高中语文读本读后感范文(18篇)

时间:2023-11-06 05:40:09 作者:LZ文人 其他范文 高中语文读本读后感范文(18篇)

读后感不仅是对书中内容的概括,更是对自己阅读过程的思考和反馈。以下是几篇热门的读后感推荐,适合不同年龄段的读者阅读。

高中语文读后感

读完了《劝学》这篇文章后感触挺深的,文章的宗旨是指:学习要“用心一也”!知识是由一点一点积累而成的。俗话说:活到老学到老。这个“学”字有非常重大的意义啊。世上为什么有那么多的伟人能成就一番大事业,就是因为他们“学”。当然世界上的人几乎99%都有学,但为什么有些人一生平平庸庸,而有的却出类拔萃呢?问题就出在这里。文中写到:“君子曰:学不可以已。……骐骥一跃不能十步,驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折。锲而不舍,金石可镂。”这几句话里概括了许多。为什么许多人不能成功?就是因为他们学的东西不够,下的工夫也不够。这就是锲而舍之啊!有的人为什么能够出类拔萃?那是因为他们锲而不舍!世界上有许多非常聪明但却没有成功的人,按道理说聪明的人应该成功才对呀!是因为他们找不着方法,因为他们“锲而舍之”呀!但是许多智商平庸的人却非常地成功,因为他们认准了目标,总结了方法,锲而不舍啊!不断努力。这就是“骐骥一跃不能十步;驽马一驾,功在不舍”的意思所在!古往今来,古今中外。人类的祖先创造了知识,然后一代传一代。人们不断地创造知识,知识不断地淘汰、不断地创新。人们不断地学习先人的知识,并总结出新的知识,才创造了今天高度文明的21世纪社会。这一切都是因为“学”啊!学习等于继承了先人们的智慧,继承了先人们经过不懈努力创造出的精华。上帝给了人们生存的头脑,但人们创造的成就却跌破了上帝的“眼镜”。人类只有学才能进步。只有学才能拓展我们的视野,也只有学才能提高人们的精神境界。学,才能创造出自己优越的物质生活。学习不是一两天的事情,而是要靠长久的努力,一点一滴积累而成的。“不积畦步无以至千里;不积小流无以成江海”。毛泽东的博学多才难道是在脑子上做个手术,把一个知识晶片移植进去而得来的吗?闻名世界的爱因斯坦或居里夫人他们所创造辉煌成就,难道是两耳不闻窗外事,呆在房间里什么书籍都不阅读自己创造出来的?不可能!他们是经过长年累月一点一滴地积累了渊博的知识,然后在这渊博的知识的基础上创造出来的啊!“蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也!”我有比蚯蚓优越得多的条件,再加上我的恒心,加上我的一心一意,加上我的锲而不舍。

高一语文读本读后感

高一学了李乐薇的《我的空中楼阁》后,记忆中最深的一句话就是“山如眉黛,小屋恰似眉梢的痣一点。”简单的一句话,却把小屋的优美意境表露无遗!

随着都市的繁荣和发展,在现代化的城市里生活,整天都被包围在喧嚣和嘈杂中,上下班的堵塞和拥挤,工作时的劳顿和辛苦,人们已逐渐湮没在都市中,难得的假日又得为生活的琐碎和繁重而操心,购买衣物,购买油盐酱醋,双休日就这么葬送在日常家居中,偶尔的出外踏青旅游,也只是聊解一下心情而已,等到元旦国庆等大节日,幸运地有那么几天假期,又该回家看望老父母,真正的让心情放松,呼吸大自然,在我的生活中,是一个可望而不可及的梦。

一直追寻梦想中的家园,希望有心灵的一片空间,但是我没有李乐薇那么幸运。拥有自己的空中楼阁,最经典的两句:虽不养鸟,每天早晨有鸟语盈耳。无需挂画,门外有幅画――名叫自然。真是叫人羡慕欣喜,鸟语花香,自然清新的生活是最满意的人生。

小学的时候,我就读过朱自清的散文集,其中的《背影》、《匆匆》、《春》等作品都是我喜欢的。尤其是《荷塘月色》一文更令我爱不释手,我几乎背下了文章的每个段落。暑假,当我走进清华大学,再次捧读先生的这篇抒情散文时,竟感到自己离朱自清老先生那么近,心里也颇不平静。

朱自清在先诉说了自己的不宁心境后,描写了一个宁静的与现实不同的环境dd荷塘月色,通过对传统的“出污泥而不染”的荷花和高寒孤洁的明月的描绘,象征性地抒发了自己的洁身自好和向往美好新生活的心情。他为排遣心中的郁闷,夜深独享月色下的荷塘美景,一个人,静静地看,悄悄地行,什么都可以想,什么都可以不想。他觉得自己是个自由的人,这一切都是自己的,白天里一定要做的事,一定要说的话,现在都可以不理。并深情地发出了内心的声音:“这是独处的妙处,我且受用这无边的荷香月色好了。”

读完了这篇文章,我意犹未尽,内心久久不能平静。朱自清先生是我国现代着名的散文家、诗人、学者、民主战士。从这篇文章中我可以感受到作者对追求美好生活的渴望,对黑暗现实生活的厌恶和憎恨。他在那样恶劣的环境下,不被“白色恐怖”所屈服,与“白色恐怖”作斗争,而我生活在这么一个美好的生活环境中,更应该好好的珍惜现在的生活,努力学习、奋发向上。荷塘月色的美丽可以使人暂时忘记忧愁,对美好生活的憧憬拉进了我和作者的距离。希望以后我再与荷塘相见时,已能真正读懂作者不宁静的内心了。

读完《呐喊》的自序,我了解到鲁迅先生的生平和他的人生感悟,我从心底发出一种对国家和民族的责任感。

小时侯,鲁迅几乎每天出入于质铺和药店之间,隔着比自己高一倍的柜台,鲁迅为他久病的父亲买药,最有名的医生开的药引果真稀奇。回忆起我们小时侯的生活,那真是太幸福了,而我却常常撒娇,惹爸爸生气,那时,我为父亲做过什么?我真惭愧。

鲁迅在他的父亲亡故之后,便到东京留学,他一开始选择医学,后来有弃医从文。学医是为了拯救像他父亲一样被庸医所害的人,他在战争时候便去当军医,也促进了国人对于维新的信仰。但是后来他又深刻的认识到学医只能治疗人们身体上的疾病,更重要的是要拯救国人的心灵。

鲁迅在年轻的时候有很多的梦想,不管是学医还是做文章,他的目的都是为了拯救被腐朽思想束缚的人们,为了拯救国家,他的这种执着的追求,不懈的努力的干劲,也激励着我要百尺竿头,更近一步,坚持一分耕耘,一分收获,不断的去挑战自我,超越自我,相信成功会在前方等着我。()。

我一直以为“国家”离我很远,我的存在似乎与国家无关,国家太大,太空,太远。但是,在我看了《呐喊》的自序后,我发现我错了,我这样想是缺乏责任感的表现,其实,我和国家还是密切相关的,国家减免学杂费的措施不就惠及到了我吗?我努力学好各门功课,在高考的考场上自由的发挥,之后在自己工作的岗位上做好自己该做的事,不给国家添麻烦,虽然没有鲁迅那么有影响力,但也尽了一份力。

鲁迅在弃医从文后,也遇到一些困难。但他没有放弃。在追求成功的道路上,挫折是难免的,我们只越过这些坎坷,坚持不懈,持之以恒,才能迎来令人兴奋不已的成功。

鲁迅先生的爱国精神然我佩服不已,他将拯救人们的思想作为自己的责任,并且全身心的投入到写作中,一篇篇优秀的文章陶冶人们的情操,提升人们的修养。他,是我们的好榜样。

高一语文读本读后感

最近我读了一本书――《新语文读本》,它是由王尚文、曹文轩、方卫平三位作家一同编写而成。这本书里收藏了许多作家的文章,读起来让人欲罢不能,下面让我来给大家介绍介绍吧!

