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《西江月夜行黄沙道中》的说课稿
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
翻译：
皎洁的月光从树枝间掠过，惊飞了枝头喜鹊，清凉的晚风吹来仿佛听见了远处的蝉叫声。田里稻花飘香，蛙声阵阵，似乎在告诉人们今年是一个丰收年。
天边几颗星星忽明忽暗，山前下起了淅淅沥沥的小雨。往日的小茅草屋还在土地庙的树林旁，道路转过溪水的源头，它便忽然出此刻眼前。
注释：
1、旧时：往日。
3、别枝惊鹊：惊动喜鹊飞离树枝。
4、社林：土地庙附近的树林。社，土地神庙。古时，村有社树，为祀神处，故曰社林。
5、鸣蝉：蝉叫声。
6、茅店：茅草盖的乡村客店。
7、见：同“现”，显现，出现。
8、黄沙：黄沙岭，在江西上饶的西面。
赏析一：
这是宋代词人辛弃疾的一首吟咏田园风光的词。
这首词描述的是人们熟悉的月、鸟、蝉、蛙、星、雨、店、桥，然而诗人却把这形象巧妙的组织起来，让我们感受到一种恬静的美。
前两句“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”表面看来，写的是极其平常的景物，经过作者巧妙的组合，就显得不平常了。因为月光明亮，所以鹊儿被惊醒了；而鹊儿惊飞，自然也就会引起“别枝”摇曳。同时，知了夜间的鸣叫声不一样于烈日炎炎下的嘶鸣，当凉风徐徐吹拂时，往往异常感到清幽。总之，“惊鹊”和“鸣蝉”两句动中寓静，把半夜“清风”、“明月”下的景色描绘得令人悠然神往。
接下来“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”把人们的关注点从长空转移到田野，表现了词人不仅仅为夜间黄沙道上的柔和情趣所浸润，更关心扑面而来的漫村遍野的稻花香，又由稻花香而联想到即将到来的丰年景象。以蛙声说丰年，是词人的创造。
可是，词人所描述的夏景并没有就此终止。如果说词的上阕并非寥廓夏景的描绘，那么下阕却显然是以波澜变幻、柳荫路曲取胜了。
“七八个星天外，两三点雨山前”，在那里，“星”是寥落的疏星，“雨”是轻微的阵雨，这些都是为了与上阕的清幽夜色、恬静气氛和朴野成趣的乡土气息相吻合。异常是一个“天外”一个“山前”，本来是遥远而不可捉摸的，可是笔锋一转，小桥一过，乡村林边茅店的影子却意想不到地展此刻人们的眼前。前文“路转”，后文“忽见”，相得益彰，体现了作者深厚的艺术功底，确实是令人玩味无穷。
赏析二：
这是辛弃疾中年时代经过江西上饶黄沙岭道时写的一首词。公元1181年（宋孝宗淳熙八年），辛弃疾因受奸臣排挤，被免罢官，开始到上饶居住，并在此生活了近十五年。在此期间，他虽也有过短暂的.出仕经历，但以在上饶居住为多，因而在此留下了不少词作。词中所说的黄沙岭在上饶县西四十里，岭高约十五丈，深而敞豁，可容百人。下有两泉，水自石中流出，可溉田十余亩。这一带不仅仅风景优美，也是农田水利较好的地区。辛弃疾在上饶期间，经常来此游览，他描述这一带风景的词，现存约五首，即：《生查子》（独游西岩）二首、《浣溪沙》（黄沙岭）一首，《鹧鸪天》（黄沙道上即事）一首，以及此词。
辛弃疾的这首《西江月》前两句“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”表面看来，写的是风、月、蝉、鹊这些极其平常的景物，然而经过作者巧妙的组合，结果平常中就显得不平常了。鹊儿的惊飞不定，不是盘旋在一般树头，而是飞绕在横斜突兀的枝干之上。因为月光明亮，所以鹊儿被惊醒了；而鹊儿惊飞，自然也就会引起“别枝”摇曳。同时，知了的鸣叫声也是有其必须时间的。夜间的鸣叫声不一样于烈日炎炎下的嘶鸣，而当凉风徐徐吹拂时，往往异常感到清幽。总之，“惊鹊”和“鸣蝉”两句动中寓静，把半夜“清风”、“明月”下的景色描绘得令人悠然神往。
接下来“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”把人们的关注点从长空转移到田野，表现了词人不仅仅为夜间黄沙道上的柔和情趣所浸润，更关心扑面而来的漫村遍野的稻花香，又由稻花香而联想到即将到来的丰年景象。此时此地，词人与人民同呼吸的欢乐，尽在言表。稻花飘香的“香”，固然是描绘稻花盛开，也是表达词人心头的甜蜜之感。而说丰年的主体，不是人们常用的鹊声，而是那一片蛙声，这正是词人匠心独到之处，令人称奇。在词人的感觉里，俨然听到群蛙在稻田中齐声喧嚷，争说丰年。先出“说”的资料，再补“声”的来源。以蛙声说丰年，是词人的创造。
以上四句纯然是抒写当时当地的夏夜山道的景物和词人的感受，然而其核心却是洋溢着丰收年景的夏夜。所以，与其说这是夏景，还不如说是眼前夏景将给人们带来的幸福。
可是，词人所描述的夏景并没有就此终止。如果说词的上阕并非寥廓夏景的描绘，那么下阕却显然是以波澜变幻、柳荫路曲取胜了。由于上阕结尾构思和音律出现了显著的停顿，所以下阕开头，词人就树立了一座峭拔挺峻的奇峰，运用对仗手法，以加强稳定的音势。“七八个星天外，两三点雨山前”，在那里，“星”是寥落的疏星，“雨”是轻微的阵雨，这些都是为了与上阕的清幽夜色、恬静气氛和朴野成趣的乡土气息相吻合。异常是一个“天外”一个“山前”，本来是遥远而不可捉摸的，可是笔锋一转，小桥一过，乡村林边茅店的影子却意想不到地展此刻人们的眼前。词人对黄沙道上的路径尽管很熟，可总因为醉心于倾诉丰年在望之乐的一片蛙声中，竟忘却了越过“天外”，迈过“山前”，连早已临近的那个社庙旁树林边的茅店，也都没有察觉。前文“路转”，后文“忽见”，既衬出了词人骤然间看出了分明临近旧屋的欢欣，又表达了他由于沉浸在稻花香中以至忘了道途远近的怡然自得的入迷程度，相得益彰，体现了作者深厚的艺术功底，令人玩味无穷。
从表面上看，这首词的题材资料可是是一些看来极其平凡的景物，语言没有任何雕饰，没有用一个典故，层次安排也完全是听其自然，平平淡淡。然而，正是在看似平淡之中，却有着词人潜心的构思，淳厚的感情。在那里，读者也能够领略到稼轩词于雄浑豪迈之外的另一种境界。
赏析三：
此词中所说的黄沙岭在上饶县西四十里，岭高约十五丈，深而敞豁，可容百人。下有两泉，水自石中流出，可溉田十余亩。这一带不仅仅风景优美，也是农田水利较好的地区。辛弃疾在上饶期间，经常来此游览，他描述这一带风景的词，现存约五首，即：《生查子·独游西岩》二首、《浣溪沙·黄沙岭》一首、《鹧鸪天·黄沙道中即事》一首，以及这首《西江月·夜行黄沙道中》。
接下来“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”，把人们的关注点从长空转移到田野，表现了词人不仅仅为夜间黄沙道上的柔和情趣所浸润，更关心扑面而来的漫村遍野的稻花香，又由稻花香而联想到即将到来的丰年景象。此时此地，词人与人民同呼吸的欢乐，尽在言表。稻花飘香的“香”，固然是描绘稻花盛开，也是表达词人心头的甜蜜之感。而说丰年的主体，不是人们常用的鹊声，而是那一片蛙声，这正是词人匠心独到之处，令人称奇。在词人的感觉里，俨然听到群蛙在稻田中齐声喧嚷，争说丰年。先出“说”的资料，再补“声”的来源。以蛙声说丰年，是词人的创造。
以上四句纯然是抒写当时当地的夏夜山道的景物和词人的感受，然而其核心却是洋溢着丰收年景的夏夜。所以，与其说这是夏景，还不如说是眼前夏景将给人们带来的幸福。
可是，词人所描述的夏景并没有就此终止。如果说词的上阕并非寥廓夏景的描绘，那么下阕却显然是以波澜变幻、柳荫路曲取胜了。由于上阕结尾构思和音律出现了显著的停顿，所以下阕开头，词人就树立了一座峭拔挺峻的奇峰，运用对仗手法，以加强稳定的音势。“七八个星天外，两三点雨山前”，在那里，“星”是寥落的疏星，“雨”是轻微的阵雨，这些都是为了与上阕的清幽夜色、恬静气氛和朴野成趣的乡土气息相吻合。异常是一个“天外”一个“山前”，本来是遥远而不可捉摸的，可是笔锋一转，小桥一过，乡村林边茅店的影子却意想不到的展此刻人们的眼前。词人对黄沙道上的路径尽管很熟，可总因为醉心于倾诉丰年在望之乐的一片蛙声中，竟忘却了越过“天外”，迈过“山前”，连早已临近的那个社庙旁树林边的茅店，也都没有察觉。前文“路转”，后文“忽见”，既衬出了词人骤然间看出了分明临近旧屋的欢欣，又表达了他由于沉浸在稻花香中以至忘了道途远近的怡然自得的入迷程度，相得益彰，体现了作者深厚的艺术功底，令人玩味无穷。
从表面上看，这首词的题材资料可是是一些看来极其平凡的景物，语言没有任何雕饰，没有用一个典故，层次安排也完全是听其自然，平平淡淡。然而，正是在看似平淡之中，却有着词人潜心的构思，淳厚的感情。在那里，读者也能够领略到稼轩词于雄浑豪迈之外的另一种境界。
西江月夜行黄沙道中课堂说课稿
一、教材简析：
这篇课文是一首词。词的作者是南宋杰出的爱国词人辛弃疾。写的是夏夜在黄沙岭上所见到的美好景象，表达了词人热爱大自然，关心人民生活，企盼丰年的思想感情。这首词分为上阕和下阕两部分。词的上阕描写的是黄沙岭夏夜清丽喜人的景象，下阕描写了黄沙岭上轻云、阵雨的天气变化以及词人的愉快感受。
二、设计理念：
本课的教学遵循学生“自主学习，自主感悟”的教学原则。通过创设学习词的美好的意境，引导学生融入想象，自读自悟，勾勒画面，相互交流，体会意境。在自读、精读、熟读的基础上，自主合作，开展活动，展示学习成果，获得更深的体验。通过课后搜集辛词，吟诵辛词的活动，拓展学习的时空，实现“大语文”教学理念。
三、教学目标：
1、正确、流利、有感情地朗读课文。背诵课文。
2、通过语言文字，融入自己丰富的想象，感悟这首词所描绘的意境，开展多种语文活动。
3、通过语言文字的训练，感受词中所表现的自然美，感悟作者热爱大自然，关心人民，企盼丰年的思想感情。
四、教学过程：
一、读通——与文本对话。
课前：宋词是中国古代文学皇冠上的一颗巨钻，她与唐诗争奇，与元曲斗妍，历来与唐诗并称“双绝”。同学们，在你们积累的宋词中，你最喜欢哪一首，能背给大家听听吗?学生自由背诵。
1、语言导入：课前，同学们已经背诵了不少诗词。唐诗宋词是我国民族文化的精华，千百年来，广为传诵。今天这节课让我们继续走近宋词，领略它独特的魅力。(板书课题)。
2、谁来读读题目?从这首词的题目中，你有什么发现?(学生自由说，如这首词的词牌名，黄沙道是哪里，整个题目的意思，对作者的了解等)。
相机介绍黄沙岭及作者：黄沙，地名，就是黄沙岭，在江西省上饶县西面，那儿风景优美，农田水利条件好。本文作者，南宋最卓越的爱国词人辛弃疾，曾遭贬职，那儿多年闲居，对那一带非常熟悉。
3、下面先听老师来读读这首词(出示这首词，教师范读。)。
4、请同学们自由地练习朗读这首词，注意读准字音，读通句子。
(学生练读，教师巡视指导)。
5、师激励学生读：“课堂上，最美妙的声音是你们朗朗的读书声。想不想展示你们美妙的声音?”(生：想)。
6、为了展示你们最佳的读书效果，老师给你们一点友情支援好吗?请看屏幕(出示：出示这首词，已划好了节奏。)。
7、指名配乐朗读，相机评价。
8、男女生比赛读。(读前互相鼓鼓劲儿)。
二、读懂——与作者对话。
过渡：读通词是学好古词的序幕，读懂词，读出词里所包含的意思，这才是学习词的正式开始。词就像一杯浓浓的咖啡，需要细心品味，下面我们就一起来仔细品味一下吧!
(一)品读上阕。
出示：明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
1、自读自悟，走到辛弃疾的身边去，做他的同行者，调动起你所有的感觉器官，欣赏这美丽的夜景。
2、交流：
a：看到的：明月、别枝、惊鹊、鸣蝉、稻子。
学生不理解“别枝”，相机出示：别枝：现主要有三种解释：
[1)离开枝头;2)斜枝、树枝;3)另外一枝。]。
在作者的笔下，它们是静止不动的吗?让我们再读，用心去体会。
指名描绘自己的所见。
“明月惊鹊”可以联系“月落乌啼”来理解。
b：闻到的：稻花香体会丰收的景象。
c：听到的：蝉鸣、鹊啼、蛙声、说丰年。
同桌试着演演说说;指名演演说说(丰收、老百姓的生活、多捉虫子之类)。
小结：同学们演得真是太好了，说得真是太好了!这儿的“说”字，是青蛙在说吗?那是谁在说?(青蛙、农人、作者自己，都可以，重在体会作者的喜悦之情)对呀，作者闻着飘于黄沙岭的稻花香，多么盼望有一个丰收年呀!
出示红字：因为这样，老百姓就能过上丰衣足食的日子了。
齐读这两句，体会词人企盼之情。
d：感受到的：夏夜的清幽，静谧。
联系学过的诗句，如：“空山不见人，但闻人语响”“月出惊山鸟，时鸣春涧中”体会以动写静的表现手法。
3、你的脑海里呈现出怎样的一幅画面?
