节俭的驳论文演讲稿(汇总5篇)

时间:2023-09-26 09:36:04 作者:纸韵 演讲稿 节俭的驳论文演讲稿(汇总5篇)

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节俭的驳论文演讲稿篇一

“成由勤俭败由奢”,节俭一直是根植于中华民族心底的优良传统,也同样是中华文明生生不息的`不竭源泉。

早在两千多年以前,人们就发现了“生于忧患,死于安乐”的道理。这里的安乐就是指奢侈,节俭才会长存,人们若是崇尚从简生活,便就会知晓幸福生活的来之不易,好好珍惜社会的稳定平和,一心一意的向未来坚定前行。自党几年来,国家的第一件事便是整治风气。主席也曾发出过“浪费就是犯罪”的教导。节俭所以生清廉,清廉所以生实干,实干所以生复兴,复兴所以生富强,中华民族的伟大复兴从节俭起步,方能逐步屹立于世界之林。

少年强则国强,只有我们节俭,拥有良好的美德,才能使社会更加规范。而节俭,其实不难做到,不铺张、不浪费、物尽其用等等等等。所以,如此看来,节俭只在我们的身边。

……

让我们从现在做起,从小处做起,养成勤俭节约的好习惯,这不仅是我们终生享用不完的宝贵财富,还能培养艰苦创业的精神和奋发向上的品质。

节俭的驳论文演讲稿篇二

人类社会总是不断发展,物质生活也日益丰富,人们的生活方式和消费观念也在不断变化,这是无庸置疑的事实。但这与提介切俭并不矛盾,讲节俭就是要珍惜人类有限的资源和人类自身的劳动成果,就是要从我们先辈的优良传统中吸取艰苦奋斗的精神。

毛泽东的节俭生活

电视纪录片《毛泽东》有这样一个镜头,毛泽东的保健医生拿起一条毛泽东生前用的毛巾毯,上面满是补钉。他说他曾多次劝主旗帜换条新的,都被拒绝了。这是毛泽东真实生活的写照。毛泽东在延安时穿的一套旧军装洗得发白,补钉就有16块。他的一双旧拖鞋,鞋底都出了洞,鞋帮绽了线,缝补好继续穿。

他曾说:“一条毛巾毯我换得起,但共产党人艰苦奋斗精神丢不起。”

徐特立的《粉笔诗》

徐特立,字师陶,湖南长沙人。无产阶级革命家,教育家。有《徐特立教育文集》传世。他注重品德修养,平生俭朴。他在湖南第一女子师范学校当校长时写过一首《粉笔诗》抄在黑板上,公布在校园里:

半截粉笔犹爱惜,公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲,反为余是算细人。

他在每天巡视全校时总是把别人抛弃的粉笔头捡起装在口袋里留给自己上课用。他在湖南第一女子师范(又称稻田师范)的几年里,差不多没有用过一支新粉笔。有些学生不理解,反而觉得他太“小气”。因此徐特立特写诗教育学生。

冯玉祥夸奖佟麟阁

冯玉祥,字焕章,安徽巢县人。行伍出身,曾先后任北洋军旅长、师长,陕西、河南督军,国民军总司令,国民党第二集团军总司令,国民党政府军事委员会副委员工长等职。他虽身居高位,但生活俭朴。

1932年10月,他从山东泰山到张家口,找他的老部下佟麟阁(佟当时任察哈尔省警务处长兼张家口公安局长),商讨组织抗日同盟军的'问题。因为冯突然而至,佟夫人未作准备,问如何接待冯玉祥。佟麟阁说:“还是老样小米面窝窝头,外加大萝卜咸菜招待他。”冯玉祥吃得很香。夸奖佟麟阁说:“你不愧是我的好部下,做了大官还没丢农民的本色。

列宁的大衣

弗拉基米尔伊里奇列宁,俄罗斯人,是世界无产阶级革命导师和领袖。俭朴伴随着他传奇的一生。当时人们经常看到他穿一件退色的旧大衣。在这件大衣上还留有三个弹孔。

1918年,列宁就穿这件旧大衣,去工厂演说,遭到反对势力的刺杀,在大衣上留下三个弹孔。伤愈出院后,他谢绝更换新大衣,将旧大衣补了再穿,一直穿到他1924年1月逝世。

他的格言:“节约每一分钱,为了社会主义革命和建设。”

一粥一饭,当思来处不易,半丝半缕,恒念物力维艰。清朱柏庐《夫子治家格言》

凡不能俭于已者,必妄取于人。清魏禧《目录里言》

以俭立名,以侈自败。宋司马光《训俭示康》

俭则足用,俭则寡求,俭则可以成家,俭则可以立身。《古今图书集成家范典》

勤是摇钱树,俭是聚宝盆。《古今对联集锦农村联》

上节下俭者则用足,本重末轻者天下太平。宋林逋《省心录》

节俭的驳论文演讲稿篇三

节俭,是中华民族的传统美德。李商隐的“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢”更是道出了节俭的历史与民族意义。节俭,是一种坦然的生活方式。当我们不再单纯追求奢侈豪华的光鲜外表,而被迫于空虚与冷漠的寂寥内心,节俭便成为睿智生活中的一种美德。

