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背影散文读书心得
背影，神秘而深沉。背影，给人的感觉往往不一样。朱自清的《背影》写出了伟大的父爱，给人以深沉，无法言喻的父爱。而我的《背影》又将演绎出什么不一样于朱自清的神秘的感受呢?人生的漫漫长途，就像一条长长的跑道。我们在这个跑道上坚持不懈的奔跑，不松懈，不放松。而那些放松，松懈的人就是我们生活中的弱者。那些坚持不解，不放松的就会成为生活中的强者。那些强者，他们懂得奋斗，他们懂得留给对方一个背影。留个对方一个深深的背影。
而那些松懈的弱者，仅有观赏别人的背影。那些背影很坚强!学习中，我们应当有一个坚定的目标。学习，是我们每一个人的使命。学习，是欢乐的。在学习中，我们也要懂得去追，去追寻自我的目标，随着自我的目标不断地努力奋斗!直到成功。在文学的大范围内，有成就的都是些懂得奋斗，不怕吃苦的人，他们的精神是我们要学习的。我们要努力不断的让自我的知识面扩大。奔跑在文学的漫漫长途中，留给对放一个加油的背影。
生活中，我们要懂得欣赏帮忙他人。世界里，生活中，到处充满了爱。我们应当学会去帮忙他人，给他人带来温暖。留给对方一个温暖的背影。生活中，我们应当也要无时无刻的`奋斗，不要去在意路旁鲜艳的花朵，其实那是默默的坚强的才是我们应当去学习的榜样!学习他们，留给对方一个高傲的背影。汪国真有一句诗歌“我不去想，是否能够成功，既然目标是地平线，那么留给世界的只能是背影‘’让我们选择一个专属于我们的地平线，去留给世界一个高傲，不服输的背影吧!
来儿子心中不尽的感伤。
散文读书心得参考
前一段时间，老师让我们读一本席慕容的散文集。然后我读了一本她早些时间出版的《成长的痕迹》，深有感触。
读完席慕容的前几篇散文，我心中不禁油然而生对亲人的思念。她前几篇散文写的是对从前的记忆，都写出了自己对远在他乡的母亲的思念和对已故奶奶的不舍。作者用一些很短小的事通过细致的描写把那份感人的亲情充分、实在地呈现了出来，她那份对亲人无比的真诚打动了我。这不禁让我想到我自己的母亲，在家里她是在怎样地关心着我、无时无刻地牵挂着我呢?想到这儿，我心中受到了强烈的震撼，突然振奋起了精神，就像为了我自己的母亲。为了不让她失望，我要幸福快乐地活过每一天!用成绩回报她为我所做的一切。
越往后，对青春对时光的不舍就越多，深奥的哲理体现得也就越多。有一篇名叫《荷花七则》的散文，作者就通过她开画展后发生的一件事表达出了一个深刻的哲理。她的一位朋友看完她的画，十分羡慕她的生活。可席慕容的微笑消失了!要知道，完成一副画是需要多少心血多少时间去完成的，哪有一个人的成功是与生俱来的呢?席慕容当时的感悟真让我的心灵受到一次洗涤，她的用词十分自然、恰当，每一个字都沉重地抨击了我以及每个人心灵中的那些“邪念”。“选择了这样的生活，我并不后悔。我悲伤的只是，为什么很多观众都喜欢把画家当作是一个天生异禀的天才，却不肯相信，在这世间，没有一件事情是轻松或潇洒可以换得来的。”每读完这篇文章，那颗浮躁的心就自然而然地进入了平静。
读完整本书，我的心变得更坚强和明澈了，觉得自己成长了许多!这本书对我来说真是受益匪浅呀!
散文读书心得
头一次读女作家的散文，带给我的感觉真是焕然一新。男作家的散文可直抒胸臆，而张晓风的散文却如流水般温柔，她将爱情，亲情，友情，熟练地展于笔下。
她的散文意蕴深厚，事事洞明，如广阔人生，淡有淡味，浓有浓情，怀旧的固然动人温情，探新的也能发人深思，没有那另行的忧郁轻飘的文风，她的散文叙述自然，冲淡宁静，文辞如水，一笔如舟，引领读者步步进入一条条美丽的水流，她的散文，句法富有弹性，语言富有声色。她的文章想象丰富与，所以说，读她的散文不会觉得无趣。
如《愁乡石》，作者与朋友来到日本的“鹅库玛”，这个岛屿上有一个叫做“中国海”的海。“中国海”引起了张晓风的思乡之情，作者借在“中国海”拾到的几颗“愁乡石”来抒发作者在“中国海”上遥望中国说不清的咸涩。“中国海”的沙滩上有许多彩色的贝壳，但张晓风无法让悲激的心情去适应一地的色彩。作者还在文章结尾写道：虽望乡亦情却矣，是日徘徊低吟，黯然久之。
林语堂散文读书心得
曾国藩说，读书看书不同，“看者攻城拓地，读者如守土防隘，二者截然两事，不可阙，亦不可混。”读书道理，本来如此。曾国藩又说：读书强记无益，一时记不得，丢了十天八天再读，自然易记。此是经验之谈。今日中小学教育全然违背此读书心理学原理，一不分读书、看书，二叫人强记。
故弄得学生手忙脚乱，浪费精神。小学国语固然应该读，文字读音意义用法，弄得清清楚楚，不容含糊了事。至于地理常识等等，常令人记所不当记，记所不必记，真真罪恶。譬如说，镇江名胜有金山、焦山、北固山，此是常识。
应该说说，记得固好，不记得亦无妨，以后听人家谈起，或亲游其地，自然也记得。试问今日多少学界中人，不知镇江有北固山，而仍不失为受教育者，何苦独苛求于三尺童子。学生既未见到金山、北固山，勉强硬记，亦不知所言为何物，只知念三个名词而已。扬州有瘦西湖，有平山堂，平山堂之东有万松林，瘦西湖又有五亭桥、小金山、二十四桥旧址，此又是常识，也应该说说，却不必强记。实则学生不知五亭桥、万松林为何物，连教员之中十九亦不知所言为何物。
