人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
用英语讲中国故事读书笔记四年级篇一
《史记》是我国西汉伟大的史学家、文学家司马迁倾一生心血创作的我国古代第一部纪传体通史。《史记故事》中所选的故事都是《史记》中的精华，这些故事不仅精彩有趣，而且还我们打开了了解历史的一扇大门。
通过这本厚厚的书我结识了许许多多的历史人物，如：统治天下的秦始皇、勇猛的项羽、聪明的晏子、文武双全的`伍子胥、善用兵计的孙武等等。但是，让我最喜欢的是勾践的卧薪尝胆：春秋时期，吴国和越国发生了战争。越国被吴国打败，越王勾践被吴王夫差俘虏。勾践忍辱负重，后来，吴王夫差释放了勾践，让他回到了越国国都会稽。勾践在躺卧的地方吊了个苦胆，每天夜里躺在柴草上，面对苦胆，吃饭时都要尝尝苦胆。就这样勾践经过了十年发展生产，积聚力量，又经过十年练兵，终于打败夫差，灭掉了吴国。这就是卧薪尝胆的故事。他告诉我们：失败了并不可怕，重要的是敢于面对，敢于重头再来。
《史记故事》是一本好书。它让我们从小就了解中国悠久的历史。这本书也告诉我们遇到困难不退缩，都要持之以恒，才能完成我们美好的梦想！
用英语讲中国故事读书笔记四年级篇二
飞机的轰鸣声、爆炸声、枪声响成一团，在蒙阴东北部大崮山的一个山洞里，上身穿着米色毛衣、下身穿浅色长裤的陈若克在一群身穿土布褂子、梳着发髻的妇女中间，显得特别扎眼。
那是1941年11月7日，22岁的陈若克正担任中共山东分局妇委委员、省妇女救国联合会、省临时参议员。在人们眼中，她是一个彻头彻尾的摩登女人。在部队驻地，如果有一个女兵身穿列宁装骑马奔驰而过，任齐肩的头发在风中飞扬，那准是陈若克没错;在清一色的军装中，如果有一个女人身穿皮夹克或者缴获来的皮大衣，那也定是陈若克无疑。只要能让自己洋气一点，她绝不让自己土气。女同志们都说她被丈夫朱瑞惯坏了，她却一脸自豪。
可现在，她已经有几天没有洗脸了，因为没有吃什么东西，胃里也透着酸气。她只盼着战斗早点结束，尽早和丈夫团聚。
可战斗越发激烈了，洞顶的泥土扑簌簌地往下掉。陈若克本能地用手护住肚子，此时她已经有8个月的身孕了。
一天夜里11时，一支日军从山后架着云梯爬上来，部队决定突围。陈若克由警卫员搀扶着往北走，由于行动不便，不久他们便与部队失去了联系。
为了取得联系，警卫员不得不到附近村里找人。就在此时，陈若克生下了孩子，是个女儿。不幸的是，孩子的哭声引来了搜山的日军。
日本宪兵不知陈若克何许人，只觉得这个女人不简单。这个女人，不梳发髻，不穿棉袄，给她吃的，她不要;问她什么，她不说。日本宪兵料定她有来头，于是把她的手脚用铁丝捆住，关在一间小屋里。
不久，日本宪兵又把陈若克以及她刚出生的女儿押往宪兵司令部。马夫把虚弱的陈若克横放在马背上，用绳子紧紧地拴住，又把婴儿装进一条马料袋子。出世不久的孩子被马料扎得拼命地哭喊，陈若克的心都要碎了!
到了宪兵司令部，陈若克被直接送往刑堂。宪兵队长亲自提审：“你是哪里人?”
“你说我是哪里人，我就是哪里人。”
“你丈夫是谁?”
“我丈夫是抗日的。”
“你呢?”
“我也是抗日的。”
日本宪兵恼羞成怒，大红的烙铁狠狠地压上她的前胸、后背。
她一次次昏死过去，又一次次被冷水浇醒。日军什么消息也没得到，无奈之下，日军转变了策略，将她投入牢房。
她艰难地睁开双眼，头上的纱布还在不停地向外渗血，身上的衣服已经没有一件是完整的了，胸部的烙印狰狞地张着大嘴，焦黑的面容让人惊惧。面对这一切，昔日对自己衣着非常在意的她什么都顾不上了。她的眼里只有那个被扔在不远处、用蓝布褂包着的婴儿。婴儿干瘪的小嘴，一张一合地翕动着，已经哭不出声来。
她的心刀割般地疼痛，这是她和朱瑞的孩子，她的心肝。她何其幼小，何其无辜，为什么要遭这样的罪!
