社会现象演讲稿(通用17篇)

时间:2023-12-25 15:25:46 作者:LZ文人 演讲稿

演讲稿的语言应该简练明确,逻辑严密,以便更好地引导听众理解和接受演讲者的观点。接下来,小编为大家推荐了一些脍炙人口的演讲稿,它们的主题涉及了人生、工作、学习等方方面面。

社会现象演讲稿

蓝天和白云的心一样,希望白鸽自由翱翔。

老师和父母的心一样,希望我们健康成长。

选择让我们走进了大学这个快乐的地方,在平安校园里愉快歌唱;学习让我们遨游在大学这个知识的海洋,和老师一起来编织梦想;我们愿用心情的音符,去谱写和谐辽大的欢快乐章。

和谐是我国传统文化中具有代表性的观念,是事物存在的最佳状态,也是一切美好事物的共同特点。实现和谐,是古往今来人类孜孜以求的美好理想和愿望。而调动一切积极因素构建和谐文明的校园环境也将是一个永恒的主题。

下面我将从以下几个方面谈谈怎样构建校园和谐。

1.构建和谐校园需建立和谐的师生关系。师者,所以传道授业解惑也。老师给了我们文化知识的启迪,使我们从无知到有知,从幼稚走向成熟。老师给了我们知识的雨露,需要的是我们全身心的接受,珍惜老师的付出,尊重老师的劳动。师生互敬互爱,从而打造和谐的学习氛围。

2.构建和谐校园需建立和谐的同学关系。关心帮助有困难的同学,让他们感受到和谐校园的温馨。保持良好的心态,宽容待人,用一颗炽热的心去换另一颗真诚的心。同学之间友好相处,从而打造和谐的人际关系。

3.构建和谐校园需要建立好的学风、好的校风。我们要倡导一种蓬勃向上的团队作风,一种脚踏实地的学习精神。一种团结奋进的班风和刻苦勤奋的学风能促使个人在良好的环境中成长。好的校风如春风化雨,不声不响地吸引每个学子奋勇向前,为了理想而努力拼搏。校风积极向上,从而打造和谐的教育氛围。

4.构建和谐校园需建立诚信、文明的作风。同学之间相互信任、坦诚相待、说实话、做实事。考试时坚决杜绝舞弊现象,用诚实和实力给自己和老师交上一份满意的答卷。作风严谨、文明,从而打造和谐的校园文化。

同学们,构建和谐校园需要我们大家共同的努力,任前方荆棘丛生我们将持之以恒。茫茫学海中,我们要做勇敢的水手,乘风破浪、共赴前程。青春的脚步如行云流水,青春的岁月需要知识的滋养。让我们把握生命中的每一天,向和谐校园的彼岸前行。用我们的智慧和勇气扬起理想的风帆,用我们的青春和生命奏响时代的强音。当我们抛弃了迷茫,把握了航向;当我们共同努力,不懈地摇桨,和谐校园的乐章终将奏响。为了心中理想的大学让我们每一个人都贡献一份力量。

社会现象论文

近年来,一些典型的“高考移民”事件引起公众的广泛关注和争议。对于“高考移民”现象产生的原因,不同学者做出了不同解释。但分析后发现,绝大部分文献把“高考移民”现象产生原因直接归结为目前高考录取制度,具体来讲是各省域存在的高考分数和录取率的差异。然而笔者看来,固然高考录取制度在一定程度上导致了“高考移民”现象,但仅仅着眼于高考录取制度改革不免过于狭隘。因此,从社会学角度审视“高考移民”现象,其背后有着更深层的原因。

一、冲突——“高考移民”现象的社会根源。

“高考移民”是一个极具中国特色的特殊现象,它本来是指教育发达和较发达地区的部分考生利用各地高考分数及录取率的差别,通过合法或不合法的手段进行转学、户口迁移等到教育欠发达地区应考,以此来增加高考录取或者到名牌大学就读机会的现象。但随着高考政策的更加严格,很多不和谐的“移民现象”也浮出水面,“高考移民”的界定扩展开来,比如民族造假,就是通过不合法的手段篡改民族身份来改变考生户籍信息,获得高考加分或降低分数线的目的。笔者认为,从“高考移民”运转过程与最终目的而言,“民族造假”同属于新形式的“高考移民”现象。因此,现在“高考移民”现象不应再单纯指户口迁移(地域转移),而篡改户籍信息(信息造假)也应包括之内。不可否认,这些现象在一定程度上打破了目前各省高考原有的平衡状态,破坏了高等教育资源的配置格局,但对“高考移民”现象不应该也不可以简单地做出是非判断,而应理性对待。

社会学冲突理论认为:“社会上不同的利益群体,会为争夺稀缺的社会资源而相互竞争、冲突。”从表面上看,“高考移民”现象只反映了“分数线不公平”这个表面的事实。实际上,它所反映的是不同教育群体之间的社会冲突,换句话说是不同的群体出于各自的利益立场对其做出了不同的反应。正如上文所述,“高考移民”现象就是通过合法或不合法的手段改变考生户籍和学籍以获得利益,此利益就是选择更优的入学机会,尽管有些是违反了国家招生政策,却反映的是以非正常手段表现的正当诉求。“在市场经济条件下,人们总是要趋利避害。为争取更好的教育资源,很自然的也会趋易避难。能够通过较小的代价上个较好的大学,是自然的一种选择”。不难看出的是,“高考移民”本质表现的正是这种“自然选择”所造成的“高考移民”与招生制度的剧烈冲突。而一个现象持续发展的源头,正是价值冲突和利益资源相互争夺的过程。由此,“高考移民”问题更应以一个社会问题对待。

二、冲突的背后——“高考移民”现象的社会学分析。

“高考移民”现象背后关键的力量是社会冲突的不断演化,当我们寻求对产生这些冲突的解释时,会含蓄地借助于马克思描绘的这样一幅图景:当社会中充斥着在稀缺资源分配上的冲突,充斥着有价值资源分配的不平等性,就会使目标与利益在冲突中极端化。因此,在笔者看来,“高考移民”现象是一个集合了社会观念、利益及价值冲突于一身的复杂的社会问题。

