教学反思是教师针对自己的教育教学工作进行思考和总结的一种重要方式，它可以帮助教师发现自身的教学不足并及时改进。以下是一些值得借鉴的教学反思样本，供大家参考学习。
读红楼梦心得体会篇一
作为一部中国古典小说的经典之作，《红楼梦》自问世以来，便以其独特的艺术魅力和深邃的思辨性质吸引着世人的关注。可以说，《红楼梦》是中国文学史上的一颗璀璨明珠，也是我们这部伟大文化的一部分。在重读《红楼梦》的过程中，我又重新领悟到了其中的许多道理，下面就让我来谈谈我对《红楼梦》的一些心得体会。
第一段，红楼梦赋予我们新的人生哲学。在《红楼梦》中，作者曹雪芹巧妙地把各种思想渗透到了人物性格、行为和对话之中，使它们显得充满生命力和感染力。而其中最为经典和代表性的一条人生哲学，无疑就是：人生苦短，应该珍惜眼前人和事。如书中所述：“盈盈一水间，脉脉不得语人闲。还家何用浅黄鹤，提携上天入碧霄。”这是对青春的抒发，也是人生的最高境界。我们应该时刻铭记：珍惜眼前人，珍惜眼前的事，不要过多过于纠结于自己的眼前利益。
第二段，红楼梦引发了我内心深处最深刻的感受——人际关系的复杂性。在《红楼梦》中，人物关系错综复杂，难以捉摸。如贾宝玉和林黛玉的感情，软磨硬泡，让人琢磨不透。另外，一些明星角色也采用了这种逢场作戏的方式，像是贾母、王熙凤，更是巧妙地对人际关系进行了刻画。这些情节顿时让我想起：人与人之间的关系，以及如何与之相处，是人生的一个大难题，因此应该在人际交往中保持适度的难以捉摸，和顺利推进的情感状态，同时，对于不良的情感种子和负面情绪要果断抛开。
第三段，红楼梦启示我们生活中的认知问题。《红楼梦》描写的，不止是人物间的情感和社交关系，同时也呈现出了这个社会、这个世界的善恶和真伪。其中一个经典例子，是关于“金玉良缘”的论述，这是对于一个虚无缥缈的概念进行了深刻分析和剖析。正如书中所说：“人人都想要‘金玉良缘’，但是这种良缘是不可能真正存在的，因为其中夹杂着无尽的欲望和认知上的问题。”因此，在我们的生活中，我们需要保持清醒的头脑，对于自己的认知上的问题保持警醒，并且要学会拒绝一些虚荣的事物，保持“清静与安逸，亦可称为人生极乐”的心态。
第四段，红楼梦启示了我思考人生价值的意义。在《红楼梦》的文字世界中，贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等一众人物各自表现出了对于人生的哲学与价值的思考。如林黛玉面对命运的不公和虚伪的社会，选择离开自己不喜欢的东西和人。因此，她已经在反思自己的人生，寻找对自己而言比较重要的价值和目标。这种思考让我认识到：对于我们自己的人生而言，我们需要思考我们认为最为重要和有意义的东西是什么，如何实现这些目标，并尽可能避免虚荣的追求和过度的功利性思考。
第五段，红楼梦为我们提供一种雅致的艺术体验。最后，说到《红楼梦》，便不得不提它的艺术魅力和文化价值。这部作品不仅是一部文学巨著，更是一部对于唐宋文化的继承和发扬光大，它通过丰富的文学手法和艺术表现形式，构筑起了一个完整且独特的文化体系，传递了爱情、生命、人性等方面的思想和价值。在阅读中，我们不仅可以领略到其中的文学艺术表现，更为重要的是，能够体验到其中蕴含的人类智慧和艺术感悟，从而让我们更好地理解和把握自己的人生。
总之，《红楼梦》是中国文化宝库中的一颗耀眼明珠，也是我们对于文化和人性的一种探查和发现，读《红楼梦》就像是一次旅程，让我们重新发现人生、重新发现世界。在书中所描绘的世界里，人和人之间的关系复杂而千姿百态，人性中的善和恶也难以分明。但正是这种复杂性之中，蕴含着伟大的人生智慧和生命力，在这些纷繁复杂的行为和情感背后，我们不仅能够看到其中的艺术表现和文化价值，更能够洞察到其中的哲学思考和人类智慧，为我们的人生之路提供了宝贵的启发和帮助。
读红楼梦心得体会篇二
我又读了一本这本书以贾宝玉、林黛玉和薛宝钗的.爱情悲剧为主线，通过对“贾、史、王、薛”四大家族荣衰的描写，展示了广阔的社会生活视野，囊括了多姿多彩的世俗人情。
《红楼梦》是中国古代作家曹雪芹花费了十年心血铸就的一部文学中国社会的风情世俗。这部文学中国古典小说的创作水平，是一次巨大提升。因此，与《三国演义》、《水浒传》、《西游记》一起，被誉为中国四大古典中国古代官制、哲学思想、文化形态、民俗现象，因此历来备受各界人士关注。
《红楼梦》反映了复杂的社会问题。揭示了深刻的人性、世态炎凉、社会矛盾推动社会发展的哲理。
读红楼梦心得体会篇三
《红楼梦》是一部文学巨著，是中国古典文学的代表之作。我们在学习和阅读过程中除了了解故事情节之外，还可以从中领悟作者融合了大量的文化、哲学、艺术等方面的精华。本文将从个人的角度出发，阐述我在欣赏《红楼梦》时观察到的心得体会并结合图片进行分享。
【第二段 红楼梦的艺术风格】
红楼梦作为小说，不仅仅是讲述一个故事，更是一部艺术作品。其中的美学思想和文学技巧值得深入探讨。《红楼梦》作为描写官场、名媛、富贵等内容的小说，却表现出了对中华传统文化的深刻理解和表达。例如，在描写春楼时，常常用到花鸟、鱼虫等元素，或将美食、盆景等插入到情节中。这不仅是小说中的点缀，更表现了作者在文学上的博学和造诣。
【第三段 人物形象的描写】
红楼梦中塑造了无数个细致入微的人物形象，让人印象深刻。如宝玉、黛玉、宝钗、凤姐等人物形象，塑造得栩栩如生，各有特色。作者通过他们主观与客观的情感描写，展现了他们的性格、命运以及生活和工作中的种种遭遇。同时，这些形象也是心情、想象和情怀的外化，给人们留下了深刻印象。
【第四段 《红楼梦》的情感体现】
爱情、亲情、友情等各种情感是红楼梦中的重要元素。宝黛的爱情、凤姐的亲情、宝钗和黛玉的友情等多个角色之间的情感交流，令人动容。在这些情感中，作者没有刻意追求虚幻的美感，只通过真实生动的情感展现出人物的 人性，以及他们在“红楼梦”中的命运和遭遇等精神层面的诉求。
【第五段 后续思考】
阅读《红楼梦》给我带来了很多感悟，在了解了这部小说后，也让我对人生有了更深刻的认识。读完后我深刻感受到，珍惜眼前人、把握机会的重要性。同时，小说中的许多思想和真知灼见也让我悟出了许多生活中实用的哲理，这些体对我的人生有很大的启示。在今后的读书和学习中，我会更努力的挖掘出小说中的精神内涵和启示，并更好的将它们体现到我的生活中去。
【结尾】
《红楼梦》不仅是中国古典文学的一部代表作，更是一个永不衰败的文化符号和经典。作为一部文学作品，它展现的不仅仅是这部小说本身，更反映了一个时代和一个国家的文化氛围。在这个时代，它仍然在文学、绘画、音乐等方面影响着世界。我们能够从中领悟到吸取到很多现实生活的启示，从而在生活中做出更自我且正确的选择。
读红楼梦心得体会篇四
红楼梦是中国古典文学的瑰宝，是一部家族宏大、情节复杂、艺术精美的小说。一直以来，我都很喜欢这部小说，每每读完它，总有一种回味无穷的感觉。最近，我又再次阅读了红楼梦，并在其中深深体会到了一些道理和人生哲学。
第一段：《红楼梦》的叙事艺术