“古书有毒”辨现代青年的保姆太多了，保姆多，就难免养成良医之子多死于病的症象。
现代青年的良医也太多了，谁都要训告他，禁他读这个，劝他读那个，甚至青年自己也好做良医，未满三十的时候就欢喜做文章，自居堂上，排八字脚，做老大哥，禁止其他青年子弟读这个，劝告其他青年读那个。普天之下，莫非保姆、良医、训育主任、检查委员。我也不懂他们一班遗老劝告的是什么，遗少禁止的是什么，只觉得大家好干涉他人的事罢了。正如十三妹所说：“我的'少爷，你酸死我了。”富家子弟爬上树，就有慈母嚷道：“你快下来，别跌伤了！”走到水滨，马上有保姆一把给扭回来说：“仔细，你别跌进水里去！”结果弄成一个身不出门庭，目不睹市井，树既爬不上，沟又跳不过，太阳晒不得，野风吹不得的文弱白面书生，太阳一晒，马上昏眩；野风一吹，玉山立倒，呜乎青年！
我倒不这样想。古书有毒，也让他们尝尝；西书有毒，也让他们尝尝。
以前罗斯福（非现任美国总统）教他三个儿子，就是大热天带他们出去走崎岖的山路，攀山越岭，跳涧升木。大战以前德国海军，必在烟雾蔽海风浪接天之时，才开出去大洋操练。个人也曾在北平西山看见一对德国夫妇教一个四五岁小孩由石上跳下，下山时，一直在后赶他跑，跑了跌，跌了又跑。在教育上，我想道理相同，攻乎异端，斯利也已，怀疑怀疑，一直怀疑。皮肉筋骨是可以训练的，跌几回伤也不碍事。文明人牙齿都蛀，就是因为吃的奶油白面做的点心，入口酥溶，牙齿无所用其技，所以任你如何刷牙，还是要蛀。现代父母多叫儿子啃骨头面包头，就是这个道理。
古书有毒，也不过一二革命领袖一时过激的话吧。不想这久乎受保姆娇养看管的青年，头脑简单，便信以为真。视为一种天经地义。毒在哪里，毒到哪里，也不批评，也不思考，囫囵吞进去。我就不信青年这样容易受人欺负，这也是保姆太多之所致，少年症象已经造成了！古学诚不能无病，现代人也决不能单看古书，这何消说，但一见古书，便视为毒品，未免有点晒不得太阳、吹不得野风的嫌疑。
且使古书有毒，洋书古书，除苏俄革命以来之文学，未必就无毒。矛盾还多着啊！人家也有布尔乔亚呢！然而有毒无毒何以辨？何以西洋旧小说lecid可以翻译，中国旧小说《七侠五义》便不可翻印？何以donquixote可以放心阅览，《儒林外史》便不许寓目？何以柏拉图可以赏识，《孟子》便不许涉猎？苏格拉底可以奉为典要，孔子便不许说些人情天理？何以clarissaharlowe可以讽诵，《红楼梦》独不许经目？夫柏拉图与孟子之雄辩一也，苏格拉底与孔子之正名一也，clarissaharlowe与《红楼梦》之缠绵伤感一也，donquixote与《儒林外史》之滑稽讽刺一也。呜呼，孔、孟、吴、曹何不幸而生为中国人，柏、苏、利查逊、索蕃提何幸而生为洋大人！
孔、孟、吴、曹又何不幸而生为现代中国人之祖宗！
以毒而论，义侠小说之毒一，在提倡忠孝节义（未知是否，代为持此说者揣摩而已）；言情小说之毒二，在读者学宝玉好吃女人胭脂；诗文小品之毒三，在吟风弄月。然吾谓三毒皆不足为患。何以故？现代忠臣孝子本来无多，绿林豪杰今日学生生下来就少有这副骨架，其不足为患一。世上本来没有许多女人肯让你吃她口上的胭脂，偶而有之，也不致妨碍读书功课，其不足为患二。
现代人风也不大会吟，月也不大会弄，风吟不来，月弄不得，何足为患？虽然风不因你之不吟而不吹，月不因你之不弄而不照，即使果然被你吟成弄到，也早已变成“可爱的春天”了。即使“可爱的春天”是前进的，“吟风弄月”是落伍，风自为风，月自为月，你自为你，我自为我，本无中西洋风、中西洋月之别，偶然吟吟弄弄，也不见得就伤你的盛德。你的姐姐妹妹，也可以放她们到后花园跑跑，到大公园走走，不一定大家关在深闺里，你们兄妹才保得住你们的清白啊！
林语堂散文心得体会
林语堂是20世纪中国文坛上的一位文学巨匠，也是众多中学生熟悉的名人。而他的散文作品更是深受读者喜爱，融入了诗意、哲理和人文关怀于一体。今天，我们来探讨一下林语堂散文给我们带来的感悟和心得体会。
第一段：散文给我带来的独特阅读体验。
林语堂的散文极富诗意，看似轻盈柔美之间却又不失刚毅有力。在阅读他的作品时，我们能够感受到其与众不同的文艺气息，仿佛在享受一道独具特色的文学大餐。同时，林语堂的散文又常常埋下一颗颗珍珠，让人深度思考人生意义。
第二段：散文给我带来的哲理启示。
林语堂散文中蕴含的哲理精髓，令人回味思考。他深刻反思生命的存在意义，探讨人类情感和行为的真正原因。例如《游小景》中，他通过对“人性弱点”的揭示，启发人们要学会在自己的行为之前做好反思和理性思考。
第三段：散文带给我关于人文关怀的启示。
在林语堂的散文中，有很多篇作品都是通过讲述人与人之间的情感故事，来表达他的关怀之情。比如《故乡》，林语堂描绘了自己的家乡——一座贫穷而古朴的小城镇，通过描写家乡的风景和人情，传递出了对家乡的深深眷恋，以及对人情的珍视之意。
第四段：散文使我更好地理解自己的文化传统。
林语堂的散文中蕴藏着浓郁的中国文化氛围，而这种传统氛围则是他散文中的灵魂。在这些散文中，我们能够窥见到传统文化在现代文学中的转化和升华。例如《茶馆》中，他通过描写一个茶馆的生活景象，传达了中国民间的文化传统和感情世界，同时也为世人带来了深刻的文化启示。
第五段：结语。