(一)观念冲突:理想与现实。

高考制度的初衷是要为全国各地区考生提供一个公平竞争的平台。总体看来,高考也确实成为我国现阶段一项公平选拔人才的制度,成为一项对一个学生十二年学习所做的最权威的评价。但教育具有促使社会分层的功能,这项功能不断引导着家长给予高考更多的关注与投入。因此,相对于中国考生及家长而言,高考有着连锁性的社会回报:优质高等教育——重点大学文凭——较好的就业机会,并且这种连锁反应已经在社会化过程中反复得到强化。

其强化结果是促使成千上万的学生、教育工作者和家长都在围着高考这根指挥棒转,使我们的教育活动误入围绕高考进行的怪圈。而对于公平而言,根据我国现有的国情,实现教育实质公平即宪法面前人人平等是不现实的,国家只能提供一些补偿性的教育政策,例如实施少数民族优惠政策、弱势地区降低分数线等,通过相对公平向实质公平转化,最终实现宪法意义上的人人平等。但照顾弱势地区及少数民族地区群体是有时效性与地域性的,正如社会学家默顿认为的,“社会结构的个体差异使得个体达成目标的合法性机会存在着一定的分化,同时社会并没有在结构上为每个人提供合法的手段去实现这些目标。这样就会使人产生挫折和紧张,在没有合法的手段时就会用非社会赞同的手段来实现这些目标”,这种“非社会赞同的手段”就是理想与现实冲突的激化。于是,在理想的公平与现实的利益驱使下,越来越多的考生们在家长和亲友的帮助下通过各种渠道加入了“高考移民”的行列。

(二)利益冲突:受益者与受害者。

“高考移民”总是趋利的,利益的落差越大,行动的势能越大。由于地域经济与文化发展的不均衡,各地教育资源与教育水平都有很大的差别,我国高考不但实行地域指标制度即分省区定额录取的模式,而且录取分数线也存在较大的差异。马克思认为“资源分配的不平等产生了固有利益冲突。当社会群体意识到他们在资源再分配中的利益并寻求减少不平等性时,他们将对系统的合法性提出质疑”。当然,“高考移民”群体质疑的不是合法性,而是对公平性的质问。他们认为就读名牌大学的机会不是某一小部分人的特权,而是付出努力去争取的,但相同的付出获得不同的回报,这就是难以接受的。从“移民地”角度看,“高考移民”群体在一定程度上“侵害”了当地考生的“利益”,这是不容置疑的。然而,反过来讲,当地考生所谓的利益,其实就是“我们的指标会被‘移民’占去”。

那么,我们需要反思的是,这种衍生出利益感的地域“指标”分配是否公平?不难看出,高考制度衍生出了两方面的利益纷争。一方面,“高考移民”群体认为录取线差异造成了教育不公平,他们的权益因户口所在地较高的录取线而受到损害;另一方面,“高考移民”群体移入地区,大多是经济较为落后、基础教育相对薄弱的地区,当地考生认为,他们教育资源匮乏而没有接受到良好的基础教育,就理应在高考录取时享受“照顾”,而“高考移民”群体的涌入损害了他们接受高等教育的权益。这样来讲,就不能认定谁是纯粹的受益者,谁是纯粹的受害者了。

(三)价值冲突:权力与责任。

公民受教育的权利由于户籍制度而受到了限制,户籍制度本质上是公民拥有的一种市民权利,是一种基于身份的权利,但是现在的户籍与一个人的入学、求职、就业密切联系在一起。从根源来看,这就为户籍附着了高考的利益,地方考生正是通过“购买”这一权利,取得了附着于其上的本地考生才能享受的招生指标权利。所以,“高考移民”群体不管法律是否允许,就产生了权利的交易行为。因此,户籍制度可以说是导致“高考移民”现象产生的间接原因。从这一角度看,“高考移民”现象应该被视为违法行为,它违反了政府的户籍管理制度,破坏了国家对教育资源配置的.平衡。

但是,也应看到现实中存在的实际情况:有相当一部分“高考移民”是按照合法渠道办理迁户手续,而且也得到了一些政府人员的认可;另外,因为出于接收外地较好生源可以提升当地学校的升学率与知名度、收取借读费、出售房产等考虑,一些外地“移民考生”的请求也得到了接收地学校和有关部门的默许,这样显然的政策漏洞和学校的意愿所产生的责任不应该由“高考移民”来承担。由此可见,“高考移民”现象的出现凸现了权力与责任之间的冲突。对“高考移民”现象背后进行深层次的追问,则在于政府配置高等教育资源的权力与公民正确选择教育的责任两者之间的矛盾。但教育权是最大的公平权,在受高等教育机会的公平分配上,政府责无旁贷。

三、化解冲突——防治“高考移民”现象的对策。

对冲突的分析过后,已经清晰可见“高考移民”问题不仅是教育界需要关注的问题,更是急需解决的社会问题。只有化解“自然选择”与招生制度的剧烈冲突,才可有效防治。

(一)转变观念:淡化高考。

在观念上很多考生与家长陷入“高考定终身”、“高考指挥棒”的怪圈,要真正化解观念上的冲突,必须要从淡化高考入手。现在我国高考改革已是必然趋势,但如何改革,能否保障改革的顺利进行,都是高考改革所要面对的问题。笔者认为应建立一种以国家统一考试录取为主,与多元化考试和选拔录取相结合的招考制度,比如在高考前后增加申请及面试环节,大学根据学生的学习成绩、爱好特长等申请材料,对学生进行全面评价,再分专业进行面试,既保证高考招生制度的公平性,同时也保障学校录取学生的质量。

但无论如何改革,总的方向是不变的,那就是招生制度公平且透明化,评价和测量方法值得信赖且有效。同时,要强化终身教育思想,使得各层各类教育均衡发展。在现代社会,知识更新期明显缩短,产业结构调整频繁,转岗、再就业的机率增大,接受再教育已成为必然,虽然各层各类教育逐渐分化清晰,但教育的作用却统一在终身教育思想中。传统教育的终点成为终身教育的起点,高考也不再是教育的唯一起点。因此,过去那种单一的“高考定终生”的人才选拔方式已经无法适应知识经济的需求,它必将被日益多元化的选拔方式所取代。而且育人、育才也不仅是在普通高校里进行,在高职院校、中职院校中同样可以。人们还可以通过其他方式,如远程教育、电大、夜大等,来达到获取专业知识和职业技能的目的。所以,在强化终身教育观的同时,也要使各层各类教育均衡发展,使考生与家长认识到成才有更多的选择机会。