《红楼梦》以极其精湛的艺术手法，描绘了一幅丰富多彩的家族画卷，通过对人物的塑造和叙事方式的选择，展现了家族历史的沧桑变迁和家族成员的命运与情感的起伏波动。阳春白雪、黛玉、宝玉、贾母、袭人等人物个性迥异而又生动形象，他们的相遇、相知、相爱、相别，构成了深情的人物关系和多姿多彩的故事情节。
第二段：红楼梦中的生命哲学
红楼梦中的生命哲学是值得深思的。宝玉被贾母赏识，被包养在荣府，然而他始终没有真正得到幸福，反而沉迷于玩乐和性欲之中。他的一生目睹了荣府的衰败和世俗的冷酷无情，也见证了爱情和亲情的真谛。然而，宝玉再三走入误区，最终也无法扭转命运，离开了这个世界。这启示我们，人生最重要的是要善良、真诚、自律，不要陷入虚荣和肉欲之中。
第三段：红楼梦的家族观念
红楼梦中对家族观念的描绘也非常细腻入微。各个家族的成员之间相互依存、相互扶持，形成了牢固的家族纽带。然而，家族之内也有争权夺利、嫉妒和内部矛盾，如何平衡各个家族成员之间的利益，是一个令人深思的问题。
第四段：红楼梦对人性的思考
红楼梦中对人性的思考也非常重要。贾宝玉、薛宝钗、林黛玉等人物塑造了真情、美貌、才情、博学的形象，同时也暴露出人性的阴暗面和人与人之间的矛盾和争斗。因此，我们需要思考如何在竞争中保持善良与美好，同时克服自己的弱点和缺点。
第五段：结语
红楼梦是经典中的经典，它是一个优美、纯粹而又复杂的世界，是一个值得我们深深沉浸的文化殿堂。通过阅读《红楼梦》，我们可以感受到人间不易、人生多舛，同时也能更好地认知和应对自己的内心。红楼梦奠定了中文世界中反映人性、生活的经典之作地位，是我们的文化瑰宝，我们应该好好珍爱它。
读红楼梦心得体会篇五
“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬尽，春流到夏！”
——《红楼梦·枉凝眉》
《红楼梦》，又名《石头记》，中国四大名著之一，一部章回体长篇小说。作者曹雪芹以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三人的爱情婚姻悲剧为核心，以贾、史、王、薛四大家族的兴衰史为轴线，浓缩了整个封建社会的时代内容。
林黛玉，《红楼梦》中最多愁善感、才华横溢的人物，她是老太君贾母的外孙女，字颦颦，别号潇湘妃子，荣府千金贾敏与巡盐御史林如海之女。原为太虚幻境中绛珠仙草，为报答神瑛侍者灌溉之恩而转世。自幼体弱多病、多愁善感，因母亲早亡，寄住在贾府，林黛玉生得倾城容貌，兼有旷世诗才，名列“金陵十二钗”正册之首。
林黛玉是个内慧外秀，楚楚动人，惹人怜爱，多愁善感的女性。林黛玉之美，还表现在她才学横溢和浓郁的诗人气质。黛玉天生丽质，气质优雅绝俗。她有着寄人篱下、父母双亡的不幸遭遇，处在“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的贾府的恶劣环境，黛玉的生活正如探春所说，外头看着光鲜，其实十分难熬。但是她也有着青春少女的活泼热情，并非终日都只在哀愁之中。
林黛玉在贾府十分孤立无援，她惟一的知己是贾宝玉。对贾宝玉的情，是她生命之源，一旦失却这情，生命也就终结。她不能离开贾宝玉，更不能失去贾宝玉的心。但是，在最初时，他俩若即若离，互相试探，都不肯把真心掏出来。尤其是林黛玉，她在对贾宝玉的真心还没有充分了解之前，不肯轻易地流露出自己对贾宝玉的情，因为她很自尊自重。
读红楼梦心得体会篇六
一场有趣的悲剧。《红楼梦》不仅描述了封建贵族家庭从荣耀到衰落的三代人的生活，而且大胆地指责封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不仅指出了家庭的不可避免的崩溃和死亡，而且也暗示了家庭所属阶级和社会的.不可避免的崩溃和死亡。
曹雪芹创作和热爱的英雄是那些敢于反判死亡的封建贵族阶级的叛徒；同情和哀悼封建制度下的受害者；批评和否认的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一方面是木前盟，另一方面是金玉婚姻。一方面是封建社会必须追求的功名光环，另一方面是自由的身体。曹雪芹的《红楼梦》为我们展示了这场无声的较量。
贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场比赛的全部硝烟。“一个是阆园仙花，一个是美玉无瑕”，“质本洁来还去”。面对封建礼教下的各种欺负和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求永不放弃。
当我们感叹贾和林之间的爱情悲剧时，我们看到了导致悲剧的一个重要因素：林黛玉的高尚个性，她的个性与当时的世俗不相容，不能与社会“融合”，她的自卑情结是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。
“假是真是假，没有什么可做的”，假是真的，让一个人无法理解《红楼梦》中的一切，林黛玉作为一个灵魂人物，她不同于普通人，她是她，一群高傲，孤独的山谷兰花。林黛玉的自卑情结是由命运造成的，也被写成了她的命运。
读红楼梦心得体会篇七
《红楼梦》是我国四大名着之一，是我国古代小说的巅峰之作，我早就心向往之，尤其是耳畔响起“天上掉下个林妹妹，似一朵轻云刚出岫，娴静犹如花照水，行动好比风佛柳”那悠扬的越剧时，我更是读之入神。
《红楼梦》讲述的是因皇亲而荣华富贵的贾府逐渐走向没落，最后因家庭成员获罪被抄家，终于繁华成空的悲剧故事。《红楼梦》里，有精明泼辣、圆滑狠毒的王熙凤，多愁善感、才思敏捷的林黛玉，叛逆多情、贪玩厌学的贾宝玉……而我也是众多痴人中的一个，也曾偷偷地为宝黛抹了不少眼泪，暗恨自己不在小说的章节中，不能帮他们一把。有时会为了它坐在角落里暗自伤神，因为，大观园里有在我心中留下抹不去痕迹的人。
此人便是林黛玉，娴静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。黛玉是美的。她原是三生河畔的一株仙草，集天地之灵气，下世为人，故，她是有灵性的，她的诗也是有灵性的。然而，她的身世却让她的性格十分敏感，有些偏颇，旁人叹她尖刻，而我却觉得恰是如此，她才能诗风玉琢，因为敏感是诗人的神经。“质本洁来还洁去”道尽心中无限事，在我心中，她是纤尘不染的仙子。
当读到《葬花吟》中“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜?”时，我似乎看见花一朵一朵地凋谢了，花瓣随风满天飞舞，花儿那曾经的清香，也没有了。可是谁会来怜惜它们呢?只有孤单瘦弱的林黛玉!但是当林黛玉也香消玉殒时，还有谁会来怜惜花儿，有谁会来想念可怜的她呢?难怪她要发出“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”的感慨!当林黛玉听说宝玉和宝钗成亲，她的病情恶化，奄奄一息，上气不接下气时，她把自己最心爱的诗稿、手绢和着自己的泪、自己的血都烧光时，真让人潸然泪下!她烧的岂只是诗稿，而是她所有的寄托!她的灵魂!