这本书里讲了许多许多的故事,其中我对《糕点的故事》这篇文章印象极为深刻,它是摘自《儿童时代》里的一个故事。里面有这样一句话:“子绝不会狼吞虎咽的吃下去的,要嗅个够,才开吃,吃得细致久长,有时候要留下一点儿,馋着看看。”我的脑子里呈现出了作者吃果子时的画面,作者把对子的珍爱之情写得多么生动细致,那副画面清晰的在我的脑海里回荡着……,好的文章就会让人身临其境!

这本书里不光有许多好看的文章,还有语文兴趣活动版块。里面有许多有趣的语文小活动:教你说相声、教你给老师写一封信、走进奇妙汉子王国等等。

听了我给你的介绍,你是不是也爱上了《新语文读本》了呢?

高一语文读本读后感

《前方》实在是一篇美文。这篇散文值得细细品味之处颇多。无论是作者新奇的立意、丰富的想象、虚实相生的笔法,抑或是优美、凝练、含蓄的行文,悠远绵长的情韵都给人留下极大的审美空间,而其中构成文章最大艺术魅力,最耐人寻味的,还是作者丰富深刻的对人类心灵漂泊和流浪感的关怀与悲悯。

作者从摄影作品入手,如果仅是直面描摹画面,就缺少了味道,如果仅是想象人们内心正渴盼回家,也不足为奇。然而作者却运用逆反思维:他们正在路上。他们曾有离家之举。接着非常自然的点出了文章的中心:人有克制不住的离家的欲望。此句一出,立刻打开了一个新的天地,令读者眼前为之一亮。曹文轩先生无论治学还是创作,都很讲究独辟蹊径。这可以是一个体现。

接着作者从人类的祖先,为了生存或者出于天性无休止的迁徙写起,人类有了家,仍旧还得离家,甚至是远行。读者不禁生出疑问:为什么呢?作者如睿智的长者引领读者去思考,并结合自身的经历和丰富的人生阅历列出了三条原因:外面世界的诱惑、出于无奈、前方的召唤。语言洗练、洁净,优美、含蓄。外面的世界“广大无边”。“充满艰辛”“充满危险”而又“丰富多彩”“富有刺激性”。寥寥数语,谈及各个方面,笔笔到位。作者曾说“文集不是收容所”主张语言要精美,经典,此处可以窥见一斑。

离家,漂泊,流浪是人类内心所具有的普遍的情怀。有一首歌唱道“外面的世界很精彩”,对困守一隅的人们来说,是很有魅力的,人们往往不大清楚外面的世界的真情,凭着想象绘出许多精彩的色块,常常羡慕流浪的生活,心中总有一个“出去”的念头。面对早已熟悉的一切,失去了原有的新奇,自然会生出厌倦的情绪。而前方的不确定性,却令人既紧张又新奇,既刺激又欢喜,既恐惧又渴盼,告别家乡,去寻找理想,追求荣誉,开创事业。这种流浪就像一首朦胧诗带上了浓郁的浪漫色彩。正如作者所说“人会在闯荡世界之中获得生命的快感或满足按捺不住的虚荣心”,人的内心总在呐喊:走啊走!

离家,流浪是人的天性,是人的内心的需求。古往今来,不知多少人漂泊在异乡的路上。最具典型的当数游侠诗人李白。他一生都在旅行,努力使自己处于“置身异乡”的体验之中,成了一个永不停步的流浪者。还有奇女子三毛,走遍千山万水,一生经历的是一条曲曲折折充满神奇色彩的路。而冰心,最早也是作为一个远行者的形象受到人们的关注。作家艾芜在不能行走,已接近生命终点时,内心仍在呼喊“妈妈,我还要去远行。”没有比远行更销魂。很有道理。

文章从第九节开始,有了一层更深的含义。曹文轩不愧为“学者型作家”,喜好哲学,使他对人生有更广泛更深入的思考。在他的许多作品中都坚持或者重视“悲悯情怀”,表现出了他的人文关怀,读起来有了更多的深沉和厚重。文中写道“流浪不仅是出于天性,也出于命运。是命运把人抛到了路上”,显然,这里的“路”,并非实实在在的路,而是指人生之路。人来到世上,是命运所主使的。“许多人终身未出家门,或未远出家门,但在他们内心深处,他们仍然有无家可归的感觉,他们也在漫无尽头的路上”这句话紧承上一句,有了更丰富的内涵,转入对人的精神状态的关注,人的肉体在家,可是灵魂却找不到可以停靠和休憩的港湾。心灵就会有浓重的漂泊和孤寂感,在人生的路上,找不到家园。

有了第九节作铺垫,第十节的深化就水到渠成,作者先指出“人生实质上是一场苦旅”,由这句哲理性的话语立刻又将视线转向摄影的画面,叙述场景,想象车中旅者的内心活动。写法灵活,自如变幻,更富有美感。又联想到钱钟书先生的《围城》中拥挤的汽车,丰子恺先生一篇散文中的苦旅:内心不安、无奈、焦躁不宁、索然无味。通过想象和联想,作者将旅行中的“苦”味含蓄的抒发了出来,使读者结合自身体验有了感性的认识。然后智慧而深刻地指出:人生是一场苦旅,不论你的生活境遇如何,没有本质区别,不分彼此,都是苦旅者。上下文有严密的逻辑性,议论既能启人心智,又能使人真切地感受到,作者对人类精神境遇深沉的悲悯之情和大关怀。

家园之思的人文内涵在作者这里得到了新的发掘:人对家园的眷恋与追寻,实际上是对自身心灵和精神的关照,是对精神家园的追寻,这种追寻犹如对宗教的皈依,圣洁,虔诚,庄重。人的精神的回归是漂泊的延续和结果。所以,《前方》表面上虽然是在写离家,实质着眼于归家。因此,作者才能揭示人类精神状况的这三重悲剧:一、人在“走向前方、到处流浪时,又时时刻刻地惦念着正在远去和久已不见的家、家园和家乡”;二、人无法回家;三、即便是还了家,依然还在无家的感觉之中。

