信仰与责任演讲稿(通用7篇)

时间:2023-09-05 10:42:28 作者:飞雪 工作报告 信仰与责任演讲稿(通用7篇)

演讲稿也叫演讲词,是指在群众集会上或会议上发表讲话的文稿。演讲稿是进行宣传经常使用的一种文体。演讲的作用是表达个人的主张与见解,介绍一些学习、工作中的情况、经验,以便互相交流思想和感情。大家想知道怎么样才能写得一篇好的演讲稿吗?接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇演讲稿吧,我们一起来看一看吧。

信仰与责任演讲稿篇一

我想每个人的回答都不尽相同。什么是辅导员的信仰?辅导员为什么有信仰?更是我们全体辅导员共同追问自己的职业课题?穿过历史的长河我们不难发现,第一个涌向理想彼岸的无论是潮涌还是浪花,都离不开坚定的理想和信念。遥望广阔的星空,我们不难理解,为什么照耀人间的是日月而不是短暂的流星,因为片刻的辉煌不代表永恒的理想,坚定不移的信念才是持之以恒的力量。因为人有了“信仰”人才会有力量、人有了“信仰”人生才会闪耀光芒。人有了信仰人活得才坦荡。人有了信仰,人生的道路才能越走越宽广。有人说:医生的信仰是医治病痛、救死扶伤。有人说:运动员的信仰是超越自我,超越梦想。还有人说:农民的信仰是播下种子,收获希望。而我说,我的信仰,一个平凡地、普通地高校辅导员的信仰就是:“沐浴党伟大的光芒,为国家培养优秀的栋梁”。这不在是印在辅导员工作手册上简单的文章。而是铭刻在我心中的“一种责任、一份担当和一个理想”。

青春有信仰,从此不一样。信仰助青春,人生有方向。我在辅导员的岗位上,经历了六个春夏秋冬,六个寒来暑往。六年前,当我接到留校工作成为一名光荣的辅导员的通知时,我的心中怀揣着一份不安和对未来辅导员事业的无限向往。从那时起,我就不断的思考如何能让辅导员的工作乘风破浪,扬帆起航。正是有了这种思量,我才逐步的认识到,体会到,也寻找到了什么是辅导员的信仰?辅导员为什么要有信仰? 什么是辅导员的信仰?是一件件,一桩桩为学生们办理的小事。是每天穿梭于各个教室检查学生的出勤情况。是炎炎夏日里,为学生找工作而忙碌。是皑皑白雪中,行走于家访的道路上。 什么是辅导员的信仰?是每一次与学生促膝长谈。是每一次对学生谆谆教导,是每一次检查学生宿舍的安全隐患,是每一次主持的团会班会。是学生军训中与学生共同出现在炎热的操场上。

什么是辅导员的信仰?是认真做好每一次贫困生助学工作。是操行评语上,一字字,一句句真诚的希望。是在学生在各项比赛活动中获奖的无比自豪,是四届辅导员技能大赛中的不断成长。

什么是辅导员的信仰?是坚定共产主义信念。是忠诚于党的教育事业。是为社会主义事业后继有人奉献青春和力量,是为党和国家培养合格建设者和可靠接班人而奋斗终身的期望。这就是辅导员的信仰,这就是辅导员简单平凡的信仰,这就是辅导员光荣而伟大的信仰。

十年树木,百年树人。也许,我们的一生朴实无华、平凡无奇。也许,在过十年、二十年、三十年,美好的青春岁月离我们远去。也许我们已经白发苍苍,日近夕阳。到那时,我们要问自己这一生做了什么,得到了什么,收获了什么。我们的答案是肯定的,我们一生中做了最对的一件事,那就是选择了阳光下最高尚的事业——辅导员事业。我们得到是人生中最宝贵的财富,那就是我们的学生遍布于祖国的大江南北,服务于社会的各行各业,已经成为党和国家的栋梁。我们收获的是桃李遍天下,我们收获的是幸福、希望、高尚、无线荣光。 各位同事们让我们共同携手,共同坚持信仰,守望信仰、收获信仰。

