心长的对我说：“干事情一定要细一点，再细一点！”这样的话，我一直记到了今天，每当我工作中有什么不足之处，我总会告诉自己，我可以再细一点，再认真一点。

同样的事情在我同事的身上也发生过，当时在生产汽车结构板，其中有一卷要更换其他品种的防锈油，他嫌来回切换油品比较麻烦，就准备不更换了。

我发现后让他立即更换，他不高兴的说，都是防锈油应该差不多，不会出现什么问题，让我不要太较真，于是我就将自己的例子说给了他听，并告诉他：既然每道工序都制定了工艺标准，那么我们就一定要按照标准化进行操作，如果我们对待产品的品质不较真，总有一天市场会较真的将我们抛弃。

差不多先生传

自从我读了《差不多先生传》这篇短文后，我就对这篇文章有了很深的印象。也从中明白了我的一个毛病，这位差不多先生作是永远都是差不多就好了，何必太精明呢。这样，直到他快一命呜呼时，他的口中也同样说着：“活人同死人也差……差……差不多，凡事只要差……差不多就……好，人何……必太认真呢！”他说完这句话，方才绝气。

在生活中我也是这样简单办事的人，比如有一次：家里来了客人，妈妈让我泡橙汁给客人喝。我从冰箱里拿出橙汁粉，因为那是我心不在焉，从袋里倒出一点粉，然后在加很多的水。我为客人送去，他们刚喝进一口，客人就大叫起来：“太酸了，太酸了。”

从此刻开始我改掉了这个毛病，做事不像以前那样马马虎虎、心不在焉、随随便便了。

差不多先生传

今天，我读了《差不多先生传》这本书，这本书写了“差不多”先生做任何事都只做到了差不多，没有做到非常完整。从他的经历来告诫我们要认真做事，精细做人。

“差不多”先生做事非常马虎。有一天，他突然得了急病，于是赶紧叫家人去请东街的汪医生，可家人不知道汪医生在哪里，就把西街的牛医王大夫请来了。“差不多”先生看到是王大夫来了，心想：哎，汪医生和王大夫都差不多。于是，作为兽医的王大夫就给“差不多”先生治病，可是王大夫毕竟是给牛治病的，最终“差不多”先生死了。

看到这滑稽而可悲的一幕，我无奈地摇了摇头。我在生活中，也有见到许多做事马虎的人，他们做事都是随随便便应付一下而已。我看到这些人后，就产生了一些疑问：他们为什么做事都如此马虎呢？难道就不能做好一点吗？我仔细想了想，自己何尝不像那马虎的人？妈妈有时对我说答题认真点，可是我总觉得答得和答案差不多就行了。我不仅学习上马虎，在做家务这件事上也粗心大意。妈妈经常督促我把碗洗干净点，我却还不耐烦地大声说：“洗得差不多就行了呀，洗那么干净干嘛！”看来，我以后一定要改掉这些坏习惯，成为一个凡事都认认真真对待的人，不能做和“差不多”先生一样的人。

有一句名言说道：如果你在小事上苟且，那么你在大事上、你在一生中一定也是一个苟且的`人。凡事都要认真，精细地来做，否则会酿成大祸的。

差不多先生传

今日上完课，我走进书房随手抽出一本书阅读起来。正巧翻到了《差不多先生传》这篇文章，我看了便啼笑皆非，无言以对。

于是我带着问题读了下去，越读越觉得好笑。原先他做事从来不要求准确，精确。比如说，他小时候他妈叫他去买白糖，他却买红糖回来，他妈骂他，他摇摇头说，红糖白糖不是差不多吗？再比如在他临死时，还有一口气断断续续地说道，活人同死人也差……差……差不多，凡事只要……差不多……就……好，……何必太……认真呢！说完他才断气。在他死后人们觉得差不多先生样样事情看得破想得通，是一位有德行的人，给他取了个法号叫“圆通大师”。作者说从此中国成了个懒人国。

读完这篇文章，我心境很复杂，仿佛我就是“差不多先生”。所以从那以后我每一天都认真做好每件事，从不想差不多就行了。在此我也对同学们呼吁，做事必须要认真，不能以差不多为借口，不认做事，要严格要求自我。

