我们得到了一些心得感悟以后，应该马上记录下来，写一篇心得感悟，这样能够给人努力向前的动力。心得感悟对于我们是非常有帮助的，可是应该怎么写心得感悟呢？那么下面我就给大家讲一讲心得感悟怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。
我心归处是敦煌读后感悟篇一
敦煌，位于河西走廊的最西端，它是丝绸之路的节点城市，它有着许多标志性景观，比如莫高窟，比如月牙泉，再比如玉门关。
《我心归处是敦煌》是一名敦煌考古工作者樊锦诗的自述。她被人们称为“敦煌的女儿”，在书中她提到这件事，她说：“‘敦煌的女儿’这样一个美名，那时也让我倍感不安和压力。”我当时其实并不理解她说的这句话，应为我认为被别人知道并且喜爱是一件令人开心的事，直到我看见后面才明白这句话的含义。原来，由于环境、家人等种种原因，她几度想调离敦煌，甚至还在同事那里打听来了些消息，说“只要连续六个月不来，就相当于自动脱岗，自动离职。”但在家呆的这六个月中，她一直牵挂着敦煌，加上家里的“经济危机”，她又回了敦煌，好在领导们也希望她不要调走，所以她又继续在敦煌工作。
书中描写了作者从儿时到大学再到现在的故事。作者在大学里有一位对他影响最深的老师，苏秉琦先生，在得知作者被调往敦煌时，找来作者，说了些话，就是这些话，让作者意识到考古不仅仅是一份工作，更是一种使命。作者一方面描写的是她的生活经历，但另一方面，她从侧面反映了我国从解放战争到胜利再到现在人民生活水平一步步进步和国家建设水平的一点点提高。
但在文中占比更大的是关于敦煌的故事。通过作者的描述，我即使没看过敦煌的照片也能感受到敦煌的魅力。文章的字里行间都流露出作者对敦煌的热爱。
是怎样一种的热爱啊，让一个南方姑娘背离家乡，家人，在敦煌坚守了大半辈子。或许是那份怎么努力都甩不掉的牵挂吧。
我心归处是敦煌读后感悟篇二
樊锦诗先生也说过，人的一生本来就很短，所以能做的事情很少。
她把一生都奉献了敦煌莫高窟事业，这是在敦煌这些年来做的有意义的事情，实现了自己的人生价值。
樊锦诗出身高级知识分子家庭，小时候家境优渥，她受父亲影响深远，为人谦和大气，谨言慎行。她做学问科学严谨，敢于做学问的冷板凳。
樊锦诗是敦煌莫高窟发掘保护初期由北大派去的学生，也是当时莫高窟考古发掘的高级人才，高校留在那里的学生是很少有的她的出身奠定了以后的管理地位。
她和丈夫彭金章先生是北大的同班同学，在毕业前夕开始谈恋爱，在工作后又结了婚。樊锦诗为了孩子的成长教育合计家庭的和睦曾经一度想放弃在莫高窟工作，去武汉找彭金章先生和家人团聚，可是她是莫高窟保护的稀有人才，最终经过官方的挽留和自己内心不断勇气的敦煌情怀留在了莫高窟坚守，而后，自己的丈夫做出了事业的牺牲。彭金章从武汉大学放弃的创办的考古系来到莫高窟和妻子一起团聚。
在全家未团聚前，彭金章先生把大儿子放到自己的老家到了上学的年纪接到武汉，小儿子由自己一直养大后来照顾两个孩子的生活起居，期间樊锦诗觉得亏欠这个家庭很多很多，多亏有了老彭的默默付出，才成全了这个家和樊锦诗的事业。
彭金章来到莫高窟对于北窟区的发掘做出了很大的贡献，这也算没有埋没老彭的价值。老彭对做的考古发掘事业也感到很高兴。
由于没有家庭全方位的呵护，他们的儿子没有能上大学像樊锦诗夫妇那样接受很深的教育，这可能也是他们的一大遗憾吧。
纵观她的八十多年，小时有上学天资加之受到的良好教育和自己的努力考入了北京大学，早期的生活还是没那么苦的。但自从进入敦煌工作开始自己的家庭事业都面临严峻挑战，父亲在**时期含冤而死，兄弟几个失业没收入，自己远在甘肃距离老家上海很远，每月只能靠寄钱接济家庭。自己的丈夫远在武汉，双方都是单位要挽留的人才，迁调工作十分不易，自己生第一个孩子在甘肃无法请假，生第二个孩子在武汉只呆了半年。两孩子小时候送到老家或给亲人抚养，实在不行在武汉的宿舍里由丈夫看大了点，最终丈夫调到了敦煌。在2017年丈夫由于胰腺癌在半年内去世了。然而自己还要继续坚持下去，为敦煌继续奉献。
看完这本书感慨良多，故作此总结。