林语堂是一位杰出的文学家，他的散文作品融合了历史、哲学、文学和思想等多种元素，使人在阅读中感受到文学之美。同时，他的作品也激励我们不断探索自己的人生意义，关注生命、爱和传统文化。通过阅读林语堂的散文，相信我们能够更好地感悟人生，提高我们的文化修养和精神层面。
林语堂散文心得体会
林语堂散文是中国现代文学不可忽视的重要组成部分，他的文笔细腻、文风清新动人，作品丰富多样，大胆创新、充满生命力。对于林语堂的散文，我深深地被他的情感和哲思所打动，在学习和阅读中我也体会到了许多。
林语堂的散文深深地扎根于人的情感世界，既细腻而又富有感情，通过林语堂的文字，我们可以深刻了解到他对生命的热爱、对人性的关注与探寻。在他的作品中，人是至上至大的。他所笃信的是人性的普世价值，追求真、善、美的生活境界，更加体现了一种人文情怀。
在林语堂的散文中，我们能够看到作者对于生命的一种深刻的思考和反省。他的散文中透视出来的是一种尊重生命、珍惜生命的态度。同时，他更强调人们珍惜自己的命运，感恩今日的每一个美好时刻，用美好的生命过一生。他开拓了新的生命哲学，开启了对于人生的人性思考，引领着我们对于生命的哲学漫游。
林语堂散文的另外一个魅力，在于他的拍摄意义，就是他的作品能够驰骋于当时的文学艺术风向，然而现在依然有非常高的艺术价值。他的作品不同于一般的散文，它每一篇都蕴藏着诗意，他的文章总能从一个微小的事情中抓住人们心中最美的那一面。他的散文自成风格，蕴含着“清新澄逸，质朴含蓄”的特色，引导着我们不断发掘美好，追求人生的美学价值。
林语堂的散文，不仅仅是一部文学作品，更像是一本智慧的课本，能够启迪读者的灵魂世界，熏陶读者的心灵。他的散文向我们展示了自然界的美好、人生灿烂的一面、社会现实的真实和深刻，教训我们要积极乐观，奋发向上。他的作品给予我们深深的启示和指引，使我们更有方向性，让我们在人生道路上拥有更多的收获和成长。
林语堂散文读书心得
《老子》在第二十五章中讲到：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”也就是说，人效法地，地效法天，天效法道，道效法自然。在古人心目当中，道是天地宇宙间最最根本的存在。
林语堂的女儿在《京华烟云》序文中说：“父亲其实是把木兰当成一个时代女子的典范了，是心目中的理想女子，有自己的想法，认真看世界，不为命运所屈服。书中称木兰是道家的女儿，我想，这和她所受父亲的清净无为的思想熏陶较多。”
我们在小说中也看到，尽管姚木兰感情非常丰富，但内心深处的思想感情，总的说受到了道家思想的影响和制约。可以是“清水出芙蓉，天然去雕饰”的天然反映。
小说中把木兰和妹妹莫愁作了一个很有意趣的对比：“木兰的眼睛长长的，莫愁的眼睛圆圆的。木兰的活泼如一条小溪，莫愁的安静如一池秋水。木兰如烈酒，莫愁似果露。木兰动人如秋天的林木，莫愁的爽快如夏日的清晨。木兰的心灵常翱翔于云表，莫愁的心灵静穆坚强如春日的大地。”可以看出，在姚木兰身上既有返璞归真的意境，又有淡雅之极致的奥妙，综合体现了“自然之美”的审美标准。
姚木兰面对生活的种种沉浮，始终保持胸襟开阔又洒脱自然的心境。她天性活泼愉快，生气充沛，作起文章来行思敏捷、振笔如飞。她很会享受财富，但又从不依赖金钱，而是随时准备着失去了财富应当怎样过日子。在富裕殷实的生活中，能够保持质朴厚实的心态，在平凡、宁静的乡村生活中，只求丰衣足食，无忧无虑，能够知足长乐。
当孔立夫和姚木兰一起攀登泰山时候，两个人对着秦始皇无字碑时的心照不宣，是表现姚木兰思想境界的画龙点睛之笔。他们看到，那一块石头无情无感，故永远生存，人为有情之动物，故个人死去而家族却永远流传。立夫说：“这个没字的碑文，已经说出了无限的话。”木兰一语中的：“因为石头无情。”可见，木兰在精神上已获得了真正的解脱，她的崇高感情也得到了最美的升华。
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散文背影读书心得
我经过读朱自清的《背影》，明白了不仅仅母爱伟大，父爱也同样伟大。
《背影》是一篇散文，主要描述了多年前，作者因得知祖母去世了，父亲的差使也交卸了，正是祸不单行的日子，便跟着父亲回徐州奔丧。结束了丧事后，父亲到车站送作者回北京念书时，翻过石栏为作者买橘子的情景，从文中体现出了父亲对作者的关爱。
文中并没有什么华丽的语句，也没有“关心”这类字眼，但却满篇透出父亲那无微不至的爱。都说父爱如山，但我觉得，父爱不仅仅如山，也能够如水，细腻柔和，能无声流淌，浸透万物。就像我的父亲，由于工作原因，经常出差在外，陪伴我的时间很少，但他只要在我身边，就会跟我一齐做我喜爱的手工，和我一齐玩家庭游戏，还搞笑地扮演各类动物逗我开心，给我讲趣味的睡前故事，陪我慢慢地成长。
父亲的爱通常都是默默奉献的，但他为孩子的付出，一点一滴积水成渊，一颗一粒积土成山，一朵一片积云成雨!或许平日里你已习以为常，无从察觉;亦或他的严厉与威望让你屏蔽掉了其中隐含的关心。但当他不在你身边，是不是有那么些个瞬间，你会觉得若有所失，茫茫然张望着他可能到来的方向……其实，你心中对他那沉甸甸的爱，就是父亲为你做的那些平常又非凡的事。
读了这篇散文，我告诉自我，必须要珍惜并牢牢记住父亲陪伴自我的时光，还要努力学习，不辜负他的期望!