看完书，掩卷思考。我觉得宝玉和黛玉悲剧式的结果，让我感怀不已。一部红楼梦，它是声声控诉，封建思想毁了多少有情之人。可冷静思考，生活在封建社会的他们，结果自然是注定的。想到自己，成长在一个日新月异的美好新社会里，生活在一个幸福美满的和谐大家庭里，我要珍惜来之不易的机会，保持浓厚的学习兴趣，持之以恒地刻苦学习、放飞自己的梦想。
红楼梦的心得体会2
读红楼梦心得体会篇八
红楼梦是女人的世界，但通过女人的世界反映了一个家族的兴衰史，展现了那个朝代的发展的悲剧。
中国诗词史上有两句诗有难以描摹的霸气，一句是李太白的安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜，另一句是杜子美的安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，巧合的是，同是以安开头颜结尾，它们却各自代表了中国士人的两种精神境界，出世则旷达不羁、入世则心怀天下。
李唐几百年以后，在清初，有位伟大的作家用他细腻独特的笔触为我们展现了他眼中的这两种士人，同时渲染出那个君主专制达到鼎盛时期的大悲剧。
满纸荒唐言，一把辛酸泪《红楼梦》叙说着那些痴人痴事，感叹书中他们不伤不灭，却一遍一遍的上演着悲剧。读尽红楼，只得一世伤红颜伤逝的背后，便是中国古代士人们悲剧的写照。
《红楼梦》总是用几大段文描写着主角们的风姿神韵，如王熙凤，贾宝玉，从容貌的美到繁饰的衣装。而对于林黛玉却只是描写了她三分病态如西子的模样。是否注定了她内心的自卑和低人一等的心理，低调自卑到衣物可以朴素到忽略不计，生怕写出来与凤姐，宝玉对比起，让别人笑话了。留笔三分给了人无尽的深思，或许结局在这里悄悄种下了根。
不知林黛玉是何时喜欢上那不爱武枪爱颜色的少年。或是刹那的初见：贾宝玉因为如天仙一样的林妹妹没有携玉而要把他落草时含的宝玉扔碎，又或是贾宝玉总是宽容她的无理和冷笑。佛曰：刹那者为一念，二十念为一瞬，二十瞬为一弹指，二十弹指为一罗预，二十罗预为一须臾，一日一夜为三十须臾。虽不知她是否在一念之间恋上了如玉少年郎，却知道在无数的须臾中他们将这份美好无尽的展现。
每每读到贾宝玉，林黛玉的言行时，我总是感叹幸好他们命运算不错，至少最初在贾氏家族中是少爷，小姐，不然让他们这种性格生于现代，必是两个娇命之人。
黛玉在大观园中格格不入，可没有人否定她超凡脱俗的才华谈吐和细腻优雅的生活态度;宝钗在大观园中受到老少妯娌的喜爱赞美，她有男子都少有的治家能力，她温婉贤淑，她谦逊怜下，是那个时代女子的典范。如果说黛玉是小家碧玉柔娟风流，宝钗则是大家闺秀的冷艳风骨，一个细声嫁与东风春不管，一个韵出好风凭借力，送我上青云。玉带林中挂，金簪雪里埋。无论是出世的黛玉还是入世的宝钗，在这么一个金玉其外败絮其中的时代中，她们都无路可走，无处可逃。
黛玉隐寓着超凡脱俗的士人们，她代表的是奔波辛劳的徐霞客，是医者仁心的李时珍，他们有不同于世俗之人的理想抱负，又或只为自己而活，不理睬世人的目光，甚至不能被世人所容，但活出了自己的味道，他们的成就也被后世人肯定，可是他们所生之年，必定不会被大众理解，必定有人笑他们痴傻，出世者，不被世所容，怎一个孤寂了得。宝钗隐寓着兢兢业业的士人们，她代表的是鞠躬尽瘁的.张居正，是心忧天下的王安石，他们把社稷乾坤当成自己的归处，他们为了这个时代，为了这个天下而活，文死忠谏，武征沙场，赢得身前身后名，可是，树大招风，那些嫉妒怨恨他们的人又怎么会少呢，他们用一生之力守护的东西，最终也会破碎、消融在历史中。
红楼梦以一种毁灭的绚丽在中国文学史上写下了浓浓的一笔，悲剧不可怕，可怕的是，彻头彻尾而无法避免的悲剧。
林黛玉是天上的飞鸟，命运却把她牢牢锁在海底，要她眼睁睁地被海底的暗波汹涌吞没，生不逢时不自由，是千万孤高者的写照，他们明明比时代站得更高，却不得不接受这时代的潮流;薛宝钗是海底的游鱼，命运却在她有生之年，一点一点的把她生命中的水抽走，有心杀贼无力回天，是千万权谋者的悲哀，他们真挚的热爱自己的时代，他们为之努力过，却无力改变，只得消融。
有人说林黛玉尖酸刻薄，有人说薛宝钗圆滑世故，却忘了他们无法决定自己命运，却忘了只要是人都会有弱点，人们只记得孤高者不与时同，是怪人，只记得权谋者殚精竭虑，是奇人，却忘了他们也有弱点。
我们既不是怪人也不是奇人，我们只是常人，曹公用草蛇灰线温雅绚烂的文却逼得我们一跳，红楼梦十年而作是血，似乎在提醒我们做一个早就该做的选择，人这一辈子，无论是出世还是入世，都该做一个非常人，做一个凤颜龙骨的人，哪怕泯灭，也不该浑浑噩噩过一辈子。
红楼梦中不仅隐含了士人们的抱负和追求，还凸显了在那个所谓父母之命媒妁之言的时代，士人们所追求的爱情。林黛玉之所以在花团锦簇环肥燕瘦的大观园中脱颖而出成为红楼梦的第一女主角，不是因为她小家碧玉姿态倾城，不是因为她才情天赋出口成章，甚至不是因为她境界高远令人敬悟，而是因为她拥有，红楼梦中唯一真挚动人的爱情。而给她这份殊荣的，正是她的宝哥哥。因为爱，所以结合，是士人们真挚的所求。
千万人中读红楼梦，读出千万种心得体会，这才是红楼梦魅力所在。红楼梦是一部封建社会的百科全书，它折射的是整个时代的兴衰沉浮，你可以从红楼梦中读出人生百态，读出世态炎凉，但不可遗忘的是，红楼梦在本质上是一部唯美的爱情，所以，读这样的名作，必定要刻骨铭心深深沉思，但也未必不可以小儿女情态，默默泪流。
红楼的泪，不仅仅是红颜的泪，亦是士人的泪;红楼的血，不仅仅是红颜的血，亦是士人的血。大哉，红楼。
读红楼梦心得体会篇九
红楼梦是中国古典文学的杰作，它以华丽绚烂的笔墨描绘了一个富贵荣华的大家族在特定的历史背景下的兴衰沉浮。作为一名普通读者，我读红楼梦时，不仅仅是被它的故事情节所吸引，更是被它的深厚文化内涵所震撼。以下是我从《红楼梦》中领悟的心得体会。
一、世俗名利的危害
《红楼梦》揭示了一个个名门贵族的衰败和分崩离析，这一切都与世俗名利的崇拜有关。如贾斯权利欲望的膨胀不仅让他迷失了道德，而且也导致了他家族的衰败。林黛玉的性格缺陷也来自于她的尖锐自尊和对徐夫人的怨恨。图片中，“红楼”一景象征着渴望名利的虚妄，提示着人们应该重新审视功名利禄，尽可能避免贪欲的毒害。
二、家族文化的珍贵
在旧时代的中国，家族文化是尤为重要的。全书中有许多家族别院，代代相传的宗规家训以及人们从一代传到下一代的优秀传统。通过与宝黛，贾宝玉等人之间的亲情戏中，我们感受到了这种文化的珍贵性和坚韧性。图片中，正是晁天镇和贾府上层人的聚会。众人襟怀坦白，共谋家族大业。在家族文化中，家族精神一脉相传，代代承袭。
三、人物对比的差异