(二)均衡利益:教育公平。

只有使每个受教育者拥有平等的接受高等教育的机会和获取相等公共教育资源份额的权利,才能体现科学公正的教育资源分配。一方面省域招生要统一标准,达到形式上的公平;另一方面基于“起点平等”才能“公平竞争”的考虑,继续实行补偿原则,缩小教育资源差距。只有在保证受教育者可以享受到基本教育权利的情况下,人才选拔才能体现公平。

其次,继续扩招也会对缓解“高考移民”现象做出贡献。当学历不再成为评价人的唯一标准,学生的综合素质并不只是通过高考体现,高考这根指挥棒也就不灵的时候,“高考移民”也就失去了意义。

再次,在高校扩招的同时,大学要实行宽进严出,这样就会使大学生普遍质量差的问题得到一定程度的解决,也会相对地给予其他省区那些勤奋好学的贫困学生以入学机会。最后要大力提倡高校自主招生,笔者也同意在自主招生上加大力度,但要面对的一个问题就是一定要在招生方式上多元化,过程上透明化,尤其是要统一起点,也就是起点平等下自主招生,否则自主招生也容易成为新的教育腐败的滋生地。

同时,政府也应提高高校录取自主权,实行“按比例投档”和“高校负责,招办监督”的录取办法,只有这样才有利于选拔真正优秀的学生进入高校深造,进一步提高生源质量。

(三)明确价值:有法可依。

防止权力滥用的办法,就是用权力约束权力。“高考移民”现象中篡改户口信息、迁移户口等从某一侧面也反映出了弱势省区政府权力的滥用和有关法律的漏洞,为“高考移民”群体提供了“合法”的权利交易。因此,治理“高考移民”首先必须构建一套完善的高考法规条例。中央可以在《高等教育法》和《教育法》的基础上制定有关高考的最基本、最重要的法律条例作为高考基本法;由于我国地区间的经济、教育发展的不平衡,地方人大或政府还可以结合本地区实际制定有关高考的具体法规。招生考试的管理部门要担负起考试法规的宣传、执行、监督工作,以法治考。

但直到目前为止,我国还没有一部专门为高考而设立的法规,对高考违规现象的处罚主要依据教育行政部门制定的各种临时性行政文件,这种以政策代替法律的传统造成对教育行政部门的权限缺乏法律界定与依据,致使高考的公正与权威不能得到具体法律的保障。其次,各省域政府也应对“高考移民”建立独立的监督机构,并努力形成省、市、区三级审查机制,其重点对象是外来移民高考子女,对其户籍严格审查。同时,由地方制定符合本区域“高考移民”具体可行的防治法规,从根源上缓解“高考移民”现象的存在。

四、结束语。

总之,任何社会群体都应该清晰地认识到“高考移民”现象存在的社会性,正确认识到不同群体利益的冲突激化是导致“高考移民”现象蔓延的原因,只有认识到这一点才能从根源上缓解及防治“高考移民”现象的产生。这需要政府、社会和民众的共同努力。

堵车现象的演讲稿

当我看见外面那一片火红的车海,那一片又一片的黑压压的汽车,在道路上挪动的时候,就祈祷我不要遇上这种情况。谁知这此便被堵在了路上。

这种被各种车包围的环境可真是让人讨厌。在堵车的时候,一定要注意携带好干粮!注意,一定要带好干粮!只要你有过堵车的经历,你就会知道带上足够的水和食物有多重要。如果可以的话,带上一本书也是好的,心里烦闷时就可以拿出来看看。这样你就再也不怕堵车了。

如果你不想国庆堵车的话,就不要出门(我也是被逼无奈)。国庆是一个可以良好的展示,我们十三亿人口大国的人数力量。国庆期间,我国仿佛倾巢而出,真的可以理解为什么十年才有一次了。也能看出我国gdp的增长,因为gdp的增长,所以私家车变多了,大家都自驾游,就堵车了。

最后提醒大家国庆哪也别去,呆在家里。

文档为doc格式。

社会现象论文

不久前爆发的“韩白骂战”闹得沸沸扬扬,在这里,我不谈事件根源,也不论孰是孰非。我不懂文学,当然也就不会争论什么文学不文学的,(这事儿恐怕不是文学争论那么简单咯)只说说从中看到的几个社会现象。

现象一:帮亲不帮理。

社会现象论文

不久前爆发的“韩白骂战”闹得沸沸扬扬,在这里,我不谈事件根源,也不论孰是孰非。我不懂文学,当然也就不会争论什么文学不文学的,(这事儿恐怕不是文学争论那么简单咯)只说说从中看到的几个社会现象。

现象一:帮亲不帮理。

帮理不帮亲是中国历代传承的行为准则,但是社会发展到今天已不是这样子啦。譬如说吧,某人在街上被狗咬了,这人理所当然地向狗的主人讨要医药费,而往往狗主人只会敷衍一两句,然后狗主人的儿子就跳出来大讲“道理”,接着儿子那当官的老丈人也跳了出来,骂被咬之人撒泼使赖,对狗咬人一事却一字不提。天理何在!“韩白骂战”也是这个样子。先是白烨不止一次说韩寒的文学不够文学之类的话,韩寒看了那些话就骂了白烨,而白烨不答话,然后白烨的哥们跳了出来,接着哥们的儿子也跳了出来……跳来跳去,全是些不相干的人,都只听说自己的亲朋好友被骂了,就不管孰是孰非,这个说韩寒是“红卫兵”,那个要抽韩寒俩巴掌,这都什么乱七八糟啊,典型的“帮亲不帮理”。

现象二:长辈的话就是至理名言。

长辈说:“不对,你是错的。”那么你就是错的。如果你说自己没错并指出长辈的错误,就会被说成叛逆不尊重长辈,然后一群长辈围着你骂(一般地,他们不会耐心教育。还教育个屁,他们连是非黑白都不辨,就他们说的是真理)。尊老爱幼是中华民族的传统美德,所以晚辈应该尊敬爱护长辈,但是,我认为长辈并不就是年龄比自己大的人,对那些不辨是非歪曲事实甚至诋毁别人的人,纵然他们的年龄比自己大也不必把他们当长辈来尊敬,而是要大胆地指出他们的错误,毕竟爱心的泛滥,只会让他们错上加错;等到他们改正了错误,晚辈还是要视他们为长辈,而且加倍地尊敬他们。

