江西是著名的旅游胜地，拥有许多风景名胜和历史文化遗址。以下是小编为大家收集的江西的旅游攻略和旅行小贴士，愿大家旅途愉快。
江西龙虎山的作文
各位游客：
我们现在去龙虎山景区，景区离鹰潭市区18公里。各位游客，我们现在来到景区游客中心。我们今天要先走栈道。你们看，那边就是象鼻山。因为它像一头大象在饮水，所以叫“象鼻山”。好，我们现在坐竹筏欣赏泸溪河两岸的风景。因为今天人多船少，而且一条竹筏只能做八个人，所以请大家注意安全!
好，大家请看，这是书山，这是蘑菇山，这是狮子回头，是不是有点像狮身人面像呢?蘑菇山后面的是文豪沉思，这个“文豪”就是鲁迅。这个是无蚊村。因为村内有大量的樟树，樟树的香味驱走了蚊子，所以长年无蚊。这个呢就是“马屁山”，为什么叫“马屁山”呢?因为山崖上长着的草十分奇特，有一丛草，远看像毛主席的“毛”字，侧看又像江泽民同志的“江”字，倒过来看还像__的“习字，所以称为“马屁山”。
现在我们到了仙水岩观看崖墓群。这些崖墓大多数是2520__年期古越人的，崖墓高的有300米，低的也有米，这些崖墓有单墓和群墓。每天下午2点和4点有悬棺表演，这是龙虎山上采药的同胞五兄弟表演的。大家可以好好欣赏。
龙虎山也是中国道教发源地，共有63代天师居住于此。有91座道宫，81座道观，30座道院，24殿，36院。这样的宫、观、院已不多见。但是规模宏大的上清宫部分和历代天师居住之所“嗣汉天师府”至今尚存。
各位游客，请不要乱动，要保持竹筏的平衡。也不要乱丢果皮、口香糖等垃圾。也不能在景点乱涂乱划。祝大家旅途愉快!
江西龙虎山导游词
亲爱的游客们：
你们好，我叫杨骏文，你们可以叫我杨导。欢迎来到龙虎山，龙虎山是闻名中外的道教名山，也是道教七十二福地中的第三十二福地，“溯道教之源，揽漓江之胜，探崖墓之奇”被称为龙虎山三绝。
现在我给大家介绍一下龙虎山著名景观——天师府，天师府座落在上清古镇的中部，在宋朝时始建于上清镇关门口。圆元延六年，迁址长清庆里，就是现在的天师府了，这是历代天师起居饮食的地方，也可以说是天师的家，天师府现已被列为全国二十一座重点开放的景观之一。
讲完了天师府，我再给你们讲讲龙虎山的崖墓。龙虎山的崖墓十分诡异，诡异在于在古代的时候，有许多富商，他们在临死前都会嘱咐儿女，一定要把自己的棺材放在龙虎山的悬崖上。你们一定不知道为什么吧，因为这些富商觉得如果把棺材放在悬崖上，就会离天堂近一些，离地狱远一些。
刚刚介绍的两个景点神奇吗?现在我给大家讲一个故事，这个故事叫天师孝母。相传天师的母亲喜欢游山玩水，而他的儿子张天师格外孝敬母亲，这天张天师陪伴母亲到仙水岩来玩。沿路之上，看不尽的山清水秀。不知不觉日暮西沉，于是借宿许家村，时值初夏，蚊子特别多，母亲被咬得全身红肿，天师见了拿宝扇，念咒语，蚊子就消失了。
为了使大家度过一个轻松，快乐，安全的旅途，大家一定要听从指挥，遵守旅游规定，祝你们玩的开心。
龙虎山。
各位团友：
欢迎你们来到国家风景名胜区——龙虎山游览。龙虎山坐落在贵溪县上清镇附近。龙虎山有六大景区，仙水岩景区是六大景区之一。仙水岩风景区主要特点是碧水丹山的山水文化、华夏一绝的崖墓群和永远纯朴的古越民族文化。
今天，我们是水上游览，将欣赏到碧绿的泸溪河，欣赏到被当地老百姓戏称为“十不得”的十大美景，欣赏到春秋时的崖墓群及仿古“升棺”表演。
首先，我们看到的是仙水岩景区大门。门楼是仿明清时代的牌坊建筑，用料是混凝土仿石结构。门楼高10.15米，宽20米，坐东朝西。
现在，请各位朋友上船，游览的第一项目就是泸溪泛舟。我们乘着古朴的木舟逆水而上，泸溪河水特别的清、美、奇。它发源于福建省光泽县的原始森林区，汇集36股山溪河水一路穿过峡，经云台山、象山、圣井山、上清镇、正一观、仙水岩、马祖岩入信江，进鄱阳湖最后汇入长江。泸溪河全长286公里，在景区流长43公里。
仙水岩美在十景，当地称十景为“十不得”。
“十不得”这个奇怪的名字是怎么得来的呢?据说与《水浒》第一回，《张天师祈禳瘟疫洪太尉误走妖魔》有关。传说是：当年洪太尉在上清宫误放的妖魔不止一百零八个，而是一百十八个，其中三十六个是天罡星，七十二个是地罡星，还有十个是人罡星。
天罡、地罡、人罡本都是上夫的星座，有天、地、人三才之称，这一百十八个魔星性情耿直，脾气倔强，经常讽刺嘲笑靠香火聚材、赖供果吃喝的神仙，弄得那帮坐享其成的大小尊神很不痛快，纷纷到玉皇大帝前告御状，玉皇大帝也因于、地、人三才多次犯上而耿耿于怀，于是将一百十八魔星发配到龙虎山张天师处。
张天师素闻天、地、人三才法力高招，尤为人罡星，不仅道行高，而且手也巧，他们十人手中有种莲花仙桃的、有纺纱织布的，有巧制木梳和古鼓的，也有炼丹修道的。于是张天师叫天罡、地罡助他驱鬼擒妖，令人罡星依据各自的特长为他效劳。但这一百十八个魔星胆大包天，拒绝张天师命令，尤其是十个人罡星，公然对张天师宣布“十不得”。
玉皇大帝闻之气得暴跳如雷，遂命令各路神仙协助张天师将一百十八个魔星统统打入了镇妖井。被打入镇妖井的十个人罡星至死不屈，吐尽体内元气，自焚而化成了十座形态奇特的山岩——这就是我们将要游览的十大自然景观。
一景：男女相依的夫妻峰，又称“老婆背老公走不得”。《龙虎山志》载“雌雄石，在仙水岩下，两石如人，抵背而立，呼公母石”。(据传雌峰叫志贞，长得聪明貌美，当地一个大财主要娶她当“二房”，志贞不从，乃遭毁家伤夫之难。志贞背起丈夫急逃又被泸溪河所阻。为了救她夫妇出苦海，张天师祭起定身法，将他们化为石，立于河边，相依为命)。
二景：含风不动水中莲，又称“莲花戴不得”仙桃石帝，有一丛石头象莲花瓣绽开，含风不动，相传白莲仙女违犯天条法规与龙虎山农民柳青结婚，玉帝派天兵下凡捉拿。她宁为玉碎也不回天庭，结果附地自焚，落入泸溪河化成了含风不动的水中莲。
三景：形象逼真的仙桃石，又称“仙桃吃不得”。传说仙桃来自皇母娘娘的蟠桃会。当时孙悟空在天宫当一个管马的小官，因没有接到请柬而十分恼怒，大闹天宫，随后隽带酒席上的仙桃迳直朝花果山飞去，飞经龙虎山时，口干舌燥，抓耳挠腮，便从袋中取出一个仙桃咬了口，不料打下了个喷嚏，仙桃跌了下来，化成了仙桃石。
四景：天师炼丹的丹勺岩，又称“丹勺用不得”。西汉末年，龙虎山有个冬不衣，夏不浴、浑身长绿毛的“绿毛仙”，隐居在碧鲁洞用这把勺子炼丹。东汉年间，玉帝为了支持张道陵到龙虎山炼丹传道，将“绿毛仙”召回天庭，丹勺就留下来给张道陵，这样张道陵的九龙神丹就更灵验了。
五景：红紫斑澜的云锦山，又称“云锦披不得”。《龙虎山志》载，“云锦石在一观下，仙岩上流，崭龙坑立数百余丈，红紫斑澜，照辉溪水，光彩如锦”。传说这是一块披肩布，为七仙女亲手织成，后玉帝急召七仙女回宫，便留下了这件珍贵的纪念品。游遍名山大川的张道陵从翻阳湖上溯至泸溪，见云锦山如此壮美，便住下来，在此结庐炼丹，丹成而龙虎现，云锦山才改为龙虎山。
六景：漩涡翻滚的道堂岩，又称“道堂坐不得”。道堂即道观，据传此石为一只三脚龟所变，张天师要在石顶上建玄武观，三脚龟不肯，将头一伸，道堂倒塌。天师大怒，拔出宝剑镇住龟头，不准缩回，就成了如今险恶幽深的崖洞。
七景：孤峰独秀的钟鼓石，又称“石鼓敲不得”。传说石鼓原是神鼓，它先投奔张天师，后到龙虎山下择居。
八景：天师试剑的试剑石，又称“剑石试不得”。据传张天师初到龙虎山炼丹，土地爷不肯：“这是我管辖的地方，岂容他人落脚?如何你真的道法通天，且用你的宝剑将此山劈开如何?”“如能劈开怎样?”“我就依了你，让你落户。”天师拔出宝剑念念有词，一剑下去，入石十分，《龙虎山志》载曰：“试剑石，在仙岩隔峰，祖天师试剑于此入石十分，截然两断”。
九景：横溪枕流的玉梳石，又称“玉梳梳不得”。传说它是昆仑山上生长了千年的黄杨木精变的御梳，为皇后娘娘所专用。黄杨木精想下凡，故在皇后梳头时变出一条大蛇，吓得皇后逃命，御梳跌了下来，化为玉梳。
十景：华厦唯一的仙女岩，又称“仙女配不得”。它已经与广东丹霞山阳元石结为秦晋之好，于1995年8月18日举行了“结亲庆典”，成了旷世奇缘，风流佳话。我国著名散文家石英曾作《仙女岩记》立于岩前，称此石为“华厦之唯一，域外更无多”。形容参观者之盛况为“寻根者日夜兼程，膜拜者水陆并进”故称为“天下第一绝景”。
