演讲稿是演讲者根据几条原则性的提纲进行演讲，比较灵活，便于临场发挥，真实感强，又具有照读式演讲和背诵式演讲的长处。那么我们写演讲稿要注意的内容有什么呢？下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的演讲稿模板范文，我们一起来了解一下吧。
撒哈拉的故事演讲稿篇一
三毛，这是一个陌生的名字。可自从我读了《撒哈拉的故事》后，我就迷上了三毛。
说实话，刚开始这本书对我的吸引并不大，因为我感觉这是一本写景，类似散文的那种。可自从我翻开书后，映入眼帘的，不是全描写景物多么多么好，随之发出感叹，而是三毛与荷西在沙漠生活的真实景象。每一个事件，都会给我不同的感受，而这样的书，正式我喜欢的。
《撒哈拉的故事》有太多令我震惊的地方，第一就是，三毛要求到沙漠里去生活！这令我很难相信，因为没有几个女人，会要求去沙漠中居住，所以我觉得，三毛是一个敢说敢做的人。也许，这就是为什么她的作品豪迈，霸气的原因吧。
三毛，是个奇女子！而这本书，在我看来，也是一本奇书。看这本书，就好像在看一部电影。虽然连一幅插图也没有，但那一字一词一句，已经让我身临其境，仿佛已经看到了撒哈拉的壮观，凄凉，撒哈拉威人的友善与蛮横，一支支军队和那些无辜的人们，仿佛我就是三毛，我就是荷西。
奇女子，奇书，他们在撒哈拉的生活，更奇。打仗，荷西险入沼泽，三毛病发险些身亡.....这一幕幕的景象，让我感觉，她不是一个作家，而是一位探险家。撒哈拉里的日子，那么苦，可他们依旧能坚持。
撒哈拉的故事演讲稿篇二
一直对三毛怀有一份独特的情感，大抵是心下羡慕有人可以活得如此洒脱不羁，爱她对待生活的态度，一直寻求自然与单纯，从台北到德国，从撒哈拉到美利坚，她的一生似乎都是一个传奇。
对于三毛所有作品都是钟爱的，如果一定要选择，那还是会选择撒哈拉里的三毛。如一朵艳红在沙漠里绽放，沙漠的热度和躁砺让她显得那么饱满、奔突，她满头的黑发和遮挡于后的眼神，有着生命最亮眼的光芒。这段故事记叙着她与荷西的幸福，记录着琐碎的烦恼、忧愁、快乐。同时也带给我从未体验过的沙漠风情。三毛说她第一次见着撒哈拉，像见到久违的故乡。那时她已在异国多年，也心存了各种风情。但还有比沙漠更适合安顿下三毛的云游四方的心的居所吗？沙本是世间最无依无着之物，安定流浪听凭风停风起。而沙漠收容他们——还有三毛，一并揽入它的怀抱。
我想曾经甚至是现在，有很多人因为《撒哈拉的故事》，而爱上沙漠，开始对流浪产生憧憬。从她的小说中，我们可以感受到一个遥远而又新奇的世界，我们可以想象她在沙漠里一步一步行走的模样，可是在现实中我们不曾想象过一个现代人在荒凉的沙漠里会是什么样的生活。一定不是像她所写的那样浪漫，一定有许多艰辛和阻碍，而她居然凭着一时的冲动就拎着少少的行李就去了撒哈拉，所以从中我们还可以读到三毛对于沙漠的渴望是内心洋溢而出的一种对生活超逸不俗的态度，她的浪漫奇想总是可以为枯燥艰辛的沙漠生活制造无限情趣，就连痛苦也好似扎着蝴蝶结的。在三毛的笔下，她还原了一个女人的本性——天真，热情，心中充满了爱与感恩。一个女人，和自己心爱的人远离故土，来到一个贫瘠，甚至是落后的地方，却从未对生活失望，我们都不知道是什么信念支持着这么一个瘦小的身躯。我想正因为不知道和许多的无法解释，所以我们会心生羡慕。
