写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。那么该如何才能够写好一篇读后感呢？以下是小编为大家收集的读后感的范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
礼仪书读后感篇一
“养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不啄，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。”这是我阅读《三字经》里的一句话。这几句讲的非常好，它告诉我一个深刻的道理：如果管教孩子管教得不好，是父母的过错。老师如果教书不严厉，那是老师的懒惰。小时候不学习，将来长大想学也不行了。所以我深深感受到：我一定要更加努力学习，长大后回报自己的父母与老师。
礼仪书读后感篇二
实际上很多人说《三字经》是很无聊的，我一开始也那么觉得，可来到今日，我用心的读过读《三字经》，发觉了里边很多的专业知识。
也是，假如不学习，就连一个为人处事的资质都没有，谈何在社会发展上发展趋势呢？
接下去的这句话，是上一句话的后边一句：蚕吐丝，蜂酿蜜，人不学，比不上物。这句话的含意也要我深受感染：蚕会吐丝，蜜峰会生产制造纯蜂蜜，人不学习培训得话，还比不上这种动物。是呀，很多动物会为人们生产制造物品，而有的人呢，仅仅社会发展上的废弃物。还比不上这种辛勤工作的动物们呢。
《三字经》里，也有很多我也不知道的专业知识呢！我明白了五岳，有岱山，华山，嵩山，恒山，衡山。啊，我都了解我的老家湖南省的衡山竟然是五岳之一呢。
我明白了十个天干地支，十二个十二地支。天干地支有甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸。十二地支有子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。还记得之前.我了解四个天干地支呢，如今，我哪一个都知道。
我都知道唐朝有一个天才儿童，叫刘晏。他才七岁呢，是一个绝顶聪明的少年儿童。相对性起恚我比他笨多了。《三字经》里边是那么说的：唐刘晏，方七岁，举天才儿童，作正字。彼虽幼，身已仕，尔幼学，勉而致。有为者，亦若是。后一两句的意思是要想变成一个有效的人，要是勤学好问，还可以和刘晏一样扬名后人。我一定会把这句话铭记于心。
我都知道人平常所吃的东西中，全能型用嘴唇辨别出去的，有酸、甜、苦、辣和咸，这五种味儿。大家的鼻部能够闻出物品的味道，味道关键有五种，即羊膻味、烧糊味、香气、腥臭味和腐烂味。我之前还不知道有腐烂味哩！
我都知道人们日常生活的正餐有的来源于绿色植物，像稻谷、玉米、豆类食品、苞米和高粱，这种是大家日常日常生活的关键食品类。在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪，这叫六畜。这种动物和六谷一样原本全是天然的的。之后被大家逐渐训化后，才变成人们日常日常生活的必须品。
我都知道我国古代传统式的五种色调。他们分别是：青绿色、淡黄色、赤红、灰黑色和白。原来这般啊。
我明白了在我国古人把生产制造传统乐器的原材料，分成八种，即匏瓜、黏土、皮革制品、物块、石块、金属材料、线丝与毛竹，称之为八音。我们的祖先把讲话响声的音调分成平、上、去、入四种。四声的应用务必和睦，听起来才可以让人舒适。
从今天起，我想把《三字经》看了。我很喜欢《三字经》，因为它好有趣，因为它里边有过多专业知识了。如同一本很厚百科辞典。里边的专业知识一应俱全。假如你有时间得话，你要也看来一下吧！
礼仪书读后感篇三
