读后感是表达个人对于所读内容的理解与感受的一种写作形式。接下来，请大家一起来欣赏一些经典的读后感范文，或许能给你带来一些启发和灵感。
江海新童谣读后感
开西瓜，啪啪啪，没熟没熟没熟呀，开西瓜，嘭嘭嘭，熟了熟了快吃吧。”听一群小朋友正又蹦又跳地说着童谣呢。
童谣是我国传统文化中的璀璨明珠。它以生动活泼的语言敞述了别样的'情怀，有些童谣读起来朗朗上口，如“小椅子，四条腿，我陪爷爷嗑瓜子。爷爷没牙嗑不动，我帮爷爷嗑掉皮，爷爷含着瓜子仁，不嚼就夸味真好。”有些虽然简短，但却幽默风趣让人忍俊不禁，如“爷爷干活多劳累，我给爷爷来捶背。轻轻捶，慢慢捶，捶得爷爷打瞌睡。”还有些童谣别出心裁，如南通的老童谣就用数字编成了童谣，一滩方，二沟头，三里墩，四步桥，五步井，六洪闸，七佛殿，八里庙，九华山，十里坊，多有趣呀。
仔细地读，你会被它所吸引，仿佛身临其境，“小星星，亮晶晶，我在夜里数星星，数来数去数不清。”看啊，一个小男孩正躺在草地上，看着夏夜满天的小星星，举起小小的手指，认真地数着，“一、二、三……”天上的星星太多了，他总是数不清，最后，被星星们催睡了，睡得甜甜的。
读着这些童谣，勾起了我美好的回忆，我仿佛又回到了小时候，躺在奶奶怀里，奶奶摇着我，边摇边教我说童谣，我就这样咿咿呀呀学会了童谣。记忆中，只要有童谣就有欢声笑语，童谣给了我一个快乐的童年。
再回味一番，那些童谣还余音绕梁，“开西瓜，啪啪啪，没熟没熟没熟呀，开西瓜，嘭嘭嘭，熟了熟了快吃吧……”“哈哈哈……”
《童谣》读后感
《百岁童谣》内容简介：《百岁童谣》丛书共五册，包括描述幼儿游戏的《花巴掌》、刻画年节喜庆活动的《正月正》、汇集民间摇篮曲的《外婆桥》，以及表现田园风光、农家生活的'《小巴狗》和《大槐树》，由著名民俗学家、散文家山曼先生编选、导读，配以六位画家童趣、乡野的彩图，渲染出浓郁的民俗韵味。
我最喜欢其中的《外婆桥》：“摇，摇，摇，摇到外婆桥。外婆上山采枇杷，枇杷园里刚开花……”“糖瓜祭灶，新年来到。姑娘要花，小子要炮。”“小孩儿，小孩儿，上井台儿，摔了个跟头捡了个钱儿。又打醋，又买盐儿，又娶媳妇又过年儿。”“一场秋风一场凉，一场白露一场霜，严霜单打独根草，蚂蚱死在草根上。”我不但都会背诵了，而且会唱了。
杨绛百岁感言读后感
杨绛被人们尊称为先生。一位高知女性，被这样尊称，是因为人们由衷地敬仰她的学识、品德和修养。
说到杨绛先生，就不能不提钱钟书先生。他们夫妻两个，我们最早知道的，是钱钟书，是他诙谐幽默的《围城》，是他那段围城理论。他的渊博和聪颖光芒四射，以至于盖住了他的身后那个温柔敦厚的才女杨绛。
《干校六记》和《我们仨》沉定简洁的文字让人们重新认识了这位淡定从容的学者。
活了一个多世纪的她，见证了那段波澜壮阔的历史，那些惨烈和风暴，今天都落满尘埃，定格成画面。她亲身经历的那一段段痛苦，今天都被她用诙谐幽默的文字表达出来，少了当时的凌厉和残酷。
在她玲珑瘦弱的身体里，有着怎样的胸怀？在她淡然微笑的眼睛背后，有着怎样的睿智？
“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。”
《童谣》读后感
前不久学校里向我们推荐了一本《中华新童谣》，这本书里面都是一些很有意义的童谣。我利用课余时间把这本书反反复复地看了好多遍。
童谣是孩子们十分喜欢的，我就是从小念着童谣长大的。《中华新童谣》有鲜明的特色，是众多专家、学者从近年来新创作的上万首童谣、儿歌中精选编辑出来的，浸透着全社会对我们下一代健康成长的热情和智慧。
其中我最喜欢的一首童谣是“小黑鸡，两只脚，大黄牛，四只脚，小蚂蚁，六只脚，花蜘蛛，八只脚，蚯蚓黄鳝几只脚？蚯蚓黄鳝没有脚。”这首童谣将几类动物有趣地串联在一起，真的很有意思。
这本新童谣是一束绚丽的'思想火花。我在朗读童谣的过程中，可以感受到校伙伴们对生活的热爱和对祖国的深情。这本新童谣给我的生活带来了快乐，带来了知识，更带来了祝福。
杨绛百岁感言读后感
百岁感言是杨绛先生对自己漫长而又灿烂的人生的感会体悟。下面小编为大家搜集的“杨绛百岁感言读后感500字”，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友!