见陈若克没有奶水，日军把一瓶牛奶送到牢里，对她说：“我们知道你是八路，很坚强，你也是孩子的母亲，难道一点都不疼爱自己的孩子吗?”
陈若克把牛奶瓶摔在地上，说：“要杀就杀，要砍就砍，少来这一套!”
她艰难地搂过孩子，伸出自己流血的手，说：“孩子，你来到世上，没有喝妈妈一口奶，现在就要和妈妈一起离开这个世界，你就吸一口妈妈的血吧!”
临刑前，她紧紧地抱着孩子。在她看来，整个民族都在苦难之中，落在残暴的日本人手里，孩子也难保住，索性拼上一块血肉，让日本人知道中华民族是不可战胜的!
陈若克只度过了短短22年的人生。她热爱时装，热爱骑马，热爱丈夫，热爱孩子，热爱理想，她已经成为一个传奇。
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用英语讲中国故事读书笔记四年级篇三
知道吗，这几天，我独立一本书，不知道你有没有看过这本书《中国古代神话故事》。怎么样？看过吗?我可是很喜欢的哦！独立一边又一遍，直到读懂为止。这本书中的语言都是以前古代的时候的人们读的。不过还好，编辑社的叔叔阿姨们把我们看不懂的文字，翻译成方便我们阅读的文字。这样才好让我勉强看懂。
《女娲补天》讲了：古时候天上出现了一个黑黑的大窟窿，大地上的人们生活在水深火热中。为了拯救受苦的人们，女娲冒着生命危险，历经艰难险阻去采集五彩石补天。她不怕困难，甘于奉献的精神和勇敢、善良的皮质是值得我们去学习的。
看吧，古时候的人们是多么的伟大，难道我就不能和他们一样成为伟大的英雄吗？不会的，只要努力，坚持不懈，冤枉就会变成现实，变得再也不是令人期待的愿望了！
用英语讲中国故事读书笔记四年级篇四
今天，我和我的表哥一起去了图书城，买了一本《史记故事·青少版》，非常好看，它讲了从五帝开始，一直到刘邦成立汉朝的几千年历史，让我读得不仅入了迷。
《史记故事·青少版》取的是史记原版里的精华，从中我看到了司马迁为写《史记》呕心沥血，这不就是“滴水穿石的精神”吗？作者司马迁忍辱负重、谨承家学，写成了鸿篇巨制《史记》，让我读通了旧社会的黑暗，这不就是“厄运打不垮的信念”在支持他吗？古今中外，有许多成就事业的人都是这样，看来，“文学是比鸟飞得还远的梦想、比花开得还美的情感、比星闪得还亮的智慧”呀！我们现在也应该好好学习，将来也向司马迁一样呕心沥血，写一部鸿篇巨制，为人类做出巨大贡献！这本书让我们陶冶情操、加强修养，让我们将来把不正之风彻底根除，让社会更加和谐、干净，让我们把坏风气赶走，净化我们的社会！我们是小学生，学习是为了祖国的将来更加繁荣富强！这本书给予我们的是一股力量，让我们将来出一部比《史记》还好的鸿篇巨制！
“书是人类进步的阶梯”，让我们一起努力，多读书，让中国的将来更加繁荣富强！
用英语讲中国故事读书笔记四年级篇五
下面是本站的小编为你们整理的文章，希望你们能够喜欢
女娲补天后，天地还没有完全恢复到原貌。据说从那以后，西北的天空，就开始略有些倾斜，因此太阳、月亮、星星都不自觉地要朝那边跑，落向倾斜的西天;东南的大地，陷下了一个巨大的深坑，所以大川小河里的水，也都不由自主地要朝东南奔流，将水源源不断地灌注到那里，就成了海洋。
请不要发愁。据说在渤海的东边，不知道几亿万里的地方，有这么一个大壑，这个大壑之深简直无法预测，名叫“归墟”。百川海洋里的水，通通往这儿流。归墟里面的水，总保持平常的状态，既不增加，也不减少。
归墟里面，有五座神山，就是岱舆、员峤、方丈、瀛洲、蓬莱。每座神山高三万里，周围也是三万里。山和山的距离是七万里。山上有黄金打造的宫殿，白玉筑成的栏杆，是神仙们安乐的家。那上面所有的飞禽走兽都是白色的。到处都生长着珍珠和美玉的树，这些树也开花结果，结的果子就是美玉和珍珠，味道非常甜美，吃了能够长生不老。