经文物部门鉴定，龙虎山崖墓是距今2600多年前春秋战国时期的崖墓，其年代久远，数量之众多，位置之险要，堪称“华厦一绝”。
从考古发掘的陪葬物来看，这些棺木里的主人均为古越族人。“越有百族”，生活在龙虎山一带的，属于干越。他们居住干栏房屋，信奉蛇(龙)图腾，断发纹身，善于用船，鼓食水产。
一会儿大家可以看到崖墓仿古吊装表演，了解崖墓安放的秘密。
各位游客，前面就是我们去游览的许家村，这是一个三面环山，一面临水，独具特色的小山村。许家村为什么又叫“无蚊村”?据当地人介绍说，一是这里地形好，环境独特，后山巨大的蝙蝠洞，成千上万只蝙蝠晚上出来吞食蚊子。二是村中有许多香樟、竹柏等名贵树木，散发特别气味，具有驱蚊特效。三是与张天师驱蚊孝母的故事有关。真正的谜底是什么，也是聪明的游客朋友游览完了后会有所启发。
这里是许氏门楼，门楼最初是许氏家庭祭礼天地的地方，后来发展成具有宗教色彩的公共场所，许氏门楼始建于明朝永乐中间，清朝乾隆时重修。上方横匾“绪衍箕山”意思是说许姓家族老祖宗许由曾辞官隐居这里。龙虎山是许姓的发源地。
游完许氏门楼，我们将乘竹筏漂流而下。整个仙水岩景区游览便全部结束了。最后，祝愿各位旅途愉快，一路顺风。
江西龙虎山作文六年级
曾几何时，听说在*南海有一个美丽的地方――天涯海角；曾几何时，听说过那遥远的国度有壮丽的奇观――海市蜃楼；又曾几何，知道世上的世外桃源――香格里拉……这些美丽的地方，总是透出无穷的诱惑，引起他的向往。
日子一天天过去，他仍在故乡，不忍离去，只因为他放心不下自己的老母。终于，年迈的母亲看透儿心，让他去圆自己的梦。他欣喜若狂，很快收拾好行囊，等待离开。那天，在村口，他头也不回地踏上了浪迹天涯的征途。不回头，只怕看见老母不舍的泪水；浪迹天涯，只因那是他一生的梦。
离开的时候是春天，故乡又恢复了以往的气息与活力。对于这一切，他已悉知，已经没什么可留恋。
别了那座山，他又经过许多地方。这天，他来到一个美丽富饶的地方：有“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”；有“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”；有“两只黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”……无尽的美景尽收眼底，异土的风情让他流连忘返，异地的那种朦胧是无穷的诱惑。一时，他竟决定永不回。
冲动，只是一时的胡想，但现在，他并不后悔。
渐渐地，时间流逝，他那浪迹天涯的心开始归于宁静。那么多名川大山，也不过比普通的山河多一点色彩，多一点名气罢。
已经有些想*息心中的激动，停下，展望自己的故里，可是她在哪？放眼望去，只不过是茫茫山川与天际，哪有自己熟知的故土？迷茫中寻觅自己的故土，却看不见她的身影。固执的他又开始了自己的游子之行，不停步，只想确定剩余的名胜是否值得饱眼福。其实并没有福，途中，他很辛苦，总在思念自己的故土。
秋天迈进自己的脚步，他的旅行并不愉快，因为常挂念故乡，挂念老母。继续，还是停步？想为心中那魂牵梦绕的故乡留步，心中游历河山的梦却让他继续前进。他已经疲惫，到底该怎么做？没人知道，没人回答。
一步步远离自己的故土，一点点完成心中的梦――这错了吗？他不敢想，仍是前进。
又一天要结束，深秋或许总是这样冷清与寂寞。枯藤，老树，昏鸦。小桥，流水，人家。都齐了。上苍也许就喜欢这样嘲笑人吧。枯藤和树，它们互相依存。乌鸦归巢，因为那是它温暖的家。轻轻的流水声在耳畔，小流萦绕在这片广阔的土地，它的源头在这儿，怎会舍得就这样离去？炊烟迷漫于流上，依稀可见几户人家。在他们心中，或许一切并不那么重要，只要一家人快乐地相处在一起，一切都是美好的。
眼里的一切，让他觉察到什么，此时心中的滋味，也许只有他最清楚吧。在这人烟寥寥的土地上，一切都这么和谐，这么宁静。他静静地站着，任凭刺骨的寒风划过自己的身体。他要用这异地的风吹醒自己，唤醒自己沉睡的心。
这些浪迹天涯的日子，他失去了一颗思乡心；这些漂泊在外的日子，他没有得到自己想要的东西；这些孤单独处的日子，他感受不到亲情的温暖……他想说些什么，却又咽了回去，或许在骂自己傻吧，或许在笑自己蠢吧。
他有些弄不懂自己，为什么这时才发现自己的心中所爱？为什么苦苦地追寻，得到的是愁？他恨自己，恨自己的无知与冲动。很多事已经不能挽回，这在历的一幕，让他的心都碎了。回头，只有一片烟雾。故乡的一切开始浮现，可是现在，他是站在异地欣赏她的美。
眼睛模糊了，其实这段身在天涯的日子，心在家乡。
他决定回去了吗？还是继续前进？――我想他在天涯的日子已经做出决定。
江西龙虎山游词
前几天，爸爸的朋友韦伯伯的一家要来南宁玩。昨天，爸爸和朋友约好我们去龙虎山玩，早就听说龙虎山的猴子很多，特别好玩。晚上睡觉的时候，我兴奋得翻来覆去睡不着，真希望马上到明天啊!
今天早早的我就起来了，妈妈已经把早餐做好了，我急急忙忙吃了两个包子就叫爸爸妈妈赶快出门了。
我们乘公交车到了北大客运中心搭上了去龙虎山的车。一路上，我的两眼都看着窗外，盼望着马上到龙虎山，迷迷糊糊就睡着了……突然，有人说：“龙虎山到了!”我急忙下车一看：龙虎山果然到了!一座翠绿的山前有一座用竹子搭建的很漂亮的建筑物，上面写着:“龙虎山”三个大字。
爸爸妈妈买了门票，我们跟着导游进山了，一路上，导游给我们介绍：龙虎山的猴子很多种，可以分为“空军”、“陆军”、“海军”三个猴群，“空军”可以在树上爬来爬去，“陆军”主要是在陆地，“海军”可以在水里游泳，每个猴群都有自己的.领地，还有自己的猴王，猴王是打架得来的，每年打一次架。“陆军”的猴王叫“大歪”就是在争夺王位的时候被对手咬歪了嘴巴，所以他叫“大歪”。
说着说着，就来到了“空军”的领地，开始一只猴子都没有，导游呼叫了几下，突然，从树林里飞出来一只猴子，我们就开始掏出事先准备好的猴料来喂猴子。不知从哪儿又窜出来几只猴子，而且越来越多,一只猴子突然跳出来紧紧的抓住我的手指头不放，等着我给它东西吃，直到我给完东西以后才放手。导游说，那是一只“流浪猴”，专门抢别人的东西吃的。
走着走着，又来到了“陆军”的领地，猴子发现了我们，就一下子围过来要东西吃，有两只猴子爬到韦伯伯和韦伯母的身上，有一只猴子看到妈妈的手提包里有吃的，猴子跳起来抢袋子，把妈妈的包给抓烂了，妈妈的手臂也抓了个印子。“陆军”的领地的猴子很多，有的小猴子紧紧地地抱着自己的妈妈，显得非常害怕，真有趣啊!
看完了“陆军”，我们又乘船沿江而下，到了“海军”的领地。岸上有很多猴子，看起来跟其他猴群没什么区别，我们上了岸，导游叫我们往水里扔花生，猴子们看见了，一下子就蹦到水里抢花生吃，哇!没想到猴子还会游泳呢!
龙虎山的猴子真多呀!又调皮又可爱，吃完午饭，我们乘车回来了。一路上，我脑子里全是龙虎山的猴子，我真想再去一次龙虎山啊!
江西龙虎山导游词
希望大家旅途之中不要乱丢果皮、口香糖等垃圾各位游客，你们好!欢迎你，也不能在景点乱涂乱划。祝大家旅途愉快!
据说，在东汉时期，祖天师张道陵来这里炼丹，炼丹而成之时，看见了山上的空中出现了一虎和一龙的图像。此后，人们就把这里叫做龙虎山。现在，我们看到的是泸溪河。这里的河水清澈见底，沙石历历可见，绿藻在水中频频点头，欢乐的小鱼儿在游来游去。请看那远近的奇峰怪石，有的像人，有的像物，栩栩如生，迄今已有著名的“十不得”景致，如“云锦披不得”、“蘑菇采不得”、“玉梳梳不得”、“丹勺盛不得”、“仙桃吃不得”······等等。现在映入眼帘的山峰，形状像一个被咬了一口的大仙桃。传说孙悟空从王母娘娘蟠桃会上偷得仙桃后，边吃边回花果山，飞经龙虎山时，一不小心，刚咬了一口的仙桃掉了下来，化成了仙桃峰。
如十三弦木琴、斜纹纺织机以及陶器、木器、篾器等，都十分珍贵，堪称中国崖墓文化的发源地和崖墓文化博物馆。崖墓高的有300米，低的也有30-40米，这些崖墓有单墓和群墓。每天下午2点和4点有悬棺表演，这是龙虎山上采药的同胞五兄弟表演的。大家可以好好欣赏。
各位游客，今天的游玩到此结束，明天我将带领大家继续游玩。再见!