我今年一百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。
我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里过平静的生活。细想至此，我心静如水，我该平和地迎接每一天，准备回家。
在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。
少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。
人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少?但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。
上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。
保持知足常乐的心态才是淬炼心智，净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。
一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。
近日，读杨绛的《一百岁感言》，颇有感触。杨绛在文章中说，“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定和从容;我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。”文中的两个“到最后”，是她内心世界的剖析和解读，也是她对人生过往的归纳和总结，句句都触及到生命的本质。
也许你认为，她的观点里面有些宿命的成分;也许你觉得，这只是她的一管之见，没有什么代表性。可是，作为一位百岁老人，作为一位富有才情的知识女性，她的这种领悟，至少是肺腑之言，至少是洞察世事的人生体验，如果说够不上你所认为的什么人生真谛，那它至少是真话实话，她不会参假。
杨绛曾著有《我们仨》一书，书里记载和讲述了其一家三口的日常生活和情感故事。人们知道钱钟书，却未必知道杨绛。杨绛贤淑聪慧，甘为嫁衣。钱钟书是个书痴，生活自理能力很差，甚至到了不食人间烟火的地步，是夫人杨绛一直扶持他，陪伴他，照料他，她始终融入并拥抱着钱钟书这个“围城”，没有也不愿意走出来。
人不到一定阶段，是不会盘点过去的;人不到一定年龄，也是不会沉下心来思考人生的。因为，人是带着梦想来的，是带着新奇来的，从年少到年老，总想潇洒走那么一回。人是一种过活，各有各的活法，各有各的理解，只有吃过了馒头，才知道馒头的味道，哪怕是摸着石头过河，哪怕是头撞在了南墙上。酸甜苦痛总要个人去感知，喜怒哀乐总得自己去体验，别人代替不了，也代替不得。
既然自己的人生自己走，别人的体验当然也就代替不了自己的体验，我们不可能沿袭和套用别人的老路。但是，别人的人生经验可以借鉴，他人的精神成果可以分享。当我们面对同样一个世界，同样需要寻求生命本真的时候，那些先哲们，许多大家们，其实已经给我们留下了答案，他们的人生感悟，是历练成真的思想精华，是赖以传承的文化瑰宝。
杨绛终身与书为伴，平生喜爱看书与写作，孤单的晚年更是如此。她看似形影孤单，精神却非常丰富和充实，内心强大而坦然。她的心里装着一个特立的世界，她本身也是一个特立的世界。她凝结人生精华，所散发出的，始终是知识的力量和品格的芬芳。她与世无争，心静如水，保持知足常乐的心态，把一切快乐的享受都归于精神。这便是她的人生哲学。
我们是否也能够炼出自己的香精，榨出生命的香味来?
