经典能够超越时空的限制，跨越文化的界限，触动人心并留下深刻的印象。这里为大家推荐了几部国内外经典作品的片段，不同的作品会带给你不同的思考和感悟。
品国学诵经典班会教案
20xx年4月22日。
20xx级统招3班(教室)。
全班同学及班主任老师。
刘静王倩倩。
田金荣张梦怡。
刘静：尊敬的老师!
王倩倩：亲爱的同学们!
刘王：大家晚上好!
刘静：中华文化源远流长。
王倩倩：经典诵读，让传统文化的种子撒播在我们的心里，生长在我们人生的路上，让我们一生受用。
刘静：国学经典是中华民族生命智慧的最高结晶，是中华民族生存发展的坚实根基，是中华民族屡经劫难而生生不息的强大纽带。
王倩倩：作为青少年的我们应该自觉承担起传承民族文化精神、增强民族自信心和凝聚力，实现中华民族伟大复兴的神圣命。
刘静：.同学们我们的中华民族具有悠久的历史，灿烂的文化，传承祖国文化，诵读经典活动，让我们认识了《弟子规》。
王倩倩：是的，《弟子规》教我们学习做人做事的道理，让我们受益匪浅。
刘静：同学们，接下来让我们大声朗诵一遍《弟子规》起。
弟子规圣人训~。
(全文附后)。
王倩倩：同学们，中国古典名著博大精深，我们现在诵读的《弟子规》则是古代启蒙教材的经典之作。
刘静：弟子规伴我们同行，让传统文化的种子播撒在我们心里，生长在我们的精神家园，接下来有请田金荣同学为大家讲述一个关于弟子规的故事，大家掌声有请。
王倩倩：下面有请李翎蕓等人为大家演唱一首《大中国》，掌声有请。
刘静：中华五千年的悠久历史，孕育了底蕴深厚的民族文化，源远流长的经典诗文，是历史长河中经久不衰的瑰宝。接下来有请张梦怡同学为大家朗诵一篇关于国学文化的知识。
王倩倩：接下来有请常妮为大家演唱一首国歌，大家掌声有请。
王倩倩：希望同学们以后也能够坚持吸取《弟子规》中的精华部分，牢记于心，在学习和生活中慢慢去思索、慢慢去体会。我相信前辈们的人生经验、生活智慧一定会在我们人生旅途的迷茫之时，给我们指引前行的明路!
刘静：国学经典是我传统文化的精华，是民族精神的根基。诵读中华经典对于提升人的境界、丰富人的内涵、开阔人的胸襟、净化人的灵魂、启迪人的智慧有着极其重要的作用。国学经典简洁而不简单，寥寥数语却尽现悠长韵味、深远意境，正如孔子所说“不学诗，无以言。”
王倩倩：为了让同学们更加深刻认识到有关国学的文化，老师让同学们写了一封关于国学的信，相信大家也已经更多了解了有关国学的知识，请同学们把自己写的信放到桌子上，我们来收一下。
刘静：同学们，中华民族有着悠久的历史，灿烂的文化。
王倩倩：愿同学们在成长的路上不忘祖训，继承传统美德,让国学伴着书香随我们远航!
刘静：这次我们班会就开到这里，谢谢大家。
国学是中国传统文化的经典，是几千年积淀下来的宝贵文化遗产，每一位华夏儿女都应该从小就开始循序渐进地学习，终身研读不止。事实上，在新世纪、新阶段，要想真正地振兴国学，就应该夯实基础。我们应该从现在开始增长关于国学的知识，熟知一些关于国学的文化思想经典，并懂得发挥我们传统文化的优长。一个懂得尊重思想的民族才会诞生伟大的思想，一个拥有伟大思想的国家，才能拥有不断前行的力量,让我们用国学文化照亮未来的行程。
国学经典的教案
第一课：
教学目的：培养学生热爱自己的国家、自己的民族，初步了解民族的特征以及生活习俗等。
培养学生的礼貌习惯和训练学生的表达能力。
教学内容：
1)、向学生介绍我们的国家是中国，我们是中国人。中国人的外貌特征——黄皮肤、黑眼睛、黑头发。也可请学生自己来回答外国人的体貌特征，以便区别。
中国中国人的内在特征——我们都有一颗中国心。中国心包括中国的文化、传统，各地的生活习俗。
举例说明：汉字是我们的文字;语言——中国话;礼貌方面——古代是鞠躬，现代是行礼和握手。(外国人则是亲吻、或是拥抱。)还有过春年、端午节、中秋节、以及清明节等等，都是不同于其它国家的地方……(教师自己举例)。
热爱自己的国家。
举例——当奥运会我国运动员获得金牌时，会场上会升起一面五星红旗，问小朋友会怎么样?激动、高兴、鼓掌等。
中国历史悠久，古代有四大发明(造纸、火药、印刷、指南针)。
现在我们的国家日益富强，我们国家制造的产品畅销全世界。说明我们的人民聪明有智慧。你做为一个中国人应该感到无比的自豪和骄傲。
让学生自己来举一些例子，参与到课堂的气氛中来。
教具：画一棵大树枝繁叶茂，下面有若干根系。
讲解：
2)向学生讲解这棵大树，好比我们的中华民族，它生长了二千五百年，我们每个学生都是这棵大树上的一片叶子，大树生长的好，叶子就旺盛。如果大树的根部断了，请问学生这棵大树还会长吗?那我们作为叶子还会活吗?(擦掉根部一段)让学生直观的理解根和叶的关系。理解大树的含义、及根的重要性。了解个体和群体的依赖关系。
向学生讲解我们的传统文化中断了。
比如过去的孩子学习的《弟子规》现在却不学了。
接着讲解《弟子规》是学生学习礼貌、学习做人方面的书。现在的国人礼貌欠缺。具体举例说明：不会打招呼、不行礼，随地吐痰、乱扔东西、大声喧哗、不能敬老协幼。比如坐公共汽车不能给老者让座等。道德方面：自私自利、以我为核心，骄傲、懒惰、不讲诚信等等。那么怎么来挽救呢?就是要从小来学习《弟子规》。学习礼貌、学习做人的道理。首先要孝敬父母、尊敬师长，兄弟姐妹友好相处。做一个勤劳勇敢、诚实守信的人。
3)内容学习古代的礼节——鞠躬、
学习介绍自己——姓名、年龄、学校等。
学习鞠躬：这堂课我们要学习中国古代的一个礼节——鞠躬。为什么要学习鞠躬?因为表示尊敬他人、谦虚、诚恳等。
老师示范：双手放在裤线的两旁，低下头同时把腰轻轻的弯下去，正确的姿势看到自己的脚面。手臂自然下垂。有的表示诚意鞠躬到90度。
实践活动：请学生主动举手到前边来表演，或有老师点名。并且学会介绍自己：我的名字、年龄以及学校班级等等。学会礼貌用语：“请大家多多关照”。“希望大家喜欢我”。“我想和大家做朋友”等。也可让学生自由发挥去想象。
要求：学生鞠躬要发自内心，诚肯去做。
作业：向自己的家长讲解今天学习的内容。中国人、中国心，无论走到全世界的任何地方，我的中国心不会变。从今天以后我要学习传统文化，从《弟子规》开始。先学会向长者鞠躬。
注意事项：上课时身要坐端正。讲话要先举手，经老师同意后方可讲话。
请学生到前边表演时要他自己提出要求，不要勉强。否则有的不愿意来的孩子会拒绝，会给别的孩子带来负面影响。
教学体会：刚开始学习鞠躬的时候。学生可能不习惯，胆小的不敢到前边来表演。说话也不大声，不连贯。个别的学生还会拒绝学习鞠躬。老师要讲究方法，正确引导，要耐心鼓励，天天训练。小朋友就会有很大的改变。
第二课：
教学目的：
让学生了解为什么要学习《弟子规》?弟子规的大概内容是什么?
教学内容：
学习《弟子规》的总序。
“弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文”
教学重点:有余力，则学文。
复习内容：上堂课的内容：中国人、中国心，中国的礼节——鞠躬，会表达自己的感情和需要。
讲解题目：《弟子规》——先介绍原文的出处。
原名：训蒙文。故名思义;教训启蒙幼童的文章。为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。
内容：采用《论语》第六条：弟子入则孝、出则悌……等文字编写而成，后改叫《弟子规》。是启蒙学生、教育子弟，在家、出外接人待物应有的礼仪与规范。特别讲求家庭生活方面的教育。
教学方法：老师念一句，学生重复一句。也可老师念上句，学生念下句。
根据学生的接受能力确定学习时间，需要念几遍。
讲解内容：
弟子规——是(古代)学生必须要学习的内容。古人云：学有学业、退有居业。弟子规就是教育学生学习以外应该做到的事情。
圣人训——圣人是指古代有很高成就的人。比如：孔子、孟子等。我们一般人叫凡人、俗人，智慧不高就不能称为圣人。
训：可以做为准则的话。指圣人对我们的教诲。
首孝悌——首：首要、头，这里指第一件事，就是要孝顺父母。举例;父母生养我们、辛苦劳作，供给我们衣食住行。我们首先要孝敬他们。
悌：代表顺从兄长。兄弟姐妹友好相处也就等于孝顺了父母。
次谨信——次：次要、二，这里指第二件事。首先你做到了孝、悌，其次就要做到谨和信。谨：谨慎。做事要慎重小心。比如走路要遵守交通信号，做人也要按着准则去做。不能任意随便去做事。做事还要讲诚信。不能欺骗别人，讲信用。从小培养良好的品德，长大就不会染上不良的言行习惯。
泛爱众——泛：广泛。不是指单纯的情爱。人与人之间要有爱，更要爱世间一切众生、花草树木，小动物、小昆虫等。做人要有一颗仁爱之心。
而亲仁——仁：指同情友爱，仁慈之心。我们要亲近那些有仁德的人，向他们学习，使自己也能成为一个具有仁爱之心的人。
有余力则学文——当你做好了以上的事情(具备了如上的品德)，如有多余的精力和时间，再去学习文化知识和技能。以上四条是做人的根本。不管你有没有文化知识，但忠、孝、礼、义、信必须要做到。
总结：为什么要学习《弟子规》?因为它是我们行动的准则。弟子规的内容是教育小朋友在家懂得孝顺父母，兄弟姐妹友好相处。在外要敬师长、懂礼貌、讲信用。和别人平等相处，不自私、不傲慢、爱大众、爱国家、爱民族。在培养好了自己的品德后，再努力学习文化知识。我们能够做到这些你就是一个优秀的人。
互动：请小朋友说一说你对《弟子规》的哪些方面比较感兴趣?自己原来哪些方面做的不够。
家庭作业：请家长帮助熟念《弟子规》总序。
教学体会：如果有时间可以再对学生进行礼貌训练——练习鞠躬。一定让孩子养成习惯为止。也可以朗读总序。举例：一个五岁的孩子，学了鞠躬以后，有一天，他在外面练习骑小自行车，一转弯碰倒了一位小妹妹。他马上跑过来给正在扶小孩的家长鞠了一躬，连忙说：“阿姨对不起!我不是故意的!”小妹妹的家长非常高兴说：“这个孩子真有礼貌!”
习惯养成了到时候就会用。
第三课：
教学目的：把孝心的观念引入到学生的心田。教育学生孝敬父母要从小事做起。不但孝，关键是顺。培养学生的感恩之心。
教学内容：《弟子规》。
一、入则孝父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承。
教学重点：关键在落实上。一定要结合生活实际。让学生理解孝道的重要性。
复习内容：让学生复习上堂课的内容：弟子规——总序。齐声背诵。
讲解内容：
入则孝——过去古人非常讲究孝道。晚辈早上起来第一件事，就是要到长辈的房间向长辈“请安”。入;也是指在家中。
父母呼应勿缓：____父母呼唤我们，听到就应该马上答应，不要慢慢吞吞，半天不回答。表现出一种无理的态度，或者有抵触情绪，自己不高兴就不应声。
比如;你正在看一个好看的电视，或者玩得正开心，父母叫你出来吃饭，你不答应。或者答应了半天还是不动。
父母命行勿懒：______父母让我们去做事，应立刻起身去做，不可拖延偷懒。或者高兴做就做，不高兴做就不做。还有的小朋友和家长讲条件，我做了你给我什么奖励?这都是不对的!
