通过写心得体会，我们可以对自己的成长和变化进行总结和反思，从而更好地提升自己。以下是小编为大家整理的一些心得体会范文，欢迎大家共同探讨和交流。
培根铸魂育新人
这个人不是别人，对，她就是我的奶奶。从小时候起，我就一直跟着奶奶住，白天奶奶教我读书写字，晚上奶奶便教我剪纸。
奶奶的手可巧了，剪个小狗汪汪叫；剪个公鸡会打鸣；剪个小鸟飞上天……。
夏天，奶奶怕我到河边玩耍出危险，便用剪纸哄我在床上玩。奶奶说她老了，眼都看不见了，我问：那您以后都剪不了了吗？我瞪大双眼好奇的望着奶奶。奶奶却哈哈大笑起来，这让我感到更疑惑了。“傻孩子，我把眼睛蒙上一样可以剪。”我灵机一动，用黑布把奶奶的眼睛蒙上说：“开始剪吧！”哇！看不见的奶奶依旧剪得惟妙惟肖。
剪完后，奶奶意味深长的对我说：“你记住，干任何事都不能偷机取巧，一定要实实在在的做，这样就能达到熟能生巧。”
那个给了我教育的人——奶奶。对于这份比天高比地厚的恩情我又报答了多少？
培根铸魂育新人
这是一个伟大的时刻，因为我们迎来了属于自己的教师节!首先祝各位领导各位老师节日快乐!
有人说孩子是一本书，虽然要读懂这本书并非易事，但要成为一位出色的教师就必须去读它，并且打算读一辈子，有人说，孩子是花木，教师是园丁，园丁悉心照料着花木，但需要尊重它们自然地成长。
实际上，孩子比花木要复杂的多，教师的工作比园丁的工作也复杂的多，尽管他们拥有着共同或共通的规律，他们从事着绿叶的事业，他们是人民教师。
其实，在我身边，就在我们生活当中，我也不时被深深的感动着，因为有着许多平凡却又伟大的领导和老师，他们年复一年，日复一日，用语言播种，用粉笔耕耘，用汗水浇灌，用心血滋润!
他们用不同的方式表达着相同的信念和追求：那就是用自己博大的爱心演绎着无悔人生!用无私的奉献谱写幸福的人生!用自己的的青春智慧和热血诠释人民教师的内涵，用真和善哺育纯洁的心灵，用爱与美铸造闪光的灵魂!他们用自己的行动，用自己生命的痕迹激励着我们这些后来人。
我发现：有时当有的同学没带铅笔心神不宁时，他会悄悄地把准备好的铅笔送给他;每天早晨见到我时，他总是第一个冲到我的面前向我问好;卫生区总有他拿着拖把拖地的身影;下课了，又是他拿起黑板擦擦黑板;那天他做了一件事情让我深深地感动了。
早上我们刚吃完早餐，班长已经检查完红领巾了，劳动委员在忙着检查卫生，随着早读声音的静止，学校三评人员来我班检查卫生工作了。我连忙请他们进来。因为我们刚刚检查过了，全班同学都戴了红领巾。
就在这时我突然发现坐在第三组第一排的熊杨政同学没有戴红领巾，我站在讲台上不知所措，只能任凭他们记下了，这时，坐在第四组的罗志颍也同时发现了，他飞快地从他的抽屉里拿出一条红领巾，迅速地将红领巾戴到熊杨政的脖子上，这时的我终于松了一口气。
看到这一切，作为班主任的我感到无比的欣慰和自豪!我马上把这件事讲给大家听，让大家向他学习。在他的影响下，每次我们班只要有没戴红领巾的同学，都有人会主动借给他，大家借出的不是单纯的红领巾，而是一份份爱心，而且让这份爱心在同学们中传递。
平时，那些聪明乖巧的孩子总能得到老师的`喜欢，而那些调皮捣蛋的孩子总会引起老师的不满，其实他们更需要老师细心的关爱。这件事使我深深体会到：调皮的孩子更需要爱!问题的关键在于：教师怎样去捕捉他们身上的闪光点，怎样用爱心去滋润他们幼小的心田，使他们在爱的阳光里茁壮成长。
过节前，我收到了学生寄来的贺卡，看到上面热情洋溢的话语时，刹那间，我觉得自己成了世上最幸福的人，孩子们纯洁的心、圣洁的情、深厚的意，净化了我的心灵，激起了我对教育事业深深的爱，我真正地体会到了作为一名教师最大的幸福和快乐莫过于此，我感到自己是一个生活在花丛中的人。
我们是卑微平凡的，但更是神圣伟大的，因为，我们正领引孩子去触摸真诚，体味善良，崇尚正直，学会坚强!我们正引领孩子推开一叶叶神奇的窗，打开一扇扇智慧的门，我们展示给孩子的是一个五彩斑斓的新世界。所以，我们是幸福的!原来，少点欲望，多些爱心，我们就能品尝到幸福甜甜的味道!
我的演讲结束，谢谢大家!
