精选中国古典文学心得范文(13篇)

时间:2023-10-30 15:54:00 作者:书香墨 其他范文 精选中国古典文学心得范文(13篇)

通过总结,我们能够更好地回顾过去,展望未来,为自己制定更明确的目标。小编特别为大家准备了一些精选范文,希望能够对大家的写作有所启发。

古典文学心得体会

在最焦躁的时候,是一片《荷塘月色》走近我的夏至,冷却了我青春的烦乱与躁动。在最迷惘的时候,是张晓风的文字理平了我心中凌乱蛊惑的鬓角。怎能不说散文是一把为我宁静心中“三千烦恼愁”的骨梳呢?那句句“哀而不伤”的美好、精致、细腻。如四月的春雨润泽着我。性灵的文字仿佛带我走进了文字所编织的乡间密居,让我在喧嚣中寻得一处宁静,读读冰心。读读余秋雨,读读张小娴……行走在散文所营造的灵性世界,梳平纷乱嘈杂的内心世界,头戴以智慧与惬静为饰的整齐发髻吧,如此,宁静的我更美丽。

诗歌,让我顾盼神飞。

我爱诗,更爱朗读古诗,沉醉于诗歌的朗读,让老师和同学见证了我脸上最美丽的表情。想起“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的`文天祥,凛然的剑眉无疑是用眉笔勾描不出来的俊朗;读读顾城——那黑夜之子般的眼眸,又怎是庸脂俗粉所能及?我凝望着那述出自己希望,以残损的手掌摸索着天的戴望舒,他嘴角凝固的血才是最动人的色彩。沉醉在这些诗歌的意境中,我用声音表达出诗人的情致,而老师和同学说,沉醉在朗读世界中的我,顾盼神飞。

中国梦心得

近日,按照委机关党委要求,我认真学习了习总书记关于“中国梦”的有关论述,并结合习总书记系列重要讲话精神作了深入地思考。作为当代青年人,我们既是改革开放这个伟大时代的见证者、受益者,也是实现“中国梦”的青年接力者、实现者。因此,青年人要将自己的个人梦融入汇聚到伟大时代的“中国梦”中,在本职工作中不断砥砺品质、增长才干、踏实奉献,为实现时代赋予青年的伟大“中国梦”而不懈奋斗。

青春成长梦要以“中国梦”为魂。周总理早在青少年时期就树立起为中华崛起而读书的伟大梦想,并为此拼搏了一生、奉献了一生。国家民族伟大梦想的实现,从来都是靠一代又一代人为之奋斗奉献。当代青年人,远离战火纷飞的革命年代,沐浴成长在党的光辉下,理应向老一辈无产阶级革命家学习,将个人的梦想与国家民族复兴的伟大“中国梦”相结合,为实现“中国梦”不断注入青春的活力与动力,谱写好“中国梦”的青年篇章。

青春成长梦要以“公”为先。作为青年公务员,本职工作不仅仅关系到个人梦想的实现,同时也关系到社会的公共利益。因此,在工作中我们应牢牢记住做好广大企业的“服务员”,为工业企业转型升级尽心尽力服务。要“忘我”工作和服务而不要“忘本”懈怠和迷失。要顶得住压力、守得住清贫、耐得住寂寞、经得起诱惑,自觉树立和践行社会主义核心价值观,带头倡导良好社会风气,为树立良好的青年公务员形象凝聚正能量。

青春成长梦要以实干来圆。梦想需要激情,更需要脚踏实地的实干精神。习近平总书记在参观《复兴之路》展览时强调“空谈误国、实干兴邦”。我作为经济运行局的一员,发扬实干精神就是要在今后的工作中,利用好每一次调研机会,加强调查研究,深入了解工业企业,摸准摸清工业经济、重点行业、重点企业运行情况,剖析经济运行中存在的突出问题和困难,深刻把握行业运行态势和特点,提高经济运行监测分析水平,为实现工业经济强省的转型升级梦贡献自己的一份力量。