差不多先生传

“零缺陷”作为“差不多”的天然克星，其核心就是要改变人们对待错误的态度，第一次就把正确的事情做对，而不是我们常挂在嘴边的“知错能改，善莫大焉”。有人马上会说，“零缺陷”是不可能的，世界上没有哪个铁路运营商敢保证他们的火车绝不误点。毫无疑问，这是事实，但对“零缺陷”的理解应当分为两个层面：一是政策层面，即行为导向必须是“零缺陷”，而绝不能是可接受一定的错误率；二是操作层面，即力争把差错降低为零。“零缺陷”其实是这样一种心态：不害怕错误，不接受错误，不容忍重复犯错误。只有这样的态度，我们才能把工作做好。一部动画片中有这样一段故事：一位母亲教自己的儿子背《三字经》：“人之初，性本善，性相近，习相远，苟不教，性乃迁……”，小儿学习过程中未十分用心，问其记住没有，答“差不多吧，记住了”。隔日母子遇到邻居，这位母亲为向他人炫耀自己的儿子，便让小儿为邻居背诵《三字经》，孩子开口便道：“人是猪，性本馋，性相近，习相远，狗不叫，猫不来……”当时听了真是让人捧腹。这只是一个故事，但也不由得会使人思考，做事认真、到位的习惯要从小培养，“差不多”行为一旦养成，改起来就不那么容易了，我们身边发生的很多疏忽、差错，大多非有意所为，实乃长期的“差不多”习惯所致。海尔总裁张瑞敏先生在比较中日两个民族的认真精神时曾说：如果让一个日本人每天擦桌子六次，日本人会不折不扣地执行；可是如果让一个中国人去做，那么他在第一天可能擦六遍，第二天可能擦六遍，但到了第三天，可能就会擦五遍、四遍、三遍，到后来，就不了了之。讲到日本，虽然这个国家有很多问题，但没有人不佩服他们做事的那种认真、严谨甚至到了苛刻的作风。与之相比，中国人确有大而化之、马马虎虎的毛病，以至于社会上“差不多”先生比比皆是。“好像”、“似乎”、“将近”、“大概”、“也许”等等，均是常用词，就在这些词汇一再使用的同时，生产线上的次品出来了，医疗事故出现了，矿山的事故发生了，社会上违章犯纪不讲原则的事情也屡禁不止。

我们的古人提倡：天下大事，必做于细。事实上，芸芸众生能做大事的实在太少，多数人的多数情况只是能做一些具体的事、琐碎的事、单调的事，也许过于平淡，也许鸡毛蒜皮，但这就是工作，是生活，是成就大事必不可少的基础。归根结底，把做人、做事都做细是个人责任感问题，职业人存在的价值就是能做好本职工作。企业请职工来工作不是来浪费企业资源的，医院聘请医生不是来残害生命的，学校聘请老师不是来误人子弟。

差不多先生传

近代的很多文章都揭示过国人的劣根性，胡适的这篇《差不多先生传》另辟蹊径地采用了独特的写法，即用朴素简练的白描，兼用嘲讽和夸张的手法，描述出了国人此时的这种“病”。

这篇文章是差不多先生的画像和生平传记。作者用拟人的手法来描述这种毛病，他将这个人叫“差不多先生”，这位先生的口头禅是“凡事只要差不多，就好了”，对他来说，红糖与白糖差不多，山西和陕西是差不多，火车发车迟与晚差不多，看病找兽医也差不多，最终白白搭上了性命，讽刺意味十足。整篇文章写作手法简便活泼，这种手法秉承了胡适先生一贯的温和作风，可是其谈论的问题却是十分不简便的。

差不多先生虽然死了，却为很多人崇拜，认为其不计较，看得破，想得通，是有德行的人。对于这种偷换概念的误读对于社会的影响，作者表示了深深的担忧，想用文章来警醒国人——这是一种病。文中的幽默讽刺手法让这篇文章成为了善意的规劝，而不是激烈的口诛笔伐和抨击攻讧，这也是文章的很大的特点。

这种差不多精神已经成为中华民族长久以来的一种陋习，想要根除实在相当不易。现代社会这样的人还有大把的存在，他们感觉一切都是无所谓的存在，这是一种无追求的，无追求的，不求上进的坏风气，我们应当时刻警惕，摒弃坏习惯。

