气象服务先进个人材料 关注气象心得体会(模板5篇)

时间:2023-09-29 22:09:29 作者:雨中梧 心得体会 气象服务先进个人材料 关注气象心得体会(模板5篇)

在日常的学习、工作、生活中,肯定对各类范文都很熟悉吧。范文书写有哪些要求呢?我们怎样才能写好一篇范文呢?下面是小编为大家收集的优秀范文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

气象服务先进个人材料篇一

第一段:介绍关注气象的重要性(200字左右)

气象是一个与人们生活息息相关的重要科学领域。正确地关注气象信息可以帮助人们更好地应对天气变化,从而合理安排生活、工作和出行。过去,人们获取气象信息主要依靠传统的气象观测设备和报纸、电视等传媒,现如今,随着信息技术的发展,人们可以更方便地获取气象信息,使我们更能直接了解气象情况和发展趋势。

第二段:关注气象的方法与途径(200字左右)

现如今,我们可以通过许多途径来获取气象信息。首先,大气象机构和相关应用软件提供了详尽的天气预报和气象图像,方便我们了解当天和未来几天的天气情况。其次,天气预警系统在气象灾害发生时及时发出预警信息,提醒人们采取必要的防护措施。此外,一些个人气象站点和社交媒体平台上也有许多气象爱好者分享天气观测数据和个人心得,可以作为参考和交流之用。

第三段:关注气象的好处(200字左右)

关注气象信息的好处是显而易见的。首先,了解天气情况可以帮助我们更好地制定出行计划,避免在恶劣天气下出行带来的不便和危险。其次,了解天气预报可以合理安排工作和学习时间,提高工作和学习效率。再者,及时了解气象情况还可以选择合适的服装和饮食,更好地保护我们的身体健康。最后,关注气象还能够增加我们的气象知识和思维,让我们更加了解大自然和科学规律。

第四段:关注气象的体会与体验(300字左右)

我个人是一个喜爱户外运动的人,因此我更加关注天气情况。我曾经在计划野外徒步时,由于没有提前查看天气预报,结果遭遇了暴雨袭击,导致我和伙伴们不得不中途折返。从那以后,我充分认识到关注气象的重要性。于是,我开始积极关注天气预报,在出行前做好充分的准备。此外,我还加入了一些气象爱好者的社群,和他们进行交流和学习,不断提升自己的气象知识和观察能力。

第五段:总结与建议(200字左右)

关注气象是提高生活质量和保护人身安全的重要手段。通过了解气象信息,我们可以更好地适应和利用自然环境。同时,关注气象也可以让我们更加了解大自然的奥秘和科学的规律,培养我们的好奇心和科学精神。因此,我建议大家多关注气象信息,合理利用气象数据,让我们的生活更加丰富多彩,同时也让我们对大自然有更深刻的认识和体察。

气象服务先进个人材料篇二

盛唐时期被誉为中国历史上最灿烂的时代之一,它充满了着迷、激情和英雄主义。随着光武中兴和官方文化的发展,盛唐范围广泛,文化多样性地区众多,文学、艺术和科学等领域都有显著的发展。盛唐时期的气象也是非常广泛且多变的。今天我们将分享一些我们从盛唐气象中得到的心得体会。

第二段: 气象现象

盛唐时期的气象现象非常多样化和丰富。它包括晴朗,多云,雾,霜和雪等几种神秘的大自然现象。这些气象现象不仅影响着农业生产和交通运输,还会影响人们的活动和心情。在《秋夜长歌》中,“砧杵声中野田芜,月出苏台华屋兰。罗带慢,绣鞋斜,寒烟凝着夜沉沉。”意味着秋天的月亮照亮了华丽的屋顶,也意味着各种声音在寂静的夜晚中如此清晰。这句话不仅介绍了气象现象,还表现了诗人丰富的文化内涵。

第三段:人们与气象之间的互动

与气象之间的互动是盛唐时期的一个典型特征。人们不断创新工具和方法来适应气象变化,以满足他们的生活需求。随着科学和技术的发展和交流,人们的知识水平得到了显著的提高,对天气现象的理解越来越深刻。同时,人们也通过祭祀和仪式维护自然秩序,向自然世界表示敬意。在《送别》中,“挥手自兹去,萧萧珠树寒。祭此南康庙,恭状吏部三。”即意味着离别之后诗人去寻找他的志向。此外,诗人还祭祀了南康庙,表示他不仅仅是一个人而已,还是一个人类成员,在尊重自然的同时要学会适应自然。