父母教须敬听：____父母在教育我们的时候，应该怀着恭敬的心去倾听。不要漫不经心，愿意听就听，不愿听就不听。否则，就是一个不听话的孩子。
父母责须顺承：_____小朋友有时做错了事，家长会批评责备我们。我们要赶快承认自己的错误，虚心接受，不要让家长生气。有的时候，家长误解了孩子，这件事明明不怨你，可家长没搞清楚就责备你。作为晚辈，也不要急于辩解，等父母平静了你再解释。这才是真正做到了孝，而且顺。
结合生活实例讲解：
生活中有很多实例，父母呼唤我们;父母让我们帮忙做事;你是怎样做的?请小朋友自己去思考：自己哪些地方做的不够?常常见到一些孩子，自己玩的很开心。父母让其帮助做一点家务，他马上说我还要写作业呢!找借口不去做事。父母批评我们的时候，小朋友还嫌家长罗嗦，不高兴听批评。明明是自己做错了事，还满不在乎。故意惹父母生气。这些现象都是不对的。
父母抚养我们花费了很多辛苦，从小把我们养大，我们要用心去体会，感谢父母的养育之恩。不能挂在嘴上，一句爸爸妈妈我爱你，是远远不够的!要落实到行动上，就要从生活小事做起。
举例说明：
母鸡孵小鸡的时候，母鸡身体下边放一堆鸡蛋，它天天趴在这堆鸡蛋上，用自己身体的热量，去温暖这些蛋。鸡蛋吸收了母鸡的血汗，慢慢变成了小鸡。母亲抚育我们的时候，也象抚育小鸡一样，非常艰辛。小的时候要喂奶、喂饭，换尿布，有病时背着你去医院，半夜起来喂药。风里雨里天天接送你去幼儿园。上学时为你拿书包，为你撑雨伞。做好了饭菜等着你回来吃。父母总是把最好吃的东西留着给你，可是我们的小朋友是否也能把最爱吃的饭菜留着给父母吃呢?不要以为父母为我们所做的一切都是应该的，我们要对父母有感恩之心，有报答之愿!有的小朋友说等我长大了有工作了就去抚养他们。世人说：“什么都能等，只有孝敬父母不能等!”让我们从今天就开始孝敬自己的父母。为他们做一点事。
提问：
你的父母最喜欢吃什么?干什么?请小朋友回答!
不知道的小朋友回家问自己的父母，喜欢吃什么，干什么?让他们学着关心自己的父母，用心体会。
作业：
今天回家吃饭时为母亲盛一碗饭，或者为父亲倒一杯水。帮助家里做一些力所能及的`家务。比如：摆放碗筷、洗碗、擦桌子、扫地、倒垃圾。洗衣服、晾衣服、打扫房间。浇花、买菜、学做饭。
为父母捶背、按摩、倒洗脚水。可以根据情况任选一样来做。
教学体会：
一定要有家长的配合。有的家长会不肯让孩子去做家务，怕打碎了东西。要向家长讲清楚，我们是在帮助家长培养孩子的品德，不从小教育培养，懒惰的习惯养成了不好改正。适当的劳动也是开发孩子智力的必要条件，他会在劳动的过程中，自己动脑筋去做。做好了他也会有一种成就感!自豪感!不要娇惯孩子，是教育好孩子的前提条件。通过一段时间的培养，小孩都会有很大的变化。
个案：
有个学生，因是单亲家庭，从小跟着妈妈生活。妈妈又没有固定的工作。小朋友不会体谅妈妈的心情，有时妈妈心情不好。她还惹妈妈生气。结果老是挨打。学了弟子规后，变化特别大。过去妈妈越打她越倔强，就是不认错，也不躲避。现在妈妈一打她，她马上说：“我错了，下次一定改”!说着就跑开了。妈妈看见她有进步，“十一”国庆节还带她出去旅游了一趟。她回来后还跟老师说：“妈妈说了‘你听话，春节妈妈还带你玩’，我要好好学习弟子规，不再惹妈妈生气了”!
第四课：
教学目的：教会小朋友在家应该掌握的一些礼节、与尽量做到的事项。
教学内容：《弟子规》的2、3段。
提问：上节课留的家庭作业“在家里做一件力所能及的家事，”请小朋友自己举手回答做了哪些?或盛饭、或洗碗、或拿筷子，叠被子、扫地等。不论小朋友做了什么，都要鼓励他，使他持之以恒的去做。没做的接着做，使他养成好的习惯为止。学习弟子规的目的，不是光会背，主要的是落实到行动上，学会做。反复要求，就会印在脑海里，成为他的习惯。
讲解：
冬则温、夏则清、晨则省、昏则定。
清：(电脑里没这个字)凉的意思省：察看、检查(内省)。
要求学生了解一年四季的变化，冬天冷，则需要暖温。夏天热，却要凉爽。一天的开始，早晨要想好今天应做的事情，晚上要按照大自然的规律，安寝。弟子规这里是教育小朋友要用心体会照顾自己的父母。
举例：(二十四孝的故事)古代有个叫黄香的孩子。在他九岁的时候，母亲便去世了。他看见自己的父亲，每天辛苦的劳动。他特别的心疼。为了照顾好自己的父亲，他在夏天的时候，就用扇子把父亲睡的枕头和席子扇凉;冬天天气寒冷时，他就会先帮父亲把被窝睡暖了，再让父亲去睡。可见黄香非常懂得体恤别人，他的孝心一直被后人所称赞。
出必告、反必面、居有常、业无变(反：同返)。
教育学生外出要向父母秉告，免得父母为自己担心。比如;早上去上学时要跟父母说：“爸爸妈妈，我上学去了!”放学回来要先向家长报平安。“爸爸、妈妈我回来了!”生活要有规律，免去父母牵挂。养成好的生活习惯，对自己一生都有帮助。
事虽小、勿擅为、苟擅为、子道亏。
苟：如果、假使。
学生无论做什么事情，都必须经过父母的同意方可去做，不可擅自做主，以免造成不必要的错误。如果你擅自做了，作为晚辈你是没有道理。
举例说明：
1、私自到外边去玩，去游泳，去“网吧”，去不安全的地方，会有危险发生时，家长帮不了你。
2、随便把家中的物品赠与他人，如果是家长有用的东西，你不知道，就会造成错误。例如：一个小孩把家里的很有价值的邮票，送给了同学。当家长发现时，早被同学扔掉了。随便支配家长的财产，会养成大手大脚的坏习惯。也会培养他人的贪占心。
3、在家里不可随便玩电、玩火，玩危险的玩具。
4、不可养成随便花钱的坏习惯。(压岁钱的支配)。
物虽小勿私藏苟私藏亲心伤苟：(同上)。
看见别人再好的东西，不可将它据为己有。即使是再小的东西，哪怕是一块橡皮，一只铅笔，都不该拿人家的。从小去掉自己的贪占心，长大才不会犯错误。如果是随便乱拿了人家的东西，被别人发现了，父母会为你的行为而感到羞耻。
学生有的时候，会对拿别人的东西不以为然。作为家长和老师一定要帮助孩子克服这些坏毛病。反面例子：古时候，有个小孩偷了同学的一块砚台。回家后，被他的母亲看见了。他的母亲不但没有责备他，反而纵容他。后来他的胆子越来越大，从小偷变成了大偷，被官府抓到了要砍头。他提出要见自己的母亲一面，官府同意了让他见自己的母亲。他见到自己的母亲后，就说：“我是你奶大的，就让我再吃一口奶吧!”说着，就把母亲的奶头咬掉了。因为他非常怨恨自己的母亲，在他不懂事的时候，没有给他正确的教育。
有的时候，家长会无形之中给小朋友留下不好的影响。比如;坐公共汽车家长会让孩子低点头，可以不买票。这些都是反面教育，培养了孩子爱贪占小便宜的心理。
总结：本节主要讲述了小朋友应该怎样培养自己的品德。养成良好的生活习惯。习惯从小事做起，从一点一滴做起。
提问：请小朋友讲述自己哪些方面还做的不够?对照上面的例子，找找差距。
作业：反复布置在家里应该做的家情。真正做到学有学业，居有居业。直到养成习惯为止。关心自己的父母喜欢吃什么?干什么?用心体会父母的心情。
第五课：
教学目的：通过圣贤的教诲，启发培养孩子的孝心，让他们知道怎么具体去做!
教学内容：亲所好力为具亲所恶谨为去。
身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞。
提问内容：上节课留的家庭作业，在家做一些力所能及的家务。让小朋友举手自己来说做了哪些?反复强调，直到养成习惯为止。
讲解内容：
亲所好、力为具、亲所恶、谨为去。
好：喜欢恶：厌恶父母亲喜欢你做的事情，你要尽量去做，不要敷衍了事，漫不经心。
互动:请学生自己来讲家长喜欢自己做什么?同时老师也要了解家长对孩子的教育如何?如不正确的老师要帮助指正。如;某个学生就说：“我爸爸说：‘在外边，谁要是打你，你就打他。不要怕’!”以免不好的家教会给孩子带来负面的影响。时代不同，人的素质不同，结合今天的社会，进行正面的教育。
国学经典教案设计
教学目标：
1.熟读《弟子规》入则孝部分。
2.通过讲解及活动体验，培养学生的孝心。教学重点：
1.熟读成诵，感受孝心的魅力。2.联系实际，抒发孝心。教学过程：
一、课前热身，《弟子规》知识抢答赛。
二、热情诵读，齐诵《弟子规》——入则孝。1.读书的要求有那些？你能做到吗？读书法，有三到，心眼口，信皆要。2.齐诵《入则孝》部分。3.小组比赛读。
三、进入主题，讲解“亲有疾——不离床”部分。讨论：
1.怎样做才是孝顺的好孩子呢？
2．生病的感觉是怎样的呢？生病的时候你最希望身边的人怎么照顾你？
3.父母生病的时候会怎样想，他们希望我们做子女的怎样做呢？4.古时候，孝顺的儿女是这样做的（出示ppt:亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床）有谁知道这句话的意思？（生说，教师补充）。
5.感动你的地方是哪里？（药先尝，不离床）父母心中会怎样想呢？
四、情景体验，感悟孝道。
古时候子为父母尝药，是为了为父母试探药的温度。可是现在我们不能为父母尝药，因为乱吃药是危险的。当父母生病的时候，我们可以怎样做呢？小组讨论后请一个小组到讲台上表演。（一个扮演生病的母亲，一个扮演儿子）请大家给出建议和意见。给予鼓励。五、积极讨论，解决问题。
1.我们班的同学们都很聪明，现在有一个小朋友遇到了一个难题，你们能帮他解决吗？
2.讲述故事：“小明想跟妈妈学家务，可是妈妈说只要专心学习就好了。小明要怎样做？”同学发言。
3.你们真是有礼貌的孩子。你们觉得说服妈妈要注意哪几点？（礼貌，有道理，恭敬）。
4.如果妈妈仍然坚持自己的看法呢？你该怎么办？（找机会再和妈妈讲）。
六、情景表演，小组活动。
如果遇到下列问题的时候，你会解决吗？
讲述：小明的爸爸随手把垃圾扔到车窗外，小明该怎么劝说呢？小组活动，然后展示。七、总结升华，神情寄语。
孝心是最美的品质，孝顺的孩子是最可爱的孩子。让我们从小事做起，做一个孝顺的孩子！齐诵《入则孝》部分，结束本课。
滕晓荣。
一、活动目标：
1、品读古诗，感悟诗情；
2、诵读文言经典，感悟人生哲理；
3、赏析美文，提高鉴赏能力；
4、增强对人类文化的热爱之情。
二、活动重点：
1、在诵读中悟人生哲理，增强审美能力。
2、开放式活动：有词朗诵、配乐美文欣赏、唱诗词。
三、活动课时：三课时。
四、活动准备：
1、学生背诵印发的小册子中的内容。
2、学生背诵《满江红》《少年中国说》。
3、学生学唱《水调歌头》。
4、各小组选择自己喜欢的诗词或美文，并精心准备，把握节奏、感情、声音大小、人员安排多种多样。
五、活动过程：
（一）导课：人类在历史发展的进程中，创造了经典文化。诵读经典我们会感悟更多的人生哲学，体味各家的语言特色。今天，就让我们再一次在经典诵读比赛中感受经典文化的艺术魅力。
（二）措施与要求。
“诵读”即为“出声的读”，达到“熟读自然成诵”的理想境界。鉴于此，提出如下要求：（1）保证诵读时间。每周一、三、五早读时间及每周的晚自习时间为诵读时间，天天坚持。开展课前一吟，熟读成诵的活动。为减轻学生背诵古诗的负担，教师要提倡见缝插针，积少成多的诵读方法，要把以往课前一支歌换为一首诗，开展“课前一吟”活动，做到“读而常吟之”，“学而时习之”。
（2）教师要根据诵读内容与诵读量，划分每天的诵读量，制定计划，根据计划诵读并且要与学生一起诵读。看谁读得好，记得牢，鼓励学生多诵多背。班级内定期开展古诗文诵读或背诵比赛，激发学生诵读的激情。
六、活动总结。