介绍江西龙虎山的导游词范文
龙虎山风景名胜区位于鹰潭市郊西南20公里处，是道教的发祥地，在1988年被评为国家4a级风景名胜旅游区。全景区面积有200多平方公里。它的原名为云锦山后来因为第一代天师张道陵在云锦山下炼“九天神丹”丹成而龙虎现，因此而改名为龙虎山。
我国是一个多宗教的国家，主要有道教、佛教、伊斯兰教和基督教等等。在这些宗教当中只有道教是我国土生土长的宗教。它源远流长在五千年前我国就出现了道家。最早轩辕黄帝曾在肃州崆峒山，问道于广成子。广成子居崆峒山，授黄帝自然之经是为道家传道之始。到了东汉后期政治上逐渐形成了外威与宦官两大集团的争权夺利豪强兼并大量的土地、广大的农民丧失了土地后成为流民，再加上连年的自然灾害、温疫的流行为了求得生存和解脱，唯有求助于鬼神。而统治者见自己的统治地信摇摇欲坠，也只有以迷信来麻弊，这样就为汉末道教的形成创造了条件。
而张道陵就是在这样的环境下创立了正一道，因为在当时凡是入道者都要交五斗米作为入道的费用所以又称为五斗米道。张陵是留侯张良九世玄孙，他出生于东汉光武帝建武十年(34年)浙江天目山，7岁时读《道德经》十多遍后就懂得其中的意义;对于天文、地理、河图、洛书、谶纬之书，都能领会它们的奥妙。在他26岁时，二次任江州(四川重庆)县令，后来辞官退隐北邙山(河南洛阳县境)，修炼三年。【后来朝延征为博士，他称病不起。汉和帝永元元年(89年)，和帝听说他是得道之人，以三品印绶，驷马车等征为太博。后封冀县候三诏不就”。】在他57岁时携弟子王长从淮入江西鄱阳登乐平雩子峰，溯信江入贵溪云锦山炼“九天神丹”。丹成后又在西佩源壁鲁洞得神虎秘文。顺帝年间，张陵已高龄90余岁，闻四川巴蜀一代闹温役，于是就带着弟子入蜀。张陵入蜀后，居鹤鸣山(亦名鹄鸣山，在四川崇庆县境)，继续收徒设教，建立道教基层组织等活动。
人人都说我们龙虎山有三绝，一绝是：进道都仙府，溯道教之源。所谓道都仙府就是我们要去的上清天师府。在我们龙虎山道教最顶盛的时期，在上清镇共建有十座道宫、八十一座道观、五十座道院。其中有三座最为出名，第一个是上清宫，相信大家都知道水浒中的一百零八将就是出自上清宫的镇妖井中。上清宫位于上清古镇的东面距天师府约二华里，是一座规模宏伟的宫殿，它不仅居江南道教宫观之冠，而且在全国也是首屈一指。是历代天师阐教演法、传道授箓的主要宗教活动场所，也是正一道高道修真养性的阆苑。也就是天师的办公室。在它规模最大时曾建有二宫、十二殿、二十四院。但最可惜的是这个宏伟建筑在民国十九年(1930年)因几个乞丐在长廓下烤火一不小心被一场大火给烧毁了。本来一些海内外的道徒都想集资重建上清宫，但我们的鹰夏铁路线又下好从中穿插而过，所以已经根本无法修复了，所以我们现在只能从天师府所保存着的上清宫沙盘图中一瞩上清宫的宏伟了。
另一个建筑是正一观，正一观是历代天师收学徒的地方，说通俗些就是天师的学堂。
天师府坐落在上清古镇的中部，在宋朝时始建于上清镇关门口。元延六年(1320xx年)迁至上清长庆里，就是现在的天师府了。是历代天师起居饮食的地方，也可以说是天师的家。天师府现以被例为全国二十一座重点开放的宫观之一。
龙虎山的二绝是“丹山碧水”。丹山碧水中山指的是龙虎山的99山峰、24岩石。它们属于点形的丹霞地貌。大多不高约在50米——200米之间，最高的也只有800多米。这些山石形成大约在一亿二千万年前的晚白垩至八千万年前的第三纪。当时这里曾是一片汪洋大海，由于红色砂砾石不断的下沉与海底的泥页岩、鹅卵石交结而成大小不一的赤石岩群。在赤石岩层形成后，发生了造山运动，即喜马拉雅山运动。使赤石岩群发生平缓皱和断裂，以后第四纪新构造运动使断块垂直升降。岩层断裂发育由于是不同岩层，抵抗风化的强度不同，长期受地表水侵蚀作用，在差异风化，重力崩塌的强烈综合作用下形成了今日的峡谷、峭壁。而丹山碧水中的水指的是素有“小漓江”之称的泸溪河。清辙秀丽、婀娜多姿的泸溪河，发源于福建的光泽县，经过龙虎山流入信江最后注入潘阳湖。全长286公里。它由南向北把整个龙虎山的景点串成一体，我们今天所乘的船筏联游大约十几里地是龙虎山的精华景点所在，很多游客都说不游芦溪河就不算到了龙虎山，其实这一点也不夸张，芦溪河不是漓江却胜似漓江，它以溪水清澈，风景秀丽而著称。一边看着两岸秀丽的风景，听着动人的传说,坐在小小的竹筏上，这种移步成画的感觉真的是非常的浪漫。
江西龙虎山正一观作文
大自然的鬼斧神工为我们塑造了许多令人惊叹的奇观——泰山日出、黄果树瀑布、日全食……而最令我震惊的是龙虎山的奇松异石。
一湾河水边，踏上竹筏，顺着河水漂流了几十米开外后就可看到“九虎一龙壁”，船工对我们乐呵呵地说：“这岩壁上有九条虎一条龙，看到一到二条虎时，说明你聪慧，看到三到四条虎时，说明你有品德，看到五条到六条虎时，说明你德高望众，看到八到九条虎时，说明你可升官一品，看到九虎一龙时，你会成为天之骄子。”话音刚落，全筏的人就争先恐后地去数龙数虎，都希望自己能成为那万众夺目的“幸运儿”。虽然我知道那只是迷信，是不可能会发生的，但我看到他们那样万般热情，我也情不自禁地加入了它们。竹筏上，我们瞬间都沸腾了起来，你一言，我一语，响声都惊动了水中的鱼儿。
在河水的推送下，竹筏缓缓前进，两岸的河道越来越宽，景致也随之更加丰富起来。船工一边手指着一块像极了桃子的岩石，一边娓娓动听地讲述：“看到那边的仙桃岩了吗？虽然它比不上雄伟的高松，但它可是当年孙悟空的经手之物！”我一听，来了兴趣，他接着说：“齐天大圣不是被玉皇大帝请去当“卸马温”了吗？他后来大闹天宫还拿出了一袋仙桃，在回花果山的路上不小心掉了一颗，就是这个。”人群发出“哇”的声音，随即便议论纷纷，都不得由衷赞叹大自然的神奇。
听了这一个个美丽的动人的传说，我不得不被这大自然的鬼斧神工吸引了，竟能雕造无数巧夺天工的艺术品，我们一定要好好保护大自然的壮丽河，不让它遭到破坏。
江西龙虎山作文六年级
今天一大早，爸爸带着我和妹妹去江西省鹰潭市北边的龙虎山游玩。
经过两个小时的车程，我们来到了龙虎山。龙虎山的风景可美了，树木郁郁葱葱，山峰此起彼伏。
找到入住的酒店后，我们便上了大巴车。车子发动之后，一位漂亮的导游边走边热情地讲解：“大家都知道龙虎山是世界文化遗产，为什么叫龙虎山呢？原来这里有两座山的外形看上去像一条庞大的龙和一只凶猛的虎，后来人们就叫这里‘龙虎山’。这儿有象鼻山、天师府、升棺表演……晚上我们还可以看《寻梦龙虎山》的表演。”
晚饭后，我们又去看“寻梦龙虎山”的表演了。通过了检票口，在几位“神仙”的指引下，我们坐上了1号船，这时候表演开始了。让我印象最深刻的便是龙虎大战的场景。虽然，我看不懂故事的内容，但是这炫丽的灯光真的是让人陶醉。
这次旅游虽然时间很短，但是让我非常难忘。
江西龙虎山游词
龙虎山，位于江西省鹰潭市西南20公里处。东汉中叶，正一道创始人张道陵曾在此炼丹，传说“丹成而龙虎现，山因得名。下面是小编收集整理的江西龙虎山游词五篇范文，欢迎借鉴参考。
各位团友：欢迎你们来到国家风景名胜区——龙虎山游览。
龙虎山坐落在贵溪县上清镇附近。龙虎山有六大景区，仙水岩景区是六大景区之一。仙水岩风景区主要特点是碧水丹山的山水文化、华夏一绝的崖墓群和永远纯朴的古越民族文化。今天，我们是水上游览，将欣赏到碧绿的泸溪河，欣赏到被当地老百姓戏称为“十不得”的十大美景，欣赏到春秋时的崖墓群及仿古“升棺”表演。
首先，我们看到的是仙水岩景区大门。门楼是仿明清时代的牌坊建筑，用料是混凝土仿石结构。门楼高10.15米，宽20米，坐东朝西。
现在，请各位朋友上船，游览的第一项目就是泸溪泛舟。我们乘着古朴的木舟逆水而上，泸溪河水特别的清、美、奇。它发源于福建省光泽县的原始森林区，汇集36股山溪河水一路穿过峡，经云台山、象山、圣井山、上清镇、正一观、仙水岩、马祖岩入信江，进鄱阳湖最后汇入长江。泸溪河全长286公里，在景区流长43公里。仙水岩美在十景，当地称十景为“十不得”。
“十不得”这个奇怪的名字是怎么得来的呢?据说与《水浒》第一回，《张天师祈禳瘟疫洪太尉误走妖魔》有关。传说是：当年洪太尉在上清宫误放的妖魔不止一百零八个，而是一百十八个，其中三十六个是天罡星，七十二个是地罡星，还有十个是人罡星。
天罡、地罡、人罡本都是上夫的星座，有天、地、人三才之称，这一百十八个魔星性情耿直，脾气倔强，经常讽刺嘲笑*香火聚材、赖供果吃喝的神仙，弄得那帮坐享其成的大小尊神很不痛快，纷纷到玉皇大帝前告御状，玉皇大帝也因于、地、人三才多次犯上而耿耿于怀，于是将一百十八魔星发配到龙虎山张天师处。张天师素闻天、地、人三才法力高招，尤为人罡星，不仅道行高，而且手也巧，他们十人手中有种莲花仙桃的、有纺纱织布的，有巧制木梳和古鼓的，也有炼丹修道的。于是张天师叫天罡、地罡助他驱鬼擒妖，令人罡星依据各自的特长为他效劳。但这一百十八个魔星胆大包天，拒绝张天师命令，尤其是十个人罡星，公然对张天师宣布“十不得”。玉皇大帝闻之气得暴跳如雷，遂命令各路神仙协助张天师将一百十八个魔星统统打入了镇妖井。被打入镇妖井的十个人罡星至死不屈，吐尽体内元气，自焚而化成了十座形态奇特的山岩——这就是我们将要游览的十大自然景观。