培根铸魂育新人
孩子小时候，家长都要教育孩子，让孩子做有品德的文明人。
孩子是祖国未来的鲜花，要让他们开放出一朵美丽的鲜花是不易的。开放成鲜花的关键在于家长。
家长要在孩子做错时教育他，而不是教训他。
小时候，家长对自己孩子做错时不闻不问，那么我明确地告诉你，你孩子完了。
因为长大后他就会那样对自己的孩子。要教会孩子们对做错了的事要有所改正，而不是一味让他错下去。
当然，对于以上说的，我也经历过一次。
那时我还小，不懂事，又一次到饭馆去吃牛排。
因为没有纸了，我就叫道：“服务员，给我拿些纸来。”
过了十几分钟，服务员才将纸拿来了。
我说道：“怎么这么慢，你是成心的吗？”
服务员急忙说道：“对不起，下次我会快点的。”
服务员走后，妈妈就对我说：
“如果，那个服务员是你，而也有个小孩让我拿纸，可逆慢吞吞地才拿了纸，给那小孩。
“小孩大声说道‘怎么这么慢？你是蜗牛吗？又不是没长脚，走这么慢啊？知不知道顾客就是上帝，给上帝服务就得快点。’你是什么心情？”
听了妈妈的话，我斗大的泪珠从眼睛中掉了下来。泪水模糊了我的眼睛。
接着我回答道：“妈妈，我错了，我这就去给那位阿姨道歉。”
妈妈又温暖地说道：“去吧！记得把眼泪擦干后再去。”
我擦干了眼泪，走到阿姨面前，大声说道：“对不起，服务员爱意，我错了，请您原谅我吧！”
服务员笑着说：“小姑娘真乖，记得以后不能这样了。”
我说：“好。”
是妈妈的教育使我从糊涂中清醒过来，我不能忘，也无法遗忘这件事。
是妈妈给我上了人生中最重要的一课。在这里，我想对妈妈说声谢谢，谢谢您给我上的重要的一课。
培根铸魂育新人
孩子般的天真无暇是我们大部分大学生最想回归的状态。
岭南师范学院法政学院党建蒲公英大学生社会实践队在和新有小学的小朋友相处的几天里，充分感受到了着一份难能可贵的童真，在与小朋友的交流中我们感动于他们的真情实义，也在一次次心灵的触碰中收获彼此的心意，深深感触于他们的乖巧懂事。
今天清晨满怀期待地看着晨光朝阳，心里默默对自己也对小朋友们许诺：从站在讲台上的那一刻开始，我的社会实践活动支教生涯一定要在一分一秒中付出我对小朋友的诚挚以及秉承着一颗立德树人的心去教育他们，不求他们在不到十次的课堂上学到什么渊博的知识，而是像他们的父母以及他们的老师一样，教会他们努力的心态，教会他们坚强的意志，教会他们为人处事……希望他们健康快乐地成长，足矣。
新的一天在上课铃声“铃铃铃……”中渐入节奏，我开始了本次社会实践活动的支教生涯。当站在讲台的那一刻，我的内心无比激动，看到乖巧可爱地小朋友内心愈加期待今天的课堂，期待他们的表现。
本次我所教授的课程是小学英语课，主要对象是三四年级的学生，但是其中也有二年级的学生。其中二年级升三年级阶段也是学习英语的开始阶段，对于二年级的小朋友，我着重提升他们对于英语的兴趣，为他们学习英语打下一定的基础，小朋友们也积极活跃地参与课堂的每个环节，自我介绍之后大家一起玩游戏，一起学着唱英文歌，我在欢声笑语中看到了他们对英语学习的喜爱和期待;而对于三四年级的小朋友们，我主要以他们学过的英语知识为课堂线索，把他们学过的单词融入英语趣味小游戏中，这样一方面巩固了他们的学过的基础知识，一方面也扩宽了他们的英语的知识面，小朋友们在这样的课堂形式中能够积极融入，本次课堂教学也取得了较好的效果。
除了支教活动，我们蒲公英社会实践队伍的成员也会在空暇时间在教室附近走走，观察小朋友们的生活状态，假如小朋友们遇到了童年的“小麻烦”，我们会及时地去与小朋友们交流，解开他们的烦恼的小心思。每当看到他们脸上洋溢的笑容，我们的心也随之感动温暖幸福，我们喜欢和他们一起笑，一起玩，一起学习，一起成长，我们期待他们成长的蜕变，期待他们像蒲公英一般更加勇敢地飞翔，向世界撒播爱的种子。
立德树人是我们身为一名师范生的职责所在，我们希望不止在知识上为他们树立榜样，我们更希望他们有着积极地生活态度和正确地为人处事之道，然后就这样，健康快乐地成长!
培根铸魂育新人作文
俗话说，父母是每个小天使的第一老师，而陪伴孩子们读书历程的老师是他们的终身父母。从一个学生，知识的的接受者到老师，知识的传递者，角色的变化让我意识到责任的担当和博爱的传递，让我认识到如何为人师表。
最近我在杂志上看到一幅照片，是孔子和他的学生们的授学一组塑像。师者手持书卷，神情庄肃，目光深而平和;弟子则有列布四周，或诵习、或沉思、或舌辩、或聆听，上有飞云朗日，下有青松古石。我的心中突然涌出一种然莫名的情怀，和谐的氛围，真切的师生情，让我想起自己学生时代的情景!孔老夫子的德、才、勤、容真是教师学习的楷模，使我对“师”有了更多的感悟，我意识到为师在勤，为师在德，为师在爱，为师在博。
师道在勤。夫子是高悬晴空的皓月，是润泽田野的清源。但将他看作一座山，不可逾越，却可攀援。师道在勤，“世上无难事，只要肯登攀”。人们自古将“勤”认为为人美德，因而便有“勤俭可持家”、“勤能补拙”、“一日之计在于晨，一年之计在于春，一生之计在于勤”的种种感叹。岂有作为传承人类文明的“师”者而不勤者?师道在勤。只有勤学、勤思、勤，才能在知道少一点的人面前知道多一点，在迷茫的人面前沉稳一点;在如海的知识面前谦虚一点，在强于自己的学生面前从容一点。
为师在德。“立德先立师、树人先正己”，教师是学生的风向标，为人师应以德以仁之风带领学生。教师的职业道德就是指在共产主义道德的指引下，通过教育劳动过程逐步形成并必须遵循的道德规范和行为准则的总和。教师从事的是培养人的工作，教师劳动最有影响力的就是“言传身教”，也就是说教师是用自己的学识、思想品质和人格魅力来对学生进行教育的，无论哪一层的学生都自觉或不自觉的把教师当成自己的榜样。教师是学生学习做人的参照对象，所以人们常说“教师是镜子，学生是教师的影子。“其身正，不令而行。其身不正，虽令不从。”以身做则要求了教师做事要言行一致，表里如一，还要求我们仪表端庄，大方得体。否则就会在不知不觉中给学生造成不良的影响。
为师在爱。冰心老人曾经说过这样一句话:“爱是教育的基础，是老师教育的源，有爱便有了一切。”踏上三尺教台，我正为实现这一切而努力着，我带着一颗为学生服务的心走上讲台，不仅关注他们的学习，也关注他们的生活，我也经常提醒学生:“要劳逸结合，活而不乱，注重效率”，犯错了，老师与之谈心，有难了，老师帮助解决，对学生要做到“三心俱到”，即“爱心、耐心、细心”。