第四段:形象描述

许多盛唐诗歌中的气象现象和意象是诗人思想,情感和心理状态的象征。例如,在《登高》中,“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南?”意味着在清晨和春天的光芒下,江花经过洗礼,光彩照人,江河则清澈而清晰,看起来宛若蓝色。最后一句话则体现了作者不舍得离开原来的乡村,并希望感受到来自家乡的那些美好记忆。这些富有想象力的描述给人留下了深刻的印象,并让人发现作者的思想和情感。

第五段:总结

盛唐时期的气象及其文化和历史背景形成了一个独特的风景。不仅富有多彩的气象现象,而且呈现出不断变化和发展的趋势,这引起了广泛的兴趣和探索。盛唐气象也激发了许多文学作品和艺术作品的创作灵感,其意义和价值延续至今。总的来说,盛唐气象为我们提供了广泛的启示和鼓舞,激发了我们的创造力和好奇心,同时也帮助我们了解传统文化和生态系统。

气象服务先进个人材料篇三

很多谚语都可以告诉我们通过动物该怎么预判天气,通过谚语能让我们知道气象是怎样的变化的,有什么规律,请看小编为大家精选的`关于气象的谚语。

大雨前兆 蜻蜓燕子低飞,蚂蚁搬家,鱼儿水面来换气儿,大雨马上就来到。

动物对下雨的预报下雨之前兆有蚊子成群结团,雨蚁成群出现、猫洗脸

青蛙鸣叫、燕子低飞雨必下 青蛙鸣叫、燕子低飞等是下雨之前兆

蟑螂乱飞,有阵雨 蟑螂对气候变化的敏感性很强,如果夜间看到蟑螂飞来飞去,说明天气发生变化,将有降雨。

蜘蛛结网,久雨必晴由于下了很久的雨,蜘蛛无法结网捕食,如果看到蜘蛛爬出来结网,说明天气很快就转为晴天。

一场秋雨一场寒,十场秋雨穿上棉。

早晨下雨当日晴,晚上下雨到天明。

雨打五更,日晒水坑。

南风暖,北风寒,东风潮湿,西风干。

久雨冷风扫,天晴定可靠。

满天乱飞云,雨雪下不停。

天上乌云盖,大雨来得快。

有雨天边亮,无雨顶上光。

蚊子咬得怪,天气要变坏。

早霞不出门,晚霞行千里。

早立秋凉飕飕,晚立秋热到头。

早看东南,晚看西北。

早晨喜雀叫,天气定晴好。

云自东北起,必定有风雨。

气象服务先进个人材料篇四

谚语是在人民群众中广泛流传的一种固定的语句。它用简单通俗、精练生动的话语反映出深刻的道理,总结出丰富的经验,是中华民族的文化瑰宝,历来深受人民群众喜爱。其中气象的谚语更是多种多样,下面让我看看气象谚语大全吧!