五柳先生传教案

《五柳先生传》教案

１、了解课文大意，以及陶渊明辞官归隐的原因。

２、熟练背诵课文，体会本文的写人的方法。

３、分析陶渊明不慕荣利，率真自然、安贫乐道的思想性格。

４、分析重点语句“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”和“短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也”，体会作者高尚的节操人格。

体会学习本文的写人的'方法，学习通过分析人物遭遇，体会作者在文章中抒发的情感志向。

体会分析重点语句：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”和“短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也”两句话的含义。

１、质疑。

２、为谁作传，他为什么称为“五柳先生”？

３、我们学过五柳先生写过的诗文吗？

１学生背诵《归园田居》，指出作者抒发的志向。

《归园田居》

种豆南山下，草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽，带月荷锄归。

道狭草木长，夕露沾我衣，

衣沾不足惜，但使愿无违。

诗歌抒发了作者不与世俗同流合污的品格和高尚的节操，表现在“衣沾不足惜，但使愿无违。”

２、由此进入时代背景的介绍：东晋末年，社*黑暗，风气污浊，很多人不择手段地追逐名利，社会上充满了虚伪和欺诈，这就是陶渊明辞官归隐的原因。

３、引入到对写人手法以及人物性格等特点的分析。提问：陶渊明到底是一个什么样的人呢？我们来学习课文，看看文章是从几个方面来表现自己的性格、生活和志趣的。请读课文，完成下表：

性格 闲静少言，不慕荣利

志趣 好读书；性嗜酒；常著文

生活 住：环堵萧然，不蔽风日穿：短褐穿结吃：箪瓢屡空

人物态度 自娱，颇以示志 忘怀得失 晏如也

精神风貌 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵

１、谈话引入难点句一：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”我们学了这篇课文，了解了陶渊明的爱读书的喜好，还可以从中得到启发，学习到一种新的学习方法，是什么呢？师生共同分析。

２评价分析陶渊明对于贫困生活的态度：“短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也”首先，这句话是什么意思？其次，这句话原本是谁评价谁的？第三，作者在这里使用这句话，有什么深意？由此，引导学生对陶渊明精神面貌的深入理解。

１、 陶渊明是一个什么样的人？

２、 他具有什么样的性格？

３、 他生活过得怎样？

４、 他耐得住这样的贫穷?

学生齐读：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”“衣沾不足惜，但使愿无违”

５、仿句：“衣沾不足惜，但使愿无违”。

五柳先生是一个：自得其乐，安贫乐道，品德高尚的隐士。

学习了本文对于人物的写法，依照本文，为自己或你熟悉的人作一个小传。

五柳先生传教案

二、学习目标和重点、难点的确立。

《新课程标准》对中学阶段提出了要求：阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容学会运用多种阅读方法能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶结合本单元教学目标和教材自身特点，我把本课教学目标定为：

知识目标：

1、积累文言词语。

2、通过诵读，了解人物形象，把握其性格志趣及精神风貌。

能力目标：

1、培养学生借助注释和工具书，整体感知文言文的能力;。

2、品味作品自然平淡而又形象鲜明的语言风格。

德育目标：

1、疏通文意，积累文言词语。

2、了解人物形象，把握其性格志趣及精神风貌。

三、教学过程及教学安排。

1、导入新课。

学生课前预习课文，搜集有关陶渊明的生平及作品资料。

2、感知文意。

3、研讨交流。

然后引导学生从文章内容和语言入手分析五柳先生的性格学生自由地精读课文，分小组讨论交流，自由发言，与文本对话学生结合具体语句分析五柳先生的性格时，教师予以适时点拨，随机板书学生发言的要点：淡泊名利、率真放达、安贫乐道(我这节课的板书除了课题及作者外，就这12个字板书是用精炼的书面语言对课堂教学内容所作的概括我这12个字已将教学重点清晰、明确、直观地展现在学生面前我看到这样一例板书设计，居然有65个字，试想我们工整地板书一个字平均需3秒多钟时间，光板书就要用去4分钟多钟的时间)。