信仰与责任演讲稿篇二

信仰是一个人的精神内核,是支撑人坚定走下去的动力源泉。《人间正道是沧桑》就是这样一部关于信仰的电视剧,它如一宏伟博大的历史长诗,向我们呈现那峥嵘岁月里的纷繁浩荡、沧桑巨变以及那奔向自由与光明的热忱勇气。

置身于厚重的历史氛围,我们不由得要掂量这信仰的分量。因为信仰不同,立仁与立青这兄弟至亲短兵相接。因为信仰相同,瞿恩、瞿霞、立青和林娥之间的情谊变得更加深重。

瞿、杨两家人物之间的关系交错相织,纷呈复杂,但因信仰的差异,我们终可以清晰地将其分为三类:一是瞿恩、瞿霞、立青,他们自始至终都坚信共产主义,追求民主、自由、平等是他们不变的信仰,哪怕因此而付出生命,也能含笑走过;二是立华,年轻时,也曾热血沸腾地找寻心中的乌托邦,但看到国民政府对共产党人惨烈的迫害,她开始畏惧,懦弱的心终使她在追求光明的道路上半途而废;三是立仁,将实用主义奉若神明,做着国民政府的鹰犬,相信他的委座可以定乾坤,在信仰与情感上毫无悬念地选择前者。

也许我们不能去评判他们所追求的信仰是对还是错。信仰是一个人对世界体认程度的反映。

国民政府所信奉的,从本质上讲,是一种霸权主义,至高无上的权利感是他们最大的乐趣。视士兵的生命如草芥,到处充斥着“一将功成万骨枯”的惨烈严酷,士兵的流血牺牲到头来只是为他人作嫁衣裳。这种政权的建立如同建造一空中花园,没有人民群众这夯实的基础,再绚烂也终将坍塌。权力不再时,信仰也会消散。毕竟真正爬到权力巅峰的人只在少数,大多数人还是充当着被统治的角色。所以这种信仰只是短暂的,不能持续提供人们前进的动力。

共产党的共产主义则是植根于每一个劳苦大众心中的崇高理想。共产主义给了人们奋斗的方向,给予人们顽强走下去的信心,激励这些像瞿恩和立青一样为主义而流血漂橹、马革裹尸也在所不惜的人不断奔赴前方。这种来自于人性本源的追求真善美的信仰源源不断地释放能量,使共产党人如钢铁般坚毅,对敌人的淫威嗤之以鼻,从容淡定地面对枪杀。为了冲破黑暗的束缚,飞向光明,无论前方是雄关漫道还是荆棘满途,他们都不会畏惧。共产党人仰不愧天,俯不愧地,中不愧百姓,真真正正地诠释了中国人的脊梁。

“为什么我们总是热泪盈眶

因为我们的血为祖国流淌”。这是信仰的力量。

有一种力量叫信仰

有时候,我很好奇,到底是什么力量,让人面对冰冷的死亡,可以如此微笑和坦然;是什么力量,让几万名衣衫褴褛,食不果腹的红军战士翻越穷山恶水,突破前后堵截跨越大半个中国?又是什么力量让仅仅二十几个党员的星星之火燃烧成担负起民族解放和复兴的中坚力量?这到底是一种怎么样神奇和伟大的力量?当一页页翻开中国90年奋斗与牺牲的篇章,我们有了一个充满力量的答案:那就是信仰的力量!

我很想回到1921嘉兴南湖的游船上,去问问参加一大的那些年轻的代表:你们都是名牌大学毕业,有的是大好前途,有的是加官进爵,为什么要冒着生命的危险把马克思主义带到中国:我想她们一定会坚定地回答:中国需要正确的方向。中国人需要正确的信仰!

我很想回到1927年北京菜市口的刑场,再去听听李大钊先生哪斗志昂扬的国际歌,也想问问他:面对敌人的屠刀,面对冰冷的死亡,您到底怕不怕。我想他一定会微笑着坚定地回答:死亡并不可怕,可怕的是一个人失去信仰!