1、久雨刮南风 天气将转晴

2、云绞云 雨淋淋

3、朝起红霞晚落雨 晚起红霞晒死鱼

4、天有铁砧云 地下雨淋淋

5、直雷雨小 横雷雨大

6、南闪四边打 北闪有雨来

7、月亮撑红伞 有大雨

8、月亮撑蓝伞 多风去

9、日落射脚 三天内雨落

10、西北天开锁 午后见太阳

11、星光含水 雨将临

12、久晴天射线 不久有雨见

13、对时雨 连几天

14、朝有棉絮云 下午雷雨鸣

15、风静又闷热 雷雨必强烈

16、燕子低飞 天将雨

17、燕子窝垫草多 雨水多

18、群雁南飞天将冷 群雁北飞天将暖

19、蚂蚁搬家 天将雨

20、大榕树冬不落叶 兆春寒

21、猪衔草 寒潮到

22、狗泡水 天将雨

23、鸡晒翅 天将雨

24、蜜蜂迟归 雨来风吹

25、蚯蚓封洞 有大雨

26.日暖夜寒,东海也乾。

燕子低飞蛇过道,鸡不回笼喜鹊

朝霞不出门,晚霞走千里

雷公岩岩叫,大雨毛快到

谷雨不雨,交回田主

泥鳅跳,风雨到

东虹日头,西虹雨

日晕三更雨,月晕午时风

天上鲤鱼斑,明日晒谷不同翻

久晴大雾阴,久阴大雾晴

朝怕南云涨,晚怕北云堆

清早起海云,风雨霎时临

天早云下山,饭后天大晴

南风怕水溺,北风怕日辣

好天狂风不过日,雨天狂风时间长

细雨没久晴,大雨无久落

一日到暗,雨不断线,大雨明日见

天乌地黑无风发,大水落得阔

大水无雷,浸崩屋

乌云过岗,风大就落雹黑龙过岗落雹

有雨山戴帽 无雨云拦腰

云盖住山顶,叫“山戴帽”。

云层挡住山腰,可见山顶,叫“云拦腰”。

当阴雨天气来临时,云层比较低,云底盖住山顶。

云层越厚,云罩山越低,表明空气中的水汽越多,这就越容易形成雨天。

但是,如果山戴帽了,云层不增厚;或者在雨后出现的云抬高的“山戴帽”,就不是有雨的预兆。

所以有“有雨山戴帽,快晴帽抬高”的说法。

拦腰的云,一般都是由于夜间冷却生成的地方性云。

云层不厚,当太阳升高后,云也就消散了,所以“云拦腰”未来是晴天。

乌头风 白头雨

“乌头”与“白头”是指两种云的云顶颜色来说的。

“乌头”是浓积云的一种,“白头”是积雨云的一种。

这两种云常在夏天出现。

“乌头”云,云底平,顶部隆起,主要是由水滴组成,云中小水滴吸收和散射了部分太阳光,使云底和云顶显得浓黑。

“白头”云顶部凸起,由于空气对流旺盛,垂直发展很快,云越来越伸高,云顶扩散,发展非常旺盛,不久就占据了大部分天空,云顶是冰晶结构,所以呈白色。

这两种云比较,“乌头”云不如“白头”云发展旺盛,因此一般下雨不大或不下雨,只刮一阵风,所以叫“乌头风”。

但如果“乌头”云发展旺盛,逐渐变成“白头”云,便造成较强烈的雷雨,所以叫“白头雨”。

早虹雨 晚虹晴

虹出现的位置,与太阳所在方向相反。

上午太阳在东,虹在西边。

下午太阳在西边,虹在东。

因天气系统运动的规律,是自向东移动,西边出现虹。

表明西边的雷雨区会移来,本地将有雨,东边有虹,表明雨区在东,它会东移出,就不会影响本地。

所以也叫“东虹日头,西虹雨”。

鱼鳞天 无雨风也颠

在蔚蓝色的天空,有时可看到排列整齐而又紧密的白色小云片,好似鱼鳞,在气象学上叫卷积云。

卷积云一般出现在五千米以上的`高空,形成后只能维持几分钟到一个多小时。

出现这种云,表明地上空有低压槽移近。

影响地面的天气,一般多靠高空的大气运动。

因此卷积云出现,是晴天向阴雨天气移换的时候。

“鱼鳞天,无雨风也颠”,就是风雨的预兆,一般一两天内就会有风雨。

“雷公”先唱歌 有雨也不多

夏天,烈日当空,地面受到强烈的日光照射,使局部地区的空气受热膨胀变轻,并夹带大量的水汽上升,水汽升到天空变冷便凝结成云。

这种云叫做地方性的对流云,它的范围不大,又是移动的。

对流发展旺盛,便形成带电的雷雨云。

这种云在远处打雷下雨,我们就只能听到雷声。

在近处也只下场阵雨,一下子过去,雨过天晴,所以“有雨不多”。

也称“未雨先雷,有雨不大”。

乌云接落日 不落今日落明日

在春夏季节的傍晚,天空的西边,有象石山耸立的乌云迎接日,日落进云里就看不见了,群众叫“乌云接落日”。

这种乌云,是指浓积云或积雨云,这种情况大部是由高低空低气压系统造成的。

它的移动规律一般是自西向东的,所以会影响本地。

因此它移动速度的快慢不同,大都较慢,要明天才下雨,所以叫“不落今日落明日”。

气象服务先进个人材料篇五

气象如冉冉旭日,照亮了一方天空;气象如习习柔风,爱抚了一片绿地;气象如霞光余晖,浸染了一片山林。而文学之气象,滋润了一方心土,升华了丝丝性情,汇聚了时代沧桑。因而斗室一间,清茶一杯,书籍满架,仰观文学气象,思索其未来,书写其新章。

放眼现代文学之气象,浮躁之风刮起漫天沙尘,迷住了人们的眼睛。将文学变成了类似机器生产的东西,日产千万,冰冷无情,可悲。被利益包裹的《最小说》,风靡一时的《非言情》,哗众取宠的《故事会》……不一而足,只令人眼花缭乱而已。这些毫无感情,毫无生机,用文字堆积起来的东西连鸡肋的价值也没有,阅之无益,弃之也不可惜。它们套上了沉重的世俗利益的枷锁,失去了本色。再者,现代文学之气象,跟风,转载,抄袭,炒作,层出不穷的花样,只会让我们陷在文字的深渊,无法看清它真正的仪容。