红楼梦中的人物形象是如此不同寻常，你总能从中看到自己或其他人的影子。汪精卫美丽、才情出众，第二十九回节庆赛会“求合”，毫无顾虑地表露自己的心声，是非常有个性的蓝鲸鱼。图片中，她穿着华丽的衣服，含笑而立。但是与她相比，贾宝玉则是一位敏感、理性的人。他的性格更加复杂多样，更加能体现出人物个性的千姿百态，让人们能够深入地理解他们的内心世界。
四、生命的短暂与思考
红楼梦中充满了些许令人惆怅的意味，或许是作者曹雪芹自己灵魂的表达。我们从小说中读出了生命的无常，时间的流逝，以及人们对此的思考。宝玉视死如归，情愿选择知己相伴。图片中，图像表现的是一记雕缀精美的小扇子，暗示了人生短暂。他要与大家一起分享，感受人生的无奈。
五、历史和文化的价值
红楼梦的魅力，深深地吸引了每一代读者。它的文化价值所在，也引发了许多人的关注。画面的黑白相间，古典盛世缓缓流逝，好似历史的循环迂回，带领读者进入恍如隔世的封建社会和生活。读书，必须将书中的情感寄托在文化上，把最动人的情感结晶引申出来，博大精深的文化覆盖所有的故事背后。每一个人物的性格与命运都在大历史中盘踞，呼应了我们中国人们对于传承、延续和沉淀的一份心愿。
结语：
通过《红楼梦》这部文学巨著的角度分析，我们不仅可以从中汲取丰富的人生智慧和生活哲学，更能发现古人行文深刻隐含的文化底蕴。无论是从人物形象、文化内涵和历史背景的角度剖析《红楼梦》，都能为我们提供更加深入的思考。红楼梦的价值和意义，不仅仅在于小说本身，更展现了文化的辉煌和民族的气魄。
读红楼梦心得体会篇十
《红楼梦》这部作品，它的结局并不是十分的圆满。贾宝玉和林黛玉的死亡，预示着他们自己世界的寓言已经终结。他们曾经的美好和纯洁，在命运的安排下被消磨殆尽。但是这个寓言世界的终结，也让我们看到了通向真实世界的门。
第二段： 现实与理想的对立
贾宝玉的身世就呈现了“红楼梦”的理想世界。他是荣府的公子，有着财富与地位。这就展现了“红楼梦”对于财富与地位的渴求和向往。但是，在现实社会中，这种向往并没有得以实现。相反的，现实社会中仅有的是斗争与纷争。就连贾宝玉对于林黛玉的爱，也是现实与理想的对立。他们不能在一起，是众多的现实因素才让他们隔离开来。
第三段： 真实生活的彦显
实际上，“红楼梦”中阐述者真实生活的方方面面。所有的人物都有着明确的性格，也有着自己的人生轨迹。可是，这些人物最终的命运，让人们无法接受。这就让我们看到了生活的无情，也让我们更加明白：只有掌控自己的命运，才能更好的生活。
第四段： 向往的美好寓言
虽然“红楼梦”已经终结了，但是它向人们展示的那种美好寓言，并不会因为现实的生活与理性的思考被掩盖。相反的，“红楼梦”中的所有元素，都是现实生活的缩影。这种缩影，包含着对于现实生活更加深刻的理解。在理解中，人们唯有追求美好，才能真正的享受生命的精彩。
第五段： 红楼梦心灵启迪
“红楼梦”并不是一部单纯的爱情小说。它的内核，包含了浓烈的死亡气息和传统文化的基因。这种基因，既包括了主题，也包括了人物。人物的命运，直接反映了主题的奥妙。正因为这种奥妙，才让“红楼梦”在诸多娱乐的小说中，卓然立于不败之地。总之，“红楼梦”深深的刻在了读者们的灵魂深处，我们会在自己的生命旅途中，一直被它的吸引着。
读红楼梦心得体会篇十一
红楼梦是中国古代文学的巅峰之作，以其深刻的描绘人性、丰富的故事情节和精湛的艺术成就而闻名于世。其中的各个人物形象都栩栩如生，给读者留下了深刻的印象。而在众多的人物中，薛宝钗是我最为喜爱和感悟的一个。薛宝钗的聪明、善良和坚强使她成为红楼梦中最令人钦佩的人物之一。
首先，薛宝钗的聪明才智给我留下了深刻的印象。从小的素质教育上可以看出，薛宝钗天生聪明悟性极高，这种聪明既表现在她的学业成绩上，也表现在对人性的洞察力上。她在金陵十二钗中最喜欢书法、绘画和音乐等传统艺术，她在融通中西文化方面展示出的独特才华，使她成为了红楼梦中的女学究，深得众人的赞誉和尊敬。她与贾宝玉有着相似的兴趣和学识，在读书、讲学上往往能互相切磋，惺惺相惜，成为了一对知己。
其次，薛宝钗的善良和宽容给我留下了深刻的印象。从小薛宝钗就表现出充满同情心与怜悯心的一面。她为人谦和，善良而宽容。她对贾宝玉抱有深深的感情，甚至在贾府人人都知道贾宝玉和林黛玉的感情时，她并未因此而生嫉妒之心。相反，她一直尽力维护贾宝玉和林黛玉的感情，并且在红楼梦的结尾她依然对贾宝玉持有宽容和理解的态度。她的善良和宽容令人敬佩。
此外，薛宝钗的坚强给我留下了深刻的印象。在红楼梦的故事情节中，薛宝钗的遭遇可谓是一个巨大的磨难。她被贾母带回家为父亲拜祭，却在去世后被贾母留下。然而，尽管面对如此的不幸，薛宝钗从未垂头丧气，反而通过自己的努力，不仅将家族的事情处理得尽善尽美，还成功地帮助贾宝玉处理了许多家务事。她的坚韧不拔和勇敢面对困境的精神是值得我们学习和借鉴的。
最后，从薛宝钗个人角度出发，她对我来说更像是一个朋友或者姐姐。她与我同年龄，她的思想和行为很受我喜欢。在红楼梦的故事中，薛宝钗一直以来都是一个可爱、乖巧的人。她面对爱情、梦想和人生的追求，给了我莫大的勇气和鼓舞。在她身上，我看到了一个坚定追求真爱、明理做事的女性榜样。
总的来说，薛宝钗在红楼梦中是一个聪明、善良和坚强的女性形象。她的聪明才智，善良和宽容，以及坚强的意志力，让我深受感动和启发。薛宝钗以她的独特魅力和品质成为了红楼梦中最令人民众敬重和喜欢的一个人物。她的形象将激励我们尽力追求自己的梦想、坚定自己的信念，并且在不可避免遇到挫折的时候，要勇敢地面对并坚持下去。我相信每一个读过红楼梦的人都会对薛宝钗心生敬佩，并从她身上学到许多宝贵的品质和智慧。
读红楼梦心得体会篇十二
本来以为可以写很多文采飞扬的文字要述说我多红楼的感慨，可是细细想来却也有些迷茫，迷茫这亘古不变的历史，也迷茫这千言万语的爱情故事。有人说红楼梦是一部女人的血泪史，更是对清王朝衰落的见证。但还是有很多人值得我们去深究。比如荣国府的贾宝玉。
宝玉，这个出生便咬着一块玉，并且深受贾母疼爱。但是他人关于他的说法很多有人说他是“孽根祸胎，混世魔王”;有人说他是“乖僻邪谬，不近人情”;有人说他是“潦倒不通庶务，愚顽怕读文章”，“天下无能第一，古今不肖无双”。然而我说他是多情的。他说：“女儿是水做的骨肉，男子就是泥做的骨肉。我见了女儿，便觉清爽;见了男子，便觉浊臭逼人。”其父贾政认为其必是“淫魔色鬼”“酒色之徒”。其实不然，他对薄命司令青春守寡的李纨、“枕霞旧友”的湘云、远嫁的“蕉下客”探春、悲观绝完后青春出家的“藕榭”惜春、跳井而死的金钏儿、含泪而死的可卿……他无不痛心疾首黯然悲叹。“春恨秋悲皆自惹，花容岁月貌为谁颜?”