现象三:暴力倾向严重。

以上是我从“韩白骂战”中看到的几个与现今社会现象有关的问题。

社会现象论文

从四面八方的穷乡村到城市寻求苦力活的民工,每天不约而同地聚集到天桥下面。劳累了的,总会里铺一张席子,睡,这里才是的安居之所,这里才是的世界。是的,在无亲无故得城市,是贫苦的劳动人。没钱,却在用结实的身躯努力去挣钱。摆脱贫穷,家里年迈的母亲和还在读书的孩子,也等待好日子来,等待可爱得阳光能够照射到贫困的角落里来。

是的,在等待。建筑工,炽热的阳光下,黝黑的肩膀上,扛着一袋袋晒的滚烫的水泥地搬运着。高级白领的丰厚的待遇和优越的生活,奢望过,也不那到底是一中怎样的生活。但等待的理想。理想的,又仅等待,还在拼搏,在用劳累的肩膀努力地生活的机会。

年初时,cctv-1曾经播放了《民工》这部电视剧。看了以后,我感慨良久。剧片生动地再现了民工生活的艰难。世代都在外打工却转变生活状况,但依然着那分,等待。同于“养羊,娶媳妇,生孩子,再养羊”的牧羊人,安于现状,努力拼搏中等待阳关普照。

曾经见到过在外打工的民工,也听到过民工的故事,在城市中受着冷漠的眼神和歧视。但每年的打工潮开始时,仍然背起沉重的包袱踏上艰难的旅途。抱怨社会的不公,对未来抱有希望,可爱,另人敬佩的执着的等待啊!

农民工,上帝给与生俱来的财富,但却阻止对幸福的,对阳光的等待。为民工们执着的等待,我敬佩,永远赞扬!

社会现象论文

做生意的过程就是一个不断怂恿别人放松警惕,而自己保持高度警惕的过程。

男人越没本事,越会指责女人现实;女人越没自信,对男人要求越多。

在时间的轨道上,人们想象有一条线,超脱了这条线,当前的痛苦便不复存在。

人有人的难,也有心的苦,别浪费自己的感情,别耽误别人的生命。

面对现实,逆境也会变为顺境,总有转机的机会。逃避现实,虽暂时偷安,但没有翻身之余地。

不管昨夜经历了怎样的泣不成声,早晨醒来这个世界依然车水马龙。

人生于世,委屈在所难免,消化了就是成长的动力,消化不了就会变成脾气。

心,应该是一颗树,在缄默中伫立,既能接受阳光,也能包容风雨。

当三个人一起玩时,总有两人感情比较好,而另一个人就被忽略。

大事难事看担当,逆境顺境看胸襟,有舍有得看智慧,是成是败看坚持!

所有问题的关键是,你的选择是不是和你的内心同在,并且不会让你与它之间撕裂拉扯甚至崩溃。

只有清楚知道自己与众不同的特点并勇敢拥抱自己的人生,那才是真正的美。

会花钱的女人就是好女人,节俭带来的后果往往是让男人安于现状。

白璧易埋千古恨,黄金难买一身闲。人生究竟归何处,看破放下随万缘。

当你有了忍,有了自信,该接近你的人也许走了,想走近你的人也许会扰乱内心。

天下壮丽山河我与你共享,天下轰烈快事我与你共尝,只有苦难请让我一人独挡。

攀登山顶的脚力,生于“欲穷千里目”的壮心和“不到长城非好汉”的意志。

你别去打扰他,别一有什么都想和他分享,别满腔热血说完只剩下尴尬。

人活在世上,似乎总要一场大病后,才懂得知足,大难过后的从容和通透都是赏赐。

当你心中有期待,那便是失望的开始,所以放下期待,无声欢喜。

愿望得不到满足时使你烦恼,愿望得到满足时又使你感到另一种烦恼。

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社会现象论文

90年代,到美国去,到法加去,到一切不说中国话的地方去;

到私企去到外企去到年薪百万的地方去;

到党政机关去到公务员队伍中去到一辈子不失业的地方去。

2、小学有三宝:起立、敬礼、老师好;

中学有三宝:补习、熬夜、拼高考;

大学有三宝:复制、粘贴、过就好;

谎言有三宝:天长、地久、爱到老。

3、生,买不起房子;

死,买不起墓地;

半生不死,又住不起医院。

4、女人――一天的公主。

十个月的皇后。

一辈子的操劳。

男人――一天的王子,

十个月的奴隶,

一辈子的贫农。

5、和为贵,忍为高;

自寻乐,莫烦恼;

睡得香,起得早;

不偏食,七分饱;

常活动,勤动脑;

天天忙,永不老。

6、干不完的工作,停一停,放松心情;

掐不够的钱财,看一看,身外之物;

看不惯的世俗,静一静,顺其自然;

生不完的闷气,说一说,心胸宽广;

接不完的应酬,辞一辞,有利健康;

尽不完的孝心,走一走,回家看看;

还不完的'人情,掂一掂,量力而行;

走不完的前程,缓一缓,漫步人生。

7、太看重位子,

总想着票子,

倒腾着房子,

假充着君子,

思谋着裙子,

放不下架子,

撕不开面子,

眷顾着孩子,

常装着孙子。

8、医院把病人整穷,

股市把股民整疯,

网络把后代整蒙,

教育把学生整庸,

昏官把百姓整聋,

庸政把财政整空,

金钱把关系整松,

女人把男人整腥。

9、备课只是个形式,上课是另一回事;

处方只是个形式,疗效是另一回事;

写书只是个形式,做人是另一回事;

演戏只是个形式,处事是另一回事;

广告只是个形式,产品是另一回事;

法律只是个形式,审判是另一回事;

政策只是个形式,落实是另一回事。

10、人有钱有时间无病,绝品;

人有钱无病无时间,珍品;

人无钱无病有时间,上品;

人无钱无病无时间,次品;

人无钱无时间有病,废品。

11、宋山木出事了,培训的书完了;

唐骏出事了,励志的书完了;

张悟本出事了,养生的书完了;

李一出事了,修行的书完了。

12、周一制造奇迹,

周二生活甜蜜,

周三工作顺利,

周四有点财气,

周五遇上运气,

周末省省力气,

想想美好回忆,

从此万事如意。

13、工资翻一番,

累点也心甘;

工资翻两番,

主动去加班;

工资翻三番,

扫地也承担;