7月17日是杨绛先生102岁生日，我在网上读到了她两年前写的《百岁感言》一文。读后深受感动和教育，便将此文粘贴到我的微信上，供大家学习享受。对于杨绛先生，我了解得并不太多，只知道作为钱钟书的夫人，她和钱先生一样，都属于狷介之士——孤僻高傲，洁身自好。据说，胡x下台后，在家闲着无事，写了两首诗，请钱先生帮忙修改，钱先生回信：既不帮忙，也不帮闲。由此可见，他们狷介到了什么程度。她们一家三口，都以读书、研究为志业。1997年，他们唯一的女儿、北师大外语系教授钱媛去世，1998年，钱钟书先生去世，留下杨绛先生一个人“打扫战场”。
十多年来，她不仅整理出版了钱钟书先生遗留的几麻袋。
读书笔记。
日记。
还替女儿完成了记述他们一家三口的《我们仨》还写了大量的回忆纪念性的文章、
散文。
等。她对人生的看法通达透彻，给人以警醒和启发。我虽然达不到她那样的境界和水平，但却无限向往。也许是我的人生阅历不到，也许是我的知识积累不够，人生最曼妙的风景——淡定与从容，我还远远难以达到。虽然已有所领悟，但期盼外界的认可，还是我难以摆脱一个魔咒。有时想，为什么自己如此在乎别人的看法和认可，其实是自己真正的价值感还未确立的表现;为什么还会经常生气发火，是因为内在的评价标准还未确立的标志。而这一切，皆源于自己的知识积累、品行修养都严重欠缺。“一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。”天下没有免费的午餐，不努力而期盼成功，希望获得内心的宁静，看来是“南柯一梦”。“你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。”说得多好啊!如果没有实力，即使你与世无求，别人说不定也会欺负到你的头上，所以生存的第一前提必须是具备生存的实力。这个世界的第一法则还是“弱肉强食”，道德还必须依附在利益之上。钱钟书、杨绛夫妇之所以能够这么高傲，还是因为他们具有超强的实力所致。为了我们灵魂的高贵和内心的平和，我们必须提高自身的实力!
《童谣》读后感
“懒汉懒，织地毯，毛毯织不齐，就去学编篓……”每当读到这脍炙人口的童谣时，我心中就不由得泛起儿时的涟漪。
小时候，我总爱依偎在妈妈怀中，倾听那幽默风趣的儿歌。长大了，也懂事了，就会阅读一些朗朗上口的童谣，去体会其中深刻的含意。千里有缘来相会，不知在什么时候，让我结识了这位良师益友——《江海新童谣》。
当我第一次拿到这本书时，就被各种童谣所吸引，迷得爱不释手。后来才深深领悟：童谣虽说只有短短几句话，大智慧却深藏其中。
“我是环保小标兵，美化环境我先行，改掉陋习树新风，变废为宝育花草……”这首童谣体现出作者想要绿化周边环境的决心。其实，作者也是借童谣来呼吁大家：保护环境，人人有责，要爱护身边的一草一木，让它们也成为人类的朋友。的确，我们的地球妈妈现在是苦不堪言：浓浓的黑烟玷污了她洁白的皮肤；浑浊的污水拭去了她清澈的血液；不文明的举动撩动了她飘逸的长发……让我们一起携手共创祖国的`蓝天！
申奥成功传喜报，举国振奋掀热潮。今天北京变化大，壮志成真梦中笑……”这首童谣则向我们展示了作者对2008北京奥运会的期盼。为了实现奥运“同一个世界，同一个梦想”的主题，我们应以崭新的面貌欢迎来自五湖四海的朋友。
尽管我已长大，但我对这些童谣的挚爱丝毫没有改变，因为伴我长大的童谣，教会了我许多的道理：它使我明白了人世间的真善美，假丑恶。
百岁的经典童谣歌谣有哪些
童谣，是为儿童作的短诗，强调格律和韵脚，通常以口头形式流传。许多童谣都是根据古代仪式中的惯用语逐渐加工流传而来，或是以较晚一些的历史事件为题材加工而成。以下是本站小编为大家整理的百岁童谣，欢迎大家阅读!