一景：男女相依的夫妻峰，又称“老婆背老公走不得”。《龙虎山志》载“雌雄石，在仙水岩下，两石如人，抵背而立，呼公母石”。(据传雌峰叫志贞，长得聪明貌美，当地一个大财主要娶她当“二房”，志贞不从，乃遭毁家伤夫之难。志贞背起丈夫急逃又被泸溪河所阻。为了救她夫妇出苦海，张天师祭起定身法，将他们化为石，立于河边，相依为命)。
二景：含风不动水中莲，又称“莲花戴不得”仙桃石帝，有一丛石头象莲花瓣绽开，含风不动，相传白莲仙女违犯天条法规与龙虎山农民柳青结婚，玉帝派天兵下凡捉拿。她宁为玉碎也不回天庭，结果附地自焚，落入泸溪河化成了含风不动的水中莲。
三景：形象逼真的仙桃石，又称“仙桃吃不得”。传说仙桃来自皇母娘娘的蟠桃会。当时孙悟空在天宫当一个管马的小官，因没有接到。
请柬。
而十分恼怒，大闹天宫，随后隽带酒席上的仙桃迳直朝花果山飞去，飞经龙虎山时，口干舌燥，抓耳挠腮，便从袋中取出一个仙桃咬了口，不料打下了个喷嚏，仙桃跌了下来，化成了仙桃石。
四景：天师炼丹的丹勺岩，又称“丹勺用不得”。
西汉末年，龙虎山有个冬不衣，夏不浴、浑身长绿毛的“绿毛仙”，隐居在碧鲁洞用这把勺子炼丹。东汉年间，玉帝为了支持张道陵到龙虎山炼丹传道，将“绿毛仙”召回天庭，丹勺就留下来给张道陵，这样张道陵的九龙神丹就更灵验了。
五景：红紫斑澜的云锦山，又称“云锦披不得”。《龙虎山志》载，“云锦石在一观下，仙岩上流，崭龙坑立数百余丈，红紫斑澜，照辉溪水，光彩如锦”。传说这是一块披肩布，为七仙女亲手织成，后玉帝急召七仙女回宫，便留下了这件珍贵的纪念品。游遍名山大川的张道陵从翻阳湖上溯至泸溪，见云锦山如此壮美，便住下来，在此结庐炼丹，丹成而龙虎现，云锦山才改为龙虎山。
六景：漩涡翻滚的道堂岩，又称“道堂坐不得”。道堂即道观，据传此石为一只三脚龟所变，张天师要在石顶上建玄武观，三脚龟不肯，将头一伸，道堂倒塌。天师大怒，拔出宝剑镇住，不准缩回，就成了如今险恶幽深的崖洞。
七景：孤峰独秀的钟鼓石，又称“石鼓敲不得”。传说石鼓原是神鼓，它先投奔张天师，后到龙虎山下择居。
八景：天师试剑的试剑石，又称“剑石试不得”。据传张天师初到龙虎山炼丹，土地爷不肯：“这是我管辖的地方，岂容他人落脚?如何你真的道法通天，且用你的宝剑将此山劈开如何?”“如能劈开怎样?”“我就依了你，让你落户。”天师拔出宝剑念念有词，一剑下去，入石十分，《龙虎山志》载曰：“试剑石，在仙岩隔峰，祖天师试剑于此入石十分，截然两断”。
九景：横溪枕流的玉梳石，又称“玉梳梳不得”。传说它是昆仑山上生长了千年的黄杨木精变的御梳，为皇后娘娘所专用。黄杨木精想下凡，故在皇后梳头时变出一条大蛇，吓得皇后逃命，御梳跌了下来，化为玉梳。
十景：华厦唯一的仙女岩，又称“仙女配不得”。它已经与广东丹霞山阳元石结为秦晋之好，于1995年8月18日举行了“结亲庆典”，成了旷世奇缘，风流佳话。我国著名。
散文。
家石英曾作《仙女岩记》立于岩前，称此石为“华厦之唯一，域外更无多”。形容参观者之盛况为“寻根者日夜兼程，膜拜者水陆并进”故称为“天下第一绝景”。
请大家看右边群山——这就是华厦一绝的崖墓群。在这些高崖绝壁上的垒垒洞穴内，散布着数百座崖墓，岩洞大小不一，里面陈放棺木，形式各异，声单洞单葬，也有单洞群葬和联洞群葬。最大的洞内有十几具棺木，安放着一家族几代人，这些崖墓距离水面10至60米，基本朝东，棺木大小不一，大多用巨大的整段楠木制成，形态上有干栏式建筑造型的屋脊棺，圆筒独木的独舟棺，方形棺等。大多数岩洞还安装了封门板，其意不让人看见洞内情况和防止鸟兽进入洞内捣乱，让先人居住在一个安全、舒适的极乐世界。
那么，这些崖墓是如何形成的?硕大的棺木又是如何放进绝壁之中的呢?这是一个让世人难解的千古之迷。为了揭开这一谜底，1978年11月，江西考古工作者开始对仙水岩一带的的崖墓群进行了考古发发掘，共清理崖墓18座，发掘棺木37具，保存完好的人骨架16副，出土陶器、青瓷器、竹木器、纺织品、纺织工具、古乐器等共235件，其中，有由细如发丝的竹丝纺织而成的竹器制品，非常精致，陶器中多为印纹硬陶，也有磨光黑陶、夹砂红陶和原始青瓷，造型非常奇巧，尤其是十三弦和纺织工具物件的出土，为我国的音乐史和纺织史的研究提供了极为珍贵的实物史料。
经文物部门鉴定，龙虎山崖墓是距今2600多年前春秋战国时期的崖墓，其年代久远，数量之众多，位置之险要，堪称“华厦一绝”。从考古发掘的陪葬物来看，这些棺木里的主人均为古越族人。“越有百族”，生活在龙虎山一带的，属于干越。他们居住干栏房屋，信奉蛇(龙)图腾，断发纹身，善于用船，鼓食水产一会儿大家可以看到崖墓仿古吊装表演，了解崖墓安放的秘密。
各位亲爱的团友：
欢迎你们来到国家风景名胜区——龙虎山游览。龙虎山风景名胜区位于鹰潭市郊西南20公里处，是道教的发祥地，在1988年被评为国家4a级风景名胜旅游区。全景区面积有200多平方公里。它的原名为云锦山，后来因为第一代天师张道陵在云锦山下炼“九天神丹”丹成而龙虎现，因此而改名为龙虎山。
人人都说我们龙虎山有三绝，一绝是：进道都仙府，溯道教之源。
所谓道都仙府就是我们要去的上清天师府。
天师府坐落在上清古镇的中部，在宋朝时始建于上清镇关门口。
元延六年(1320xx年)迁至上清长庆里，就是现在的天师府了。
是历代天师起居饮食的地方，也可以说是天师的家。天师府现以被例为全国二十一座重点开放的宫观之一。
在我们龙虎山道教最顶盛的时期，在上清镇共建有十座道宫、八十一座道观、五十座道院。
其中有三座最为出名，第一个是上清宫，相信大家都知道水浒中的一百零八将就是出自上清宫的镇妖井中。
上清宫位于上清古镇的东面距天师府约二华里，是一座规模宏伟的宫殿，它不仅居江南道教宫观之冠，而且在全国也是首屈一指。是历代天师阐教演法、传道授箓的主要宗教活动场所，也是正一道高道修真养性的阆苑。
也就是天师的办公室。在它规模最大时曾建有二宫、十二殿、二十四院。
但最可惜的是这个宏伟建筑在民国十九年(1930年)因几个乞丐在长廓下烤火一不小心被一场大火给烧毁了。
本来一些海内外的道徒都想集资重建上清宫，但我们的鹰夏铁路线又下好从中穿插而过，所以已经根本无法修复了，所以我们现在只能从天师府所保存着的上清宫沙盘图中一瞩上清宫的宏伟了。
另一个建筑是正一观，正一观是历代天师收学徒的地方，说通俗些就是天师的学堂。
景区内距今2600余年的春秋战国崖墓群，是龙虎山的又一绝景。崖墓群镶嵌在陡峭的石壁上，犹如陈列在巨大的历史长廊中的文化珍品。岩洞棋布，高低错落，不可胜数，遥望淡黄色的棺木和垫底泥砖，历历在目。然而，墓中所葬何人，为何要葬在悬崖绝壁之上，硕大的棺木如何放置入内等一系列问题，至今无人完整准确解答，已成“千古之谜”，令国内外众多专家学者为它皓道穷经，求其真解。1989年上海同济大学陆敬严教授经过长期研究，在龙虎山仙水岩，采用春秋战国时期就有的绞车、滑轮、绳索等，进行了崖棺吊装试验，一次成功，对于“如何安放”便有了一个说法。现在每天在龙虎山仙水岩都有这样的表演，由当地以采药为生的同胞五兄弟向游人展示下索、起吊、入穴的全过程，令人惊叹不已。
观赏完我们龙虎山的各种精华景区，大家应该累了也饿了吧!让我们一起在这家依山伴水的小酒楼坐下，尝尝龙虎山当地有名三大名菜吧!
正所谓“水至清则无鱼”。
而清水中有鱼，这鱼一定是特别鲜嫩。
泸溪河里的鱼就是如此。
龙虎山出产的天师板栗，个大香甜，淀粉丰富，是历代天师特别喜爱的果品和滋补品，素有“人间仙果”之称。
而这钵天师板栗与当地农家喂养的土鸡相配，在文火中慢慢地烧出来的“天师板栗烧土鸡”，油光发亮，清香思溢，是这里很有名的美味佳肴.这道菜的形成还有一个很有趣的故事。
说是有一次天师在家宴请宾客，家厨用一般的烹调方式制作，当厨师配好料，将鸡块装入砂钵放炉灶上烧制时，天师的儿子乘厨师不注意，调皮地将正吃的去了壳的板栗放入砂钵内。
烧熟后，整钵端上了桌，拿掉钵盖后，一股清香扑鼻，只见鸡块色泽淡黄，栗香酥烂，客人一品尝赞不绝口，天师也欣然得意。
席后，命家厨进一步改进，使之成为安宴中必备的菜。
而且，这道菜可以滋阴补阳，健脾益肾，具有很高的营养价值。
上清豆腐是龙虎山另一道有名的菜，制作豆腐在上清有着悠久的历史，至今镇上仍是作坊林立。这里的豆腐因水质好，加上传统的手工工艺十分地道，过滤精细，含水适度，具有白、嫩、香、滑的特点，无论是煎、炸、煮、炖、焖、凉拦，都清香鲜美，柔滑润喉，说起上清豆腐的由来还有一个故事。据说在上清镇建镇前的西晋永嘉年间，当地有一户农家，小两口勤俭持家且感情甚笃。丈夫早晨下地前，妻子常将黄豆腐磨成豆浆放些盐给丈夫充饥。有一次妻子要回娘家，就多磨了一些，将剩余的装入一个坛子里盖上以备丈夫第二天吃。可丈夫第二天下地时却忘了吃。妻子回家时，见坛了里的豆浆结成了块，硬要丈夫尝尝。丈夫为说：“你这不是在逗我吗?”没办法只好用勺子舀出一块尝尝，觉得味道很好，接着一口气吃完了，赞叹道：“太好吃了!”妻子打趣地说，“不是我逗你，你有这口福吗?”丈夫一高兴说：“那就管这结冻的‘豆浆’叫‘逗夫’吧!”后来夫妻俩便天天做起了“逗夫”当菜吃。妻子把“逗夫”的做法传授给邻里，经过不断改进，便有了今天的上清豆腐。
观赏完美景，品尝完美食，太阳也已快落山了，我们也应该踏上归途了。相信这里的景，这里的食和这里的风土人情都给大家留下了一段美好的回忆，让我们留下更多的期待相约在下次的龙虎山之旅吧!