工资翻四番,

名牌买来穿;

工资翻五番,

小康在眼前。

14、现代男人衰退的标志;

新事记不住,旧事忘不了;

坐下打瞌睡,躺下睡不着;

眼光看得远,小便尿得近;

上面有想法,下面没办法;

过去硬着等,现在等着硬。

现代男人辛勤的一天;

上班时间思来想去,下班电话约来约去;

晚上吃饭眉来眼去,饭后唱歌摸来摸去;

夜里桑拿翻来覆去,深夜回家骗来骗去;

清晨起来阿弥佗佛,()为家糊口还得继续。

15、生活是用来经营的,不是用来计较的;

感情是用来维系的,不是用来考验的;

爱人是用来疼爱的,不是用来伤害的;

金钱是用来享受的,不是用来衡量的;

诺言是用来击破的,不是用来传播的;

信任是用来沉淀的,不是用来挑战的。

16、做人之底线-善良。

子女之底线-孝心。

夫妻之底线-忠诚。

家庭之底线-责任。

父母之底线-教育。

教师之底线-表率。

学生之底线-学问。

官吏之底线-为民。

法官之底线-公平。

警察之底线-爱心。

商人之底线-良心。

艺人之底线-廉耻。

演戏之底线-戒淫。

股民之底线-戒贪。

医生之底线-人道。

司机之底线-礼让。

朋友之底线-坦诚。

事业之底线-献身。

做事之底线-认真。

错误之底线-改正。

学习之底线-勤奋。

待人之底线-礼貌。

吃饭之底线-七成。

说话之底线-谦逊。

远游之底线-思亲。

17、浓茶泡着,香烟叨着;

沙发躺着,报纸看着;

音乐听着,小秘陪着;

补药吃着,小酒喝着;

公款花着,私钱存着;

上级哄着,下级骗着;

肚皮着,时装穿着;

桑拿洗着,舞厅泡着;

粗话说着,文明讲着;

小姐搂着,麻将搓着;

妓女嫖着,老婆闲着;

私房住着,情人养着;

宠物喂着,景点转着;

亲朋护着,后门开着;

外债借着,公款花着;

救济要着,白条批着;

成绩吹着,假话说着;

问题拖着,好处收着;

财务瞒着,检查躲着;

坏事做着,人话说着。

18、经济如何能景气?多拆房子多卖地。

哪些新的增长点?法院妓院和交管。

反腐倡廉如何搞?蚊子臭虫先喂饱。

地方怎样保平安?黑道白道两手牵。

19、教师育人终日疲惫,

学生告状回回都对,

工资不高还要交税。

从早到晚比牛还累,

一日三餐时间不对。

一时一刻不敢离位,

下班不休还要开会。

迎接检查让人崩溃,

天天学习不懂社会。

晋升职称回回被退,

抛家舍业愧对长辈。

囊中羞涩见人惭愧,

百姓还说我们受贿,

青春年华如此狼狈。

20、我们正处在一个不够的年代:

一个手机不够,

一份薪水不够,

一个情人不够,

一辆车子不够,

一栋房子不够,

一个文凭不够,

一门手艺不够,

一次腐败不够。

21、在大人面前,孩子错了;

在村长面前,村民错了;

在交警面前,司机错了;

在裁判面前,球员错了;

在领导面前,员工错了;

在权力面前,法律错了;

在金钱面前,道德错了;

在现实面前,理想错了。

22、你和他讲道理,他和你耍流氓;

你和他耍流氓,他和你讲法治;

你和他讲法治,他和你讲国情;

你和他讲国情,他和你讲孔子;

你和他讲孔子,他和你讲老子;

你和他讲老子,他给你装孙子;

23、收百姓钱,是丧尽天良;

收贪官钱,是自投罗网;

收大款钱,会陷入泥潭;

收企业钱,会引火烧身;

收感恩钱,是本末错位;

收亲友钱,会淡泊亲情;

收礼金钱,会积羽沉舟。

24、八点起床还嫌早,

昨晚吹牛睡不了。

上课先把教室找,

座位只会在墙角。

教授声音有点小,

旁边情侣还在吵。

不忘志气要飞高,

原来只是大口号。

25、蔬菜太绿了,水果太大了。

我们怕农药和抗生素;

豆腐太白了,糕点太美了,

我们怕石膏和色素;

开心果太干净了,海鲜太整洁了,

我们怕漂白水和防腐剂。

26、让一个男人爱你不是难事,

让一个男人娶你才是难事;

让一个女人嫁你不是难事,

让一个女人爱你才是难事。

27、养狗的男人有活力,

养猫的男人有定力,

养情人的男人有财力,

养老婆的男人有魅力。

28、一笑烦恼跑,

二笑怨憎消,

三笑憾事了,

四笑病魔逃,

五笑永不老,

六笑乐逍遥,

时常开口笑,

寿比南山高。

29、爱情是低科技,分手是高科技;

生育是低科技,抚养是高科技;

考大学是低科技,找工作是高科技;

顺应潮流是低科技,独立思考是高科技。

30、随便迟到早退,

任意玩忽职守。

从来不需负责,

又无风暴临头。

随心到处游逛,

还有人陪吹牛。

想来一阵风来,

要走抬腿就走。

又有机会出差,

只需找个理由。

高兴又可吃喝,

绝无人敢劝酒。

我的肠胃不好,

不妨来瓶红牛。

31、口口与人为善,背后暗下黑手。

手中职权在握,谁敢与我争斗。

上级领导视察,只要听话就够。

工作没有成绩,弄虚作假来凑。

自己不学无术,处处要出风头。

平时多吃多占,瞅准机会揩油。

道德约束别人,自己寻花问柳。

堵车现象的演讲稿

一位看起来学富五车的老爷爷说:“是啊!国家不是倡导低碳生活嘛!步行又环保,又锻炼身体……”

“现在的人啊,车啊太多了……”另一个声音说。

“在的人都懒啊,谁高兴走路啊!”

“哈哈!”一个年轻人笑道,“要是大家都步行,那车就卖不出去喽!’。

…………。

我低头一看表,都快过去十分钟了,心里急的像热锅上的蚂蚁——团团转。突然,一个男子大骂道:“这前面开三轮车的怎么这么没道德啊!要不是这破车,路会堵吗?真是的,还让不让人走啊?”……于是,一场吵架就这样爆发了,差点儿就打起架来,好可怕啊!