人们常说，文字如人，三毛的文字，向来都是质朴，感人。阅读她的书，仿佛你是在跟她交谈，而不是在读她的书，就像别后的友人在向你诉说着她远行的故事，不加任何修饰。看的时候舒服，放下时却是如此的感动。
三毛曾说：“如果选择了自己结束生命这条路，你们也要想得明白，因为在我，那将是一个幸福的归宿。”我想往往过于追求完美，追求理想化的人，容易选择决绝的方式去达到超脱和升华的境界。可是不管怎么说，她一直都在追求她生命中定义的完美。
撒哈拉的故事演讲稿篇三
《撒哈拉的故事》，感触最深的是三毛在恶劣的环境下依然积极向上，享受生活的精神。在这本书里，有我向往的生活。即使在荒无人烟，物资匮乏，语言和文明都不相通的沙漠上，三毛这个聪明的女人，总是能把“罗马城”建在沙地上，能让天堂鸟在沙漠里燃烧。
一个女子，仅因为儿时的一个梦想，和一半乡愁，就毅然背起行囊，踏上那未知却又向往的神秘大漠。没有犹豫，没有迟疑，不顾众人诧异的眼光。那该是一个多么随性的女子，她向来不觉得是芸芸众生里的一份子，她常常要跑出一般人生活着的轨道，做出解释不出原因的事情来。于是才有了《撒哈拉的故事》，一个被她装点得异常美丽的沙漠。
三毛是聪明的，她不会让自己被束缚在一片狭小的天地，她由来向往自由，喜欢我行我素，于是她流浪，流浪远方。贫瘠广阔的沙漠在她的眼里充满了诱惑，她抛弃了繁华便利的都市生活，来到了物资匮乏的大沙漠。沙漠确实不负她所望，“无际的黄沙上有寂寞的大风呜咽的吹过，天，是高的，地是沉厚雄壮而安静的。是黄昏，落日将沙漠染成鲜血的红色，凄艳恐怖。近乎初冬的气候，在原本期待着炎热烈日的心情下，大地化转为一片诗意的苍凉。”沙漠中水源奇缺，物质匮乏，白天阳光毒辣，夜里却冰寒刺骨，没有充足的衣物让她维持身体的温暖，她的家狭窄简陋，没有家具，没有床，顶上还有一个大窟窿，父母远在x，不能给她过多的关心和呵护。
但这都难不倒三毛，她有一颗坚定的心和非凡的勇气，她一步一步的建立起属于他们自己的“沙地城堡”，原本简陋的屋子逐渐变得窗明几净，充满了异国之情，浪漫而美丽。他用空心砖铺在房间的右排，上面用棺材外板放上，再买了两个厚海棉垫，一个竖放靠墙，一个贴着平放在板上，上面盖上跟窗廉一样的彩色条纹布，后面用线密密缝起来。它，成了一个货真价实的x发，重重的色彩配上雪白的墙，分外的明朗美丽。桌子，她用白布铺上，上面放了她的母亲寄来的细竹廉卷。甚至寄了她要的中国棉纸糊的灯罩来。等母亲的棉纸灯罩低低的挂着，林怀民那张黑底白字的“灵门舞集”四个龙飞凤舞的中国书法贴在墙上时，他们的家，开始有了说不出的气氛和情调。
这样的家，才有了精益求精的心情。三毛是个浪漫的女子，在这诗意的生活背后，有初来的困窘，有别样的艰辛，更有对沙漠和生活的热爱。她对美和艺术的追求更是从没停止。用旧的汽车外胎，拾回来洗清洁，平放在席子上，里面填上一个红布坐垫，像一个鸟巢，谁来了也抢着坐。深绿色的大水瓶抱回家来，上面插上一丛怒放的野地荆棘，那感觉有一种强烈痛苦的诗意。不同的汽水瓶，买下小罐的油漆给它们厚厚的涂上印地安人似的图案和色彩。骆驼的头骨早已放在书架上。荷西用铁皮和玻璃做了一盏风灯。快腐烂的羊皮，拾回来学沙哈威人先用盐，再涂“色伯”（明矾）硝出来，又是一张坐垫。见到一位沙哈拉威男人所刻的雕像是更是难掩自己内心的感动，他的创作粗糙感人而自然，充满艺术的美感。