为师在博。要成为当今合格的教师，就必须树立终生学习的理念，不断更新充实自己的学识。博学多才对一位教师来说非常重要。苏霍姆林斯基曾提出：“要给学生一杯水，教师需要有一桶水。”作为一名教师，应对研究领域和教学领域的知识掌握全面，不仅要“温故而知新”，也要积极汲取更新的知识，与时俱进。
教师在学生心目中，是知识的化身，是智慧的源泉，是道德的典范，是先进思想文化的传播者，是莘莘学子人生可靠的引路人。希望年轻的自己认真实践“为师在勤，为师在德，为师在爱，为师在博”，在教学工作中践行自己的教学信念。
培根铸魂育新人作文
《礼记大学》中说，“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”“明德”就是指光明美好的德行，“明明德”是指的彰显光明美好的德行。而“亲民”，指的是要将这种光明、美好的德行推及到民众身上去，要革除蒙昧，开发民智，然后共同达到道德修养的最高境界，也就是“止于至善”。我们教育行业是“亲民”影响最深远的途径。可见教师的重要性。
一、崇德。
每个学校都有自己的校训，像清华大学的出自《周易》的“自强不息，厚德载物”，我们二初校园的“立德树人”的石头标识，都强调了德的重要性，而教师是个古老的职业，孔子杏坛讲学开创私学，有教师、教室、教学媒介手段等，发展至今可说是源远流长，“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从”虽是劝诫君主，我想对于教师同样适用。今天我们讲立德，是因为德有一种强大的精神力量，能潜移默化，身心熏陶，现在我们每一年都会评选全国道德模范，会评选感动中国人物，会评选全国优秀教师，就是想把这种德的强大的精神力量注入社会，注入人心。
既然是教师，那我想给大家说个“师德楷模”。他叫李保国。李保国同志是河北农业大学的教授，在学术研究方面，是学术“大牛”;更牛在始终坚守为人民做学问。他常年深入太行山区，把农民的需求作为自己的科研课题，把论文写在太行山大地上，把成果留在农民的家里。通过自己的研究成果，他帮助太行山区增加农业产值达35亿元之高，带领大家走出了一条经济社会生态协同提升的脱贫新路。
二、那么我们需要立什么师德呢?
大德讲的是国家之德。明大德对每一个个人来讲就是要立志报效祖国。教师是太阳底下最光辉的职业，是培育花草的辛勤园丁，那这样一个比喻的形式，最早就是由屈原开创的。他曾经把他培养的青年学生比喻成是花园里面盛开的香花、香草，像兰花、杜衡、芳芷等，他最大的愿望就是“冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈”，希望这些香花、香草，等它们能够茁壮成长，能够长到枝叶繁茂的时候，他希望能够将它们收割下来，成为国家的栋梁之才。那么我想既然从事了教师这一行业，我们在座的同仁都是一样的期冀。
守公德。对于教师来说，公德就是教师职业道德操守，行为规范。
20__年的12月29号，中共中央宣传部向全社会宣传推广公布他的先进事迹，授予他时代楷模荣誉称号。20__年的月24号，教育部也做了授予他“全国优秀教师”荣誉称号的决定。他就是大连海事大学曲建武教授。他__年留校担任辅导员，因为工作出色，先后担任学生处处长、校党委副书记，直至被提拔为辽宁省委高校工委副书记、省教育厅副厅长、正厅级巡视员，“不论什么岗位，最让我牵挂的还是学生”经过认真思考，20__年，曲建武同志毅然辞去正厅级的职务，去大连海事大学，当起了一名普通的思想政治理论课教师和一名大学本科生的辅导员。他说，“我作为一个教育工作者，一个辅导员，仅仅讲道理也是不行的，思想政治教育既要以理服人也要以情感人。这就是你要以自身的一些践行来引领孩子们，你教育孩子们成为一个什么样的人，你一定要成为这样的人”。正是“德高为师，身正为范”的真实写照。
严私德。简单来讲，就是私人生活中所表现出来的道德风尚、品质和习惯。在私德问题上，教师丝毫不能懈怠，要始终有一种如履薄冰、如临深渊的这种警醒意识，要自觉地去净化自己的朋友圈、生活圈、交友圈、娱乐圈，要做到慎独、慎微。
三、如何修师德?
第一点，勤学。勤学是修炼道德的基本方法。那怎么样做到勤学?我想每一个人的理解不一样。在我看来，要向我们身边的师德标兵，优秀教师等学习，勤学就要向我们的优秀传统文化学习，从中华民族的根中汲取力量，传承给下一代。
第二点，明辨。明辨就是要善于明辨是非、善恶、美丑，善于做出选择，“出淤泥而不染”更要“吾将上下而求索”树立正确的世界观，历史观，价值观，并以此传递给学生。
第三点，笃实。道不可坐论，德不可空谈。修德就要落到实处，“实践是检验真理的唯一标准”practicesmakesperfect，我想首先要从自己做起，从身边小事做起。
师德的养成不是一朝一夕的事情，它是日积月累的结果。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，他还有一句，“善不积不足以成名，恶不积不足以灭身”“从善如登，从恶如崩”。师德的养成贵在坚持。有道德情操的教师，就要始终牢记道德的养成永远在路上，要始终从现在做起，从自己做起。
中国古代历来讲格物致知、诚意正心、修身齐家、治国平天下。今天我们身处一个伟大的新时代，要积极培育和践行社会主义核心价值观，立师德，实现中华民族伟大复兴的中国梦，培养合格的社会主义建设者和接班人，我们就有了一种最持久，最深层的强大力量。“德不孤，必有邻”我们每个人严格要求自己了，会影响身边的同事，学生，我们的未来一定会越来越好。
培根铸魂育新人心得体会
时间过得好快，踏上讲台身为人师已经有十三年了，一路走来，有泪水，也有欢笑;有迷茫，也有收获。教师是“人类灵魂的工程师”，肩负着为祖国的建设与发展培养人才的历史使命。
师德师风的建设对于一个学校是十分重要的组成部分，只有师德师风良好的环境学生才能健康茁壮成长;老师才能取得更好的教学成果。师德是调节教师与学生、教师与教师、教师与学生家长关系的行为规范和准则，同时也是一定社会及其阶层对教师职业行为的基本要求。不同时代对师德有不同的要求，现代师德是对古代师德的继承与发展，知识经济时代对师德赋予了新的内涵。
通过学习县教育局组织的。
师德师风建设。