那一天,我可真是太惨了。每当想起,我就心有余悸。堵车太可怕了!我不禁想起由车引起的交通问题真是数不胜数。堵车还是小事,一年中有多少人因为交通事故而丧失了美好的生命啊!

啊!我多么希望在不久的将来,交通事故不再发生,堵车也变成了“天方夜谭”。希望人类不再依赖各种各样的车了,靠自己的双腿“走天下”。希望空气越来越清新,我们的头脑越来越清醒,地球妈妈越来越年轻……我多么希望这一切都不仅是“希望”,而都是“现实”啊!

低碳出行,从我做起。还自己一个幸福舒畅,还地球一片绿水蓝天!

攀比现象的演讲稿

人总说:“人比人,气死人”。我倒是不这样认为,因为我搞不懂为什么一个人要另外一个人进行比较,感觉这种比较,挺没道理的。再说,这个世界上优秀的人太多,来不及一个一个比较。

不知道为什么,总感觉人本性里面是喜欢攀比的。有时候是拿自己和别人比。小的时候比学习,长大之后比工作,比工资。从某种角度上来说,你优于别人一些成绩之后,好像就能从中找到一些优越感了。沉浸在这种优越感里面的人,都像是一种自我欺骗。但是人们好像就是喜欢被骗。

不仅拿自己和别人比,有时候还会拿自己的偶像和别人的偶像比。这大概是追星的人会有这种现象。当然就算你喜欢的是某一个作家,也有可能会拿去,跟另外一个人喜欢的作家比较。而且非要比,较个高低,才肯罢休。

我个人好像并没有那样的心情,不太喜欢和别人争抢。就算自己是不如别人了,虽然也会有一点挫败感,但是也觉得不是每一个人都需要优秀的。而且我始终相信自己,总有比别人好的地方。人无完人,每个人都有自己的特点。有些东西是没有可比性的。

也许你的成绩比人家好,但是别人追求自己热爱的事情会比你更多。也许你工资不如人家多,但是你做了一份自己觉得有意义的工作,热爱自己的工作,就很好。不要用世俗的标准来衡量自己的好坏。不是非要做到那样常人眼光里的优秀,我们才能称之为人。

最怕的就是,你在这些比较当中,迷失了自己。因为有人告诉你你的成绩不足够好,所以你就轻易放弃了自己喜欢的事情。因为别人做的工作,工资可以很高,所以你就放弃了,那些很有意义的工作,也无论自己喜不喜欢。你甚至因为别人说你喜欢的那个作家,不够入流,你就顺从了。在这些改变当中,你听从了别人的话,丢掉了自己最初的那份感情,忘掉了初心。

竞争可以,攀比不行。你可以和别人做的同样的事情,想要去把那件事情做的更好,没有问题。但是你不可以因为别人的眼光和外人的看法,而去改变自己的内心。不是别人的说的就一定好,你也要知道,你的内心成长成这个样子,你想要去做的那些事情,是有原因,有道理的。

海明威说:“真正的高贵不是优于别人,而是优于过去的自己。”谁都没有办法拿你和另外一个人比较,一个人的价值,是不需要去比较的。有时候我们真的不是活给别人看的,我们活着,是为了自己,问心无愧的。

攀比现象的演讲稿

亲爱的同学们:

现在社会流行着一种现象:买了鞋,看见名牌,立马扔鞋买名牌;买了房,看见别墅,拼命挣钱买别墅;买了车,看见豪车,一定要换辆豪车这种现象的例子举不胜举,归根究底都是人们的攀比心理惹的祸害。

央视曾报道过一则新闻:某中学生想要点钱买装备,好在朋友面前撑撑面子。他向母亲索要,可是母亲不给,还责备他不务正业。这位中学生就这样被激怒了,他将母亲绑了起来,用鞭子活活抽打致死,并取走了钱财。事后警方依法逮捕了这位年轻的小伙子,而这位小伙子就这样白白地把自己的一辈子浪费了。看完这则新闻后,我既是气愤,也是十分惋惜。

林肯小时候家境是十分贫困潦倒的别人在学校里接受高等教育时,他还在为生存而放牛。打水。当工人。做店员。做木匠九岁时,他的母亲便不幸地离世了。但他并没有抱怨世道的不公,并没有向父亲索求学费,索求精致的玩具,索求华丽的衣服。后来他父亲与一位寡妇结婚,他还十分孝顺地对待他的继母,他的继母也像对待亲生儿女一样对待他。

一切都是攀比所造下的罪孽,而承担着无非就是我们这些人,我们还有什么理由去相信攀比呢?朋友们,舍弃攀比吧,这样可以使我们更好地认识自己,看清世界。我们没有必要把钱全都有在买别墅上。我们可以买一些礼物,去探望一位生病的朋友或是亲人,和他们聊聊天,敞开心扉,也许人与人之间的关系就在此时会变得更加亲密。我们也没必要把心思都用在比这比那上,多看一本书,等于多了一位高尚的朋友。

总之,拒绝攀比,得从现在做起,马上做起。

大学生熬夜现象演讲稿

俗话说,“早睡早起身体好”,这是有一定科学道理的。人在睡眠的时候,意识相对不清楚,肌肉的随意运动停止,从而帮助大家恢复体能、巩固记忆力,其重要性仅次于呼吸和心跳,是维持健康不可缺少的。有了良好的睡眠,可以使第二天保持清醒和活力。

鉴于此,我们对吉首大学大一大二学生,进行了一次抽样问卷调查活动。本着了解吉首大学大学生的作息基本情况,还有宣传熬夜的危害和早睡早起的良好作息习惯的目的,举行了这此活动。虽然活动举办了一周,颇有收益,但是要在吉首大学改变大多数同学的熬夜习惯,还迫切需要校方的支持。

二、统计结果。

“大学熬夜”在我们中国大多数大学中已经是一个非常普遍的现象了,我们吉首大学也不例外,而且经过我们的调查发现,我们吉首大学的熬夜现象非常严重,一周平均熬夜在3天以上的占了43.8%,而不熬夜的只占了17.5%。

三、统计分析。

据调查,主要有以下两种现象:一是熬夜数多。二个是大家睡的都比较晚。大家在11:00以后睡觉所占比例是79.2%,说明熬夜现象在我们学校已经非常普遍;大家在7:00以后起床所占比例47.5%,7:30以后起床所占比例14.4%,说明熬夜可能会造成晚起。这个调查活动是在夏季举行的,大家起床相对早一些,如果天气比较寒冷,那么大家可能会起得更晚了。