显然,这里的家,家园,并不是指“那个可遮风避雨的实在的家”,而是指人精神的归宿,精神的栖身之所。它是流浪者的一种沉甸甸的恋旧“回归”情绪。异乡体验与故乡意识深刻交糅,漂泊欲念与回归意识相辅相成,作为一个永远充满魅力的人生悖论而让人品咂不尽。一颗心总是在漂泊与回归间沉浮与徘徊。

作者在文中举到了崔颢的诗“日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。”我们知道,崔颢的家乡在河南开封,离黄鹤楼不算太远,为何会如此发问?因为“他想念的那个家,只是由家的温馨与安宁养育起来的一种抽象的感觉”,即使回了家,仍旧感到“无家可归”。这种体验少年离家的游子最为真切。宋之问《渡汉江》中有“近乡情更怯,不敢问来人”的句子。离家多年,思乡情切,一旦得归,理应更喜,然而诗人已经意识到,现实中的家恐怕并不是心目中所构建的温馨的理想家园。作家孙犁曾在散文《老家》中,也有此种情怀的感慨和抒发,他曾有两句旧诗“梦中每逢还乡路,愈知晚途念桑梓”,他说,自己越来越思念家乡,越来越尊重家乡,然而却不愿再回去了,回家乡去住,是不可能的了。一是家园已经没有亲人,二是村中和自己认识的老年人越来越少,中年以下,都不认识,见面只能寒暄几句,没有什么意思。孙犁对老家的心理是复杂的,矛盾的。他已明白的认识到,即使回了家,心灵仍旧在漂泊,没有归属感。

如今,生活的快节奏和瞬息万变,使人们忙于现实,很少关照内心,精神的活动和追求被忽视,被冷漠,被挤压,被流放……使人们逐渐远离了率真与本真的天性,富足的物质世界并不能弥补精神上的极度孤独和空虚,从而人的一生始终存在着的愿望就是还乡――寻找精神的家园。也有许多的文人在虚构着自己内心的家园,如陶渊明的“桃花源”,李乐薇的“空中楼阁”,琦君的“方寸田园”,他们都在找寻一方恬静的家园:适合心灵散步,眼睛旅行,能安放疲惫的心灵。

总而言之,《前方》是一篇哲理散文,有哲学之光,艺术之灵。词句含蓄,深沉,“含不尽之意,见于言外”,有着言外的别旨和风神。曹文轩先生有一句话说:美的力量大于思想的力量。也时时激励自己要写经典文章,要写美文。这篇文章立意奇,思想深,语言美,实为这种说法的有力见证。

高中语文读后感

我觉得读后感的写作有很多种,看你读后对哪些方面更有心得和感悟。可以偏重思想与理趣,也可以偏重语言或结构。可以就文章整体进行评价,也可以选一二细节做深入分析。若针对文章观点,可赞和,可批判,也可进一步阐发。若结合文章语言或细节,可以比较、联想、评论赏鉴。关键在于有自己的见解,写出独有的感受。这样,就会通过写作使阅读得以条理化和深化。在作业中记录下自己思考的轨迹。不是很不错的一件事吗?其实,一篇文章,只要有一句话留给你深刻印象,让你长久不忘,那这篇文章就没白读啊!就值得写呢!

一般来讲呢,初中时候的读后感比较侧重的是读完后的思想与感性上的波澜。而高中的读后感更偏重的是较为理性的平叙与论述,也就是更侧重于弘扬理性,更强调从“点”到“面”。通常的情况下,议论文的写作是最快适应高中读后感的好方法之一。自下的愚论不多,阁下若有更好的方法小可极盼赐教。

初中时候的读后感比较侧重的是读完后的思想与感性上的波澜。而高中的读后感更偏重的是较为理性的平叙与论述,也就是更侧重于弘扬理性,更强调从“点”到“面”。通常的情况下,议论文的写作是最快适应高中读后感的好方法之一。

读后感与评论的异同。

初学者对读后感和评论这两种文体的写作掌握不够好,常将读后感写成了评论,或将评论写成读后惑,为此,谈谈这两种文体的相同点和不同点。

(一)读后感和评论的相同点。

1.读后感和评论都属于议论文,都具有议论文的一般特点:即具有论点、论据和论证三要素。

2.对原文的内容或所议之事都要有切实的感受和体会,并能做一定的联想。

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3.都有一个引出问题的引子,先概述原文的要点,简要地叙述所议之事。

(二)读后感和评论的不同点。

1.对象不同读后感涉及的对象是:写自已读了某部作品或某篇文章的心得体会,要以写自己的认识为主,如《纳谏与止谤》即如此。评论(包括思想评论和文学评论)所涉及的对象是:思想评论以人们的思想现象为评论对象,如《乌飞鱼跃的联想》;文学评论的对象是文学作品、文学思想及文学流派,如《是一篇很好的小说》。

2.“人称”不同议论文本没有人称的说法,这里套用记叙文的.提法。读后感是写“我”得到怎样的启示,获得怎样的收获,并不涉及第三者如何。而评论文章总是某种思想或某部作品怎样,不必把自己摆进去。

3.任务不同读后感重点落在一个“感”字上,其任务主要是写自己读了什么文章后,有怎样的感受及受到怎样的教育和启发,对文章所阐述的问题产生了什么新的见解。评论文章的任务是:思想评论是针对社会生活和人们思想中的现象进行分析,肯定正确的,提出偏颇的,批评错误的,它是一种报刊文体,不失时机地进行宣传教育。文学评论是“对具体文学作品进行分析判断和评价,它可以向读者推荐和阐述作品,文学评论者作为作者的知音和读者诤友,应该使读者和作者、读者与作品的思想紧密地联系起来,以使读者更加全面深刻地理解作品的思想内容,欣赏作品的创作艺术”。“它还肩负着引导读者正确地认识作品的重任,或抵制作品中的消极因素,或洞察错误作品的有害实质,井给读者以有益的指导”。

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高中语文读后感

高中语文怎么学,各位同学是否会觉得语文枯燥无味,没有兴趣?下面我们来看看怎么样好的学习高中的语文吧!