各位游客们，欢迎诸位来江西龙虎山参观游览，龙虎山位于江西省鹰潭市东南20公里处贵溪市境内，是道教正一派的祖庭。东汉中叶，正一道创始人张道陵曾在此炼丹，传说“丹成而龙虎现，山因得名”。据道教典籍记载，张陵第四代孙张盛在三国或西晋时已赴龙虎山定居，此后张天师后裔世居龙虎山，至今承袭六十三代，历经一千九百多年。北京时间20xx年8月2日，龙虎山与龟峰被一并列入《世界自然遗产名录》。
龙虎山位于江西省鹰潭市西南20公里处。龙虎山为中国第八处世界自然遗产，世界地质公园、国家自然文化双遗产地、国家5a级风景名胜区、国家森林公园、国家重点文物保护单位。整个景区面积220平方公里，龙虎山是我国典型的丹霞地貌风景，是中国道教发祥地，20xx年加入世界地质公园网络。龙虎山是20xx年经国务院批准的我国向联合国教科文组织世界自然遗产中心推荐的中国丹霞[龙虎山(包括龟峰)等六处风景名胜区组合申报]项目，是20xx年中国唯一申遗项目。20xx年8月1日，在巴西首都巴西利亚召开的第34届世界遗产大会把“中国丹霞”(龙虎山)列入《世界遗产名录》。龙虎山已经成为我国第八处世界自然遗产。20xx年4月27日，国家旅游局正式授予龙虎山旅游区“国家5a级旅游景区”称号。20xx年龙虎山还入围“中国大学生最喜欢的旅游景区”金奖。龙虎山为道教正一道天师派“祖庭”，在中国道教史上有着承先启后、继往开来的地位和作用以及重大影响。龙虎山原名云锦山，乃独秀江南的秀水灵山。此地群峰绵延数十里，为象山(应天山)一支脉西行所致。传喻九十九条龙在此集结，山状若龙盘，似虎踞，龙虎争雄，势不相让;上清溪自东远途飘入，依山缓行，绕山转峰，似小憩，似恋景，过滩呈白，遇潭现绿，或轻声雅语，或静心沉思。九十九峰二十四岩，尽取水之至柔，绕山转峰之溪水，遍纳九十九龙之阳刚，山丹水绿，灵性十足。不久，灵山秀水被神灵相中，即差两仙鹤导引张道陵携弟子出入于山，炼丹修道。山神知觉，龙虎现身，取代云锦。自后，龙虎山碧水丹山秀其外，道教文化美其中，位居道教名山之首，被誉为道教第一仙境。龙虎山山之得名有二说，《广信府志·山川篇》谓其为象山山脉之一支，历台山西行数十里，折而南，分两支，环抱状若龙盘虎踞，故名;《龙虎山志》载云：“山本名云锦山，第一代天师于此炼九天神丹，丹成而龙虎见，因以山名。”方圆200平方公里，境内峰峦叠嶂，树木葱笼，碧水常流，如缎如带，并以二十四岩、九十九峰、一百零八景著称;道教宫观庙宇星罗棋布于山巅峰下河旁岩上，据山志所载原有大小道教建筑五十余处，其中著名的如上清宫、正一观、天师府、静应观、凝真观、元禧观、逍遥观、天谷观、灵宝观、云锦观、祈真观、金仙观、真应观等等，因屡遭天灾兵火，大部分建筑先后被毁废，今仅存天师府一座，为全国道教重点开放宫观之一。《云笈七签》卷二十七《洞天福地》载其为道教七十二福地之中的第三十二福地(历代天师及《龙虎山志》称之为道教第二十九福地)，享有“仙灵都会”、“仙人城”之誉;为张天师后系世居之地，是中国道教名山之一。龙虎山确有龙山和虎山。形似龙与虎。但本志所记述的不仅仅指龙山虎山，也不是历史上贵溪县所属的龙虎山范围。自20世纪80年代设立景区管理机构、对外开放、发展旅游业以来，龙虎山的境域范围几经变更，至本志编纂时，鹰潭市划定以仙水岩为中心的约200平方公里的范围归龙虎山风景旅游区管理委员会所辖，本志所记述的范围即为龙虎山风景旅游区的规划范围。我们的三天旅游线路是这样的第一天：上午，参观上清古镇、上清宫，午餐后或游览天门山，或乘上清竹筏到正一观参观。宿景区宾馆或回市区。
第二天：上午，到仙水岩进行船筏联游下午游览象鼻山、仙人城。
第三天：上午：游览应天山，下午：冷水大峡谷漂流。
这里还有许多美丽的景点，我的讲解到这里就完了。接下来我们就一一去游览这些景观，但愿今天的龙虎山之游能给您留下难忘的记忆。
亲爱的游客们，你们好!我叫杨俊文，你们可以叫我杨导。欢迎来到龙虎山。龙虎山是闻名中外的道教名山，也是道教七十二福地中的第三十二福地。“溯道教之源，揽漓江之胜，探崖墓之奇”被称为龙虎山三绝。
现在我介绍一下龙虎山的著名景观——天师府吧!天师府坐落在上清古镇的中部，在宋朝时始建于上清镇门口，元延六年迁至上清清长庆里，就是现在的天师府了。天师府是历代天师起居饮食的地方，也可以说是天使的家。天师府现已被列为全国二十一座重点开放的景观之一。
讲完了天师府，我再给你们讲讲崖墓吧，龙虎山的崖墓十分诡异，诡异在于在古代的时候，有很多商人，他们在临时前都会嘱咐自己的儿女一定要把自己的棺材放入这龙虎山的悬崖上，你们一定不知道为什么吧?因为这些富商觉得如果把棺材放在悬崖上，就会离天堂近一些，离地狱远一些。
刚刚介绍的两个景点神奇吗?现在我再给你们讲一个故事。这个故事是天师驱蚊孝母。相传，天师的母亲喜欢游山玩水，而她的儿子张天师格外孝敬母亲。这天张天师陪伴母亲到仙水岩来玩，沿路之上，看不尽山秀水清。不知不觉红日雨沉，于是借宿许家村。时值初夏，蚊子特别多，母亲被咬得全身红肿，天狮见了拿宝扇，口念咒语，蚊子就消失了。
各位游客们大家好，我是您们的导游小刘。
欢迎你们来到国家风景名胜区——龙虎山游览。龙虎山风景名胜区位于鹰潭市郊西南20公里处，是道教的发祥地，在1988年被评为国家4a级风景名胜旅游区。全景区面积有200多平方公里。它的原名为云锦山，后来因为第一代天师张道陵在云锦山下炼“九天神丹”丹成而龙虎现，因此而改名为龙虎山。
人人都说我们龙虎山有三绝，一绝是：进道都仙府，溯道教之源。
所谓道都仙府就是我们要去的上清天师府。
天师府坐落在上清古镇的中部，在宋朝时始建于上清镇关门口。元延六年(1320xx年)迁至上清长庆里，就是现在的天师府了。
是历代天师起居饮食的地方，也可以说是天师的家。天师府现以被例为全国二十一座重点开放的宫观之一。
在我们龙虎山道教最顶盛的时期，在上清镇共建有十座道宫、八十一座道观、五十座道院。
其中有三座最为出名，第一个是上清宫，相信大家都知道水浒中的一百零八将就是出自上清宫的镇妖井中。
上清宫位于上清古镇的东面距天师府约二华里，是一座规模宏伟的宫殿，它不仅居江南道教宫观之冠，而且在全国也是首屈一指。是历代天师阐教演法、传道授箓的主要宗教活动场所，也是正一道高道修真养性的阆苑。
也就是天师的办公室。在它规模最大时曾建有二宫、十二殿、二十四院。
但最可惜的是这个宏伟建筑在民国十九年(1930年)因几个乞丐在长廓下烤火一不小心被一场大火给烧毁了。
本来一些海内外的道徒都想集资重建上清宫，但我们的鹰夏铁路线又下好从中穿插而过，所以已经根本无法修复了，所以我们现在只能从天师府所保存着的上清宫沙盘图中一瞩上清宫的宏伟了。
另一个建筑是正一观，正一观是历代天师收学徒的地方，说通俗些就是天师的学堂。
景区内距今2600余年的春秋战国崖墓群，是龙虎山的又一绝景。崖墓群镶嵌在陡峭的石壁上，犹如陈列在巨大的历史长廊中的文化珍品。岩洞棋布，高低错落，不可胜数，遥望淡黄色的棺木和垫底泥砖，历历在目。然而，墓中所葬何人，为何要葬在悬崖绝壁之上，硕大的棺木如何放置入内等一系列问题，至今无人完整准确解答，已成“千古之谜”，令国内外众多专家学者为它皓道穷经，求其真解。1989年上海同济大学陆敬严教授经过长期研究，在龙虎山仙水岩，采用春秋战国时期就有的绞车、滑轮、绳索等，进行了崖棺吊装试验，一次成功，对于“如何安放”便有了一个说法。现在每天在龙虎山仙水岩都有这样的表演，由当地以采药为生的同胞五兄弟向游人展示下索、起吊、入穴的全过程，令人惊叹不已。
观赏完我们龙虎山的各种精华景区，大家应该累了也饿了吧!让我们一起在这家依山伴水的小酒楼坐下，尝尝龙虎山当地有名三大名菜吧!