说宝玉是个情圣，集中地体现在他对林黛玉的爱情之中。他们的爱情是一种新型的，历从未有过的，属于未来的爱情。这种爱情如此纯真、深挚、坚贞。林黛玉本是一个"情痴"、"情种"，他为爱情而生，又为爱情而死，爱情是他的生命所系。只是，这个世界不符合他的梦想。他对林黛玉爱得真诚，爱得执著，始终如一，至死靡它。然而，他们爱情又是经历着风吹浪打，始终分隔的。在那样的环境里，其痛苦可知。
并且文章不仅反映了贾宝玉与林黛玉的爱情最终未修成正果的悲惨故事，也反映了新世界必将冲破旧世界的束 缚，暗示着清朝的衰落。
红楼梦读书笔记
读红楼梦心得体会篇十三
《红楼梦》实是梦一场，可怕的梦一场。
看完《红楼梦》心里有一丝伤心，忽觉秦氏对凤姐说的一番言语，实是有道理：“月圆则亏，水满则溢。”世界上无事可“永保无虞”。就像这朝朝代代，老是从开始的一段时间到极其兴盛再到凌夷，从春秋战国一段时间，秦始皇一统六国，汉，魏蜀吴，晋，南南北朝，隋……无一幸免。身边的小事亦是这么，一辈子中总有合乎心意与阴沉的一段时间，所以人的生活给与的感受就饶有滋味儿……有人时不时感到人的生活凄苦，可没有这苦，那怎会感觉到成功来临时的欢乐?若纨绔子弟只知玩乐，终老一辈子，死前才去抱憾，“人的生活何其短，吾还碌碌无为终老此生。”。家境中落，未始不是好管闲事，死前至少可谓，“因曾度此潦倒失意生存，故吾此生没有白活。”
我甚是欣赏它们对于神说以及命数的无所畏惧，纵然是现今社会形态，又有何人能真正做到不满意命数的安置，能挑战命数。想想社会形态当中，大部分数许多人还期望圣人、神仙的显露出来，从痛苦烦恼将它们解救，以资说来仿佛好象还比不过这些个奸臣。
那这些个奸臣错在哪里?败绩在那儿?——我想应当是，想得不够远大。就好像吕不韦，获得了皇位又怎样?或许会更觉不充实，到头来终免不得一死。“甚荒唐，到头来都是为别人作嫁衣服!”
那这么说来岂不是啥子都别做，做啥子终归都仍然在替另外的人做嫁衣服。
实际上不可以这样想，人这一生，众多事是不得已的。我私人感到，人这一辈子，赅括起来就三字“活下去”。啥子都不做怎生存下去?啥子都是需求代价的，你学习，换来好的办公;你办公，换来世存需求的钱。钱让人过好日期，没有钱是活不下于去的。忽然想到，有点人孤芳自赏的觉得前乃污浊之物，即是污浊之物，为什么还要用他?即是污浊之物，为什么还需靠他活?我不感到钱是啥子污浊之物，钱只是一件东西，用它之人承受不了，所以才让它蒙羞。“功名位利益禄”，只是换取钱的手眼而已。人的生活在世，只要挣钱是为了让自个儿活下去，而贪贿就是以不正当的手眼将另外的人用代价应换来的物品抢劫。如果是用正当形式，让自个儿活得更好，没关系错误，纵然在另外的人眼里显得奢侈，又怎样，这是用代价换来的，是支付过后得来的，是一点儿点赚来的，本就为了让自个儿活得更舒服，奢侈点也是自愿的，没关系不行的。所以为了活下去，要挣钱。假如总想着是为别人作嫁衣，干脆都别活了。毕竟只有少量人能享用看透红尘的生存。既是有很多事都放不下于，就别放下，糟踏了光阴。“圣人”也需“凡夫”衬。
对于《红楼梦》的最终结局，我有甚多不满意，可有人对我讲，“既是你不满意，林黛玉最后遗憾而亡，贾宝玉出家为僧，那你感到，啥子样的最终结局是完美的。”确实，我对甚为不满意颦儿之死，颦儿平日也是叛逆角色，终日只想一展才华，违背了古时“女孩子无才便是德”之说。颦儿在文中的才华是不允许怀疑的，我实是敬重佩服，也为她那种叛逆而钦佩。可她为什么不可以叛逆至底?贾母平日疼她，更疼宝玉，他俩二人想要结为连理枝，贾母也不一定不赞成，她竟不去争取，偏自寻痛苦烦恼，气翘辫子。可细细思量想念，她平日多心，纵然嫁于宝玉，也难以避免会被气死。她又不似凤姐会借酒耍无赖，怎生向贾母开得了这口?她的力气是这么浅鲜，在贾府她毕竟不像宝钗那样子得人心。宝钗为人间故，讨人喜欢，她最后也是没有办法没有办法脱离二老之命嫁于宝玉，最后独守空房，也免不了令人感到有点痛惜，“金簪雪里埋。”再说宝玉，最终看透红尘，做了僧徒。难不成做僧徒真是最好的最终结局吗?如果是这么，一般的人都改为僧。我的想法太极拳端了。“你翘辫子，我去做僧徒。”显示着这一切，好像一切皆前定，没有办法变更。我不满意的是宝、黛二人最后仍是没有办法逃出命数的约束限制。那人又对我讲，“宝玉，做僧徒已不是为黛玉而做。宝玉不做僧徒，还能做啥子?去寻求功名位利益禄吗?”是啊，细度之，对于宝玉而言，这不失是为最好的最终结局。他已密度小名位利益，对他而言此皆身外物。追赶名位利益，让历史再现，看着自个儿的苗裔再来演出这“红楼梦”吗?他看似没有脱离命数的约束限制，但命数业已不可以约束限制住他了，他既不是为颦儿去做僧徒，那就是为自个儿，他也不像一般的人为了“得道成仙”，而是了无挂牵，看尽红尘。那人还对我讲，“做僧徒的有两种，一种是为了躲避，还有一种就是为了面临。”我想躲避的那一些就是“眼岔红尘”的，而面临的才是真正“看透红尘”的。
如今才发觉，看完《红楼梦》最大的感受不是不充实，也不是迷茫，而是前所未有的没有不安，心的没有不安。这才深刻体验领会“心如止水”的感受。
《红楼梦》是我国四大著名之一，我已看了几遍。
看第一遍时是在六年级的时候，说实话，我并不是一心想要看《红楼梦》，只是一次偶然，我从书橱里取书看时，看到了它，也许只是一时新奇，便翻开来看。《红楼梦》是中化民族灿烂文化的象征，是文化艺术的明珠，是中国古代优秀的文化遗产，它既是中国古典文学的总结，又是中国新文学的发端。正如鲁迅所说：“自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了”。写法我不敢品论，但思想我还是明白一些的，曹雪芹先生通过贾府，让读者看到一幅封建社会的政治缩影，由此更为广阔地展示了封建社会的种种黑暗现象，形象地反映了18世纪中国社会的各种矛盾，广泛触及了当时社会的政治、经济、法律、道德、文化、教育、宗教、婚姻、妇女等方面的问题。举凡封建制度所造成的罪恶，无论是地租榨取、高利盘剥、包揽词讼、强取豪夺、蹂躏妇女、行使贿，还是统治所及的穷侈极欲，小说无不揭露殆尽，无情批判。毫不夸张地说。《红楼梦》是一部封建社会末世的形象历史，是一部认识封建社会的百科全书。