三毛的内心充满了侠义和一颗真挚的善良的心，用现代文明的角度去看待沙漠的旧俗和古代文明。三毛为姑卡只有十岁就出嫁，新郎用暴力夺取一个小女孩的贞操而感到愤怒，替姑卡的遭遇感到同情，没有人敢为她站出来说一句话，只有三毛，这个冲动但又善良的女人敢这么说这么做。纵使不喜欢他们落后的风俗习惯，却从来没有看不起那些愚昧的人们。面对他们无理的甚至啼笑皆非的要求，三毛都应允了，甚至帮他们治病，教妇女们知识，帮房东的母羊脱掉衣胞。文明与愚昧是不分等级的。文明人并不意味着高人一等，只是侥幸出生在一个文明的国度，侥幸比那些落后地区的人们多学了点知识，所以，这并不能成为文明人炫耀的资本。
在《撒哈拉的故事》这本书里，字里行间，无不透露着三毛对当地居民的尊重和爱护。也许在相处过程中，有小小的矛盾和不满，但三毛总是机巧地处理他们之间的关系，她始终以公平的心态与他们相处，不卑不亢，于是，所有的摩擦都变得那么的有趣。她在《沙漠观浴记》描述了撒哈拉人的肮脏、奇异生活习俗。由于沙漠缺水，她们三四年才洗一次澡，洗澡的方式闻所未闻，用石片刮掉身上的污垢，还用海水灌肠，让人真实地感受到沙漠环境的恶劣与生活方式的落后，也为三毛在沙漠的生活捏了一把汗。
《撒哈拉的故事》中，荷西和三毛之间的爱恋简单而深刻。当三毛决心远走沙漠时，荷西没有劝阻，而是默默地收拾了行李，先三毛一步到了大漠上找到工作。在荒山的那个惊心动魄的夜晚，三毛没有选择离去，而是留下来营救丈夫。在《沙漠中的饭店》中，她以一个中国人的身份，给大家烹饪来自中国的食物，然后深受大家的喜爱。第一道菜“粉丝煮鸡汤”，还把粉丝比作了春雨一般，第二道菜叫蚂蚁上树，更加受到大家的喜爱。
还有“荷西含情脉脉地望了我一眼，婚后他第一次如情人一样地望着我，使我受宠若惊，不巧那天辫子飞散，状如女鬼。”在做中国菜之余，还会抒情，三毛与荷西的感情是多么令人羡慕与向往啊。书中“黄脸婆”等等都是夫妻生活的一种很有情调的调侃，这不是骂，而是一种更深层次的爱。三毛经历过许多挫折，但我没有在她的言语中看到一个“苦”字，可见她是一位乐观豁达的女性。途跋涉，历程艰辛，但他们依然微笑面对，我们的人生也如此，就像海面不可能永远都风平浪静，我们只有拥有一颗乐观的平常心去静观其变，我们才能用生命去过好生活中的每一天。
三毛的文字，向来都是质朴，感人。“阅读她的书，仿佛你是在跟她交谈，而不是在读她的书，就像别后的友人在向你诉说着她远行的故事，不加任何修饰。看的时候舒服，放下时却是如此的感动。”在读这本《撒哈拉的故事》后，我也读懂了三毛，读懂了她的美，她的灵魂如漂泊的女子，去寻找幸福的国度。从她的身上我开始感知并感悟到了对生活的执着，追求，以及对生活的热爱，让我学会了无论生活中有多大的困难，我也要抱着乐观的心态去面对自己的人生，过着自己想要的生活和自由。
撒哈拉的故事演讲稿篇四