正所谓“水至清则无鱼”。
而清水中有鱼，这鱼一定是特别鲜嫩。
泸溪河里的鱼就是如此。
龙虎山出产的天师板栗，个大香甜，淀粉丰富，是历代天师特别喜爱的果品和滋补品，素有“人间仙果”之称。
而这钵天师板栗与当地农家喂养的土鸡相配，在文火中慢慢地烧出来的“天师板栗烧土鸡”，油光发亮，清香思溢，是这里很有名的美味佳肴.这道菜的形成还有一个很有趣的故事。
说是有一次天师在家宴请宾客，家厨用一般的烹调方式制作，当厨师配好料，将鸡块装入砂钵放炉灶上烧制时，天师的儿子乘厨师不注意，调皮地将正吃的去了壳的板栗放入砂钵内。
烧熟后，整钵端上了桌，拿掉钵盖后，一股清香扑鼻，只见鸡块色泽淡黄，栗香酥烂，客人一品尝赞不绝口，天师也欣然得意。
席后，命家厨进一步改进，使之成为安宴中必备的菜。
而且，这道菜可以滋阴补阳，健脾益肾，具有很高的营养价值。
上清豆腐是龙虎山另一道有名的菜，制作豆腐在上清有着悠久的历史，至今镇上仍是作坊林立。这里的豆腐因水质好，加上传统的手工工艺十分地道，过滤精细，含水适度，具有白、嫩、香、滑的特点，无论是煎、炸、煮、炖、焖、凉拦，都清香鲜美，柔滑润喉，说起上清豆腐的由来还有一个故事。据说在上清镇建镇前的西晋永嘉年间，当地有一户农家，小两口勤俭持家且感情甚笃。丈夫早晨下地前，妻子常将黄豆腐磨成豆浆放些盐给丈夫充饥。有一次妻子要回娘家，就多磨了一些，将剩余的装入一个坛子里盖上以备丈夫第二天吃。可丈夫第二天下地时却忘了吃。妻子回家时，见坛了里的豆浆结成了块，硬要丈夫尝尝。丈夫为说：“你这不是在逗我吗?”没办法只好用勺子舀出一块尝尝，觉得味道很好，接着一口气吃完了，赞叹道：“太好吃了!”妻子打趣地说，“不是我逗你，你有这口福吗?”丈夫一高兴说：“那就管这结冻的‘豆浆’叫‘逗夫’吧!”后来夫妻俩便天天做起了“逗夫”当菜吃。妻子把“逗夫”的做法传授给邻里，经过不断改进，便有了今天的上清豆腐。
观赏完美景，品尝完美食，太阳也已快落山了，我们也应该踏上归途了。相信这里的景，这里的食和这里的风土人情都给大家留下了一段美好的回忆，让我们留下更多的期待相约在下次的龙虎山之旅吧!
江西龙虎山的作文
各位游客朋友，我们现在来到的是江西龙虎山景区。它位于江西省鹰潭市西南20千米处。东汉中叶，正一道创始人张道陵曾在此炼丹，传说“丹成而龙虎现”，因此得名。20__年，龙虎山被评为世界地质公园。20__年，龙虎山及龟峰被列人世界自然遗产名录。20__年，被评为国家aaaaa级旅游景区。
各位游客朋友，龙虎山有“三绝”。一绝是“讲道都仙府，溯道教之源”。“道都仙府”就是龙虎山的上清天师府。天师府全称“嗣汉天师府”，亦称“大真人府”，是历代天师的起居之所。宋崇宁四年(公元1120__年)始建于上清镇关门口，元延佑六年(公元1320__年)重建于上清镇长庆坊，明太祖洪武元年(公元1368年)建于今址。整个府第由府门、大堂、后堂、私第、殿宇、书屋、花园等部分构成，是一处王府式样的建筑，也是中国现存封建社会“大府第”之一。天师府的建筑布局成八卦形，是道教的独有建筑风格。院内豫樟成林，古木参天，浓荫散绿，环境清幽，曾有“仙都”“南国第一家”之称。天师府现已被列为全国二十一座重点开放的宫观之一。
各位游客朋友，龙虎山道教最鼎盛的时期，在上清镇共建有十座道宫、八十一座道观、五十座道院。其中有三座最为出名，第一是上清宫，传说水浒中的一百零八将就是出自上清宫的镇妖井中。上清宫位于上清镇东面，距天师府约一千米，是一座规模宏伟的宫殿。它不仅居江南道教宫观之冠，在全国也是首屈一指，是历代天师阐教演法、传道授箓的主要宗教活动场所，也是正一道高道修真养性的阆苑，用现在的话说就是天师的办公室。在它规模最大时曾有二宫、十二殿、二十四院。可惜的是这个宏伟建筑，在民国十九年(公元1930年)因几个乞丐在长廊下烤火，不小心导致火灾而被烧毁。另一个建筑是正一观，它是历代天师收学徒的地方，也就是天师的学校。
龙虎山的二绝是“丹山碧水”。龙虎山是典型的丹霞地貌，是二座发育在中国东南部信江盆地中段的丹霞山体。山体经过自然界常年的风化剥蚀及造山运动的作用，形成了千姿百态的峰峦岩窟、奇山怪石。穿过景区的泸溪河又像一条玉带，把两岸99峰、24岩、108处自然人文景观以及10大美景串联在一起，山因水活，水因山媚，构成了一幅巨大的丹山依碧水的秀丽画卷，自然景色极为壮观。三十年代天师张继先就此曾留下千古名句：“一条漳水琉璃合，万叠云山紫翠堆”。王安石在游览中，也曾即兴赋诗一首：“弯弯苔径引青松，苍石坛高进晚风。方响乱敲云影里，琵琶高映水声中。”从上清乘竹梭漂流而下，可欣赏两岸秀丽的山峰、郁郁葱葱的竹林，可看到祖天师张道陵肇基炼九天神丹、“丹成而龙虎现”的龙虎山景色，更可观看溪中引吭高歌的鸭群、溪岸挥着棒槌洗衣浣纱的村姑。
龙虎山的第三绝就是2500多年前的春秋战国崖墓群。崖墓葬是古越、僚人特有的一种丧葬形式，也是我国多种葬法中最古老、最特别的一种丧葬形式。古人经受了太多的战争和灾害之苦，梦寐以求的就是宁静和太平，先辈的遗愿选择了将祖先安葬于凌空绝壁之上的崖葬，让祖先在一个青山环抱、碧水环绕、宁静幽美的环境中得到永远安息。当时的人坚信：“弥高者以为至孝，高葬者必有好报”，他们就把祖先的棺椁抬上溪流边陡峭的绝壁，放置在几乎与水面垂直的天然岩洞中，久而久之，就形成了独特的悬棺景观。龙虎山崖墓数以百计，全部镶嵌在仙水岩一带的悬崖峭壁之上。仙水岩诸峰峭拔陡险，岩壁光滑平展，岩脚下便是泸溪河，临水悬崖绝壁上市满了各式各样的岩洞，独特的地理环境是龙虎山崖墓的基本成因。从泸溪河舟中或地面眺望，隐约望见一个个岩洞口或钉木妆，或封木板，“藏一棺而暴其半者”多处可见。这些崖墓大多是两千五百多年前春秋战国时期古越人的崖墓悬棺，其葬位离水面209150米以上，高的达300余米。在大片岩壁上，洞穴星罗棋布，星星点点，或高或低，或大或小，数以百计。因这些洞穴高不可攀，无人入内，其中所藏之物，多少个世纪以来一直是一个不解之谜。1978年，江西省的考古工作者第一次对仙水岩的崖墓悬棺进行了考古发掘，出土了大批遗物。其中墓葬人骨架16副，陶器、原始青瓷器、骨器、玉器、竹木器、纺织品、纺织工具、古乐器等220余件。经测定，发掘的实物距今至少有2100余年。由于龙虎山崖墓下临深渊，地处绝壁，悬棺是怎样安放上去的，千百年来一直都是个谜，龙虎山崖墓也因此蒙上了一层神秘的色彩，产生了种.种神话传说。
江西龙虎山导游词
龙虎山是中国典型的丹霞地貌风景，是中国道教发祥地，20xx年加入世界地质公园网络。龙虎山的丹霞地貌，是二座发育在中国东南部信江盆地中段南缘由晚白垩世陆相山麓洪—冲积扇块状红色砂砾岩组成的丹霞山体。下面是小编收集整理的江西龙虎山。
导游词。
龙虎山风景名胜区位于鹰潭市郊西南20公里处，是道教的发祥地，在1988年被评为国家4a级风景名胜旅游区。全景区面积有200多平方公里。它的原名为云锦山后来因为第一代天师张道陵在云锦山下炼“九天神丹”丹成而龙虎现，因此而改名为龙虎山。
我国是一个多宗教的国家，主要有道教、佛教、伊斯兰教和基督教等等。在这些宗教当中只有道教是我国土生土长的宗教。它源远流长在五千年前我国就出现了道家。最早轩辕黄帝曾在肃州崆峒山，问道于广成子。广成子居崆峒山，授黄帝自然之经是为道家传道之始。到了东汉后期政治上逐渐形成了外威与宦官两大集团的争权夺利豪强兼并大量的土地、广大的农民丧失了土地后成为流民，再加上连年的自然灾害、温疫的流行为了求得生存和解脱，唯有求助于鬼神。而统治者见自己的统治地信摇摇欲坠，也只有以迷信来麻弊，这样就为汉末道教的形成创造了条件。
而张道陵就是在这样的环境下创立了正一道，因为在当时凡是入道者都要交五斗米作为入道的费用所以又称为五斗米道。张陵是留侯张良九世玄孙，他出生于东汉光武帝建武十年(34年)浙江天目山，7岁时读《道德经》十多遍后就懂得其中的意义;对于天文、地理、河图、洛书、谶纬之书，都能领会它们的奥妙。在他26岁时，二次任江州(四川重庆)县令，后来辞官退隐北邙山(河南洛阳县境)，修炼三年。【后来朝延征为博士，他称病不起。汉和帝永元元年(89年)，和帝听说他是得道之人，以三品印绶，驷马车等征为太博。后封冀县候三诏不就”。】在他57岁时携弟子王长从淮入江西鄱阳登乐平雩子峰，溯信江入贵溪云锦山炼“九天神丹”。丹成后又在西佩源壁鲁洞得神虎秘文。顺帝年间，张陵已高龄90余岁，闻四川巴蜀一代闹温役，于是就带着弟子入蜀。张陵入蜀后，居鹤鸣山(亦名鹄鸣山，在四川崇庆县境)，继续收徒设教，建立道教基层组织等活动。
人人都说我们龙虎山有三绝，一绝是：进道都仙府，溯道教之源。所谓道都仙府就是我们要去的上清天师府。在我们龙虎山道教最顶盛的时期，在上清镇共建有十座道宫、八十一座道观、五十座道院。其中有三座最为出名，第一个是上清宫，相信大家都知道水浒中的一百零八将就是出自上清宫的镇妖井中。上清宫位于上清古镇的东面距天师府约二华里，是一座规模宏伟的宫殿，它不仅居江南道教宫观之冠，而且在全国也是首屈一指。是历代天师阐教演法、传道授箓的主要宗教活动场所，也是正一道高道修真养性的阆苑。也就是天师的办公室。在它规模最大时曾建有二宫、十二殿、二十四院。但最可惜的是这个宏伟建筑在民国十九年(1930年)因几个乞丐在长廓下烤火一不小心被一场大火给烧毁了。本来一些海内外的道徒都想集资重建上清宫，但我们的鹰夏铁路线又下好从中穿插而过，所以已经根本无法修复了，所以我们现在只能从天师府所保存着的上清宫沙盘图中一瞩上清宫的宏伟了。
另一个建筑是正一观，正一观是历代天师收学徒的地方，说通俗些就是天师的学堂。
天师府坐落在上清古镇的中部，在宋朝时始建于上清镇关门口。元延六年(1320xx年)迁至上清长庆里，就是现在的天师府了。是历代天师起居饮食的地方，也可以说是天师的家。天师府现以被例为全国二十一座重点开放的宫观之一。
龙虎山的二绝是“丹山碧水”。丹山碧水中山指的是龙虎山的99山峰、24岩石。它们属于点形的丹霞地貌。大多不高约在50米——200米之间，最高的也只有800多米。这些山石形成大约在一亿二千万年前的晚白垩至八千万年前的第三纪。当时这里曾是一片汪洋大海，由于红色砂砾石不断的下沉与海底的泥页岩、鹅卵石交结而成大小不一的赤石岩群。在赤石岩层形成后，发生了造山运动，即喜马拉雅山运动。使赤石岩群发生平缓皱和断裂，以后第四纪新构造运动使断块垂直升降。岩层断裂发育由于是不同岩层，抵抗风化的强度不同，长期受地表水侵蚀作用，在差异风化，重力崩塌的强烈综合作用下形成了今日的峡谷、峭壁。而丹山碧水中的水指的是素有“小漓江”之称的泸溪河。清辙秀丽、婀娜多姿的泸溪河，发源于福建的光泽县，经过龙虎山流入信江最后注入潘阳湖。全长286公里。它由南向北把整个龙虎山的景点串成一体，我们今天所乘的船筏联游大约十几里地是龙虎山的精华景点所在，很多游客都说不游芦溪河就不算到了龙虎山，其实这一点也不夸张，芦溪河不是漓江却胜似漓江，它以溪水清澈，风景秀丽而著称。一边看着两岸秀丽的风景，听着动人的传说,坐在小小的竹筏上，这种移步成画的感觉真的是非常的浪漫。
希望大家旅途之中不要乱丢果皮、口香糖等垃圾各位游客，你们好!欢迎你，也不能在景点乱涂乱划。祝大家旅途愉快!