没有言语、没有表情，仅有最朴实的动作，写出了一位父亲在儿子去外地读书临上车前，放下最要紧的事情亲自送儿子上车，多次叮嘱茶房照顾好孩子，有爬上爬下为儿子买橘子。在人们眼中留下了一个忙碌的身影，这个背影深深感动了儿子和我们。
那时候正是一家人最困难的时候:祖母的去世，父亲失去工作，他没有落泪，但当他看见父亲的背影时却留下了眼泪。唯有父亲那坚强有力的话在耳边响起：天无绝人之路。即使是天崩地裂父亲也能够用肩膀撑起一片天。
“他用手攀着上头，两脚再向上缩，他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样貌”，当儿子看到父亲这样疲惫的身影时，才发现坚硬的外表下那颗温柔的心。
其实，每个人都拥有这样一个属于自我的“背影”。
记得上小学的时候，一个冬天放学异常晚，天又黑的很快，站在校门口我看见了一个熟悉的身影，是——姥爷，回到家又一个熟悉的身影闪动在厨房里——那是我的姥姥。
没有言语、没有表情，仅有最朴实的动作，写出了一位父亲在儿子去外地读书临上车前，放下最要紧的事情亲自送儿子上车，多次叮嘱茶房照顾好孩子，有爬上爬下为儿子买橘子。在人们眼中留下了一个忙碌的身影，这个背影深深感动了儿子和我们。
那时候正是一家人最困难的时候:祖母的去世，父亲失去工作，他没有落泪，但当他看见父亲的背影时却留下了眼泪。唯有父亲那坚强有力的话在耳边响起：天无绝人之路。即使是天崩地裂父亲也能够用肩膀撑起一片天。
“他用手攀着上头，两脚再向上缩，他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样貌”，当儿子看到父亲这样疲惫的身影时，才发现坚硬的外表下那颗温柔的心。
其实，每个人都拥有这样一个属于自我的“背影”。
记得上小学的时候，一个冬天放学异常晚，天又黑的很快，站在校门口我看见了一个熟悉的身影，是——姥爷，回到家又一个熟悉的身影闪动在厨房里——那是我的姥姥。
朱自清在文中写到“我那时太聪明了”是啊，年少，血气方刚，怎样会静下心来体会父母的不易这时回想，那一次次出此刻眼前的身影，是多么深沉有力啊。
散文读书心得参考
今天，我读了著名现代文学家老舍的文章《养花》，因为我对老舍先生的作品慕名已久，所以现在捧在手里，读得格外仔细。
这篇文章讲的是作者通过自己亲身的养花实践，所体会到的养花的乐趣。读了这篇文章之后，我收获很大。
“不劳动，连棵花也养不活，这难道不是真理吗?”对于文章里的这句话，我是有很深的体会的。做什么事都要付出劳动，想不劳动便得到劳动果实，那只能是空想，只会一事无成。就拿我的学习来说吧，以前，我很懒，连课堂笔记都不记。到了考试时，便来了“临时抱佛脚”，东抄西借，蒙混过关，所以我的成绩很不稳定，总是晃来晃去，这就是我没有付出劳动缘故。今后，我要一改以前的坏习惯，在学习上多付出一些劳动，稳扎稳打。只有这样，才能巩固学到的知识，也只有这样，才会使学习成绩得到明显的提高。
“让脑力劳动和体力劳动得到适当的调节，有益身心，胜于吃药。”对于这点，我的体会就更深了。我现在是毕业班，学习非常紧张，作业也非常多。我们的学习任务也异常繁重，每天放学后，带着被硬塞进去的知识胀得隐隐发痛的脑袋回到家里，二话不说，又要马不停蹄地打开书本开始做作业。如此争分夺秒，却事与愿违，常常做不到一会儿，便会有头昏脑胀的感觉。时间稍长，眼前就会直冒金星。如果我再坚持会儿的话，人就摇摇摆摆，不能坚持了……我就做一会儿作业，就到屋外跳几下，活动活动筋骨，借此换脑子，然后再写会儿作业，又出去，这样反复循环，我觉得好多了。而且，我觉得采用这种方法后做的作业，质量也得到了保证。
读了这篇文章，我受益匪浅，既懂得了真理，又学到了好的学习方法。
林语堂散文心得体会
林语堂散文是中国现代散文中的佼佼者，其作品给人留下深刻的印象。林语堂的散文具有细腻的情感和深厚的文化内涵，读者在阅读时常常会对一些问题有所启示。本文主要从五个方面分享我对林语堂散文的体会和心得体会。
首先，林语堂散文的诗意性很强。林语堂的作品以文字美为主，注重意境的表达，深入人心。像《惜秋》这篇作品，以细腻的笔触描绘了秋天的景色与当时的心情。林语堂让读者在注重细节的叙述和对景色的描绘中，体会到一种细腻、轻柔、温馨的诗意，读起来舒适宜人，使人陶醉其中。
其次，林语堂散文的思想性很强。林语堂的作品不仅仅是抒情的文字，也传达了深刻的思想。在《蚂蚁》这篇文章中，林语堂通过透彻的剖析，反映了蚂蚁社会中相互依存和分工合作的精神，表现出人与自然和谐相处的理念。同时，《困太阳》这篇文章通过对困境中的太阳的描绘，展示了人物的不屈不挠和百折不饶的精神，鼓励人们勇往直前。这些作品极具思想内涵与启迪价值。
第三，林语堂散文的清新自然令人难以忘怀。林语堂笔下的自然是纯粹、真实、和谐的，让人心旷神怡。在《海》中，林语堂运用夸张的手法描绘了澎湃的海浪和浩瀚的海洋，唤醒了读者内心的勇气。在《我和地球》中，他将自身与地球融为一体，写出悠扬精美的散文，表达了人类应该珍惜和保护大自然的理念。
第四，林语堂散文的历史文化性很强。林语堂作品中蕴含丰富的文化内涵，从一个侧面反映了他对中华文化的热爱与追求。例如，《中华文化与近代文明》这篇文章，针对中西文化的差异，提出了反思中华传统文化的思路，同时又强调了文化的多元与整合。通过他的作品，读者能够更深刻地感受中华文化的博大精深和灿烂辉煌。
最后，林语堂散文的名言警句是人们常常引用的地方。林语堂作品中许多句子都成为了人们经久不变的名言警句。例如《在巴黎的街头上》这篇文章中“有些日子，我感到人间尽可忍”这句话、《被刽子手带走的人》中“走向阴霾之处的，依然是黎明”等句，一直被人们引用和传达。