(学生自由描述，大致内容是：月光十分明亮，把沉睡的鹊儿都惊醒了，扑棱棱地离开枝头，飞起来了，引起树枝摇曳，半夜里，清风徐徐地吹来，让人感到真凉爽、舒服，风儿还送来一声声蝉的鸣叫，似乎在唱歌呢!田野里，稻花开了，一阵阵清香扑鼻而来，让人感到神清气爽。词人辛弃疾走在乡间的小路上，一路上碰到许多纳凉的老农，都在说着“今年真是一个丰收年”，池塘里，传来一片青蛙的叫声，似乎也在争说丰年。教师相机评价并指点：在古诗词的学习中融入自己丰富的想象，才会感受得真真切切。)。
4、感情朗读，前一句读出“幽”，后一句读出“喜”。
5、多媒体煽情。(画面、音乐)。
明亮的月光，惊醒的鹊儿，微微的凉风，鸣叫的蝉儿，清新的稻花香，这一切多么的美好，让我们一起置身于这么美好宁静的夜晚，感受着清风明月，轻轻地吟一吟吧——齐读上阕。
6、在如此美好的夏夜，词人的心情怎样?(兴奋、愉悦、沉浸在丰收的喜悦之中)。
(二)品读下阕。
过渡：这么充满诗情画意的月夜，真让人走进了画卷一般，词人走着走着，天气突然发生了变化。自己读读下阕，在脑海中勾勒画面，也可以和同伴交流感受，如果有不理解的地方，可以相互讨论。如果讨论还不能理解的，请准备质疑。
1、出示：七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
2、学生自主感悟，自主交流。
3、学生交流画面，相机指导朗读。
就是这个时候，引读----“旧时茅店社林边，路转溪桥忽见”
(体会词人可能因为天黑、心急、树茂而没发现，而后来路转溪桥后忽然看见的喜出望外之情。)。
陆游有一句诗，写的也是这种峰回路转的惊喜，你知道吗?(山重水复疑无路，柳暗花明又一村。)。
想像作者在看到旧时茅店后的神态、动作、语言，感受作者的喜悦。
指名读，比赛读。
5、多媒体煽情。(画面、音乐)。
西江月夜行黄沙道中课堂说课稿
这是宋代词人辛弃疾的一首吟咏田园风光的词。阅读这首词，要注意时间和地点。时间是夏天的傍晚，地点是有山有水的农村田野。这首词描写的是人们熟悉的月、鸟、蝉、蛙、星、雨、店、桥，然而诗人却把这形象巧妙的组织起来，让我们感受到一种恬静的美。辛弃疾的这首《西江月》前两句“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”表面看来，写的是风、月、蝉、鹊这些极其平常的景物，然而经过作者巧妙的组合，结果平常中就显得不平常了。鹊儿的惊飞不定，不是盘旋在一般树头，而是飞绕在横斜突兀的枝干之上。因为月光明亮，所以鹊儿被惊醒了;而鹊儿惊飞，自然也就会引起“别枝”摇曳。同时，知了的鸣叫声也是有其一定时间的。夜间的鸣叫声不同于烈日炎炎下的嘶鸣，而当凉风徐徐吹拂时，往往特别感到清幽。总之，“惊鹊”和“鸣蝉”两句动中寓静，把半夜“清风”、“明月”下的景色描绘得令人悠然神往。
西江月夜行黄沙道中课堂说课稿
这首词是人教版小学六年级上册六单元中的一首词，作者是宋代诗人辛弃疾的田园诗作之一。在这首词中我们可以欣赏到祖国语言文字的魅力，短短几十个字，却为我们营造出一个清新可人的夏夜无眠的意境。它语言自然朴素，一改辛词豪放不羁，金戈铁马的气势，以清新、带着泥土的芳香，让我们看到了一幅鲜明逼真的田野风光图。西江越是词牌，“夜行黄沙道中”是题目。黄沙，就是黄沙岭，在上饶西部。词中描写农村夏夜的清新景色，抒发词人的闲适心情，表达了词人热爱大自然，关心人民生活，企盼丰年的思想感情。
二、说教学设计理念。
举象显情、借象悟情，实现古诗感悟模式的突破。感悟古诗，不在诗句的`字面意思，而在诗句背后的情味和意蕴。如何引领学生读出诗句背后的意蕴，应该紧紧抓住“诗象”这一中介，成功实现古诗感悟模式的突破。“情”要靠“象”去显，当平面的诗句通过学生地想象生成为一幅幅鲜活的画面、一段段感人的旋律、一幕幕立体的场景时，学生才能投身其中，感诗人所感、想诗人所想。
三、说教学目标。
（一）、知识目标。
1、正确、流利、有感情地朗读课文。
2、通过语言文字，融入自己丰富的想象，感悟这首词所描绘的。
意境。
（二）、能力目标。
1、借助注释，理解词的意思。
2、通过有感情的朗读，感受词中所表现的自然美，感悟作者热爱大自然，关心人民，企盼丰年的思想感情。
3、背诵词、默写词。
（三）、情感目标。
1、引导学生善于感悟大自然的美，热爱大自然。
2、培养学生乐观开朗的性格。
四、说教法：
创设情景法、自读自悟法、情感诵读法、想象理解法。
五、说学法。
自读自悟、合作探究、感情朗读。
六、说教学过程：
（一）激情导入：
生：学生会异口同声“愿意”。
师：留连戏蝶时时舞——，几处早莺争暖树——，春色满园关不住——，一水护田将绿绕——（学生回答下半句）。
师：孩子们你们知道的古诗词还真不少，今天老师又给你们带来。
（二）、读通词。
1、学生自读词。
（1）、谁来读读题目？从这首词的题目中，你有什么发现？介绍黄沙岭及作者：黄沙，地名，就是黄沙岭，在江西省上饶县西面，那儿风景优美，农田水利条件好。本文作者，南宋最卓越的爱国词人辛弃疾，曾遭贬职，那儿多年闲居，对那一带非常熟悉。
（2）、简介诗人。
辛弃疾，字幼安，号稼轩，南宋著名爱国词人，豪放派的代表作家．这首《西江月》选自《稼轩长短句》，是作者罢官回乡时所作。
（3）、交流讨论：说说词中描写了那些事物？
2、学生带着情感再齐读词。
（三）、读懂词。
1、品读上阕。
出示：明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
（1）、自读自悟，走到辛弃疾的身边去，做他的同行者，调动起你所有的感觉器官，欣赏这美丽的夜景。
（2）、交流：
a：看到的：明月、别枝、惊鹊、鸣蝉、稻子。
b：闻到的：稻花香体会丰收的景象。
c：听到的：蝉鸣、鹊啼、蛙声、说丰年。
d：感受到的：夏夜的清幽，静谧。
（3）、你的脑海里呈现出怎样的一幅画面？
（4）、多媒体煽情：媒体展示夏日夜景。
（5）、在如此美好的夏夜，词人的心情怎样？（兴奋、愉悦、沉浸在丰收的喜悦之中）。
2、品读下阕。
出示：七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
（1）、学生自主感悟，自主交流。
（2）、学生交流画面，相机指导朗读。
引导想象：（1）道路非常的弯曲、林木茂盛；（2）更是因为词人沉浸在“稻花香里说丰人，听取哇声一片”的愉悦心境之中。（3）体会词人可能因为天黑、心急、树茂而没发现，而后来路转溪桥后忽然看见的喜出望外之情。）。
（四）、读透词。
1、齐读词。
一边读一边想象词中所描绘的景象，做到词图合一，身临其境。
2、感悟作者的情感。
3、背诵词。
（五）、拓展训练。
1、选词中的一句话，用画笔画出来。
2、积累其他田园诗或辛弃疾的其它词。
（六）板书设计。
景：以动衬静（迷人）热爱大自然。
情：说丰年（喜悦）关心农民生活。
西江月夜行黄沙道中面试说课稿
《西江月夜行黄沙道中》采用了侧面烘托和动静相映的表现手法，流露出了诗人对丰收之年的喜悦和对农村生活的热爱。
说教材：
教材分析：
古诗文是民族文化的瑰宝。它浩如烟海，博大精深，不但是汉语言文字的典范和精华，更蕴含着中华民族的精神和品格。为了进一步提高学生的语文素养，丰富学生的文化积淀，我校承担了《古诗文教学方法的研究》这一市级课题，并策划编写了这套校本教材—《魅力经典丛书》(课件：校本教材封面)，开设了古诗词课，从此，我们的学生就和古诗词结下了不解之缘。几年间，这套教材几易其稿，而大家熟知的这首宋词却一直得以保留，其主要原因在于从这首词中我们可以欣赏到祖国语言文字的魅力，短短几十个字，却为我们营造出一个清新可人的夏夜无眠的意境。这首词是宋代词人辛弃疾的田园诗作之一。它语言自然朴素，一改辛词豪放不羁，金戈铁马的气势，以清新、带着泥土的芳香，让我们看到了一幅鲜明逼真的田野风光图。词中描写农村夏夜的清新景色，抒发词人的闲适心情，笔触轻快活泼，使人有身临其境的真实感。
学情分析：
培根说：“读诗使人灵秀。”古诗词是中华民族祖先留下的高贵文化遗产中的重要组成部分。诗词名篇，以精炼的语言深刻地反映了当时的生活，既具有高度的概括力，又有丰富的想象力。而这对于对本词来说，面对生活在城市里的享受着工业文明的成果长大的孩子们，在理解上会有一定的难度。我想，引导孩子充分想想诗词的意境，为孩子们插上想象的翅膀。让他们在诵读中“看见”另一片天空，进而理解诗句的仿佛内涵，体味其中深刻的思想感情，这不失为一种较好的方法。
重难点：
感受词中所表现的自然美，想象词句所描绘的画面，体会词中蕴含的诗人的情怀。
教学目标：
本课的教学目标概括起来为三个字，即：读、品、悟。
从教学目标的三维目标形式来说，即为：
1、正确、流利、有感情地朗读课文。背诵课文。
2、通过语言文字，融入自己丰富的想象，感悟这首词所描绘的意境。
3、通过朗读，感受词中所表现的自然美，感悟作者热爱大自然，企盼丰年的思想感情。
说教法学法：
记得一位教育名家曾指出，成功的教学需要的不是强制，而是激发学生的学习兴趣。教师不是为了教而教，而是应采用恰当的教学方法。我以学生为主体，采用情境教学法，阅读法，指导品读法的教学，选择想象阅读法、朗读体的学法组织教学。
说教学设计理念：
举象显情、借象悟情，实现古诗词感悟模式的突破。
感悟古诗词，不在诗句的字面意思，而在诗句背后的情味和意蕴。如何引领学生读出诗句背后的意蕴，应该紧紧抓住“诗象”这一中介，成功实现古诗词感悟模式的突破。“情”要靠“象”去显，当平面的诗句通过学生地想象生成为一幅幅鲜活的画面、一段段感人的旋律、一幕幕立体的场景时，学生才能投身其中，感诗人所感、想诗人所想。
说教学过程：
简介教学流程：
引读——与学生对话。
复习《清平乐》，了解作者。
破题，理解题目。
初读——与文本对话。
读正确，读流利。
读出节奏。
解题初读，这是学习诗词的基础阶段。学生从一年级就已开始接触宋词，让学生结合已有的知识，了解题目的组成部分以及题目的意思，交流作者的经历。例如，这是一首词，“西江月”是词牌，“夜行黄沙道中”是题目。时间：夜。地点：黄沙道。事情：行(辛弃疾是这样向我们介绍黄沙岭的)，这对学生来说很是容易。然后在这个基础上出示这首词，让学生读准读通这首词。在学生朗读的过程中纠正“见”的读音，指导学生正确把握这首词的节奏，感受词的节奏美，韵律美。
品读——与作者对话。
引导学生交流体会，并指导学生通过朗读的方式表达自己的感受。
情感是诗歌的生命，解读该词之难，难在一个“情”字。感悟诗人之情，需要读懂诗词的景。这一问题统领课堂，让学生充分感知、体会和领悟。通过问题的创设，词人看到的、听到的、想到的，自然地从词句中涌现，思路层层深入，词的意境似乎就在学生眼前。点拨学生透过词句体会词人的情感，鲜明地感受到词人的喜悦之情。此情此景，让学生感同身受、切己体察。激情诵读，让学生感同身受，对诗词的感悟也就水到渠成。
扩读——与宋词对话。
拓展辛弃疾的其他词作。
介绍相关网站。
从以辛弃疾的《清平乐》导入开始，到学习他的《西江月》，体会他在词中的思想感情，词人辛弃疾是贯穿这节课设计的主线。因此在教学的最后拓展环节，仍以欣赏他的词作为契机，介绍相关网站，带领学生感受宋词的魅力。
详谈教学过程及特点：
现在结合我的教学过程，我说说这节课的几个特点：
一、注重个性培养，处处彰显学生主体地位。
1.尊重每个学生的朗读体验。
《语文课程标准》曾指出：阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践……要珍视学生独特的感受、体验和理解。”语文课程标准的这一规定以发展学生的个性为出发点与归宿，强调“阅读要注重学生的情感体验”，“珍视学生独特的体验”。
不同的人对于同一内容的体会即使一样，表达出来也有所差异。因此，在这节课的朗读指导中，我充分尊重学生，允许学生通过各自独特的角度去体会。请大家一起来看一段视频：
(播放视频)。
“你从词中感受到了什么?用你声情并茂的朗读来表达。”这个问题贯穿于品读词作的环节始终。学生只有口诵文字，心入其境，并赋予形象的体态语言，这时，他们才是一个真正的阅读主体，才能体会到阅读的快乐，才可能拥有真正属于自己的思想。
2.作业安排赋予学生选择权。
这些作业都是学生感兴趣的作业，他在完成的过程中会实现又一次提升。我们学习古诗词就是要激发学生的学习热情，教给学生学习的方法，让学生在不断的学习中成长，让学生的人文素养也在古诗词的浸润中得以提升。
二、以诵读代解析，感受全词意境美。
诗词的意境是指“诗词创作所达到的情景交融的思想和艺术境界，是通过对富于特征的事物的描绘，与诗人内在的情意有机地结合而创造出来的情境交融，含义深远的生活画面。”“境”是诗词中所描绘的景物或生活画面，“意”则是这些物景或生活画面中所蕴藏着的诗人强烈的思想感情。王国维在《人间词话》中，曾将其分为“有我之境”和“无我之境”——“有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩;无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。”意境美是一首诗词在艺术上成熟的标志。如何才能去领略唐诗宋词的意境美呢?我认为，在小学阶段，我们可以在熟读的基础上，指导学生去品诗词，画诗词，进而进入个性化的意境世界里，领略到“韵外之致，味外之旨”，只可意会，而不可言传的美。