《红楼梦》巨大的社会意义不仅在于它写出了贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧，更在于它以这个爱情悲剧为中心，写出了当时具有代表性的贾、史、王、薛四大家族的兴衰，向腐朽的封建制度敲响了沉沉暮鼓。同时，小说通过对封建叛逆者的歌颂表达了新的朦胧思想，也敲响了新世纪到来的晨钟。在中国文学史上，还没有一部作品能像《红楼梦》这样把爱情悲剧写得既富有激动人心的力量，又能深刻全面地揭示出它的社会根源，从而对封建社会作出深刻有力的批评。
第二次读，也许是我所学的知识又增了一层，我不再议论它的人物形象，也不再品味它的思想，而是研究它的写法，《红楼梦》宏伟完整的结构，细腻逼真的日常生活的描写，优美成熟的语言，深入细致的刻画，都说明作为天才艺术家的曹雪芹运用艺术技巧到了炉火纯青的地步，尤其是他塑造了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤等一系列栩栩如生，个性鲜明复杂的典型人物，这些形象不仅高度概括了他们的所及特征，而且超过了他们的所及和时代，因此，他们的名字就一直流行在生活中，成了一个“共名”，自然“和以前的小说好人完全好，坏人完全坏大不相同。”理所当然地成为中国古代现实主义文学高峰之作。
忙碌的时候，偏偏又捡起了《红楼梦》。在每一个缝隙里品读《红楼梦》，唤醒某些封尘了几个月的记忆。于是，再一次迷上了《红楼梦》，哼鸣着最爱的《枉凝眉》曲调，在贾史王薛这四大兴旺家族的兴衰间游荡，灵魂仿佛出壳，嘴里咀嚼着半白话文的语言，思维被某些东西进一步的净化着。
现如今，再次捧起红楼的我不单单是只看跌宕起伏的情节，还有那优美饶人口味的诗，我的目光地聚到了林黛玉，我深爱着的颦儿，她忧伤的才气，她寄人篱下的孤独心情，她不落俗套的才情气质，她，是我最爱的一个文学角色，从未那样痴迷一个不存在的人，或许，有些原因是陈晓旭为林黛玉塑造的魅力形象，但是因为她的性格她在书中的个性，让我欣赏而又心痛。
当初看到前世为绛珠仙子的她，因与赤瑕宫神瑛侍者的还泪之说而下界，从那一刹那，她在我心中已与其他人物不同。她是神仙，仙子，清清爽爽一株绛珠草，正应了《葬花辞》中的质本洁来还洁去，来得纯洁高洁，去得也飘逸纯洁。她不同于大观园中其他的女子，尽管，有些人可能会觉得她过于刻薄、矫情，话语太过冷淡，但是那也是她保护自己的刺，会刺伤别人，也会刺伤自己。她十几岁就孤孤零零住到了外婆家，一家子大家族，就是那薛宝钗再不济还有一个哥哥一个母亲，而颦儿，先是没了母亲，接着又没了父亲，孤零零一个人，怎能不哀伤?寄人篱下，她还不是得看人眼色行事，所以，她再面对别人时才会用冷淡把自己包裹起来。
在我觉得，在《红楼梦》里曹老最费笔墨，最费心，几乎是用自己心血塑造的角色除了贾宝玉，恐怕就是林黛玉，也就是颦儿了。从她一出场，费心写出的诗句就奠定了颦儿将成为文章的女主角。世外仙殊寂寞林永远茂盛地生长在我心里。
史湘云是红楼梦中的主要人物之一，她有着与别人截然不同的性格，使得她出挑于那些红颜中。要说史湘云像什么花，我认为非海棠莫属。
首先，她写海棠诗写得好。许多人也许认为，林黛玉、薛宝钗或是红楼梦中海棠诗写得最好的。但实际上，从作者的笔墨与脂砚斋的批注中能看出是史湘云的更好。同时，湘云的诗是惊艳四座的，如红楼梦中所写“众人看一句，惊讶一句，看到了，赞到了，都说：‘这个不枉作了海棠诗，真该要起海棠社了。’”在前一天，府中的众多女子刚才进行过比拼，虽各有各的妙处，但却没有一个人的诗是以令人“惊讶”一词来形容的。特别是，在比拼的时候，这个刚创立的社，是以“诗社”一词来代表的，没有人给它起过名字。而史湘云写完了诗，众人就说这个诗社应叫海棠社，由此可看出史湘云写得两首海棠诗的含金量。所以，因为湘云写海棠诗写得最好，所以我认为她应是海棠。
其次，海棠与湘云相近的故事。史湘云不像府中其他女子一样，娇滴滴的，相反，潇洒无比。海棠是我国传统名花之一，花姿潇洒，自古以来都是是雅俗共赏的名花，有着“睡美人”之美誉。这一典故出自宋代释惠洪《冷斋诗话》记载：唐明皇登沉香亭，召杨贵妃，碰巧杨妃酒醉未醒，高力士使侍儿扶持而出，贵妃仍醉未醒，鬓乱残妆。唐明皇见状笑道“岂妃子醉，直海棠春睡耳!相对的，在《红楼梦》中，林黛玉她们抽花名签的时候，史湘云抽到的就是海棠花，签上写“只恐夜深花睡去”，黛玉还说要将“夜深”改为“石凉”，意为湘云醉酒躺在花园里睡着的故事。这睡美人直指湘云此事，意义明显。所以，我认为湘云是海棠因为海棠的美誉与湘云的故事实是相像。
总的来说，我认为湘云是海棠，因为湘云的海棠诗好，海棠湘云相像的故事。海棠花不是花中最耀眼的，史湘云一样，她虽不是红楼梦中最重要的人物，但她活泼洒脱的性格让人熟记于心。
初中时喜欢上《红楼梦》以后，直到现在，不定期会取出翻一翻，回味一下。不久前，偶然在网上看到毛泽东关于读红楼梦的小故事。1938年10月中共六届会议期间，毛泽东对贺龙说：“中国有三部名小说，《三国》、《水浒》和《红楼梦》，谁不看完这三部小说，不算中国人!”贺龙嚷着：“没看过，没看过，不过我不是外国人!”毛泽东瞅了瞅徐海东，问道：“海东，你看过这三部小说没有?”徐海东说：“《三国》看过，《水浒》也看过，这《红楼梦》嘛，不知是什么意思，没看过。”毛泽东笑着说：“那，你算半个中国人!”