语文学习五种方法。

1、大量阅读。

博览群书是培养孩子语文素养基本功之一,甚至可以说阅读是语文学习的根本。

大量的课外阅读是提高孩子语文水平不可替代的手段。

美国心理学家克拉森的心理实验研究表明,学生充满兴趣的课外阅读对提高他们写作能力的作用,远远大于机械的写作训练。

语文成绩好的孩子几乎都是特别喜欢课外书。

这些孩子往往有很多的积累:语词的积累、素材的积累、情感的积累等。

这样的孩子在写作上往往有突出的构思、神奇的用词,在阅读理解方面有杰出的见地,在说话方面有超出他人的见识等。

总之,他们由于见多识广而语文根底厚实。

坚持阅读是培养理解能力的有效途径。

特别是多读一些文辞优美、气魄宏大的散文,对提高理解能力很有帮助,比如《鲁迅文集》,《读者》杂志对培养这些能力和素养都很有帮助。

博览群书不但是孩子语文素养的基本功之一,而且是孩子成材的一个重要条件。

因为丰富的知识是创造力必不可少的一个条件,也是见识增长,智慧来源的途径之一。

这里需要强调一点:孩子在成长的过程中一定不能远离名著,培养孩子阅读经典名著要从小引导,循序渐进。

同时要注意不但要阅读,而且要写读书笔记或者书评。

2、背诵经典。

背诵经典文章、名言佳句也是培养孩子语言素养基本功之一,中学毕业孩子如果能背诵150首古今诗词,25首白话诗歌,40篇精美的文言散文(每篇三五百字),10篇精美的现代白话文(每篇800到1000多字),200多条古今中外格言警句。

那么,他的语文功底应该是不错的。

如果在孩子记忆的黄金时间——16岁之前,让孩子记诵大量的语言精华,那么,这个孩子从小就奠定了坚实的语文根底。

如果不能在孩子们阅读背诵的“童子功”季节引导他们走向阅读的海阔天空,让他们在书中与历史对话,与高尚交流,与智慧撞击,从而打下沉实、厚重的文学素养、人文素养的基础,将来孩子就很难成为高尚的'、文明的,具有创造性的现代人。

3、勤写日记。

日记能培养孩子的观察能力,思考能力,分析辨别能力,增强孩子的自我约束力,提高孩子的文字表达能力和自我反省能力,更重要的是能磨练孩子的意志力和积累作文素材。

写日记的好处大大超过了教育者的想象。

培养孩子写日记的习惯要循序渐进,开始可以写短些,每天一、两句,到每天三、五行,慢慢提高增长。

内容也不拘格,什么都可以写,想象的,现实的,国内的,国外的,上至天文,下至地理,大到国家大事,小到鸡毛蒜皮等等,要做到有闻必记,有为必记,有见必记,有感必记。

但一定不能出现三天打鱼,两天晒网的现象,哪怕一两句也要写上,写得荒诞一点,不合常规也行,但必须要写下去,目的是为了习惯的养成,终止了,就前功尽弃了。

江苏东台的日记在全国日记专家程韶荣的引导之下,已经奠定了深厚的基础,只要老师与家长引导得当,一定能够大幅提升孩子的写作水平与语文水平。

4、开阔眼界。

要孩子懂得:课堂小天地,天地大课堂。

语文学习应该在课堂上,但绝对不是只靠课堂就能学好的,生活也是语文学习的课堂,语文学习还要在广阔的天地中,引导孩子睁开惊奇的眼睛面对世界,去直面精彩纷呈的生活场景,开展丰富多彩的语文实践活动。

去逛书店、旅游、看展览、做采访、搞调查、看焦点访谈;讨论下岗分流、西部开发、贪腐现象、庸俗文化……让孩子在丰富多彩的世界里,懂得我们生活在奇妙的大自然里,生活在多变的信息社会中,感受人世间的爱与恨,美与丑。

5、写好作文。

作文是需要灵性的,是需要创造力和独立思考能力的。

培养学生的写作兴趣和写作能力,世界各国的学校都非常重视,例如美国从小学开始,写作就是孩子们的必修课,到博士毕业都是如此。

兴趣。

一个问题,一件事情,我们有兴趣了,就好办,就容易办,而且可以办好。

杜甫有“感时花溅泪,恨别鸟惊心”,本来是漂亮的鲜花,悦耳的鸟鸣,到作者笔下却变得“溅泪”、“惊心”,何也?人的心理、心态使然。

学习,一样如此,有兴趣,就轻松,研究问题,津津有味;没兴趣,就沉重,读起书来,味同嚼蜡;所以,我们说,兴趣是第一老师。

生活本来有滋有味,语文一样有滋有味,关键在于我们是否去品味。

学习语文,要有兴趣。

阅读。

古人说,读万卷书,行千里路,为什么?要增加感性认识,要感知,感知语言、感知情感,开阔眼界,多见世面。

西餐,你见都未见过,知道如何吃吗?何手拿刀,何手操叉,什么规矩,什么礼仪?不知道,就没法正确进餐。

语文学习,没有阅读,不行;阅读量小,一样不行。

要大量的阅读,广泛的阅读,这样才能为学习语文打下坚实基础。

写作。

但写作的问题,首先不在写,而在思考,在思想,在于有一颗善良的心。

陆游说“功夫在诗外”,我说写作在写作外,在思考。

一个人没有善良的心,就会没有思想,没有观点,没有见地,很难动真情,起正义,那么说什么,写什么?所以,我说写作关键在于思考,有了思想,有了观点,有了见地,文章一挥而就,轻而易举。

勤动笔。

当我们有了思想、有了观点、有了见地,而不去表达、表述,我们的语言表达能力、文字表达能力就无从得到锻炼,这就是为什么会出现眼高手低的问题的原因。

现在,教育教学过程中,重视动手能力的培养,写作是其中的一种能力,不可忽视。

学习语文三“不要”

“不要一头扎在课本内”读报刊、看小说、听诗歌、看话剧、分析范文等,也是在学习语文。

当然,课本应当首先学好,因为“课本是经过精选的一课之本”。

“不要一头扎在题海中”怎样有效地使用这些材料呢?林老师表示,要做精选过的练习题,认真查找丢分点,总结经验,让自己每做一套习题都有新的收获。

不要做很多重复又无效的练习,那是无用功。

“不要一头扎在课堂里”不要闭门读书,要有活跃的思维,开阔的眼界。

比如有组织有目的地进行社会采访可以提高写作能力;看一些经典话剧可以多了解文学知识,提高鉴赏能力;参加作文大赛、辩论大赛等能增强语文综合素质。

定计划,破难点。

高中的语文学习不但要积累知识、掌握方法,还要训练思维、感悟哲理。

林老师说,“高中的语文学习不能抱一切听从老师安排的想法,也不能恨不得上语文课就听笑话,‘高高兴兴听语文’,这样学语文是痴人说梦,实干加巧干才能真正学好语文。”

每位高一学生就要定好语文的学习计划。

主要有以下内容:

1.高中三年内分阶段阅读9部名著和3部文化经典名著。

2.订阅一些有助于自己语文学习的课外书刊。

3.保存好作业本,三年内形成系统。

4.做好读书笔记,把自己平时看到的佳作精彩段积累下来。

5.永远把《新华字典》和《现代汉语词典》放在身边,有条件的还可以把《成语词典》和《古代汉语词典》放在书桌里。

另外,同学们要注意以下难点的突破:对现代自然科学类文章的阅读,不要厌烦,要掌握方法,在每一道习题中总结解题思路;对文学作品的鉴赏,上课要积极参与讨论,课外要加强鉴赏能力的培养;议论文的写作,从高一开始就要多看多练,并注意搜集材料,“有的报纸上文摘与议论版面如《广闻博见》《今日时评》等,里头有很多新鲜的素材,大家可以多搜集。”