翻开史册,徜徉在悠悠的历史长河与人物故事之中,我们不难发现智者总在时刻向我们提醒,而那些成功者更是用无数事实来证明,节俭的无价。从墨子的“节俭则昌,淫佚则亡”到荀子的“强本而节用,则天不能贫”,从《朱子家训》到曾国藩家书,都义正严词地告诫后人,切不可丢弃节俭的美德。从硝烟战火中一路走来的中国人,更是深深体会到了其中的哲理。节俭,乃是一个民族一个国家强盛的根本,是属于民族性情的美德。

如今,我们在改革开放近三十年的不断磨砺与发展之中,在无数机遇与巨大成功背后,也不能丧失了这种美德。一次次目睹极度奢华的宴会与高档饭店后的残渣泔水,又一次次亲历诱人心醉的国际前线品牌活动与地铁里衣不蔽体的颤颤身影,“节俭”却开始被令人晕眩的欲望所击破,直至苍白无力地消隐褪去。我们也如鼠辈般,只见得眼前荣光,来换取一刻的自得与别人殷献的眼神。可惜,这一刻却让人生失去了本应执著的光彩美德。

有人在这个过程中富裕了,甚至在经济、地位上取得了不可抹杀的荣耀,于是,他们逐渐在金钱与利益面前淡忘了还有“节俭”的美德。他们可能会得意而自信地辩驳,我凭自己的努力得到了金钱的满足,我有能力来一掷千金、别墅香车美人,你凭什么来限制我对金钱的支配?我们确实无权干涉,但我依然要振臂高呼。即使有钱有地位,我们还可以坚持这样的生活方式,一如既往的节俭。我更期待着属回归心灵宁静与安逸中的美德。

那在烛火中期待读书的眼神依然令人心颤,那在洪水中倒塌的民居依然要重建家园,那在大学校园门口捏着红彤彤的入取通知书徘徊的青年或许也需要陌生人的一臂之力。节俭,不是不对生活要求,而是将生活的快乐与美好传播给更多的人,生活简约而精神美好的人生态度,才是时下更为流行的生活时尚。节俭,应成为如今时尚旋律的美德。

节俭,是一种美德,是我们享受美丽人生的瑰丽珠宝。将它紧握手中,就是春天成就了整个秋天而硕果累累。

节俭的驳论文演讲稿篇四

你们一定都看过这样一则公益广告:电视画面上有一个水龙头,正在艰难的往外滴着水,滴水的速度越来越慢,最后水就枯竭了。然后画面上上出现了一双眼睛,从眼中流出了一滴泪水。随之出现的是这样一句话:“如果人类不珍惜水,那么我们能看到的最后一滴水将是我们自己的眼泪。”

水是生命之源,假如地球上没有水,那么地球母亲就不会孕育出我们人类的子孙万代。因为我们每天要喝水,粮食的生长离不开水,工业生产离不开水。水还是大自然的"空调器",炎热的夏天,正当人们感到酷暑难耐时,来一场雨该有多痛快呀!

同学们,你们知道吗?我们每天用的自来水是怎么来的呢?是自来水厂的工人叔叔将江河水或地下水引进工厂,把水放在沉淀池,加入药物消毒杀菌,除掉有害万分和杂质,这样道道把关,地下还埋了许多管子。这些管子是一根根结起来的,它是许多水厂工人叔叔日夜辛勤劳动的成果。当我们拧开水龙头的时候,就应该想到,流出来的水里面包含着多少工人叔叔的辛勤劳动啊!

同学们,你们知道节约用水的意义吗?请看一笔帐:一吨水大约可供炼钢150千克,发电每小时一千度,生产化肥500千克,织布220米,磨面粉34袋。"滴水成河",如果人人节约用水,积累起来,就可以派上多在的用处啊!

同学们,我们应该从小养成节约用水的好习惯。不管是在学校还是在校外,都要注意节约用水。我们要以实际行动做一个节约用水的好孩子。

节俭的驳论文演讲稿篇五

古人云:“俭,德之共也;侈,恶之大也”。“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。”勤俭节约是中国人的一种传统美德,是中华民族的优良传统。

历史上,古今中外勤俭节约的故事不胜枚举,毛泽东要求别人的自己首先会做到,他一生粗茶淡饭,睡硬板床,穿粗布衣,生活极为简朴,一件睡衣穿了20年,补了73次。经济困难时期,他自己主动减薪,降低生活标准,不吃水果、鱼、肉。上世纪60年代,他召开会议到中午还没结束,他留大家吃中午饭,桌上一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜、主食吃烧饼,伟人在勤俭节约方面为人们作出了表率。那么,我们是不是也应该向毛泽东一样勤俭节约呢!

节约要从身边做起,从自己做起。日常生活中时刻谨记勤俭、节约。如节约用水,节约用电,节约粮食,要将衣、食、住、行等方面制为节用之法。不奢侈,奢侈就是浪费。

诸葛亮在《诫子书》中说:“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。多少年来,在中国社会发展的各个时期,艰苦朴素、勤俭节约都作为一种被社会普遍认同的传统美德、提到倡导,保持和发扬。这也是我国由小到大,由弱到强的重要因素。

是啊!艰苦朴素的生活虽然离我们已经越来越远了,但我们仍应牢记:平日里节衣缩食,困难时才容易渡过难关;富足时将华奢侈,困难时将难以生存,所以说勤俭节约这一美德在任何时候都不会过时。