《撒哈拉的故事》由十二篇动人的散文结合而成，记录了三毛在撒哈拉的所见所闻。
这本书文字朴素，没有刻意的咬文嚼字。看这本书，不用去做笔记，穷尽心思去解读每一句话。尽管把心交出来，平淡阅读完，有笑有泪。每个故事都会潜移默化地打动着认真阅读她文字的人。
从台北到德国，从撒哈拉到美利坚，三毛活的洒脱不羁，追寻着自由单纯。当她无意间翻地理杂志，看到撒哈拉沙漠的介绍时，属于前世回忆似的乡愁，就莫名其妙，毫无保留地交给了那一片陌生的土地。于是一个真正的自由的灵魂便去到了那里，去到了撒哈拉。
撒哈拉沙漠，那个漫天黄沙，草木难以生长的地方，三毛在那里呆了好几年。在那里，她凭借着带去的药品和医书，医治生病的沙漠人，成为大家万分信赖的神医。为了不让父母担心，三毛在沙漠里，在那群撒哈拉为人里，考取全世界通用驾证，可谓精彩纷呈，引得高栏上的在押犯人也喝彩不断。为了结婚，荷西陪着三毛花几个月不厌其烦地弄齐相关材料，并在撒哈拉为人的热情与友好中成婚。在沙漠的枯燥中，三毛在枯燥的沙漠中找到了生活的乐趣。
然而沙漠毕竟是残酷的。为了收藏三毛喜爱的一种石头，荷西与她驾车前往化石地，途中不幸陷入沼泽。在夜的漫长与凄冷中，在面对恶人的欺凌时，在生与死的考验下，三毛表露了她的勇敢、不屈与智慧，用自己悍不畏死的勇气与机智的头脑甩脱了恶人，救出了丈夫荷西。
在撒哈拉，这个独立，勇敢，自信，自由的女性给我们展示了生活的哲学。沙，本是世间最无依无着之物，随风而起，随风而落，而沙漠，则收容了他们，也收容了三毛那一颗，云游四方的，自由的心。
撒哈拉的故事演讲稿篇五
最近刚读完三毛的《撒哈拉的故事》，有点意外。本以为那是个充满异国风情的、新鲜有趣的故事，开读之前我老是在想：撒哈拉里会发生什么样的故事呢?冒险骆驼绿洲会是什么呢?结果却是一个个在撒哈拉生活的小故事，有点平凡的、温馨的小故事。有些意外，但也仅是意外。
《撒哈拉的故事》让我印象最深刻的不是里面的哪一个故事，而是开篇序言里的那一封信，一个母亲写给远在异国的女儿的信。
在那短短的几百字的信中，我们不难知道三毛的母亲并没有很高的文化知识，她只是一个普通的家庭妇女，只会用普通的言语来表达自己的情感。在刚得知女儿要去撒哈拉时她担心、不安、害怕，害怕女儿吃苦，害怕女儿寂寞，更担心她难以适应沙漠的日常沙漠。但她最终让她去了，因为她了解女儿，明白她的志趣，为了女儿的志趣和新生活的尝试，她和丈夫忍住了眼泪，答应了下来。尽管如此，在女儿离开家门去了撒哈拉生活的时候，他们仍然忍不住地忧虑、心酸。在那时，母亲常常往邮局跑，给女儿寄食物、衣物，以及一些小玩意儿。当他们听说女儿要结婚时，他们顿时感到欣喜和安心，喜于女儿不是一个人，在那遥远的地方还有一个人能陪着她、照顾她。
听妈妈的话，别让她受伤;想快快长大，才能保护她;美丽的白发，幸福中发芽;天使的魔法，温暖中慈祥。
在刚找《撒哈拉的故事》这本书时，找出几篇它的读后感，其中有一篇里说，三毛她啊，是沙漠里的一朵奇葩，一朵亮丽的奇葩。我在心里默默地点了一个赞。