于是我充分借助各种教学手段补充资料注重形象感悟，让学生充分地阅读感悟，深入研读思考，在学生理解的基础上，指导学生引联想画面入情入境朗读。从而把学生对文本的粗略感受转变为细腻的体会，并通过创设情境，把文章中负载的情感真切地传达给学生，使学生身临其境，受到感染。
读诗的最高境界是进入诗歌意境。而音乐却能以特有的旋律、节奏，塑造出音乐形象，把听者带到特有的意境中，进而升华情感。
三、多媒体，使古诗词教学尽显诗情画意。
在古诗教学中，充分发挥电教媒体传递、变动、再现作用，让诗中的形、声、色、情、意直接作用于学生的感觉器官，能有效地化抽象为具体，变枯燥为有趣，转静态为动态，为学生思维的发展创造良好的氛围，使学生的潜能得以更好地开发，个性得到充分发展，使学生的好奇心、求知欲得到满足，充分激发学生的主动意识和进取精神，从而对产生学习的内驱力起到极好的促进作用。
在本节课的设计中具体表现在两个环节：
1.合理使用多媒体课件突破节奏中的难点。
《西江月夜行黄沙道中》说课稿
（播放录像）各位评委、老师们，大家好。我是来自宣化区东二道巷小学的教师郭薇娇。您刚才看到的就是我今天说课的内容，选自我校校本教材中的课文：《西江月·夜行黄沙道中》。
古诗文是民族文化的瑰宝。它浩如烟海，博大精深，不但是汉语言文字的典范和精华，更蕴含着中华民族的精神和品格。为了进一步提高学生的语文素养，丰富学生的文化积淀，2005年我校承担了《古诗文教学方法的研究》这一市级课题，并策划编写了这套校本教材—《魅力经典丛书》（课件：校本教材封面），开设了古诗词课，从此，我们的学生就和古诗词结下了不解之缘。几年间，这套教材几易其稿，而大家熟知的这首宋词却一直得以保留，其主要原因在于从这首词中我们可以欣赏到祖国语言文字的魅力，短短几十个字，却为我们营造出一个清新可人的夏夜无眠的意境。这首词是宋代词人辛弃疾的田园诗作之一。它语言自然朴素，一改辛词豪放不羁，金戈铁马的气势，以清新、带着泥土的芳香，让我们看到了一幅鲜明逼真的田野风光图。词中描写农村夏夜的清新景色，抒发词人的闲适心情，笔触轻快活泼，使人有身临其境的真实感。学情分析：
培根说：“读诗使人灵秀。”古诗词是中华民族祖先留下的高贵文化遗产中的重要组成部分。诗词名篇，以精炼的语言深刻地反映了当时的生活，既具有高度的概括力，又有丰富的想象力。而这对于对本词来说，面对生活在城市里的享受着工业文明的成果长大的孩子们，在理解上会有一定的难度。我想，引导孩子充分想想诗词的意境，为孩子们插上想象的翅膀。让他们在诵读中“看见”另一片天空，进而理解诗句的仿佛内涵，体味其中深刻的思想感情，这不失为一种较好的方法。
感受词中所表现的自然美，想象词句所描绘的画面，体会词中蕴含的诗人的情怀。
本课的教学目标概括起来为三个字，即：读、品、悟。
从教学目标的三维目标形式来说，即为：
1、正确、流利、有感情地朗读课文。背诵课文。
2、通过语言文字，融入自己丰富的想象，感悟这首词所描绘的意境。
3、通过朗读，感受词中所表现的自然美，感悟作者热爱大自然，企盼丰年的思想感情。
记得一位教育名家曾指出，成功的教学需要的不是强制，而是激发学生的学习兴趣。教师不是为了教而教，而是应采用恰当的教学方法。我以学生为主体，采用情境教学法，阅读法，指导品读法的教学，选择想象阅读法、朗读体的学法组织教学。
举象显情、借象悟情，实现古诗词感悟模式的突破。
感悟古诗词，不在诗句的字面意思，而在诗句背后的.情味和意蕴。如何引领学生读出诗句背后的意蕴，应该紧紧抓住“诗象”这一中介，成功实现古诗词感悟模式的突破。“情”要靠“象”去显，当平面的诗句通过学生地想象生成为一幅幅鲜活的画面、一段段感人的旋律、一幕幕立体的场景时，学生才能投身其中，感诗人所感、想诗人所想。说教学过程：
简介教学流程：
1、复习《清平乐》，了解作者。
2、破题，理解题目。
1、读正确，读流利。
2、读出节奏。
解题初读，这是学习诗词的基础阶段。学生从一年级就已开始接触宋词，让学生结合已有的知识，了解题目的组成部分以及题目的意思，交流作者的经历。例如，这是一首词，“西江月”是词牌，“夜行黄沙道中”是题目。时间：夜。地点：黄沙道。事情：行（辛弃疾是这样向我们介绍黄沙岭的），这对学生来说很是容易。然后在这个基础上出示这首词，让学生读准读通这首词。在学生朗读的过程中纠正“见”的读音，指导学生正确把握这首词的节奏，感受词的节奏美，韵律美。
2、引导学生交流体会，并指导学生通过朗读的方式表达自己的感受。
情感是诗歌的生命，解读该词之难，难在一个“情”字。感悟诗人之情，需要读懂诗词的景。这一问题统领课堂，让学生充分感知、体会和领悟。通过问题的创设，词人看到的、听到的、想到的，自然地从词句中涌现，思路层层深入，词的意境似乎就在学生眼前。点拨学生透过词句体会词人的情感，鲜明地感受到词人的喜悦之情。此情此景，让学生感同身受、切己体察。激情诵读，让学生感同身受，对诗词的感悟也就水到渠成。
1、拓展辛弃疾的其他词作。
2、介绍相关网站。
从以辛弃疾的《清平乐》导入开始，到学习他的《西江月》，体会他在词中的思想感情，词人辛弃疾是贯穿这节课设计的主线。因此在教学的最后拓展环节，仍以欣赏他的词作为契机，介绍相关网站，带领学生感受宋词的魅力。
详谈教学过程及特点：
现在结合我的教学过程，我说说这节课的几个特点：
1、尊重每个学生的朗读体验。
《语文课程标准》曾指出：阅读是学生的个性化行为，不应以教。
师的分析来代替学生的阅读实践？？要珍视学生独特的感受、体验和理解。”语文课程标准的这一规定以发展学生的个性为出发点与归宿，强调“阅读要注重学生的情感体验”，“珍视学生独特的体验”。
不同的人对于同一内容的体会即使一样，表达出来也有所差异。因此，在这节课的朗读指导中，我充分尊重学生，允许学生通过各自独特的角度去体会。请大家一起来看一段视频：
（播放视频）。
“你从词中感受到了什么？用你声情并茂的朗读来表达。”这个问题贯穿于品读词作的环节始终。学生只有口诵文字，心入其境，并赋予形象的体态语言，这时，他们才是一个真正的阅读主体，才能体会到阅读的快乐，才可能拥有真正属于自己的思想。
2、作业安排赋予学生选择权。
这些作业都是学生感兴趣的作业，他在完成的过程中会实现又一次提升。我们学习古诗词就是要激发学生的学习热情，教给学生学习的方法，让学生在不断的学习中成长，让学生的人文素养也在古诗词的浸润中得以提升。
进而进入个性化的意境世界里，领略到“韵外之致，味外之旨”，只可意会，而不可言传的美。
于是我充分借助各种教学手段补充资料注重形象感悟，让学生充分地阅读感悟，深入研读思考，在学生理解的基础上，指导学生引联想画面入情入境朗读。从而把学生对文本的粗略感受转变为细腻的体会，并通过创设情境，把文章中负载的情感真切地传达给学生，使学生身临其境，受到感染。
读诗的最高境界是进入诗歌意境。而音乐却能以特有的旋律、节奏，塑造出音乐形象，把听者带到特有的意境中，进而升华情感。
在古诗教学中，充分发挥电教媒体传递、变动、再现作用，让诗中的形、声、色、情、意直接作用于学生的感觉器官，能有效地化抽象为具体，变枯燥为有趣，转静态为动态，为学生思维的发展创造良好的氛围，使学生的潜能得以更好地开发，个性得到充分发展，使学生的好奇心、求知欲得到满足，充分激发学生的主动意识和进取精神，从而对产生学习的内驱力起到极好的促进作用。
在本节课的设计中具体表现在两个环节：
1、合理使用多媒体课件突破节奏中的难点。
读好宋词的节奏是感悟宋词魅力的前提。在本课的“读出这首词的节奏”环节中，有这样一处难点（播课件）。
七八个星天外，两三点雨山前。
这一句的节奏划分与前几句是不同的，而学生很容易混为一体。这时，多媒体课件的出现便成功地解决了这个节奏问题。
2、运用多媒体创设诗词情境。
音乐是开启人感情闸门的钥匙。古诗词中有不少本身就是广为留传的千古绝唱，诗与音乐有着密不可分的必然联系。在教学中把复杂多变的情感与悦耳动听的音乐沟通起来，尽可能的将古诗中的“情”化为可作用于听觉的旋律，有利于学生披文入境，感受语言文字的精妙。如a教学伊始，我选用了充满古韵的《琵琶曲》，那舒缓、悠扬的旋律带领学生走进古诗词的天地。
西江月夜行黄沙道中课堂说课稿
引入：
（播放录像）各位评委、老师们，大家好。我是来自宣化区东二道巷小学的教师郭薇娇。您刚才看到的就是我今天说课的内容，选自我校校本教材中的课文：《西江月·夜行黄沙道中》。
说教材：
教材分析：
古诗文是民族文化的瑰宝。它浩如烟海，博大精深，不但是汉语言文字的典范和精华，更蕴含着中华民族的精神和品格。为了进一步提高学生的语文素养，丰富学生的文化积淀，我校承担了《古诗文教学方法的研究》这一市级课题，并策划编写了这套校本教材—《魅力经典丛书》（课件：校本教材封面），开设了古诗词课，从此，我们的学生就和古诗词结下了不解之缘。几年间，这套教材几易其稿，而大家熟知的这首宋词却一直得以保留，其主要原因在于从这首词中我们可以欣赏到祖国语言文字的魅力，短短几十个字，却为我们营造出一个清新可人的夏夜无眠的意境。这首词是宋代词人辛弃疾的田园诗作之一。它语言自然朴素，一改辛词豪放不羁，金戈铁马的气势，以清新、带着泥土的芳香，让我们看到了一幅鲜明逼真的田野风光图。词中描写农村夏夜的清新景色，抒发词人的闲适心情，笔触轻快活泼，使人有身临其境的真实感。学情分析：
培根说：“读诗使人灵秀。”古诗词是中华民族祖先留下的高贵文化遗产中的重要组成部分。诗词名篇，以精炼的语言深刻地反映了当时的生活，既具有高度的概括力，又有丰富的想象力。而这对于对本词来说，面对生活在城市里的享受着工业文明的成果长大的孩子们，在理解上会有一定的难度。我想，引导孩子充分想想诗词的意境，为孩子们插上想象的翅膀。让他们在诵读中“看见”另一片天空，进而理解诗句的仿佛内涵，体味其中深刻的思想感情，这不失为一种较好的方法。
重难点：
感受词中所表现的自然美，想象词句所描绘的画面，体会词中蕴含的诗人的情怀。
教学目标：
本课的教学目标概括起来为三个字，即：读、品、悟。
从教学目标的三维目标形式来说，即为：
1、正确、流利、有感情地朗读课文。背诵课文。
2、通过语言文字，融入自己丰富的想象，感悟这首词所描绘的意境。
3、通过朗读，感受词中所表现的自然美，感悟作者热爱大自然，企盼丰年的思想感情。
说教法学法：
记得一位教育名家曾指出，成功的教学需要的不是强制，而是激发学生的学习兴趣。教师不是为了教而教，而是应采用恰当的教学方法。我以学生为主体，采用情境教学法，阅读法，指导品读法的教学，选择想象阅读法、朗读体的学法组织教学。
说教学设计理念：
举象显情、借象悟情，实现古诗词感悟模式的突破。
感悟古诗词，不在诗句的字面意思，而在诗句背后的情味和意蕴。如何引领学生读出诗句背后的意蕴，应该紧紧抓住“诗象”这一中介，成功实现古诗词感悟模式的突破。“情”要靠“象”去显，当平面的诗句通过学生地想象生成为一幅幅鲜活的画面、一段段感人的旋律、一幕幕立体的场景时，学生才能投身其中，感诗人所感、想诗人所想。说教学过程：
简介教学流程：
一、引读——与学生对话。
1。复习《清平乐》，了解作者。
2。破题，理解题目。
二、初读——与文本对话。
1。读正确，读流利。
2。读出节奏。
解题初读，这是学习诗词的基础阶段。学生从一年级就已开始接触宋词，让学生结合已有的知识，了解题目的组成部分以及题目的意思，交流作者的经历。例如，这是一首词，“西江月”是词牌，“夜行黄沙道中”是题目。时间：夜。地点：黄沙道。事情：行（辛弃疾是这样向我们介绍黄沙岭的），这对学生来说很是容易。然后在这个基础上出示这首词，让学生读准读通这首词。在学生朗读的过程中纠正“见”的读音，指导学生正确把握这首词的节奏，感受词的节奏美，韵律美。
三、品读——与作者对话。
2。引导学生交流体会，并指导学生通过朗读的方式表达自己的感受。
情感是诗歌的生命，解读该词之难，难在一个“情”字。感悟诗人之情，需要读懂诗词的景。这一问题统领课堂，让学生充分感知、体会和领悟。通过问题的创设，词人看到的、听到的、想到的，自然地从词句中涌现，思路层层深入，词的意境似乎就在学生眼前。点拨学生透过词句体会词人的情感，鲜明地感受到词人的喜悦之情。此情此景，让学生感同身受、切己体察。激情诵读，让学生感同身受，对诗词的感悟也就水到渠成。
四、扩读——与宋词对话。
1。拓展辛弃疾的其他词作2。介绍相关网站。
从以辛弃疾的《清平乐》导入开始，到学习他的《西江月》，体会他在词中的思想感情，词人辛弃疾是贯穿这节课设计的主线。因此在教学的最后拓展环节，仍以欣赏他的词作为契机，介绍相关网站，带领学生感受宋词的魅力。
详谈教学过程及特点：
现在结合我的教学过程，我说说这节课的几个特点：
一、注重个性培养，处处彰显学生主体地位。
1。尊重每个学生的朗读体验。
《语文课程标准》曾指出：阅读是学生的个性化行为，不应以教。
师的分析来代替学生的阅读实践？？要珍视学生独特的感受、体验和理解。”语文课程标准的这一规定以发展学生的个性为出发点与归宿，强调“阅读要注重学生的情感体验”，“珍视学生独特的体验”。