那么大家对于晨读持什么态度呢?据调查表明,有73.3%的同学认为晨读是有必。

要的,可是真正有晨读习惯的同学却非常少,据调查,只有26.3%的同学有晨读习惯。大家有晨读的想法,可是由于晚上睡得晚,早上起不来或者起得很晚,没有时间与精力去晨读,最终不得不放弃这个想法。

大家为何睡得这么晚呢?只有21.0%的同学在熬夜地学习,而有79.0%的同学在玩游戏、上网、聊天、看电视剧与电影等。这个数据比较惊人,可以用这样的一个词语——“玩物丧志”来形容。我们从小学到初中再到高中,我们一直为了心中的梦想,努力学习。可一到了大学,我们就开始放松自己,甚至是漫无边际地放松自己,这样的话,我们的心中的梦想如何才能实现?我们认为大家还是没有放弃自己的梦想,只是大家控制不了自己,内心比较浮躁,容易被外界的物欲牵引。此话怎讲?因为大多数人是想改掉熬夜习惯的。调查表明大家想改变这种不良习惯并回归正常学习与休息状态的占了86.9%,因为熬夜对身心健康、学习和工作都有很大的负面影响,同学们知道这些负面影响的占了95.9%。

2、可以改掉熬夜习惯的措施的分析。

大家认为“丰富和充实白天的生活”是比较好的方法,占了60.7%,其次的方法是“学校在宿舍实施按时停电制度”,占了22.6%。我们着重地调查了大家对“学校在宿舍实施按时停电制度”的看法。有41.5%的同学认为“学校在宿舍实施按时停电制度”可以改掉大部分学生熬夜的习惯,也有42.6%的同学认为“学校在宿舍实施按时停电制度”不可以改掉大部分人的熬夜的习惯。但是,有54.1%的同学认为可以改掉自己的熬夜习惯。从大家对“学校在宿舍实施按时停电制度”的看法中,我们不难看出大多数学生是相信这个制度可以改掉大家熬夜的习惯。如果实行“学校在宿舍实施按时停电制度”,有40.6%的同学认为在11:30之前停电好,有59.6%的同学认为在11:30—12:00停电好。根据学校的作息时间表,我们认为11:00熄灯最为合适。

四、建议。

我们建议在学校的宿舍实施按时停电制度与宣传熬夜的危害与早睡早起的好处,来改变吉首大学大学生熬夜严重的现状。

学校在宿舍实施按时停电制度的具体事项:1、停电时间:每天晚上11:00到第二天凌晨4:00;5·1—10·1不停电;每周周五周六在12:00到第二天凌晨4:002、停电范围:每栋楼的每个宿舍,学校其他地方照常,还有每栋楼层的走廊与厕所不停电。

宣传熬夜的危害与早睡早起的好处:学校、团委、学生会、社团、班级等,可以组织同学早睡早起,远离熬夜,还有做好相应的宣传工作。

在学校的宿舍实施按时停电制度的建议,是我们的主要建议。虽然大家比较喜欢通过丰富和充实白天的生活来改掉熬夜的习惯,但这是需要大家有很强的自制力,还有寝室的每个同学一起配合才可以实现。既然大多数人知道熬夜的危害,但还是有很多人在熬夜,这足以说明大家的自制力还不够强,并且要一个寝室的所有同学一起改掉熬夜的习惯(因为大家一起按时睡觉才不会影响到寝室里其他同学),如果不这样的话,那么这个方案的可行度就不高了。

我们认为在学校的宿舍实施按时停电制度,是具有很高的可行性的,因为从调查结果上看,大家的支持率是很高的。而且,中国有很多高校已经在宿舍实施了按时停电制度,并且效果非常好,大学生熬夜现象明显减少。不仅如此,按时停电,可以节约电能,这是低碳生活”,完全符合国家提倡的“节能减排”策略。

堵车现象的演讲稿

在家旁的三叉路口,我看到了这样的一幕:一辆银灰色的越野车停在路边,司机可能去路边的商店去买东西去了。而众多的车流,就被这辆小车给塞住了,原本的两车道变成了一车道,而此时正好是下班的高峰期,怪不得会堵车。

我不禁愤怒了起来,因为就在马路前不远的对面,就有一块可以停车的小空地。为了自己买东西的方便,就不顾别人了吗?这又是一个社会公德的缺失。

社会公德是反映社会文明程度的一面镜子,可这面镜子折射出的是什么呢?丑陋、无耻、卑鄙!作为中国人,我们真的需要素质。我们应该意识到:我们的道德已开始在滑坡,千年文明古国的形象早已不在,社会公德建设,刻不容缓!

多一点道德,好吗?

攀比现象的演讲稿

亲爱的同学们:

话说:人往高处走,水往低处流。在这个日新月异,不断变化发展的社会里,人们往往都向往发展,追求高级,往高处走,这当然是不可避免的!整个世界就是在不断竞争,比较,攀登中向前发展的但是当竞争和攀比的潮流与风气影响,感染着各层次的人们时,人们会有不同的理解和做法。大家都似乎懂得只有不断竞争,攀比才会进步,才不至于被淘汰,遭遗弃的道理。但是也有人进入误区,错误地理解了竞争和攀比!

有的同学爱攀比金钱和物质。他们常把眼光停留在金钱,衣服,日用品上,甚至比各自的家底;然而有的同学却把攀比看作是友益的竞争。在学业,功课上;在体育竞赛上乃至同学间团结,班级间先进等方面互不相让,积极争上游!恰恰这两种攀比的性质是截然不同的!

怎样通过竞争使自己的`学业进步,身心健康,朋友更多呢我想,每一位生活在现实社会中的人都会有正确的选择!我也相信,靠我们学生之间的相互督促,相互帮助,才会把那些不正确的,追求荣誉,虚荣,奢侈的攀比逐渐转化为积极,正确的友好竞争。比学业,比进步,比团结,比贡献,只有这样,我们才能适应未来的现实社会,才能为我们的祖国,为社会做出一番贡献!让我们手挽手一起抵制社会上的攀比,迎接友好的〝攀比〞吧!