的动员大会和学校组织的“立德树人师德师风”的动员大会，深有体会。我知道当一个好教师，应有强烈的事业心和责任感。这样才热爱自己的教育对象——学生。在学生身上，我们要倾注全部的爱，去发现他们学习上的每一点滴的进步，去寻找他们生活中，品德上每一个闪光点，然后应用激励机制，加以充分的肯定和激励，恢复感到温暖，增强自信，从而缩小师生心灵上的距离，使他们产生“向师性”。这样，才会在他们成长与发展的道路上有一个质的飞跃，有了事业心和责任感，才能乐教勤教，才能善待学生。否则就会对学生敷衍塞责。关爱每一个学生是师德建设的核心内容，我们要平等地对待每一个学生，让每个学生都能享受良好的教育。
在教育中，一切师德要求都基于教师的人格，因为师德的魅力主要从人格特征中显示出来，教师是教人怎样做人的人，首先自己要知道怎样做人。教师以身作则，才能起到人格感召的作用，总之，为人师表是教师的美德。
如果不常常处于学习状态，我们的知识结构不是社会的要求，因为在当今社会下，科学和技术的发展速度如此之快，因此知识和技术更新的速度也越来越快。所以，时代要求教师必须转变学习观念，确立“边学边干，边干边学，终身学习”的观念，紧跟当代知识技术的发展步伐。
教师不仅是在奉献、在燃烧，而且是同样在汲取，在更新，在升华。教师要付出艰辛的劳动，但是苦中有乐，乐在其中。教师最大的乐趣是照亮别人，充实自己。正是这种成就感、幸福感，激励着千千万万的教师不辞辛劳地为教育事业献身。
按照教师的思想品行，道德规范和职业操行的有关要求，规范、自律自己的言行、为人处事的方式。教师应自觉地加强职业道德修养，做一个合格的教师。首先，要培养良好的职业精神。要热爱教师这个职业，把它作为向国家和社会的奉献，实现自己人生价值的平台。其次要加强自律，这是培养良好师德的最好办法。同时，要有一颗进取的心，时代在进步，科技在发展，知识在更新，昨天可能是一位好老师，今天可能是一位普通教师，明天可能被教师队伍淘汰。好教师的标准应该是动态的，是不断提高的。教师要有一颗进取心，不断学习，放眼世界，弥补不足，提高素养。教师应走近学生，了解学生们的思想、情感、个性需要，切实地关心和爱护学生，使学生健康成长。
不断提高自己的业务能力和水平以饱满的热情和和蔼的工作态度对待每一个学生时刻关爱学生的健康成长和安全工作。
培根铸魂育新人作文
从参加工作到现在，我一直在用心体会着教师这一职业的意义和价值。当我踏上三尺讲台的那一天，也就意味着我踏上了艰巨而漫长的育人之路。其实，在我准备走向教师这个神圣的岗位时我就在问自己，怎样才能做一名好教师呢?在目前新环境下，作为教师我认为应该在以下几个方面下完善自己，努力将自己打造成热爱教育事业、师德高尚、业务能力强、善于反思、自主发展、追求卓越、富有激情、适应时代要求的创新型教师。
要做一名好老师，首先要热爱教育事业。
要把教师的职业看作是神圣的事业，要树立良好的教师形象。人们常说，振兴民族的希望在教育，振兴教育的希望在教师。教师队伍是决定学校教育的关键。“一个学校能不能为社会主义建设培养合格的人才，培养德智体全面发展、有社会主义觉悟的有文化的劳动者，关键在于教师”。“名师出高徒”，教师素质的高低决定教育水平的高低，决定学生素质的高低，只有造就一支现代化的教师队伍，才能培养出现代化的人才，只有政治和业务素质优良的教师，才能造就高质量的学生。因此，建设高素质的教师队伍，是实现我国教育的发展目标、实现教育现代化的根本大计。尤其是进入21世纪后，中国经济融入全球化的大潮中，教育也必须与国际接轨，教师将成为一个国际职业，要能参与国际竞争。随之，社会对教师的职业越来越重视，人们对教师的要求也越来越高。
实际上，古今中外，教师职业都被看作一项神圣而崇高的事业，被寄予了很高的期望和无限的崇敬。古代大教育家荀况有云：“国将兴，必贵师而重傅;贵师而重傅，则法度存”。别林斯基在《新年的礼物》中写道：“教育者多么伟大，多么重要，多么神圣。因为人的一生幸福都操纵在他的手中”。在日本，“老师”这种职业曾经被叫作“圣职”。所谓“圣职”，即跟中文里的“诗圣”“圣手”的“圣”一般，是指不但在学问方面，而且还在做人方面具有最高的智慧和道德。
要做一名好老师，一定要有高尚的情操和良好的师德。
古人云：“学高为人师，身正为人范”。其实我觉得应该将“身正为人范”放在“学高为人师”的前面。一位哲人说过：“知识不足，可以用道德弥补，而道德不足，任何知识却无法补偿”。人类最大的“残疾”是心灵的缺损。还有一句话，也是人们常说的，要做事，先做人。因此，我认为，作为一个教师，要教书，必须先做人。试想，一个品德恶劣的老师如何去教导学生去成为一个高尚的人?近朱者赤、近墨者黑，品德恶劣的教师对学生的危害是不容忽视的;相反，一个思想高尚的老师对学生的人格的影响是深远的。正如乌申斯基所言：“在教育中一切都应以教育者的人格为基础，因为只有人格才能影响人格，只有性格才能形成性格”。因此，作为“人之模范”的教师，你的一言一行带有强烈的示范性。要教育好学生，教师就必须处处严格规范自己的言行。尤其是新教师，过去在大学里的穿着打扮、外形设计(特别是发型)和说话的语气都必须做必要的改变，以符合教师的身份特点。
要做一名好老师，一定要有扎实的专业知识。
唐代大文豪韩愈为教师的职业定位是“传道，授业，解惑”，斯言一出，千年不易。传道，就是做思想工作，教师首先是思想者。授业，也不易。马卡连柯说：“学生可以原谅老师的严厉、刻板，甚至吹毛求疵，但是不能原谅老师的不学无术”。可见，拥有厚实的专业功底对教师站稳讲台是何等重要!“水之积也不厚，则其负大舟也无力”。一个教师的知识储备不足、修养不够，教学中必然捉襟见肘，更谈不上教学中游刃有余、高屋建瓴。何况形势的发展，对教师的要求越来越高。教师是平凡的，但不是平庸的。当今时代，知识在一天天升值，学习一天比一天更重要。那种“一朝学成而受用终身”的观点已经过时。一个教师要想跟上时代前进的步伐，适应新课改的要求，他就必须不断地学习，不断地发展，始终处于学习的状态。教师之学高，靠学习;其品性、操行、风貌、言谈、举止，也都要通过学习和修养予以提升。当然，今天教师的角色已在发生根本的变化，教师将由传统的知识传授者向新课程条件下的学生学习的促进者转化。基于这样的背景，教师光有知识是不行的。教师不同于其他职业，他不是简单的教书匠，更应该是一个研究者。教师由经验型向研究型转变，才更符合时代需要。
要做一名好老师，必须敢于实践和善于反思。