高一语文读本读后感

近日返乡,又一次感受了父母之间特别的爱意,自然又听到父亲动辄对母亲大声吆喝。母亲说,现在他不敢对孩子吆喝,便只有待我了。并且还幽了父亲一默,要是我耳朵不好使了,他才会说话小声些。父亲圆场说,有道是,打是疼骂是爱嘛。听到父亲这样一种真情流露,这还是头一遭。确实,有时候,这才是爱意的真实表达方式;也只有这样,才能过出个地久天长。

我想起台湾诗人洛夫,他有一句名言:心中有诗,时间即是永恒,那是他对诗歌不变的信仰;看了他的散文《一朵午荷》,便觉得,其实他的这一句名言,还可以衍化出另一意义来,那就是心中有爱,时间即是永恒,那是他对于爱情坚贞的信念。关于荷花与爱情,他和友人有过一段经典的对话。

他认为,真正懂得欣赏荷的人,才真正懂得爱。友人问,此话怎讲?他说,据说伟大的爱,应该连对方的缺点也爱,完整的爱包括失恋在内;话是这么说,可是这与欣赏荷有啥关系?他说,爱荷的人不但爱它花的娇美,叶的清香,枝的挺秀,也爱它夏天的喧哗,爱它秋季的寥落,甚至觉得连喂养它的那池污泥,也污得有些道理。

所以,对荷花的爱,是一种无条件的爱,而人间的爱也应该如此。友人说,荷花凋了呢?他说,爱它的翠叶田田;那么,荷叶残了呢?他最后说,听打在残荷上面的雨声呀。洛夫还有一首著名的诗《众荷喧哗》,把爱人比喻为众荷喧哗的池塘中,在他眼里,爱人是挨得他最近,也是最静、最温婉的一朵荷花。他说,我向池心轻轻扔过去一粒石子,你的脸便哗然红了起来。能把荷花美人的娇媚之态,表现得如此人性化,也只有洛夫了。

洛夫就是这样,把对爱情的坚贞信仰,寄托在对荷花的挚爱之上。如果说,朱自清笔下的荷塘月色,是一种物我和-谐、孤寂凄美的境界;那么,荷花之于洛夫,就是一种对爱的痴情。于是,才有了真正懂得欣赏荷的人,才真正懂得爱的感叹。爱荷夏天的喧哗,秋季的寥落,甚至连那池污泥,也爱屋及乌了,也许这就是不可救药的、绝版而稀罕的古典浪漫谛克。

但是,对于洛夫来说,这种实质性的浪漫,表现在生活中,却往往又与浪漫无缘。他说,我们通常是沉默的,因为只要任何一方开口,争端必起,容忍不但成了我们之间的美德,也是互相默认的一种胜利者的表示。然后,你又突然在我面前出现,并递过来一块雪白的手帕,我们老是喜欢做一些平淡而又惊人的事。浪漫便是通过平淡而又不时的惊喜,来体现出来的。

我们每天都在为感情这事而悲伤,回忆着当初,意想着未来,凭着最美好最纯真的意境去幻想着爱情。渴望的只是希望得到一份属于自己内心当中的爱情。

曾记得有一位作家,是这样评价荷花与爱情的,“真正懂的欣赏荷花的人,才真正懂的爱”当你真正去领悟了荷花,真正明白了荷花的时候,我想你就会明白爱情的'真正含义了。爱,不需要你的忽悠和欺骗,而是全心全意,真心的去面对,真诚的相爱,真正的爱是连缺点也爱,当然,完整的爱也包括失恋。

在自己孤独寂寞的时候,去欣赏别人的的孤寂,有人说这是一种罪恶,其实,孤寂也并不是一种羞耻,当有人在欣赏我的孤寂的时候,我绝对不会去怪罪他,其实,兴衰无非不是生命过程当中的一部份,今年花事一残,明年依旧会由根而茎而叶而花。

《新语文读本》读后感

我看过许多书本,有作者是中国的,还有作者是外国的,我第一次看中外作者作品收集在一起的书——《新语文读本》就是这样的。

刚接触这本书的时候是二三年级,读《新语文5》,直到《新语文8》。但,妈妈在买“7”的时候,就一下子把8、9、10、11、12全买回来了。所以我只要有空闲,就立刻把9、10、11、12本翻翻看看,所以,我是《新语文读本》的忠实读者。

《新语文8》中我最喜欢一篇是“特别的朋友”中的《看不见的爱》这篇文章是讲述一个失明的孩子打七八迷远的玻璃瓶。这是爱创造的奇迹。文中的母亲告诉孩子一个信心:“总是会打中的!”爱创造了奇迹,一声音清脆的瓶子碎裂声,是送给这位母亲的最好礼物,而成功对于盲孩子来说,更是意味深长。

这一篇文章讲述了一位母亲博大的爱,生活中,我的母亲也是这样爱我的。

那是一个早上,爸爸上班去了,妈妈不知道去哪里了,就我一个人在家,我很小,家里人都不见了——太怕了,我就哭了。不一会,妈妈回来,看见我像个泪人儿一样,抱着我,轻轻地哄:“妈妈在这儿,不哭!”

这是小学生语文课外阅读书。暑假里通过阅读这一系列的书,大大的增加了我独立阅读的能力和兴趣。让我从一个只喜欢上网玩游戏的孩子变成了喜爱看书,能从书中找到同样的乐趣的人。

这系列中有的是童话故事,有的是科学知识。还有的古诗、儿歌、漫画等组成。书中的内容有趣、生动,有时候会哈哈的笑,有时候会很难受,又有时候会很紧张。

一种伟大的母爱!

生活中,妈妈总是默默无闻地付出着爱:每天,耳边唠唠叨叨的关怀,是母亲的爱;平时饭来张口、衣来伸手。逐步养成了只想索娶不思回报的不良习惯,遇到一些不如意的事,不是大发脾气,就是无理取闹,不思进取,而父母为我付出那么多,从未想过为我们要过报酬。

高中语文读后感

于是,祥和的夜变成了孤寂的夜。心里的雨人倾盆而下,最后我无法看清,强悍的是命运。

天空的广阔,心野的苍茫。

晚睡的时候觉得孤独,早起的时候感觉迷茫。象今天,象此时此刻。不安分的心,又开始悄悄走上念念叨叨的旅程,装满一卡车的话语,在心路飞弛。

高中语文读后感

《大卫・科波菲尔》是19世纪英国批判现实主义大师狄更斯的一部代表作。在这部具有强烈的`自传色彩的小说里,狄更斯借用“小大卫自身的历史和经验”,从不少方面回顾和总结了自己的生活道路,反映了他的人生哲学和道德理想。

《大卫・科波菲尔》通过主人公大卫一生的悲欢离合,多层次地揭示了当时社会的真实面貌,突出地表现了金钱对婚姻、家庭和社会的腐蚀作用。小说中一系列悲剧的形成都是金钱导致的。摩德斯通骗娶大卫的母亲是觊觎她的财产;爱弥丽的私奔是经受不起金钱的诱-惑;威克菲尔一家的痛苦,海穆的绝望,无一不是金钱造成的恶果。而卑鄙小人希普也是在金钱诱-惑下一步步堕落的,最后落得个终身监禁的可耻下常狄更斯正是从人道主义的思想出发,暴露了金钱的罪恶,从而揭开“维多利亚盛世”的美丽帷幕,显现出隐藏其后的社会真-相。