拍去书上的灰尘，心中还有几分侥幸，幸好它还没有葬身于哪个厕所里。就着寝室的灯光，我翻开《文明礼仪》，打算先了解书的具体内容。书中列有很多小故事，感觉与学校的生活很相似。其中的一则小故事，让我想到在学校发生的一件事。那天很冷，冷得让我放弃洗冷水的想法，乖乖提着个桶去热水供应处去打热水。人很多，我找了个相对短一些的队伍排队。等待的时间很无聊，让我不得不靠数周围有多少人来打发时间。在数人数的时候，我发现这么多人只有我一个男生。不过，我没有耗费太多时间思考这个问题，因为我发现了新问题，就是过了这么久队伍竟然不见减短。我观察了一阵子，原来是有人插队。他们插队不是直接插队，而是变相插队，托熟人帮接水。前面的.女生就是这样，她已经帮三个人接水了。“你这人怎么这样埃”后面有个女生不乐意了。前面的女生不答话，显然是想以“充耳不闻，不动如山”神功抵挡。可后者显然不想轻易放过她，说出的话甚至有些不堪入耳。我看着吵架的这两个人，又算了一下时间，只能放弃洗热水澡这个诱人的想法，提着空桶从哪来回哪去。后来听同学说就是因为这样，所以男生很少去洗热水，就算去也是人少了才去。只有我不懂“规矩”才去那么早。我还能怎样，只好一笑了之。
读了这本书后，我懂得了礼仪虽小却能反映出一个人的个人素质的道理。
礼仪书读后感篇四
从我读了《文明礼仪》这本书，我对礼仪这个名词有了新的认识。
一个人气质、自信、涵养往往从他的姿态中就能表现出来。作为代表着学校形象的中学生，更要注意自己在各种场合的行为举止，做到大方、得体、自然、不虚假。因此作为学生首先要注重形象礼仪，做到仪表衣着文明。衣着整洁、典雅、合群，不但能够使自己给他人留下好的印象，更是人际交往的好帮手。如果衣着不修边幅，衣冠不整，蓬头垢面，显然不雅。而超时髦，超前卫的着装也会带来许多负面影响。我们的一言一行、一举一动都应该得体大方，在注重外在的衣着打扮之外，更要注重内在美德的培养，做到自然适度，外在仪表与内在素质相一致。
作为一名学生，我们要应该身边的小事做起，一句“谢谢”，一声“对不起”，甚至一个小小的“请”，都是我们礼仪成长的象征。
因此，我们要从语言文明开始，让文明之花开满全世界。
文明校园，从我做起，从每一件小事做起。让文明的气息弥漫校园;让文明的观念驻扎心底;让文明礼仪之花在校园处处盛开!
礼仪书读后感篇五
人之初，性本善，性相近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。
这是我读幼儿园时妈妈让我背诵的《三字经》，虽然全文有一千多个字，但因为每一句都是三个字组成的，读起来像顺口溜一样容易记忆。当时背《三字经》时，我根本不知道它是什么意思，只是因为背完之后能得到爸爸妈妈和长辈们的夸奖和掌声，于是我就很享受背诵它的快乐。
最近的一次考试题中，有一篇《孔融让梨》的文章，说实在的，“融四岁，能让梨”这六个字我已经背得滚瓜烂熟了，可是读了这篇文章并且理解了它的含义后让我特别的不好意思。因为在家中，我从来没有想过把所有好吃的、好玩的东西让我妹妹先挑，总觉得自己是姐姐就应该有优先权。我以后一定要向孔融学习，要学会尊老爱幼。
《三字经》中有一段学习的话也令我印象深刻：头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤学。是说古时候有两个爱学习的人，在读书时为了防止自己打瞌睡，就把自己的头发拴在屋梁上或是用锥子刺自己的大腿，他们这种不须别人教导、督促而能自觉刻苦学习的精神就应该是我们学习的榜样。
《三字经》不仅是一本好书，还是古人智慧的结晶，现在我再次读它不再是为了获得掌声了，而是为了那一个个教会我们做人道理的有趣故事，而是为了享受学习这古老文化带给我的快乐！
礼仪书读后感篇六