有人说，只有下到水里才能学会游泳，教师何尝不是如此，教学实践是一个教师专业成长的必由之路。尤其是在实施二期课改的过程中，寻找理论与实践的结合点显得特别重要。从目前来看，新课程改革存在着一个亟待解决的问题，就是行为滞后于理念。对于新课程的理念，中小学教师大多已经耳熟能详，“以学生发展为本”“一切为了学生，为了一切学生，为了学生的一切”已经成为教师认知并认可的话语，但是与这种理念相匹配的行为尚未成型，行为与理念脱节的现象仍然较为严重。因此，我们在教学过程中，要敢于实践，努力将先进的教育理念转化为教育行为。同时，在实践中要不断总结和反思。波斯纳指出：“没有反思的经验是狭隘的经验，至多只能成为肤浅的知识。如果教师仅仅满足于获得经验而不对经验进行深入的思考，那么他的教学水平的发展将大受限制，甚至会有所滑坡。”为此，波斯纳提出了一个公式：”经验+反思=成长”。该公式体现了教师成长的过程应该是一个不断总结经验、反思实践的过程。现在有不少专家倡导教师课后写反思日记的做法，我认为是很有效的。曾子说：“吾日三省吾身”。韩愈说：“行成于思，毁于随”。笛卡儿说：“我思故我在”。”你去看一些教育家，他们的日常工作也很平凡，他们只不过是比我们多用了一些心而已，只不过比我们多用点时间记录他们的教育生涯而已，只不过比我们多花了点时间读书而已，只不过比我们多思考了一下自己的教育行为而已”(朱永新《我的教育理念》)。如果我们能持之以恒，坚持每日反思，就会在自己的教育实践中始终保持清醒的头脑，不断提升自我，超越自我，实现自我。
要做一名好老师，必须富有创新精神。
创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。当代的国际竞争，说到底是科技和人才的竞争，一个没有创新人才的民族，就难以屹立于世界民族之林。现代社会已步入信息技术时代，一个普通人可以借助计算机技术非常便捷地获得丰富的信息。例如《二十五史》可以储进一张光盘，要查什么，极为方便;《全唐诗》也是一样，只要你愿意查阅其中的任何一类诗句皆可立即调出来。但是，如果要写一句新诗句，那便是创造。从这个意义上说，怎样创新远比怎样获得信息和怎样管理信息显得更为重要。因此，现代人必须具备创新意识和创新能力，否则会一事无成。教师是实施素质教育的操作者，在教育创新中承担着重要使命。要培养学生的创新精神，教师自己就必须具有创新精神，一个墨守成规的教师，一个故步自封的教师，势必不受学生欢迎，势必被时代淘汰。我认为，一个教师的价值，不在于教了多少年书，而在于他用心教了多少年书，有没有创新精神。教育家和教书匠，一个最大的区别，就是教育家有一种善于反思和不断创新的精神。
要做一名好老师，最重要的是要有自主发展的意识。
著名教育改革人士魏书生曾说：“有作为的人，每天都在塑造着新我，每天都从一个新的角度认识世界，认识自我，设计自我。他的心灵像电闪雷鸣，不断放射出新的光芒和声音”。教师在自己的教育生涯中首先需要确定奋斗目标，并按照自己的目标制定发展计划。《窦桂梅与主题教学》中有这样一句话：“社会是课堂，实践是砺石，他人是吾师，自身是关键。教师成长固然有良好的环境，但重要的取决于自己的心态和作为”。教师要把发展变成一种自觉的行为，高标准严格要求自己，朝着发展的目标和方向奋力拼搏，咬定青山不放松。只有这样，才能实现自己的远大理想，体现自己的人生价值。
要做一名好老师，当志存高远，追求卓越。
追求卓越，包括精神的卓越，也包括追求崇高境界的卓越，追求工作的崇高目标。教师的工作，从某种意义上说：是运用“眼界”引领学生前进。教师的视野若不开阔，志向若不高远，就难免会影响教学的质量。王国维说：“古今之成大事业，大学问，必经三种境界”。做教师亦是如此，要有三个层次：第一个层次，把教师当作一种职业，就是要在自己的工作岗位上勤勤恳恳，任劳任怨，认真备课、上课、批改作业、辅导学生。既然选择了教师这个职业，就要耐得住寂寞，受得了清贫，在下海的人大把数钱时不眼红，在歌星影星受到追捧和崇拜时不发烧，也就是如王国维所说的，要做到“独上高楼，望尽天涯路”。第二个层次，把教师当作一种事业，甘于奉献，为学生呕心沥血，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。第三，把教师当作一门科学和一种艺术，像邓稼先研究原子弹一样研究教育，把知识教得深入浅出。这种境界，是要靠经年积累方可达到，而一旦达成，往往会使你享受到“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的乐趣。一位外国诗人说过：“伟大的艺术家是简化的大师”。能用最简洁朴实的方法，让人受到最丰富、生动的教诲，这便是伟大的教育家。当然，做一名良师，做一名让学生终身难忘的老师，不但要追求“深入浅出”的教育境界，还应该是胸怀理想，充满自信、自强和活力，不断挑战自我，具有思维敏捷、宁静致远、严谨踏实、睿智深邃、激情澎湃、风趣幽默等魅力。据说梁启超先生在给清华学生讲课时，讲到紧要处便不觉成为表演者，手舞足蹈，情不自禁。或掩面，或顿足，或狂欢，或叹息。讲到欢乐处则大笑，而声震屋梁，讲到悲伤处则痛苦而涕泗滂沱。如此声情并茂，学生被深深吸引，认为听他的课是一种享受。很难设想，一个没有激情、麻木不仁的人，能够同时又是一位真正的教育家。因此，“理性共激情一色，严谨与热诚同飞”应该成为每一名新时期教师永不松懈的追求和必须具备的品质。
培根铸魂育新人作文
有人说，师德就是爱，爱一切的孩子，爱孩子的一切;有人说，师德就是奉献，如春蚕，似红烛。而我认为，师德就是甘于平凡、甘于平淡，甘于在日复一日、年复一年的蹉跎岁月中，以不变的热诚去挑战每一个教育的高度，以不变的热情去关爱每一位孩子。让每个孩子都快乐的成长。
为了让孩子们在轻松快乐的环境中成长，我向孩子们提出“老师给你们一个笑脸，你们还老师一份快乐，让我们一起幸福、快乐”。因而每次上课前我总是先调整好自己的心态，怀着愉快的心情去和孩子们一起学习。我发现心态变了，看什么都顺眼，也就是所谓的“情人眼里出西施”吧。比如：在今天的数学课上，同学们没有一点精神，阴死阳活的，要是在往常我会火冒三丈，先狠狠批评一通，然后再气呼呼的开始上课，可想而知那样的教学效果会是多糟!可今天我没有，而是笑眯眯的说：“怎么了，我们班同学平时是非常注意形象的，总是站如松，坐如钟，今天的‘钟’呢?”大家都哈哈一笑，马上挺直了身子，神采奕奕。我们在轻松愉快的氛围中完成了教学任务。是啊，人人都需要赞美，调动孩子最好的办法就是不要吝啬，给予他们赞美吧!