总的来说，林语堂散文是中国现代散文的佼佼者，其作品给人留下深刻的印象。其诗意性很强、思想性很深、清新自然、历史文化性强、名言警句传世，都体现了林语堂的优秀之处。他的作品不仅精炼、优美，更体现了社会、人生、自然精神的博大。我们应该通过阅读林语堂的散文，领略他独特的文艺风格，学习他的人文思想精华，吸收他传递的理性和生命的真谛。
林语堂散文读书心得
林语堂曾说：“我不喜欢二流的作家，我所要的是表示人生的文学界中最高尚的和最下流的。”所谓高尚者即人类思想的源头者，如孔子、老子、庄子、柏拉图等；所谓下流者即是民间歌谣和苏州船户的歌曲。而其他如二流者则多从那两流“剽窃抄袭而来”。
因随缘之意，林语堂深恶那些为青年开的所谓“必读书目”，也不同意有人所谓“古书有毒”以禁学生读古书的话，天下本没有什么必读和不可读的书。由此，“头悬梁、锥刺股”也是他所反对的。他认为读书当凭兴趣，喜读则读，不爱读就放到一边不读。在他看来，将读书理解成“求知”和“心智进步”是不正确的，“读书之时如怀了这个念头，则读书的一切兴趣便完全丧失了。”所以，他非常重视读书的本意。在他看来，如果你高兴，在读书之时，将一条腿放到高处比如桌子和椅子上也没有关系。
很多时候林语堂也无法完全随意，比如在字典和工具书面前他就非常毕恭毕敬，对自己要求也格外规范和严格。出门时他总是随身带着那本袖珍英文字典，用他的话说，它只有两双袜子大小，但功用却不可低估。
对工作有了浓厚的兴趣，遇到困难、挫折，才能顽强攻克，百折不回。——童第周。
林语堂散文：读书的艺术
幽默大师林语堂曾在《生活的艺术》一书中，写过一篇《读书的艺术》，畅谈读书对人的好处。
林语堂认为，读书是文明生活中的人共同承认的一种乐趣，能够读书的人是令人羡慕的。不懂读书乐趣的人，彷彿囚禁在时空牢笼里，终其一生，过着日常例行公事，和少数几个朋友往来，只看得见眼前的事物生活，相当贫乏。
懂得读书之乐，彷彿走入另外一个世界。接触好书，则像和善谈者接触，让对方引领到另一个国界、时代，或倾吐胸中不平、讨论生活问题。读古书则向和古人面对面相处，透过文字，上友古人。
一天若能有两个小时拿来读书的人是幸福的，长期累积下来对于心里的影响，等同于出门旅行。林语堂认为，读书的好处还不只如此。好的书可以帮助读者进入深思熟虑的世界。
一个人读书，并不一定是为了追求心智进步。如果心里老是想着进步，那读书的乐趣就丧失了。因为一心追求进步的人，总想着要读什么、该读什么才能成为有学问的人。这种人林语堂认为并不会成为真正的有学问者。因为他只能出于勉强去阅读，放下书就好像从恶梦中醒来。这种人顶多只能说读完了书，却未必能从书中获得益处。出于勉强的阅读者，无法领略读书的艺术。
林语堂认为，读书必须是在在培植“面目可爱”和“语言有味”。所谓面目可爱指的是思想活泼，好像随时都能够从眼目中流邂。不是漂亮的脸蛋，而是气质出众。至于语言有味，指的是懂得从书中找到独特的味道之人，并且能够让书籍从其谈吐中流露出来。一个谈吐有味的人，着作也必然有味道。
味道是林语堂认为的读书关键。正如每个人有自己钟爱的食物味道一般，最好的吃食就是吃自己喜欢的。而自己喜欢的在别人眼里或许是毒药。好的老师不会强迫学生读他们不喜欢的书，如果读者花时间读自己一点兴趣都没有的书，那是徒然浪费时间。
因此，这世界上并没有所谓必读书目。因为每个人的智能和兴趣都不相同。读书并不需刻意设定目标，只要持之以恒的阅读，就好像水不断往前奔流，终有一天会流入大海。
不过虽无人生必读之书，却有在某个时间、某个地点、某种环境、某个时代才可以读的书。读书彷彿婚姻，是由命运所决定的。当一个人的思想和经验无法达到读某本名着之前，即便勉强去读，也觉得难以下嚥。再说，在不同的时间读同一本书，也会有不同的`领略。或者读过同一作者的其他书或和作者本人结识交谈过后再读，也会有不同的领略。所以，重读好书是有益处的，可以从中发现新的乐趣。
世间上有许多人，终其一生都无法找到和自己契合的作品。这些人读遍群书，却一无所获。一个人若是能够读书读到找到喜爱的作家，是智力进步的一大展现。在世间多找到几个能和自己性情相近、引起共鸣的作者写的书来读，把这些人的作品全部吸收后，自己便也成为一个作家了。
读书的艺术不在责任或义务，苦读或勤研都是林语堂所不喜欢的。真正懂得读书的艺术的人，是因为喜欢一本书而读。所以喜欢阅读的人，随时随地都可读，即便在如欧阳修说的枕上、马上、厕上，也可以展卷而读。
如果一个人不想读书，永远能够找到借口逃开。一个人若是喜欢读书，则千军万马也不能阻挡。最合适的读书是写意的，随事忍耐，不计较书中的小错误。欣赏书中美好与错谬的地方。即便生活困顿颠沛流离，照样手不离卷，风檐展书读。
鲁迅散文读书心得
上周，我们学习了《藤野先生》这篇课文，它选自于鲁讯先生的回忆性散文《朝花夕拾》。这篇课文写的是：青年时期的鲁迅先生去日本留学，当他来到东京时，却失望至极，他看到清国留学生生活的污浊，失望以及不满。当他来到仙台时，受到了特殊的待遇，这里的学校对自己不收学费，还为自己食宿操心。接着，鲁迅便遇见了改变自己一生的老师—藤野先生，在这里作者又与藤野先生之间发生了几件事情使鲁迅学医的信心转变了。第一件是先生为“我”添改讲义，这件事表现了藤野先生对工作的认真态度。第二件事是藤野先生为“我”纠正解剖图，而鲁迅只将解剖图中的一条血管移了一点位置，藤野先生就给改正好了，这表现了先生的细心与认真和对学生严格的品质。后来,藤野先生又关心起“我”的解剖实习,表现了他的热情与诚恳。接着,藤野先生又了解女人裹脚的事,这又表现了先生的求实精神.
