演讲比朗诵更自然，更自由，可以随着讲稿的内容而变化站位。一般说来，不要在演讲人前边安放讲桌，顶多安一个话筒，以增加音量和效果。那么你知道演讲稿如何写吗？下面是小编帮大家整理的优秀演讲稿模板范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
佛教讲师演讲稿篇一
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请问大家想成功比较容易成功，还是一定要成功比较容易成功。是哪一个。
觉的一定要成功的请举手。啊 这群人通通不会成功 哦喂 我问各位。
你们觉的嘴巴说说就会成功，还是要实际采取行动哪一个比较容易成功的。
是哪一个，觉的要行动比较容易成功的请举手，这群人依然不会成功，我问大家，一个保险业务代表，一年只行动一次、一年只拜访一位顾客。这人会不会成功啊，不会吗！所以 行动不会成功。
我问大家运动身体会不会健康啊，觉的运动身体会健康的请举手，现在大家不敢举手了。
手放下，运动身体不会健康的，一年365天只慢跑一次这样会健康吗？答案是不可能的。
所以今天我们要成功不只要行动。还差了哪两个，你们猜猜看 持续 对
觉的持续行动 持续运动会健康的请举手。手举快一点哦，现在举手的依然犯下滔天大错。
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各位，大家早上好，欢迎您来到我们xxx公司。今天的天气呢，阳光明媚，温度非常的炎热，祝愿各位每天心情像今天的阳光一样，永远开心明媚!对待生活、工作、学习像今天的温度一样，永远激情澎湃!......(我的声音音调逐渐高上去)这时，我发现很多学员露出了微笑，现场变得轻松，拉近了与学员的心理距离，我就从容的展开了课题。
开场白富有诗意，积极向上、美好温情!对于现场的气氛有着非常好的调控!
我在做培训的时候开场白有几种方式，其中一种是透过问句的形式，有次针对一百多人的团队讲课时，我发现我被介绍上场时，现场听众情绪状态并没有达到理想状态，当然对我也不够了解，于是我经过简单而富有激情的问候以后，而且是很快取得下面听众的呼应，马上我就抛个问题给我的听众了：请问各位亲爱的伙伴，今天是个什么特殊的日子呢?我一问完，大家思路马上被引导去想今天是什么日子，可当天并不是什么样节日，有的说是不是谁生日，有的说是不是冬至，有的说是第一次听你讲课，等等各种有趣猜想，气氛逐级升温，我不断点头微笑附和，最后我看时机已到，于是我方面语速告诉我的听众：各位伙伴，你们回答的都很好，而我~ 要告诉你的是，今天是你人生当中从来没有经历过的~全新的一天，同意吗?台下伙伴听完以后豁然开朗，全场大笑，我马上接上去：所以各位我们应该给我们全新的一天，热烈掌声鼓励一下!于是大家开心积极，精神百倍认真聆听我下面的分享!
这个现象我发现很久了，为什么大家都愿意坐在后面呢?我想这大概是中国人的本性吧。在这里，我首先讲一个故事吧。(是撒切尔夫人永远做前排的故事，详见下面)讲完故事后，然后我就用高昂的声调说：永远坐在前排是一种积极的人生态度，激发你一往无前的勇气和争创一流的精神。在这个世界上，想坐前排的人不少，真正能够坐在前排的却总是不多。许多人所以不能坐到前排，就是因为他们把坐在前排仅仅当成一种人生理想，而没有采取具体行动。那么现在在座的各位，有没有想坐前排，并且愿以自己的行动真正的做到前排来呢?!
这样，员工都坐到前面来，并且达到了心与心的碰撞!
这个故事永远都要坐前排:
20世纪30年代，英国一个不出名的小镇里，有一个叫玛格丽特的小姑娘，自小就受到严格的家庭教育。父亲经常向她灌输这样的观点：无论做什么事情都要力争一流，永远做在别人前头，而不能落后于人。即使是坐公共汽车，你也要永远坐在前排。父亲从来不允许她说：我不能或者太难了之类的话。
对年幼的孩子来说，他的要求可能太高了，但他的教育在以后的年代里被证明是非常宝贵的。正是因为从小就受到父亲的残酷教育，才培养了玛格丽特积极向上的决心和信心。在以后的学习、生活或工作中，她时时牢记父亲的教导，总是抱着一往无前的精神和必胜的信念，尽自己最大努力克服一切困难，做好每一件事情，事事必争一流，以自己的行动实践着永远坐在前排。
玛格丽特上大学时，学校要求五年的拉丁文课程。她凭着自己顽强的毅力和拼搏精神，硬是在一年内全部学完了。令人难以置信的是，她的考试成绩竟然名列前茅。
其实，玛格丽特不光是学业上出类拔萃，她在体育、音乐、演讲及学校的其他活动方面也都一直走在前列，是学生中凤毛麟角的佼佼者之一。当年她所在学校的校长评价她说：她无疑是我们建校以来最优秀的学生，她总是雄心勃勃，每件事情都做得很出色。
正因为如此，四十多年以后，英国乃至整个欧洲政坛上才出现了一颗耀眼的明星，她就是连续四年当选保守党领袖，并于1979年成为英国第一位女首相，雄踞政坛长达xx年之久，被世界政坛誉为铁娘子的玛格丽特撒切尔夫人。
永远坐在前排是一种积极的人生态度，激发你一往无前的勇气和争创一流的精神。在这个世界上，想坐前排的人不少，真正能够坐在前排的却总是不多。许多人所以不能坐到前排，就是因为他们把坐在前排仅仅当成一种人生理想，而没有采取具体行动。(那么现在在座的各位，有没有想坐前排，并且愿以自己的行动真正的做到前排来呢?!)那些最终坐到前排的人，之所以成功，是因为他们不但有理想，更重要的是他们把他们的理想变成了行动。
一位哲人说过：无论做什么事情，你的态度决定你的高度。撒切尔夫人的父亲对孩子的教育给了我们深刻的启示。
这是我参加一次内训课时讲师的开场白：分享俄国伟大的作家托尔斯泰的三句话。
投影：(一句一句投)
这世界上最重要的人是谁?(学员思考、讨论片刻，打出答案)
--现在在我眼前的人。
这世界上最重要的事是什么?(学员思考、讨论片刻，打出答案)
--现在我要做的事。
这世界上最重要的时间是什么?(学员思考、讨论片刻，打出答案)
--此时此刻。
结论：
此时此刻，我们做最重要的事，因为我们是最重要的人!(全体学员一起说)
这样的开场白，能鼓舞人心、振奋士气，可堪称精典!