通过诵读经典诗文活动，引导师生养成了爱经典诵诗文的习惯，培养了学生诵读的兴趣，增加了小学生对中华经典诗文的了解，提高了学生的人文素养。在开启学生心智、陶冶学生的性情，培养学生的素质方面取得了一定的效果。今后我还要把这项活动深入开展下去，并力争取得更好的效果。
国学经典教案幼儿园范文
一、教学目标：
1、品读古诗，感悟诗情;。
2、诵读文言经典，感悟人生哲理;。
3、赏析美文，提高鉴赏能力;。
4、增强对人类文化的热爱之情。
二、教学重点：
1、在诵读中悟人生哲理，增强审美能力。
2、开放式教学：有词朗诵、配乐美文欣赏、唱诗词。
三、教学准备：
1、学生背诵印发的小册子中的内容。
2、学生背诵《满江红》《少年中国说》。
3、学生学唱《水调歌头》。
4、各小组选择自己喜欢的诗词或美文，并精心准备，把握节奏、感情、声音大小、人员安排多种多样。
四、教学过程：
(一)导课：人类在历史发展的进程中，创造了经典文化。诵读经典我们会感悟更多的人生哲学，体味各家的语言特色。
今天，就让我们再一次在经典诵读比赛中感受经典文化的艺术魅力。
(二)措施与要求。
“诵读”即为“出声的读”，达到“熟读自然成诵”的理想境界。鉴于此，提出如下要求：(1)保证诵读时间。每周一、三、五早读时间及每周的晚自习时间为诵读时间，天天坚持。开展课前一吟，熟读成诵的教学。为减轻学生背诵古诗的负担，教师要提倡见缝插针，积少成多的诵读方法，要把以往课前一支歌换为一首诗，开展“课前一吟”教学，做到“读而常吟之”，“学而时习之”。
(2)教师要根据诵读内容与诵读量，划分每天的诵读量，制定计划，根据计划诵读并且要与学生一起诵读。看谁读得好，记得牢，鼓励学生多诵多背。班级内定期开展古诗文诵读或背诵比赛，激发学生诵读的激情。
五、教学总结。
通过诵读经典诗文教学，引导师生养成了爱经典诵诗文的习惯，培养了学生诵读的兴趣，增加了小学生对中华经典诗文的了解，提高了学生的人文素养。在开启学生心智、陶冶学生的性情，培养学生的素质方面取得了一定的效果。今后我还要把这项教学深入开展下去，并力争取得更好的效果。
国学经典教案设计
教学目标：
1、诵读《国学经典》“家国情怀”部分，理解其义，达到熟读成诵。
2、通过本课的学习，使学生知道“爱国”才能被世人称颂。
3、让学生知道家国情怀是中国传统文化的重要内容，是中华民族的精神支柱的重要内容之一。
第一课时教学过程：
一、故事导入。
由前秦时代的“爱国故事”导入。
二、学习《无衣》。
1、初读感知。
（1）老师范读《无衣》。（2）学生自由读。要求读准字音。（3）指名读。
（4）教师领读，学生跟读，初步感受语言的韵律美。
2、品读解意，结合注释，边读边试解释内容。（1）指名学生释义后，教师明确。（2）学生再次齐读全文。
（3）从文中，你读懂了什么？（秦军战士出征前的高昂士气以及他们克服困难、热情互助，舍生忘死，同仇敌忾的英雄气慨。）（2）你听说过他们的故事吗？学生分小组说说各自收集的故事。再每组推举一名代表来介绍故事。
（4）从这些故事中你懂得了什么？你认为他们为什么能得到世的人尊敬？（小组讨论，小组代表发言）。
（5）小结：是啊，在2000多年以前，战士们在国家危难之时都能够舍生忘死、英勇抗敌、保卫国家。这种精神是我们中华民族宝贵的精神财富，值得我们永远继承和发扬。（5）让我们带着崇敬的心情再次诵读，学生齐读。
3、各种形式朗读（1）学生练习朗读（2）男生、女生赛读（3）小组比赛读。
4、教师指导背诵。
5、背诵比赛。
三、学习《黍离》。
1、故事导入或由古诗《春望》导入。
2、写作背景介绍。
这是一首赶家国兴亡的诗。作于西周灭亡后，一位周朝士大夫路过旧都，见昔日宫殿、宗庙已夷为平地，种上庄稼，不胜感慨，写下了这篇哀婉悲伤的诗。
3、初读感知。
（1）老师范读《黍离》。（2）学生自由读。要求读准字音。（3）指名读。
（4）教师领读，学生跟读，初步感受语言的韵律美。
2、品读解意，结合注释，边读边试解释内容。（1）指名学生释义后，教师明确。（2）学生再次齐读全文。
（3）从文中，你读懂了什么？（诗人的亡国之痛）如今我国在高速发展的同时，受到了来自美国以及周边各国的阻挠和干扰，身为中华人民共和国的一分子的你，有什么感想？把自己内心的感受用文字表达出来。
四、联系实际，感悟升华。
如果你长大后，做了市长，甚至是国家主席，你会怎么做呢？
四、课堂小结，提出希望。
说说本节课的收获。
板书设计：
《无衣》。
《黍离》。
克服困难、热情互助。
爱国亡国之痛舍生忘死，同仇敌忾。
高中生《品国学诵经典》班会教案内容
主持人：陆浩杰（男）陈丹潞（女）。
男：十七岁是花开的季节，你看到处繁华似锦，好一派喧嚣。
女：十七岁是初试飞翔的季节，你看天空中到处翱翔着的鸟儿，好一派热闹。
男：十七岁是下雨的季节，你看微风裹着细雨轻扶在草儿的脸上，好一派温情。
女：十七岁是汲取灵气的季节，你看各种花儿争着汲取雨露，好一派繁忙。
男：但同时你是否也有许多疑问？
如你是否觉得自己无法与母亲真诚地交流。
女：你是否觉得父亲的管教方式过于严厉。
你是否觉得无法对老师吐露心声。
男：你是否觉得与自己兴趣不同成绩优劣不同的同学无法交往。
合：因此，沟通对于任何人而言都扮演了一个重要的不可缺少的角色。
男：没有了它，世界将变得冷漠、寂静。
女：没有了它，人与人之间就不再有了解甚至是情感。
合：那么，你清楚自己是否拥有良好的沟通吗？
就由孙悦同学来告诉你吧。
第一版块：心理小测试。
主持人：孙悦。
要求：
请同学们对下列问题做出“是”或“否”的选择。
快速的记录第一反应的答案，时间：2分钟。
1.碰到熟人时我会主动打招呼。
2.我常主动写信给友人表达思念。
3.旅行时我常与不相识的人闲谈。
4.有朋友来访我从内心里感到高兴。
5.没有引见时我很少主动与陌生人谈话。
6.我喜欢在群体中发表自己的见解。
7.我同情弱者。
8.我喜欢给别人出主意。
9.我做事总喜欢有人陪。
10.我很容易被朋友说服。
11.我总是很注意自己的仪表。
12.如果约会迟到我会长时间感到不安。
13.我很少与异性交流。
14.我到朋友家做客从不感到不自在。
15.与朋友一起乘公共汽车时我不在乎谁买票。
16.我给朋友写信时常诉说自己最近的烦恼。
17.我常能交上新的知心朋友。
18.我喜欢与有独特之处的人交流。
19.我觉得随便暴露自己的内心世界是很危险的事。
20.我对发表意见很慎重。
请看记分规则：
第5、14、15、19、20题答“否”记1分，答“是”不记分。
得分分析：
1~5题得分高说明善于主动沟通，得分低则说明不善于主动沟通。
6~10题得分高表明善于主导话题，得分低则相反。
11~15题得分高意味着沟通讲究严谨，得分低则沟通较为随意。
16~20题得分高说明沟通偏于开放型，得分低则意味着倾向于闭锁型，如果得分处于中等水平，则表明沟通倾向不明显，属于中间综合型的沟通者。
测试结果：
请欣赏小品《熄灯后……》。
第二版块：表演小品《熄灯后……》。
主持人：十七岁的天空，有欢笑，有泪水，有委屈，有无奈，有伤心，有自信。而拥有最多的是青春，美丽的青春，这是我们最大的财富。
在这个时期的我们，需要父母的关心，老师的教导，朋友的帮助。
第三版块：游戏互动时间。
主持人：华宏翔。
精彩的小品表演完了，从中我们发现，在我们同学之间，同学与老师之间以及同学与家长之间还存在着许多沟通上面的问题。由于这些问题，使我们的沟通产生了一些障碍。我们应该如何使沟通变得更加顺利呢？接下来让我们一起做个游戏，也许我们会在游戏中找到更好的沟通方法。
游戏规则：
这个游戏叫做猜词游戏，游戏规则很简单，每个小组依次上场，每组派两位同学。一个人描述一个人猜。在猜词过程中，不许说出词条中包含的任何字，否则该词条作废，每个小组有五次选择放弃的机会。描述的同学不允许用英语来描述，每个小组各有1.5分钟的时间，哪一小组在1.5分钟之内猜对的词最多，就是本次游戏的获胜者。
每组参加活动成员：
袁晓婷（女）——_淳（男）彭子昱（男）——戴詹玮（女）。
翁晶晶（女）——张留影（女）沈晓宇（男）——蔡天成（男）。
游戏结果：
袁晓婷（女）——_淳（男）胜出，获得最佳沟通奖。
主持人：华宏翔。
师生互动结果：
外语老师肖虹——陈丹潞（女）。
校团委书记姚晶——陆浩杰（男）。
沟通较好，配合较为默契。
主持人：华宏翔。
到此，我们的游戏环节就结束了，通过这次游戏，我们看到，在我们沟通时还是存在者这几方面的问题：
第一，描述者的语言表达能力还显得不足，通常连一个简单的词都表达不清，而在沟通时，语言表达能力是否出色则直接影响到我们的沟通效果，若描述得不够清晰准确，那么沟通过程的第一步就受到了阻碍，整个沟通过程就变得困难。
第二，同学们表现的还不够自信，在进行沟通时我们要对自己抱有自信，而同学却显得比较紧张、害怕，导致描述不清，影响到了沟通效果。
第三，描述者描述的内容过杂，信息量过大，致使猜词者无法完全接受，也会影响到沟通的效果。第四，从听着角度来讲，我们应该做到仔细，认真地去听，来有效地理解对方所描述的东西。
沟通的方法多种多样，选择正确的方法，使我们之间的沟通变得更加简单流畅！
《国学经典选读》教案设计
教学内容：卫灵公第十五15.1-15.15。
教学目标：1.会读：能正确、流利地朗读课文，在诵读中体会文言文的节。
奏和韵味。
2.会说：理解课文，说一说从中受到的启迪和教育。3.会背：熟读成诵，积累内化名言佳句。4.会用：能结合具体的语境恰当地学以致用。教学重点：读文、背文。教学过程：
一、导入课题。
孔子在卫国住的时间最长，一度想在卫国实践自己的政治主张。但卫灵公是一个无道之君，贪恋女色，无心政事，孔子最终还是离开了卫国。本篇以卫灵公为主角，主要是讲现实生活中，如何通过与人相处，而提升自己的道德修养，悟道里仁，从而做到穷通不移。
二、新课。
1.粗知大意。
第1-5章，讲孔子所通达的是道，不是世间人所追求的知识和富贵。卫灵公问陈而不对，孔子在陈绝粮，表面看似乎孔子的学问没有通达，也为世人所不容。接着孔子说其道一以贯之，那么他通的是什么？是德！是清净无为之道体，其至关重要却鲜有人识。
第6-10章，讲与人相处只有自己能“仁”，才能通达。言忠信、行笃敬，能行天下，这也是孔子与人相处的学问。史鱼、蘧伯玉之直，都是可取的。象蘧伯玉那样有智慧的人，既能不失人，又能不失言。象史鱼那样的勇者，可杀身以成仁。对我们来说，工欲善其事，必先利其器，通行天下的根本还是自己先成就仁。欲得仁就要亲近贤者、仁者，这就是“以友辅仁”的意思。第11-15章，讲与人相处中如何择善从德，而获得长远利益，即立德的重要性。借颜渊问政来表达个人修养与治理国家的关系，守礼乐、勤劳简朴以及放郑声、远小人便是修德。凡事立足长远，才能没有近忧。好色、知贤而不与立，就是道德不修、缺乏长远考量的行为。相反，修德于人生有大利益，严于律己、宽于待人，在与人相处时就能远离怨恨。所以立德的利益远、利益大。2.指导诵读。
a.录音领读，正音示范。
打开书第11页，请同学们先跟着录音来读，注意听清每一个字的读音以及句中的停顿。（播放录音）。
b.小组练读，读通读顺。
接下来我们小组合作练读，比一比，看谁能在最短的时间内把课文读正确读通顺。
合作要求：自由练读——组长领读——自愿领读——三人对读——小组齐读（小组自由练习读）。
效果检测：
（1）读句子：（读得真认真，现在老师考考你们，看能不能把课文中比较难读的句子读正确。）。
（2）读课文：（难读的句子读好了，读课文肯定就没有困难了，哪个小组来读给大家听？）。
指名小组朗读课文（其他同学和读。）。