我也想回到1935年漫漫长征路上,去问问《金色的鱼钩》里的那位老班长,去问问《丰碑》中的那位军需部长:你们永远长埋在这无边的草地和皑皑的大雪山上,你们怕不怕,我想她们一定会坚定地回答:我们并不怕 ,因为我们有坚定的信仰,再冷再饿也觉得充满希望。

看到你们现在的娃娃幸福成长,我们也会欣慰,绝对不会有任何后悔和感伤。

是啊,这就是信仰的力量,,哪怕身处黑暗仍然迸发火光,哪怕面对逆境,仍然心怀希望,哪怕面临死亡,仍然高歌刑场。这就是共产主义的信仰!为了让更多的人民过上好日子,为了让更多的孩子享受到幸福童年的时光,可以毫无保留地把自己的所有全部牺牲和奉献。

一个民族可以贫穷、可以暂时落后,但是它绝对不能失去信仰,正是有了千千万万胸怀坚定信仰的中国人,我们的祖国才有了今天的富强,我们中华民族才能实现伟大的复兴。

中国,因信仰而生。因信仰而发展强大,就让所有的中国人,永远保持那种最初的那种朝气和,永远保持那种伟大和鲜活的信仰。在新的历史时期,开创出全新辉煌的篇章。

每个人的一生都有必须做地三件事:吃喝,睡觉,上厕所。作为一个人这都是必需的,但如果是一直只有这些事,只会使我们变成行尸走肉。人吗,应当有追求,更应该有原则,换句话说,一个人需要理想和信仰。

在中华五千年的历史中,没有哪一个团体比我们的党的理想更远大,没有哪一个组织的成员比我们的党员信仰更坚定,所以没有哪一个团队比中国共产党更成功。党章中就有我们的党信仰的`文字化描述:中国共产党是工人阶级的先锋队,是中国各族人民利益的忠实代表,是中国社会主义事业的领导核心;对理想的描述是实现共同富裕,也就是国家富强。有了这种理想与信仰中国共产党才能由弱变强,进而主宰中国现代的历史。转而说个人,也是这个道理。

信仰与责任演讲稿篇三

大家下午好!很荣幸能够在这个地方和大家一起分享作为一名公务员的光荣与自豪!同时,也非常感谢领导对我们青年干部的关心和重视,给我这个难得的机会,让我与大家一起来学习、交流。谢谢你们!首先作个自我介绍:我叫,来自**乡政府,今年**岁。20xx年考起公务员,同年11月下派到**乡政府工作,四年来,我分别在办公室、城建组,财政所等多个岗位进行煅炼,在乡领导无微不至地关怀下,在同事的热心帮助下和自身的刻苦努力下,我在各方面得到了一定提升。回顾工作这四年来,使我感触颇多,在这我想用四句广告词向各位领导及同仁汇报一下自己近年来在学习和工作中的体会和感受。

第一句是中央10套“知而获智,智达高远。——用智慧丈量世界”这句著名的公益广告词,我非常喜欢。因为它为我们阐述的是一种学无止境、智慧无边的思想,鼓励人们学习学习再学习,用知识武装自己的头脑,用智慧改造我们的世界理念。如今,我们已进入知识经济时代,学习是一个人成长进步的前提,是生存之道,是人生的主题。在工作中,通过加强政治理论学习,使我们青年干部的共产主义信念得到进一步的坚定,同时也改造了自己的世界观,升华了自己的人生观,端正了自己的价值观。通过加强业务知识学习,增强了我们青年干部做好本职工作、更好地服务人民群众的本领,真正做到干一行、爱一行、专一行、精一行,以避免犯错误,在此基层上有所作为。通过加强实践锻炼学习,让我们青年干部学以致用,自觉地把学与用、知与行结合起来,进一步丰富了我们自身的工作经验,使所学的知识转化成一种思路、一种能力、一种办法、一种高度、一种境界。所以我们青年干部必须培养、保持自己持久、旺盛的学习力,不断从工作、生活中汲取营养,才能始终跟上时代的脚步,符合工作的节拍。

第二句是“舍得”酒业的广告词,“舍得方寸之间,品味智慧人生。”“舍”与“得”是既对立又统一的,但我认为有舍才有得、小舍小得、大舍大得。从某种程度上,虽然基层环境比较艰苦,工作千头万绪,再加上所学知识的单一性和基层工作的复杂性不相统一,各方面相对来说不如在县直机关,好像我“舍”了,没有“得”,但我深信我自己得到了自己想“得”的,因为通过这几年来的工作,通过深入乡村、深入群众,我已经向人民群众学到了很多在机关中所学不到的知识。