在人物的塑造上,大卫・科波菲尔无疑倾注了作者的全部心血。不论是他孤儿时代所遭遇的种种磨难和辛酸,还是他成年后不屈不挠的奋斗,都表现了一个小人物在资本主义社会中寻求出路的痛苦历程。经历了大苦大难后尝到人间幸福和温暖的大卫,靠的是他真诚、直率的品性,积极向上的精神,以及对人的纯洁友爱之心。安妮斯也是作者着力美化的理想的女性。她既有外在的美貌,又有内心的美德,既坚韧不拔地保护着受希普欺凌的老父,又支持着饱受挫折之苦的大卫。她最后与大卫的结合,是“思想和宗旨的一致”,这种完美的婚姻使小说的结尾洋溢一派幸福和希望的气氛。他们都是狄更斯的资产阶级人道主义理想的化身。这种思想的形成与狄更斯个人的经历和好恶是分不开的。他始终认为,处于受压迫地位的普通人,其道德情操远胜于那些统治者、压迫者。正是基于这种信念,小说中许多普通人如渔民辟果提、海穆,尽管家贫如洗,没有受过教育,却怀有一颗诚朴、善良的心,与富有的斯提福兹及其所作所为形成了鲜明的对比。

新语文读本读后感

《新语文读本9》,老师还叫我们写一篇读后感,下面你们就来看看我写的读后感吧!

《新语文读本9》里面的故事既生动又有趣,而且里面的每一个故事都会告诉我们一个又一个的道理。我最喜欢里面的故事是死神教父,他讲述了一个父亲有很多儿子其中有一个儿子快要死了,他的父亲决定让他教父,他的父亲去了好多个地方可都没有合适的,可他找到了一个合适的`,那个人就是死神,自从那个人拜了死神为父就当了有名的医生,死神对他说:“只要我站在病人的脚边,就说明他还有救,但是只要站在病人的头边,那个病人就死定了。”一次,国王病了,但是死神站在了国王的头边,他知道国王肯定要死的,但他又想,反正犯一次错,教父应该会原谅我的,于是,他就把国王移了一下,这是死神就站在了病人的脚边,没过几天国王好了,死神原谅了他一次,可又不久,国王的女儿病了,国王发令说只要谁就了公主就让谁娶公主为妻,这一次,死神还是站在了公主的头边,但他把公主又移了一下死神又站在了病人的脚边,这回死神绝不会在饶了他,晚上他就死了。

高中语文《劝学》读后感

高中时就学了荀子《劝学》篇的节选部分,前段时间谢老师又带着我们学习了它的全篇,感受比起之前也更为深刻,故在此写下自己的所思所想及所得。

所谓“劝学”,就是劝导和勉励学习。荀子虽然也属于儒家思想的代表人物,但当时他已处于战国后期,所以跟孔子“人之初,性本善”、孟子“性善论”的观点不太一致,他遵从的是“性恶论”,他认为人性本恶,必须用礼义来矫正、靠学习来教化,所以十分推崇和重视学习。《劝学》也因此被放在了《荀子》的第一篇。

全文从不同的角度来论述荀子的教育思想。首段第一句就提出:学不可以已。就是说:学习不能够停止,要持久、专一。接下来又以“青”和“冰”为例,指出“青于蓝”和“冰寒于水”,人也是一样。一个人如果经过一定阶段的学习,不仅能超越自己,也能超越身边人。接着,又列举了木材和金属制的刀剑,向我们说明了一个道理:要向更好的方向坚持、磨砺,新性状才能稳固,而后才能学有所成。正如杨绛先生所说:“有些人之所以不断成长,就绝对是有一种坚持下去的力量。”想成功,就要坚持不懈。

接下来荀子又运用多处排比,借此说明君子是如何学习的,即“君子性非异也,善假于物也”。他认为君子的资质秉性与一般人没什么不同,只不过他们善于借助外物罢了。学习这件事儿,只在房间里冥思苦想是不够的,任你想破脑袋恐怕也想不出个所以然,要走出去,要善于借助外界的事物,不能死学,要付诸于实践,然后在日常生活中将它潜移默化,使它变为你的一种生活技能。一般来说,有智慧的人都是善于借助外物的,如诸葛亮的“草船借箭”,明明没那么多的弓箭,却借着大雾(天时)、船上行动(地利)、曹操多疑的性格(人和)而“借”到箭。

其次,他还提醒我们,要注意环境的选择及交友的慎重。试问,如果你身处在一个喧闹的环境中,你还能静下心来学习吗?你如果交的是一个每天只知道吃喝玩乐且没有上进心的朋友,那你还会想着好好学习吗?我想大多数人给的答案是否定的。环境对一个人的影响是极大的,我们生来就已经处在大大小小的群体中,这些群体中的人多多少少也会影响我们的价值判断,在集体中,我们很容易就会产生从众心理,我们要是显得不一样,那就会被认为是异类,甚至被孤立。但,学习本来就是一条孤独之路,你要知道,你是为自己学而非他人,你上大学主要是为了什么要清楚,要始终明白“近朱者赤,近墨者黑”。之前有和朋友讨论过不同学校的学习氛围,他们都说好的大学学习氛围更好,虽然有竞争,但这也会促使大家更努力奔向梦想。交友上也要谨慎,不一定非得是“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,而是要选那些积极向上的、有正确三观的、能促进你进步的人。他们将永远是你的良师益友,让你越来越好。

紧接着,荀子又告诉我们,内因决定事物的状态,事物有因必有果,而内因是其决定性因素。在学习上,要树立正确的学习宗旨,其次,在德行与行为处事上也要注意,切记祸从口出。而且,要知道学习本就是一个长期积累的过程,量变才能引起质变,要专一且用心,不可浮躁,把你要做的这一件事做到极致,那你才算把它完成了。如今有很多人不敢尝试一件事,害怕做不到,可,就怕你做得到!那些成功人士取得成功并非一蹴而就,他们一直在坚持学习,最后才取得成功的啊!有时自己也会感到迷茫,会问问自己:我来上大学到底有没有用?身边有些同学已经工作赚钱了,而我还一直在花父母的钱,但我最后想通了,学习是为了提升认知水平,让我们将来在工作后有更多的选择机会,让我们能够用所学的知识帮助更多的人……“腹有诗书气自华”,当你提升自己时,你才不再是原来的“井底之蛙”,你才能够走出自己的小圈。

荀子还告诫说:要端正学习态度——听在耳里,记在心里,并付诸于行动。要明白是为何而学习,我们学习不是为了炫耀自己,显得高人一等,也不是为了阿谀奉承与卖弄学问,而是为了提高自己的道德修养,为了完善自己。《论语》中有:三人行,必有我师焉。每个人身上都有优点,我们要博采众长,学习他们的优点,改掉自己的坏毛病,平时也要多与学识渊博、有才有德的人交流,使自己的思想道德境界有所提高。此外,若有人来请教你问题,那也是要谨慎的,要想好如何做、如何说才会是最好的方式,知道哪些该回答,哪些不该回答。

“活到老,学到老”观念在如今依旧盛行,很多城市都建有老年大学,这些爷爷奶奶们都在学习,我们又有何种理由懈怠呢!要相信:锲而不舍,金石可镂,你的努力终有回报!