在鲁迅身上有两件事真正使他改变志向。一件是匿名信事件,另一件是看电影事件。“中国是弱国,所以中国人当然是低能儿,分数在六十分以上,便不是自己的能力了:也无怪他们疑惑。”这句话是鲁迅先生擅长的反语，表达了自己的自尊心所受到的挫伤，思想上受到的极大震动，以及改变志向，弃医从文的决心。从这以后，鲁迅觉得医学并非一件要紧事，作者认为应该从精神上救国民，即使身体再健壮，也改变不了愚昧的思想，只有从精神上唤起国民的觉醒，才能救国。
从这篇文章中，我学到了鲁迅先生的爱国思想，也知道了人一生中不能没有导师。
散文读书心得
今日，我读了冰心散文集里的一篇文章，名叫《忆读书》，读完了使我感触颇深。
这篇文章主要讲了冰心奶奶在少年时代读了许多好书的故事。冰心奶奶告诉我们一句话：读书好，多读书，读好书。这句话里面蕴涵了多么大的含义呀！
先说读书好，多读书可以增加我们的知识，开阔我们的视野，陶冶我们的情操，可以让成绩更加飞速的进步，有时还可以给我们的生活增添几分愉悦。再说多读书，读书虽然好，但是不勤奋是不行的，读的书一定要多，只有这样，知识面才广，我家的书就非常多。最后说读好书，虽然要多读书，但大多数要读有用的'书籍，不要偏向侦探小说之类的故事，要多读文学方面的书籍，这样才有利于我们的学习。总之，三者缺一不可。
同学们，让我们从今日开始，学习冰心奶奶说的“读书好，多读书，读好书”，每日都坚持读书，让我们在有限的生命里多读好书，学习更多的知识，为祖国将来的更加繁荣昌盛做努力！
读书心得散文
我最喜欢冰心的散文集《十字架的园里》。冰心一直是我最喜欢的作家之一，她的《再寄小读者》《小桔灯》一直存在心底，如一颗闪烁的启明星，指引着我在文字中步步前行，对于文学的喜欢，也许最初就是缘于这些美好的文字。而最让我开始关心她的，却是始于她翻译的一些泰戈尔散文诗集《吉檀迦利》《园丁集》。她的才情，让我倾佩，她的纯真，让我感慨。看她的文章，是灵魂的又一次远行，是心灵的再一次洗礼。此刻，我的心就如泳池里慰蓝的水一样，清澈见底，却又平缓无声，细细地流动着，流动着。杯从学校图书馆借回《冰心散文集》,当时看了看,并没有什么特别.瞧,薄薄的一本,拿在手上也不觉得有什么沉重;泛黄的书页透着一股淡淡的封尘了一段时间的味道。曾记得,语文老师说过:散文,形散神聚.所以,我就不由自主地把冰心散文借了回来,大概就想体会一下那种“形散神不散”的散文的滋味吧!
当我真正看完冰心的散文后,我发现了冰心写作不单是爱用“呵”字这样简单.在她的散文里的字里行间都充满了一个字:爱.冰心爱美丽的自然“”大自然,她爱海,因为在她眼里:海是温柔而沉静,海是超绝而威严,海是神秘而有容,也是虚怀,广博，也许在冰心的心里,爱海就是这么一点一分的积渐起来的.冰心爱儿童,在她生病的其间,还为小朋友写了《寄小读者》可见在她心中,小朋友地位的重要.冰心爱母亲,她甚至这样形容过她的母亲:母亲的话句句可使做儿女的人动心,母亲的字一点一划都可使做儿女的人落泪.冰心也曾傻傻地问过母亲爱她的原因,而母亲告诉她:不为什么,——只因为你是我的女儿.是啊,当你寻见了世界上有一个人,认识你,知道你,爱你,都数千百倍的胜过你自己的时候,你怎么能不感激,不流泪,不死心踏地的爱她,而且死心踏地的容她爱你?冰心爱亲人,爱父亲,爱三个弟弟,爱她的同学。
冰心把这种爱化为一种极为清丽,极为温婉的文笔,写成了散文，散文里有另外一个世界,有一个充满爱,也是冰心所向往的世界。
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林语堂读书心得体会
林语堂是一位著名的作家、翻译家和文化名人，他的读书心得体会对于广大读者来说具有极高的参考价值。从我的阅读经验来看，林语堂的读书心得主要包括不拘一格、注重情感、培养创造力、开拓视野和精益求精等方面。在接下来的文章中，我将详细介绍这些读书心得，并阐述其在我个人读书过程中的应用情况。
首先，林语堂的读书心得之一是不拘一格。林语堂认为，读书应该摒弃传统约束，不拘一格地选择各种各样的书籍进行阅读，涉猎广泛，开阔思维。他主张对各种不同类型的书籍都应有兴趣，不限制自己的阅读范围，从而能够获取更多不同领域的知识和见解。在我的读书过程中，我也坚持不拘一格的原则，在文学、历史、哲学等不同领域的书籍中穿梭阅读，通过接触不同的知识、观点和思想，不仅丰富了我的知识储备，也拓宽了我的思维。
其次，林语堂注重情感的读书方式。他认为，读书应该是一种与作者对话的过程，需要用心去感受作者的情感和思想。林语堂指出，在阅读的过程中要尽量让情感参与进来，用自己的感受来回应作者的文笔和用心。通过读书，在情感的交流中体验求索和思考的乐趣。在我个人的读书过程中，我也始终坚持用心感受每一本书籍背后作者的心境和意图，通过对作者情感的共鸣和反思，进一步提升自己的情感理解能力。
第三，林语堂强调读书培养创造力。他认为，读书不仅仅是为了获取知识，更重要的是培养创造力。通过阅读，人们可以触发自己的思维想象力，发掘自己的创造潜能。在林语堂的鼓励下，我开始更加注重思维的碰撞和创新元素的引入，通过与不同作者的对话，激发自己的创作灵感，使自己的创作更为丰富多彩。