小记者：何谢松小朋友，懂礼貌，见师长，问声好。在学校，懂友爱，不打架，不吵闹。课堂里，若发言，请举手，精神好。校园内，懂校规，轻轻声声过走廊。
红灯停，绿的行，若红灯，不能行。红绿灯，不嬉戏，用心记，更放心。过马路，斑马线，遵守则，好榜样。坐公交，讲秩序，老弱孕，能让座。学雷锋，好榜样，做好事，人人夸。青青草，人人爱，美环境，踏何忍？红红花，人人夸，多观赏，莫摘它。扔垃圾，要分类，不要帮他找错家。到家门，要问候，要出门，先道别。客人来，把茶倒。爸妈累，捶捶背。自己事，自己干，家务活，尽量帮。好学生，好品质，争做小小活雷锋。
霞浦实验小学五年级:何谢松
礼仪书读后感篇七
从我读了《文明礼仪》这本书，我对礼仪这个名词有了新的认识。
礼仪是人们在社会交往中约定俗成，律已敬人的行为规范，是人类不断走向文明，走向进步的结果。一个国家，民族，地区，礼仪水平的高低，是这个国家政治，经济，文化是否发达的重要标志：一个团体，一个人，礼仪修养都是其道德水平，综合素质的反映。在漫长的人类历史长河中，礼仪始终是人类不可或缺的要素。中国是礼仪大国，素有“礼仪之邦”的美。
讲“礼”重“仪”是我们民族世代传承的优良传统。古人言“礼者，人道之极也一个人气质、自信、涵养往往从他的姿态中就能表现出来。作为代表着学校形象的中学生，更要注意自己在各种场合的行为举止，做到大方、得体、自然、不虚假。因此作为学生首先要注重形象礼仪，做到仪表衣着文明。衣着整洁、典雅、合群，不但能够使自己给其他人留下好的印象，更是人际交往的好帮手。如果衣着不修边幅，衣冠不整，蓬头垢面，显然不雅。而超时髦，超前卫的着装也会带来许多负面影响。我们的一言一行、一举一动都应该得体大方，在注重外在的衣着打扮之外，更要注重内在美德的培养，做到自然适度，外在仪表与内在素质相一致。
作为一名学生，我们要应该身边的小事做起，一句“谢谢”，一声“对不起”，甚至一个小小的“请”，都是我们礼仪成长的象征。
因此，我们要从语言文明开始，让文明之花开满全世界。
文明学校，从我做起，从每一件小事做起。让文明的气息弥漫学校；让文明的观念驻扎心底；让文明礼仪之花在学校处处盛开！
礼仪书读后感篇八
自从我读了《文明礼仪》这本书，我对礼仪这个名词有了新的认识。
礼仪是人们在社会交往中约定俗成，律已敬人的行为规范，是人类不断走向文明，走向进步的结果。一个国家，民族，地区，礼仪水平的高低，是这个国家政治，经济，文化是否发达的重要标志：一个团体，一个人，礼仪修养都是其道德水平，综合素质的反映。在漫长的人类历史长河中，礼仪始终是人类不可或缺的要素。
中国是礼仪大国，素有“礼仪之邦”的美誉，讲“礼”重“仪”是我们民族世代传承的优
良传统。古人言“礼者，人道之极也。
一个人气质、自信、涵养往往从他的姿态中就能表现出来。作为代表着学校形象的中学生，更要注意自己在各种场合的行为举止，做到大方、得体、自然、不虚假。因此作为学生首先要注重形象礼仪，做到仪表衣着文明。衣着整洁、典雅、合群，不但能够使自己给他人留下好的印象，更是人际交往的好帮手。如果衣着不修边幅，衣冠不整，蓬头垢面，显然不雅。而超时髦，超前卫的着装也会带来许多负面影响。我们的一言一行、一举一动都应该得体大方，在注重外在的衣着打扮之外，更要注重内在美德的培养，做到自然适度，外在仪表与内在素质相一致。
作为一名学生，我们要应该身边的小事做起，一句“谢谢”，一声“对不起”，甚至一个小小的“请”，都是我们礼仪成长的象征。
因此，我们要从语言文明开始，让文明之花开满全世界。
文明校园，从我做起，从每一件小事做起。让文明的气息弥漫校园；让文明的观念驻扎心底；让文明礼仪之花在校园处处盛开！
礼仪书读后感篇九
正昆教授的这一课讲的是关于电话中的礼仪，此次想要把我学些的一些心得记录下来。与大家共勉!
