当品味完一部作品后，一定对生活有了新的感悟和看法吧，让我们好好写份读后感，把你的收获感想写下来吧。可是读后感怎么写才合适呢?以下是小编为大家搜集的读后感范文，仅供参考，一起来看看吧
记忆书读后感篇一
对于现代俄罗斯文学，我们了解的很少，俄罗斯大文豪辈出的黄金时代和白银时代似乎一去而不复返。就在这样的大背景下，俄国诗人玛丽亚·斯捷潘诺娃写出了《记忆记忆》这本书。《柏林报》评价它有“片段式的反思和有力的诗性”，《莫斯科回声》说它是“近几年最重要的俄语小说，一场仍懂得阅读之人的盛宴”。它还斩获许多文学大奖，比如“帕斯捷尔纳克文学奖”“安德烈·别雷奖”“莱里奇·皮诗歌奖”等等奖项。
《记忆记忆》真的有盛赞之中的那么优秀吗？在我看来，这是一部构思精巧、介于诗歌和散文之间、充满哲思和隐喻、现代艺术感极强的先锋文学作品。尽管《记忆记忆》的内涵如此丰富，我们仍可以甄别出它最重要的主题：它既是一部以俄国历史和犹太民族命运为线索的家族史，也是一部以记忆为主题的沉思录。
但是，《记忆记忆》有点太过于注重于文本形式和艺术效果了，它在哲学思辨方面稍弱一些。诗人天马行空的想象力和比喻句导致文本冗杂又繁复，她总是一边追寻着各种记忆，又一边否定记忆的真实性，难免显得絮絮叨叨。读者需要花很大力气才能从玛丽亚长篇大论、意识流般的思维方式中提炼出一两点哲学精髓。
在文本形式上，玛丽亚搜寻了众多可以反映她家族史的物品、地点、文字记录和老照片，还做了很多实地考察和访谈，在书中对这些材料进行了拼贴式的呈现和解读。《记忆记忆》和按照时间顺序排列的传统历史著作不同，前两部材料编排散乱且看不出来太强的逻辑，这是诗人写小说的一大特点，有人喜欢，有人费解。虽然玛丽亚将自己的家族史在第三部中进行了整合，但看前两部时依然需要很强的记忆力才能明白她说的到底是哪位家人。
在艺术形式上，《记忆记忆》就像一个时间胶囊，也像现代艺术家康奈尔的盒子，是一件无法被准确定义的现代艺术品。它的内部被满满地封入了能代表二十世纪俄国的文献、物件和声音。玛丽亚在《记忆记忆》之中融入了很多先锋艺术家和作家的文艺评论，比如诗人曼德尔施塔姆和茨维塔耶娃、摄影师戈德切恩和伍德曼、画家夏洛特·萨洛蒙、艺术家约瑟夫·康奈尔、作家塞巴尔德，这些人的作品基本都存在一些争议，属于文艺界特立独行的人物。
玛丽亚希望她的家族成员也和这些艺术家一样，有一些独特的气质，所以她把自己的家族和这些艺术家放到了一个平行的时空中。她还一直强调自己的家人和列宁的同志有朋友关系，或者刻意地说自己的亲戚和某位大人物住在同一条街道上。她通过优美的文字掩饰了自己刻意和大人物攀亲交友的痕迹，仿佛通过这种手法把自己家族在历史上的地位暗暗地拔高了好几个层次。不过我认为，玛丽亚这种做法并非出于一种虚荣心，而纯粹是出于一种艺术手法和对家人的爱意，希望他们能在别人的记忆中存留的时间久一些。《记忆记忆》仿佛变成了一颗透明的琥珀，里面的小虫子就是玛丽亚那平平常常的大家族。