堵车现象的演讲稿

北京的马路挺宽,挺平坦。可再宽,再平坦,也架不住车往里拥,包你堵车,这不,我就碰到了一回可怕的出车。

这周六,我和爸妈一起去南三环后面那个大红门路里那个南顶路去取东西,坐在车里因无聊,所以上q,看到一人签名:天安门堵死了,东单堵死了。我就顺口接了一句:南三环堵死了。不幸被我言中。

刚刚上南三环就开始堵,好在时间不是特别长——才半个多小时。

路况十分复杂:轿车、货车、卡车交织在一起,形成了一张极其不规则的大网;男女老少开着电动的载客的三轮小轻骑“嘟嘟嘟”地穿梭在车里行间,还别说,真挺快!气的我们这些开汽车的真后悔为什么不骑自行车来。

路堵着,我们等着。本想着开车来还能快点——唉!真是“欲速则不达”呀!想想,当初走路来多好!这么长时间早就到了,还锻炼身体。

取完东西回来,已经是下午四点。上午十一点出发,下午四点回来。

在家等的人都老了的哥哥问道:“这么久才回来!干什么去了?”我只得叹口气无奈地说:“停车去了。”

北京这破路!这个堵!

反思社会现象

四大虚:老板的肾,当官的稿,小姐的眼泪,统计局的表。

四大闲:大款的老婆,领导的钱,下岗职工,调研员。

四讲:上午讲正气,中午讲义气,下午讲手气,晚上讲力气。­。

四大“不能说”:牛市被套,小蜜被泡,赃款被盗,伟哥失效。­。

四大腻歪:请客没人到,手机没人叫,老婆不让闹,要闹还得戴上套。­。

当今四大傻人:恋爱不成上吊的,没病没灾吃药的,合同签成无效的,看着手机傻笑的。­。

四大惹不起:喝酒不吃菜,光膀扎领带,乳房露在外,­骑自行车80迈。­现今四大土:手机戴套,出门带现钞,男人穿背心,女人戴胸罩。

男人四大年龄:二十是奔腾,三十是微软,四十是松下,­五十是联想。­。

男人四大无奈:陪老婆乏味,找小姐太贵,搞情人太累,­不结婚最实惠。­。

男人四大傻:下班就回家,挣钱女人花,吃饭点龙虾,­给小姐留电话。­。

男人四怕:怕小姐有病,怕情人怀孕,怕群众写信,怕老婆自尽。­。

男人四花:一等男人家外有花,二等男人家外找花,三等男人四处乱抓,四等男人下班回家。

男人四鬼:晚上下班回家是穷鬼,晚上9点回家是酒鬼,­晚上12点回家是色鬼,凌晨4点回家是赌鬼。

­全球四匹狼:色狼克林顿,野狼萨达姆,饿狼普京,家狼。

­天下哥们四铁:一铁是一起同过窗,二铁是一起扛过枪,三铁是一起嫖过娼,四铁是一起分过赃。

­女人四大理想:男人头脑都坏掉,每天给我送钞票,还要排队任我挑,自己一直不会老。

四恋的样子:初恋就像一见钟情,热恋就像以身相许,留恋就像百依百顺,失恋就像你东我西。

四项基本守则:喝酒基本靠送,抽烟基本靠供,工资基本不动,老婆基本不用。

婚姻新四制:打破老婆终身制,实行小姨股份制,引入小姐竞争制,推广情人合同制。

现代企业职位新解:

总是在裁人,简称总裁;老是板着脸,所以称老板;总想监视人,

所以叫总监;经常没道理,就叫经理;让领导秘密舒服,称为秘书。

四清四不清:

开啥会不清楚,开会坐哪清楚;。

谁送礼不清楚,谁没送清楚;。

谁干得好不好不清楚,该提拔谁清楚;。

和谁睡不清楚,睡觉干什么清楚。

当代八乱:

大棚把季节搞乱了,关系把程序搞乱了,

级别把能力搞乱了,法官把法律搞乱了,

公安把治安搞乱了,银子把官场搞乱了,

事故把交通搞乱了,小姐把辈份搞乱了。

最引人注目的哥哥——伟哥;。

最年轻的奶奶——二奶;。

最难设防的偷窃——偷情;。

最热闹的走廊——发廊;。

最畅销的书——女秘书。

办公室守则:

苦干实干,做给天看;东混西混,一帆风顺;。

任劳任怨,永难如愿;会捧会献,杰出贡献;。

尽职尽责,必遭指责;推托栽赃,邀功领赏!

中央机关出上联:上级压下级,一级压一级级级加码马到成功;。

地方政府对下联:下层蒙上层,一层蒙一层层层掺水水到渠成。

横批:和谐社会。

官场日志:

清晨起床,打拳;上午开会,打盹;。

中午吃饭,打嗝;下午上班,打哈;。

傍晚加班,打牌;晚上娱乐,打炮;。

半夜回家,打架。

校园不文明现象演讲稿

敬爱的老师,亲爱的同学们:

文明,一个并不陌生的词语,却贯穿了中华五千年的历史轨迹,划过了华夏浩浩汤汤的历史长河,流传至今。中国素有文明古国、礼仪之邦之称。文明的江水,顺着黄河的波涛,顺着长江的碧浪,丛远古至今,敲击着中华大地,敲击着每一位中华儿女的心灵,也清洗着每一个中华儿女的灵魂。

但是,曾经无比璀璨的中华文明如今却变得暗淡,失去了原有的'光泽,道德与利益的天平已经严重倾斜,敢问,现在这个社会上还有多少人不是把文明放在嘴里,而是放在心上。令人叹息的是,中华五千年的文明正遭受着无情的摧残,如珍贵的书卷无人翻阅已被害虫侵蚀,大街上随处吐痰乱扔果皮纸屑的情况时有发生,干净的墙面常有小广告的出现,公共汽车上让座的人越来越少,争挤上车的人却越来越多,大量河水被污染,大量森林被砍伐,大量珍贵物种正走向死亡的边缘……到了我们必须要做一些事情来弥补的时候了!

见到一张废纸弯腰捡起,日常生活中将垃圾分类丢弃,爱护动物,不乱踏草坪,不在树木上乱刻,那么我们的生活环境会更加美好。遵守法律法规,知法、守法、护法,自觉弘扬文明道德之风,对违法乱纪行为坚决抵制,把自己融入家庭、集体、社会,而爱祖国,热爱生活,那么祖国便会成为一个温馨的大家庭。