如果老师给课文变个模样，你们还有能力读好吗？古人写文章是竖着排列，而且没有标点符号，要靠读书人自己的理解来断句，难度很大哦！（出示没有标点课文）先自己练一练。
效果检测：指名三个同学朗读，其他同学轻声和读。（看来用古人的方式读书对你们来说也没有困难）。
d.配乐朗读，读出韵味。
如果配上音乐，我们就更能读出文言文的感觉和韵味。老师范读、练读、指名读。（有节奏有韵味，读古文就是这种味道）。
三、课堂小结。
通过本课学习，你有哪些收获？
第2课时卫灵公第十五。
（一）第2节执教日期：年月日
教学目标：1.会读：能正确、流利地朗读课文，在诵读中体会文言文的节。
奏和韵味。
2.熟读成诵，积累内化名言佳句。3.能结合具体的语境恰当地学以致用。教学重点：读文、背文。教学过程:。
一、复习导入。
1.说出大意。
子曰：“直哉史鱼！邦有道，如矢；邦无道，如矢。君子哉蘧伯玉！邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之。”
子贡问为仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”
二、新课。
1.粗知大意。
第16-20章，讲与人相处时应以礼义为准绳，播种善良德行。那些遇事不问“如之何”、不理智思考的人，以及群居终日而言不及义、好耍小聪明的人，真是难办。相反，君子懂得以义为本，礼以行之，谦虚表达，诚信推进。君子所担心的是自己没有德能，死后没有好名声，对其他的名利方面就不必过分看重了。
第21-24章，讲与人相处时怎样克己复礼以成仁。君子求诸己是“克己”，内求仁义。矜而不争，群而不党是“复礼”。君子不以言举人，不以人废言是在待人处事中“天下归仁”。一个字概括就是“恕”，己所不欲，勿施于人，也就是“礼”的纲目。第25-30章，讲“主忠信，无友不如己者，过则勿惮改”的实事求是的心态，侧重在“忠”。对人赞或毁，都要有所考核才行。好比修史阕文留白，有马借人乘驯一样实事求是。与人相处中注意小的细节，避免巧言乱德。对众人所好、恶要有所考察。在学道时，要落实于言行，而不是装个修道的样子，对自己的过错则认真改正。
2.指导读文。a.重点指导读准字音。b.听录音，正音示范。c.小组练读。
《掩恶扬善》国学经典教案设计最终
教学设计紫阳二小王敏。
一、教材分析。
本册婺源县地方教材《朱熹家训选读》共分17课，本课时是第十二课《掩恶扬善》，原文内容简短，告诫人们对待他人的错误要宽容，对待他人的优点则要大加赞扬。文中小故事《掩恶扬善》的仙崖禅师对待徒弟犯错和进步时的不同态度，深刻地表现了掩恶扬善的美好品质。课文在体例上从“读原句”、“说译文”、“讲故事”、“想问题”、“我践行”五个方面进行编排，通俗易懂，使学生达到知和行的统一。
二、学情分析。
高年级的学生有一定的自学能力，思考能力，也有一定的是非判断能力。本课的学习就是要让学生理解课文的基础上，真正地去感悟传统道德文化的魅力，继承优秀的传统道德文化。
三、教学目标。
1、读中习法，引导学生字正腔圆地诵读文本，对文中原句做到熟读成诵，诵读成韵。
2、读中感悟，结合释文与故事，读中理解掩恶扬善的具体行为，感悟传统道德行为对人的积极影响。
3、学中反思，紧扣拓展，借助情境，学会以课文的处事准则，反思自己的行为得失，并能自觉地运用传统文明准则指导自己的生活实践。
4、学中陶冶，诵读中感受古代韵文的音韵之美，内涵之美，从而激发学生热爱祖国传统文化的情感。
四、教学重点：
1.熟读成诵，理解句子，品味句子。2.联系实际，学习掩恶扬善的人生智慧。
五、教学难点：
让学生正确理解“掩恶”与“纵恶”的本质区别。
六、教学流程《朱熹家训选读》教学设计评比。
（一）故事激趣，导入新课。
1、师生动讲述《梁上君子》的故事。
2、思考：你认为文中的陈寔是个怎样的人？他这是怎样的一种行为？
3、今天，我们一起来学习《朱熹家训选读》第十二课——掩恶扬善，从古人的行为中，学习为人处事的真诚与宽容。
（二）字正腔圆，诵读课文。
1、板书课文：人有恶，则掩之；人有善，则扬之。
2、集体朗读课文，提出诵读要求：读书贵有三到：即眼到、口到、心到；诵读精神饱满，咬字吐音清晰。（教师相机引导）。
3、释文结合，读文知意。
同学们对照注释再读读译文，理解“恶、善、掩、扬”的意思，比较分析“掩”字的古义与今义的不同。（小组交流汇报，师相机指导）。
掩——今义：遮蔽，遮盖。古义：宽容。
（三）故事诠释，读文明意。
师：下面，我们一起学习《掩恶扬善》的故事，看看能否从中获得一些启示。生：自由读课文故事《掩恶扬善》。
（四）积极讨论，解决问题。
2、你认为怎样的行为是“掩恶”？怎样的行为是“纵恶”？
4、你喜欢这样的师傅吗？你希望身边的大人如何教育你？
5、小结：虽然徒弟犯了错，但是仙崖禅师并没有当众批评他，并没有放弃对他的教育，还默默地给他改过自新的机会。对于徒弟每一次的进步，他则是大加表扬，让大家都向他学习。他的这种行为不但让徒弟成了材，而且自己还赢得了别人的尊重，深受人们的敬仰。让我们怀着崇敬的心情再次朗读这句话：人有恶，则掩之；人有善，则扬之。
（五）拓展迁移，依理明义。
1、出示案例：有一对好朋友，林林和天天，他们是一起从小玩到大的好朋友，他俩什么东西都会互相分享。林林的学习成绩较好，天天的成绩是中等水平，所以，天天总是爱抄林林的作业。林林明明知道这样做不好，可是为了不伤好朋友的面子，也就让他抄了。
2、讨论：你认为林林这样做对吗？如果你是林林，你会怎么做？
（六）回顾生活，明理反思。
孟子说“吾日三省吾身”，明白自己的行为得失就是成功的开始。现在请同学们联系自己的生活，用自己的事例来说一说你在生活中做过或者是遇到过一些“掩恶扬善”的事。（鼓励学生反思自己的行为，进行交流展示，在交流中引导学生真诚表达，宽容待人，虚心学习。）。
（七）升华题义，激励实践《朱熹家训选读》教学设计评比。
同学们，《朱熹家训》中为人处事的准则是祖国传统文明的宝贵财富之一，我们不只是在课堂上诵读，更应在生活中严于律己，宽以待人，不断努力实践，让我们成为传统文明的实践者，在实践中传承与发扬祖国的文明，在实践中成就自己的学业与德行。现在请同学们起立，再次用心诵读，让《朱熹家训》的行为准则成为我们的实践指南。诵读：人有恶，则掩之；人有善，则扬之。
（八）课后作业。
我践行：我发现某某同学做了件好事，我要把他的先进事迹写出来，张贴到班级表扬栏里。
七、板书设计。
第十二课。
人有恶，则掩之；人有善，则扬之。
梁上君子----陈寔宽容----仙崖禅师。
高中生《品国学诵经典》班会教案内容
一、班会目的：
通过这次主题班会，进一步增强学生的安全意识和自我保护意识；掌握一些自救自护的本领；珍惜生命，健康成长。
二、班会准备：
1、确定主持人-张燕玲、陈鸿坤，选定剧情扮演者－苏霖、饶冰磊、陈立鑫、林晓东、黄雄辉等人并进行排练。
2、学生通过各种渠道搜集有关珍惜生命方面的资料。
3、黑板上用彩色粉笔书写“有多少生命可以重来”九个美术字。
4、制作精美的课件。
5、向美术组借一些“珍爱生命”专题作品，其中包括本班林蓉和张若诗县里参赛并获奖作品：《安全攻略》、《不孝子的忏悔》。
三、班会程序：
1、开场白。
2、相声：报火警（饶冰磊、苏霖）。
3、火灾现场：视频—《火灾自救措施》。
4、画中有意。
5、情景剧：《千万别忘锁门》（黄雄辉、陈立鑫、林晓东、饶冰磊、苏霖）。
6、双簧：跳楼（苏霖、黄雄辉、饶冰磊）。
7、珍惜生命倡议。
8、诗歌齐朗诵《有多少生命可以重来》。
四、主持人发言稿。
（甲；张燕玲乙：陈鸿坤）。
主持人甲：敬爱的老师、亲爱的同学们：
合：大家好！
主持人甲：每个人都有资格享受愉快的生命，但生命的遭遇往往是意想不到的。
主持人乙：然而，总会在那不经意的一瞬间，生命的泉水便会永远枯竭。
主持人甲：大火是那样无情，吞噬了多少个年轻的生命！
主持人乙：唐山的地震又是那样残忍，拆散了多少个幸福的家庭！
主持人甲：灾难的发生对于每个人来说，不分性别年龄，不分贫富贵贱。
主持人乙：无论咿呀学语还是学富五车，如果缺少应有的警惕，危险可能就在那一瞬间。
主持人甲：人的生命只有一次，生命是多么珍贵！
主持人乙：是的，没有比生命更宝贵的东西了。
主持人甲：所以，我们要懂得关爱生命，学会自救自护。
合：210班“有多少生命可以重来”主题班会现在开始！
让我们进入第一个环节：相声：《报火警》。
第二环节：[看录像]（火灾现场、溺水、煤气中毒、车祸等）。
主持人甲：同学们，当你面对熊熊大火，你是慌不择路还是冷静逃脱？
主持人乙：当你面对凶恶的持刀歹徒，你是冲上去搏斗还是机智自救？
主持人甲：当你面对失败的挫折和外界的压力，你是痛苦万分还是理智面对？
主持人乙：当你面对网络游戏的巨大诱惑，你是沉溺其中还是适可而止？
主持人甲：这种.种情形，如果你不懂得正确处理、不懂得怎样在危险面前保护自己，只会在你人生的路上留下痛苦的一笔。
主持人乙：生命是最宝贵的，它也是脆弱的、不堪一击的。
接下来我们进入第三环节：画中有意。
现场采访同学们领悟这些画。如预防青少年违法犯罪的作品《不孝子的忏悔》，如增加安全知识的作品《安全攻略》，如远离香烟作品等。让同学各抒己见，达到了本次班会的一个小高潮。
第四环节：情景剧《千万别忘锁门》。
主持人甲：我们生活在条件优越的广海中学，学校每间教师都给我们配了多媒体。
主持人乙：对呀！我想在坐的同学一定记得上次有小偷闯入班级偷走的物品包括上千元的学习机，所以，通过刚才情景剧，让我们多了一个教训，千万别忘锁门，这有可能危及到所有人的人身和财产安全。
第五环节：双簧表演《跳楼》。
主持人甲：白发老人失去了唯一的女儿，风烛残年，晚年的欢乐在哪里？
主持人乙：婴儿失去了母亲，母亲的怀抱从此逝去；妻子失去了丈夫，家庭的顶梁柱轰然倒塌！
主持人甲：数字是枯燥的，但是在枯燥的数字背后，是生命的陨落。
主持人乙：是亲人们的痛不欲生，是家庭永远无法愈合的伤口啊！
主持人甲：每一个健康生命的夭折，都让人倍感心痛。
主持人乙：每一个幼小生命的意外，总是让人揪心。
主持人甲：大多数人对不幸的记忆似乎是短暂的。
主持人乙：安全，人命关天的安全，在平时被人忽视并不鲜见。
主持人甲：大的灾难不是天灾人祸，而是人的无知。
一、主题确定。
当学生们站在青春的面前匆匆挥别17岁，开始一段崭新的青春旅程时，他们可能彷徨，可能失落，可能沉沦、可能在现实面前止步不前，针对这种现象我们决定召开这个主题班会，要让学生们弄清在青春的故事里不仅有诗与花的交流，不仅有欢快跳动的音符，不仅有灰色的天空，还应有奋飞的理想，这样才能在青春道路上走得更稳，走得更快！
二、活动准备。
1、确定男女各一名主持人；
2、准备班会节目如诗朗诵、歌曲、三句半、小品等；
3、准备召开班会所必需的物资如磁带、录音机等；
4、准备班会所需的课件。
三、班队会实录。
（在钢琴曲《献给爱丽斯》中，男女主持人上场）。
1、开场白。
主持人(男)：十八岁，属于我们自己的年龄。
主持人(女)：十八岁，告别了幼稚单纯但非老气横秋。
（男）:十八岁，多了份深思熟虑但非老于世故。
（合）:各位领导、老师、同学们，班《十八岁奋飞的理想》主题班会现在开始。
2、二重唱。
（女）：十八岁，是有哭也有笑的岁月，不一定代表软弱，有时无声的哭泣都是坚强的承诺，笑不一定代表快乐，有时唯美的笑容却湮没着痛苦的伤痛伤疤，不管是哭是笑，我们都要勇敢面对，因为我们已经十八岁。请听冯迪、陆露为我们带来的歌曲《一千零一个愿望》。