开场白真的那么重要么，要是说：各位，现在开始了，很多人把开始的一刻做成誓师，但很多人会中途而废，古人讲：每成功者半九十，就是说到90%的工作完成的时候，事情才算有一半的成功可能，所以我不想做开场白之类的东西，今天和以后的所有日子都一样，我们要养成习惯，有耐心，坚持每一天，直到目的地。
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于是，培训开始时：
各位，大家早上好，欢迎您来到我们xxx公司。今天的天气呢，阳光明媚，温度非常的炎热，祝愿各位每天心情像今天的阳光一样，永远开心明媚!对待生活、工作、学习像今天的温度一样，永远激情澎湃!......(我的声音音调逐渐高上去)这时，我发现很多学员露出了微笑，现场变得轻松，拉近了与学员的心理距离，我就从容的展开了课题。
2、开场白富有诗意，积极向上、美好温情!对于现场的气氛有着非常好的调控!
我在做培训的时候开场白有几种方式，其中一种是透过问句的形式，有次针对一百多人的团队讲课时，我发现我被介绍上场时，现场听众情绪状态并没有达到理想状态，当然对我也不够了解，于是我经过简单而富有激情的问候以后，而且是很快取得下面听众的呼应，马上我就抛个问题给我的听众了：请问各位亲爱的伙伴，今天是个什么特殊的日子呢?我一问完，大家思路马上被引导去想今天是什么日子，可当天并不是什么样节日，有的说是不是谁生日，有的说是不是冬至，有的说是第一次听你讲课，等等各种有趣猜想，气氛逐级升温，我不断点头微笑附和，最后我看时机已到，于是我方面语速告诉我的听众：各位伙伴，你们回答的都很好，而我~ 要告诉你的是，今天是你人生当中从来没有经历过的~全新的一天，同意吗?台下伙伴听完以后豁然开朗，全场大笑，我马上接上去：所以各位我们应该给我们全新的一天，热烈掌声鼓励一下!于是大家开心积极，精神百倍认真聆听我下面的分享!
这个现象我发现很久了，为什么大家都愿意坐在后面呢?我想这大概是中国人的本性吧。在这里，我首先讲一个故事吧。(是撒切尔夫人永远做前排的故事，详见下面)讲完故事后，然后我就用高昂的声调说：永远坐在前排是一种积极的人生态度，激发你一往无前的勇气和争创一流的精神。在这个世界上，想坐前排的人不少，真正能够坐在前排的却总是不多。许多人所以不能坐到前排，就是因为他们把坐在前排仅仅当成一种人生理想，而没有采取具体行动。那么现在在座的各位，有没有想坐前排，并且愿以自己的行动真正的做到前排来呢?!
这样，员工都坐到前面来，并且达到了心与心的碰撞!
这个故事永远都要坐前排:
20世纪30年代，英国一个不出名的小镇里，有一个叫玛格丽特的小姑娘，自小就受到严格的家庭教育。父亲经常向她灌输这样的观点：无论做什么事情都要力争一流，永远做在别人前头，而不能落后于人。即使是坐公共汽车，你也要永远坐在前排。父亲从来不允许她说：我不能或者太难了之类的话。
对年幼的孩子来说，他的要求可能太高了，但他的教育在以后的年代里被证明是非常宝贵的。正是因为从小就受到父亲的残酷教育，才培养了玛格丽特积极向上的决心和信心。在以后的学习、生活或工作中，她时时牢记父亲的教导，总是抱着一往无前的精神和必胜的信念，尽自己最大努力克服一切困难，做好每一件事情，事事必争一流，以自己的行动实践着永远坐在前排。
玛格丽特上大学时，学校要求五年的拉丁文课程。她凭着自己顽强的毅力和拼搏精神，硬是在一年内全部学完了。令人难以置信的是，她的考试成绩竟然名列前茅。
其实，玛格丽特不光是学业上出类拔萃，她在体育、音乐、演讲及学校的其他活动方面也都一直走在前列，是学生中凤毛麟角的佼佼者之一。当年她所在学校的校长评价她说：她无疑是我们建校以来最优秀的学生，她总是雄心勃勃，每件事情都做得很出色。
正因为如此，四十多年以后，英国乃至整个欧洲政坛上才出现了一颗耀眼的明星，她就是连续四年当选保守党领袖，并于1979年成为英国第一位女首相，雄踞政坛长达xx年之久，被世界政坛誉为铁娘子的玛格丽特撒切尔夫人。
永远坐在前排是一种积极的人生态度，激发你一往无前的勇气和争创一流的精神。在这个世界上，想坐前排的人不少，真正能够坐在前排的却总是不多。许多人所以不能坐到前排，就是因为他们把坐在前排仅仅当成一种人生理想，而没有采取具体行动。(那么现在在座的各位，有没有想坐前排，并且愿以自己的行动真正的做到前排来呢?!)那些最终坐到前排的人，之所以成功，是因为他们不但有理想，更重要的是他们把他们的理想变成了行动。
一位哲人说过：无论做什么事情，你的态度决定你的高度。撒切尔夫人的父亲对孩子的教育给了我们深刻的启示。
4、经典的开场白：
这是我参加一次内训课时讲师的开场白：分享俄国伟大的作家托尔斯泰的三句话。
投影：(一句一句投)
这世界上最重要的人是谁?(学员思考、讨论片刻，打出答案)
--现在在我眼前的人。
这世界上最重要的事是什么?(学员思考、讨论片刻，打出答案)
--现在我要做的事。
这世界上最重要的时间是什么?(学员思考、讨论片刻，打出答案)
--此时此刻。
结论：
此时此刻，我们做最重要的事，因为我们是最重要的人!(全体学员一起说)
这样的开场白，能鼓舞人心、振奋士气，可堪称精典!