据说，在东汉时期，祖天师张道陵来这里炼丹，炼丹而成之时，看见了山上的空中出现了一虎和一龙的图像。此后，人们就把这里叫做龙虎山。现在，我们看到的是泸溪河。这里的河水清澈见底，沙石历历可见，绿藻在水中频频点头，欢乐的小鱼儿在游来游去。请看那远近的奇峰怪石，有的像人，有的像物，栩栩如生，迄今已有著名的“十不得”景致，如“云锦披不得”、“蘑菇采不得”、“玉梳梳不得”、“丹勺盛不得”、“仙桃吃不得”······等等。现在映入眼帘的山峰，形状像一个被咬了一口的大仙桃。传说孙悟空从王母娘娘蟠桃会上偷得仙桃后，边吃边回花果山，飞经龙虎山时，一不小心，刚咬了一口的仙桃掉了下来，化成了仙桃峰。
如十三弦木琴、斜纹纺织机以及陶器、木器、篾器等，都十分珍贵，堪称中国崖墓文化的发源地和崖墓文化博物馆。崖墓高的有300米，低的也有30-40米，这些崖墓有单墓和群墓。每天下午2点和4点有悬棺表演，这是龙虎山上采药的同胞五兄弟表演的。大家可以好好欣赏。
各位游客，今天的游玩到此结束，明天我将带领大家继续游玩。再见!
各位游客：
我们现在去龙虎山景区，景区离鹰潭市区18公里。各位游客，我们现在来到景区游客中心。我们今天要先走栈道。你们看，那边就是象鼻山。因为它像一头大象在饮水，所以叫“象鼻山”。好，我们现在坐竹筏欣赏泸溪河两岸的风景。因为今天人多船少，而且一条竹筏只能做八个人，所以请大家注意安全!
好，大家请看，这是书山，这是蘑菇山，这是狮子回头，是不是有点像狮身人面像呢?蘑菇山后面的是文豪沉思，这个“文豪”就是鲁迅。这个是无蚊村。因为村内有大量的樟树，樟树的香味驱走了蚊子，所以长年无蚊。这个呢就是“马屁山”，为什么叫“马屁山”呢?因为山崖上长着的草十分奇特，有一丛草，远看像毛主席的“毛”字，侧看又像江主席的“江”字，倒过来看还像“习字，所以称为“马屁山”。
现在我们到了仙水岩观看崖墓群。这些崖墓大多数是2520xx年期古越人的，崖墓高的有300米，低的也有米，这些崖墓有单墓和群墓。每天下午2点和4点有悬棺表演，这是龙虎山上采药的同胞五兄弟表演的。大家可以好好欣赏。
龙虎山也是中国道教发源地，共有63代天师居住于此。有91座道宫，81座道观，30座道院，24殿，36院。这样的宫、观、院已不多见。但是规模宏大的上清宫部分和历代天师居住之所“嗣汉天师府”至今尚存。
各位游客，请不要乱动，要保持竹筏的平衡。也不要乱丢果皮、口香糖等垃圾。也不能在景点乱涂乱划。祝大家旅途愉快!
各位游客们，大家好!
今天，由我来担任你们的导游员，我叫某某，欢迎你们来到“鸟的天堂”!
现在，我们乘船已经到达了广东省新会县环城乡天马村前的天马河岸边。大家有没有注意到，在你们的身旁，有一棵大榕树，它不但大，还有一个别致的名字叫"鸟的天堂"，因为它为鸟的生活提供了一个美好的环境，所以鸟儿也用自己排泄出来的粪便给大榕树施肥，我们亲切地称它为"鸟的天堂"。据资料记载，这棵榕树至今已有五百余年的历史了，多么旺盛的生命力啊，这就是世界上"独木成林"的奇观。你们一会问，“鸟的天堂”里怎么会没有鸟呢?这是因为现在是黄昏，此时鸟儿已栖息。如果是早晨，那可热闹了，到外都是鸟声，到处都是鸟影，大的，小的，花的，黑的鸟都有，一片活跃的气象。现代著名作家巴金曾来到"鸟的天堂"，第一次同我们一样来到这里也是黄昏，没看到鸟，第二次经过这里是早晨，由于鸟多而使他应接不暇。
各位游客，你们好!欢迎你们来龙虎山观光旅游。
据说，在东汉时期，祖天师张道陵来这里炼丹，炼丹而成之时，看见了山上的空中出现了一虎和一龙的图像。此后，人们就把这里叫做龙虎山。
现在，我们看到的是泸溪河。这里的河水清澈见底，沙石历历可见，绿藻在水中频频点头，欢乐的小鱼儿在游来游去。请看那远近的奇峰怪石，有的像人，有的像物，栩栩如生，迄今已有著名的“十不得”景致，如“云锦披不得”、“蘑菇采不得”、“玉梳梳不得”、“丹勺盛不得”、“仙女献花配不得”······等等。
在泸溪河的悬崖峭壁上有一个个洞穴，那是古代的崖墓群。崖墓群是怎么来的呢?两千六百前，这是春秋战国时古越人葬的坟墓，考古工作者已在这里发掘出几百件文物，如十三弦木琴、斜纹纺织机以及陶器、木器、篾器等，都十分珍贵，堪称中国崖墓文化的发源地和崖墓文化博物馆。
各位游客，今天的游玩到此结束，请大家明天继续。再见!
江西龙虎山导游词
各位游客：大家好!很荣幸认识你们，我叫夏佳楠，你们可以叫我小夏，也可以叫我夏导，在旅途中有什么事，你们可以随时拨打我的电话，我的号码是138xxxx4888。
我们现在去龙虎山景区，景区离鹰潭市区18公里。各位游客，我们现在来到景区游客中心。我们今天要先走栈道。你们看，那边就是象鼻山。因为它像一头大象在饮水，所以叫“象鼻山”。好，我们现在坐竹筏欣赏泸溪河两岸的风景。因为今天人多船少，而且一条竹筏只能做八个人，所以请大家注意安全!