“中国梦”的美好蓝图已经绘就,作为青年人应立足当前、脚踏实地、淡泊名利、勇于奉献,以做好本职工作作为实现个人青春成长梦的现实载体,用个人奋斗、奉献谱写的青春梦汇聚托起国家民族伟大复兴的“中国梦”。

古典文学心得体会

中华民族历史悠久,文化经典更是灿若星河,这些优秀的文化经典,凝聚了前贤的大智大慧,睿语哲思,浓缩了华夏五千年的思想精粹,感染熏陶了一代又一代龙的传人,可以说是一份宝贵的精神财富,利用这份宝贵的精神财富,让孩子们在读经诵典中养德行,学做人是我们开展经典诵读活动的初衷。活动的实施,如清风涤荡校园,于无形中净化着每一个人的心性。我以极大的热情投入到研究和实验中,引领学生们走进文化经典的圣殿,汲取精神的营养。半年来,我们欣喜地听着,看着,感受着经典带给孩子们的种种欢娱和教益,并时时为身边的一个个小小镜头感动着,感染着,可以说,是经典诵读让书香满校园,是经典诵读让孩子们从此受益终身。

在学校,如何让学生被经典所吸引,真正做到“乐读”“美读”呢?我们精心设计了许多活泼有趣的活动形式,引领孩子们在玩中、在乐中诵读经典,如安排好诵读的时间,每天利用活动时间,开始是集体读,读的形式很多,有轻读,朗读,领读,引读,接龙读,师生配读,男女生对读,方法灵活多变。实践证明,“多样诵读”可以大大激发诵读兴趣,学生们在读中感受祖国语言文字的形态美、意态美、节奏美和韵律美,从而亲近并热爱母语,景仰祖国悠久文化,受到情的感染,美的熏陶。

后来因为学生记忆的快慢拉开了距离,我们又用奖励的办法,凡是背诵下来一段《弟子规》的内容,我们就奖他一面小红旗,最后看谁的小红旗得到的最多,他就是诵读经典小博士。在这种积极的鼓励之下,学生们的背诵热情一天天增长。在“读经典,学做人”活动蓬勃开展的同时,大家惊喜地看到了孩子们一些崭新的变化——不知从什么时候起,我们口中吟诵的这些古老的句子已悄悄地走进了孩子们的生活。有时它在校园,有时它在家庭,有时它在社会生活中。

以前,班级偶尔发生丢东西的现象,可自从学习了《弟子规》,学生明白了“用人物,须明求,倘不问,既为偷。”的道理以后,班上失窃的行为在不知不觉中消失了,一种互帮互助的班风也悄然形成了,你忘了带笔,我借给你,你忘了带书,咱俩一起看一本。公共场合,你会发现我们的同学也在随时随地实践着经典的教诲——公共汽车上,有同学在给年老的人让座位,因为他知道“长者先,幼者后。”袁尔迪的家长在“家长来信”中写到:“经典诵读活动举办以后,我的孩子确实发生了巨大的变化,每天回家后,随口诵出来的是一些经典格言,有时让我们作父母的都深感启迪,一个具有优秀品质的人,永远都会是社会的财富,家庭的骄傲。”

闫鹏的家长在来信中写到:“以前孩子特别好玩,完全是一种衣来伸手、饭来张口的小皇帝状态,现在变化很多,对待长辈表现的非常有礼貌,能够在上学和放学时和家长打招呼,说是“出必告,返必面”;当父母工作一天很累的时候,就会给大人捶背揉肩的,有时还会帮助妈妈洗脚或做饭,懂得孝敬父母了;和邻里的小伙伴也能和睦相处,团结友爱,所有这些都让我们家长看到孩子的健康成长而喜在心里,非常感谢学校和老师为教育孩子而作出的这么多的努力,让学生学习诵读经典美文,实在是一种极佳的教育方式。“正如润物细无声的春雨,那些曾经读过的美好纯洁的句子对学生们来说,真正做到了“进我耳,入我心”,时刻指导着他们的言行与思想,它在微笑地告诉孩子们,怎样才可以成为一个真正高尚的人。