5、开场白真的那么重要么，要是说：各位，现在开始了，很多人把开始的一刻做成誓师，但很多人会中途而废，古人讲：每成功者半九十，就是说到90%的工作完成的时候，事情才算有一半的成功可能，所以我不想做开场白之类的东西，今天和以后的所有日子都一样，我们要养成习惯，有耐心，坚持每一天，直到目的地。
大学讲师竞聘工程系副主任演讲
佛教讲师演讲稿篇二
建议看看净空法师的《认识佛教》，这份资料讲了一些大家都耳熟能详的概念，但带出大家都不知道的内里实质，应该挺适合对一般对佛教还不了解的朋友，可以从这里开始。
很多的同修对佛教的观念是错误的，所以我们广泛的印行、流通此书，初学，把佛教的正确观念树立起来。
一、什么是佛法
诸位同修： 在修学佛法之前，一定要对于佛法有正确的认识。
因此，我们先把‘什么是佛法’，给诸位同修作最简单扼要的一个会报。
佛教的创始人是xxx佛，世尊在三千年前，出现在北印度。
根据中国历史所记载，佛诞生在周昭王二十四年（甲寅），于周穆王五十三年（壬申）入灭，住世七十九年。
现代中国佛教，老一辈的大德们，对佛入涅盘的纪念日，便是用这个纪年。
历史上记载他老人家在世的时候，曾经为大众讲经说法四十九年。
佛入灭后一千年，也就是中国东汉明帝永平十年（西元六十七年），佛教才正式传入中国。
我们想要认识佛教，首先要知道： 什么是‘佛’
什么是‘法’
什么是‘佛法’
什么是‘佛教’
这几个问题，对于我们修学，关系非常之大。
‘佛’这一个字，是从印度梵文音译过来的，它是‘智慧、觉悟’的意思。
当年为什么不用‘智、觉’这两个字来翻译，而采‘佛陀’这个音译呢
因为佛陀的含意，是无限的深广，我们中国字汇里的智、觉二字不能够全部包括，因此，就采用音译，然后再加以注解。
‘佛’这一个字，有体、有用。
从它的本体上说是‘智慧’，从它的作用上来讲是‘觉悟’。
就体上讲，智有三种： 第一、‘一切智’：用现代哲学的名词来讲，就是正确的了解宇宙的本体；这样的智慧，在佛法里称为‘一切智’。
从那里来的
现象、过程如何
后来结果如何
能够正确明了宇宙万象的智慧，叫做‘道种智’。
第三、‘一切种智’：就是对于宇宙人生的真相，究竟圆满的明了，没有一丝毫的迷惑，也没有一丝毫的差误，这样的智慧，叫做‘一切种智’。
xxx佛，具足这三种智。
由这个智慧起作用，当然，对于整个宇宙人生的真相，得到完全正确的了解。
智慧起用就是大觉。
佛在经上给我们说‘觉’也有三类：第一、是自己觉悟了。
第二、是能够帮助别人觉悟，这叫做觉他。
第三、是圆满的觉悟。
小乘阿罗汉、辟支佛，这些人自己觉悟。
他们自觉之后，还没有发心，主动的去帮助别人觉悟；经典里常常说这是小乘人。
大乘菩萨自觉之后，能够主动的去帮助一切希望觉悟的人。
‘希望觉悟’，就是机缘成熟，菩萨一定会主动的帮助他，使他从自觉到究竟圆满的觉悟。
这‘究竟圆满’正如同其他宗教里面赞美‘全知全能’的主——上帝——一样，在佛教称之为‘佛陀’。
佛告诉我们，这样圆满的智慧德能，‘觉’就是它的德能，它的作用，一切众生本来具足。
圆觉经中讲得很清楚，‘一切众生本来成佛’；这也是华严经上说的‘一切众生皆有如来智慧德相’。
换句话说，众生与佛都是平等的，没有差别。
现在我们把智慧德能都失掉了
怎么失掉的
佛用一句话，把我们的病根说出来了——‘但以妄想、执著而不能证得’。
这就是我们的病根之所在。
我们从佛境界落到今天这个地步，就是受妄想、执著之害；每天还在继续不断的搞生死轮回，也是妄想、执著；生活过得这么苦，还是妄想、执著。
妄想、执著的确是一切迷惑、灾难的病根啊
妄想、执著去掉一分，我们就得一分自在，就恢复一分的智觉；要把妄想、执著断得干干净净，我们的佛性就重新又恢复了，恢复到本来佛了，这个事实真相佛在大经里面明白的告诉了我们。
大智大觉的物件，就是无尽时空里面所包含的一切万事万物。
这个‘万’不是数字，只是形容极多——无量的无量。
佛经上常说，人身上一根汗毛，或说微尘，这是讲小的。
‘正报’小的毛端，‘依报’小的微尘；大的可到虚空法界，这一切事物就是我们智觉的物件，佛用一个代名词代表这些万事万物，这个代名词就叫做‘法’。
所以‘佛法’这两个字连起来，就是无尽的智慧、觉悟，觉了宇宙人生一切万事万法。
中国人常讲‘佛法无边’，确实是无量无边。
所觉的物件没有边际，能觉的智慧也没有边际。
这无量无边的智觉，诸位要记住，是自己的本能。
不过这里面还有一件事情是我们很不容易体会的，那就是佛跟我们讲：‘我们本能的智觉与智觉的物件（宇宙人生万事万物），是一不是二。
’这个我们很不容易理解。
实在说，如果我们很冷静的去思惟、观察：假如佛所说的这句话真的能成立——这个智觉是究竟圆满的——，那这句话就可以相信，我们便应该相信；如果说‘能知’跟‘所知’是对立的，这个智与觉就很难讲到圆满；换句话说，那是有限的，不是究竟圆满的。
但是佛告诉我们，‘能知、能觉’与‘所知、所觉’是一不是二。
这是佛法里面常讲的‘一真法界’，也就是华严最真实、最圆满、最高的境界。
净土宗讲的西方极乐世界都是属于一真法界。
以上，我们明了‘佛法’这个名词的含意，对于什么叫‘佛法’，会有一个粗浅的认识。
佛教讲师演讲稿篇三
爱能温暖人心；爱可以鼓励人一直向前。有人说：有爱可追求，有爱可追求，有爱可奉献。世界上有很多东西，你给了别人，别人往往得到的越来越少，而有一样东西得到的越来越多。作为一名教师，我们面对的是一群天真无邪，有着五颜六色梦想的孩子，我们应该给予他们无私的爱。只有爱情的雨露，才能提示最美的花朵；只有爱的交流才能在师生之间架起一座多彩的桥梁。我们的事业是爱的事业。我们的教育应该像春风那样慢慢打开学生的心扉，像春雨一样“随风潜入夜，润物细无声”。
俗话说，严师出高徒。“教学不严，老师懒”。严格是标准的严格，在必要范围内的严格，符合教育规律的严格，有利于学生德、智、体、美各方面的全面发展，而不是破坏学生身心健康的严厉。严格要求不等于惩罚学生。他们应该是善良的，有爱心的，适度的，严格合理的，这样学生才能尊敬和热爱老师，而不是畏惧老师。老师对学生的严格要求是建立在真挚的爱情之上的。严以爱为本，爱以严为前提，爱严格结合，爱不垂直，严不凶。严格的水，只有渗透到爱的蜜里，才能成为爱的甘露。
爱学生就是尊重学生的人格，建立平等的师生关系。每个学生都是有独立思考的独立的人。因此，教师必须努力使自我教育和教学适应学生的思想和认知规律，永远不要把自我意志强加给学生。要尊重学生的人格，就要充分理解、信任和欣赏学生，关心学生的创造潜能，绝不伤害学生的自尊和自信。多给学生鼓励，少训斥；多一份肯定，少一份否定；多表扬，少批评。对学生，要真诚的和他们交流，给他们真诚的关心和帮助。这样才能成为学生心目中真正的老师和朋友。