语文高中随笔300语文高中随笔读后感

这本书主要写爱丽丝做了一个古怪的梦。她梦见她跟一只长着粉色眼睛的兔子掉进了一个兔子洞,在兔子洞中,她一会儿变得连房子都装不下,一会儿变得象蚂蚁一样小。当她出了兔子洞后,又去喝了永远也喝不完的下午茶,抱着猪孩子睡觉,与神密的柴郡猫谈话,和动不动就砍人脑袋的皇后打棒球,听素甲鱼讲海底学校的故事,看鹰头狮与素甲鱼跳龙虾之舞,参加了一场乱了套的辩论会。最后,爱丽丝发现眼前的东西都边成了扑口牌,从天空中落下,遮住了她的视线,她醒了。

当我看完这本书时,我被这情节深深地迷住了。同时我也十分敬佩爱丽丝的机智,勇敢。如果是我遇见素甲鱼,我准会对它吼叫,你能不能快点;如果是我遇见凶狠的皇后,我肯定会双腿发软,摊倒在地;如果是我遇上猪孩子,我肯定会扔下它,便扬长而去。总之,爱丽丝能做到的东西,我可能做不到。在生活中,我也是一个有些不想面对困难的人,如写作文时,遇到不会写的字,也不想查字典,于是就换个字写上去,现在想一想,我是多么的微不足道。

文章主要介绍了她想用这三天做的事,我阅读后,潸然泪下。

一位双耳失聪、双眼失明又不会说话的她渴望得到三天的复明时间,而且这三天她是安排的如此妥当,让我感受到三天后的她肯定把这次失明当做永久的记忆。

第一天,她要看人,她希望看到她老师的面旁。因为她的老师为她打开了世界,希望珍藏在她的记忆中。在每个人心中,老师永远是伟大的!不仅仅只有老师,还有她的朋友,她要长久地望着他们的脸,铭记在她心中。在所有人的记忆里,朋友永远形影不离!看看小狗们的忠实眼睛,使她获得安慰。她忘不了去森林。新鲜的空气、美丽的风景,好美好美。她不停地感叹这。

眼睛,能给她最大的安慰。她观看了自己的房间后,去了森林。她渴望已久的情景终于可以出现在她的眼前了。新鲜的空气、路途的风景好美好美!这是她的感叹。她陶醉了。

这篇文章用了两个具体事例表达了在别人成功的时候我们也要为他人喝彩。第一个是在运动会上,一个班级向另一个班级的人喝彩;第二个是申办奥运会,巴黎输给北京,但他们仍然为北京喝彩。告诉了我们:“为别人喝彩”未必说明你就是弱者。

文中“为别人喝彩市一种智慧,你欣赏别人也能不断提升自我;为别人喝彩是一种美德,你付出赞美将会收获珍贵的友谊;为别人喝彩是一种人格修养,你赞赏别人的同时也矫正了自私和妒忌的心理”这句话,使我印象最深刻。的确,一个人为别人喝彩是一种智慧,是一种美德,而有时候,在别人成功的时候,我们的心里却是产生妒忌,而文中的这些人确实大度地向别人喝彩,这让我想起了一件为别人喝彩的事情。

一次,我们的电子琴学校为了迎接新年,举行了一次“新年音乐会”,其中,我们班的有一个同学得了一等奖,而有的同学只得了鼓励奖,就在这些得鼓励奖的同学中,有一个同学做出了一个惊人的举动,她走过去向那个得了一等奖的同学笑着说:“你真棒,为我们的班级争了光啊!”顿时,全场的观众都为那个人响起了热烈的掌声。

在这里,我想告诉大家,只要你的心灵美,能用好的心态去对待别人,那你就是那个最美、最令人尊敬的人,无论在哪里,都一定要记住这句话。

《鹬蚌相争》讲的是鹬与蚌相互钳制,互不相让,却让渔人从中获利的故事。这一则寓言故事告诫人们做事要权衡得失,不要只想着对自己有利的一面,要互相谦让,退一步海阔天空。一味的相互钳制往往顾此失彼,让他人钻空子。

在我的生活中也常见相互退一步,双方都开心的事。有一次我在散步时看见一个小伙子闯红灯。一辆车来不及刹车,车头轻轻的碰了他一下,小伙子连忙躺在地上装骨折大喊道:“我本来受伤的骨头就受了伤,被你折磨一撞,还不骨折了。”司机连忙下车说:“骨折?那我送你去医院吧。”司机的语气十分亲切,顿时,小伙子眼里有一种难以形容的感觉,就把自己没有受伤得实话说了出来,事情就很快就解决了。如果,这位刺激下车就打人,说小伙子装病,事情也许会一发不可收拾。

以后的生活,我们肯定会遇到冲突,而在这时一定要做一个懂得宽容、谦让的人。这种人才是伟大的人。才是令别人尊敬的人,才是心胸宽阔的人。才是一位品德优良、出类拔萃的好人。

这本书可以说是她正值花季时期的首部长篇小说,因此,我觉得作者很用心,写得格外细腻,故事围绕从感情丰富的主人公青橙的身边展开,一开篇就叙述了开学时的烦恼,作为读者的我有种感同身受的视觉感受,不由的被故事的情节一路带着浅浅的思绪,似梦又非梦的游离在静谧的时光里,回忆着迷失的过去,等待着尚未知晓的未来,于是,在这个夏季,我喜欢上了这样悠然的生活方式,以前就听别人说过,读一本好书,能使你的心灵得到天然的净化,我想这本小说在我看来就是这样的一本书。

说的太多,反而会语无伦次,有时候,因为每一个人的心境不同,当然看不同的书,就会有不同感受,不过,我相信,这是一本你读过后,绝不会后悔的书,此余之所得也。

《新语文读本》读后感

我妈妈在暑假里帮我买了《新语文读本》小学卷系列一共有12本。这是小学生语文课外阅读书。暑假里通过阅读这一系列的书,大大的增加了我独立阅读的能力和兴趣。让我从一个只喜欢上网玩游戏的孩子变成了喜爱看书,能从书中找到同样乐趣的人。

这系列中有的是童话故事,有的是科学知识。还有的古诗、儿歌、漫画等组成。书中的内容有趣、生动,有时候会哈哈的笑,有时候会很难受,又有时候会很紧张。

我读了《妈妈的账单》这篇文章,主要是讲彼得给妈妈开了一张收款账单,索取每天帮家人做事的报酬。而妈妈也开了一张账单,不同的是妈妈给的是一张无偿的账单,小彼得看了万分羞愧,小心翼翼把报酬还给妈妈。小彼得知道错了,我感受很多爱是用再多的钱也买不到的,这是一种伟大的母爱!