我心归处是敦煌读后感悟篇三
带着对敦煌莫高窟艺术文化的怀念与眷恋，在外部寒冷而内心流动着暖意的冬日下午，读完了敦煌千年文化的守护人，敦煌的女儿——樊锦诗院长的这部回忆性自传。
不忘初心，守一不移。樊锦诗对于自我人生的回忆既是学者的小我人生价值的实践历程，又伴随，见证着当代历史进程中莫高窟世界文化遗产传承与保护的大我社会价值的探索路途。瀚海驼铃，琼宇梵音，古往今来，在历史的变迁烟尘中，无数生命心灵曾踏足伫立在敦煌这片心灵的净土上，书写下了生命的史诗色彩。前秦有乐僔开窟造像，历代的禅修僧众络绎来此，当地统治阶层贵宦士绅，平民信众礼佛供养，众多无名画家艺人执笔丹青创作了朝代缤纷，精湛瑰丽的壁画作品。经历战火和劫掠的跌宕命运后，近代历史中的莫高窟从辉煌走向寂寥与衰颓的疮痍，一群心怀热忱与向往的知识分子，常书鸿，段文杰等画家，历史学者筚路蓝缕，扎根大漠，开始了研究，守护与传播古老敦煌文化的漫长历程。他们身上有质朴，专注，纯粹而执着的莫高学人奉献精神，“坚守大漠、勇于担当、甘于奉献、开拓进取”，艰苦局限的外部环境动摇不了他们对历史文化探求景仰的赤忱，复杂漫长的研究过程磨减不了他们的静笃。他们简单相信，傻傻坚持，心无旁骛的知识追求和路漫漫其修远的求索，“造次必于是，颠沛必于是”的矢志不渝的高远人格坚守深深打动感染着我。
樊锦诗写到敦煌夜晚九层楼上寂静的铃声与日月同辉的旷远星空，她日复一日的进洞调查，习惯了每天进洞窟，洞窟的黑暗，并享受每天清晨照进洞窟的第一缕朝阳，禅定菩萨脸上漾开的神秘柔和的笑容虽光线一起融进安静的内心。洞窟前的白杨树叶春生秋落，一草一木，早已不仅只是外部自然风物，而是赋予了文化的静穆与灵动，感染呼应着莫高窟人的生命脉动。敦煌藏经洞文物多流散于世界众多收藏机构，给中国学者的研究带来了长期的困难。改革开放后，众多学者辗转多国考察写卷资料，在别国图书馆，他们勤谨惜时，争分夺秒的抄写资料，常常顾不上吃饭休息，在图书馆从日出开馆坐到日落闭馆，正是他们义不容辞，孜孜不倦的追求与坚守，为国内敦煌学研究带来点滴进展。最初的研究过程中，对于壁画的面壁临摹也具有保护和传承的重要意义，洞窟光线暗，研究人员就借镜子的反光效果进洞工作，临摹并非简单的依样画葫芦，而最大程度的忠实于原作，通过反复的描线，练笔力，走进画工的心境、笔触与运笔的妙意，感受到壁画背后深厚艺术文化跃动的神髓。基础十年的临摹体会学习是艰苦而单调的修行一般的过程，但莫高窟的众人心怀博大浩渺的精神世界，又能持之以恒的踏实于当下，他们都流露着远离世俗浮躁，气定忘我的娴静气质。这是文化的滋养，也是自我不断在时空中磨砺，升华的精神气象呈现。
做一个莫高窟的守护者是艰苦卓绝，又是乐在其中的。唯有精神淡泊，赤忱湛然的灵魂能长久将外部的考验与内心的仰望追寻，契合如一。曾经来到敦煌瞻仰壁画艺术的画家张大千的师傅逸林法师给他取名“大千”意为：世界无量无边，宏广微深千差万别。要胸列万物，观广探微。将己之大千世界，融入世之大千世界，再将世之大千世界，返回己之大千世界。在千佛洞菩萨沉静会晤的笑意里，苦和乐一样，在走向因果巡回的过程中，千千万万生命的片段，成全构成了大千世界。在我们短暂的生命中，面向婆娑世界，什么是生而为人至真至善、至恒至美的价值所在？每个平凡而又不凡的莫高窟学者用他们朴实而潜心创造发现的人生图景，无言诠释。
他们的精神，让我持续思考何为初心，不忘初心，方得始终。对于自己内心热爱，坚守的价值执着不懈的实践与追随，才能镌刻一个人的价值，拓展我们存在的尊严与美感气蕴，带给灵魂超拔于此身此时此地的深厚高远。
莫高窟众多壁画中有一幅《萨陲那太子舍身饲虎图》，其中的涅盘殉道精神与九死不悔的信念追求，带给我们超越小我，走向无限的震撼与感动。古今长河中，无数艺术家知识分子都是这样虔心探寻，精诚向道。“真者不虚，如者不变。”敦煌莫高窟的文化精神，不应止于古迹文物的了解瞻仰，更需要长久浸润走进每一位朝圣者的心底，化为生命的一部分。
我心归处是敦煌读后感悟篇四
敦煌莫高窟是这一生一定要去的地方之一，有幸和老同学一起去看过，虽然能看的洞窟有限，进入洞窟的时间也有限制，还是蛮震撼的。