回首和孩子们一同走过的诵读之路,我们感慨;看着学生们在经典中获益,我们欣慰!“读经典,学做人”活动还将继续深入地开展下去,置身于书声琅琅的校园,我们深深地相信,今天读经诵典的稚子孩童,便是明日德才兼备的国之栋梁。

中国梦心得

古人云:学高为师,德高为范。教书育人,是教师的神圣职责。作为一名教师,人格之独立,学术之自由是教师永恒的梦想。

但在这经济腾飞的时代里,整个社会对教育人才的要求越来越高,时代对教师素质的要求也越来越高。社会、家长对教师的要求过高,把升学率作为衡量学校质量的主要甚至是唯一标准,从而给教师造成巨大的心理压力。今天,教师压力大已经成为社会公认的问题。教师本是很幸福职业,但现代社会对教师要求各种素质能力的提高,家长的不理解,学生的调皮捣蛋,人际之间的交往,生活的承载-----这让教师承受着有形无形的压力,甚至有人感叹,当老师的,多年工资不涨,回家路途遥远,工作调动渺茫,只好辞职不干。虽只是发发牢骚而已,但反映了一个现实问题,教师的物质待遇有待提高,社会地位有待提升,素质修养有待提升。

但是我们相信,随着时代发展,教师的一切问题随着我们梦想的实现逐渐得到解决,当然,作为教师我们自己首先要以正确的态度对待自己所从事的工作,努力培养热爱自己所从事的工作的幸福感、荣誉感。一个人,一旦爱上了自己的工作,就会全身心地融合在职业工作中。其次,在知识更新异常迅速的今天,不能只满足于目前的知识,否则就如逆水行舟,早晚要被社会所淘汰。

只有树立终身学习的思想,不断充实自己,拓宽知识视野,才能在学生心目中树立威信。当然,育人单凭热情和干劲是不够的,还要以德立身、以身立教。作为一名教师就要有默默无闻的奉献精神,甘为人梯,像“春蚕”吐尽青丝,像“蜡烛”化成灰烬,把毕生献给事业,献给学生,而后,把这精神贯之于实际行动,奋斗动力持之以恒至梦想铸就。

中国梦心得

通过认真学习开展“中国梦”主题教育的重大意义,进一步增强了对“中国梦”本质内涵、实现步骤、基本特征、实现途径、实现主体的认识,深刻体会到,我们用“中国梦”来凝结共识、凝聚力量,激发起人们推动科学发展、加快发展的动力活力。

“中国梦”是什么?“中国梦”是小康梦,是强国梦,是复兴梦……“把生态文明建设放在突出地位,融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程,努力建设美丽中国,实现中华民族永续发展。”“中国梦”是个人的,是国家的,更是民族的。

要实现这样一个梦,教育是首当其冲的,党的报告提出“尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造,加快确立人才优先发展战略布局,造就规模宏大、素质优良的人才队伍,推动我国由人才大国迈向人才强国。”中共报告指出:“全面实施素质教育,深化教育领域综合改革,着力提高教育质量,培养学生创新精神。”

教育培养学生的创新精神刻不容缓,我们中国缺的就是创造型的人才,我们中国现在的成就也是举世瞩目的,但是在很多的领域,特别是在一些高端的科技的顶尖的新领域,我们还是显得薄弱的,我们要把中国制造变成中国创造,仅一步之遥,但需要我们上下一心,从娃娃抓起,培养,挖掘,鼓励学生的创新意识,创新精神,创新能力。