不同的人对于同一内容的体会即使一样，表达出来也有所差异。因此，在这节课的朗读指导中，我充分尊重学生，允许学生通过各自独特的角度去体会。请大家一起来看一段视频：
（播放视频）。
“你从词中感受到了什么？用你声情并茂的朗读来表达。”这个问题贯穿于品读词作的环节始终。学生只有口诵文字，心入其境，并赋予形象的体态语言，这时，他们才是一个真正的阅读主体，才能体会到阅读的快乐，才可能拥有真正属于自己的思想。
2。作业安排赋予学生选择权。
这些作业都是学生感兴趣的作业，他在完成的过程中会实现又一次提升。我们学习古诗词就是要激发学生的学习热情，教给学生学习的方法，让学生在不断的学习中成长，让学生的人文素养也在古诗词的浸润中得以提升。
二、以诵读代解析，感受全词意境美。
进而进入个性化的意境世界里，领略到“韵外之致，味外之旨”，只可意会，而不可言传的美。
于是我充分借助各种教学手段补充资料注重形象感悟，让学生充分地阅读感悟，深入研读思考，在学生理解的基础上，指导学生引联想画面入情入境朗读。从而把学生对文本的粗略感受转变为细腻的体会，并通过创设情境，把文章中负载的情感真切地传达给学生，使学生身临其境，受到感染。
读诗的最高境界是进入诗歌意境。而音乐却能以特有的旋律、节奏，塑造出音乐形象，把听者带到特有的意境中，进而升华情感。
三、多媒体，使古诗词教学尽显诗情画意。
在古诗教学中，充分发挥电教媒体传递、变动、再现作用，让诗中的形、声、色、情、意直接作用于学生的感觉器官，能有效地化抽象为具体，变枯燥为有趣，转静态为动态，为学生思维的发展创造良好的氛围，使学生的潜能得以更好地开发，个性得到充分发展，使学生的好奇心、求知欲得到满足，充分激发学生的主动意识和进取精神，从而对产生学习的内驱力起到极好的促进作用。
在本节课的设计中具体表现在两个环节：
1。合理使用多媒体课件突破节奏中的难点。
读好宋词的节奏是感悟宋词魅力的前提。在本课的“读出这首词的节奏”环节中，有这样一处难点（播课件）。
七八个星天外，两三点雨山前。
这一句的节奏划分与前几句是不同的，而学生很容易混为一体。这时，多媒体课件的出现便成功地解决了这个节奏问题。
2。运用多媒体创设诗词情境。
a教学伊始，我选用了充满古韵的《琵琶曲》，那舒缓、悠扬的旋律带领学生走进古诗词的天地。
百胜镇中心小学校：周显锋。
一、说教材。
这首词是人教版小学六年级上册六单元中的一首词，作者是宋代诗人辛弃疾的田园诗作之一。在这首词中我们可以欣赏到祖国语言文字的魅力，短短几十个字，却为我们营造出一个清新可人的夏夜无眠的意境。它语言自然朴素，一改辛词豪放不羁，金戈铁马的气势，以清新、带着泥土的芳香，让我们看到了一幅鲜明逼真的田野风光图。西江越是词牌，“夜行黄沙道中”是题目。黄沙，就是黄沙岭，在上饶西部。词中描写农村夏夜的清新景色，抒发词人的闲适心情，表达了词人热爱大自然，关心人民生活，企盼丰年的思想感情。
二、说教学设计理念。
举象显情、借象悟情，实现古诗感悟模式的突破。感悟古诗，不在诗句的字面意思，而在诗句背后的情味和意蕴。如何引领学生读出诗句背后的意蕴，应该紧紧抓住“诗象”这一中介，成功实现古诗感悟模式的突破。“情”要靠“象”去显，当平面的诗句通过学生地想象生成为一幅幅鲜活的画面、一段段感人的旋律、一幕幕立体的场景时，学生才能投身其中，感诗人所感、想诗人所想。
三、说教学目标。
（一）、知识目标。
1、正确、流利、有感情地朗读课文。
2、通过语言文字，融入自己丰富的想象，感悟这首词所描绘的。
意境。
（二）、能力目标。
1、借助注释，理解词的意思。
2、通过有感情的朗读，感受词中所表现的自然美，感悟作者热爱大自然，关心人民，企盼丰年的思想感情。
3、背诵词、默写词。
（三）、情感目标。
1、引导学生善于感悟大自然的美，热爱大自然。
2、培养学生乐观开朗的性格。
四、说教法：
创设情景法、自读自悟法、情感诵读法、想象理解法。
五、说学法。
自读自悟、合作探究、感情朗读。
六、说教学过程：
（一）激情导入：
生：学生会异口同声“愿意”。
师：留连戏蝶时时舞——，几处早莺争暖树——，春色满园关不住——，一水护田将绿绕——（学生回答下半句）。
师：孩子们你们知道的古诗词还真不少，今天老师又给你们带来。
（二）、读通词。
1、学生自读词。
（1）、谁来读读题目？从这首词的题目中，你有什么发现？介绍黄沙岭及作者：黄沙，地名，就是黄沙岭，在江西省上饶县西面，那儿风景优美，农田水利条件好。本文作者，南宋最卓越的爱国词人辛弃疾，曾遭贬职，那儿多年闲居，对那一带非常熟悉。
（2）、简介诗人。
辛弃疾，字幼安，号稼轩，南宋著名爱国词人，豪放派的代表作家．这首《西江月》选自《稼轩长短句》，是作者罢官回乡时所作。
（3）、交流讨论：说说词中描写了那些事物？
2、学生带着情感再齐读词。
（三）、读懂词。
1、品读上阕。
出示：明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
（1）、自读自悟，走到辛弃疾的身边去，做他的同行者，调动起你所有的感觉器官，欣赏这美丽的夜景。
（2）、交流：
a：看到的：明月、别枝、惊鹊、鸣蝉、稻子。
b：闻到的：稻花香体会丰收的景象。
c：听到的：蝉鸣、鹊啼、蛙声、说丰年。
d：感受到的：夏夜的清幽，静谧。
（3）、你的脑海里呈现出怎样的一幅画面？
（4）、多媒体煽情：媒体展示夏日夜景。
（5）、在如此美好的夏夜，词人的心情怎样？（兴奋、愉悦、沉浸在丰收的喜悦之中）。
2、品读下阕。
出示：七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
（1）、学生自主感悟，自主交流。
（2）、学生交流画面，相机指导朗读。
引导想象：（1）道路非常的弯曲、林木茂盛；（2）更是因为词人沉浸在“稻花香里说丰人，听取哇声一片”的愉悦心境之中。（3）体会词人可能因为天黑、心急、树茂而没发现，而后来路转溪桥后忽然看见的喜出望外之情。）。
（四）、读透词。
1、齐读词。
一边读一边想象词中所描绘的景象，做到词图合一，身临其境。
2、感悟作者的情感。
3、背诵词。
（五）、拓展训练。
1、选词中的一句话，用画笔画出来。
2、积累其他田园诗或辛弃疾的其它词。
（六）板书设计。
景：以动衬静（迷人）热爱大自然。
情：说丰年（喜悦）关心农民生活。
《西江月夜行黄沙道中》的说课稿
说教材：
教材分析：
古诗文是民族文化的瑰宝。它浩如烟海，博大精深，不但是汉语言文字的典范和精华，更蕴含着中华民族的精神和品格。为了进一步提高学生的语文素养，丰富学生的文化积淀，我校承担了《古诗文教学方法的研究》这一市级课题，并策划编写了这套校本教材—《魅力经典丛书》(课件：校本教材封面)，开设了古诗词课，从此，我们的学生就和古诗词结下了不解之缘。几年间，这套教材几易其稿，而大家熟知的这首宋词却一直得以保留，其主要原因在于从这首词中我们可以欣赏到祖国语言文字的魅力，短短几十个字，却为我们营造出一个清新可人的夏夜无眠的意境。这首词是宋代词人辛弃疾的田园诗作之一。它语言自然朴素，一改辛词豪放不羁，金戈铁马的气势，以清新、带着泥土的芳香，让我们看到了一幅鲜明逼真的田野风光图。词中描写农村夏夜的清新景色，抒发词人的闲适心情，笔触轻快活泼，使人有身临其境的真实感。
学情分析：
培根说：“读诗使人灵秀。”古诗词是中华民族祖先留下的高贵文化遗产中的重要组成部分。诗词名篇，以精炼的语言深刻地反映了当时的生活，既具有高度的概括力，又有丰富的想象力。而这对于对本词来说，面对生活在城市里的享受着工业文明的成果长大的孩子们，在理解上会有一定的难度。我想，引导孩子充分想想诗词的意境，为孩子们插上想象的翅膀。让他们在诵读中“看见”另一片天空，进而理解诗句的仿佛内涵，体味其中深刻的思想感情，这不失为一种较好的方法。
重难点：
感受词中所表现的自然美，想象词句所描绘的画面，体会词中蕴含的诗人的情怀。
教学目标：
本课的教学目标概括起来为三个字，即：读、品、悟。
从教学目标的三维目标形式来说，即为：
1、正确、流利、有感情地朗读课文。背诵课文。
2、通过语言文字，融入自己丰富的想象，感悟这首词所描绘的意境。
3、通过朗读，感受词中所表现的自然美，感悟作者热爱大自然，企盼丰年的思想感情。
说教法学法：
记得一位教育名家曾指出，成功的教学需要的不是强制，而是激发学生的学习兴趣。教师不是为了教而教，而是应采用恰当的教学方法。我以学生为主体，采用情境教学法，阅读法，指导品读法的教学，选择想象阅读法、朗读体的学法组织教学。
说教学设计理念：
举象显情、借象悟情，实现古诗词感悟模式的突破。
感悟古诗词，不在诗句的字面意思，而在诗句背后的情味和意蕴。如何引领学生读出诗句背后的意蕴，应该紧紧抓住“诗象”这一中介，成功实现古诗词感悟模式的突破。“情”要靠“象”去显，当平面的诗句通过学生地想象生成为一幅幅鲜活的画面、一段段感人的旋律、一幕幕立体的场景时，学生才能投身其中，感诗人所感、想诗人所想。
说教学过程：
简介教学流程：
引读——与学生对话。
复习《清平乐》，了解作者。
破题，理解题目。
初读——与文本对话。
读正确，读流利。
读出节奏。
解题初读，这是学习诗词的基础阶段。学生从一年级就已开始接触宋词，让学生结合已有的知识，了解题目的组成部分以及题目的意思，交流作者的经历。例如，这是一首词，“西江月”是词牌，“夜行黄沙道中”是题目。时间：夜。地点：黄沙道。事情：行(辛弃疾是这样向我们介绍黄沙岭的)，这对学生来说很是容易。然后在这个基础上出示这首词，让学生读准读通这首词。在学生朗读的过程中纠正“见”的读音，指导学生正确把握这首词的节奏，感受词的节奏美，韵律美。
品读——与作者对话。
引导学生交流体会，并指导学生通过朗读的方式表达自己的感受。
情感是诗歌的生命，解读该词之难，难在一个“情”字。感悟诗人之情，需要读懂诗词的景。这一问题统领课堂，让学生充分感知、体会和领悟。通过问题的创设，词人看到的、听到的、想到的，自然地从词句中涌现，思路层层深入，词的意境似乎就在学生眼前。点拨学生透过词句体会词人的情感，鲜明地感受到词人的喜悦之情。此情此景，让学生感同身受、切己体察。激情诵读，让学生感同身受，对诗词的感悟也就水到渠成。
扩读——与宋词对话。
拓展辛弃疾的其他词作。
介绍相关网站。
从以辛弃疾的《清平乐》导入开始，到学习他的《西江月》，体会他在词中的思想感情，词人辛弃疾是贯穿这节课设计的主线。因此在教学的最后拓展环节，仍以欣赏他的词作为契机，介绍相关网站，带领学生感受宋词的魅力。
详谈教学过程及特点：
现在结合我的教学过程，我说说这节课的几个特点：
一、注重个性培养，处处彰显学生主体地位。
1.尊重每个学生的朗读体验。
《语文课程标准》曾指出：阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践……要珍视学生独特的感受、体验和理解。”语文课程标准的这一规定以发展学生的个性为出发点与归宿，强调“阅读要注重学生的情感体验”，“珍视学生独特的体验”。
不同的人对于同一内容的`体会即使一样，表达出来也有所差异。因此，在这节课的朗读指导中，我充分尊重学生，允许学生通过各自独特的角度去体会。请大家一起来看一段视频：
(播放视频)。
“你从词中感受到了什么?用你声情并茂的朗读来表达。”这个问题贯穿于品读词作的环节始终。学生只有口诵文字，心入其境，并赋予形象的体态语言，这时，他们才是一个真正的阅读主体，才能体会到阅读的快乐，才可能拥有真正属于自己的思想。
2.作业安排赋予学生选择权。
这些作业都是学生感兴趣的作业，他在完成的过程中会实现又一次提升。我们学习古诗词就是要激发学生的学习热情，教给学生学习的方法，让学生在不断的学习中成长，让学生的人文素养也在古诗词的浸润中得以提升。
二、以诵读代解析，感受全词意境美。
诗词的意境是指“诗词创作所达到的情景交融的思想和艺术境界，是通过对富于特征的事物的描绘，与诗人内在的情意有机地结合而创造出来的情境交融，含义深远的生活画面。”“境”是诗词中所描绘的景物或生活画面，“意”则是这些物景或生活画面中所蕴藏着的诗人强烈的思想感情。王国维在《人间词话》中，曾将其分为“有我之境”和“无我之境”——“有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩;无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。”意境美是一首诗词在艺术上成熟的标志。如何才能去领略唐诗宋词的意境美呢?我认为，在小学阶段，我们可以在熟读的基础上，指导学生去品诗词，画诗词，进而进入个性化的意境世界里，领略到“韵外之致，味外之旨”，只可意会，而不可言传的美。
《西江月夜行黄沙道中》课文说课稿
清风/半夜/鸣蝉。
稻花香里/说丰年，
听取/蛙声/一片。
七八个星/天外，
两三点雨/山前。
旧时/茅店/社林边，
路转/溪头/忽见。
阅读全词，思考：
1、概括词的上下片分别写了什么内容。
2、全词表达了词人什么思想感情?