每个学生都有自己的优点，“问题学生”也不例外。相反，应该给这些“问题学生”更多的爱。教师要善于发现学生的闪光点，千方百计让学生的闪光点真正发光，让学生的自信心和上进心得到充分发挥，从而激发学习的斗志。除了多观察，还要多了解，多关心，多说话，少生气，不惩罚，不放弃。实践证明，从爱出发，用情感感动，用理智理解，用行动引导，持之以恒，“问题生”是一定可以转化的。
除了给学生的爱，还要有责任感。
如果这一切都来自爱情，那是基于一种深深的责任。我们说爱和义务是师德的灵魂，但义务也是一种爱。正如歌德所说，“责任是对一个人要求做的事情有一种爱”。
我们都知道，坏学生是家庭溺爱、歧视、冷漠造成的。我们都知道，坏学生是由不良的社会环境塑造的。所以教师工作是一种“以人为本，以人为本”的工作，是由灵魂、价值观、人生观塑造的人性工作。是用“人性本善”的价值理念，引导学生创造光明美好的内心生活；引导学生追求人生的意义和价值，引导学生树立正确的世界观和人生观，是“以人为本”的理念。
总之，师爱是激发学生人格和谐发展的不可替代的教育力量。爱情是春雨，可以孕育万物；爱情是沟通师生心灵的桥梁。有了爱，师生才能真诚相见，没有爱，就没有真正的教育。对学生的责任感是每一个老师必备的，热爱学生是老师投身教育、做好教育的动力。给孩子更多的爱，因为你在付出的同时会收获更多；给孩子一种责任感，因为只有这样才能不辜负老师的称号。
佛教讲师演讲稿篇四
大家好！今天我演讲的题目是《xxxx》。
花的责任是散发芬芳，鸟的责任是飞扬歌声，树的责任是营造绿荫。生活中的每一个人，也都有自己的所应该承担的责任。给人责任，也就给了信任和真诚，有了责任，也就成就了尊严和使命。
几年前，我带着对新生活的憧憬，带着教书育人的职业使命，走到了讲台这一方土天地间。一千多个日日夜夜已悄然逝去，曾经的我默默的下定决心，一定要在自己的事业上有所成就，我要用心来对待我的工作，用自己的方式诠释我对教育的理解，也就是带着这种信念和决心，几年来我对工作可谓是一丝不苟，勤勤恳恳。对待任何工作我都充满着热情，学校给予的各种机会我都牢牢把握。无数个白天黑夜，我远离了喧嚣人群，多少个宁静的夜晚，我安于寂寞，笔耕不辍。有时，为了备好一堂课，我认真钻研教材好几遍；有时，为了准备一篇论文，我翻阅大量书籍，不断学习新知，提升教育理念；有时，为了写好一则报道，对简单的几十个字我反复琢磨，细细推敲；也有时，为了完成上级交给的紧急任务，我加班加点直到雄鸡报晓。更有时为了辅导学生的比赛放弃无数个中午和休息日，只为完成我自己的使命。
还依稀记得xx年的那次区小学英语歌咏歌谣比赛，那是我第一次辅导学生比赛。因为是新老师，学校没有给我任何压力。然而，出于对职业的这份责任心，我给了自己压力，从接到通知的那一刻，我就开始张罗。于是几乎所有的空余时间，我都在苦思冥想，构思，选曲，选人每一个细节我都力求做到最完美。三年级的孩子懂的英语实在是太少，我没法将歌词复印给他们自己去背，只能对着20个孩子一个单词一个单词地教。当时我一星期18节的英语课再加上4节兴趣小组，让我的喉咙一次次的超负荷运转，记得最厉害的一次，喉咙痛的厉害，完全发不出声音了。但是让我最困惑的不是这个，而是没有时间给我们排练，因为正碰上学校艺术节，那些学生都非常的吃香，每天中午想要召集齐这群孩子都是件不容易的事情。很多次都要我一个个教室的去找人，等别的组都训练完了我们再抓紧时间排练一会儿。还记得五一节我特地提早三天从老家回来，20个电话，20个孩子，忙碌在假期和双休日。本不会唱歌的我却让她们一句一句跟着我唱直到熟练为止，更不善于跳舞的我却要自创队型，自编动作，一遍一遍地教，一个一个动作细扣。为了找到一首伴奏带，我跑遍了杭城各大书店，为了给学生买到更适合表演的衣服，我几次一个人跑到四季青。奇怪的是我一点也不感觉到累，反倒觉得和这群孩子一起排练的日子很幸福，只有在那个时候我才能觉得这群孩子是属于我的，我喜欢那种感觉。比赛的当晚教研员打来电话告诉我，我们的孩子在全区72个代表队中脱颖而出名列第一时，我流泪了，那是激动的泪水，是汗水付出后发自内心的欣慰。
这就是我，一个普通的小学英语老师，我没有力量去改变什么，但我希望能把自己的能力发挥到极致。我会不厌其烦的跟学生强调英语的重要性，只是真心的希望他们能为初中的学习打下更好的基础；我也会花上两个星期的时间，记住所教班级的将近300个学生的名字，只是希望能更快的了解他们；我还会一次次向领导提出建议，以期用我微弱的力量来改变学生英语学习的现状，因为这是我——一个平凡的小学英语教师的使命。
责任与使命——是你成熟的标志和跨进成功大门的门票，责任是永生的动力，持续的激情。三尺讲台啊，如果只为一时的冲动，谁会走向你？如果只为一时的好奇，谁会留恋你？对你的虔诚，注定我要在你那尺方的天地，作永生的战斗！
佛教讲师演讲稿篇五
王旭东同学，是大连市西岗区建设小学六年级三班的一名学生。他是一个德、智、体、美、劳全面发展的好少年。他始终以高标准严格要求自己，激励自己。多年来，各方面表现一直优秀，特别在助人为乐方面表现得尤为突出。
王旭东同学有一颗真诚善良的心。在学校，他对待同学，总爱伸出援手，真诚付出，助人为乐。记得一次体育课上，同学们练习跑步，速度时而快时而慢，使部分同学之间拉开了很大的距离。一不小心，张策同学由于跑得太快就摔倒在地，抢了个大跟头。队伍就这样被冲散了，有的同学继续向前跑，有的同学驻足张望，不知所措，张策同学跪在地上一时爬不起来，眉头紧锁，脸上露出痛苦的表情，王旭东见此情景急忙跑过去，双手握住张策的胳膊，把他轻轻扶起来“张策，你没事吧。要不要紧，我扶你去医务室看看吧”，王旭东关切地询问着。
“谢谢你!”张策感激地说。
“不用客气，我们都是同学要互相帮助才行!”王旭东搀着张策慢慢地向医务室走去。
王旭东同学在生活中总是用他的真诚之心感动身边的每一位同学。记得有一次刘子键把语文书忘在了教室，回到家后他急的像热锅上的蚂蚁，这可怎么办啊!作业怎么能完成啊!刘子键开始给同学打电话，同学们的回答都是：“对不起，我自己还得先做业没有时间，你还是找其他人借书吧!”看到同学们都没有把书借给自己，刘子键心情很是郁闷，他抱着最后的希望给王旭东打电话，王旭东一听便对我说：“到我家里去，咱们俩人一起写作业，这样你就的作业就能完成了”。听了这样的话我的心里暖融融的，这真是雪中送炭啊。
王旭东同学有一颗执著的与同学共同进步的责任心。“一花独放不是春，百花齐放春满园”。王旭东自从担任班级学习委员以来，总是尽职尽责地帮助每名需要帮助的同学。他常常用自己的耐心化解同学的难题，一个个大问号总能在他那儿找到答案。同学们喜欢和他相处。班级中有几名学习上有困难的学生，他们每当遇到不会的问题就愿意请教王旭东，每当这时，他不管手头上有什么事情，都会放下笔，用手指着题，和颜悦色地给同学讲题。他讲得每一步都非常详细、很清楚，并且还不断询问：“清楚了吗?”直到问问题的同学脸上露出灿烂的笑容才肯放心。在王旭东的帮助下，很多同学的学习成绩都有很大的提高，看到同学进步了，王旭东比自己取得好成绩还高兴!