花巴掌。
主要内容包括：拍手歌、罗罗圆、挑王魁、六合县、扯轱辘圆、胶泥瓣儿、浇麦、葛登、开城门、打线蛋、做把戏、丢手帕、跳皮筋、小胖歌、新官到任、齐王选她做娘娘、放鹞子、剃头打三光、杨柳青、什不闲等。
拍手歌。
手手拍拍，拍拍手手。妈妈拍手，娃娃拍手。妈妈娃娃，拍拍手，拍拍手。
浇麦。
辘轳转得响，麦子节节长。辘轳转得欢，麦子钻破天……。
杨柳青。
杨柳青，放风筝;杨柳黄，踢毽忙;杨柳落，抽陀螺。
旧时候北京人腊月二十三日祭灶，必用关东糖(麦芽糖)供奉灶神。
从市面上买回来的关东糖，都做成甜瓜形状，因此又叫做“糖瓜”。
祭灶以后，新年(春节)就在眼前。
小姑娘要一种红色的绒花戴在头上来打扮自己，男孩子们个个忙着置办鞭炮。
年节的气氛一下子浓烈起来。
冬夜长。
冬天夜里长，
夏天白天长，
夏天比冬天夜里短，
冬天比夏天夜里长。
山上一只虎。
山上一只虎，
林中一只鹿，
路边一只猪，
草里一只兔，
还有一只鼠，
数一数，
一、二、三、四、五，
虎、鹿、猪、兔、鼠。
笨孩子。
二加二，等二四，
七加七，扳手指，
左手不够扳右手，
右手不够扳脚趾，
小猫见了喵喵叫：
“真是一个笨孩子!”
不乱跑。
小朋友，要记牢，
大街上，别乱跑，
过马路，仔细瞧，
一定要走人行道。
饭前洗洗手。
饭前洗洗手，
饭后漱漱口，
养成好习惯，
健康到白头。
吃饭不挑剔。
小羊爱吃草，
小鸡爱吃米，
小兔爱吃菜，
小猫爱吃鱼。
我是好孩子，
吃饭不挑剔。
《童谣》读后感
“童谣”这个词大家一定不陌生，它是一种读起来朗朗上口、音节和谐而又通俗易懂的歌谣，最近我读了一本《江海新童谣》的书，当看到那一行行充满童真童趣的词句，我就会情不自禁地跟着吟诵出来。
读童谣的过程中不仅欣赏了它的风趣幽默，同时也促进我们养成良好的行为习惯和文明礼仪。说到这里，使我想起在公园游玩时看到这样一个情景，一位衣着很时髦的男士哼着流行歌曲迎面走来，不一会儿，我突然听到后面怪响两声，回头一看只见从他嘴里飞出一颗“黄弹”射在地上，然后清清嗓子，“潇洒”的走了。我想，如果在公共场所广播里吟诵一些“文明礼仪在心间”的童谣，让大人们也“温习温习”，心灵得到净化，素养得到提高，这些陋习就不会再发生了。因为传唱童谣不仅是我们儿童情绪的一种宣泄，还是与大人之间进行心灵沟通的钥匙。
这本脍炙人口的《江海新童谣》不仅让我学到很多的课外知识，还让我从中获得了吟唱地快乐，它将伴随我们健康成长，唱遍江海大地每一寸土壤！
《童谣》读后感
小小童谣编得妙，读了起来呱呱叫。个个句子都是宝，真是叫人忘不了！瞧，我读了一本《江海新童谣》，自己也编童谣啦，还挺不错的呢！
《江海新童谣》在我的学校里流行得很广，我们班也到处传阅着。它里面有150多首童谣，在这些充满童趣的童谣中却包涵着丰富的内涵，教我们学会怎么做个“真人”，同学们也受到很大的教育。
这本书不仅文字通俗易懂，读来也琅琅上口，包涵着深刻的意义。这不，我还用它教育别人呢！一天放学的路上，一位七八岁的小女孩，一边走一边采摘着路边的`花儿，我灵光一闪，想了个办法教育一下她，于是嘴里念念有词：“小小一朵花，嫩嫩一棵草。别看它们小，如果没了它，世界不美好。不要采摘花，不能践踏草，让它遍布全世界，芬芳人间美一角！”那个小女孩听了，觉得很不好意思，脸也红了一大半，小心翼翼地将摘来的花朵放回原处，爱惜地对它们说：“对不起，我不摘你们，你们好好地睡吧！说完，朝我笑了一下，就一蹦一跳地走了。