想象赏画面。
诵读诗歌，以“我从一句中，仿佛看到了画面。”的句式，说说从词中读出的画面，感受诗歌的意象美。
品读析技法。
细读全词，选择你所欣赏的一句品析精妙之处。(提示：可从用词凝练、写景角度、艺术手法等方面赏析)。
本篇是作者闲居上饶带湖时期的名作。它通过自己夜行黄沙道中的具体感受，描绘出农村夏夜的幽美景色，形象生动逼真，感受亲切细腻，笔触轻快活泼，使人有身历其境的真实感，这首词反映了辛词风格的多样性。
稻花香，既写出了所见、所闻，又写出了所嗅，使人身临其境，先感其美。就在信手写景的同时，作者又于人们不知不觉之中，自然地抒了情。“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”这一句，作者将“蛙”拟人化，不仅显得生动，形象，同时还写活了一个境界，即：写出了农家的热闹气氛和欢乐的心情，抒发了人逢丰年的喜悦。这正是作者心情的自然流露。这一句写得有景，有声，有情，三者水乳交融，真是情景相生，声情并茂。另外，在这画面里，作者紧紧扣着夏夜、农村这一特定时间、特定环境，鲜明地突出了两点：“热”和“静”。先说“热”。“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。”意思是：明月初升，枝上歇栖的乌鹊，象受了惊一样，清风吹着，直到半夜，树上的蝉还象在呼救似地鸣叫。这里的“别枝惊鹊”和“半夜鸣蝉”，是说明热的程度;从“明月”初升到“半夜”，是说明热的时间。“清风”不爽，就更显其热。作者着意渲染“热”，一是夏天特点的真实写照，再，就是为下面写“雨”设下伏笔。再说“静”。写“静”，作者并不是从正面去写，而是用反衬的手法，以“鸣蝉”、“蛙声”来烘托。在这一特定环境，以动写静，就愈显其静，大有“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”的艺术境界。这种“静”与“明月”、“清风”、“稻花香”交织在一起，真是写绝了农村夏夜的幽美!
下片笔锋一转，进人写雨。但写的不是雨中，而是雨前。首句写远望之所见：”七八个星天外“，说明乌云四起，透过云隙可以看到稀疏的星光。这境界，与上片的气氛已有很大的不同了。第二句?两三点雨山前”，写的是骤雨初来，大雨将至的信息。既然，雨滴已经洒向山前，那么紧接着便会洒向山后的。作者的心情转而有些惶急了，于是很自然地引起想快些赶路或寻地避雨的心情。第三、四句写的就是这一心理活动：“旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。”因为作者平时经常往来于黄沙道中，明叨知道树林旁边有一茅草小店，但此时因为是在夜里，再加上心慌，却忽然不了可是，过了小溪上的石桥，再据个弯儿，那座旧时相识的茅店便突然出现在眼前，这该叫人多么高兴阿!
写雨，作者写得既有层次，又有特色。先以“七八个星天外”写雨前的天象，再以“两三点雨山前”写骤雨来临，最后写雨中人的心理变化。写雨前天象，预示已有雨意。这里，虽没写云，但由星稀，已可知云密。这一句，作者把“七八个星”“两三点雨，”分别提到“天外”、“山前”
之前，不仅突出强调了雨前的天象，骤雨的来临，照顾到了音韵的需要，而且还构成了一种淡远奇特的境界，写出了夏雨的特点。暴雨忽至，确使夜行的人焦急起来，到哪儿避避雨呢?他想起了“社林边”的“茅店”，可那是“旧时”，现在不知在否。等他转过“溪头“，“茅店”忽然出现在眼前!真是“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村。”“忽见”一词，人物的喜悦心情活脱脱地再现了出来。这一句写得灵活，轻快，富有情趣，读后，那个急而复喜的雨中人的形象，历历如在目前。
该词是辛弃疾少有的描绘农家自然风光的小令。
上片描绘乡村仲夏的夜里，静谧的美。“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”这一句运用得特别自然，而且别样的工整。以拟人的手法描绘出大自然里最普通的事物和景象，给人以恬淡闲适的美感：明月升高了，惊起了归巢的喜鹊;清风悠悠流淌，伴着蝉的鸣叫。“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”：在这样的夜里，闻到了稻花隐隐隐约约的香气，听到了蛙声一片。作者不但从视觉上，更从嗅觉与听觉里，描绘出了乡村夏夜里一派祥和与和谐的美。
再加上骤雨初至，惊慌地想去寻找那茅店避雨，却忽然不见了。可是，过了小溪上的石桥，再拐个弯儿，那座旧时相识的茅店便突然出现在眼前，真是惊喜交集!
上片与下片紧密衔接，天衣无缝。读来朗朗上口，很清新自然，彼有农家风味。此时的作者，就像一个老农，在宁静的夏夜里，美滋滋地嗅着蜜蜜的稻花香，想着秋后的收成，突遇夏夜的暴雨，急急寻找避雨之所的憨态跃然纸上。读着作者的《西江月》，令人想起儿时的童年：有袅袅的炊烟;有星星;有清风;有蝈蝈的鸣叫;有大人高一声低一声唤小儿回家的吆喝……真的很美!
及时演练。
1、熟读、背诵这首词。
2、默写这首词。
拓展阅读：课文赏析。
这是辛弃疾中年时代经过江西上饶黄沙岭道时写的'一首词。公元1181年(宋孝宗淳熙八年)，辛弃疾因受奸臣排挤，被免罢官，开始到上饶居住，并在此生活了近十五年。在此期间，他虽也有过短暂的出仕经历，但以在上饶居住为多，因而在此留下了不少词作。词中所说的黄沙岭在上饶县西四十里，岭高约十五丈，深而敞豁，可容百人。下有两泉，水自石中流出，可溉田十余亩。这一带不仅风景优美，也是农田水利较好的地区。辛弃疾在上饶期间，经常来此游览，他描写这一带风景的词，现存约五首，即：《生查子》(独游西岩)二首、《浣溪沙》(黄沙岭)一首，《鹧鸪天》(黄沙道上即事)一首，以及此词。
辛弃疾的这首《西江月》前两句“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”表面看来，写的是风、月、蝉、鹊这些极其平常的景物，然而经过作者巧妙的组合，结果平常中就显得不平常了。鹊儿的惊飞不定，不是盘旋在一般树头，而是飞绕在横斜突兀的枝干之上。因为月光明亮，所以鹊儿被惊醒了;而鹊儿惊飞，自然也就会引起“别枝”摇曳。同时，知了的鸣叫声也是有其一定时间的。夜间的鸣叫声不同于烈日炎炎下的嘶鸣，而当凉风徐徐吹拂时，往往特别感到清幽。总之，“惊鹊”和“鸣蝉”两句动中寓静，把半夜“清风”、“明月”下的景色描绘得令人悠然神往。
接下来“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”把人们的关注点从长空转移到田野，表现了词人不仅为夜间黄沙道上的柔和情趣所浸润，更关心扑面而来的漫村遍野的稻花香，又由稻花香而联想到即将到来的丰年景象。此时此地，词人与人民同呼吸的欢乐，尽在言表。稻花飘香的“香”，固然是描绘稻花盛开，也是表达词人心头的甜蜜之感。而说丰年的主体，不是人们常用的鹊声，而是那一片蛙声，这正是词人匠心独到之处，令人称奇。在词人的感觉里，俨然听到群蛙在稻田中齐声喧嚷，争说丰年。先出“说”的内容，再补“声”的来源。以蛙声说丰年，是词人的创造。
以上四句纯然是抒写当时当地的夏夜山道的景物和词人的感受，然而其核心却是洋溢着丰收年景的夏夜。因此，与其说这是夏景，还不如说是眼前夏景将给人们带来的幸福。
不过，词人所描写的夏景并没有就此终止。如果说词的上阕并非寥廓夏景的描绘，那么下阕却显然是以波澜变幻、柳荫路曲取胜了。由于上阕结尾构思和音律出现了显著的停顿，因此下阕开头，词人就树立了一座峭拔挺峻的奇峰，运用对仗手法，以加强稳定的音势。“七八个星天外，两三点雨山前”，在这里，“星”是寥落的疏星，“雨”是轻微的阵雨，这些都是为了与上阕的清幽夜色、恬静气氛和朴野成趣的乡土气息相吻合。特别是一个“天外”一个“山前”，本来是遥远而不可捉摸的，可是笔锋一转，小桥一过，乡村林边茅店的影子却意想不到地展现在人们的眼前。词人对黄沙道上的路径尽管很熟，可总因为醉心于倾诉丰年在望之乐的一片蛙声中，竟忘却了越过“天外”，迈过“山前”，连早已临近的那个社庙旁树林边的茅店，也都没有察觉。前文“路转”，后文“忽见”，既衬出了词人骤然间看出了分明临近旧屋的欢欣，又表达了他由于沉浸在稻花香中以至忘了道途远近的怡然自得的入迷程度，相得益彰，体现了作者深厚的艺术功底，令人玩味无穷。
从表面上看，这首词的题材内容不过是一些看来极其平凡的景物，语言没有任何雕饰，没有用一个典故，层次安排也完全是听其自然，平平淡淡。然而，正是在看似平淡之中，却有着词人潜心的构思，淳厚的感情。在这里，读者也可以领略到稼轩词于雄浑豪迈之外的另一种境界。
《西江月夜行黄沙道中》说课稿
这首词是人教版小学六年级上册六单元中的一首词，作者是宋代诗人辛弃疾的田园诗作之一。在这首词中我们可以欣赏到祖国语言文字的魅力，短短几十个字，却为我们营造出一个清新可人的夏夜无眠的意境。它语言自然朴素，一改辛词豪放不羁，金戈铁马的气势，以清新、带着泥土的芳香，让我们看到了一幅鲜明逼真的田野风光图。西江越是词牌，“夜行黄沙道中”是题目。黄沙，就是黄沙岭，在上饶西部。词中描写农村夏夜的清新景色，抒发词人的闲适心情，表达了词人热爱大自然，关心人民生活，企盼丰年的思想感情。
举象显情、借象悟情，实现古诗感悟模式的突破。感悟古诗，不在诗句的字面意思，而在诗句背后的情味和意蕴。如何引领学生读出诗句背后的意蕴，应该紧紧抓住“诗象”这一中介，成功实现古诗感悟模式的突破。“情”要靠“象”去显，当平面的诗句通过学生地想象生成为一幅幅鲜活的画面、一段段感人的旋律、一幕幕立体的场景时，学生才能投身其中，感诗人所感、想诗人所想。
（一）、知识目标。
1、正确、流利、有感情地朗读课文。
2、通过语言文字，融入自己丰富的想象，感悟这首词所描绘的。
意境。
（二）、能力目标。
1、借助注释，理解词的意思。
2、通过有感情的朗读，感受词中所表现的自然美，感悟作者热爱大自然，关心人民，企盼丰年的思想感情。
3、背诵词、默写词。
（三）、情感目标。
1、引导学生善于感悟大自然的美，热爱大自然。
2、培养学生乐观开朗的性格。
创设情景法、自读自悟法、情感诵读法、想象理解法。
自读自悟、合作探究、感情朗读。
生：学生会异口同声“愿意”。
师：留连戏蝶时时舞——，几处早莺争暖树——，春色满园关不住——，一水护田将绿绕——（学生回答下半句）。
师：孩子们你们知道的古诗词还真不少，今天老师又给你们带来。
1、学生自读词。
（1）、谁来读读题目？从这首词的题目中，你有什么发现？介绍黄沙岭及作者：黄沙，地名，就是黄沙岭，在江西省上饶县西面，那儿风景优美，农田水利条件好。本文作者，南宋最卓越的爱国词人辛弃疾，曾遭贬职，那儿多年闲居，对那一带非常熟悉。
（2）、简介诗人。
辛弃疾，字幼安，号稼轩，南宋著名爱国词人，豪放派的代表作家．这首《西江月》选自《稼轩长短句》，是作者罢官回乡时所作。
（3）、交流讨论：说说词中描写了那些事物？
2、学生带着情感再齐读词。
1、品读上阕。
出示：明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
（1）、自读自悟，走到辛弃疾的身边去，做他的同行者，调动起你所有的感觉器官，欣赏这美丽的夜景。
（2）、交流：
a：看到的：明月、别枝、惊鹊、鸣蝉、稻子。
b：闻到的：稻花香体会丰收的景象。
c：听到的：蝉鸣、鹊啼、蛙声、说丰年。
d：感受到的：夏夜的清幽，静谧。
（3）、你的脑海里呈现出怎样的一幅画面？
（4）、多媒体煽情：媒体展示夏日夜景。
（5）、在如此美好的夏夜，词人的心情怎样？（兴奋、愉悦、沉浸在丰收的喜悦之中）。
2、品读下阕。
出示：七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
（1）、学生自主感悟，自主交流。
（2）、学生交流画面，相机指导朗读。
引导想象：（1）道路非常的弯曲、林木茂盛；（2）更是因为词人沉浸在“稻花香里说丰人，听取哇声一片”的愉悦心境之中。（3）体会词人可能因为天黑、心急、树茂而没发现，而后来路转溪桥后忽然看见的喜出望外之情。）。
1、齐读词。
一边读一边想象词中所描绘的景象，做到词图合一，身临其境。
2、感悟作者的情感。
3、背诵词。
1、选词中的一句话，用画笔画出来。
2、积累其他田园诗或辛弃疾的其它词。
景：以动衬静（迷人）热爱大自然。
情：说丰年（喜悦）关心农民生活。
《西江月夜行黄沙道中》课堂教学反思西江月夜行黄沙道中