从《记忆记忆》中可以读出记忆分为三种形式，即私人的记忆、家族的记忆和民族的记忆。私人的记忆充满种种误导性，它虚虚实实，总是含有各种添油加醋的成分，这是世代相传的结果。而家族的记忆，则是一种选择性的记事，权利大者在家族记忆中占比就大，权利低下者占比就小。对于民族的记忆，灾难和变革会成为它的转折点：灾难有选择在社会中能生存下去的幸运儿的功效，一个民族对于灾难既排斥又牢记；变革总能导致不同的阶级走到历史的聚光灯之下。作者一家人的命运就像俄罗斯套娃中较小的娃娃一样，被包裹在犹太人的命运和俄国的命运之中，这也许是书名记忆记忆的一种解释方式吧。
《记忆记忆》这本书中的核心喻体是“冰人夏洛特”，它缺胳膊断腿，身体上到处都是磨损的痕迹，安然地躺在书封的纯白色空地中央。即便伤痕累累，它还是摆出了一副努力向前奔跑的姿态，背影决绝而哀伤，看起来无比引人注目，可又无比脆弱，有一种出落凡尘的美感。
冰人夏洛特原本是作为货物运输中的减震垫，它造价低廉，但是它依旧纯白美好，在向前奔跑的决绝中也暗暗地期盼着有人理解它、爱护它、善待它。冰人夏洛特的其中一个寓意就是平凡人，他们在波涛汹涌的时代中被推来搡去，落得一身伤痕，也无法改变历史浪潮的走向，但是他们依旧有着属于自己的过去和七情六欲，虽然嘴上说着不愿回忆过去，但依旧等待着有人，通常是他们的家人带着爱的眼神来挖掘和整理他们存在过的证据。
这一点将我们联系起来，就像无人荒岛上的一群幸存者，每个人都是亲人。我们的交谈足以跨越代际、跨越距离、跨越语言。我能感受到这一亲缘关系的温度，尽管不无悲凉……我很幸福，我的这本书如今将呈现在中国读者面前，或许，它能让我们之间的共同性变得更多一些。”玛丽亚在书中写到一个细节：“五斗柜里叠放着足有一百岁的睡袍，镜子后面的搁架上有个麻布口袋，那副麻将就装在口袋里。它曾经令我着迷了好多年，每年暑假我都渴望能够窥破其奥秘，让它造福于家人，但始终未能如愿。据说，这副麻将是太姥姥从国外带回来的，这个“国外”一直被我想当然地理解成日本”。但是说不定，这副麻将实际上来自于中国。
记忆书读后感篇二
今天观看了中央四台《国家记忆》关于许渊冲的报道，作为一名高校英语教师，我的感受颇深。许老在国家危难之际挺身而出，尽显自己的翻译才能。他对翻译工作的颇高造诣令我佩服，但他作为一个97岁高龄的老人，在痛失伴侣后仍能争分夺秒工作的精神更让我惊叹。这也为我们在教育一线工作的教师做出了优秀示范，惜时如金，学无止境，活到老学到老。
当他由于翻译“不爱红装爱武装”而遭受自我认同危机时，恩师钱钟书的回信使他豁然开朗。正如他自己所说，做学问既要继承前人，又要敢于突破，惟有此才能有所成就。这也告诉我们，在平时的教学工作中要多鼓励学生，激发她们对学习的兴趣，使他们不断进步。
同时作为一名英语学习者，我们也要做到敢于质疑权威，严谨治学，坚持真理，永远不停下前进的脚步。
记忆书读后感篇三
南京历史悠久，有着60多万年的历史，是中国的“四大古都”之一。自1937年12月13日起，日军对南京人民展开了长达六年的惨绝人寰的大屠杀，使南京这座古城遭受了空前的劫难。每每走过水西门外的南京大屠杀纪念馆，看到一尊尊南京大屠杀受难者的雕像，我的心中总有说不出的难过。我想了解一下历史的真相，怀着这种心理我细细品读了《南京大屠杀死难者国家公祭网读本之学火记忆》。