我的爷爷嗜酒如命，怎么劝他都不听，依然长期痛饮，都快把酒当饭吃了，这次我回家，特意编了个童谣讲给爷爷听，爷爷想了想，觉得挺有道理，渐渐地减少了饮酒量。
《江海新童谣》是我的好朋友，只要读过它的人都会沉浸在充满童趣的世界里，并能从中获得良好的教育，受益匪浅，我真喜欢它。
《童谣》读后感
在这些童谣里，给我的印象最深的是“春天到”和“拍手歌”这两首童谣。春天到这首童谣是：
暖风吹，春天到，
红的花，绿的草，
蜂采蜜，蝶舞蹈，
放风筝，乐陶陶，
小朋友，要知道，
春光好，容易老，
学文化，趁年少，
报祖国，须记牢！
这首童谣里写春天的风是暖的，有红色的花儿，绿色的草儿，蜜蜂在采蜜，蝴蝶在跳舞，孩子们在野外放风筝，别提有多高兴了，同学们，我们也要趁这个美好的时光好好学习。我想：国家以后就要靠我们了，现在，我得认真学习，长大后，让国家变得更加发达。
每当我看到拍手歌这上面的字，我就会想起以前为了在学校的'童谣比赛中取得好的成绩，我们曾流过多少汗。我们的努力果然让我们得了第一名，而且在市比赛中也得了一等奖，我想：原来做每一件事情只要团结一心，就能取得优异的成绩。
这书真好，里面的童谣不但很精彩，而且还让我懂得了许多道理，这本新童谣书我很喜欢。
《岭南童谣》读后感
《百岁童谣》丛书由民俗研究专家山曼先生精心编撰而成，共五本：《花巴掌》、《正月正》、《外婆桥》、《小巴狗》和《大槐树》。书里所收录的都是流传很久的童谣，尤其是北方的'童谣，很多我们自己童年时也听过，所配的彩色绘图是我的大爱，具有强烈的民族风情，小孩子的虎头鞋，虎头帽，手里拿的拨浪鼓，身上穿的花棉袄或小肚兜儿，雕镂的古式木床，等等，无一不透出纯朴的乡野气息。更值得一提的是，每首童谣在配图之外还附有山曼先生精炼的导读小语，文字极浅易，却不着痕迹地点染出童谣的意境。
《岭南童谣》读后感
这个暑假，我与我亲爱的妈妈阅读了《胱：岭南童谣》这一本书。这本书的主要内容是：当“我”接到《胱：岭南童谣》的编写任务时，脑海里马上浮现那个久远的画面――广州西关那条小巷里，一群五六岁的小女孩，手拉手，围成一个圆圈，在午后斑驳的日影里，转呀转――童年玩伴的一张张笑脸，像电影蒙太奇那样，快速闪过。随着你欢快的节奏，我穿越时光隧道，回到了童年。每一个人都有童年，童年总是冠了“快乐”的定语。其实，“我”的童年处在中国一个特殊时期――要吃，吃米有限量，吃肉要凭票；要上学，上的是劳动课，40公斤的体重，每天要打50公斤的柴……但是，今天回忆起来，特别是收集这些久违几十年的文字，唱起几十年前曾经唱过的歌，忽然间很怀念――“我们”艰苦的童年其实是很快乐的。在《胱――岭南童谣》里，记载的就是一代人的童年快乐――“落雨大，水浸街……”记载“我们”在街边水敕胖酱，在骑楼下玩雨的快乐。
这本书中给我感受最深的是《天光光，捉鸡*》这一首有趣的童谣。我在读的时候觉得这是动物们在开会，而且这是一个要决定生死命运的大会。所以动物们都非常严肃认真地对待，都在拼命地亮出自己的优点和自己对人类的贡献，力图免于一死。在这个童话里，猪是一个最可爱的最大义凛然的动物，它很清楚地知道自己的`使命。――主人说*我就*吧！多么勇敢啊！比起它那贪生怕死的同伴们来说，它多么伟大啊！然而，猪并不是一个愚蠢的动物，听它说最后一句话真是石破天惊――谁人食过我肥猪o，一夜疴到大天光。