每次完成一项任务，我就会觉得好像放下了很大的担子，很轻松。我以为这次紧张的十分钟讲课也会是一样的。因为在讲课之前的一周，我确实是处于极度紧张的状态，我以为我会在讲课结束后释然很多，轻松很多。可是事实告诉我，这次是个例外。在走下讲台的那一刻，我一如平时的心静，踏出教室的那一瞬，也是一如平时，没有诧异的思绪。直到静下心来，回顾整个讲课的过程，从选择要讲的篇目一直到结束展示内容写反思，我突然明白了：课堂十分钟的结束并不是一项任务的完结，而是开始。这项任务就是教学，这是我在踏进实习讲台的一次演练，依旧在紧张的准备过程中，当然不会有完成任务之后的欣喜与轻松。教学，这项没有结点的任务，终究会变成习惯，我希望它会变成好习惯，在不断反思之后成长起来的好习惯。
回顾讲课十分钟的展示，不论教学课文的选择，还是教学设计的编排，教学展示内容的选择，抑或是教学实践展示，课后自我评价反思，都给我很大的启发。几位老师的点评指导，更使我受益颇多。我从教学设计、课程实践、课后回顾等方面反思，总结以下几点问题。
第一，强权意味浓。
梳理学生总结出来的《西江月·夜行黄沙道中》的视听触嗅等感官感受时，不自觉地放入了图片。本来只是想在学生作画或写作文段之前给他们一点总结提示，而事实是图片的放置不仅没有起到这个作用，反而弄巧成拙了。这些图片在他们写作之前就已经先入为主进入他们的脑子中了，无形中就限制了学生的想象力和创造力。而且，重要的是诗词中的这些景物景象是根本无法用统一的语言或图画描述的。正所谓“一千个读者有一千个哈姆雷特”，有着不同的人生经历和体验的人对同一诗词、同一意象的理解是不同的，特别是对诗词中的这些意象及场景的解读应该是学生发挥想象力创作出来的个性化亮点，如果让这些预先设计的他人的理解阻止了学生的创造力，就真的是有悖于个性化创新型人才培养的目标。在这个问题上，我应该充分考虑到学生个性化创作的需求，让学生自己来说，自己体验，自己写作。为此，我将此环节改成小组讨论交流，“说说我心目中的夏夜黄沙道之行”，让学生相互交流，发挥学生的主动性，充分表达自己的想法，在与他人的交流中，取长补短，加深对诗词的理解。
这种强权的思想也体现在教学实践中。我让学生说说自己读完词后的感受、心情，预设学生会答“喜悦”或者“焦虑着急”等感受。当学生说出自己“惬意”的感受时，我不自觉地将其拉到自己的预设“喜”字上。“惬意”，“称心、满意，舒服、舒心”，转换为“喜”之“愉快、高兴”虽谈不上扭曲，但确实有些突兀。这一点问题唐同学和林老师都给了我提示，非常感谢他们。我的突兀的做法是我太依赖预设，没有考虑到灵活处理课堂变动的结果。其实，以后的教学活动就是灵活的展现，以学生为主导，就要充分尊重他们的想法，让学生自由的思考发言。学生的思想变化多端，这就要考验老师的应变能力。我觉得这是我今后需要加强的能力——灵活处理课堂突发事件的能力。
第二，亮点太多，不能舍，舍不得。
学生通过反复朗读，说说自己从词中获得的感受。说到听觉感受，学生很容易找到“蝉鸣”“风声”“说丰年”“蛙声”，但是却容易忽略“鹊啼”，这就要老师说明“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”的对偶互文句式，指导学生理解这里的“惊”和“鸣”不是分别指“鹊”和“蝉”，而是说“鹊蝉惊鸣”;在提到“说丰年”时，学生容易将“说丰年”的主体理解为农人或者作者，而往往会忽略蛙声作为主体的存在，这就需要提出“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”的倒装句式，“稻花香里，蛙声一片，如说丰年”。这样的设计看起来很充实，仔细想来确实有点问题，知识简单一提，学生只是知道互文和倒装的概念，至于说掌握多少，真的很难说。好的愿望反而达不到预期的效果，这就叫做过犹不及。就像郑老师说的：一个文本的价值可以有很多，我们应该考虑到实际教学的限制，自觉选择有所取舍，选择一个点突破，其他的点可以利用其它文本展现。是的，语文教学重在培养学生的能力，选择一个点能突破，远胜过平铺多个点而无所得。语文老师要做到这一点，有选择性地选择文本中的价值进行教学，如何才能找出有价值的点来教学?这对语文老师又提出了一个很大的挑战。
第三，单个亮点，整体布局。
我觉得《西江月·夜行黄沙道中》中“说丰年”的解读很有亮点，于是就在学生体验声音“说丰年”时设置一个小组讨论——“究竟是谁在‘说丰年’”。这个小组讨论单看好像是能激发学生的兴趣，发挥学生的主动性进行合作探究，培养学生的个性解读能力，但是与教学目标“培养学生有意识地记录自己的感受的能力”结合起来看，就显得格格不入，也就说这个小组讨论落在此处不合时宜。这是我没有把握全局的结果。后来，在听了林老师的意见之后，我又进行了思考，重新调整一下各个环节，将这个“说丰年”的亮点弱化，集中力量达成目标“培养学生有意识地记录自己的感受的能力”，把原本的小组讨论换成“说说你心目中的夏夜黄沙道”，与前面学生反复朗读体验、在老师引导下的情景体验相承继，一步步将学生的激情激发出来，从朗诵接触到思考再到表达，直到不能自已，想把这种感受写出来，这也就达到了有意识记录感受的目标。由此思路，我也将“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”对偶互文句式和“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”的倒装句式转换为“稻花香里，蛙声一片，如说丰年”的解读提到了理解句式的环节，为学生理解情景交融时扫清障碍。
刚才提到语文老师可以自主的选择有价值的文本价值进行教学，这看似赋予语文老师很大的权利，有很大的灵活性，但是这种选择并不是无限制地乱选，而是有意识的选择，是建立在语文老师对整体布局的把握基础之上的选择。只有有把握全局的姿态，才能游刃有余地充分利用文本将各种价值充分挖掘出来。这就是对语文老师的一个全局观念的考验。
这个全局观念也体现在诗歌教学中。正像郑老师说的，诗歌教学有一个层次：话语——形象——意蕴。讲的太细太碎会使诗歌丧失美感、意蕴。我一直钦羡程翔老师的吟诵教学，想通过吟诵来达到教学的目标。在设计课程时，我有意识地将这种整体吟诵中体验感受的观念融入教学中，一节课至少利用一半时间诵读，通过指导诵读，体会作者的感情。但是实际设计中仍有出入，更加之它有太大的灵活性，必须要放到实际的教学中去尝试，去磨合才能看出效果，它对教师基本的朗诵水平要求很高等各方面的限制，如果要进行尝试，仍需一个很艰难的历程。
第四，体验中的坚持与收获。
从选课到准备教案，选要将的段落、讲课到反思，这个过程的体验本身就是一种收获。不管结果如何，它就是我对自己的交代。想到王广杰师兄谈到他的经历时曾说过一段话，对我启发很大：教学要有自己的个性教法，即使不被认可也要坚持，即使将来发现一直坚持的东西是错的，也会收获很多，因为在这个过程中你认真思考了，你始终保持着自我，这就是你的收获。教学本来就是一个个性化的过程，如果一味儿地模仿，依附于别人，模仿的没了自我，真的是一件可怕的事情。但是更不要太自我，能从别人的批评中思考自我，找到自己的不足，查漏补缺才是重要的。
在这次教学实践中我有一个意外的收获：我的声音终于不再飘了。虽然教学实践中有很多的缺点，但是当我听到同学对我说“我在教室外面就听到你的声音了，压过了对面教室的男老师的声音”时，我确实很高兴。我去北国练声，坚持一段时间果有成效。高兴的原因不仅于此，更在于这让我明白了，平时好好锻炼自己，真正用到时方不急，当进取变成一种习惯时，就不会有太多的借口。就像这教学反思，当它变成一种习惯时，便不会那各种各样的藉口反驳，一点一滴的成长总会在其中。反思不生动，有一点可以肯定，我正走在把它变成一种习惯的路上。
拓展阅读：辛弃疾相关介绍。
主要成就。
辛词以其内容上的爱国思想，艺术上的创新精神，在文学史上产生了很大影响。与辛弃疾以词唱和的陈亮、刘过等，或稍后的刘克庄、刘辰翁等，都与他的创作倾向相近，形成了南宋中叶以后声势浩大的爱国词派。后世每当国家、民族危急之时，不少作家从辛词中汲取精神上的鼓舞力量。
文学成就。
思想内容。
辛弃疾有许多与陆游相似之处：他始终把洗雪国耻、收复失地作为自己的毕生事业，并在自己的文学创作中写出了时代的期望和失望、民族的热情与愤慨。在文学创作方面，他不像陆游喜欢写作诗歌尤其是格式严整的七律，而是把全部精力投入词这一更宜于表达激荡多变的情绪的体裁。
辛弃疾在词史上的一个重大贡献，就在于内容的扩大，题材的拓宽。他现存的六百多首词作，写政治，写哲理，写朋友之情、恋人之情，写田园风光、民俗人情，写日常生活、读书感受，可以说，凡当时能写入其他任何文学样式的东西，他都写入词中，范围比苏词还要广泛得多。而随着内容、题材的变化和感情基调的变化，辛词的艺术风格也有各种变化。虽说他的词主要以雄伟奔放、富有力度为长，但写起传统的婉媚风格的词，却也十分得心应手。如著名的《摸鱼儿·淳熙亥己……》，上阕写惜春，下阕写宫怨，借一个女子的口吻，把一种落寞怅惘的心情一层层地写得十分曲折委婉、回肠荡气，用笔极为细腻。他的许多描述乡村风光和农人生活的作品，又是那样朴素清丽、生机盎然。如《鹧鸪天》的下阕：
“山远近，路横斜，青旗沽酒有人家。城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。”以及《西江月》的下阕：“七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。”于简朴中见爽利老到，是一般人很难达到的境界。所以刘克庄《辛稼轩集序》说：“公所作，大声鞺鞳，小声铿鍧，横绝六合，扫空万古，自有苍生以来所无。其秾纤绵密者，亦不在小晏、秦郎之下。”这是比较全面也比较公允的评价。
辛词和苏词都是以境界阔大、感情豪爽开朗著称的，但不同的是：苏轼常以旷达的胸襟与超越的时空观来体验人生，常表现出哲理式的感悟，并以这种参透人生的感悟使情感从冲动归于深沉的平静，而辛弃疾总是以炽热的感情与崇高的理想来拥抱人生，更多地表现出英雄的豪情与英雄的悲愤。因此，主观情感的浓烈、主观理念的执着，构成了辛词的一大特色。
艺术风格。
宋词在苏轼手中开创出一种豪放阔达、高旷开朗的风格，却一直没有得到强有力的继承发展。直至南渡之初张元干、张孝祥、叶梦得、朱敦儒等人以抗金雪耻为主题的词，才较多继承了苏轼的词风，起到一种承前启后的作用。但他们的'这一类词作，主要是在特殊的时代背景下为内心激情所支配的结果，而没有成为有意识的艺术追求，也没有更大幅度地向其他题材拓展，所以成就不是很高。到辛弃疾出现在词坛上，他不仅沿续了苏词的方向，写出许多具有雄放阔大的气势的作品，而且以其蔑视一切陈规的豪杰气概，和丰富的学养、过人的才华，在词的领域中进行极富于个人特色的创造，在推进苏词风格的同时也突破了苏词的范围，开拓了词的更为广阔的天地。
在他的词中，如“将军百战身名裂。向河梁、回头万里，故人长绝。易水萧萧西风冷，满座衣冠似雪。正壮士、悲歌未彻”(《贺新郎》)，“夜半狂歌悲风起，听铮铮、阵马檐间铁。南共北，正分裂”(《贺新郎》)，乃至“恨之极，恨极销磨不得。苌弘事、人道后来，其血三年化为碧”(《兰陵王》)，都是激愤不能自已的悲怨心声，如“天风海雨”，以极强烈的力度震撼着读者的心灵。辛弃疾也信奉老庄，在词中作旷达语，但他并不能把冲动的感情由此化为平静，而是从低沉甚至绝望的方向上宣泄内心的悲愤，如“元龙老矣，不妨高卧，冰壶凉簟。千古兴亡，百年悲笑，一时登览”(《水龙吟》)，“甚矣吾衰矣。怅平生、交游零落，只今余几。白发空垂三千丈，一笑人间万事”(《贺新郎》)，“身世酒杯中，万事皆空。古来三五个英雄，雨打风吹何处是，汉殿秦宫”(《浪淘沙》)，这些表面看来似旷达又似颓废的句子，却更使人感受到他心中极高期望破灭成为绝望时无法销磨的痛苦。
而他的英雄的豪壮与绝望交织纽结，大起大落，反差强烈，更形成瀑布般的冲击力量。如《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》，从开头起，一路写想象中练兵、杀敌的场景与气氛，痛快淋漓，雄壮无比。但在“了却君王天下事，赢得生前身后名”之后，突然接上末句“可怜白发生”，点出那一切都是徒然的梦想，事实是白发无情，壮志成空，犹如一瓢冰水泼在猛火上，令人不由得惊栗震动。
在意象的使用上，辛弃疾也自有特点。他一般很少采用传统词作中常见的兰柳花草及红粉佳人为点缀;与所要表达的悲凉雄壮的情感基调相吻合，在他的笔下所描绘的自然景物，多有一种奔腾耸峙、不可一世的气派。如“峡束苍江对起，过危楼、欲飞还敛”(《水龙吟》)，“谁信天峰飞堕地，傍湖千丈开青壁”(《满江红》);他所采摭的历史人物，也多属于奇伟英豪、宕放不羁，或慷慨悲凉的类型，如“射虎山横一骑，裂石响惊弦”的李广(《八声甘州》)，“金戈铁马，气吞万里如虎”的刘裕(《永遇乐》)，“年少万兜鍪，坐断东南战未休”的孙权(《南乡子》)等等。这种自然和历史素材的选用，都与词中的感情力量成为恰好的配合，令人为之感奋。
所以，同属于豪放雄阔的风格，苏轼词较偏于潇洒疏朗、旷达超迈，而辛词则给人以慷慨悲歌、激情飞扬之感。