生活中,妈妈总是默默无闻地付出着爱:每天,耳边唠唠叨叨的关怀,是母亲的爱。平时我饭来张口、衣来伸手。逐步养成了只想索取、不思回报的不良习惯,遇到一些不如意的事,不是大发脾气,就是无理取闹,不思进取,而父母为我付出那么多,从未想过为我们要过报酬。

我深深地明白了:每个人都应该学会感恩,从小帮父母做一些力所能及的事情而不索取,这样既提高了自己的自理能力,有利于健康成长,又减轻了父母的负担,同时,也是对父母之恩的最好回报!

高中语文读后感

“二战”期间,军方通过弹痕分布确定加强位置,多弹痕处则多防护,少弹痕处则忽略。而沃德意见却相反,少弹痕的位置往往是致命伤,所以那些不能返回的飞机就是遗失的数据真相。事实证明他是正确的。而今天我们将这件事抛在崇尚科学与真理的现今代海洋中,依然会掀起惊天巨浪,因为在浅薄的真相中人们自认为获得了前所未有的真理,而背后的真理却在一寸寸湮灭。这个故事无疑是一个完美的榜样。

女性从一开始的母系社会,位高权重,直至之后漫长岁月里被菲薄、被轻视,白昼黑夜尽是悲怆。到近现代,人们的思想慢慢改变,认为女性应当被尊重,女性的地位仿佛在慢慢提高。当然这世间上所有的事都不可能一蹴而就,关于女性的话题从未中止。在之前的空姐滴滴打车事件,空姐被____后身上又被刺十几刀而死到网民爆出在车上被司机袭胸,的哥说出“你穿的好少好漂亮”等话。之后湖南某图书馆又出政策,女性穿的少不能进入该图书馆,或视为性侵扰。想必就是短裙吊带太过性感可能让其他非女性读者不能集中注意力,甚至引发恶性事件。防患于未然,将罪恶的胚胎扼杀在母胎中大概就是如此。

一波接着一波的女性受害事件被曝光后,群众自然不会摊手不管,各种言论层出不穷。有网友晒出受害空姐照片,有女妖且丽形容不过分,穿着时尚,巧笑嫣然实乃美人。大家讨论认为是空姐长得太好看才会遭此毒手,太不幸了。又有各种网友爆出自己曾经遭遇咸猪手事件,呼吁女性朋友出门一定要穿着保守一点,这样才不会被某狼盯上。什么女子防身术,防狼喷雾,如仲夏期间的鲜花艳艳丽丽的登场了。很多人都认为有必要“丑”一点了。

康德曾说,有两样东西值得我们终身仰望,那就是我们头顶璀璨的的星空和心中高尚的道德律。女性受到侵害,大家的注意力全在那些受害女性的身上,但我们却忽略了最重要的一点,那些犯罪的人,那些要防的狼。难道不应该考虑这些人的道德观与价值观?除了成人女性被性侵,幼童性侵案件也屡禁不止,难道这些也要责怪穿着暴露和美丽外表,实在是苍白可笑。在疲倦之时去思考我们心中的道德律,我们在这样的约束下才能更加尊重生活从而热爱生活。大众的道德观与社会风气文明息息相关,我们学校的两性教育,家庭的道德教育,大背景下的风气养成,才应当是被考虑的问题,也是我们应该全力去解决的问题。

高中语文读后感

1.学会带着问题听课,在听中求解。

在预习的基础上,学生的听课一般应达到三种效应。第一是完成对预习内容的再认识,从而达到加深印象,加强理解和增强记忆的效应。第二是完成对预习中存疑内容的释疑,从而达到提高认识,释疑解惑的效应。第三是完成对学生所学知识的把握贯通,从而达到感悟、自得的效应。在这三个层次中,释疑解惑的层次是至关重要的一环。

2.学会听重点。

一堂课为40分钟,但老师讲课的精华只集中在其中的20分钟的讲课内容中,老师在课堂上讲的内容很多,我们要学会抓住听课的重点。首先是根据课前预习的情况,重点听自己预习时没弄懂的部分,争取通过教师的讲解,把疑难点解决。其次,要抓住教师讲课内容的重点。要善于抓住教师讲课中关键的字、词、句,注意老师如何导人新课,如何小结,抓住老师反复强调的重点内容。

3.要以理解为主,眼耳手脑齐动员。

听课的关键在于对教师讲授内容的理解,要眼耳手脑各种感官齐配合去促进对所学内容的理解。眼要盯着老师的板书和老师讲课时的表情动作,耳要听清楚老师讲课的内容,要听得准确,听出重点,听出弦外之音,听出老师讲课的意图;手要有选择地记,要记重点、难点和疑问;脑筋要开动,积极思考,抓住老师讲课的思路。听课要以理解为主,要在理解的前提下去记忆所学的知识。那种未经思考和理解,死记硬背的知识是不长久的。

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《新语文读本》读后感

当我合上《新语文读本》的最后一页,我有一种自豪感——我看完了一本书。这不是单纯的“看”,而是一种含有对这本书的理解的“看”。高尔基说过,书是人类进步的阶梯。对一本书来说,我们不但要看,而且还要用心。

这本《新语文读本》,最使我感动的文章就是曹文轩写的《第十一根红布条》。这篇小说首先鲜明地刻画出了“麻子爷爷”和“独角牛”两个生动的形象。小说在前期说了,麻子爷爷把骑在牛身上的孩子拽下来,摔在地上,写出了麻子爷爷很“可怕”,接着又从当地特殊的抢救落水儿童的方法开始描写,切入正题。

亮仔被救了上来,麻子爷爷也牵着独角牛来了,经过一番抢救终于活过来了。但是麻子爷爷因为太劳累,已经筋疲力尽了,在草垛上静静地死去了。

经过我的用心品读,我领悟了其中真正的含义。作者先把一个“可怕”的形象带给我们,再将这个“可怕”的形象蕴涵着的高尚向我们展现开来,与此同时,也让我们体会到了这个所谓“美”的真正含义。而这篇文章也令我受益终身。

《新语文读本》读后感

我在假期读了一篇童话故事,题目是《狮子和山羊》。

故事中,老山羊和同伴走失了,走到一个山洞藏身,遇到了狮子。她走到狮子面前,一点也不害怕。狮子以为她不是山羊,而是自己没见过的怪兽。狮子跑出山洞,遇见了豺狗,豺狗知道了老山羊的计谋。老山羊却对豺狗说:“我叫你捉10只狮子,你才带来一只。”狮子以为被骗了,把豺狗吃了,趁这时老山羊逃跑了。

山羊呢?就算老山羊是怪兽,狮子也是百兽之王,也应该拼一拼,如果他尝试一下,也许就会成功。豺狗很有见识,他很冤枉,明明好心劝告狮子,可以还是被吃了。

我今后遇到困难,一定要向老山羊那样动脑筋,度过难关。