快乐是世界上最神圣的情感需要，让我们在赞美中获得快乐，因为赞美是照在孩子心灵的阳光，没有这种阳光，他们就无法发育和成长，一次鼓励表扬胜过一百次甚至一千次的`批评指责。苏霍姆林斯基说过：“没有不想成为好孩子的儿童。从儿童来校的第一天起，教师就应该善于发现并不断巩固和发展她身上所有的好东西。”
教师就是一片绿叶，活着的时候衬托鲜花，枯萎了滋润大地;作为一名年轻教师更应该做自己心目中的蜡烛，孩子心目中的绿叶，家长心目中的孺子牛。我日复一日，年复一年在艰苦的环境中，忠于职守，教书育人，心向神圣却依然平凡。不管是今天还是以后，在生与死、亲人与学生的抉择中，我都将会用生命诠释了一个师者最真实的爱，用爱为学生筑起一道永生的长城，用自己的行动，为学生上最深刻的一课，从而成为众人心中真正的教师，孩子眼里的神圣英雄。
这样的老师，这样的师德，才理当彪炳千秋。
培根铸魂育新人作文
一位世界一流的小提琴演奏家在为人指导演奏时，从来不说话。每当学生拉完一曲，他总是要把这一曲再拉一遍，让学生从倾听中得到教诲。‘琴声是最好的教育。’他如是说。
一次，他收了一位名不经传的新生，在拜师仪式上，学生为他演奏了一首短曲。这个学生很有天赋，把这首短曲演奏得出神入化，天衣无缝。
学生演奏完毕，这位大师照例拿着亲走上台，但是这一次，他把琴放在肩上，却久久没有奏响。他沉默了很长时间，然后，把琴从肩上又拿了下来，深深地叹了口气，走下了台。
众人惊惶失措，不明白发生了什么事。他微笑着说：“你们知道吗?他拉得太好了，我没有资格指导他。最起码在刚才的一曲上，我的琴声对他只能是一种误导。”
全场静默片刻，然后爆发出一阵热烈的掌声。这掌声蕴藏着三个含义：1是为学生的精湛琴艺;2是为教师对学生真诚的赞美和尊重;第三点也是最重要的一点，就是盛名之下的演奏家并没有担心在大庭观众之下赞扬学生的高超，会无形中降低自己的威信。他在拥有一流琴艺和一流名师的同时，也依然拥有磊落的胸怀和可贵的谦虚。
仅此一点，足以称之为大师。
《培根铸魂育新人》作文
我曾经听我的同学(也是1名小学教师)说过关于他的1段求职经历:招聘过程中，校方出了这样1道题:“如果让你选择，你是先喜欢你的学生还是让你的学生先喜欢你?请选择并说明自己的理由。”我的同学说他是这样回答的:“我希望我的学生喜欢我，但是我必须首先喜欢我的学生!因为，作为教师，喜欢自己的学生是学生喜欢自己的前提。”说到这里，你会怎样回答呢?我相信大家1定是“仁者见仁，智者见智”了。但是，我在这里之所以把这个事例讲出来，主要是让大家明白师爱的重要性。
原苏联教育家赞科夫曾说:“当教师必不可少的，甚至几乎是最重要的品质就是热爱学生。”苏霍姆林斯基也说过:“教育的全部奥妙就在于爱儿童。”陶行之先生也说过:“捧着1颗心来，不带半根草去。”由此可见，教师的爱多么重要啊!师爱是1种力量、1种品质，是教育成功的秘诀。可以说，没有爱，就没有教育;没有爱，就没有学生的1切;没有爱，教师的工作也就失去了意义和价值。在学校德育工作中，爱是基础，爱是本质，爱是师德的核心，爱是教师最基本的行为准则和道德准则。那么，在德育工作中，如何让学生在师爱中快乐学习、健康成长、全面发展呢?我认为可以从以下几个方面努力:。
1、用真诚的爱打动学生:。
爱是人的1种基本需要，是学生的1种心理寄托，是学生1种内心渴望。教师只要真诚真心付出爱，不但可以让学生体会到温暖之情，而且还很容易打动学生。1旦学生这种心理需求得到满足，可以增进师生友谊，产生情感共鸣，启迪学生心灵，唤醒学生理智，就可以达到“亲其师，信其师，乐其师”的境界，从而把握成功的教育真谛。
我们知道，在班级里，无论是学习方面，还是其他方面，都有1些表现好的孩子。在老师和学生的眼里，他们都是优等生，老师宠着，同学敬着，在他们的周围只有赞许的目光和激励的话语。可我觉得，如果这些孩子不受到挫折教育的话，他们将来遇到困难时就不能承受得了了。所以，我在必要的时候，也会适当的批评他们，使他们知道自己也有错的时候，应极力改正自己的缺点，使自己更完美。例如:我们班的副班长，他学习成绩优秀，品德高尚，遵规守纪。可是在课堂上，他却很不喜欢读书，而且胆子小。因此我总会叫他起来读课文，培养他的胆量。后来我在评价他的时候，告诉他如果能够认真地感悟课文，鼓足勇气战胜胆怯的毛病，就能把课文读得更有感情。我用真诚的眼神看着他，他又把课文有感情地读了1遍。为了让他彻底改掉这个毛病，课下我还经常找他谈话，告诉他班长1定要起模范带头作用，不能在上课的时候显得太懦弱。经过我的教育和他自己的努力，他终于克服了毛病，成为1个品学兼优的好学生和优秀的班干部。
爱可以使好的学生充满信心，不断改进、提高，积极向上;爱可以使学生精神得到充实，情操得到陶冶，性格得到优化，思想得到升华。所以，只有教师用真诚的爱去对待学生，才能打动学生，教育好学生。
2、用无私的爱感化、关爱差生:。
在德育工作中，教师不仅要爱聪明、漂亮、健康、学习好的学生，还要爱反应迟钝、调皮捣蛋、有不良行为习惯的学生，杜绝偏爱优生与歧视差生。“植而不修则歪，教而不育则差，育而无方则罔。”在我们的德育工作中，爱要无私!