3、演小品。
（男）：十八岁的我们不再年幼，复杂的思想有时会使我们自己感到迷惑，抛开所有烦恼，冷静思考今后走的路，退一步海阔天空，不要因一时冲动而做出后悔莫及的事。
（女）：十八岁的心不再像婴儿般脆弱，而是不管遇到什么困难都会坦然接受，如果真觉得想哭，就不要吝啬眼泪，我说过，眼泪不代表软弱，它只能证明着不甘心，哭过之后，我们更要振作起来，开创我们自己的路。请看郭振强、戚文博、刘诗文等为我们带来的小品《军训》。
4、诗朗诵。
（女）：十八岁，是小智逐渐走向成熟的年龄，我们不能总是依赖别人，要知道伸开双手永远都能握住的只有我们自己的手。
（男）：十八岁，是多梦的年龄，梦想的种子需要辛勤耕耘才能获得丰收。天下没有免费的午餐，要有收获就必须付出，尽管付出了不一定有收获，但不付出就绝对没有收获。
（女）：十八岁的我们需要追求，也要学会开放，大千世界，我们不可能抓住每一样东西，有失才有得，有时候失去也是另一种拥有。请听诗朗诵《十八岁的我们》，朗诵者：张硕、于拓。
5、自由发言。
（男）：十八岁的我们眼睛要擦亮，能解辩是非，分清善恶，该做的放手去做，不该做的坚决不做。
（女）：另外，如何处理人际关系是对我们的另一考虑。好的人际关系会使你左右逢源，人生一路，朋友何其多，但知已又有几个?危难之际真正的朋友会为两肋插刀，虚伪的朋友则可能落井下石，遇上后者我们也不必伤心劳神，看清他们的面目后我们不必再理会他们，世态炎凉，人情世故都会帮助我们成长。
（男）：我想同学们在交友方面都有些体会，下面请同学们自由发言。
6、三句半。
（女）：同学们都在谈话中坦露了自己的心声，那么你想知道他们的心声吗?请欣赏三句半，表演者：赵露、周小阳、于阳、张自强。
7、小合唱。
（男）：十八岁的我们更应由校园走向社会，由理论走向实践，社会即学校，在社会中我们学会多更广的知识。
（女）：它会告诉我们如何做人，它会告诉我们人生一世不只为了自己，也为了他人，为了社会。我们要在实践中成长，在奉献中成人。请欣赏小合唱《明天会更好》，演唱者：崔莹、刘婉婷等。
8、班主任总结。
9、结束语。
（男）;十八岁，是人生的黄金时间，更值得我们倍加珍惜，人生是一杯自酿自饮的酒，不管是苦是甜，我们都要喝下去。
（女）：人生是一部自导自演的戏，不管是喜是悲，我们都要看下去；人生是一条自创的路，不管平坦坎坷，我们都要走下去。
（合）：十八岁的我们剩下的路还长，还有许多未完成的梦，没结束的路要走同，需要我们去开拓、去创造。
（女）：__班主题班会到此结束。
（男）：感谢各位领导老师的光临指导！谢谢大家！
班会背景：
随着互联网的发展和普及，越来越多的中学生成为新的网民。无论在城市还是在农村，互联网对中学生的吸引都是强烈的。其中，部分学生不能正确处理网下生活和网络生活的区别，把过多的时间花费在网络上；而目前互联网上的信息良莠不齐，缺乏自制力的中学生由于心理生理的不成熟导致各种违纪违法现象频繁发生，造成很多家庭和社会问题。
活动主题：享受健康的网络生活。
活动班级：云阳中学高二（135）班。
活动主持人：高二（135）班班主任周坤老师。
教育目标：让学生明白网毒的危害性、学会科学合理利用网络。
活动过程：
一．网络沟通无极限。
1．主持人宣布开会。
2．播放flash软件《享受网络，享受生活》，让学生初步感受到网络越来越受到人们的喜爱，激起使用网络的激情。
3．主持人：网络的普及给我们的生活带来了前所未有的便利，针对这一事实，今天我们现场做一个调查：上过网的请举手；玩过网络游戏的请举手；有网友的请举手。（现场调查结果：百分之九十多的同学都有此三点经历。）。
主持人：看来同学们都是一只只小网虫啊，说起网络，大家可能和我有同样的感受：它正在逐步改变人们的生活方式，为我们的学习、工作和生活带来许许多多的便捷，让我们得到更多的享受。
主持人：你认为网络有怎样的神奇作用呢？学生各抒己见（提示学生可举实例来说明，注意结合学生的亲身体会，运用学生已有生活经验），来谈谈网络的神奇作用。
二、网络危害。
主持人：可是大家看一下下面大屏幕上的内容，你又会产生什么感想呢？
网络的世界是精彩的，面对精彩的网络世界，我们有时候又是无奈的。我们看得出，互联网给我们生活带来了不少的危害。我们称为网毒。
主持人展示课件内容，帮助学生认识网毒的危害，与学生共同探讨网毒的危害性。
(一)不良信息向我们袭来。
互联网传递的信息中裹挟着不少不良信息，对青少年的负面影响。网上色情、暴力、反动信息等内容。这些不良信息对于身体、心理都正处于发育期，而对是非能力、自我控制能力和选择能力比较弱的青少年来说，实不足以抵御，侵袭青少年的思想健康和心灵健康。据调查，有34．6％的青少年网民承认自己曾经浏览过色情网站，有4．9％的人承认“经常”去看。很多青少年因此而荒废学业，成为“电子海洛因”的吸食者，对身心健康造成了严重损害。
(二)网络游戏毒害青少年的心灵。
现场调查：请有玩游戏的同学举手？
主持人：游戏并不是不能玩，而是要适度及要选择。玩游戏要把它作为一种休闲娱乐，不要沉溺于游戏中，不要玩暴力游戏等，否则，游戏就如电子海洛因一样，会使人越来越难控制好自己，越陷越深，最终难以自拔。
展示课件。
案例1：__年6月15日北京海淀区“蓝极速”网吧发生火灾，造成24死13伤的严重后果，经公安局调查，系人为纵火，两名涉嫌纵火嫌疑人案发后不久就被警方抓获，据北京市公安局新闻发言人张策介绍，纵火嫌疑人张某、男、13岁，宋某、男、14岁，二人系北京市某初中学生，且均因父母离异后缺少家庭管教经常逃学。近半年来，二人一直居住在海淀区展春园宋某家一间房屋内。二人交代，他们经常去网吧玩，两周前在“蓝极速”网吧与服务员发生纠纷，于是起意报复，遂购买汽油纵火。
案例2：__年3月31日上午9点33分，重庆沙坪坝区回龙坝镇中学初一（5）班的三名学生罗华、熊海和王东逃学后，他们在离开学校的48小时内，就在一家网吧里玩了大约44个小时的“传奇”游戏，其中熊海连续沉湎电脑游戏达3个通宵。三人走出网吧后，在极度困乏的情况下，他们竟躺在火车铁轨上睡觉，结果导致熊海和王东被疾驰而来的火车碾死，罗华滚下铁轨侥幸逃生。事后，罗华对记者说：“如果不是在网吧玩昏了头，我的同学一定会被火车惊醒，他们绝不会死！”
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3、花季少女深陷网瘾，泣血母亲在校陪读拯救。
4、网瘾少年以死对抗母亲劝诫。
5、网瘾少年离家五天五夜，父亲满城寻找累昏在网吧门前。
6、网瘾太大不能自拔，高二学生一气之下举刀断指。
班会目的：
通过此次班会树立学生的集体责任意识，落实小组考评制度，让每一位家庭成员都感受到自己的存在的价值和意义。
班会准备：各小组长提前准备发言稿，内容有小组的组名、奋斗目标及要求等。
主持人：任宇轩石永乐。
内容：
1、见习班主任苏勇作自我介绍。
2、班主任对家的介绍：家，人生的起点。家，岁月的开始。家，幸福的来源。家，温馨美丽的地方。家，快乐和悲伤的聚点。家，我们人生的第一课堂。家，我们犯错可以改正的地方。家，我们取得信心和勇气的地方。家，我们为之付出精力的地方。为此，我们请各小组组长来阐述一下他们想为这个家所做的一切。
3、各小组的自我展示。
一组（六人行）。
首先，我介绍一下自己组的名字“六人行”。六人寓意为我们组的六个组员。“行”寓意为六个人将共同走过未来的两年，无论艰辛，无论路上有多少坎坷，我们必将团结在一起。另一个寓意为“能”在未来的两年中有多少困难，我们六个人一定能踏过去，将困难踩在脚下。两年后，我们的路将是一条辉煌大道。
再介绍一下我们组的口号“才子敢搏，澎涛急璇；佳人无畏，峰尖寒雪。”这句口号中包含我们组每个人的名字，这也体现了我组的核心，“学习、团结、纪律”。纪律是保障一个组又好又快发展的前提，是使一个组走向成功的最重要的基石。还有团结，团结就是增强组的凝聚力，使六个人的心凝聚到一起，众志成城，勇克时艰。但是，团结与纪律都是在为学习保驾护航，因为我们现在是学生，学生就要以学习为主，毕竟我们有着一个共同的目标，那就是在两年后的高考中取得佳绩，达到自己心中的目标，我们来到一中就是为了更好地学习，更好地发展自己。
然后说一下我们组的优缺点。我们在学习方面优势很明显，那就是语文,我组的薛佳、李涵璇的语文水平是顶尖的，还有我们组苑博很聪明，他的“活”能带动我们组，激发我们组……我们的缺点也有，比如苑博有时太“活”了，会影响课堂纪律及在学习方面仍有同学较落后。
但无论怎样，我组必会团结一致勇创辉煌！
二组：（2672）。
我们是二组家族，组名为“2672”，第一个“2”代表我们是二组，“6”代表我们六个人，“7”代表齐心协力，“2”表示共同奋斗两年，合起来就是我们二组六个人，今后会齐心协力，共同奋斗两年。
我们组的格言是“莫生懒惰意，休起怠荒心”。懒惰之心，可谓人人有之，况且高中生活路途坎坷，旅途艰难，很容易让人产生懈怠之心，不能够一举成功，反而半途而废，是多么可悲！所以以此格言来作为警戒，时刻提醒自己要勤，要刻苦。
接着便是奋斗目标，“不求最好，只求更好”这句话告诉我们不要满足于现状，即使做得很好，也要继续向前，争取更好；虽然成绩不太理想但只要自己努力了，做到无悔，那么你同样是最棒的！
在此，希望我们二组团结友爱，和睦相处，一直走下去，每一个人都做到无怨无悔。
三组（361。）。
组名：361。(三组，六个人，一条心，度过高中)。
口号：越磨砺，越锋芒。
高二和高三是很艰苦的两年，在通向高考的道路上充满了艰辛和磨砺，但我们不会放弃，不会畏惧，勇敢向前，披荆斩棘，让三年磨一剑的剑越来越锋芒。
目标：脚踏实地，两年后走进自己梦想的殿堂。我们组很活跃，但我们会在学习上脚踏实地，一丝不苟。一年前，我们中的每一个人都怀着美丽的梦想走进一中，现在6个人组成的小家庭的我们会继续手牵手，互相帮助共同实现我们的梦想！
四组（ak-47）。
四组组名为“ak-47”（四组，七个人）众所周知，ak-47为当今最先进的武器，它有着超强的杀伤力与精敏度，在全球刮起旋风。我希望我们组能够像ak-47一样所向披靡，无敌争锋。
每一把崭新的ak-47都意味着辉煌的继续，而从四组成立之日起，我们便要肩负起身上的重担，去迎接新的开始。我们处于新旧交替时期，没有退路，咬紧牙关，撞上南墙也要跨过去。我们要用ak-47的良好的持久性和优越的爆发性去迎接挑战。
挑战无处在不在，其他的八组是我们的对手。因此，我们每位成员需要共同努力，互相团结；上课积极讨论问题，课下认真反思和回顾。做到爱劳动，不迟到，为班级争光，为小组添彩。
当然成绩是第一位。虽然我们原来的基础不算很强，但一切都是瞬息一切都将会过去。我们要重整旗鼓，去奋发图强，去创造属于四组的奇迹。我们的口号“搏大浪，经风雨，努力拼搏争朝夕；人心齐，辉煌起。ak-47定无敌”！
五组：（天涯）。
天蓝地阔海无疆，斗志昂然是正常；鹤清鹏展青云志，起亮仗剑走天涯。
这既是我们的口号，又是我们的目标。
“天涯”也许同学们会摸不着头脑，但我们希望的就是朦胧。让同学们可以对照五组的所为加以对“天涯”的联想。
在学习上，我们虽不拔皇冠，却不拖尾，相信经过不懈的努力与斗志昂扬的势态，我们的成绩会提高上去，尽量保证每次都有进步。
生活上，组内和谐气氛，同学之间互相帮助，扶持，有矛盾微笑一下，有困难扶持一把，搞好组内团结，为学习创造动力。我们将履行我们的承诺：
一起学习，一起奋斗，一起进步，风雨无阻！