中国古典文学教学

1.称杜甫为杜工部,称左光斗为左忠毅公,称陆游为陆放翁,分别是以_官职_、_谥号_、_号_来称呼人。

2.”卑己尊人“是中华民族的传统美德。古人在称别人的父亲时,敬词有令父、_令尊_等;称自己的母亲时,谦词有家母、_家慈_等。

3.古代男子年20行”_冠礼_“,女子年15行”_笄礼_“,以示成年,这时才能取”_字_“。

4.”花甲重逢,外加三七岁月;古稀双庆,还多一度春秋。“这是一幅写给_141_岁老人的寿联。

5.古代兄弟之间用”_伯仲叔季_“表示排行。”_伯_“表示最大,”_季_“表示最小。

6.我国古代对人的称谓有一些特殊的标志,如”从“表示_堂房亲属_关系,”先“表示_已去世_。

7.我国古代的纪年法有三种:_王公年次记年法_、_帝王年号记年法_、_干支记年法_。

”淳熙丙申至日“采用的是_年号干支合用记年法_。

8.我国古代把农历每月初一叫”_朔_“,十五叫”_望_“,月末一天叫”晦_“。

9.古人说”点卯“的”卯“相当于现在上午_五_时到_七_时。

10.农历清明前的四个节气依次为_立春_、_雨水_、_惊蜇_、_春风_。

11.是农历戊寅年,按传统说法是属虎人的本命年;据此推算,是农历_庚辰_年,是属龙_人的本命年。

12.古人把从黄昏到第二天拂晓分为_五_更。其中”三更“大致相当于地支纪时法的_子_时,也就是现在的_前天晚上11点_时到第二天凌晨1点_时。

13.我国古代思想家用”五行“指的是_金_、_木_、_水_、_火_、_土_五种物质。

14.中国隋唐以后的`官职实行”三省六部制“,”六部“是指:_吏_部、户_部、礼_部、兵_部、刑_部、工_部,各部的长官均为_尚书_。”六部“中主管官吏任免、考核、升降的是_吏部_。

15.古代授官叫_拜_、_除_,降官贬官叫_谪_、_左迁_。

16.汉代郡的长官称_太守_,隋唐州的长官称_刺史_,宋代州的长官称_刺史_,明代府的长官称_知府_。

17.古代中国曾分置九州,居于九州之首的是_冀_州,”_冀_“是今河北省的简称。

18.按东、西、南、北、中的顺序,写出”五岳“的名称:泰山_、_华山_、_衡山_、_恒山_、_嵩山_。

19.”白下有山皆绕郭,清明无客不思家“一句中的”白下“指的是:_南京_。

20.河南省的洛阳位于洛河之_北_,湖北省的汉阳位于汉水之_北_,陕西省的华阴位于_华山_之北。

21.成语”三教九流“中的”三教“是_儒教_、_佛教_、_道教。

22.传说中的开天辟地、炼石补天、衔石填海的神话人物依次是:_盘古_、_女娲_、_精卫。

23.我国古代礼仪,宴席的四面座位,以_坐西朝东为最尊,其次是_坐北朝南_,再次是_坐南朝北,最下位是_坐东朝西_。

24.我国古代造字有”六书“之说,”六书“是指_象形_、_指事_、_会意_、_形声_、_转注_、_假借_。

25.古代有”七略四库,天子之书“的说法,句中的”四库“指的是_经_、_史_、_子_、_集_。

26.古代的节日大多伴有一些民俗活动,如元宵节_观灯,清明节_踏青扫墓_,重阳节_登高赏菊_。

27.旧时文人的四大雅趣是_琴_、_棋_、_书_、_画_。

28.”岁寒三友“指的是_松_、_竹_、_梅_。

29.我国古代五声音阶由低到高排列,依次是宫_、_商_、_角_、_徵_、_羽。

30.”入则孝,出则悌。“”孝“指善事_父母_,”悌“指善事_兄长_。

31.我国古代的十大古曲是:高山流水_、_广陵散_、_平沙落雁_、_梅花三弄_、_十面埋伏_、_夕阳箫鼓_、_渔樵问答_、_胡茄十八拍_、_汉宫秋月_、_阳春白雪。

古典文学心得体会

20xx年九月开学,学校要求每位教师要参加国学经典的网络学习。我们有幸聆听许多教授名师的经典言论,真的是受益匪浅。

身坐于电脑前,面对名师大家的当面讲解,犹如坐在一个古色古香遗韵绵长的建筑中,忽听幽幽仙乐,再闻四溢茗香,聆听老师讲读经典是非常享受的。那情那景,仿佛我们已经穿越了时空的遂道与先哲们进行了心灵的交流。