仙人们都穿着纯白的衣裳，背上生有小小的翅膀。经常可以看到这些小仙人，在大海的上面、在碧蓝的高空中，像鸟一样自由自在地飞翔着，往还于五座神山之间，探望他们的亲戚朋友。仙人们的生活是自由、快乐而幸福的。
在快乐幸福的生活中，唯有一件事情不妙：原来这五座神山都是漂浮在大海上的，下面没有生根，一遇风波，便会漂流不定。这对于神仙们彼此往来，颇有些不便。
有了这样的困难，他们就派代表到天帝那里去诉苦。
天帝知道了这种情由，也担心这几座神山会漂流到天边去，诸神无家可住。因而便叫海神禺强，派十五只大乌龟，去把五座神山用背驮起来。一只驮着，其余的两只便在下面守候着，六万年交换一次，轮流负担。
这样一来，神山果然稳定了，住在山上的神仙们，都快乐、平安地过了许多年。
不料有一年，龙伯国的一个大人来到这里，做了一次无心的捣乱。
他闲来无事，有些发闷，带了一根钓竿，到大洋中去钓鱼。走了没有几步，这几座神山便给他周游遍了。举起钓竿来一钓，六只大乌龟接二连三地被他钓上来了。他不管三七二十一，背着这几只乌龟，就回家去了。可怜岱舆和员峤两座神山，却因此漂流到北极去，沉没在大海里。住在这两座神山上的神仙们，都慌慌忙忙地搬家，带着箱笼帐被在天空中飞来飞去，累得大汗淋漓。
天帝知道此事后，大发雷霆，便把龙伯国的土地削小，把龙伯国人的身量缩短，以免他们再出去到处惹是生非。到伏羲神农时候，这一国人的身量虽然已经缩短到无法再短的程度了，但据当时一般人看来，他们依然有好几十丈长。
归墟里的五座神山，沉没了两座，还剩三座，就是蓬莱、方丈和瀛洲，还叫那些大乌龟好好地用它们的背背负着，直到以后若干万年，再没听说出过什么乱子。
西湖断桥，最早叫段家桥。
很早以前，西湖白沙堤，从孤山蜿蜿蜒蜒到这里，只有一座无名小木桥，与湖岸紧紧相连。游人要到孤山去游玩，都要经过这座小木桥，日晒雨淋，桥板经常要烂断，游人十分不便。
桥旁有一间简陋的茅舍，住着—对姓段的夫妇。两人心地善良，手脚勤快，男的在湖里捕鱼为生，女的在门口摆个酒摊，卖家酿土酒。因酒味不佳，顾客很少上门，生意清淡。
一天，日落西山，夫妇俩刚要关门，来了一个衣衫褴褛的白发老人，说是远道而来，身无分文，要求留宿—夜。段家夫妇见他年老可怜，热情地留他住下，还烧了一条刚从西湖里捕来的鲤鱼，打上一碗家酿土酒，款待老人。老人也不客气，一连饮了三大碗，便倒在床上，呼呼入睡。
第二天早晨白发老人临别时，说道：“谢谢你们好心款待，我这里有酒药三颗，可帮助你们酿得好酒。”说罢，取出三颗红红的酒药，告别而去。
段家夫妇将老人的三颗酒药放在酿酒缸里，酿出来的酒，颜色猩红，甜醇无比，香气袭人。从此，天天顾客盈门，段家猩红酒名扬杭城，生意一天比一天兴隆。段家夫妇拆了茅舍，盖起了酒楼。他们为了感谢白发老人，积蓄了一笔钱，准备好好答谢他。
岁月流逝，一晃三年。这年冬天，西湖大雪，白发老人冒雪来到段家酒楼。夫妇俩一见恩人来到，喜出望外，留老人长住他家。然而老人第二天便要告别。临别之时，段家夫妇取出三百两银子送给老人。老人笑着推辞说：“谢谢你们夫妇—片好心，我这孤单老人，要这么多银钱何用?你们还是用在最要紧的地方吧!”说罢，便踏雪向小桥走去。段家夫妇站在门口相送，只见老人刚跨上小木桥，脚下一滑，桥板断啦，老人也跌进了湖里。夫妇俩急忙跑去相救，忽见白发老人立于湖面，如履平地，微笑着向他们挥挥手，漂然而去。
段家夫妇这才知道，白发老人不是凡人。想起老人临别说的话，使用那笔银钱在原来的小木桥处，造起了一座高高的青石拱桥，还在桥头建了一座亭子。从此，游西湖的人，再不怕路滑桥断啦。
乡亲父老怀念段家夫妇行善造桥的好事，便把这桥称为段家桥。后来，因为“段”、“断”同音，便被称为断桥。