看完这首诗后，我不禁想起了妈妈的“快乐”童年。我妈妈的童年没有刘小玲主编的童年那么苦难，但也是很艰苦的。吃米没限量，吃肉可以买；要上学，上的是和我们一样的课（没有电脑课）……但也是很艰苦的，40多公斤的体重，每天要打150公斤的柴；上学的路程是比较遥远，每天天还没亮就得起床上学去。
童谣，真是一部“留声机”，留住了一代又一代人的快乐；真是一部“百科全书”，给了一代又一代人丰厚的知识基础；真是一条“五彩丝带”，连结了一代又一代人的亲情、民族情。“胱，菊花园。炒米饼，糯米团……”熟悉的节奏开始了，让我们一起来唱吧！
冰心百岁读后感
曾经有幸拜读过周国平先生的很多篇散文，大多数都是与哲学思考有关，比较偏向于理性的思考。给我的感觉就是仿佛看见了一个充满智慧的思想者。
但是，今天看完这本书后，周国平先生在我心中的形象有了一个巨大的刷新。因为在这本书里不仅是一个思想者，更是一个伟大的父亲。
人生是一个过程，结果对于每一个人都是一样的，因为有死亡的背景，所以生命才应该得到认真的尊重。
妞妞，多么可爱的一个小生命，宛若从天国降临下来的天使。天真，率真，一尘不染。但是，就是这么一个才刚刚萌芽的生命，却被死亡画上了诡异的诅咒，落入了无边黑暗的陷阱。
“宁可做平庸的父亲，不做杰出的哲学家。”妞妞的生父周国平愿意放弃其他人所遥不可及的身份来换取一次当父亲的权利。尽心竭力的照顾，一丝不苟的关心，直到妞妞闭上双眼的最后一刻。一个父亲眼睁睁地看着自己心爱的'女儿一步一步的渐行渐远，这需要多磨大的勇气和爱呀！
一个人只有真正领略了平常苦难中的绝望，才会明白，一切美化苦难的言辞是多么浮夸，一切炫耀苦难的姿态是多么做作。
从一开始的激动盼望，到新儿出生时的喜悦，照顾时的辛苦而幸福，再到得知噩耗时的绝望，手术前的犹豫徘徊，和女儿离世前的深痛诀别。一幅幅揪心的画面一次次敲击着我们躯壳之内的灵魂。生命如此美好却又是如此脆弱。
读完这篇文章，热泪盈眶，虽然年龄小，不可能有感同身受的体会，但是，这熠熠生辉的人性却是能产生共鸣。世间是一片苦海，每个人都是一片孤岛。只有爱，才是这孤岛之间唯一的联系吧。
最后再把这篇文章的最后一段送给大家，希望大家能为之共勉。
“人生不可挽回的事情太多。既然活着。还得朝前走。经历过巨大苦难的人有权利证明，创造幸福与承受苦难是同一种能力。没有被苦难压倒，这不是耻辱，而是光荣。”
《百岁人生》读后感
冰心，原名谢婉莹，取“一片冰心在玉壶”之意。原籍福建福州长乐横岭村人。出生于一个具有爱国，创新思维的海军军官家庭。著名诗人、作家、翻译家、儿童文学家。曾任中国民主促进会中央名誉主席，中国文联副主席，中国作家协会名誉主席、顾问，中国翻译工作者协会名誉理事等职。她的散文和诗歌一度产生很大的影响，分别被茅盾称为“繁星体”和“春水体”。中国现代文学史上第一位著名女作家，她以宣扬“爱的哲学”著称。冰心晚年被尊称为“文坛祖母”，她是世纪同龄人，一生都伴随着世纪风云变幻，一直跟上时代的脚步，坚持写作了七十五年。她是新文学运动的元老。她的写作历程，显示了从“五四”文学革命到新时期文学的中国现、当代文学发展的伟大轨迹。她开创了多种“冰心体”的文学样式，进行了文学现代化的扎扎实实的实践。她是我国第一代儿童文学作家作文，是著名的中国现代小说家、散文家、诗人、翻译家。