王旭东同学所做的一切得到全校师生的好评。当老师夸奖他时，他总会说：“我帮助别人就是快乐自己!”就是这样的王旭东，创造了一个奇迹，全班35名同学，他以31票通过被评为“区三好学生”。
有王旭东同学的地方就充满欢声笑语，有王旭东同学的班级暖意融融，让我们向王旭东同学学习，用爱的互助充实我们的生活!
佛教讲师演讲稿篇六
“师者，所以传道授业解惑”，这是1200多年前韩愈在《师说》说的教师这个职业最简单的定位。几千年来，教师这个职业并没有被历史磨去，它的内涵不仅仅是“传道授业”。我理解“教师”是一个终身的职业，比“传道授业”有更重要的内涵，即“师德”看似轻而重，也是实现人生梦想的精神支柱。师德就像夜空中最亮的一颗星，照亮前进的道路，给你度过无数艰难岁月的勇气。
一代又一代的教师经过汗水和智慧的磨砺和洗涤，“教师”一词被赋予了许多期望，这些期望来自学生、家长、社会、国家和每一个教师个人。每个期待的背后都有一个完美的梦想。学生的期望是快乐地成长为想象中的自己。父母的期望是孩子会学到东西，有一个美好的未来和人生；一个民族的期望是培养各行各业的人才，建设国家的未来。教师的期望，一方面是孩子的健康成长，引导孩子从无知走向知识，从无知走向成熟，另一方面也是自我人生梦想的开始和实现。但这种期待，从入门状态到完成状态，离不开每一位老师。肩负着那么多期望和梦想的老师，我们为什么要肩负起自己的责任？答案也是师德。
爱与义务是师德的灵魂。爱和责任是母亲的天性。众所周知，爱和责任也是教师的天性。没有爱，就没有教育。站在教育第一线的普通教师，没有口号一样的美言，但都把教育当成自己的生命，甚至是整体。他们用自己的每一个想法、每一次努力、每一次奉献来实践自己的自我概念，一步一步地接近自己心中温暖的梦想。也许太多琐碎复杂的现实正在侵蚀我们的教育梦想，试图让我们平庸，但只要夜空中最亮的那颗星还在闪耀，没有什么是退缩的理由。正是这种心中的爱和责任，让我们不断地教育自己，提高自己，亲近学生，进入真正的教育。就是所谓的“沉默大道”。冰心说：“爱在左边，爱在右边，走在人生的两边，随时播种，随时开花。”师德让我们享受着通往教育梦想路上的芬芳，哪怕路上布满荆棘。
教书育人是一个爱人的职业。师爱和别人不一样。它高于母爱，大于友情，优于爱情。母爱容易惯坏，友情重在对等，爱情不那么严谨。师爱是严格和爱的巧妙结合。是主动进取的爱，充满理性和智慧，滋养孩子成长的心。
摆在我们面前的问题不再是口号，而是实践。陶行知曰：“抱一颗心，去无半草。”多么令人钦佩的朴素的头脑，但不要以为只有教育大师才有。无数的普通一线教师每天都在以这样的心态接纳孩子，等待着孩子的成长，焦急而耐心地倾听着花开的声音。可能大家都遇到过类似的事情。当我们点着灯，认真备课，兴高采烈地走上讲台时，有时会发现他们热情不高，目光不够热切，或者还沉浸在自己的世界里；当我们认真理解他们，感动不已的时候，我们发现这些调皮的孩子还是各奔东西；有那么一瞬间，我有点心灰意冷，责怪孩子不懂事。想了想，还是没有很深的自我修养和宽广的胸怀。有那么多瞬间，这些孩子能让人感到欣慰和感动，一次次温暖我的心。每年的教师节都是老师感到欣慰的一天，不是因为那一天有什么不寻常的福利，而是因为孩子们用心表达了内心对老师的爱。这样的快乐抹去了所有的烦躁和愤怒，让我们真正感受到了作为一个人民教师的快乐。
做一个快乐的老师，是所有老师内心的声音。如何获得这种快乐？我觉得第一要务应该是功利。一个老师，从走上讲台的第一天起，就注定要在“困苦”中度过一生。老师没有豪宅，没有豪车，没有财富，一切都很繁华。他们所拥有的是知识、学生、骄傲和快乐与努力的混合。数着过去的日子，老师的时间都花在了夜晚的星星、灯光、粉笔、备课书、作业书上，老师的青春在这忙碌的时光里一去不复返了……细细品味其中的滋味——苦涩！人们总是抱着功利的目的看待问题、做事，但事实是，老师的“恶业”也许永远过不了那种潇洒的生活，但他们并不为此烦恼。在我短暂的工作中，我看到过太多的普通和普通的老师竭尽全力克服自己的困难和家庭的困难，在学校里完成教学任务和各种繁琐的工作任务，牺牲休息时间是常事，但他们嘴里从来没有听到半句怨言。这是为什么？鞭策他们坚持下去，鼓励他们前进，安慰他们也许不那么强大的内心，让他们在痛苦中获得乐趣的，是坚守在他们心中的师德。
印度大诗人泰戈尔说：“花的事业是甜蜜的，果的事业是珍贵的。让我来做叶子的事业吧，因为叶子总是谦恭地悬挂她的树荫。”每个学生都是一朵花蕾，每朵花都有自己的香味，每朵花都有自己的美。他们要做的是努力成为自己，成为独一无二的人。
佛教讲师演讲稿篇七
【银行讲师】谢谢主持人，也非常感谢我们这次活动的主办方提供这样的一个场所，可以跟大家就我们银行房地产的相关产品以及大家关心的问题和大家交流。今天我主要给大家讲的是一个循环授信的业务，让我诠释一下，让您固定的房产流动起来，作为房产来说，我们要投资肯定要花相当可观的一笔资金，但是在现在我们估产相当活跃的情况下，如果把资产固定沉淀下来是非常可惜的，招商银行推出了有关授信的业务，让房产为各位继续创造财富。
【银行讲师】我们在日常生活当中肯定会遇到这样那样的问我们也列出了一些情况，比如说老百姓家里的情况，小孩的教育、我突然要买车，以及有了房子之后的装修，甚至房产很好，我还要继续投资楼市等等，这时候会遇到一个问题，可能我手头的现金不是很充足，或者说我的钱更多的在股市里面，在这种情况下我又想办好自己的事情，怎么样处理呢？可能有人会想到借钱，或者通过其他的渠道汇集，甚至有人想到银行。