看到此，已明白毛泽东对《红楼梦》的喜爱，但同时也让我思考，除了平时看到的爱情故事，《红楼梦》还可以看什么。这样又捧起了《红楼梦》，把读它的心得做个梳理。
一、《红楼梦》是中国语言文学的百科全书。从汉代开始的各种文学形式包括汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说等文学表现形式在这里可以找到。中国汉朝里讲赋，优美的词藻叫赋，赋是对景物的直接描写，很优美，《红楼梦》里面也有，如：大风起兮。星光灿烂兮。唐诗是老百姓、老太太都能看得懂。很直白，很通俗。如：床前明月光，疑是地方霜;举头望明月，低头思故乡。春眠不觉晓，处处闻啼鸟……这些都是老百姓都听得懂的诗句，所以说唐诗能特别流行、也感到特别的简单。中国南宋的时候在打仗，跟金人、跟蒙古人在打仗，像辛弃疾、岳飞、文天祥，连文人都在打仗，他们是很豪迈的人。所以宋词给人的感觉也很豪迈，而且婉约、哀怨。《红楼梦》里大量的红楼梦曲就是元曲。元朝是由少数民族蒙古人统治，他们是吃牛羊肉的民族，没有文化的民族。他们把人分为四等，蒙古时期知识分子全部是在社会的底层，不可能做官，不像在清朝、在明朝、在宋朝，可以考试做官。学而优则士，士而优则学。在元朝没有这个说法，只能蒙古人当官，汉人不可能做官。这个时候，知识分子开始写戏剧，所以元朝的曲子是非常有名。元曲就是我们现在唱戏的底本，很多的曲子现在已经失传。如果不懂赋、不懂唐诗、不懂宋词、不懂元曲、不懂小说，很难读懂。所以看《红楼梦》可从很多的角度来看，包括中国的历史，大量的人物，大量的典故，专门写菊花的诗，专门写月亮的诗，专门怀古的，各自有多少首，这样才能提高。曹雪芹把中国文学以半白话文形式通过《红楼梦》做了总结。
二、《红楼梦》是中国传统文化的汇编。它研究中国的佛教和道教，研究孔孟学，同时，研究中国的宫廷王朝家庭关系和等级制度;还有研究中国的考试制度，中国的医学养生在文中也可看到。在第一回最后部分《好了歌》描述的是禅宗的的开悟，这也是曹雪芹对社会人生体验和感悟的真实写照，历史有现实意义，所以好了歌对现实指导意义很大。中国历史上的整个中国文化都是用道、德、才、情四个字来进行的，道是本体，德是讲用，道的行为，德是好的行为，好的结果;才是才干，情是情感。一个人在社会上的成功，就可以看出他有没有德，有没有情，有些人很有道德，没有才干;有些人很有才干，没有情怀;有些人很有情怀，没有才干。诸葛亮很有才，没有情，挥泪斩马肃。道、德、才、情对一个人的成长非常重要，是我们提高自身修养的内容。《红楼梦》里也有专门讲中医医学的，如：号脉、望、闻、问、切，怎么开药方;人物心理学的，做过了分析。如：王熙凤、焦大、刘姥姥、贾宝玉等等。
曹雪芹是中国文化的集大成者，《红楼梦》可学的东西很多，此记九牛一毛。学而实习之，必填才干。我把《红楼梦》作为了解中国传统文化的入门读物，借以探讨学习毛泽东成为一个真正中国人的方法，在开展国际事务弘扬中国文化，展示中国风采。
读红楼梦心得体会篇十四
红楼梦是中国文学史上的经典之作，也是我国四大名著之一。我在读这部作品时，深受其千回百转的情节和丰富的人物形象所吸引。它给我留下了深刻的心得体会。首先，红楼梦描绘了一个世间百态的社会画卷，展现了人性中的善恶和虚伪。其次，通过家族的兴衰和人物的成长，使我深思人生的价值观。另外，在红楼梦中，作者对当时封建社会制度进行了深刻的揭露和批判，引发了我对社会现实的反思。最后，红楼梦给我留下了深刻的感动和思考，使我领悟到了人生的真谛。
首先，红楼梦以细腻的笔触描绘了一个真实的社会世界。小事如宴客游玩，大事如家族的兴衰，无一不反映出人性百态。人物形象真实可感，他们有善良、聪明、优雅的一面，也有邪恶、愚蠢、虚伪的一面。例如，林黛玉坚守真实的自己，对婚姻和宠奢的追求不屑一顾；薛宝钗则虚伪地隐藏自己的真实想法，迎合他人的口味。这些人物形象给我带来了深深的触动，让我反思人性中的善恶和虚伪，更加珍惜真实而纯粹的自己。
其次，红楼梦通过家族的兴衰和人物的成长，揭示了人生的价值观。作品中，贾家的衰落和宝玉等人的苦难，让我深刻领悟到荣华富贵并非终极追求，真实的幸福来自于内心的平静和善待他人。不管是贾母的守礼仪和强势，还是贾宝玉的内心痛苦与自我厌恶，都在告诉我追求自由和真诚，抛弃虚浮和追逐名利，才能找到真正的幸福和快乐。红楼梦启发了我对人生的深思，让我认识到生命的真谛。
另外，红楼梦中对封建社会制度进行了深入的剖析和批判。它揭示了当时社会弊病和封建制度的腐败，不仅对贾府内部的生活进行了生动描述，还通过许多侧面揭示了封建社会的黑暗和不公，如女性地位低下，族人之间的尔虞我诈等。这让我深感作者对社会现实的痛恨和不满，也引发了我对当代社会的深思。我思考着如何改变社会的不公和不平等，以及如何根据自己的努力和价值观追求真正的幸福。
最后，红楼梦给我留下了深刻的感动和思考。作品中描绘的人物形象与人生的经历让我对世界产生了更深刻的理解和思考。我被作者的文字所感动，被作品中人物的遭遇和内心的冲突所触动。我不能忽视自己的内心世界，也不能迷失在世俗的繁杂中。它让我明白，选择真实、善良、追求内心的满足是人生的价值。
红楼梦是一本经典之作，它在文学史上的地位不可撼动。通过阅读这部作品，我不仅感受到了其中的艺术魅力，也对人性、人生和社会有了更多的思考。红楼梦给我留下了深刻的心得体会，让我懂得如何面对人生，并坚持追求真实和善良。无论是作为一本文学作品，还是一本启迪思考的工具，红楼梦都是不可多得的珍宝，它会在我心中永远闪耀。
读红楼梦心得体会篇十五
红楼梦，作为中国古代文学的经典之作，其深邃的思想和精湛的艺术值得我们细细品味。我通过阅读《红楼梦》收获颇多，融汇了其中的智慧，而今，我愿就《红楼梦》这部伟大的作品谈谈我的心得体会。
首先，通过阅读《红楼梦》，我深刻认识到了情感和欲望的力量。在小说中，大量的角色都受到情感和欲望的驱使，这不仅体现了作者对人性的深刻洞察，也道出了现实世界中人们普遍面临的心理困境。例如林黛玉，她的自卑和痛苦使得她最终走向了悲剧的命运，显示出情感的力量是如此巨大而又可怕。与此同时，贾宝玉和其他男性角色对于女性的欲望也是无休止的，他们通过纵欲来满足自己的欲望，展现了欲望的冲动力。通过体会这些角色的遭遇，我明白了情感和欲望的力量对于一个人的命运有着重要的影响，我们必须认识并掌握好自己的情感和欲望，以免陷入无尽的痛苦和烦恼之中。