农历七月七日是民间的“乞巧”节，妇女们这晚在庭院中摆下酒脯瓜果，虔诚地向夜空膜拜，以盼望织女星赐予技巧。由于诗人的吟咏，画家的描绘，文人的铺排，一个凄美的爱情故事，于是流传人间，缠绵绯恻，委婉动人，这便是牛郎与织女的故事。
《诗经》的《小雅》中有一首诗：
“或以其酒，不认其浆;鞙鞙佩璲，不认其长。
维天有汉，鉴亦有光;跤彼织女，终日七襄。
虽则七襄，不成服章;睨彼牵牛，不认服箱。
东有启明，西有长庚，有捄天毕，载施之行。”
大意是说天上的织女星，坐在织布机旁，无心织绢，却一心一意地想着银河对岸的牵牛星，而为之眷念不已。
可见在西周时代，就有了牛郎与织女爱情故事的想像与传说。《史记天宫书》和《汉书天文志》中，也都有牵牛、织女双星的记载。晋代宗怀的《荆楚岁时记》里，说织女是天帝的外孙女，七月七日夜晚与牵牛在银河相会，已经为这个恋爱的故事勾勒出一个鲜明的轮廓。到了南北朝时，任眆在《述异记》中记载：“大河之东，有美女丽人，乃天帝之子，机杼女工，年年劳役，织成云雾绢缣之衣，辛苦殊无欢悦，容貌不暇整理，天帝怜其独处，嫁与河西牵牛为妻，自此即废织紝之功，贪欢不归。帝怒，责归河东，一年一度相会。”这项记载准确他讲是从“古诗十九首”中获得灵感，其中的一首描写《七夕双星》：
“迢迢牵牛星，皎皎河汉女;纤纤携素手，扎扎弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨;河汉清且浅，相去复儿许?盈盈一水间，脉脉不得语。”
这首诗比起《诗经》中的那首，更描绘得凄凄切切，道出了一对有情人，两地相思，愁昔满怀的悲凉况味。
此外，晋代于宝的《搜神记》中把天上的牛郎与织女双星，说成是汉代孝子董永夫妇的故事。甫北朝时吴均的《续齐谐记》里记载：“桂阳成武丁，有仙道，谓其弟曰：‘七月七日织女当渡河。’弟曰：‘何事渡河?’答曰：‘暂诣牛郎。’至今云：‘织女嫁牛郎也’。唐代白居易的《长恨歌》中有：“七月七日长生殿，夜半无人私语时;在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”记述唐玄宗与杨玉环，以牛郎织女为例，共誓白头之约。
宋代秦少游专门写过一首《鹊桥仙》：
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路?
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
总之，以牛郎织女的爱情故事为素材的诗词、戏曲，不胜枚举。
综上所述，可以推断牛郎与织女的凄美爱情故事，大约是发生在西周时代，当时的奴隶社会，等级十分严苛，这个故事就是一般人追求幸福的心声与饱受压抑的写照，托言天上双星，也就是人间的实情。
据说西周时齐地，也就是今山东一带，有一贫苦人家，父母早丧，幼弟依兄嫂度日，每日出外牧牛，人们都把他叫作“牛郎”。
牛郎渐渐长大了，他的嫂子一直不喜欢他，于是他牵着一条老黄牛流浪到一片荒山下结茅而居。一面垦荒，一面哭泣，泪珠点点滴滴落地上，不久后就生出一朵朵艳丽的牵牛花来。继而，有粉蝶双双在上面飞舞，小鸟在枝头碉啾和呜，叫个不停，田地里也长出了茂盛的庄稼。
老黄牛的来历不凡，它是天上的金牛星，因触犯天条而被谪降人间受苦受难，有感于小主人牛郎对它的饲养和爱护，除了感恩图报辛勤耕作外，还挖空心思想要为牛郎撮合一段美满的良缘。
终于，金牛星得知天上的七仙女，时常结伴到人间来溜达，甚至在东边山谷中的明镜湖里沐浴。于是便在夜间托梦给牛郎，要他第二天清晨天未明时到湖畔，趁仙女们戏水时，取走一件仙女挂在树上的衣衫，头也不回地跑回家来，便会获得一位美丽的仙女做妻子。