【银行讲师】我们银行推出了这样一个项目，我们这里说到了我们银行最中心的业务就是循环授信，银行在考核我们各位的还款能力之后，按照一定额度给大家一个授信，大家经常使用信用卡，信用卡也是一个信用的额度，只不过这次是通过房款以及证明大家房产实力的基础上给大家一个额度，这个额度跟我们的房产的价值是息息相关的。通过循环授信的渠道我们可以拓宽我们的资源的渠道。同时我们在房产方面遇到的一些问题，比如说我这个钱借出来怎么还，会不会非常麻烦，我买房子的时候可能遇到很复杂的程序，招商银行也针对这样的问题推出了随借随还的功能，这个活动有一定的期限，男士最长是65岁，女士最长是60岁，最长20年，在这个额度之内我们可以随时借取随时归还，可以通过柜台办理，也可以通过网上办理，非常地方便。
【银行讲师】也就是说如果现在您名下有属于自己的房款，有属于自己的房款的证明，我们建议大家可以去银行办理相关的业务，因为它有几大好处，第一是一次授信最长可以使用20年。同时非常方便，它是一个循环的授信，可以随时使用。如果说我们的客户想问我的房子可能还没有把钱还完，也就是说我在他行还有贷款余额怎么样处理？实际上这样的情况在我们银行也可以申请业务的，也就是说我们叫做同名转案，我们银行为您把欠他行的房贷一次性地归还，也就是说把您在他行的贷款余额，转接到招商银行，同时您归还的部分释放出来一个新的额度，您多还了一笔，也就意味着您的额度释放了等值的价值，这样也可以实现循环授信的功能。
【银行讲师】另外它非常方便，因为它不是一次性的业务，而是最长达20年的授信的额度，也就是说非常大额的时间很长的一个信用卡，开通之后不会发生任何费用，只会在您借款的时候发生费用。
【银行讲师】可能刚才讲得太理论化一些，在这里给大家讲一个鲜活的例子，有一个谢先生，在海淀区有自己的住房，同时他这个房子是在我们银行有一个固定的商业用房楼盘库，符合我们银行对房子的审查要求，这个时候他向我们银行申请了循环授信的额度，谢先生在04年的时候以80万的价格购买了房子，以06年为期，距04年已经过了两年，在两年之后我们再做房子的抵押贷款的时候，我们会请评估公司对房子的价格做最新的评估，提到评估的价格就是100万。在这种情况下，我们银行结合谢先生100万价值的房产给予一定的折算做了七成的贷款，给了70万的额度，同时谢先生的年纪是二三十岁，我们给了他最长的20年的循环授信的额度，他开通这个业务之后，除了评估的费用之外，没有发生任何费用。在这种情况下他并没有使用这个借款，但是到06年11月之后，也就是说申请业务两个月之后迎来了一个非常好的消息，也就是谢先生的单位募集购房开始了，但是他还需要一定资金，他突然想到在两个月在我们银行用他以前的放款的额度，他向我们银行申请了50万的贷款，把单位需要的额度借齐了，他只打了一个电话把指定的额度打到了卡内，一次性交齐了款。
【银行讲师】我们刚才说的情况是已经把房子买过来了，现在我们的房子有的时候也做按揭，这种情况能不能申请我们银行的循环授信的业务呢？我们说也是可以的，只要他把他行的贷款转到我们银行来就可以了，也就是说我们为这样的客户做了一个捆绑式的产品，同名转案还是以第一个房子借款人的名义在我们银行申请一个借款，把原来欠他行的房贷一次性归还，通过我们银行网上银行的专业版，实际上在家里对着电脑该完全可以操作了，通过电话就可以打通理财的渠道，很短时间内就可以完成了，不需要去网点排队等候。同时如果他想归还这笔贷款，如果在其他银行，可能电话预约要提前一个月甚至更长时间。对于招商银行来说您可以足不出户对着电脑就可以完成这些业务，您只要打上自己需要的房款之后就可以达到目的，非常方便。同时我们开通了自动提前还款的方式，我们设定好了期限和金额，把这个钱输入卡里之后，它就会自动按照您之前设定的信息和功能，按照您的意愿就可以实现还款，非常方便！
【银行讲师】同时这样的额度是可以循环往复使用的，也就是说在20年之内可以反复借款还款，只要不逾期就可以循环使用。
我们银行自有房产的额度，通过网上直接借出了钱，5分钟之内就到帐了。通过这样的一个快速融资的渠道，老先生最后也恢复了健康！07年10月的时候他的理财产品到期了，这个时候他通过网上银行直接把上次的贷款还清了，非常方便。07年11月的时候，他又看到一款非常漂亮的轿车，他买车的梦想很快变成现实了，由于资金有限他又想到了这个额度，同时他在网上银行直接网上操作，直接打到卡里面，汇到了经销商处，第二天就把车开回来了。这时候他家里还有小孩，有教育的问题，出国或者说要读比较好的大学，这时候他也可以直接从网上借取他已经开通的额度。
【银行讲师】所以我们说利用这种情况我们可以把自己的应用利用房产进一步地扩大，在自己需要应急的时候有一个非常可靠的助手帮助大家解决非常实际的问题。
【银行讲师】在这里我还想跟大家讲一下我们的流程，也就是说在做这个业务之前，首先您要向您附近的我们银行询问您的房子是否在楼盘库里面，如果在的话，您只要向招商银行提出这样的申请，我们银行会直接联系指定的评估公司去您家里边直接评估您的房子现在的价格，在这个价格确认之后，我们银行按照您的房龄打一个六到七折的折扣，这个额度就可以释放出来了，同时您要提交一些材料，个人证明、身份证、户口本，如果是已婚的，要夫妻双方的身份证明，而且要夫妻双方签订证明，以及您个人的还款能力的证明，比如说我们的收入能力的证明，的先生或者女士去办信用卡也需要这种收入证明的，同时还需要您所在公司的营业执照的复印件加一个公章，如果是自己当老板，我们还需要提供自己公司的章程。在充分衡量了我们的收入能力的基础上，授权我们银行来核查一下我们个人的征信状况，因为现在各大银行已经全部实现了个人信用的联网，通过这个可以查到您在其他银行的信用状况，如果信用是符合要求的，就可以开通这个额度，下一步要做的也就是去各个区的建委直接做抵押登记，之后房本还是您自己使用的，这个时候这个额度也就开通了。