4、品味语言。

5、总结全文。

6、课外拓展。

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五柳先生传教案

1、感受五柳先生的性格志趣和精神气质。

2、学习本文简洁洗炼、画龙点睛的语言特点。

以帮助学生体会五柳先生的性格志趣和精神气质为重难点。

以课文为基础，从深度和广度两方面拓展内容，加深理解。力求让学生达到由文及人、由人推己的读书境界。

今天上课的两条要求：

第一，身心放松，平等相处，无拘无束，说笑自如；

第二，沉下心来，读出自我，开动大脑，读出困惑。

（做一个小游戏，看大家是否真正身心放松了。怎样才叫读出了自我，就是要读得感同身受，入情入景。怎样才能达到这种境界，我国著名哲学家冯友兰先生提出过读书的四步骤。曰：“精取选、解其言、知其意、明其理。”我们不妨照此方法来读读今天要学的课文《五柳先生传》。）。

a.五柳先生是一个什么样的人？文章介绍了他哪些方面的特点？

他沉默寡言，淡泊名利，家境贫寒，嗜酒如命，读书作文，不拘小节。

b.文中所用篇幅最多的是写他哪方面特点？

写他喝酒的篇幅最长，也最传神（体会一下“晏如也”的感受。）。

d.这时候我们便可以讨论一下《五柳先生传》是不是作者的自传？要弄清这个问题，我们须先简要了解陶渊明的生平（陶渊明生平简介）。

a.归纳本文的写作特点。

b.用极少的语言（一个段落，一句话）向全班同学介绍自我。在此之前，再向大家提供一个例子。

陶渊明简介。

陶渊明（365—427）一名潜，字元亮，浔阳柴桑（今江西九江西南）人。少年时代由于受家庭和儒经的影响，曾有“大济苍生”的壮志。二十九岁出仕，但一直做祭酒，参军之类的小官。他早年便有爱慕自然，贪羡隐逸的思想。当仕途不得志时，就更怀念这种生活。所以，在这十多年里，他一直“一心处两端”，行动上也是仕隐不常。三十九岁时，他的思想有了很大变化，就在这一年，他亲自参加了劳动，因“耕植不足以自给”，又一度为彭泽令，在官八十余日，逢郡督邮来县，属吏告诉他应束带接见，他叹道：“我不能为五斗米折腰向乡里小儿。”即解职而归。从此，完全走向了归田的道路。终年63岁。陶渊明的归田是对污浊现实完全绝望之后，采取的一条洁身守志的道路，在当时有一定的积极意义。

他的作品一方面表现出守志不移的耿直品格，一方面对污浊的现实表现出强烈不满。还有大量的田园诗则表现了对田园生活的热爱和劳动本身的赞美。如《饮酒》、《归园田居》等晚年的《桃花源诗并记》，表现了他对理想社会的向往。

他的诗给人最突出的印象是平淡自然。往往通过朴素的语言，白描的手法，真率自然的抒写来表现农村的日常生活和这种生活中的恬静心境，使人感觉真象是从“胸中自然流出”一样，没有一点的痕迹。

差不多先生传沪教版九年级语文教案

师：既然“差不多”是个马马虎虎的人，又为什么称他为“先生”?“先生”是一种尊称呀!

生：应该是一种讽刺的手法吧。

师：准确的说，是“反讽”的手法(ppt)。

反讽，也就是用反语进行讽刺从语言技巧运用的角度反讽可以用夸大叙述、正话反说等方式。

生：五件事。

师：我来请五位同学分别读前四件事，我来读最后一件。

(生读第一件事)。

师：既然是“反讽”，你读的时候就要有点反讽的味道，夸张一点，像点“唐唐老鸭”(范读)其实，还可以用镇江话来读(一生用镇江话读，毕，掌声)。

(生依次读第二、三、四件事;师读第五件事，毕，掌声)。

师：第一件事，哪位同学来概括下?

生：他小的时候买糖，买错了，买了白糖回来他妈骂他，他说“红糖白糖差不多”

生：小时候，差不多先生买错了糖(师：更简洁点，3个字，试试?)。

生：“买错糖!”

师：“买错糖”是什么不分?时间、还是色彩?(颜色不分)。

师：现在我们就按照这样的句式：“买错糖——颜色不分”，给另外四件事做概括。

(生概括，约一分钟后，组对交流，再一分钟后，学生汇报，最后老师出示ppt)。

师：大家看这五件事，它们的排列有什么密码?