首先我要说的是，我很佩服三毛的勇气，那种乐于在沙漠里生活而且一去好几年的勇气。在《撒哈拉的故事》里三毛就提到，她希望去撒哈拉，去冒险，去领略不同的风土人情。我很惊讶，毕竟很少有人会有这样的豪情壮志。三毛热爱冒险和旅游，当初她就是在希腊爱琴海和撒哈拉之间犹豫了，但很显然，她更偏爱于撒哈拉。我有点不懂，她为什么如此热衷于那个地方?比起干旱的撒哈拉美丽的爱琴海不是更让人心动吗?但看完《撒哈拉的故事》，我想我有点懂了。
撒哈拉是一个很贫穷的地方，这是无可置疑的。在三毛他们居住的地方没有医院、邮局、行政处等，要到小镇上才有，所以三毛要结婚那会儿常常往小镇上跑。
在《结婚记》中，我还是第一次知道原来结个婚还会这么麻烦。出生证、单身证、居留证、法院公告证……各种文件还要周转好几个地方，最后交由当地法院审核、公告，再送去马德里他们过去户籍所在地法院公告……如此，最后还有一个省略号!我很难也不想猜测那省略号还包含些什么了。尽管这样，西荷还是很坚决地说：“我要结婚。”三毛，当然是随着他的啦。
我挺羡慕三毛的，因为她有一对善解人意的、关爱她的父母，有一个很爱她的爱人，她是个幸福的女人。与那些大男子主义不同，西荷并没有要求三毛婚后一定要呆在家里当个家庭主妇，他尊重三毛的志趣，喜爱三毛的性格，三毛也曾说过结婚后她还是希望能到处游走，当个“任行侠”，西荷也觉得这是当然的，他所喜爱的是三毛这个人，她的性格、她的一切，而不是需要一个保姆、一个佣人。也许这就是找一个外国爱人的好处吧。
撒哈拉很穷、很落后，撒哈拉的妇女们几乎没有受过科学的教育，有些已经是当妈妈了的却不知孩子真正是怎么来的，甚至连简单的单数算数都不会，于是，三毛就成了她们的万能教师了。在三毛的课堂里，“学生们”很自由，要来就来要走就走，毕竟她们不是真正的学生，老师也不是专业的老师。三毛的课讲得很零散，基本上想到什么就讲什么，更多的时候是拿些来给她们看。哦，对了，三毛还是她们的“巫医”呢。我觉得沙哈拉威们真是太固执和愚昧了，女性即使生病了也都不会选择去小镇里看医生，因为那医生是男的，就连生产这种危险的事情都不要找医生，其他妇女如果不是母女关系也不会帮他人生产，因为她们觉得这是不吉利的。三毛的到来改变了她们很多，她们学会了一些简单的知识，有了一个去医院生产的先例，而三毛也在其中找到了乐趣与价值。
在沙哈拉威的眼中三毛是很奇特的，她和西荷是当地唯二肯于奴隶做朋友的人。即使在这开放的二十一世纪，在一些贫穷落后的地区还是有着奴隶制的现象的，比如撒哈拉。我很不理解，也很反感那种不把人当人看的行为。尽管人的地位是有高低之差的，但是多年的教育告诉我们：每个人的人格和法律地位是平等的，我们应该尊重他人，因为尊重他人就是尊重我们自己。但很遗憾，我们不能将自己的思想灌注到那些等级观念已根深蒂固的人身上，三毛他们也同样这么无奈着。三毛他们喜欢与哑奴相处，但最终还是不能改变哑奴被送走的命运，他们为此感到可悲而又无奈。
在三毛的眼中沙哈拉威们也是很奇特的。性别观念、无知、早婚、早育，哦，还有那奇异的几年才一次的清洗。三毛就曾因为好奇而去观看了撒哈拉妇女的洗澡，还拉着西荷一起去观察她们如何洗内脏，因此差点被认为是变态。面对朋友的怀疑是，三毛很淡定地贼赃嫁祸，如果我当时在场，我的表情一定和西荷一样惊讶而又无语。我眼前似乎真的出现了三毛那一脸认真地说着“那一定是那些日本游客”时有趣的表情，呵呵，真可爱。