和优等生相对立的，正是1些学困生。这些学生有的不但学习成绩差，而且行为习惯也不好。对于这样的学生，老师和同学都很厌烦。可是我认为如果经常批评他们，冷落他们，那他们还有改正错误的机会吗?所以对待这些孩子，我总是不厌其烦地用爱心感化他们、关爱他们。我不是1味的批评指责他们的过错，而是对他们的优点、成绩我都及时加以肯定，使他们自己能够看到自己的闪光点，有信心去做好每1件事。
我认为教师在对待“差生”问题上要以全部心血倾注在他们身上，全心全意，耐心细致地进行转化教育工作，不仅不嫌弃、不歧视，而且多加爱护，对他们常常动之以情，晓之以理，持之以恒。善于发掘他们身上的“闪光点”;多表扬，少批评。不伤害他们的自尊心和自信心。只有这样，转化差生就不再是“老、大、难”的问题了。我们班里有1个特别淘气的孩子，他学习成绩不太好不说，行为习惯也不好，总是打架，同学们都不愿意和他在1起。在对他的转化过程中，如果没有坚定的信心，没有无私的爱心，他可能就掉队了。在课堂上，别人回答很难的问题被鼓励，对于他只要把最简单的问题答对了就可以得到掌声。这时他的眼里充满了喜悦，充满了自信。这样，他就没有时间去影响其他同学了。最难改的还是他的行为习惯，1下课他总会第1个冲出教室，1上课他又最后1个回到教室。上课之前总会有同学告他的状。别人做游戏他给人家捣乱，经常惹是生非……我课下和他聊天，他保证以后再也不调皮了，可过几天好像又忘了，又开始有同学告状。光聊天不管用，后来我发现他爱好体育，于是就利用业余时间让他与我比1比，看谁跑得快，看谁出色。这样，不但让改变了以前骄傲自满的缺点，而且还培养了他的特长，1举两得。从此以后，我看到了这个男孩崭新的面貌，同学们也不再告他的状了。
爱是1种纯洁的感情，它不是靠强制，更不是靠利诱培养起来的。只要我们爱差生与爱优生1样，并给予差生更多1点的关爱，也可以使最差的学生也能看到自己的成功，并体验到成功的自豪感和对学习、生活的信心，就能成功感化他们的心灵，从而真正转化差生。
3、宽严相济，显露真爱:。
宽容与严格是矛盾的统1体。宽容是另1种意义的严格。这里说的宽容是1种教育艺术，是指教师对学生进行德育教育过程中的1种策略。它的前提是对学生严格要求，目的是使学生有效的接受真理，承认和改正缺点、错误。教师要对差生“严中有爱”，对优生要“爱中有严”。
孩子毕竟是孩子，总会犯这样或那样的错误，不能只用严厉的批评、叫家长、写保证书等简单、粗暴的办法来压服那些屡教不改的学生，这样往往会适得其反。只要我们捧着1颗宽容的爱心对待他们，他们也会在爱的力量下变聪明，会进步的。推心置腹，以诚相见，充分尊重相信学生，是师爱的表现。所谓“爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之”就是这个道理。
我班有4个男生，被班上其他人称为“4大金刚”!主要是他们的行为纪律差、学习差、思想落后等。对于这样的学生，我们要认真了解他们的实际情况，认真分析其中的原因，虚心听取他们的心声，尊重他们的人格，发掘他们身上的优点，要以1颗平常心来看待他们自身存在的问题与不足。在这其中有1位学生比较懒惰，不能完成作业，成绩差，忘性很大，书写不认真等。对于他的种种劣迹、恶习我及时帮助他指正。但过不多久，又重犯，甚至情况比以前还糟糕。这时，我就与他共同找原因，研究改进对策，制订计划，并付诸行动。没有想到，他真的在我的严格要求下，改变了许多，书写认真了，作业能及时完成，学习勤快了。虽然他的进步不太大，很慢，也可能维持的时间很短，但只要教师给予他坚强的毅力和耐心的引导，相信总会回归正道的。
学生不是完人，更不是超人，犯错误是学生的特权，是他们成长过程中必然会出现的正常现象。我们只有对他们“严中有爱，严中有爱;严而有度，爱而有方”，就会收到良好的教育效果，实现教育的目标。
4、将心比心，以爱换爱:。
美国学者戈尔曼说过:“不能识别他人的情绪是情商的重大缺陷，也是人性的悲哀。”因此，教师在教育教学过程中，应做个有心人，用“将心比心”这1方法，去实现“以爱换爱”的目的。
常常看到这样的现象:有学生进办公室，要向老师报告，而老师正与同事谈趣正浓。因此，学生刚刚开口说话或是说了只言片语，教师就极不耐烦地说:“去，去，去，别来烦我!”教师这样粗鲁地对待学生，就没有顾及学生的内心情感，更没有想学生之所想了，这样能与学生心心相印吗?能换取学生的爱戴吗?如果教师能站在学生的角度去考虑1下的话，那么就会体验到学生的无助。
师生之间的沟通，教师要以情为重。教师的1言1行都要顾及到学生的感情。这样才能引起师生双方情感上的共鸣，无疑利于师生双方的有效沟通。