生：从小时候写起，最后到老了死去(师：更简洁的说是从小……生：到大)。

生：因为小时候“颜色不分”，才导致最后“生死不明”(师：这是内在的因果关系从轻……生：到重)。

生：多角度为差不多先生立传，增加了人物的“真实性”，让人物更加立体。

师：看来这五件事的排列有三组密码：从小到大、从轻到重、从一元到多元有人拟了一幅对联(ppt)。

——但是，差不多先生身上的这些劣根性(板书：劣根)是他个人的，还是整个民族的?(板书：个人、民族)。

生：民族的。

师：我们一起来从文本中寻找依据请大家在文中找找，并批注(生找，约1分钟后，出示ppt文本1、2段)。

生：说差不多先生“是各省各县各村人氏”，还有“是中国全国人的代表”可以看出，胡适不仅是在批判差不多，更是在指出这是整个民族的劣根(ppt出示3、4段)。

生：这段中“相貌和你和我都差不多”是在说，“差不多先生”随处可见(ppt出示第11段)。

生：这一段有“牛医王大夫”，说明“差不多先生”已经影响到别人。

师：“牛医王大夫”的错误在于……(生：不该“用医牛的法子给差不多先生治病”)。

师：医生这个职业的特点是……(生：最谨慎、小心的职业)也是最不能……(生：差不多的职业)否则就是……(生：草菅人命!)。

师：这一段还出现了一个人物……(生：家人)你是如何理解这个人物的出现?

生：“家人”和“差不多先生”具有亲情关系，应该最懂得人命关天，但“却把西街牛医王大夫请来了”，由此可见，差不多先生的劣根性已经“深入人心”，超越了亲情、超越了生死!

生：“大家都很称赞”他，“大家都说他”“有德行”，还“给他取个死后的法号”，最后“都学他的榜样”

师：我们来看看刚才找到的关键词和短语(ppt展示)，这些无一不在正话反说或夸大叙述，也就是……(生：“反讽”)的手法那么，我们似乎可以得出这样一个结论：表面上胡适先生在反讽差不多先生身上的“差不多”的劣根，其实是在讽刺国人身上“差不多”的劣根以及对于“差不多劣根性”的浑然不觉正如鲁迅在《呐喊·自序》中同样指出的一样(ppt展示)。

“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的，所以我们的第一要著，是在改变他们的精神……”

师：今天为我们揭示国人劣根性的作家是——胡适，我们来看简介(ppt)——。

胡适先生同期还写了一些揭示劣根性的文章，其中有一篇《苟且》同样著名(ppt)——。

生：突出主题、点明题旨。

师：这种回答有点贴标签的意思，要关注原句并结合全文来回答。

生：这句指出了危害，要成为“懒人国”，具有振聋发聩的作用(师：还有吗?)全文都是反讽，很搞笑，这一句很严肃;亦庄亦谐吧(师：很好!)。

最后，送大家一幅书法，胡适先生的墨宝——“不苟且”

五柳先生传教案

掌握学习古文的方法。

导入。

师：这一学期，我们还学习了陶渊明的作品《桃花游记》，在这部作品中，我们可以看出陶渊明对理想社会的追求。现在让我们从作者写的自传《五柳先生传》中，更直接的认识陶渊明。

新授。

总结。

作业。

1、背诵文章。

2、把拓展的内容收集到课外知识本上，并再收集2个。

课文节奏划分：

赞曰：/“黔娄/之妻/有言：‘不戚戚/于贫贱，不汲汲/于富贵。’其言/兹/若人/之俦乎？衔觞/赋诗，以乐/其志，无怀氏/之民欤？葛天氏/之民欤？”

差不多先生传九年级语文教案

胡适是现代杂文的最初创作者之一。民国七年，他在新青年杂志发起「什么话」专栏，辑录摘引当时报刊上令人发笑或感叹的材料，加上一、二句点睛式评语，或根本不加评论，直斥之曰「什么话」。这种杂文简便犀利，有利于迅速揭露悖论谬说，曾被许多刊物仿效，产生相当大的影响。他还以天风、铁儿等笔名，发表过不少杂感、短评、短论、寓言及一些通讯、序跋等，或论时事，或悼友人，或抒感怀，虽然内容尖锐，但文字优美，影响颇大，差不多先生传即此类杂文中之一篇。

。

你知道中国最有名的人是谁?