之前说过了，我对《撒哈拉的故事》有点意外，但也只是意外。我喜欢这本书，它的故事并不惊奇却生动有趣，有些很平凡但很温馨，我喜欢她。以上便是我读完《撒哈拉的故事》后的感受。
撒哈拉的故事演讲稿篇六
初读三毛的文章内容《撒哈拉沙漠》，就要我很喜欢执爱。真正的文本、炫酷的内心、细致的情感就如一首曲子，辽远绵长。在其中的调子并不是用语言所能表述的，说它沉郁忧愁、旷古绵长，都是有。在广阔的原野上，一只大雁的孤鸣;在晚风中，一个孤独者的守望;在沙漠中，一头骆驼的低呤。在她的文本正中间，我能认真去触碰磁感应她的内心。我发觉如果你真实喜爱一样物品的情况下，語言是那麼的敏感乏力。
三毛很一般的追求完美着开心，因此她要赶到了她挂念的沙漠。用她的话来讲：真正的快乐，并并不是狂喜，亦并并不是痛苦，在我很主观地来讲，它是相濡与沫，碧水天波，在天下苍生里做一个一般的人，具有性命一霎间的愉快，那么大伙儿就算没死，也在天堂了。对啊，在简易中得到开心，普普通通中却有杰出，我想天地万物都是有其完美，三毛在沙漠中才可以找到开心，找到真实的自身。钦佩她撇开一切的挑选，固执追求完美自身的人间天堂，即便路面险阻，也仅仅欣然一笑。把埋伏的激情挥洒在沒有生命的沙漠却让生活烧开起來，沒有害怕，沒有可悲。
人往往可悲，是由于大家无法留住时光，没法不承认青春有一日是要那么当然的悄悄地流走。它是三毛关于青春或時间的最强有力的阐释，大多数的我们在不断地用无趣消磨时光。要了解，一回望，一停留，直到岁月老去，还赶不及触碰，年青的生命已越来越远。我赏析三毛，在她的生命里沒有懒散，沒有浮华，仅有与时间赛跑后那已满足感和优越感。撒哈拉有过多她的故事，这才算是她最更有意义的生活吧。
在她的故事里，见到的是她恒久不变的爱，她爱每一个人，每一个世界上的一草一木一沙。虽然撒哈拉威人是那麼不可理喻，连用餐的厨具必须借她的，小孩子都和她需要钱爱一直能够令人感受到溫暖的，爱一直能够消融一切，爱一切，都是是完满的。
回望一路走来，我们在不断的喜泣忧愁，甜酸苦辣让生活填满味儿，在其中的全过程是那麼的难以忘怀。像三毛说的：我想，一个人的以往就想圣经上雅格的天梯一样，踏入一步决不能升高到天国去。而人的全过程，也是要一格一格耙梯子，才可以来到某类高度。在哪个高度上，满江风月，尽入眼下。这类人生境界与踏入第一步梯子而不清楚上边是啥情况的迷茫惶惑是很不一样的。人的发展是个很艰辛地全过程，而在这个全过程中要想让生活精彩纷呈，感受幸福快乐，就需要一步一步爬越天梯，笑对生活，超越自己。
三毛的著作中，向许多人述说了她热血传奇一样的人生亲身经历，隐伏着一条找寻人生秘密、追求完美人生跨越的内心过程。方式上的漂泊和本质上的寻找有机化学地统一在她的著作当中，组成她著作的本质生命，展现出从寻找到跨越的详细的生命过程。
三毛是标新立异的，但并不使大家觉得无法亲密接触。她用栩栩如生、细致而风致的.文本领着我们去亲密接触全球、亲近大自然、亲密接触质朴的平凡人。三毛的善心感柒着大家，她离大家很远，但又那麼近，她是一只飞远了的不死鸟!
破碎的人生，破碎的味儿，不一样的你，因不一样的破碎而精彩纷呈!