其次，我在阅读《红楼梦》中领悟到了人生的无常和脆弱。小说中塑造的一众丰满鲜活的人物都与人生的无奈紧密相连，尤其是荣府的兴衰变迁，充分展现了人们对于财富与权势的迷恋和虚幻。荣府的从盛到衰，让人们看到了世事无常的真实。而这种无常和脆弱，则是生活中常常隐藏的危机。我们每个人都要面对生老病死的无常，对于我们来说，保持谦虚与虚心亦是一种生活智慧。正如作者所描绘的那样，只有懂得淡然面对生活的起起落落，我们才能真正体验到生活的美好。
此外，《红楼梦》让我对友情与亲情有了更深入的思考。小说中，贾宝玉和林黛玉的纯洁友情以及贾母和宝钗的深厚亲情都让人动容。这些亲情和友情的展现让我明白了人与人之间的情感是如此的复杂和弥足珍贵。通过亲情和友情，人们可以获得一种精神上的力量，使得他们能够应对生活中的种种苦难和困境。在现实生活中，我也意识到了这种重要性。与亲人共度时光，与朋友分享快乐与痛苦，才能让我感到生活的完整和幸福。
同时，通过阅读《红楼梦》，我进一步理解了对于人性的探索和审视。小说中，凤姐、贾迎春等角色对于现实世界的看透和洞察，以及宝玉的茫然和迷失，都在不同程度上对人性进行了深入的思考和反思。我们每个人都有自己的弱点和缺陷，我们需要不断地审视和改正自己，以找到真实的自我。只有通过反思和探索，我们才能进一步认识自己，成为更好的人。
最后，《红楼梦》给我留下了深刻的艺术感受。小说中的细腻描写和精湛构思无不展现了作者的文学才华。作者将虚幻与现实巧妙地结合在一起，使得整部小说充满了浪漫主义色彩。通过细腻的描写和优美的词句，作者将读者带入了一个鲜活的世界，让我们感受到了美的力量。阅读《红楼梦》，我领悟到了文学艺术的独特魅力，对于文学的欣赏和创作也更加深入。
综上所述，通过阅读《红楼梦》，我深刻体会到了情感和欲望的力量，认识到了人生的无常和脆弱，对于友情和亲情有了更深的感悟，对于人性的探索和审视也有了更深入的思考，并且感受到了文学艺术的魅力。《红楼梦》不仅仅是一部小说，更是一部充满智慧和令人思索的经典之作，它给予我的启示将一直伴随着我。
读红楼梦心得体会篇十六
“娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分”作者通过贾宝玉的眼睛为我们描绘了一个聪明多才、美貌体弱的病态美人。这么一个柔弱的女子，无视世俗的传统规律，反其道而行之。在经受了无数摧残之后，生命尽头到来之际，封建社会的狰狞面目加速了她的香消玉陨。看过《红楼梦》，我们不会忘记黛玉临死前的那个场景，病危之际，紫鹃四处求人，却没人肯帮。
为避免晦气，贾母把宝玉的婚事也转到别处去办理。一面是成亲的喜庆景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天尽头!何处有香丘?”无怪乎黛玉的葬花吟诵。什么地方有一个干净的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我现在所处的现实社会都是污浊不堪的，我要找一个自己的理想的地方，黛玉至死不放弃对自由的追求。我们为之揪心，为之愤懑，一对追求自由的青年男女在封建的枷锁之下生离死别。“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知!”黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世。
带着她的那份甜蜜走了。甜在何处?甜在这个人不接受世界，世界不接受人的世界上获得理解和亲爱，在孤独无依的世界上，宝玉是她心中永远的温暖;在情爱无傍的世界上，宝玉是她心中永远的伤痛。虽然最后她成为了那些封建制度下的牺牲者。
“假作真时真亦假,无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。
红楼梦的心得体会4
读红楼梦心得体会篇十七
曹雪芹在《红楼梦》里，讲述了一个贵族贾家从兴盛到衰落的故事。在那个贵族家庭里，大多是一些挥霍享受，专讲吃喝玩乐、放债收租的寄生虫。有些人表面上道貌岸然，内心却肮脏卑劣。小说主人公，{星尘物语}，贾家公子贾宝玉和他表妹林黛玉是一结贵族习气，反对封建礼教的青年。结果林黛玉抱病郁郁而终，贾宝玉离家出走。而那个贵族大家庭，在享尽荣华富贵之后，也像腐朽的大厦一样，呼啦啦地倒塌了。
曹雪芹用深切同情的笔调，{英文作文50字带翻译}，写的.长篇小说如同自已就是里面的一个角色。
读红楼梦心得体会篇十八
红楼梦是中国古典小说的代表之一，也是世界文学宝库中的重要作品。第一百二十回是这个巨著的最后一回，也是一个令人难以忘怀的结局。在阅读这一回后，我深感这部小说所传达的思想和人性描写，也让我更加深刻地认识了这个时代和这个社会。
第一段：炊薪传离别悲
红楼梦第一百二十回开篇，描述了炊薪传病逝的情节，他在生前一直受到宝玉的照顾和关心，但最终还是离开了人世。这一情节让我感触颇深，宝玉在此时不仅仅表现出对炊薪传的悲痛，更深层次的反映了人性中的无常和生命中的无常，生与死、离别和相聚，都是生命中不可避免的话题。
第二段：宝玉遯离情景
第一百二十回中，宝玉避开一切的繁华喧嚣，选择了避尘之外的生活。在荒凉之地，宝玉听风、赏景，思考人生和世间万物。这一情节让我深深地感受到人在繁华之中往往迷失自我，只有远离尘嚣，才能真正地反省自我和思考人生的真谛。只有在宁静与思考中，才能看清人性和社会的本质。
第三段：薛宝钗心酸离别
薛宝钗是红楼梦中一个颇有才气的女性人物，她是和宝玉最后分别的那个女子。当宝玉与薛宝钗重逢时，她的内心既欣喜又苦涩，最终在离别时化作“泪如雨下”的场面。这一情节让我感受到人与人之间情感的复杂和生命的短暂。在瞬间的离别中，内心深处的舍与得，相聚与分离，往往是无法言说的心碎。
第四段：红楼梦末尾人物命运
红楼梦的结局是让我不舍和回味的，宝玉的死亡和众人的命运结局让我在读完全书之后留下了深深的思考。虽然这些人物命运迥异，但是他们在命运中的彷徨和留恋也展现了人生的哀愁和飘忽不定的命运。这一情节让我感受到人生不同阶段的彷徨和不确定性，人们的命运仿佛是一个预定的轨迹，但是人却永远无法掌控自己的未来。
第五段：总结
红楼梦第一百二十回的结尾是一个泪目和深刻的结局，它生动地描绘了人性和命运的无常和残酷，也深刻地反映了人生的苦乐和离合悲欢。它是对生命的深刻反省，也是对社会的深刻反思。读完这一回，我深感人性的质朴和真诚，也更加深刻地认识了人生和社会。
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