【银行讲师】之后您可以向银行直接指定一个卡，可以把释放的资金打到这个卡里面。在这个额度释放出来之后，90％可以在网上直接支取的，最高不操纵100万，这个资金是受监控的，不可以进入投资市场的，比如说股票、理财，主要进入消费的用途，您会要求和银行签署一个贷款用途的声明，之后就开通了。下面我们有些客户会问一些问题，这个会发生什么样的费用，刚才讲到了，您只会发生一笔费用，也就是说在额度开通之前，我们有评估公司去您家里评估，您给评估公司一个费用，大概400元，这个额度开通之后是不发生任何费用的。如果我们在发生借款的时候就会有费用，也就是您看人民银行同期的利息，如果您借的是6个月的、1年的甚至更长时间的，我们对应的就是这个利息，您只要按期归还这个利息，相应的本金的选择就可以了，可以实现网上借款和网上还款。
【银行讲师】我今天介绍产品就到这里，如果大家有问题可以向我提问，稍后也可以跟我做进一步的交流，谢谢各位！
佛教讲师演讲稿篇八
罗伯特.欧言文说：＂人类一切努力的目的在于获得幸福.＂身为一名幼儿教师，我在求得个体生存的同时，也在承担着教书育人的责任，更从中获得到真切的幸福，我无时无刻不在享受着和孩子们共同生活的乐趣，无时无刻不在享受着幼儿教育的幸福。我爱我平凡的幼教工作！我工作着，我幸福着！
也许有人会说：幼儿教师就像一个小保姆，日常工作又繁琐又劳累，有什么幸福可言？！甚至还有人看不起幼儿教师，认为幼儿教师不需要什么技能，曾有这样的论调：教不了中学的教小学，教不了小学的去教幼儿园。事实上一名真正合格的幼儿教师，她所具备的技能必须是全方位的，除了要具备教师基本功之外，还要有美术，音乐，舞蹈.体育等多方面的才能。身为一名幼儿教师，我一直在努力提升着自己的多方面素质，在素质提升中体验幸福，在幼儿教育中感受幸福。
有这样的一个故事：海滩上，一个穷人躺在那里舒适地晒着太阳，一个富人匆匆走过，穷人问：＂你在忙什么？＂富人回答：＂我在忙事业！＂穷人说：＂你还忙什么？你已经这么有钱了！＂不同的人有不同的幸福，富人从金钱的积累和事业的成功中感受幸福，而穷人则为悠闲的生活而感觉到幸福.幸福的关键全在于个人的舒畅心境。身为幼儿教师的我，幸福就在于和孩子们相处的每一个细节。
走在街上，远远地听到孩子们亲亲的一声＂老师好！＂，我顿时感觉幸福；被孩子们包围时，这个摸摸我的脸说：＂老师，您脸上的疙瘩好多了！＂那个拉拉我的衣角说：＂老师，你穿上这件衣服真漂亮！＂我顿时觉得自己成了童话王国中的公主，美丽而又幸福！
看到孩子们因我真诚的夸赞而笑靥如花时，我的内心也鲜花盛开。
幸福，是孩子母亲遇见我，一个劲地说个没完，而孩子却藏在母亲身后，调皮地和我交换脸色，做出一个个滑稽的鬼脸；幸福，是为孩子擦去委屈的泪水；幸福，是孩子从衣兜里掏出为我保留的小食品；幸福，是抚摸着孩子送给我的一件件自己制作的小礼物；幸福，是翻阅相册看我和孩子的合影的时候。
幸福时刻陪我左右！
佛教讲师演讲稿篇九
耶稣诞生于释迦摩尼佛之后四百~五百余年。
网上有篇文章说耶稣的基督教脱胎于佛教之净土宗。
其中许多说法是被基督徒强烈反对的。
可以参考一下吧。
最近在阅读一本叫做《jesus lived in india》的书，中文可以翻作《耶稣居住在印度》。
这本书这十来年来引起了很多基督xxx的异议，原因就是书内引证很多历史证据有力地推测基督教《新约圣经》里面所记载的耶稣事迹其实已经被当时罗马教庭给扭曲了。
而耶稣所传的福音是原自于当时已被传到埃及的佛教。
还证实了摩西出埃及后最后到了犹太人的被承诺的国度其实是在克什米尔（kashmir）内靠近srinagar，即现在印度和巴基斯坦有领域争执之地。
其实当年在民国政府成立后，近代禅宗大师也是复兴五宗的虚云老和尚当时该是有一百多岁高龄了，在他和xxx先生和xxx的分别对话中被问及基督教（xxx先生为基督xxx）和佛教的关系和区别时，虚老曾说过基督教乃源自佛教，也指出耶稣基督曾在印度学佛，其教义有很浓厚的佛教影响。
现在看来这些话没有太大的惊奇，但是虚老当时说是听洋人所说。
但是当时来华的洋人除了做生意的之外就是传教的。
而对于耶稣的真实背景研究和与佛教的渊源也是在1894年一名叫nicolai alexandrovitch notovitch的俄罗斯历史学家在克什米尔附近的一个藏传寺院（hemis monastery）里面无意中发现文载后才开示兴起。
但是还是被卫道者打压和尽可能推翻以保基督教的不可置疑真理。
在1910年才有另外一名俄罗斯学者针对这话题在出一书，名为《the life of saint issa》或中文可翻译为《圣耶萨的一生》同样将耶稣被佛教影响的说法罗列出来。
这一切的发现都发生在虚老的老年时期，并且在外国，虽说虚老从洋人中得知，但里面的详细内容估计虚老并不知情。
可是且看以下载录自虚公于一百零四岁时为xxx，戴季陶，何应钦等做的佛法开示“答蒋公问法书”的内容：基督教亦脱胎于净土宗《xxx》。
试观耶稣身上搭衣。
与佛相同。
阿弥陀经说西方极乐世界。
耶氏亦说天国极乐。
净土往生分九品。
耶教李林天神谱。
亦言天神分九品。
阿弥陀经说不可以少善根福德因缘得生彼国。
耶氏亦言你不在人间立功。
上帝不许你到天国。
净宗二六时念佛名号。
求佛接引。
耶氏亦以早晚祈祷上帝哀佑。
至佛门有灌顶之法。
耶氏亦有洗礼之仪--观此耶氏教义。
与净土宗趣。
大致相同。
而耶氏诞生于释迦后千有余年。
当是曾受佛化。
得阿弥陀经之授。
归而根据之。
另行创教。
似无疑义。
且耶氏曾晦迹叁年。
当是赴印度参学。
事虽无据。
而迹其蛛丝马迹。
似非厚诬云云。
其言良非向壁虚构。
不过表面上看来。
耶氏虽类似净宗初机之持名念佛。
实际则远逊之。
耶教着于他力。
明其然。
而不明其所以然。
迹近勉强。
持名念佛。
则重他力自作相应。
如楞严经大势至圆通章云。
“十方如来。
怜念众生。
如母忆子。
若子逃逝。