第四，林语堂鼓励开拓视野。他认为，读书应该帮助人们拥有更加广阔的视野，不局限于固有的思维框架。在林语堂的启发下，我开始积极寻找不同文化背景的书籍，了解不同国家和民族的历史、文化、艺术和哲学。通过开阔视野，我发现了许多不同种类的书籍，从而拓宽了自己对世界的认知，增强了自己的跨文化交流能力。
最后，林语堂追求精益求精的读书态度。他认为，读书应该注重质量而不是数量，不断提高阅读的深度和广度。他鼓励读者不仅仅停留在阅读过程中，还要进行思想的沉淀和整理，通过写作、讨论等方式将读书的体会转化为实际行动。在我的读书过程中，我也始终保持着精益求精的态度，不断挑战自己的阅读和写作能力，通过整理读书心得，提高自己的思考和表达能力。
总之，林语堂的读书心得体会不拘一格、注重情感、培养创造力、开拓视野和精益求精等方面，对于我个人的读书过程有着重要指导意义。通过积极实践和思考，我逐渐意识到读书并不仅仅是获取知识，更重要的是通过与作者对话，培养情感和创造力，开拓自己的认知和视野，同时追求精益求精的品质。这些读书心得不仅仅是我个人的经验总结，也是对林语堂读书理念的深入理解和应用。
林语堂读书心得体会
林语堂是一位杰出的中国作家和翻译家，他的作品以叙事生动、思想深刻和语言优美著称。这位文化名人不仅精通多国语言，而且对世界文学有着深入的研究和洞察，他的读书心得体会值得我们借鉴和思考。本文将以五段式的形式，探讨林语堂的读书之道，并会从不同角度展现他的智慧和魅力。
第一段，我们将从林语堂的多语言学习能力入手，探讨他独到的研读之道。林语堂精通多国语言，这使得他能够阅读和研究更多的文学作品。他主张不仅仅学习一种语言，而应该掌握多种语言，并结合语言学、文化研究和历史背景，来深入理解文学作品中的意义和价值。通过多语言学习，他能够更好地理解不同文化之间的差异，拓宽自己的思维和视野。这种全球化的思维方式使得他的作品在世界范围内被广泛欣赏和研究。
第二段，我们将探讨林语堂注重阅读的方法和技巧。林语堂主张广泛阅读，在不同领域和学科中寻找启示。他认为，仅仅学习一个专业领域是远远不够的，只有通过跨学科的阅读才能够拥有全面的知识体系和深入的思考能力。他善于提炼和整合各种知识，将其运用到自己的创作和研究中。此外，他也强调注重阅读的品质，不追求数量而是注重质量，从每一本书中汲取力量和智慧。
第三段，我们将讲述林语堂对于翻译的独到见解。林语堂是一位杰出的翻译家，他主张翻译应该忠实于原作，同时又能够保持独立性和创造性。他将自己的翻译作品看作是对原作的再创作，力求保持原作的风格和韵味，同时又在翻译中进行适度的改编，使得读者能够更好地理解和欣赏原作的精髓。他的翻译作品通俗易懂，语言流畅，使得西方读者能够更好地理解中国文学和文化。
第四段，我们将聚焦林语堂的思想观点和人生态度。林语堂反对教条主义和狭隘的观点，他主张自由思考和开放的态度。他认为，一个作家或者读者不应该局限于传统的观念和思维模式，而是应该拥抱多元文化和多元思维。他倡导人文主义的精神，尊重人的尊严和价值，同时又关注社会实践和进步。他的思想观点和人生态度对于我们在当下充满变革和挑战的世界中找到有意义的生活方式具有重要的启示意义。
第五段，我们将总结林语堂的读书心得体会，并谈论其对我们的启示。林语堂的读书之道不仅表现在对多语言的掌握和广泛的阅读，更体现在对翻译和文化交流的思考和实践上。他的思想观点和人生态度也影响了许多读者和研究者，使他们更好地理解和欣赏世界文化。我们应该从林语堂的读书心得中汲取智慧和经验，学习他跨学科的阅读方式和全球化的思维方式，同时也要保持自由思考和开放的态度，尊重和欣赏多元文化。通过林语堂的榜样，我们将能够找到人生的方向和意义。
春酒散文读书心得
最近，看了《春酒》这篇文章，让我想起了故乡的完美，而《春酒》里的故乡更是让我向往。
《春酒》当作如此读，我们才能品味出其中的情感和趣味。那逝去的一切是那么清晰而完美地在记忆深处招摇，撩惹起我们多少或感伤或甜美的心绪呀。
优美的散文，常常是精巧构思的结果，琦君散文构思的特点，是形散神不散。为使散文神凝，她很注意“文眼”的安设，却又不露痕迹。具体到《春酒》一文，琦君就把许多有关的片断汇集于“思乡”这个焦点上：农历新年里的种种风俗与禁忌，“我”一马当先地作为母亲的代表前往家家户户喝春酒，乡亲之间互相“起会”置办“会酒”的融洽，“我”在多年之后按母亲的办法“如法炮制”的“八宝酒”……这一切都围绕着“家乡的味道”展开。文末那句从心底发出的深深的感叹足以让所有的游子动心动容：“究竟不是道地家乡味啊。可是叫我到哪里去找真正的家醅呢”这些资料使这篇散文凝练、浓烈，并以它思想的光辉而使读者受到启迪。琦君的多数散文，都以类似的清新文字和素淡笔调，将一个个短小的故事、一件件普通的事物，舒徐自如地写出来，让读者得到丰富的感受。