第三句是宝马车的一句广告词:“有容,乃悦。”有什么样的心态,就会有什么样的工作和生活态度,我想这句比“海纳百川,有容乃大”更能进一步地,确切地表达出我内心的真实感觉。“海纳百川,有容乃大。”的寓意是做人要有像大海能容纳无数江河水一样的宽广胸襟,这是一个人有修养的表现。“有容,乃悦。”我自认为的理解是,“容”,宽容,“悦”,高兴,快乐。也就是说,在生活工作中我始终保持一颗宽容的心与同事相处,以达到双方都高兴快乐。当有别人批评时,多想想自己的过失;当有同事误解时,多想想别人的难处,宽容是一种真诚,一种境界,而不仅仅是一种姿态、一种形式,宽容需要一种修养,一种勇气。人生有了这种宽容的气度,才能安然走过四季,才能闲庭信步笑看花落花开。

第四句是飞利浦电器的广告词:“让我们做得更好。”“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。”生活中布满了问号,生活永远是个逗号,生活要永远追求感叹号。作为一名公务员,我对自己的未来充满信心!我将继续刻苦学习,勤奋实践,埋头苦干,开拓进取,大胆工作,干事创业,创造无愧于青春、无愧于时代的人生价值!谢谢大家!

信仰与责任演讲稿篇四

尊敬的老师们,亲爱的同学们:大家好!

据说无论是在印度还是在欧洲,教堂永远是最华丽的建筑。不同的是,欧洲人建教堂时会统筹兼顾;印度人却会为了建教堂而放弃建设,因为在他们心中,神比任何东西都重要。

身为凡夫俗子的我很难理解,在一个收入水平低下、贫富差距悬殊、社会矛盾尖锐的国度里,人们会为了信仰甘愿在物质生活上委屈自己。据说欧洲人建造一座教堂往往需要花费上百年的间,因为他们只会用多余的财富来修建教堂,印度人却为了建教堂而节衣缩食。

有道是“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往”,狂热的信徒毕竟只是少数,没有人可以仅凭信仰而活着。“物质基础决定上层建筑”,这是唯物主义者最基本的理念。纵观人类历史,是物质基础催生了精神文明,失去了物质的支撑,信仰也就很难维持下去。缺乏物质根基、温饱难以维持恐怕正是今天的印度犯罪率居高不下、负面新闻层出不穷、社会面貌难以更新的主要原因吧。

中华文化中有一种传统的概念叫“治世”。所谓“治世”,必须是物质财富丰富,如此方能社会和谐,国家安定。正如杜甫诗中所云:“忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。”这才会有“路不拾遗,夜不闭户”的景象。从没有听说那个朝代能够仅凭精神力量使得国家安定和谐。从太平道到白莲教,历史上的这些宗教组织在遭遇许多社会问题无法解决之时,只能被迫使用暴力解决问题,而驱动百姓揭竿而起的力量恰恰不是信仰,而是贫困与饥饿!

许多宗教信仰的另一弊端就在于它的迷惑性。宗教可以给身处绝境中的人以希望,但同时也很容易被别有用心的人利用。中国的佛、儒、道三教都曾被历代统治者用作钳制思想的工具,其作用说到底就是愚民。佛教教人相信因果论,寄希望于来世;儒教教人忠君,做一世的顺民;道教则教百姓安于现状,安贫乐道。欧洲的宗教也不例外,从号称“圣战”的十字军东征到“赎罪券”盛行,宗教领袖总是依靠自己的宗教地位来聚敛财富。前者导致了百姓安于现状,社会停滞不前;后者则导致了社会的动荡,百姓的贫困。这样的信仰,就不是“催人向善”,而是“致人愚昧”了。

我不信教,但我尊重那些宗教徒。不过我绝不相信信仰可以取代一切,我只相信“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”!那种为了宗教信仰而放弃物质追求甚至罔顾生命的做法的得失优劣,实在值得我们每一个人深思。