这本书较为详细的向我介绍了那段让中国人难以忘却的历史，让我对南京大屠杀有了一个初步的认识。1937年12月悲壮的南京保卫战就此打响了，我国人民在条件艰苦的情况下与日军张开了殊死搏斗。一位位将士们顽强御敌，誓死护城的事迹深深的打动了我。祖国有难，他们挺身而出，大多以身殉国。在国家有难时，作为国民我们都应贡献出自己的一份力，有国才有家。这也激励我从小就要努力的学习，发愤图强，长大了才能为祖国做出贡献。日本人在南京同样犯下了令人恨之入骨的罪行。屠杀、纵火、抢劫等等杀害的30多万人中国人。不论是老弱病残，还是即将生产的孕妇，或是刚刚会走路的孩子，见人便杀，使之变成了一座尸骨遍野，哀嚎遍地的荒凉之城。30多万啊！多么触目惊心的数字。美丽的南京城就这样被日本人无情的肆意凌辱，日本人的罪行令我久久难以忘却，而日本人在中国人身上刻下的伤痕深深地烙印在我的心里。这时，一些中外人士的人道主义救援也深深地打动了我。拉贝、威尔逊、魏特琳……千千万万的国际友人无私的帮助有如一双温暖的手，将需要帮助的人从枯井中拉上来一样，他们不顾自身安危，枪林弹雨中为中国人民提供了极大的帮助。她们的举动也令我十分的钦佩，让我知道了，中西相隔甚远，助人为乐的精神都是值得学习的，这就是人类的光辉。大战结束后，中国最终取得了胜利，日本人受到了正义的审判。法庭充分收集证据，依法进行审判，最终让罪魁祸首原形毕露。中国人在审判时并没有用暴力解决问题，而是以理服人，铁证如山，这让日本人无话可说。面对无法磨灭的历史，我们更应该珍惜眼前的和平生活，也希望和平之花开遍世界的每一个角落。“可以宽恕，但不可以忘却，”以史为鉴，珍视和平，警示未来。当我看到了东史郎的忏悔，觉得与其永远的记恨，倒不如有一颗宽容的心，去原谅真心忏悔的人，学会尊重与谅解。
记忆书读后感篇四
《国家记忆》主要展现党史、国史、军史中的重大历史事件、各领域重大工程建设、揭秘重大决策背后的故事、讲述各阶层各时代代表性人物，记录讲述党的奋斗史、创业史、中国特色社会主义探索史、改革开放进程史等。
通过大历史、小细节引领国家观、历史观、价值观，展现家国情怀、中国道路、中国精神、时代潮流、民族命运、大国梦想的沿革，为国家为社会凝心聚力。
10月3-10月8日，《新中国1949》将播出1-5集，通过查找大量鲜为人知的历史资料，采访诸多专家、学者和亲历者，节目展现了1949年中国政局的变化、解放战争的进展、中国共产党的.重大决策，以及当时的中国国情状况。
这五集分为《北平解放前夜》、《中共中央进北平》、《定都北平》、《揭秘开国大典》五集，节目通过讲述这一时期各个重大事件背后的故事，生动地再现了1949年新中国成立前夕中国发生的一系列重要事件，勾画出半个世纪里中华民族为寻求民族的独立、自由解放的艰辛历程。
记忆书读后感篇五
多灾多难的20世纪，让我们所有人都是幸存者的后代，而他们全靠奇迹和偶然活了过来。玛丽亚·斯捷潘诺娃看来，我们像是隐在历史的背阴面，聆听并未发生在自己身上的故事，为素昧平生者哭泣，呼唤从未谋面者的名字。
趋于宏大与归于微末，涉及时代又潜入生活，苦难与诗意难解难分，叙事与哲思纵横交错。这是一部无法界定文体、难以概括内容、不可能找到师承的个性之书。斯捷潘诺娃写尽记忆对于幸存者的意义与伤痛、记忆对于历史的抗争与补充、记忆对于记忆的执念与无能。就像本书的核心喻体瓷娃娃，它们在承载历史时受伤，也正是伤痕使得每个个体独一无二。而珍视记忆，就是为残缺的瓷娃娃树碑立传，使得它们不至沦为历史车轮下一粒看不到的微尘。