不过，以上只是指辛弃疾词中主流部分的艺术风格而言。
辛弃疾和苏轼在词的语言技巧上都是有力的开拓者。前人说苏轼是以诗为词，辛弃疾是以文为词，这当然有些简单化，但确实也指出：到了辛弃疾手中，词的语言更加自由解放，变化无端，不复有规矩存在。在辛词中，有非常通俗稚拙的民间语言，如“些底事，误人那。不成真个不思家”(《鹧鸪天》)，“近来愁似天来大，谁解相怜?谁解相怜，又把愁来做个天”(《丑奴儿》)，也有夹杂许多虚词语助的文言句式，如“不知云者为雨，雨者云乎”(《汉宫春》)，“不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳”(《贺新郎》);有语气活跃的对话、自问自答乃至呼喝，如“天下英雄谁敌手?曹刘”(《南乡子》)，“杯，汝来前!”(《沁园春》)也有相当严整的对句，如“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声”(《破阵子》)……。概括起来说，辛词在语言技巧方面的一大特色，是形式松散，语义流动连贯，句子往往写得比较长。文人词较多使用的以密集的意象拼合成句、跳跃地连接句子构成整体意境的方式，在辛词中完全被打破了。但并不是说，辛弃疾的所谓“以文为词”不再有音乐性的节奏。在大量使用散文句式、注意保持生动的语气的同时，他仍然能够用各种手段造成变化的节奏。如《水龙吟》中“落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏干拍遍，无人会，登临意”，意义联贯而下，在词中是很长的句子，但却是顿挫鲜明，铿锵有力，决不是把一段文章套在词的形式中而已。
辛词在语言技巧方面的又一大特色，是广泛地引用经、史、子各种典籍和前人诗词中的语汇、成句和历史典故，融化或镶嵌在自己的词里。这本来很容易造成生硬艰涩的毛病，但是以辛弃疾的才力，却大多能够运用得恰到好处、浑成自然，或是别有妙趣，正如清人刘熙载《艺概》所说：“任古书中理语、廋语，一经运用，便得风流”。以《永遇乐·京口北固亭怀古》一篇为例，百余字的篇幅，叙及孙权、刘裕、刘义隆、拓跋焘、廉颇五个历史人物的事迹，而与作者所要表达的主观情感、意念丝丝入扣;不仅内涵极为丰厚，而且语气飞动，神情毕露，实在是不容易的事情。
当然，辛弃疾的词时常也有过分散文化、议论太多，以及所谓“掉书袋”即用典用古语太多的毛病，但不管怎么说，他确实把词大大地改造了;他的词不仅是“无意不可入，无事不可言”，而且是任何“意”和“事”都能表达得很自由很充分。这样，词的创作才完全摆脱了羁绊，进入了自由的境界。
艺术造诣。
辛词现存六百多首，是两宋存词最多的作家。其词多以国家、民族的现实问题为题材，抒发慷慨激昂的爱国之情。如《水龙吟》(渡江天马南来)、《水调歌头》(千里渥洼种)、《满江红》(鹏翼垂空)等，表现了恢复祖国统一的豪情壮志;《驾新郎》(细把君诗说)、《菩萨蛮》(郁孤台下清江水)、《破阵子》(醉里挑灯看剑)等，表现对北方地区的怀念和对抗金斗争的赞扬。《水龙吟》(楚天千里清秋)、《摸鱼儿》(更能消几番风雨)、《贺新郎》(老大那堪说)、《鹧鸪天》(壮岁旌旗拥万夫)、《永遇乐》(千古江山)等，表现对南宋朝廷屈辱苟安的不满和壮志难酬的忧愤。这些作品大都基调昂扬，热情奔放。
此外，其描写农村景物和反映农家生活的作品，如《清平乐》(茅檐低小)、《西江月》(明月别枝惊鹊)、《玉楼春(三三两两谁家女)等，都富有生活气息，给人以清新之感。其抒情小词，如〈丑奴儿〉(少年不识愁滋味)、〈青玉案〉(东风夜放花千树)等，写得储蓄蕴藉，言短意长。辛词继承了苏轼豪放词风和南宋初期爱国词人的战斗传统，进一步开拓了词的境界，扩大了词的题材，几乎达到无事无意不可入词的地步，又创造性地融汇了诗歌、散文、辞赋等各种文学形式的优点，丰富了词的表现手法，形成了辛词的独特风格。
辛词以豪放为主，但又不拘一格，沈郁、明快、激励、妩媚，兼而有之。他善于运用比兴手法和奇特想象，对自然界的山、水、风、月、草、木都赋予情感和性格，并有所寄托。他还善于吸收民间口语入词，尤其善于用典、用事和引用前人诗句、文句，往往稍加改造而别出新意。但也有些作品因用典、议论过多而显得晦涩、呆滞。《四库全书总目提要》说：“其词慷慨纵横，有不可一世之概，于倚声家为变调，而异军突起，能于剪红刻翠之外，屹然别立一宗。”吴衡照《莲子居词话》说：辛稼轩别开天地，横绝古今，论、孟、诗小序、左氏春秋、南华、离骚、史、汉、世说、选学、李、杜诗，拉杂运用，弥见其笔力之峭。”
书法成就。
故宫博物院藏南宋辛弃疾的《行书去国帖》为纸本，行书十行，为酬应类信札。末署“宣教郎新除秘阁修撰权江南西路提点刑狱公事辛弃疾札子”。中锋用笔，点画规矩，书写流畅自如，于圆润爽丽中不失挺拔方正之气象。曾经过元朝赵孟頫，明黄琳、项元沛，清朝永理等鉴藏，《书画鉴影》著录。
《西江月夜行黄沙道中》的说课稿
说教学评价及效果：
因此，在本节课的课堂教学中，我重视形成性评价，分别采用了生生互评、师生互评、学生自评、教师点评等方式，对学生在课堂上的诵读表现给予及时、多元的评价。“你认为自己读得怎么样?”“他读得好吗?好在哪里?”这样的语言有效地提高了学生的参与度及诵读能力，加深了对这首词的领悟。
教学效果：
纵观整节课，我通过创设情境把抽象的语言文字转化为形象可感的画面，引导学生一起穿越时空，和诗词作者同悲喜共情感，让诗词意境中的“画卷美”“音韵美”的到较为淋漓尽致的表现。
但仍有这样的困惑：如何准确地明确古诗词教学在课堂教学及校本教研过程中的区别，把握古诗词的重点，仍值得我们在今后的工作中继续探讨。
说板书：
根据板书的科学性、直观性、艺术性的要求，我设计了以下板书。此设计内容精炼，条理分明，既显示了课文的结构，展示了课文主要内容，又主题突出，给学生留下深刻的印象。
《西江月夜行黄沙道中》课堂教学反思西江月夜行黄沙道中
设计理念：
本课的教学遵循学生“自主学习，自主感悟”的教学原则。通过创设学习词的的意境，引导学生走近作者，融入想象，自读自悟，相互交流，并能够表达感受。在读通、读懂、读透的基础上，自主合作，开展自学活动，展示学习成果，获得更深的体验。
教学目标：
1、正确、流利、有感情地朗读课文。背诵课文。
2、通过语言文字，融入自己丰富的想象，感悟这首词所描绘的意境，开展多种语文活动。
3、通过语言文字的训练，感受词中所表现的自然美，感悟作者热爱大自然，关心人民，企盼丰年的思想感情。
教学过程：
一、读通：抑扬顿挫，读出意趣。
1、谈话导入：上节课我们了解了唐诗，知道了唐诗是我国古代文学皇冠上一颗璀璨的明珠，大家知道吗?还要一颗同样的明珠在闪耀，那就是宋词，她与历来与唐诗并称“双绝”。
同学们已经读过了不少诗词。唐诗宋词是我国民族文化的精华，千百年来，广为传诵。今天这节课让我们走近宋词，领略它独特的魅力。(出示课题)。
2、解题：
谁来读读题目?从这首词的题目中，你有什么发现?(相机介绍黄沙岭及作者：黄沙，地名，就是黄沙岭，在江西省上饶县西面，那儿风景优美，农田水利条件好。本文作者，南宋最卓越的爱国词人辛弃疾，曾遭贬职，那儿多年闲居，对那一带非常熟悉)。
用自己的话说说题目的意思。你们在夜间走路有什么感受?作者也和我们一样吗?现在我们一起来学习课文。
3、初读课文，疏通字词。
a、师激励学生读：“课堂上，最美妙的声音是你们朗朗的读书声。想不想展示你们美妙的声音”?”
b、为了展示你们最佳的读书效果，老师给你们一点帮助好吗?请看屏幕(出示已划好了节奏的词)，学生练习读。
c、指名朗读，学生相互评价。
d、男女生比赛读。
二、读懂：对话词人，读出神韵。
过渡：读通词是学好词的序幕，读懂词，读出词里所包含的意思，这才是学习词的正式开始。词就像一杯好茶，需要细心品味，下面我们就一起来仔细品味一下吧!
(一)品读上阕。
出示：明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
1、自读自悟，走到辛弃疾的身边去，做他的同行者，调动起你所有的感觉器官，欣赏这美丽的夜景。
2、交流：
a、看到的：明月、惊鹊。指名描绘自己的所见。
b、闻到的：稻花香。体会丰收的景象。
c、听到的：蝉鸣、鹊啼、蛙声。
同桌试着演演说说;指名演演说说。
小结：同学们演得太好了!这儿的“说”字，只是青蛙在说吗?那是谁在说?(行人、作者自己都可以)对呀，大家多么盼望有一个丰收年呀!
齐读这两句，体会期盼和喜悦之情。
d、感受到的：夏夜的清幽，静谧。
联系学过的诗句，如：“空山不见人，但闻人语响”体会以动写静的表现手法。
3、和辛弃疾同行，你见到了一幅怎样的画面?能给大家描绘一下吗?
(学生自由描述，相互补充或评价)。
4、明亮的月光，惊醒的鹊儿，微微的凉风，鸣叫的蝉儿，清新的稻花香，这一切多么的美好，让我们一起置身于这么美好宁静的夜晚，感受着清风明月，轻轻地吟颂吧——齐读上阕。指导：前一句读出“幽”，后一句读出“喜”。
(二)品读下阕。
过渡：这么充满诗情画意的月夜，真让人走进了画卷一般，我们和词人走着走着，天气突然发生了变化，怎么办呢?自己读读下阕，和同伴交流感受，如果有不理解的地方，可以相互讨论。
1、出示：七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
2、学生自主感悟，自主交流。
3、学生交流，相机指导朗读。
《西江月夜行黄沙道中》的说课稿
一、说教材：
《西江月·夜行黄沙道中》是西师大版小学语文五年级下册的一篇精读课文，这篇课文是一首词。词的作者是南宋杰出的爱国词人辛弃疾。这首词分为上阕和下阕两部分。词的上阕描写的是黄沙岭夏夜清丽喜人的景象，下阕描写了黄沙岭上轻云、阵雨的天气变化以及词人的愉快感受。表达了词人热爱大自然，关心人民生活，期盼丰年的思想感情。
二、说学情：
五年级的学生有一定的自学能力，大部分学生能够通过自学做到正确朗读课文，部分学生能够结合注释，理解课文的内容。但是要他们感受词中所表现的自然美，感悟作者热爱大自然，关心人民，期盼丰年的思想感情，还是有一定难度的。学生们比较喜欢小组合作学习，教师可以创设情景，让学生对课文内容的学习产生一定的心理期待，这是上好本节课的基础。
针对以上学情，结合教材的特色及新课程理念，我拟定了以下教学目标：
知识和能力目标：
1、正确、流利、有感情地朗读课文。
2、在理解词意的基础上，背诵全词，默写全词。
过程和方法目标：
1、通过自读自悟，融入自己丰富的想象，感悟这首词所描绘的意境。
2、通过合作释疑，展示评价，掌握学习词的方法。
情感态度和价值观目标：
通过朗读，感受词中所表现的自然美，感悟作者热爱大自然，关心人民，期盼丰年的思想感情。
根据本课的特点，我将本课的教学重点确定为：有感情地朗读这首词，背诵、默写这首词。
根据学生的实际情况，我将本课的教学难点确定为：了解词的大意，领会词所表达的情感。
设计理念：
《西江月夜行黄沙道中》的教学设计紧紧围绕一个“读”字，引导学生读懂文字，读出画面，读出意境，读出情感。诗词教学，只有把读还给学生，才是把课堂还给了学生，语文教学要摒弃繁琐的分析和深奥的解读，追求简约和可接受性。如何破解诗词教学逐字逐句的分析，是我的语文教学中关于诗词教学方法的一个理想。
三、说教法：
四环节循环教学模式下的教学过程是开放的`，多元的，动态生成的过程。本课教学充分发挥这一模式的优势，通过自学质疑、合作探究、展示评价、巩固深化来引导学生真正走入文本，入情入境地品词析句。
四、说学法：
这是一篇经典的宋词，在课堂上引导学生在朗读中走进文本，在诵读中，展开想象，了解词的大意，体会词的意境。
五、说教学过程：
（一）了解词的相关知识。
谈话引入：宋词是中国古代文学皇冠上的一颗熠熠生辉的巨钻，她与唐诗争奇，与元曲斗妍，历来与唐诗并称“双绝”。今天我们就走近宋词，领略它独特的魅力。（板书课题）。
“看老师这样板书课题，心中肯定有疑问”，引起学生的质疑，以学生的质疑入手，介绍“词”是诗的别体，最初是配乐唱的，有长短句之分，词牌名就是词的调子的名称。“西江月”就是这首词的词牌名，“夜行黄沙道中”是词题。同学们再看这首词几部分？继续介绍，上面一部分叫“上阕”，下面一部分叫“下阕”。（这一环节了解了词、词牌名、词题、上阕、下阕等相关知识。）。
了解作者生平及写作背景。
（二）出示学习目标：
1。我能正确、流利、有感情地朗读这首词，并背诵、默写。
2。我能借助注释理解词的意思。
3。我能感受词的意境，体会作者的情感。
围绕目标，我设计用三个自学指导来推进本节课的教学。
（三）初读课文，读准字音，读出节奏。
以回忆学法引入，“同学们咱们以前是怎么学诗的？”根据学生的回答，揭示学法：“无论学诗还是学词都离不了这个字——读”。
（板书“读”这个字。）。
出示自学指导（一）。
（1）结合注释读课文，读准字音，读通句子。