阅读了冯骥才的《冰心百岁》，让我对冰心奶奶又有了新的了解。就在我出生没多久之前，亲爱的冰心奶奶便离开了我们，，享年99岁。而冯骥才却说“冰心百岁”，看了文章，我更懂了，没错，冰心奶奶的'物质生命虽消逝了，而她的精神生命却依旧留在世间，留在人们的心里，这种精神是永远不会消散的。别说是一个百年，即使是千年万年，冰心奶奶仍活着！
再说说她本人吧，就文章中，冰心奶奶是纯真爽朗和散发着闪闪的朝气的，又说她直言竿见，坦荡、磊落、勇敢和真实，而且博大、思想通透、心境豁达、精神自由、广博爱心……这些美丽的词语都簇拥着一窝蜂来赞扬她，无一不是她的代名词。是的，“对于一个把精神和情感全部放在了人间的人，谁能说她完全离去了？”冰心百岁，冰心永存！
《一百岁感言》读后感
7月17日，是杨绛先生的105岁生日。杨绛是著名作家钱钟书先生的夫人，称她为先生，是因为她老人家不仅仅是钱老的夫人，而且是著名的翻译家、戏剧家、学者，更是人生智者，她是一位安静、优雅、博学的女性，高贵、生动而深刻的灵魂，扣动着从知识界到普通老百姓的心。她是一个从容优雅的精神贵族，却有着一个世纪令人感动的平民情怀，是我们人生道路上的楷模。
杨绛先生出生于1911年7月17日，是中国封建社会最后一个王朝——清朝的最后一年宣统三年出生的。她在100岁时发表了自己的《一百岁感言》，并以自己丰富的人生阅历，向世人道出了她的人生感受，让我们读来受益匪浅。
“我今年一百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快‘回家’了”。“上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿”。“保持知足常乐的心态才是淬炼心智，净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学”。“一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系”。
当我读到“世界是自己的，与他人毫无关系”时，如醍醐灌顶，惊叹杨绛先生这位百岁老人，大彻大悟，以自己所走过的人生之路，总结提炼出人生真谛。杨绛一辈子与清华有缘，她与清华同龄。年少时一心想上清华，结果当年清华不向南方招文科生，只得上家乡的东吴大学，后来向父亲软磨硬泡，硬是到清华外文系借读，圆了清华梦，又促成了中国文坛上一对传世姻缘佳话，与钱钟书结为伉俪。夫妇两人携带周岁的女儿，远渡重洋，赴英伦牛津大学留学。本可以继续读博士，但是夫妇二人在烽火抗战中回到祖国，不做亡国奴，表现出文人的爱国情怀。1949年新中国成立，夫妇俩坚定地留在大陆，用杨绛自己的话说：我们是倔强的老百姓，不愿做外国人。她从大家闺秀、留学生、教授，回国后成为家庭主妇、“灶下婢”、中小学代课教师，无怨无悔。上世纪50年代末下乡时，她居然学会了掌握平衡难度很大的推独轮车，装载着比人还高的秫秸秆上坡下坡。文革中，夫妇俩受到冲击，，住大杂院，为羞辱杨绛，造反派让她打扫厕所，可她却能安然处之，把厕所打扫得干干净净。当自己的爱女钱瑗、爱人钱老接连去世，92岁高龄的她在悲痛之中，把自己的思念写成著名的回忆录《我们仨》，寄托思念。之后又出版了《走在人生边上》散文集，编撰钱钟书笔记二十卷出版。近十年来，她把钱老和自己的稿费捐献给清华大学，成立“好读书奖学金”，共有基金一千多万元，恩泽学子。