六组（很好）。
我们的组名是“很好”，这个组名很特别，但是他有很深的寓意。下面我向大家介绍一下组名的含义。
“很好”是一句很常见的赞美词，它包含着大家对一个人，一件事的鼓励、肯定和期望。一个优秀的集体。一个优秀的团队，自然与这美好的称赞分不开。我希望我们的“很好”会成为这样的集体，我们组要团结一心，通力协作，使我们每个组员都变得更加优秀，来赢得别人对我们的称赞！希望每个人再想到我们组时，都能由衷的称赞一句“很好”。
我们组的格言比较简练“没有最好，只有更好，我们一切做到很好”这句格言，虽然没有别的组寓意那么深刻，但它通俗易懂，言简意赅，充分概括了我们组的精神面貌。相信我们都能像格言说的那样，一切做到优秀！
再大致介绍一下我们组吧！我们组从学习成绩上来说，有成绩优秀的、中等的，也有不理想的！但是我们组会互相帮助，使每个组员变得更加优秀！我们组有很多优点，比如说我们组组员都比较稳重，比较遵守纪律，很让老师省心，还有，我们组讨论问题也比较积极，这会对我们的共同进步、共同成长有很大的帮助！
进入高二，是一个新的开始，新的挑战！我们七个人有幸聚合成一个新的集合来共同迎接着艰巨的挑战。相信我们组能齐心协力，战胜一切艰难险阻，共创辉煌！
七组（狼族）。
格言：不怕千万人阻挡，只怕自己投降。
誓言：孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。
大家都知道，狼是一种凶狠又很难驯服的动物，但在他们面临比自己强大的动物时，他们会团结起来不顾一切地杀死对方。所以我们组的六兄弟将像一群凶狠的饿狼一样，团结在一起，共同进步，赢得高考后的佳绩。
大家可能觉得我们组比较活跃，甚至有时很乱，但是大家只是看到了我们活跃的一面而没有看到我们组员努力的一面，并且大家觉得我们组某些同学的成绩与他们平时的表现不相符，其实他们都有着积极努力的一面，所以我认为我们组是最棒的！我们六兄弟将会携手共同进步，不抛弃不放弃。tobeno.1。
八组（才八斗）。
晋朝才子谢灵运曾诗：“天下才有十斗，世人分得两斗我独得八斗”。今语，杰才十斗，我八组得八斗，斗八才，才八斗，八斗才，八斗才则谓“穷则独善其身，达则兼济天下，以我辈青春之心，逍遥由于道法自然，扬秋水而机韵之汉唐，古今之歌。古语有云“见贤思齐焉，见不贤为自行也”曾记“人非圣贤孰能无过，既有过诚然改之，既见过，择期而避以固为忘也”
天宫抖擞，我独霸月纤一泓，不拘一格，自洒雅轩才八斗。
从今天开始，你们是我们更加看重的对手。我们pk着！一切进行中……。
九组（凤舞九天）。
组名：凤舞九天（一群追梦的女孩在九组这个和谐的空间内共同努力，共同追赶明天）。
组规：1、必须保证上课纪律2完全服从组长的正确领导。
格言：不去管山外有山，人外有人，只因心在远方，航标在远方。
组长寄语：因为我们组是由七个女生组成，也许在学理的征途中会遇到很多困难，但是，我们不会在乎山外有山，人外有人。不管风再大，浪再高，只要远方有航标在指引，远方有魂梦在牵绊，我们的心会永远向着蓝天，向着梦想，一直不回头的走下去！不抛弃，不放弃，脚踏实地，勇往直前！
奋斗目标：大家共同努力，共同进步，奋斗两个年头，不为别的，只为达到自己心中的目标！加油！
4、班主任对于班级建设的要求。分别从值日、迟到、课堂、自习、作业等方面做相关要求，并重申班委职责，要求每位学生用心、认真的对待自己，为高一新生做好表率，使我们的集体更加完美！我们的班级，我们要用心去做，因为它是我们每一人的家！
国学经典进课堂教案设计[模版]
为使每一名学生的终身发展积淀厚重的国学底蕴，让中华民族的优秀传统文化焕发出勃勃生机，“博观而约取，厚积而薄发”，以促进学生终身发展，积极营造“诵读国学经典，积淀文化底蕴”的书香校园。特制定本活动方案：
二、教育目的。
塑造良好品德，奠定优雅人格；了解中华传统文化经典；激发读书兴趣，培养良好习惯；增强语文能力，夯实文化功底；培育良好学风，形成良好校风。通过诵读国学经典，帮助学生了解中华传统文化经典，接受传统文化和人文精神熏陶。
三、组织机构：
组长：周国发。
副组长：周铁山、马晓阳。
成员：各班班主任、语文教师及品生课、品社课教师。
四、课程实施范围：语文课，品生课，品社课。
五、课时设置。
1、每天晨读开设10分钟诵读国学经典。
2、语文、品生、品社课前的三分钟训练，品生、品社的课程关注点。
六、具体措施。
1、加强教师学习国学经典培训。首先，组织全校教师进行国学经典集中学习；其次对任课的教师进行国学经典系列培训，再让其就国学经典相关的篇目内容进行自学，就国学经典教育课通过网上学习等形式来认识，并利用好学校的教研活动来交流对国学经典的理解。
2、开展系列国学经典教育的研讨活动。鼓励我校教师大胆尝试上国学经典研讨课，通过实践提高课堂教学水平。
3、课内外结合。各学科有机结合、点滴交叉为辅，充分运用校园展板等阵地，通过课内外等途径，做好宣传工作，形成国学经典诵读推进体系。
4、开展丰富多彩的“国学教育”竞赛活动，为学生搭建展示的舞台。
（1）写一写：学生联系生活实际，每两周至少写出一篇感悟颇深的心得体会或一篇读书笔记，在全校进行展览。
（2）说一说：根据学习内容每学年开展一次讲故事比赛和谈学习国学经典体会收获的演讲比赛，使学生既能熟背又受到深刻的思想道德教育。充分挖掘国学资源，每学期每班召开两次体现国学主题的班队会，让学生畅所欲言。
（3）比一比：学校每学期开展一次国学经典吟诵比赛。
5、与家长共同进步。家长是孩子的第一任教师，家长的言行举止直接影响着孩子，因此，国学经典的德育教育必须得到家长的支持。学校通过《致家长的一封信》，鼓励家长诵读和践行国学经典，学生与家长共同学习国学经典，为子女做好榜样。
七、评价方式。
1、每学期期末，由学校领导对各班开展国学经典诵读活动进行抽测、评比，对各班学生诵读过关率进行统计。
2、开展一次国学经典品生、品社优质课评比活动，评选出“国学经典学习能手”。
3、对一学年来工作认真，落实到位的班主任予以表扬，并作为“评先选优”评定的参考条件。
本实施方案从2014年2月21日起实施。
国学经典诵读教案设计
教学目标:。
1.认识生字，会写生字。能正确读写词语。
2.有感情地朗读古诗，背诵古诗，默写古诗。
3.学习通过看注解、边读边想象画面等方法，感知诗词大意，并用自己的话说出诗句的意思.4.学习通过看注解、边读边想象画面等方法，感知诗词大意，并用自己的话说出诗句的意思。
5.感受到江南山水的自然美，享受到美的熏陶。
6.养成课外主动积累诗歌的好习惯。
第一课时。
一、谈话导入：
唐朝是我国诗歌创作的黄金时段：有凝望明月思念故乡的思乡诗，有寒光铁衣锁边关的边塞诗，也有杨柳依依话斜阳的送别诗„„今天，我们将走近两位唐代诗人。
二、学习古诗。
1.教师指导学生认真读好古诗。
独坐/敬亭/山。
唐•李白。
众鸟/高/飞尽，孤云/独去/闲。
相看/两/不厌，只有/敬亭/山。
望/洞庭。
唐•刘禹锡。
湖光/秋月/两相/和，潭面/无风/镜未磨。
遥望/洞庭/山水/翠，白银盘/里/一/青螺。
二、写字。
“庭”字共()笔，第七笔是()，第八笔是()。
“亭”字共()笔，第九笔是()，组词()。
三、理解古诗意思。
联系课文中注释，并能借助工具书，或请教老师同学，看看插图，想一想诗句的意思，并练习说出来。
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
理解的意思是：()。
遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。
意思是：()。
1.想象画面，感情朗读：
诵读《独坐敬亭山》，诗人饱尝了人间的辛酸，感受到了世态的炎凉，因怀才不遇而产生()的感情，也正是因为诗人投身于大自然，以山为伴，才寻找到了“，”的安慰。
吟咏《望洞庭》，感受到了诗人用轻快的笔触，为我们勾勒出了一幅优美的()图。方圆数百里的洞庭湖在诗人眼里竟似玲珑的“潭面”;月光笼罩下的湖水、山色相称，在诗人眼里又恰似“”。奇特的想象，大胆的夸张，不禁又让我们感受到了诗人()的情怀。
2.假如你是“诗仙”李白，你会怎么吟诵《独坐敬亭山》——。
假如你是“诗豪”刘禹锡，你会怎么吟诵《望洞庭》——。
这两首诗都描写的是()，要将它们背下来，永远留在自己的记忆中!
四、课后作业。
1、把生字写正确写美观：
2.默写古诗。
第二课时。
一、精彩回顾：
背诵古诗《独坐敬亭山》、《望洞庭》。
二、自由诵读，初步感知：
1.借助拼音读古诗，做到读准字音，读通诗句。
2.初读古诗，并会填：
(1)读准字音，并认真抄写下来：
(2)通过朗读，发现：这首诗歌在形式上是“”句子导学设计。
或长或短”，叫（），也叫()。这种诗歌体裁都有词牌名，()就是这首诗歌的词牌名。
(3)能结合诗句理解下列词语的意思。
“谙”的意思是：。
“红胜火”的意思是：。
“绿如蓝”的意思是：
3.熟读古诗，知道：
(1)《忆江南》的作者是____代诗人。
(2)结合注释，想一想课题的意是：。
(3)结合课文中注释，并能借助工具书，或请教老师同学，联系插图，用自己的话给同桌说说诗意。吟诵这首词，边读边体会出这首词的朗读节奏。
三、熟读成诵，体会诗意：
1、在《忆江南》中，诗人把杭州作为了自己的第二个故乡，一句“”把作者的思绪引向了对昔日江南的美好回忆，成为了千古绝唱。
2、其实，通过对这三首诗词的诵读和欣赏，我们都能感受到（），体验到诗人的思想感情，同时也积累下了名诗佳句：
四、拓展阅读：
其二。
江南忆，其次忆吴宫。
吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢。
白居易曾写下了三首《忆江南》，课文选取了其中的第一首，五、课外积累：
大漠孤烟直，长河落日圆。——(唐)王维。
几行红叶树，无数夕阳山。——(清)王士祯。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。——(唐)李白。
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。——(唐)杜甫。
教学目标：
1、理解古诗意思，体会诗人的思想感情，感受时间的宝贵。
2、能正确、流利有感情地朗读全诗，背诵全诗。
教学重难点：背诵全诗。
教学准备：多媒体课件。
教学时数：一课时。
教学过程：
一：由谜语导入,创设教学情境。
1.以抽签的形式背诵学过的古诗词。
2.出示谜语:看不见,摸不着,跑得快,又没脚,一去永远不回头,千金万金买不到.(学生猜)引出并板书课题.二：新授：朗读全诗，读通读顺。
1、听范读，然后划分节奏自由练读古诗。出示生字卡片正音：朝露，华叶衰，布德泽，焜黄。(要读正确这首诗很不容易的，再准备一遍，待会儿请同学起来读。)。
2、师生合作朗读。
你们读得这么投入，老师也忍不住想和你们一块儿读了，你们欢迎吗?(师生合作朗读)。
咱们合作得真愉快!下面请同桌一起选择自己喜欢的方式合作读一读这首诗。
3、指名朗读，师生评议。
4、齐读全诗。分男女读。
师过渡:大家能把诗句读通了,达到了最基本的要求.要想把诗读得更好,还得理解诗的意思.1、齐读译文，理解诗句意思。
2、师：“咱们来做一个“我说你猜”的游戏，老师先用一段话来说出一句诗的意思，你们边听边看画面，猜猜老师说的是哪几句诗，找到后举手大声读出来，敢不敢接受老师的挑战?”