龙虎山作文
早就听说江西的龙虎山是我国著名的道教名山，风景也非常优美。今天，我有机会和爸爸、妈妈、阿姨、小表弟一起到龙虎山游玩。
坐竹筏是龙虎山的一大特色。我们迫不及待的来到码头，不巧，刚刚走了一班，下一班要二十分钟以后，在等船的空隙，我和小表弟用竹水枪打起水仗来。清凉的溪水溅在身上，怪舒服的。
江西龙虎山的作文
龙虎山风景名胜区位于鹰潭市郊西南20公里处，是道教的发祥地，在1988年被评为国家4a级风景名胜旅游区。全景区面积有200多平方公里。它的原名为云锦山后来因为第一代天师张道陵在云锦山下炼“九天神丹”丹成而龙虎现，因此而改名为龙虎山。
我国是一个多宗教的国家，主要有道教、佛教、伊斯兰教和_等等。在这些宗教当中只有道教是我国土生土长的宗教。它源远流长在五千年前我国就出现了道家。最早轩辕黄帝曾在肃州崆峒山，问道于广成子。广成子居崆峒山，授黄帝自然之经是为道家传道之始。到了东汉后期政治上逐渐形成了外威与宦官两大集团的争权夺利豪强兼并大量的土地、广大的农民丧失了土地后成为流民，再加上连年的自然灾害、温疫的流行为了求得生存和解脱，唯有求助于鬼神。而统治者见自己的统治地信摇摇欲坠，也只有以迷信来麻弊，这样就为汉末道教的形成创造了条件。
而张道陵就是在这样的环境下创立了正一道，因为在当时凡是入道者都要交五斗米作为入道的费用所以又称为五斗米道。张陵是留侯张良九世玄孙，他出生于东汉光武帝建武十年(34年)浙江天目山，7岁时读《道德经》十多遍后就懂得其中的意义;对于天文、地理、河图、洛书、谶纬之书，都能领会它们的奥妙。在他26岁时，二次任江州(四川重庆)县令，后来辞官退隐北邙山(河南洛阳县境)，修炼三年。【后来朝延征为博士，他称病不起。汉和帝永元元年(89年)，和帝听说他是得道之人，以三品印绶，驷马车等征为太博。后封冀县候三诏不就”。】在他57岁时携弟子王长从淮入江西鄱阳登乐平雩子峰，溯信江入贵溪云锦山炼“九天神丹”。丹成后又在西佩源壁鲁洞得神虎秘文。顺帝年间，张陵已高龄90余岁，闻四川巴蜀一代闹温役，于是就带着弟子入蜀。张陵入蜀后，居鹤鸣山(亦名鹄鸣山，在四川崇庆县境)，继续收徒设教，建立道教基层组织等活动。
人人都说我们龙虎山有三绝，一绝是：进道都仙府，溯道教之源。所谓道都仙府就是我们要去的上清天师府。在我们龙虎山道教最顶盛的时期，在上清镇共建有十座道宫、八十一座道观、五十座道院。其中有三座最为出名，第一个是上清宫，相信大家都知道水浒中的一百零八将就是出自上清宫的镇妖井中。上清宫位于上清古镇的东面距天师府约二华里，是一座规模宏伟的宫殿，它不仅居江南道教宫观之冠，而且在全国也是首屈一指。是历代天师阐教演法、传道授箓的主要宗教活动场所，也是正一道高道修真养性的阆苑。也就是天师的办公室。在它规模最大时曾建有二宫、十二殿、二十四院。但最可惜的是这个宏伟建筑在民国十九年(1930年)因几个乞丐在长廓下烤火一不小心被一场大火给烧毁了。本来一些海内外的道徒都想集资重建上清宫，但我们的鹰夏铁路线又下好从中穿插而过，所以已经根本无法修复了，所以我们现在只能从天师府所保存着的上清宫沙盘图中一瞩上清宫的宏伟了。
龙虎山作文
早就耳闻龙虎山的大名了，它不仅是国家4a级风景名胜，而且还是道教发祥地。夏季是游龙虎山的最佳季节，于是我怀着仰慕的心情前往龙虎山。龙虎山的美景多的令人眼花缭乱，然而又手中的笔不能绘尽龙虎山如诗如画的景色，只能撷取龙虎山“三绝”来描述，使之长久留于记忆之中。
秀美的泸溪河。
人们常言“山离不开水”，龙虎山也不例外，而这水就是泸溪河，泸溪河发源于福建注入鄱阳湖，秀美的泸溪河像一只凰把泸溪河装点的得宛若仙境，而凤就是龙虎山，泸溪河与龙虎山仿佛在演绎着一曲《凤求凰》的故事，如果缺少了泸溪河，龙虎山也会因此黯然失色。毫不夸张的说龙虎山与泸溪河是相依相靠，永不分离的。
龙虎山作文
桂花开了，瓜果熟了，收获的季节到了。我，妈妈，爸爸，奶奶，姑妈和表弟一起开车来到一个美丽又偏远的地方，那里就是——龙虎山庄。
经过了一个钟头的行程，我们来到了一个山里山弯里弯的地方——龙虎山庄。这里周群山环抱，树木茂盛，环境幽雅。左侧一条蜿蜒起伏的山峰仿佛一条巨龙扑向山庄，右侧高耸的山头像一只张牙舞爪的猛虎从空中跃下，似乎要与巨龙格斗一翻。龙虎山庄就因此而得名。山庄给人的第一感觉就是古朴、静谧，纯粹而原始的农家本色。山下院内设有一条宽敞的长廊，挂着大红灯笼和玉米、蒜头、花生之类的。前面还有一个如同足球场一般大的湖，湖内碧波荡漾，周围设有供游人休息的凉棚、凳子，营造出浓郁而贴心的农家氛围。爱好钓鱼的老爸一下车就拿起渔具，带上我在湖边垂钓起来，我坐在凳子上静静地等待，盼望鱼儿早一点上钩。周围不断传来鱼儿跳跃水面地拍击声。坐在湖边，怎么有阵阵香气，在我身旁萦绕？哦！
龙虎山作文
我欣赏过美丽的九寨沟，我漫步过雄伟的西安古城墙，我参观过神圣的革命烈士纪念馆。当我欣赏祖国美景时，最想看到的还是家乡子长的龙虎山。
我最喜欢龙虎山的天上人间。从山脚到山顶到处都是盛开的鲜花，要是你三四月来会更让你感到吃惊。登上天上人间，低头向下看，山上种满了槐树。每棵树上都开着白色的槐花，其间又有着几朵紫色的。那几朵紫中透红，那几朵白中透粉，非常好看。看完这棵，看那棵，让我们看的应接不暇。
看完槐花再看花丛中的小花，有白色的、粉色的、蓝色的。有的只开了几片叶子，有的还只是花骨朵，还有几朵已经完全绽放，它们争奇斗艳，五彩缤纷。它们有的聚在一起，有的独立成群。看，几片叶子上还有几滴水珠。
许多的树连在一起，许多的花儿挤在一起，汇成了一个花的海洋。这时你看到满山遍野的花不由得想：这龙虎山就好比我们的国家，它由亿万个劳动人民组成，他们共同努力，共同奋斗成长，才创造出繁荣富强的祖国。
这些美丽的.花都是无数劳动人民智慧的象征，是这些美丽的花组成了花团锦簇的龙虎山。
江西龙虎山作文六年级
来鹰潭一是穿，二是住，三是行，四是吃，而五是游龙虎山。
说起龙虎山，我的话就多了，它原名叫云锦山，至于这个山名还有一个美丽的传说。据说龙虎山道教创始人张天师在此山炼丹，太上老君就赐他九龙一虎助他炼丹。有一天，九条龙觉的炼丹太闷，就想逃去东海游玩，可是在他们逃走的路上，被老虎发现，他们就打了起来，张天师发现他的能力不能阻止他们的打斗，只好叫太上老君助上一臂之力，张天师和太上老君就把他们点化成山，后来的人就把这座山叫做龙虎山。
说完了这座山名字的由来，再来说说它的景色吧。
龙虎山有一条美丽的河，叫做芦溪河，它的水很清，浅得见低，深的见石。芦溪河里有一种鱼，叫芦溪鱼，它可是只有在龙虎山才有的哟！因为河水很干净，所以这种鱼的肉非常鲜美。到了龙虎山，这可是一道必吃的绿色食物。不吃这道菜可会后悔哦！
说完了龙虎山的河，再来说说龙虎山的村庄--无蚊村。
该村为何没有蚊子？至今仍是个谜。一说该村地理位置特殊，三面环山，一面临水；二说该村周围种满了桉树有驱蚊功能；三说距村庄不远处有一山洞，洞内有成千上万只蝙蝠，一到夜晚便进村捕食蚊虫；四说和这里流传的“张天师驱蚊孝母”有关。
据传说，祖天师母亲性情好动，喜欢游山玩水。一日，他陪伴母亲去仙水岩观光，投宿许家村。不多时，张母便被蚊子咬得到处红肿，气得直骂天师无能。天师一时不知何事得罪了慈母，忙问缘故。
“你就晓得擒妖捉怪，对这小小蚊子都无能耐对付。”天师顿时羞愧满面道：“请母亲息怒，我以为什么大不了的事，仅此区区小事，何须母亲操心。”张天师一边说，一边抽出宝扇，口念咒语，轻轻一扇，将蚊子赶出许家村。
无蚊村没有蚊子，到底是什么原因，引起了国内外专家学者和游客的极大兴趣，纷纷前来探密考证，使无蚊村成为一个新的旅游热点。游客可以从村门而入，参观无蚊村民俗民风，参与千年婚俗表演项目，品尝许家传茶，观看皮影表演，寻蝙蝠洞，觅珍稀植物，将探密、旅游、娱乐融为一体，尽情领略无蚊村民俗风情。
龙虎山的景色太多了，我说也说不完，只好请你们自己来龙虎山游玩，我可以给你们当一个免费的小导游哟！
龙虎山作文
暑假里我和爸爸去过三清山之后，接着又去了龙虎山。
我们到了龙虎山脚下，乘坐观光小火车游览风景，不用爬山，真轻松！
下了观光车，我们开始乘竹筏漂流。我坐在竹筏上，开始玩水枪，吸满水，“呼”的一下，把水一下射到了旁边的石壁上，看见石壁下的岩洞里有人，赶紧停手了。
下了竹筏，导游带我们去看悬棺升棺表演。只见两个人绑在绳子上从山上滑下来，进到山洞里后，山下的两个人再把棺材用绳子拉高到山洞的旁边，洞里的人再把棺材拉进洞里去。洞里的人再出来，顺着绳子像猴子一样飞快地往山上爬去。
我看得入了迷，一直到结束了，我才离开了那里。
文档为doc格式。
江西龙虎山作文六年级
今天是周末，我们一家人去了远近闻名又迷人的龙虎山。
来到龙虎山脚下，放眼望去，龙虎山上就好像一条长长的青龙在崇山峻岭之间盘旋着。
接着往山上走，到了山门口上，一座高大的石门映入眼帘，看着盘旋在石柱上的那两条长龙，一副非常机警的表情，好像一有坏人就扑过去。石柱前还有两头可怕的石狮子，让人一见就胆颤心寒，看它们笔直的姿态，好像是龙虎山的守护者。
沿着马路往上走，可以看到一片桃树林，如果是春天，那花的香气是十里飘香，女孩子采上一两朵，插在头发上真好看。
在这幅石画的旁边还有台阶，走上去就来到了将军亭，会看到十位为了解放全中国而牺牲的将军。我们来到这，第一件事就是向他们深深地致谢。
再往上走，有一个小小的锻炼场地，有很多锻炼器材，在早晨，很多人都会步行来到这儿锻炼身体。
接下来就是那天上人间了，站在台阶下看上面，龙虎山的山顶高耸入云，让人见了不禁惊叹。到达山顶，不用说，已经累的气喘吁吁了。虽然累，但可以看到美丽的子长县城全景，群山环绕，还有那茂盛的森林，让人情不自禁的感叹。
时间不早了，我们依依不舍的回家了。这么美的美景，让我连连叫绝。