提起此人，人人皆晓，处处闻名。他姓差，名不多，是各省各县各村人氏。你一定见过他，一定听过别人谈起他。差不多先生的名字天天挂在大家的口头，因为他是中国全国人的代表。

差不多先生的相貌和你和我都差不多。他有一双眼睛，但看的不很清楚;有两只耳朵，但听的不很分明;有鼻子和嘴，但他对于气味和口味都不很讲究。他的脑子也不小，但他的记性却不很精明，他的思想也不很细密。

他常常说：“凡事只要差不多，就好了。何必太精明呢?”

他小的时候，他妈叫他去买红糖，他买了白糖回来。他妈骂他，他摇摇头说：“红糖白糖不是差不多吗?”

他在学堂的时候，先生问他：“直隶省的西边是哪一省?”

他说是陕西。先生说，“错了。是山西，不是陕西。”他说：“陕西同山西，不是差不多吗?”

后来他在一个钱铺里做伙计;他也会写，也会算，只是总不会精细。十字常常写成千字，千字常常写成十字。掌柜的生气了，常常骂他。他只是笑嘻嘻地赔小心道：“千字比十字只多一小撇，不是差不多吗?”

有一天，他为了一件要紧的事，要搭火车到上海去。他从从容容地走到火车站，迟了两分钟，火车已开走了。他白瞪着眼，望着远远的火车上的煤烟，摇摇头道：“只好明天再走了，今天走同明天走，也还差不多。可是火车公司未免太认真了。八点三十分开，同八点三十二分开，不是差不多吗?”

他一面说，一面慢慢地走回家，心里总不明白为什么火车不肯等他两分钟。

有一天，他忽然得了急病，赶快叫家人去请东街的汪医生。那家人急急忙忙地跑去，一时寻不着东街的汪大夫，却把西街牛医王大夫请来了。差不多先生病在床上，知道寻错了人;但病急了，身上痛苦，心里焦急，等不得了，心里想道：“好在王大夫同汪大夫也差不多，让他试试看罢。”于是这位牛医王大夫走近床前，用医牛的法子给差不多先生治病。不上一点钟，差不多先生就一命呜呼了。

差不多先生差不多要死的时候，一口气断断续续地说道：“活人同死人也差……差……差不多，……凡事只要……差……差……不多……就……好了，……何……何……必……太……太认真呢?“他说完了这句格言，方才绝气了。

他死后，大家都很称赞差不多先生样样事情看得破，想得通;大家都说他一生不肯认真，不肯算帐，不肯计较，真是一位有德行的人。于是大家给他取个死后的法号，叫他做圆通大师。

他的名誉越传越远，越久越大。无数无数的人都学他的榜样。于是人人都成了一个差不多先生。——然而中国从此就成为一个懒人国了。

五柳先生传教案

1．五柳先生的形象就是陶渊明的自画像，学习五柳先生的性格志趣和精神风貌。

2．体会本文朴素洗练的语言风格。

3．学习并掌握文中的文言词汇。

复习重点。

1、学习五柳先生的性格志趣和精神风貌。

2、学习并掌握文中的文言词汇。

复习难点。

体会本文朴素洗练的语言风格。

难点突破。

可通过反复朗读，帮助学生理解本课的写法，对课文内容中的难点，教师应予以注意：“好读书不求甚解，每有会意，便欣然忘食”不能仅将这句话的意思理解为一种读书方法，即读书不抠字句，而要求其真谛。“短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也”不仅写出陶渊明安于贫困，而且含蓄地说明作者以古贤颜回自况，追求高尚的道德情操。可谓含而不露，有弦外之音，非常含蓄。

教材分析。

这篇课文字数不多，但寥寥数语却把五柳先生的形象刻画得非常鲜明。全文共两段，前一段以记叙为主，重在表现五柳先生的性格、生活、志趣；后一段以议论为主，重在对五柳先生的品德进行歌颂和赞扬。阅读这篇课文，要学习文中五柳先生“不慕荣利”、“忘怀得失”的.优秀品格，做一个道德高尚的人。