虽忆何为。
子若忆母。
如母忆时。
母子历生。
不相违远。
若众生心。
忆佛念佛。
现前当来。
必得见佛。
去佛不远。
不假方便。
自得心开。
我本因地。
以念佛心入无生忍。
今于此界。
摄念佛人。
归于净土。
”有因有果。
故理事无碍。
且耶教说永生。
净宗则云往生净土。
见佛闻法。
悟无生忍。
永生之生。
以灭显生。
有生对待。
终有灭时。
无生之生。
则本自无生。
故无有灭。
此所以称为无量寿（阿弥陀译名）也。
另外这一段节录自由台湾天华出版冯冯著的《空虚的云》中册,笫964页中虚老与xxx先生的对话中说到：孙先生说:「但愿如此吧!本来,不错,革命党主张学习西洋的民主制度与新科学来救中国,但是也主张保全中国故有传统文化的呀!我现在着手写心理建设与伦理建设的演讲稿,也要提及到这些问题的.我认为现在旧的教条已倒,新的道德标准必须建立! 我们的心理建设,是比经济建设更加重要迫切需要的.而且也必要建基于中华民族的传统文化思想,兼取世界民主自由思想的精华.」「这样太好了!」虚云欢喜说:「希望早日能读到大总统的大作.」孙先生又笑道:「不过,我认为,有些传统的迷信倒是应该排除的.譬如求神问卜,符咒治病,奢侈祭祀,藉神佛诞辰而大肆烧香烛大肆耗费,或者敛财,或者以人为牺牲, 这些通俗,倒是不可不改革的.」虚云说:「大总统说得对,但是所讲的都不是佛教的习惯.佛教也不赞成这一类迷信的!世人迷信媚神,把佛菩萨也拖了进去,以致淆乱了真正的佛教,造成世人误解佛教的本质了!」孙先生说:「我也觉得是这样子!基督是主张博爱的,但是也有些基督徒违背了基督的本意,而去攻击别教,而去发动动战争.这都是很不幸的!其实,我倒觉得基督教与佛教在教义上精神上,原本是很接近的.基督主张博爱不分种族,佛陀主张慈悲有教无类,基督教人要爱仇敌,佛陀教人怨亲平等.基督教人施予,佛陀教人布施.基督说天国就在心里,佛陀教训说法由心造........;我是没有时间去下很多功夫研究,不过心里想,基督教与佛教可能本来是同源的呢?所以我很反对基督教人士与佛xxx互相攻击的.」虚云说:「大总统对宗教有这样深入研究与开明的见解,真是令虚云佩服极了!是的 ,佛教与基督教本是同源的,xxx基督十八岁以后,曾往印度研究佛教,可能曾与马鸣菩萨弟子辈谈过道,xxx在印度留学大约十年或十一二年,才经由波斯土耳其回到以色列去传教济世.」孙先生惊讶道:「有这些事吗?」虚云说:「基督首徒大彼得所写的《水上门徒行传》,有这样的记载,可惜此一经本已被后来的教廷所禁了,以致并无流传.」孙先生说:「若有此书,倒是要研究研究的了!请问何处有此书呢?」虚云说:「我听外国人说,此书仍有少数本子留存于教廷图书馆与大英图书馆等处.」孙先生说:「下次我若往伦敦,可得好好找出来一读了!这本书若再出世,相信对于两教的团结合作必有很大的贡献的!也就是对于世界和平也有贡献啊!」虚云说:「可惜一千几百年前的教廷心作自私,把此书禁掉.」该书也有另一段：蒋委员长说:「虚老方才谈及耶教与佛教之相同点,可否再多分别?」虚云说:「xxx教义与佛教净土宗大致相同!xxx诞生于释迦之后四百余年,自无可能是净土学自基督.阿育王在基督纪元前二七二至二二六年在位,大弘佛教,派遣正法大僧至叙利亚、埃及、马其顿传播佛教,自十二岁初次讲道后的事迹,至xxx三十二岁正式在以色列传道,其中二十年之事迹,全无记载于圣经新约,实无道理!有西洋学者发现xxx大门徒圣彼得所着作的《水徒行述年纪》,载有xxx早年赴印度参学佛教之经过及后来经波斯土耳其而返以色列传道,此一记录,据云当初原载于圣经新约,后彼罗马教廷删除,此一考证,似非厚诬! 若此说成立,则更可证xxx可能受佛教之影响,得到《阿弥陀经》,归国另创新教. 」..................虚老对基督教耶稣的一些生平的了解可谓令人吃惊，再说虚老所说的内容居然与现在的这本《jesus lived in india》非常相似但是此书被宗教研究者关注也就是由其于1994年第一次出版后此话题才被更多人认识。
当时虚老说里面很多是他老人家的自己猜测，没有实际证据。
但是在这本书内通过实地考察和最新发现的文献记载，很多推测已经被证实可信（或英文常用来形容的“beyond reasonable doubts”），如搭衣洗礼等习惯。
再者，轮回一说和因果说法本来在原始基督教里面是有的，也有转世的启示，但是却被罗马教庭被删去，其原因也是因为有多行不义的王后为免自己遭受果报而勒令焚毁一切有关学说。
在语言学上的研究也证实了很多目前《圣经》里面记载和希伯来语犹太《圣经》的记载其语言源头来自梵文，而这些受梵文影响的字的原意大多是和佛教教义有关。
再者，《圣经》里面的故事和比喻大多源自佛经典故。
佛教讲师演讲稿篇十
大家下午好!
我是袁慧，在我实习期间将担任你们的英语老师，接下来的半年时光将由我和大家一起度过。虽然时间不是很长，但我会尽全力教学，并尝试了解在座的每一位同学。我想这半年时间足以让我们结成深厚的师生情谊。
我们虽属于两个不同的城市，但缘分使我们相聚在唐邱中学，所以相信我们彼此都会珍惜这半年的相处时间。我和大家的年龄差距不是很大，而且现在我也算是名学生，所以希望大家和我沟通时不要有距离感，只有通过心贴心的交谈，我才能清楚你们的问题所在，所以不管大家有学习还是生活上的问题和难处都可以和我说，我会尽全力帮助大家的。
当然，作为老师，我也要在我的课堂上立一些规矩，为了使大家能遵守我的要求，我会在最终确定规矩前征求大家的意见，希望大家可以提出些切实、合理的意见建议，只要能采纳的我争取采纳，接下来的就是要大家严格地遵守了。
不管大家在小学时是个怎样的学生，也不管你从前对英语持以什么态度，希望大家在成为我的学生后拾起信心，我会努力上好每一节课，我很期待看到大家优异的表现!