一、打错电话怎么办
日常生活中打错电话在所难免。这个时候我们应该如何处理呢?首先先核对一下拨打的电话号码?防止下次输入的时候再次发生错误，影响他人。其次，打错电话要道歉。
在日常工作中难免要回访电话，如果电话记录错误，拨错电话。我们主动道歉。毕竟由于我们的失误给其他人造成了麻烦。其次要核对准备拨打过去的电话，进行确定。防止2次错误的发生。
二、发送短信
中国是一个短信使用的大国。再发送短信的时候要注意什么呢?首先要确定发送的号码是否正确，防止造成他人的不便。其次，发送短信要注明你是谁。
三、电话形象的.三要素
时间空间的选择
通话的态度(语言、表情、动作)
通话的内容
呼出电话的时间选择。要选接听电话效率高的时间段 。休息的时间不打电话(22：00---07：00)如果非要在休息时间打电话，也要确定非就餐时间。节假日最好不打。
呼出电话的空间选择。私人电话，不要再公共场所打电话。在公共场所打电话是极为没有教养的行为。(影院，剧院，商场，车上等)首先给他人造成不便。其次对于接听电话的人不敬。
拨打电话的时间，从相互尊重的角度出发，电话有3分钟原则。有效的利用时间去解决问题。但是不表示3分钟后你要挂电话。根本上说我们要尊重他人的时间。
对于拨打公司的电话，重要的事项你要列出提纲。今天班主任给我们讲了电话礼仪的知识，又看了金教授的电话礼仪讲座，我们收获了许多。比方说谁打电话，谁就是这次电话交谈的主动行为者，要打电话肯定是有原因，或者是有事交谈于对方，或者是有什么重要的事情相告。
以前我们并不清楚打电话还要注意许多事情，只知道不论怎样只要把要说的讲出来就万事ok，可是听金教授一讲，我才恍然大悟，要打电话时，首先要选择适当的时间，避开一些将要上下班的时间，或对方家里正要开饭休息等时间，不然你有多重要的事情，都不会得到对方令你满意的答复;第二要明确你打电话的内容，如果要讲的很多，最好先打好草稿，免得说的糊里糊涂，让对方听的也很厌烦;三要商量适中，语速放慢，让对方听明白，还有要注意时间啊，对方最烦说话没完没了，不分重点，以前我也这样过，不过现在我知道了，电话交谈时最好在5分钟以内，如讲的内容多要以商量的口吻问明对方可不可以另约时间，最后，电话用语应文明，彬彬有礼接通电话要确认自己接通电话号码是否准确，先报明白了自已的身份，姓名及你想要谁听电话的人名，假如你要找的人不在不可急急挂掉电话，要说一声“打搅了”然后挂断。
这些你有注意过吗?如果没有那就马上行动吧!下面还有很多注意的呢?
1以上是讲的打电话，那同样接电话也一样重要!日常生活中要接电话是很普通的事，可就因为事小才反应个人的修养和水平，听到手机铃声应快速接听，最好在三声内接听。
2要给对方一个良好的第一印象，一接通电话就听要对方亲切的话语，你也要有礼貌的给对方讲话。
3讲完后挂电话说一些客套话是必要的，这既尊重对方又有礼貌，假如有人来电说话啰里啰嗦，你不想听可以明白的说：“我不想占用你太多时间，以后说可以吗?”通话完毕后轻轻挂电话以示尊重!最后“当别人打电话给我而你没有接到时，应有礼貌的当天回电话给对方，如果两天以内无法回电话，那应请别人代你回电话，以示给对方致谦。
这些大家一定要记在心里，会给自已带来很大的益处，增长自已的道德水平。
礼仪书读后感篇十
放寒假后，妈妈说中央十套百家讲坛预告寒假将开播由上海复旦大学钱文忠教授主讲的《三字经》节目，妈妈说：这是我们国家的国学经典，你先读读，等开播后，咱们再一起学。
我读了一遍后，觉得读起来虽然琅琅上口，还是有一些不太明白。
终于《三字经》开播了，遗憾的是，因为春节串亲，有两讲没听。听过的几讲中让我最感动的有：融四岁能让梨，虽然孔融让梨的故事我很早就知道，但是经过教授系列的讲解，我才觉得真是很值得我去学习，我们平时在家里，吃好的穿好的，从不知礼让父母和他人，不知为父母做些力所能及的事，这种自私自利的性格比起孔融和黄香真是太惭愧了。还有朱熹写“桃”字的故事，朱熹小时候练字，书写“桃花潭水深千尺”的诗句时，不慎将“桃”字写错，父亲看了后写到：“心正则字正，心不正则字不正也”。朱熹看后自觉地把“桃”字重写了1000遍，正是他这种认真对待错误的态度使得朱熹成了南宋时期著名的哲学家、教育家。