曾经我碰到这样1个学生，由于这个学生经常违规乱纪，散漫成性，懒惰成习，惹是生非。以往带班的老师历来不让他参加任何校内外活动。该生心理这道防线成为与老师交往的鸿沟，从而以更多的犯错来对抗、回报老师。在这种师生情感上的强烈对抗下，老师的严厉批评、指责已经失去了作用。这个时候，我认识到并了解到了这1切情况后，从1开始，就用“将心比心”的方法处理。当我第1次与该生见面时，我将两把椅子靠近，与这位学生并排而坐。从这1谈话的形式上的改变，让学生明白我的真正用意:我明白你的心思和困惑。你希望得到老师平等对待。你希望得到老师的关注。后来，这位学生很喜欢与我沟通，下课1有时间就找我聊天。慢慢地，他变了，恶习改了，心境开朗了，并能在班集体活动中起了积极的作用，不再与老师对立，而以自己实际行动来回报老师。
教师用“将心比心”的方法，实现了学生“以爱换爱”的目的，对我们今后的德育工作起到了指导性的作用。
综上所述，说明了教育的本质是爱。在德育工作中，教师只有懂得爱自己的学生，才能有巨大的热情去爱事业，进而在事业上取得成功。德育工作是1项充满挑战性又具有爱心的工作，教师要不断地完善自己。同时还要不断致力于自我教育，才能教育好别人。作为1名年轻教师的我，既然选择了教师这个职业，就要怀着1颗为学生无私奉献的心，带着对学生全部的爱走上讲台，让学生在师爱中快乐学习、健康成长、全面发展。这1信念不仅是促进我不断成长的内在动力，更是作为1名教师应当时刻谨记不能丢弃的精神支柱。
培根铸魂育新人
每个人都有自己的梦想，而有了梦想便有了希望的翅膀，让我们展开翅膀探索心中的奥妙。我也有一个美丽的梦想，那便是我的教育梦。
假如我的教育梦实现了，我真的真的成了一个老师。我要让我的学生们在快乐中成长，在耕耘中收获，品尝丰硕之果。
我不要像原来的教学方式一样死板，让同学们死记硬背，不会的便批评。我要让他们一个个都爱上学习，让他们在理解下去背课文。
在他们不会时，我要向母亲一样慢慢的开导他们，给他们讲解；在他们遇到困难时，我便要他们迎难而上，为他们讲解；在他们快乐时，我也要同他们一起分享快乐，和他们一起玩耍。
我除了教他们的文化知识外，还要努力地培养他们在各个方面的能力。在课堂上，对于那些聪明的学生，我会有求必应，让他们掌握更多的知识；对于那些学习差的学生，我会更偏爱他们，竭尽全力的帮助他们，解决学习和生活上的困难，因为他们也在努力取得进步，希望能早日提高自己的学习成绩，他们也希望得到帮助的鼓励，而不是批评和责骂。
在课余时间，我绝不占课，因为同学们也休息一下，让脑子得到正常运转。
这便是我的教育梦，如果真的实现了，我要像蜡烛一样把自己的光和热全部奉献给他们。梦想是理想的翅膀，让我们好好学习.天天向上，争取实现我的教育梦！
培根铸魂育新人作文
“从师”这个看似平常的词在如今是一种不可多得的美德，小到学习有问题问老师，大到拜师领悟道，都已远远比不上古时的人们。
现在的学生懒于问老师，他们总想着一个知识点没懂没关系，结果日积月累，雪球越滚越大，再想去问，已不知从何下手。看似他们是懒于问，实质根本就是不想问，对学习的态度不够重视。有的人或许认为自己现在的生活已经足够，不需要努力，继承父母的产业就好。实则，如果你没有能力，再多的产业也经不起挥霍。有的人觉得自己比不上别人，便干脆顺其自然，踩着香蕉皮滑到哪算哪，这种态度也是不可取的。
上面提到的两种学生是不想学的表现，除了影响他们自己，也影响了他人。他们习惯于以一种轻视的态度面对从师，当有些胆子比较小，性格比较内向的学生想去问老师，他们在一旁指指点点，甚至是讥笑，这就使得他们不敢去问了。而且，这种风气在如今的学生中已成为了司空见惯的现象，似乎谁去问老师谁就是异类。
古时的人们没有我们现在优越的条件，但从《劝学》和《师说》看来，古时的学者崇尚求从师求学，《劝学》是勉励人们学习，而《师说》是韩愈在违背了当时的社会风气下坚持从师的信仰。现在看来，属实惭愧，我们有了更多更好的条件，却不懂如何学习了。
以上讲述了“不从师”，当然，现在“从师”的人也不可能没有，但并不是所有人都抱着学习的心态去从师。
一部分人为了从师而从师，明明没有问题，硬是找老师浪费时间，其目的不过是做做样子罢了。看上去很认真，一直在问老师问题，实际上一点效果都没有。另一部分人一遇到问题，想都不想，便向老师询问，这与不从师几乎没有差别。养成了这种依赖，不愿思考，老师讲过便自认为懂了的习惯，亦十分糟糕。还有一部分人借着问老师问题的时机与老师攀好关系，对同学吹嘘着自己与某某老师的关系很好，有些同学还可能因此产生攀比心理，这种从师的心态就出了问题。更有甚者，将老师当成了一种工具，随时可弃，那么这个人的品德一定很低劣了。
这些都是在从师的态度上出了问题，“无问呻吟”是麻痹自我的自我欺骗心理;不经思考是对学习的懈怠，对自己放低要求;攀关系的人虚荣，学习不是让人追名逐利的，而是使人充实自己，提升自己的;而利用老师的人就是品德问题了，这样的人最终也不会有好结果。
从师是一种提升自己的途径，它建立在自己思考无果的前提下，摆正态度，从心中尊敬老师，虚心学习即可。这就是我们应该做到的从师风尚。