学情分析。

学生对文言文的学习，已经积累了不少的文言词汇，在复习本课时，可让学生反复朗读，重点掌握“晏如”“萧然”“汲汲”“戚戚”等词语，文言文的常用词也适当练习。有些句子只要了解整体意思即可。

复习过程。

二、出示复习目标。

三、检查预习情况（可据学生情况处理）。

四、知识点梳理。

1、文学常识。

陶渊明是东晋著名诗人。

2、掌握重点字词句（侧重课下注释）。

3、反复朗读，回答问题。

五柳先生对名利看得很淡，对物质生活没有过高的的追求，安贫乐道，文中反映他这种思想性格特点的句子是“闲静少言，不慕名利”。

五柳先生是作者的自画像，因此这样的性格和思想正表现了陶渊明不与世俗同流合污，安于贫穷的生活，“不为五斗米折腰”的崇高气节。

（2）、本文写人的方法与特点。

文章虽短，但抓住了五柳先生的主要特点，并围绕其主要思想性格特点来组织材料，因而写得栩栩如生，寥寥几句话，五柳先生的鲜明形象便跃然纸上。

本文以叙述为主要表达方式，围绕五柳先生的性格特点，记叙了他“好读书”、“性嗜酒”“常著文章自娱”这三个爱好，这样的爱好正体现了其淡泊名利，“不汲汲于富贵”。文中在表现五柳先生安于贫穷的方面，也运用了描写的表达方式，“环堵萧然，不蔽风日”描写了他的住宿的简陋，“短褐穿结，革瓢屡空”描写了他在吃穿方面的简陋。文章把记叙与描写有机地结合起来，形象地刻画了人物。

差不多先生的教案

教学目标：

1、朗读课文，感知文章的内容。

2、品味语言，体会文章的讽刺艺术。

3、理解作者的写作意图，探究文章的现实意义。

教学重难点：

重点：品味语言，感知其讽刺意味。

难点：探究文章的现实意义。

教学安排：一课时

教学过程：

今天早上老师来上课之前去了一趟电台，让电台帮我播放了一则寻人启示：一位先生姓差，名不多，上世纪离家出走，带着他的子孙四处游荡，遍及全国各地至今未归，国家正在收容他们，请知其下落者速与本台联系，大家知道要找谁吗？（生：“差不多先生”）（板书课题：差不多先生传简介作者胡适）

过度语：寻找人我们应该告知别人什么呢？

1、学生自由朗读课文完成表格。

2、学生交流完成的内容。

3、联系生活进行民意小测：

引导我们找到了差不多先生，可是作者却说“他就是全国人的代表”这又做何解释？课文中还有许多类似的语句，找出不懂的语句小组交流讨论。

1、学生分小组交流，教师巡回点拨。

2、学生展示，教师相机引导并点评。

3、教师根据学生回答的情况进行适当的补充并小结。

1、生活中我们应该如何杜绝“差不多”的这种现象？

2、在生活中有没有类似“差不多”的现象？

“差不多先生做事马虎，敷衍塞责，是非不分，结果一悲剧收场的故事，给了我们一深刻的启示。今天，作为21世纪的缔造者，我们要把差不多先生和他的子孙扼杀在惰性的摇篮里，凡事要认真，一丝不苟，精益求精，依据准确的数据，确凿的事实对事物进行科学的判断。”

结合我们今天学过的课文分析“徐州鸿济桥坍塌事件和杨利伟成为飞天第一人”的主要原因。

五柳先生传教案

一、指导思想与理论依据：

1）语文教学以新课程理念和语文课标为依据指导。阅读教学的重点放在培养学生感受、理解、欣赏和评价的能力。培养学生创造性阅读能力，提倡多角度阅读，拓展思维空间，提高阅读质量。2）让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。3）要求学生诵读，以利于积累、体验、培养语感。

二、内容与学情分析：

《五柳先生传》是长春版八年级上语文教科书中的一篇短小精美的文言作品。作者陶渊明运用记传体，假托五柳先生之名表明自己特立独行、不与世俗苟同的内心情怀，通过对自己的志趣、爱好体现出一名高洁的隐士不凡的人格魅力和人生追求。