究其根源,我认为在于为文之人。文学之气象要吹拂人的灵魂,要写真实的东西,要表现出一个时代的变迁与民族的沧桑。若没有文人的沉静的思索,深厚的积淀,怎么会有千古绝唱,令人为之一震。郭敬明凭借他看似高明的玩弄文字的手段,荣登富豪榜首位。而那些已被他世俗的血液浸染的文字,又有几个能穿透心灵,留下真正的震撼与感动。如钱钟书那般寂静地做学问,如季羡林那般单纯地做学问,没有采访相机的打扰,没有几项桂冠压得喘不过气,他们用洗去繁华喧嚣的心,让文字浸透了思想的甘露。有人说,在这样一个时代,日新月异,物欲横流,不可能心无俗世,只投身于文学的一方天。可是,当一个人真正地热爱文学,用心思索,又怎么还会有时间来追名逐利?在那片“苦瘠甲天下”的“文学之乡”西吉的黄土上,人民本是为了更好地生活而辛勤劳作,无暇涉及文学的,但在乡村的角落,文学的花朵却开得那样热烈。农民马建国,因一本《红楼梦》深深地爱上了写诗词,用自己仅有一点的书籍摸索着写古体诗,一发而不可收拾,就这样死心塌地地爱着文学。别人说他不务正业,不干活。“我将诗藏在心里,诗就是我的灵魂,灵魂将伴我一生。”他这样说。由此,文学之气象还要文人来创造,捍卫文学的尊严,承担历史的使命,创作出真正的艺术。

文学之气象应是“万紫千红春满园”的争鸣、兴盛之风,昔春秋战国,诸子百家,思想的火花愈演愈烈;昔诗词风骚,阳春白雪,各派争荣。我们犹记克己复礼、无为而治、兼爱非攻的经典理论,创造了中华千年文化的深厚基石。走进诗词,我们犹记《诗经》里周朝居民的歌唱;犹记《离骚》里屈子投江时荡漾的涟漪。文学争奇斗艳,因而卓越的思想如源泉迸流。文人要能够勇于表达自己不同的观点,为文学之气象添上新风采。

文学之气象应是自由之风。文学不应像被羁绊的风筝,看似高远了,却永远是掌握在别人手中的命运。即使奋力挣脱了,也只会随风飘荡,最终淹没在茫茫尘埃而已。文学若像这般被束缚,那再多的作品也不会被人铭记。魏晋南北朝,盛行骈文。文人拘泥于格式,纵有华丽的词藻,也只是虚有其表,华而不实。以致唐宋时,韩愈、柳宗元一炮打响古文运动之风。自由为文,反映现实。“言必近真,不尚彩雕”因而成就了唐宋诗词的盛名。同样,在遥远的西方,中世纪黑暗的时代里,教会管制约束,文学气象死气沉沉。直到文艺复兴吹散了笼罩的阴霾。一时,社会被注入了创新、自由之血液,唤醒了一个时代。“思想的自由是最高的独立。”这般自由,无所牵绊,用最真的想法诠释最真的文学。

文学之气象应是俗中有大雅,雅中有大俗,雅俗共通的朴素之风。清代李渔提出“俗中之雅”的概念,这样的作品才能吸引更多的人。将这个概念更进一步拓展,那便是雅中有俗,雅俗共通。正如凤凰城流水边有水一样性格的沈从文先生。一座古城,一种普通的生活,这样的俗物却幻化成了他笔下的大雅之作。并将这俗中之雅带向了世界。倘若更多的文人能以雅俗共通来要求自己,想必文学之气象会更繁荣。

当然,谈到文学之气象,不得不谈一谈网络文学了。网络文学之气象是自由的,这毋庸置疑。它为文学提供了一个平等、广阔的舞台。一些思想的结晶不再受限于出版的物质条件,可以方便地发表。将文学气象留给民间来描绘,人人都可为之添上一笔,使文学回归了民间。但同时,也因其过于自由,而产生了许多弊端。一些过俗的作品利用这个平台侵入人们的生活,青春小说、痞子文学,看似语言优美,实则没有一点营养价值,没有一点“雅姿”。这样的文学,让读者的阅读失去了一种庄严神圣的味道,而颇有“狎”的意味了,对于读者,这也是一种伤害。

正因形势如此,文学之气象的净化、重塑的重任还落在我们肩上;用我们最虔诚、最纯洁的灵魂,来写出时代主流的脉搏,书写文学之气象。