信仰与责任演讲稿篇五

大家好,今天我要演讲的题目是《信仰》。

午后的阳光懒散地洒落在无人的公园中,只有花儿在那炫耀娇容。红的花热情,黄的花活泼,白的花纯洁,紫的花高贵,泼泼洒洒,姹紫嫣红,正你争我抢,开得灿烂,它们摆着高傲的头与风儿嬉戏,这时飞来了几只蝴蝶,轻轻地扇动着翅膀,款款落在簇簇拥拥的花群上,蜜蜂也嘤嘤翁翁地歌唱。这大概就是花儿的信仰吧!为了莺歌燕舞,为了蝴蝶蜜蜂,美丽的开放,骄傲的凋零。 那拥抱着繁花的绿叶,它们的信仰是什么?莺歌焉舞?蝴蝶蜜蜂?不!都不是,它们的存在仅仅只为了用那葱郁的绿去衬托繁花的艳丽夺目。它们为了花儿的信仰而绿着,也许,看着花儿在阳光下幸福的微笑足够了。

――繁花是绿叶唯一的信仰!

执着,勇敢,奋斗,追求,

――为了我们的信仰!

信仰与责任演讲稿篇六

大家好!

“文化”一词的含金量非常高,它是人类的物质财富和精神财富的总和。中国文化源远流长,博大精深,对后世影响巨大。

五千年出色文化传统在历史上留有深厚的印记。历史上有儒家、道家、佛家‘法家等教导人们怎样做人,怎么办事,更有孔子学院传承中国出色的文化。

世纪之交的几十年里,中国社会发生了急剧的变化,而以传统文化为基础的社会文化心理也随之改变,先失去优良文化支撑的民族注定是缺乏信仰的族群。有人以西方文化为坐标,衡量中国文化;有人振臂高呼“文化回归”。无论如何,他们的担当精神和文化良知,无疑使值得尊敬的。

随着时间的推移,中国的综合国力不断提高,国际地位不断提升,在世界舞台上扮演着越来越重要的角色。中国陆续加入世界贸易组织,上海合作组织等,无疑是文化流向世界的重要途径,也使中国的文化做到取其精华,弃其糟粕。

中国科技水平不断提高,创新意识增强,比如神州五号到神州九号顺利进入太空并顺利对接的画面;王丽平首次在太空授课,讲述一切物体在不受力的作用下的状态,是同学们更加深知物理学的奥秘。中国文化在科技领域更上一层楼。再如我国农业领域“杂交水稻之父”袁隆平,养活了23﹪的世界人口,创造了世界奇迹。

中国开展第三次科技革命,以蒸汽为主,赶上“末班车”。第一只配种羊——多利,丰富了克隆技术的空间。

孔子是儒家代表,主张“己所不欲,勿施于人”。古代的人都拥有一种谦虚的优良传统,这种传统延续到今天,极大地丰富了中华民族的内涵,提升了中国人民的素质。儒家学说所包含的出色品质是中华文化的精髓,并且经过千百年来的历代王朝和改革,仍永存中华文化中历久弥新,生生不息,为中华文化输入了正能量,洗刷了中华而儿女的心灵,冲击着每一个人的优质品格。

道家文化以墨子为代表,恪守成规,作风严谨,对大众博爱,拥有一颗热爱广大人民群众的心以及为人民服务的高尚品德。这一点,当今的执政党上,说明中华文化博大精深,拥有跨时代的优越性。法家主张严谨,遵守法律,形成一种严谨的学术之风。

信仰与责任演讲稿篇七

大家好,今天我要演讲的题目是《信仰》。

每个人的一生都有必须做地三件事:吃喝,睡觉,上厕所。作为一个人这都是必需的,但如果是一直只有这些事,只会使我们变成行尸走肉。人吗,应当有追求,更应该有原则,换句话说,一个人需要理想和信仰。

在中华五千年的历史中,没有哪一个团体比我们的党的理想更远大,没有哪一个组织的成员比我们的党员信仰更坚定,所以没有哪一个团队比中国共产党更成功。党章中就有我们的党信仰的文字化描述:中国共产党是工人阶级的先锋队,是中国各族人民利益的忠实代表,是中国社会主义事业的领导核心;对理想的描述是实现共同富裕,也就是国家富强。有了这种理想与信仰中国共产党才能由弱变强,进而主宰中国现代的历史。转而说个人,也是这个道理。