3、理解第一、二句。
如果你是这位诗人，面对这眼前的一切，你将怀着怎样的心情读这两句呢?(生自由读)。
4、理解第三、四句。
师：诗人正陶醉在美景中，可一想到随着时间一天天溜走，秋天一到，这草木都会枯黄，花儿也会枯萎。就像河流总会向东流到大海里，而从来不会向西又回到它们的起点一样。猜猜这是哪两句诗的意思。
指名猜。
你准备用怎样的心情读这两句?为什么?
指名读。
5、理解最后一句。出示画面让学生配诗句：少壮不努力，老大徒伤悲。(1)指名读，说说它告诉我们什么?(2)指导感情朗读。(3)拓展延伸：读了这句诗让我们不由自主地想起了哪句名言警句。(一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴)。
师：同学们，时间从诗人身边一天天过去，看着花儿即将枯萎，春天也将过去，诗人多想留住这美好的时间，可时间能回头吗?是呀，时间总是无情而又不等人的。一个人只有好好利用时间，珍惜时间，这样就不会因为小时候不努力而等到长大了再来白白地伤心了!让我们一起来读这首诗的最后一句。
6、古诗学到这儿，你们能背出来了吗?现在老师给几分钟的时间你们背，你们可以选择自己喜欢的方式试着背一背。你可以摇头晃脑地背，也可以像诗人一样踱着方步边走边背，甚至可以一边做动作一边背。
7、学生自由背诵，师巡视并参与学生活动。
8、学生展示背诵情况。
三、欣赏古诗新唱。
一.诵读内容：
5、《桃夭》(诗经)。
6、《题都城南庄》。
二.教学目标：
1.熟读会背这两首古诗。
2.了解这两首古诗意思及出处。
3、激发学生朗读、背诵的兴趣，培养学生的朗读、背诵、合作、交流的能力。
三.教学重点：熟读会背。
四.教学难点：理解与背诵。
五.指导过程：
1.谈话激趣(略)。
1.明确诵读内容：
5、《桃夭》(诗经)。
6、《题都城南庄》。
2.提出诵读的要求：(1)读正确，读通顺，有感情。
(2)读、想、交流古诗意思及用处。
3.检查效果及指导：
(1)指名读并评议：正确、通顺、有感情。
(2)读的方法：停顿的长短，语速的快慢，声调的高低，声音的轻重。
(3)朗读示范。
(4)学生自由读。
(5)抽查理解及用处。
(5)背诵：
六、课堂小结：(略)。
国学经典
20xx年10月6日20xx年12月20日，上课47天，参观4天，双休日26天，共77天。
在德国一日学习的时间表。
5：30起床做早点做中午饭7：00出门7：19乘轻轨。
8：00到校换衣服8：15第一节课开始9：15早点。
9：45第二节课开始10：40课间。
10：45第三节课开始11：40课间11：45第四节课12：40中午饭。
13：30第五。六节课。
15：45放学乘车买菜做饭23：00休息。
德国曼海姆城市，国际职业技术学院（ifb）。
汽车维修。
分931a班和931b班。
理论、参观、实践相结合。
1、学到了较为先进的`专业理论和专业技能。
2、学到了ifb老师严谨、认真的工作作风。
3、学到了先进的教学方法和学习方法。
4、中国是汽车大国，德国是汽车强国。
5、做环保、文明、热情、守法的人。
6、大开眼界。
国学经典
本次班主任教学展评活动，我选择了执教国学——《三字经》。选择这一内容参加班主任公开课，主要基于以下思考：
（2）我园大大班早在20xx年开始国学教学，目前已经成为办园特色，成立了专门的教研小组。北京师范大学陈会昌教授曾亲临指导。我选择这一内容，可以进一步交流国学教学经验，探索适合本园特色的方式方法，促进幼儿健康成长。
针对大大班幼儿年龄等特征，我在课前设置了三个教学目标：
（2）学习生字“犬、苟、曷、酿、物”，了解字面意思；
（3）唱诵《三字经》，体会语言节奏和韵律感；
（4）理解体会《三字经》蕴含道理，感受中华民族优秀传统文化。
在课堂前半段，我首先以接龙游戏和吟唱形式，让孩子们唱诵三字经。配上古典音乐背景、节奏明快的歌曲，学生拍手吟唱，轻松活泼，避免了单调、死板和枯燥；接下来，进入内容复习，“孟母断机”和“孔融让梨”，孩子们一起分享孟子三迁、孔融尊重长者的故事，明晰其中蕴涵的道理，体会中华传统文化。由于配上了幻灯图片，这部分过渡顺利；学习新三字经为这次设计的重点内容，我先播放幻灯，让孩子观察，领会意义，然后出示课文，解释意义，然后开展朗读和跟读。为了让孩子更好地理解其中意义，我还设计了生字学习过程，让孩子指认识字，充当小老师。从效果来看，孩子们对大部分的字都能诵读，基本达到了设计效果；最后，我以集体诵读形式，巩固学习内容，并开展接龙游戏和自由交流体会，让孩子思考如何将三字经中学到的道理，迁移到生活情景中。最后部分，由于时间紧凑，未能深入进行，部分学生还不能有效地从文本转移到自己的.生活体验中。
从我这堂课教学过程和效果来看，基本和原有教学设计一致。其中也出现预设和生成之间的不同步，比如，在认“曷”时，有孩子提出跟喝水的喝一样，我没能及时强化。因此，教师的教学设计在按程序牵引整堂课的时候，中间过程一定需要根据孩子的“偶然”反应，做出灵活机智的调适，达到更好的效果；同时，这堂课的难点在于孩子们缺乏相关的生活经验，比如：蚕、公鸡等，因此，只能让学生自由想象，个别学生回答并进行描述，在这里，应该让更多的学生更详细的延伸表述，避免只存在于个别有丰富阅读经验的同学中。本节课认字设计略显多，学生更在于诵读，而诵读的时候，遍数多少合适，还需要研究。接龙的时候，需要指认句子。认字和表达常常容易出现集中在个别口语表达较好的孩子身上，为了照顾群体，在认字的时候，如果多放几张黑板，让学生去圈读字，指认，或者幻灯中动态字浮现，配上教师的语境表达，教学效果可能会辐射更多的孩子，也会轻松活跃；图片具有直观性，但是可能漏掉了一些信息，如果能引用到动态的视频，结合儿童小故事，则减少了汉字字面理解所带来的困难，学生通过情境获得感悟。因此，本堂课很大程度上完成了诵读、指认字等设计任务，但是体验其中蕴涵的深刻道理潜在的任务，囿于技术、时间等原因，初步达到效果，但还需要再接下来的课堂中进一步领悟。
通过这堂课的设计与教授过程，加深了我对幼儿课堂中国学内容教学原则、规律、技巧等的认识。同时，孩子们的课堂反馈、同行之间交流、专家的点评给了我更多的思考空间和机会，相信在今后的教学中会有更大的提高。
周晨。
国学经典
仁之胜不仁也，犹水之胜火---《孟子.告子上》。
仁者安仁，知者利仁。-----《论语.里仁篇》。
君子学道则爱人。----《论语.阳货篇》。
仁则荣，不仁则耻。---《孟子。公孙丑上》。
勿以善小而不为，勿以恶小而为之-----刘备。
见利不亏其义，见死不更其守---《礼记。儒行》。
于朋友交，只取其长，不计其短。-------清。李惺。
谁言寸草心，报得三春晖。---唐。孟郊。
人非尧舜，谁能尽善----唐。李白。
慈母爱子，非为报也。----汉。刘安。
父母德高，子女良教。---《格言。对联》。
人而不爱则不能仁。---汉。刘向《说苑。说丛》。
君子莫大乎与人为善。--《孟子。公孙丑上》。
仁者谓其中心欣然爱人也。-----《韩非子》。
仁者爱人----《孟子.离娄上》。
见善则迁，有过则改。---《周易。益》。
滴水之恩，当涌泉相报。
孝子之养老也，乐其心，不违其志---《礼记》。
君子抱仁义，不惧天地倾---唐。王建。
我，出入腹我。----《诗经小雅。蓼峩》。
求仁而得仁，有何怨？---《论语。述而篇》。
尊前慈母在，浪子不觉寒。----《劝孝歌》。
苟志于仁矣，无恶也。----《论语。里仁》。
为学莫重于尊师。---谭嗣同。
羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义----《增广贤文》。
弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。--《论语。学而篇》。
义
见义不为，无勇也。---《论语。为政》。
生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义也。----《孟子。告子上》。
临难毋苟免----《礼记。曲礼上》。
见利思义。----《论语。宪问》。
见危致命，见得思义。----《论语。李氏》。
先义而后利者荣，先利而后义者辱----《荀子。荣辱》。
君子义以为质，得义则重，失义则轻，由义为荣，背义为辱。陆九渊《与郭邦逸》。
义者，心之养也；利者，体之养也。
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。—屈原《离骚》。
苟利社稷死生以之。---《左传。昭公四年》。
苟利国家，不求富贵。---《礼记。儒行》。
不义而高且贵，于我如浮云，--《论语。述而》。
临患不忘国，忠也。--《左传。昭公元年》。
捐躯赴国难，视死忽如归----曹植《白马篇》。
烈士之爱国也如家。--葛洪《抱朴子。外篇。广譬》。
位卑未敢忘忧国—陆游《病起书怀》。
国学经典
“人之初，性本善；性相近，习相远……”早晨的校园是书声的世界，随处可见不同年级的学生在校园一角，手捧着《千字文》、《百家姓》、《三字经》等国学书籍在那如饥似渴地朗读，而我则对人生初期的本性问题进行了研究。
结果，有的人主张性善论，有的人坚持性恶论，还有的人说初生的婴儿犹如一张白纸，无所谓性善性恶。我个人认同第三种说法，每个初生的婴儿在本性上都是一样的，犹如一张白纸，需要家长在这上面涂抹色彩，涂上什么样的'色彩就决定了将来他（她）是一个什么样的人。
我曾听说过这么一个故事：有一位富人和一位穷人，两家各得了一个儿子。富人家因为有钱，所以从小就送他的儿子去附近最好的学堂上课，受到了良好的教育，学习礼让和谦虚做人；而穷人家因为没钱供儿子上学，只好让他在家中放羊和喂猪，他也因为没有知识，别人都看不起他，只能和一些不三不四的人在一起混。
时间一长，两个人就有了很大的不同。富人家的儿子举止大方，言行优雅，处处体现着贵族气息，让人感觉他有股与众不同的气质；而穷人家的儿子言行粗鲁，衣着破烂，常说脏话，身上散发着那种与生俱来的穷酸气，令人心生厌恶。后来，富人家的儿子考上了状元，成为大名鼎鼎的文学家，而穷人家的儿子因为从小就有不良习惯，长大后一无是处，默默无闻。
从这个故事中我领悟到了每个人在出生时都是本性相似的。至于后来有的能成为国家栋梁，建功立业；有的却淹没于市井陋巷，无声无息；有的能歌善舞，游戏人间；有的著书立说，扬名立万……凡次种种，人生万象，皆是由于每个人后天的成长环境，以及各自所接受的教育环境不同而造成的。因此，我们应从小努力学习，为以后的成长做好准备！
国学经典
一比赛组织：文科教研组。
二，比赛当日工作安排。
1，演出时间：4月18日中午2点（暂定）。
2，演出地点：学校前院。
3，评委：（组长：张成科）。
张成科寇瑞博薛云周桃平谢佩丽秦继龙李慈莲王鑫4，统分：李春怀刘银强。
5，主持：王莉红陈亚蓉。
6，奖品书写：秦怀明任永强。
7，舞台设计及指挥调度组：（组长：杨雪峰）。
李辉辉路云霞孟晓芳。
8，音响组：张有德曹利军。
9，新闻报道组：王莉红谢佩丽。
10，照相：任刘忠尹俊泉。
11，会场秩序及校门外安全：贾斐陈冬冬。
12、请校务会成员在评委席后排就坐观看比赛。
13、需要化妆的班级，请于早上放学后在会议室由辅导老师自行化妆。三，参赛要求：
1、参赛队伍以各班为单位，由各班班主任负责本班的节目内容以及日常训练.参赛范围为：小学部四、五年级，初中部七、八年级。
2、奖项设置:比赛设一、二、三名，优秀奖4个。
3、比赛规则：
（1）、参赛节目必须以诵读国学经典为主题。
（2）、音乐伴奏光碟自备，也可以清唱方式进行表演。
4、全体同学必须统一着装。少先队队员必须佩带红领巾，团员必须佩带团徽。
5、比赛结果将根据现场得分情况，在比赛结束当场公布并颁奖。
6、各参赛班级的化妆由各自班级辅导老师负责。
7、没有安排的教师务必跟好自己所带的班级，办公室负责考勤。
龙坝九年制学校文科教研组013–4–17。
国学经典
一个民族，一个国家，如果只有自己的精神支柱，就等于没有了灵魂，就会失去凝聚力和生命力。
中华民族精神是中华民族生存、发展、繁荣的精神支柱和精神原动力，是中国人民精神面貌的集中体现。