那时，对敦煌莫高窟的了解有限，在入洞窟的匆忙之中，只能东一瞥，西一看，没有特定的目标，也未有详细的讲解，只能是走马观花似的有一个概念和模糊的了解。
如果先看了樊锦诗的这本书《我心归处是敦煌》，进入莫高窟就会知道去看哪里，看什么，也能有更多的收获。
作为敦煌艺术研究院的第三任院长，樊锦诗在这本自传体的《我心归处是敦煌》中详细介绍了莫高窟的前世今生和未来。敦煌莫高窟的几任院长都是极其出类拔萃的，特别是第一任院长常书鸿，留法的艺术专家，能在沙漠中的莫高窟坚守并进行科学研究，其难度可想而知。第二任院长段文杰也是业务骨干和专家，在常书鸿院长打下的敦煌莫高窟研究基础上，继续开拓和发展敦煌莫高窟的研究和探索，取得了很好的效果。樊锦诗是继段文杰之后的院长，她是北京大学考古专业的学生，毕业后直接来到了敦煌莫高窟，一干就是四十多年。作为女同胞，有丈夫有孩子，都不在身边，还能坚持下去，确实令人佩服。后来她的`丈夫带着孩子也来到了敦煌，这才有了家的样子。
中国的女人特别强大，不仅擎起半边天，还有一种韧劲和奉献精神，不论在工作中还是家庭，都能胜任且不服输，樊锦诗是优秀的代表。
读书，就是要读好书。想要了解莫高窟，最好读樊锦诗的《我心归处是敦煌》。敦煌的历史，艺术，莫高窟的独一无二的的艺术地位及很多细节都有介绍，看过难忘。
如果再有机会去敦煌莫高窟，就带着这本书去看。
我心归处是敦煌读后感悟篇五
这本书写的是敦煌莫高窟的守护人樊锦诗的故事。樊锦诗，一个为莫高窟守护了一生的人，让我们明白了坚守的意义，为自己喜欢的事业而坚守、而奉献，比什么都值得。
樊锦诗，今年八十三岁，在敦煌工作了五十七年。1938年7月生于北平，从小最崇拜的人是居里夫人，一心想学化学。后来高中毕业考取了北京大学历史学系考古专业，大学毕业被分配到了敦煌文物研究所工作。敦煌，自汉代以来，一直是著名的丝绸之路上的重镇。这里封存着丝绸之路上东西方文化交流的奥秘，这里是一个独一无二的人类艺术和文化的宝库。
世界上历史悠久，影响深远的文化体系只有四个：中国、印度、希腊、伊斯兰，再没有第五个；而这四个文化体系汇聚的地方只有一个，就是敦煌和新疆地区，再没有第二个。
刚分配到敦煌工作时，到处都是沙尘，住的是土房土炕，跳蚤和老鼠到处跑。生活工作条件之艰苦可想而知，加之水土不服，她曾几次晕倒，可她硬是坚持了下来。工作几年后她与北大同学结婚，两人两地分居，丈夫在武汉大学工作。作为一个女人，没有什么能够比得上对家庭的渴望，她曾数次想调离工作，去和丈夫孩子团聚。可当她休假去探望丈夫时，深夜醒来睡不着，心里想的还是敦煌，她还在想着敦煌的石窟、壁画、塑像……他随手翻开的，依然是敦煌的卷册。她，放不下敦煌。
最终，在他们长达19年的异地分居后，他们团聚了。丈夫选择舍弃武汉工作，来敦煌和她团聚。她的丈夫在武汉大学是骨干教授，是该大学考古专业的开辟者，可是为了家庭，他依然放弃了之前的一切，来到这个艰苦而陌生的地方从零开始。为了她，为了家，一切都是值得的。
由于手头工作繁忙，她曾想等到退休后，与丈夫一起好好享受享受生活。可没曾想到，还未退休，丈夫却身患胰腺癌，离她而去，无尽的悲伤此刻充满心头。她觉得对不起丈夫，对不起孩子，欠他们的太多太多。然而，痛苦过后，她所能做的依然是全身心的投入到工作中去，她把自己，献给了敦煌。
她选择敦煌和莫高窟作为自己心灵的归宿，敦煌和莫高窟选择了樊锦诗向世人言说它的沧桑、寂寞、瑰丽和永恒。
终于，1984年1月3日，《光明日报》发表了一篇题为《敦煌的女儿》的文章，引起大家的关注。她是名副其实的敦煌的女儿，她配得上这个称呼。她工作严谨，务实刻苦，她为敦煌奉献了全部。2018年，她荣获“终身成就奖”，被国务院授予“改革先锋”奖章。2019年，荣获“改革开放四十年感动甘肃人物”荣誉称号。
尘世间，人们苦苦追求心灵的安顿，樊锦诗找到了。用她自己的话说：只有在敦煌，我的心才能安下来，不觉寂寞，不觉遗憾，因为它值得。
只要九层楼的铃铎响起，世界就安静了，时间就停止了，永恒就在此刻。