琦君写人的散文，都小说化了。她散文中的人物，个个生动形象，形神毕肖。本文对母亲的描述尤其出色。事实上，琦君最感人的几篇文章几乎都是写她母亲，能够说母亲是琦君最重要的创作泉源。琦君笔下的母亲是一位相当典型的贤妻良母，充满了“母心、佛心”，这位母亲，没有文化、俭朴勤劳、灵性很强，她善良大度、充满美德、性格坚强。母亲的谆谆教诲、关爱呵护、劳心劳力以及一言一行，都是琦君写作的题材。有时，简单的几笔，人物就立起来了。例如：“到了喝春酒时，就开出来请大家尝尝。‘补气、健脾、明目的哟!’母亲总是得意地说。她又转向我说：‘可是你呀，就只能舔一指甲缝，小孩子喝多了会流鼻血，太补了。’其实我没等她说完，早已偷偷把手指头伸在杯子里好几回，已经不知舔了多少个指甲缝的八宝酒了。”在那里，母亲的慈爱温柔，孩子的活泼调皮，真是历历如在目前。琦君的散文不雕琢，不粉饰，文笔如行云流水，舒放自然，典雅隽永。她驾驭文字得心应手，善于营造隽永温馨的氛围。琦君的文字是经过千锤百炼之后成就出的精粹与平和，她写人物、抒情怀，就有了鲜明的宽厚从容和温柔蕴藉。
琦君认为：好的文章务必语语动人，字字珠玑。而要做到这一步，务必做到：1。平易;2。净化;3。蕴藉;4。真挚。我们在《春酒》一文中即能够看到这些特征。琦君善于使用抒情与叙事并用的方式，在娓娓叙事的过程中让自我的感情自然流淌;琦君描绘人物鲜明细腻，亲友、长工、母亲都在她的笔下栩栩如生。尤其是母亲的宽容、善良、勤俭，在琦君温婉流畅款款细叙的笔下，得到了极为传神的刻画。
看完《春酒》，我感受到了作者对自我童年和故乡的怀念，也感受到作者的精彩文笔。
《春酒》富有情趣的细节描述，生动展示出家乡的民俗风情和作者对童年、对母亲、对家乡的深深眷恋。琦君表达的“思乡怀旧”之情，不一样于其他文人的“乡愁”，她素淡、宁静，蕴藉、温润，以一种洗尽铅华的笔调絮絮地诉说着对童年、家园的深情。肖教师带领在场的每一个人体会生动展示民俗风情与思乡之情的写法，引领我们感受民风之美、人情之美、生活之美。在课堂上，肖教师氤氲出温暖、甜蜜、眷恋的情绪氛围。
聆听“正道”语文，静下心来读语文，读“春酒”二字。“标题怎样读”这是我的课堂从来没有过的思考。读出绵长的思乡之情;读出自豪;用平淡之语读出对家乡强烈的爱;思念中读出悲伤;读出回味与享受;欢乐地读;遗憾地读;惆怅地读;陶醉地读……在学生“多情”的答案里感受到“标题也是作者情感的凝聚”。学生绘声绘色地展示着情感，流露着眷恋，走进课文，走近作者，听众也陶醉了。
语言是有情感的，支撑情绪的语句是文章精髓，“我是母亲的代表，总是一马当先，不请自到，肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的，手里还捧一大包回家。”“其实我没等她说完，早已偷偷把于指头伸在杯子里好几回，已经不知舔了多少个指甲缝的八宝酒了。”“母亲给我在小酒杯底里只倒一点点，我端着、闻着，走来走去，有一次一不留意，跨门槛时跌了一跤，杯子捏存手里，酒却伞洒在衣襟上了。抱着小花猫时，它直舔，舔完了就呼呼地睡觉。原先我的小花猫也是个酒仙呢!”这就几句欢乐融融。一句话转向悲情，“一句话提醒了我，究竟不是道地家乡味啊。可是叫我到哪儿去找真正的家醅呢”外表不动声色，内心波澜起伏，母亲已逝，再也做不出那样的春酒。整堂课都在陶醉，情感目标体现得淋漓尽致，“此时无声胜有声”，语文的魅力就在于此。
忆春酒，怅春酒，找春酒，在沧桑与悲愁中彰显不灭的期望，是无尽的守望与等待，是永恒的思念与怀想!
冰心散文读书心得
最喜欢冰心的散文集《十字架的园里》。
冰心一直是我最喜欢的作家之一。她的《再寄小读者》和《小桔灯》一直存在于我的心中。就像一颗闪亮的晨星，指引着我的写作一步一步向前。
然而，让我最开始关心她的是她翻译的泰戈尔散文诗《吉檀迦利》和《园丁集》。她的才华，让我佩服，她的天真，让我感慨。
可以说，正是这本文集使我认识了她。冰心无疑是幸福的，她有一个幸福的童年，有一个完美的家庭，受过高等教育，她是不幸的，因为她虚弱身患疾病，出生在战争时期。
在她那么多的文章中，最让我感动的，是纪念她母亲的文字《南归》，字字血泪，句句深情，令人潸然泪下。
我端着一杯咖啡，坐在沙发上，一边看着，一边擦着眼泪，还有不时传来的伤感音乐，把我的这种情绪推向了高潮，我只好放下书，埋头落泪。
看这篇文章,我有几度的停滞,不是因为别的,只是因为冰心这片深情和痛苦难过的悲伤,不是鱼和鸟不能聚在一起,而是看他们的亲人,逐渐走向死亡,他们却什么都做不了。
突然很想念我的母亲。我很久没回家了，不知道家里一切都好吗?现在，我似乎已经成为了逃避的影子，总是把自己藏在最深的尘埃里，想着远离。
也许这些冰冷的泪水里，摇摆着的不是冰心的话语，而是自己苍白的灵魂，在无边的荒野里，颤抖着，无处可逃。
看着冰心在慰冰湖畔，感受她的孤独和深度的骨髓,仿佛躺在那里的,不是她,是我,凄风冷雨,独自一人在国外,这种寂寞是别人听不懂,但她是幸福的,因为她可以用笔,向她可爱的小读者展示她的灵魂深处的孤独和寒冷,她有太多的爱和朋友。
正如她所说，从情感上来说，她是最幸福的女人。