（2）小组长指名读一读，互相纠正字音，有疑问之处小组内初步交流。
5分钟后展示朗读时过渡：读词是学好词的基础，老师想听听谁读得准确。同学们仔细听，他那个字音和你读的不一样。
在展示环节，指名检查朗读情况时重点指出“见”同“现”在这里读“xian”。之后，同桌互读、齐读。
《义务教育语文课程标准》版稿，关于课程性质的表述增加了两句话“正确运用祖国语言文字”“初步掌握学习语文的基本方法，养成良好的学习习惯”。语文教学作为母语教学，正确是第一位的。《西江月夜行黄沙道中》第一个教学目标设定为：正确、流利、有感情地朗读课文。读准字音是基础。第一个自学指导便是紧紧围绕此教学目标设定的。在这项学习活动中，学生通过自由朗读，小组合作指名读，全班展示读，扫除了生字障碍，完成第一项教学目标中的正确、流利地朗读课文的同时，学生已走近了文本，获得了初步感知。此时，我板书“音”。
接下来，过渡：同学们，想不想读得有味道一些？那就得注意节奏和停顿，引出自学指导二：
（1）小声读一读这首词，你认为该画出节奏的地方，用斜线把它标出来。
（2）标出节奏以后，同桌之间试着读一读。
（4分钟后展示朗读）。
反馈朗读情况时我预设下面两个句子可能有争议：
稻花香里∕说丰年。
七八个星∕天外，两三点雨∕山前。
所以先指名读，有争议之处学生交流，发表自己的意见，必要时师可以指导朗读难读的句子。力争在学生之间的探讨中师生达成共识。
之后，指名读，接力读，齐读之后师及时对学生的学习情况进行总结与激励：“你们读出了这首词的节奏感，老师感觉挺有味道的，给你们一个奖励，欣赏一下大朗诵家的朗读”。
播放课件里的课文朗读。让学生评一评，朗诵家读得怎么样，好在哪里？根据学生的发言，我作小结，点出一个明显的特点：有些音都拖得稍长了一些，这在朗读里叫“音断意连”的技巧。
此时，留给学生充足的朗读时间与展示的机会。形式可以多样：生自由练习读，同桌互读，全班展示读；师生合作趣味朗读，学生在小组里自由结合进行趣味朗读，全班展示趣味朗读。在学生的朗读水平又上了一个台阶之时，在学生有滋有味地朗读之后，我预设：及时作激励性的评价：“听同学们的朗读，真是一种享受，因为你们读得很有味道，这种味道叫“韵味”。（板书：“韵”）。
这一环节设置的目的是：极大限度地调动学生的朗读欲望，让学生感受词的韵律美，同时掌握一定的朗读方法。
《西江月夜行黄沙道中西江月》说课稿
《西江月夜行黄沙道中》是一首描写田园风光的词，读后让我们感受到一种恬静的生活美。词上片写月明风清的夏夜，以惊鹊﹑鸣蝉﹑蛙噪这些山村特有的声音，展现了山村夏夜特有的情趣。
教材分析：
古诗文是民族文化的瑰宝。它浩如烟海，博大精深，不但是汉语言文字的典范和精华，更蕴含着中华民族的精神和品格。为了进一步提高学生的语文素养，丰富学生的文化积淀，我校承担了《古诗文教学方法的研究》这一市级课题，并策划编写了这套校本教材—《魅力经典丛书》(课件：校本教材封面)，开设了古诗词课，从此，我们的学生就和古诗词结下了不解之缘。几年间，这套教材几易其稿，而大家熟知的这首宋词却一直得以保留，其主要原因在于从这首词中我们可以欣赏到祖国语言文字的魅力，短短几十个字，却为我们营造出一个清新可人的夏夜无眠的意境。这首词是宋代词人辛弃疾的田园诗作之一。它语言自然朴素，一改辛词豪放不羁，金戈铁马的气势，以清新、带着泥土的芳香，让我们看到了一幅鲜明逼真的田野风光图。词中描写农村夏夜的清新景色，抒发词人的闲适心情，笔触轻快活泼，使人有身临其境的真实感。
学情分析：
培根说：“读诗使人灵秀。”古诗词是中华民族祖先留下的高贵文化遗产中的重要组成部分。诗词名篇，以精炼的语言深刻地反映了当时的生活，既具有高度的概括力，又有丰富的想象力。而这对于对本词来说，面对生活在城市里的享受着工业文明的成果长大的孩子们，在理解上会有一定的难度。我想，引导孩子充分想想诗词的意境，为孩子们插上想象的翅膀。让他们在诵读中“看见”另一片天空，进而理解诗句的仿佛内涵，体味其中深刻的思想感情，这不失为一种较好的方法。
教学重难点：
感受词中所表现的自然美，想象词句所描绘的画面，体会词中蕴含的诗人的情怀。
教学目标：
本课的教学目标概括起来为三个字，即：读、品、悟。
从教学目标的三维目标形式来说，即为：
1、正确、流利、有感情地朗读课文。背诵课文。
2、通过语言文字，融入自己丰富的想象，感悟这首词所描绘的意境。
3、通过朗读，感受词中所表现的自然美，感悟作者热爱大自然，企盼丰年的思想感情。
教法学法：
记得一位教育名家曾指出，成功的教学需要的不是强制，而是激发学生的学习兴趣。教师不是为了教而教，而是应采用恰当的教学方法。我以学生为主体，采用情境教学法，阅读法，指导品读法的教学，选择想象阅读法、朗读体的学法组织教学。
教学设计理念：
举象显情、借象悟情，实现古诗词感悟模式的突破。
感悟古诗词，不在诗句的字面意思，而在诗句背后的情味和意蕴。如何引领学生读出诗句背后的意蕴，应该紧紧抓住“诗象”这一中介，成功实现古诗词感悟模式的突破。“情”要靠“象”去显，当平面的诗句通过学生地想象生成为一幅幅鲜活的画面、一段段感人的旋律、一幕幕立体的场景时，学生才能投身其中，感诗人所感、想诗人所想。
教学过程：
简介教学流程：
引读——与学生对话。
复习《清平乐》，了解作者。
破题，理解题目。
初读——与文本对话。
读正确，读流利。
读出节奏。
解题初读，这是学习诗词的基础阶段。学生从一年级就已开始接触宋词，让学生结合已有的知识，了解题目的组成部分以及题目的意思，交流作者的经历。例如，这是一首词，“西江月”是词牌，“夜行黄沙道中”是题目。时间：夜。地点：黄沙道。事情：行(辛弃疾是这样向我们介绍黄沙岭的)，这对学生来说很是容易。然后在这个基础上出示这首词，让学生读准读通这首词。在学生朗读的过程中纠正“见”的读音，指导学生正确把握这首词的节奏，感受词的节奏美，韵律美。
品读——与作者对话。
引导学生交流体会，并指导学生通过朗读的方式表达自己的感受。
情感是诗歌的生命，解读该词之难，难在一个“情”字。感悟诗人之情，需要读懂诗词的景。这一问题统领课堂，让学生充分感知、体会和领悟。通过问题的创设，词人看到的、听到的、想到的，自然地从词句中涌现，思路层层深入，词的意境似乎就在学生眼前。点拨学生透过词句体会词人的情感，鲜明地感受到词人的喜悦之情。此情此景，让学生感同身受、切己体察。激情诵读，让学生感同身受，对诗词的感悟也就水到渠成。
扩读——与宋词对话。
拓展辛弃疾的其他词作。
介绍相关网站。
从以辛弃疾的《清平乐》导入开始，到学习他的《西江月》，体会他在词中的思想感情，词人辛弃疾是贯穿这节课设计的主线。因此在教学的最后拓展环节，仍以欣赏他的词作为契机，介绍相关网站，带领学生感受宋词的魅力。
详谈教学过程及特点：
现在结合我的教学过程，我说说这节课的几个特点：
注重个性培养，处处彰显学生主体地位。
1.尊重每个学生的朗读体验。
《语文课程标准》曾指出：阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践……要珍视学生独特的感受、体验和理解。”语文课程标准的这一规定以发展学生的个性为出发点与归宿，强调“阅读要注重学生的情感体验”，“珍视学生独特的体验”。
不同的人对于同一内容的体会即使一样，表达出来也有所差异。因此，在这节课的朗读指导中，我充分尊重学生，允许学生通过各自独特的角度去体会。请大家一起来看一段视频：
(播放视频)。
“你从词中感受到了什么?用你声情并茂的朗读来表达。”这个问题贯穿于品读词作的环节始终。学生只有口诵文字，心入其境，并赋予形象的体态语言，这时，他们才是一个真正的阅读主体，才能体会到阅读的快乐，才可能拥有真正属于自己的思想。
2.作业安排赋予学生选择权。
这些作业都是学生感兴趣的作业，他在完成的过程中会实现又一次提升。我们学习古诗词就是要激发学生的学习热情，教给学生学习的方法，让学生在不断的学习中成长，让学生的人文素养也在古诗词的浸润中得以提升。
以诵读代解析，感受全词意境美。
《西江月夜行黄沙道中》的说课稿
单从表面上看，这首词的题材内容不过是一些看来极其平凡的景物，语言没有任何雕饰，没有用一个典故，层次安排也完全是听其自然，平平淡淡。然而，正是在看似平淡之中，却有着词人潜心的构思，淳厚的感情。在这里，读者也可以领略到稼轩词于雄浑豪迈之外的另一种境界。作者笔下这一个个画面，流露出诗人对丰收之年的喜悦和对农村生活的热爱。这正是作者忘怀于大自然所得到的快乐。这是一首描写田园风光的词，读后让我们感受到一种恬静的生活美。词的上阙写月明风清的夏夜，以蝉鸣、蛙噪这些山村特有的声音，展现了山村乡野特有的情趣。词的下阙以轻云小雨，天气时阴时晴和旧游之地的突然出现，表现夜行乡间的乐趣。全诗散发着浓郁的生活气息，表现了词人丰收之年的喜悦和对乡村生活的热爱之情。
这是宋代词人辛弃疾的一首吟咏田园风光的词。阅读这首词，要注意时间和地点。时间是夏天的傍晚，地点是有山有水的农村田野。这首词描写的是人们熟悉的月、鸟、蝉、蛙、星、雨、店、桥，然而诗人却把这形象巧妙的组织起来，让我们感受到一种恬静的美。辛弃疾的这首《西江月》前两句“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”表面看来，写的是风、月、蝉、鹊这些极其平常的景物，然而经过作者巧妙的组合，结果平常中就显得不平常了。鹊儿的惊飞不定，不是盘旋在一般树头，而是飞绕在横斜突兀的枝干之上。因为月光明亮，所以鹊儿被惊醒了;而鹊儿惊飞，自然也就会引起“别枝”摇曳。同时，知了的鸣叫声也是有其一定时间的。夜间的鸣叫声不同于烈日炎炎下的嘶鸣，而当凉风徐徐吹拂时，往往特别感到清幽。总之，“惊鹊”和“鸣蝉”两句动中寓静，把半夜“清风”、“明月”下的景色描绘得令人悠然神往。
接下来“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”把人们的关注点从长空转移到田野，表现了词人不仅为而说丰年的主体，不是人们常用的鹊声，而是那一片蛙声，这正是词人匠心独到之处，令人称奇。在词人的感觉里，俨然听到群蛙在稻田中齐声喧嚷，争说丰年。先出“说”的内容，再补“声”的创造。
以上四句纯然是抒写当时当地的夏夜山道的景物和词人的感受，然而其核心却是洋溢着丰收年景的夏夜。因此，与其说这是夏景，还不如说是眼前夏景将给人们带来的幸福。
因此下阕开头，词人就树立了一座峭拔挺峻的奇峰，运加强稳定的音势。“七八个星天外，两三的路径尽管很忘却了越过“天外”，迈过“山前”，连早已临近的那个社庙旁树林边的茅店，也都没有察觉。前文“路转”，后文“忽见”，既衬出了词人突然间看出了分明临近旧屋的欢欣，又表达于沉浸在稻花香中以至忘了道途远近的怡然自得的入迷程度，相得益彰，体现了作者深厚的艺术功底，人玩味无穷。
《西江月》原题是《夜行黄沙道中》，记作者深夜在乡村中行路所见到的景物和所感到的情绪。读前半阕，须体会到寂静中的热闹。“明月别枝惊鹊”句句话是一种很细致的写实，。乌鹊对光线的感觉是极灵敏的，日蚀时它们就惊动起来，乱飞乱啼，月落时也是这样。这句话实际上就是“月落乌啼”(唐张继《枫桥夜泊》)的意思，但是比“月落乌啼”说得更生动，关键的意味。鹊惊时常啼，这里不说啼而啼自见，在字面上也可以避免与“鸣蝉”造成堆砌呆板的结果。“稻花鲜明深刻，它把农村夏夜里热闹气氛和欢乐。这可以说就是典型环境。这四句话里每句都有声音:鹊声、蝉声、人声、蛙声，却也每句都有深更半夜的悄静。这两种风味都反映在夜行人的感觉里，他的心情是很愉快的。下半阕的局面有些变动了。天外稀星表示时间已有进展，分明是下半夜，快到天亮了。山前疏雨对夜行人却是一个威胁，这是一个平地波澜，可想见夜行人的焦急。有这一波澜，便把收尾两句衬托得更有力。“旧时茅店社林边，路转溪头忽见”是个倒装句，倒装便把“忽见”的惊喜表现出来。正在愁雨，走过溪头，路转了方向，就忽然见到社林边从前歇过的那所茅店。这时的快乐可以比得上“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”(陆游《游山西村》)那两句诗所说的。词题原为《夜行黄沙道中》，通首八句中前六句都在写景物，只有最后两句才见出有人在夜行。这两句对全首便起了返照的作用，因此每句都是在写夜行了。先藏锋不露，到最后才一针见血，收尾便有画龙点睛之妙。这种技巧是值得学习的。
这首词，有一个生动具体的气氛(通常叫做景)，表达出一种亲切感受到的情趣(通常简称情)。这种情景交融的整体就是一个艺术的形象。艺术的形象的有力无力，并不在采用的情节多寡，而在那些情节是否有典型性，是否能作为触类旁通的据点，四面伸张，伸入现实生活的最深微的地方。如果能做到这一点，它就会是言有尽而意无穷了。我们说中国的诗词运用语言精练，指的就是这种广博的代表性和丰富的暗示性。