在漫长的历史长河中，国学是中华民族的主要载体，传诵着中华文化的观念文明。它就像一根坚韧纽带，将形形色色，方方面面的中华文明串连在一起，滋润着中华文化茁壮成长，展现着中华民族的精神，使中华民族以特有的品质，风貌自立于世界民族之林，其优秀的思想文化已超越时空融入世界文化和现代文明之中，成为传之千古、揪之四海的为人类共有的文明与智慧的结晶。
在国学各个学术流派存在的著作中，我们可以看到许多充满人文智慧的论述，其敏锐的观察，合理的推定、经验的告诫，不仅是个人安身立命之本，更是一国安邦济世之基。
春秋时期的孔子，是中国最伟大的思想家，教育家，他是儒家学派的创始人，更是中国人的精神偶像，中国文化的代表，我们今天再来捧读《论语》，其现实意义何在？其实，《论语》的真谛，就是告诉大家，“怎样才能过上我们心灵上想要的那种快乐的生活。”《论语就是教我们如何适应日常生活，找到个人坐标。因此论语可以作为我们日常生活的指南。
孔子可以主张为：
一。修身养性，德行人生。
孔子认为：血气未定的年少之时，不要无所逢求；血气方刚的.青年之时，不要与人争斗，到血气既衰的老年，不要贪得无厌。一个人不要盲目武断，不要固执已见，不要自以为是。
二。勤学好问，终生不懈。
遇到不懂的问题，积极请教别人，不要不懂装懂；学海无涯，坚持终身学习，以充实提高自己。
三。修已治人，仁爱至上。
孔子无论谈“修己”还是“治人”，最终归依还是人生道德。孔子所重视的德行，所包括的范围甚广，而这些都可以用“仁爱”来概括，这是孔子树立的最高道德理想，是对情感，情操，修养的重视。
总之，我们应该让古老的文化精粹，开出艳丽的花朵，结出丰硕的果实。
国学经典
高段：
1、克勤于邦，克俭于家。
——《尚书·大禹谟》。
2、俭，德之共也；侈，恶之大也。
——《左传·庄公二十四年》。
3、俭节则昌，淫佚则亡。
——《墨子·辞过》。
4、审度量，节衣服，俭财用，禁侈泰，为国之急也。
——《管子·八观》。
5、由俭入奢易，由奢入俭难。
——宋·司马光《训俭示康》。
6、子曰：“奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。”
——《论语·述而》。
7、足国之道，节用裕民而善臧其余。节用以礼，裕民以政。
——《荀子·富国》。
8、治国之道，富民为始；富民之要，在于节俭。
——汉·司马迁《史记·平津侯主父列传》。
9、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
——唐·李绅《悯农二首》（其二）。
10、一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
——清·朱用纯《朱子家训》。
11、君子进不败其志，内究其情，虽杂庸民，终无怨心，彼有自信者也。
——《墨子·亲士》。
12、夫天未欲平治天下也，如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？
——《孟子·公孙丑下》。
13、恃人不如自恃也。
——《韩非子·外储说右下》。
14、自信者，不可以诽誉迁也；知足者，不可以势利诱也。
——汉·刘安《淮南子·诠言训》。
15、天生我材必有用。
——唐·李白《将进酒》。
16、子曰：“人能弘道，非道弘人。”
——《论语·卫灵公》。
17、燕雀安知鸿鹄之志哉！
——汉·司马迁《史记·陈涉世家》。
18、努力图树立，庶几终有成！
——宋·欧阳修《勉刘申》。
19、天地人之才等耳，人岂可轻？人字又岂可轻？
——《陆九渊集·象山语录下》。
20、知人者智，自知者明。
——《道德经》三十三章。
21、不知言，无以知人也。
——《论语·尧曰》。
22、是是，非非谓之知；非是，是非谓之愚。
——《荀子·修身》。
23、所谓大丈夫者，谓其智之大也。
——《韩非子·解老》。
24、如智者若禹之行水也，则无恶于智矣。禹之行水也，行其所无事也。如智者亦行其所无事，则智亦大矣。
——《孟子·离娄下》。
25、乘众人之智者，即无不任也。
——《文子·自然》。
26、何谓之知？先言而后当。凡人欲舍行为，皆以其知先规而后为之。
——汉·董仲舒《春秋繁露·必仁且智》。
27、人，物也，万物之中有知慧者也。
——汉·王充《论衡·辨崇》。
28、明者见于无形，智者虑于未萌。
——南朝宋·范晔《后汉书·冯衍传》。
中段：
1、夫轻诺必寡信，多易必多难。
——《道德经》六十三章。
2、儒有不宝金玉，而忠信以为宝。
——《礼记·儒行》。
3、言无常信，行无常贞，唯利所在，无所不倾，若是，则可谓小人矣。
——《荀子·不苟》。
4、信近于义，言可复也。
——《论语·学而》。
5、口惠而实不至，怨菑及其身。
——《礼记·表记》。
6、践行其言而人不信者有矣，未有不践言而人信之者。
——《二程集·河南程氏粹言·论学篇》。
7、君子之言，信而有征。
——《左传·昭公八年》。
8、得黄金百，不如得季布一诺。
——汉·司马迁《史记·季布栾布列传》。
9、四海之广，不患无贤，而患在信用之不至尔。
——宋·包拯《请录用杨紘等》。
10、居乡以齿，而老穷不遗，强不犯弱，众不暴寡。
——《礼记·祭义》。
11、孔子于乡党，恂恂如也，似不能言者。
——《论语·乡党》。
12、原思为之宰，与之粟九百，辞。子曰：“毋！以与尔邻里乡党乎！”
——《论语·雍也》。
13、乐在宗庙之中，君臣上下同听之则莫不和敬；在族长乡里之中，长幼同听之则莫不和顺。
——《礼记·乐记》。
14、贳酒邻里睦，曝衣场圃喧。
——唐·卢纶《送夏侯校书归华阴别墅》。
15、射乡之礼，所以仁乡党也。
——《礼记·仲尼燕居》。
16、邻有丧，舂不相；里有殡，不巷歌。
——《礼记·曲礼上》。
17、邻曲时时来，抗言谈在昔。奇文共欣赏，疑义相与析。
——晋·陶渊明《移居二首》。
18、仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜。
——《周易·系辞下》。
19、达自然之至，畅万物之情。
——三国·王弼《老子道德经注》。
20、万物之生意最可观。
——《二程集·河南程氏遗书·明道先生语一》。
21、山林与，皋壤与，使我欣欣然而乐与。
——《庄子·知北游》。
22、久在樊笼里，复得返自然。
——晋·陶渊明《归园田居五首》。
23、春山淡冶而如笑，夏山苍翠而如滴。秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡。
——宋·郭熙《山水画论》（引自《宣和画谱·山水二》）。
24、天地有大美而不言。
——《庄子·知北游》。
25、（曾皙）曰：“莫春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”
——《论语·先进》。
27、五谷不时，果实未孰，不粥于市。木不中伐，不粥于市，禽兽鱼鳖不中杀，不粥于市。
——《礼记·王制》。
28、乡党之间，观其信诚。——《逸周书·官人解》。
低段：
1、礼之用，和为贵。
——《论语·学而》。
2、礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。
——《礼记！曲礼上》。
3、夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。
——《论语·子罕》。
4、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
——《论语·颜渊》。
5、人有礼则安，无礼则危。
——《礼记·曲礼上》。
6、君子不失足于人，不失色于人，不失口于人。
——《礼记·表记》。
7、礼以行义，信以守礼，刑以正邪。
——《正传·僖公二十八年》。
8、入竟而问禁，入国而问俗，入门而问讳。
——《礼记·曲礼上》。
9、子曰：学而时习之，不亦说yue乎。
——《论语·学而》。
10、博学而不穷，笃行而不倦。
——《礼记·儒行》。
11、玉不琢，不成器，人不学，不知道。
——《礼记·学记》。
12、博学之，审问之。慎思之，明辨之，笃行之。
——《礼记·中庸》。
13、夫道成于学而藏于书，学进于振而废于穷。
——汉·王符《潜夫论·赞学》。
14、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光，老而好学，如炳烛之明。
——汉·刘向《说苑·建本》。
15、子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。
——《论语·为政》。
16、夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非静无以成学。
——三国·诸葛亮《诫子书》。
17、未知未能而求知求能，之谓学；已知已能而行之不已，之谓习。
——宋·朱熹《朱子语类·学而篇上》。
18、民生在勤，勤则不匮。
——《左传·宣公十二年》。
19、厥父母勤劳稼穑，厥子乃不知稼穑之艰难，乃逸乃谚。
——《尚书·无逸》。
20、士无事而食，不可也。
——《孟子·滕文公下》。
21、不能耕而欲黍粱，不能织而喜采裳。无事而求其功，难矣。
——汉·刘安《淮南子·说林训》。
22、不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？
——唐·罗隐《蜂》。
23、非德，莫如勤，非勤，何以求人？
——《左传·宣公十一年》。
24、民劳则思，思则善心生。
——《国学·鲁语下》。
25、人生在勤，不索何获？
——汉·张衡《应闲》。
26、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。
——清·朱用纯《朱子家训》。
国学经典
“国学”又称“汉学”或“中国学”，泛指传统的中华文化与学术。
会典之名始见于明代，意思是“典章会要”。会典是大多属当代官修断代式政书，以职官为纲，记录中央与地方官职制度沿革;会典着重记述法令典章，而不详备史实。
现存的会典有：《唐六典》、《元典章》、《明会典》、《清会典》。历代第一部会典为《唐六典》，唐玄宗开元十年(722年)召修，按《周官》分为理典、教典、礼典、政典、刑典、事典六个部分编成，故称《唐六典》，并于开元二十六年(738年)撰成三十卷。明代弘治十年(1497年)仿《唐六典》制定了《明会典》。康熙二十三年(1684年)初修《清会典》，形式上仿《大明会典》，到了雍正、乾隆、嘉庆和光绪年间曾四次重修。
国学经典
大家晚上好！今天，我们全体师生相聚这里，将要共同品味一餐美味的国学盛宴。在此，首先允许我我代表学校对为本次活动付出辛勤劳动的老师和同学们表示衷心的感谢！中华诗文经典是我国民族文化的精髓，也是中华文化艺术宝库中的一颗灿烂的明珠。经典古诗文作为民族智慧与民族精神的载体，是人类文明最宝贵的精神财富，是我们中华民族的.魂与根。阅读经典诗文可以使我们心情愉悦，眼界宽广；可以使我们拨云见日，柳暗花明。一篇篇经典美文，一句句哲理结晶，不仅能让我们享受阅读的快乐，还可陶冶我们的性情，让我们悟出做人的道理，从而提高人格品位，提升精神境界，对我们良好道德品质的形成起着潜移默化的作用。
“最是书香能致远，腹有诗书气自华。”本次活动，是展示我校素质教育成果的又一次盛会。目的在于营造浓郁的读经典、诵经典的氛围，激发全体师生的读书兴趣，在诵读中拓宽视野、陶冶情操，提升我们的语文素养。同时在大量的阅读实践中，有助于我们了解祖国悠久的历史和灿烂的文化，传承祖国优秀文化，建设书香校园，促进校园文化建设。
同学们，诚实的语言需要信任的耳朵来倾听，更需要善良的心灵来领会。高尚的人格需要公正的眼睛来发现，更需要道德的栋梁来支撑。希望全体同学以本次经典诵读比赛活动为契机，在老师们的教育、引导下，让“读经典〃诵经典〃用经典”成为同学们的日常学习活动的一种新常态。爱中华，读经典，让我们每一位师生都参与到中华经典诗文诵读活动中去。在中华美德的滋养下，让我们的生活更加阳光灿烂，让我们的人生更加丰富多彩。
最后，祝愿本次经典诵读课程圆满成功，谢谢大家！