我们都知道钱钟书有著名的小说《围城》，但是杨绛其实出名比钱老还早，她的成就也非常突出。特别是她47岁自学西班牙语，翻译出塞万提斯的作品《堂吉诃德》，而且在第一次翻译到七章半(总共八章)接近尾声的时候，自己感觉不满意后，推倒重来。《堂吉诃德》中文版后来作为国礼，由邓先生赠送给西班牙国王。1988年，她出版了自己的长篇小说顶峰之作《洗澡》，时年77岁。问及她艺术上得来成就的"秘诀"时，她说："艺术就是克服困难"，而珍惜光阴和自强不息就是她克服困难的重要法宝。
对于一位度过105岁生日的老人，估计她所走过的桥，比我们走过的路还要多。对人生、生死、荣辱、苦乐，有着自己的切身体验，这不是她的"研究成果"，而是她实实在在一步一步走出来的，体验出来的。她认为人要有"念想"，就是要有信念。人活一辈子，总是为理想信念活着。每个人有每个人的理想，谈不上高低、贵贱，文人雅士有自己的家国情怀，凡夫俗子有自己最通俗、最实际的想法，有念想，就有希望，就支持着自己走得更远。一个人不可能什么都满意，我们常常祝愿万事如意，其实只是一个美好的愿望。不满意怎么办?杨绛说："保持知足常乐的心态"，"一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利"。知足者常乐，人生不满意是常有的事，要学会忍耐，学会忍受，学会接纳，精神上的享受大于物质上的享受。
世界是自己的，与他人毫无关系!让我们淡定、从容地面对人生、面对一切!
《童谣》读后感
这个暑假，我和我亲爱的妈妈读了《岭南童谣》。这本书的主要内容如下:当“我”接到编写《温柔的转身:岭南童谣》这本书的任务时，脑海里立刻浮现出一幅由来已久的画面——在广州西关的小巷里，一群五六岁的小女孩，手拉着手，围成一个圆圈，在斑驳的午后阳光阴影下，转身——童年玩伴的笑脸像蒙太奇一样闪现。随着你欢快的节奏，我穿越了刚刚的拜访，回到了我的童年。每个人都有童年，童年总是“幸福”的属性。事实上，“我”在中国处于一个特殊的童年时期——吃，吃有限的米饭，吃车票肉；为了去上学，我必须参加一个劳动班，体重40公斤，每天打50公斤柴火……然而，当我回忆起今天，特别是当我收集了这些几十年前遗失已久的词，并唱了几十年前我唱的歌时，我突然非常想念“我们”的艰难童年。在“和平革命——岭南童谣”的故事中，它记录了一代人童年的幸福——“大雨倾盆，街道被淹……”它记录了“我们”在街上放纸船，在拱廊下玩雨的快乐。
这本书给我印象最深的是有趣的童谣“天空之光，抓鸡”。当我读它的时候，我认为这是一个动物的会议，是一个决定生死命运的会议。因此，动物们非常严肃，都在尽力展示它们的优势和对人类的`贡献，努力避免死亡。在这个童话里，猪是最可爱最令人敬畏的动物之一。它非常清楚自己的使命。主人说我会的！多么勇敢！与其怕死的同伴相比，它是多么伟大啊！然而，猪不是一个愚蠢的动物，听它的最后一句话真的是一个敲门砖-谁吃了我的肥猪，并在一夜之间生病。
读完这首诗，我不禁想起了我母亲的“快乐”童年。我母亲的童年不像刘小玲那样悲惨，但也很艰难。你可以吃的米饭数量没有限制，你可以买肉。为了上学，我和我们上了同一个班(没有电脑课)……但是它也非常坚硬，每天重量超过40公斤，并敲打150公斤木柴。上学的路程相对较远。你每天必须在黎明前起床去上学。
童谣实际上是一种“留声机”，它能保持几代人的幸福。这的确是一部“百科全书”，给了一代又一代人丰富的知识基础。它实际上是一条连接几代人的家庭和民族感情的“五彩丝带”。“赶时间，菊园。炒年糕、汤圆……”熟悉的节奏已经开始。让我们一起唱歌吧！