教学本课，重在指导学生了解人物的性格志趣和精神风貌，体会个性鲜明的写人手法，了解本文多用否定句的写作特点。以点拨为主，多练习朗读。分析课文引导学生从性格、思想、爱好、生活、著文等各方面进行，通过讨论，感悟陶渊明不慕名利、率真自然、安贫乐道等鲜明的思想性格。教学本课，我确定了两方面的学习重点：一是对课文中出现的重点实词、文言常识等双基知识进行落实；另一重点为通过对传记文章的写法的解读，即把握文中从传记任务的籍贯、性格、志趣、爱好等方面的具体情形，来感悟到陶渊明的人格魅力和精神境界的高远。在教学中我力求体现语文的人文性，让语文课有着朴素的语文味。

分析、了解学生的学习认知情况：课前我让学生做了朗读、解决字词工作的预习。《语文课程标准》中要求学生具备阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。眼前的学生在学习中犯有不深入文本、学习应付被动的劣性，况且一贯对文言文学习有畏难心理。在以往的教学中，学生独立思考的能力差，预习、习题巩固等好的学习习惯没有养成，可以说学习经常是临时突击，为了考试而学习。学生的认知及感悟能力是有限的。

三、三维目标。

教学目标：

1、理解有关的文言词语的含义。

2、了解古代人物传记的写法和特点。

3、学习运用朴素洗练的语言表现人物的性格和志趣。

4、体会文章的深刻内涵，理解陶渊明的精神风貌。

教学重点：教学目标3、4。

教学难点：教学目标4及对陶渊明读书方式“不求甚解”的领会。

教学方法：讨论、朗读。

四、教学资源与教学过程：两课时完成。

第一课时（完成预习）。

（一）导入：在《中华上下五千年》一书中，东晋时期的历史上，只涉及到两个人物，一个是书法家王羲之，另一个人物是诗人陶渊明。宋代大文豪欧阳修曾有这样一句话；晋无文章，唯陶渊明《归去来辞》一篇而已。由此可见陶渊明在历史上的崇高地位。今天我们来学习《归去来辞》的姊妹篇《五柳先生传》。

（二）学生熟读课文，初悟文章。

1、学生出声反复读文章，三遍以上。

2、教师范读，正音，规范朗读停顿节奏。学生齐读，看诵读情况。

3、学生有感情再读，教师了解学生领会情况。

（三）解决字词问题，进一步领会内容。

1、把握实词的音形义。

2、教师指导学生掌握重点以及记忆方法。

3、翻译全文。

（四）结合文体知识、作者介绍加深对文本的感悟。

1、介绍文体知识：本文是陶渊明假托五柳先生之名为自己写的一篇自传。

（大屏幕）传记文，是叙述作者自己生平经历的文章。一般来说，自传要介绍自己的字的姓名、籍贯、年龄、性格爱好及思想发展等等，它的内容是真实的。

之后教师举例介绍传记文章的特点。

2、学生了解陶渊明的常识知识以及东晋时代的社会情况：

学生先交流对作者的了解。

之后教师提炼要点：

资源：（大屏幕）陶渊明,东晋著名诗人。一名潜，字元亮，世称靖节先生，又自号五柳先生,浔阳柴桑（今江西九江）人。著名的隐士。东晋末年，社会的黑暗，风气污浊，很多人不择手段追名逐利，社会上充满着虚伪与欺诈。陶渊明做过几任小官，因对官场不满，辞去官职，归隐田园，过着俭朴的生活。其诗多歌颂优美的自然景色和淳朴的农村生活。代表作有《桃花源记》、《归去来兮辞》、《归园田居》等。

陶渊明不为五斗米而折腰的故事。

陶渊明担任彭泽县令时，上级派一官员到彭泽视察，有人深知此事马虎不得，劝陶渊明好生准备，不料陶渊明却说“我不能为五斗米俸禄，卑躬屈膝，向乡里小儿弯腰行礼！”当即脱去官服，辞官回老家去了。从此不再做官。后世用“不为五斗米折腰”表示为人清高，有骨气，不为名利奔走逢迎。

（五）布置思考题：阅读本传记后，思考：陶渊明是怎样的一个人。

（六）作业：1、翻译全文并练习背诵课文。

2、整理本文字词及文学常识。