记得初学经典时老师教我们的是《弟子规》,学习《弟子规》,首先要从自身做起。我们要时时怀着一颗感恩的心,包容之心,善待自己也善待他人。与人为善,也与己为善。

在这些老师的课堂上没有压力、没有烦恼,更没有烦冗的作业。他们的课是生动的,是有色彩的,是情景交融的。当老师教到“勿践阈勿跛倚”时,老师告诉我们因为在古时候人们大多都用木头做成门槛儿,如果我们天天踩,门槛儿过不了多久就会被踩烂了。我深深记住了老师说的话,我以此来教育自己的学生。学生从此不再踩门槛儿,不仅如此,他们看见别的小朋友踩门槛儿时也会劝他们不能踩。这在我记忆中是印象最深的一次。

在随后的日子里,老师还教了《笠翁对韵》、《论语》、《朱子家训》、《礼运大同篇》、《大学》等经典。通过抑扬顿挫的诵读,我的记忆力、乐感方面都得到了很大的发展。当听到别人跟我说我记忆力真好,我的口头表达能力也很强时,我真高兴,我深知这都是在老师的教导下,学习经典的结果。

现在我的女儿也越来越懂事,知道孝顺父母,三八妇女节的那天,她放学回来后跟我说:“今天是妈妈的节日,她每天上班很辛苦,我帮她洗洗脚吧。”我很感动。《弟子规》教我们“见人善即思齐”,想想自己对父母的关心实在是太少了,以后一定要多注意。

近来,不知该说是我陪女儿学习,还是女儿在陪我学习。“家长来补课,孩子来学习”,这是老师们常说的一句话。现在我深刻的体会了这句话的含意。和孩子一起学习,不仅增强了我和女儿之间的亲子关系,也让我懂得了许多为人处事的道理。

虽然在学习的过程中,有一段时间我因工作的原因没坚持带女儿一起学习,落下的功课,自己很懊恼。工作顺利些,我定会带女儿继续把经典学下去。

“饮其流者怀其源,学其成时念吾师”,老师们您辛苦了!在此还要感谢市教委的领导,是他们给我们提供了这么好的读经典环境,让我们能在其中得到圣贤文化的熏陶。

从古典文学里学中国的餐饮礼仪介绍

中国人赋予了吃饭太多太多的含义,很多时候都失去了吃饭最基本的目的了。这一点毋庸讳言也毫不夸张。

吃饭的名目也很多:婚丧嫁娶、孩子满月、工作调动、职务升迁、喜迁新居……林林总总,不一而足。

尽管很多人都讨厌这失去本真的吃饭,有时是真没办法:去吧,熬心费血;不去吧,不给面子。而且每次吃完都说累,确实也很累。试想:在酒桌上谈笑风生于深夜,足以耗费大大的体力与精力,更不要说有时吃完还要去练歌房狂吼几曲。但人们还是都不厌其烦的往来穿梭于酒楼饭店之间。毕竟在当今的中国它有着别的任何手段都不可替代的作用。不可否认的.是的的确确也有以此为乐乐此不疲的人,但从根本上讲这种人真是很少。

吃饭嘛,别人请你的,你不得不去。还有你得请别人的,你必须去。中国人求人办事不请吃饭的确是少之又少,所不同的是只不过在时间上有一点点细微的差别罢了。或事前,或事中,或事后。如此看来,无论主动的也好,被动的也罢,一句话,你就得吃。尤其是领导,或者那些想成为领导的准领导。吃着,吃着,中国的官场上便吃出了这样一种群体:专替领导吃饭、喝酒的各级办公室主任、秘书之流。当然,他们也都有一点自己的工作,但与他们的在酒桌上的工作相比,其重要性那简直是小巫见大巫了。这么说可能言过其实、危言耸听,但如果你去那些酒楼饭店去调查调查,你便绝不会惊讶。

想来这吃饭请客一定由来已久,毕竟我悠悠华夏源远流长。但流传至今,各式各样的饭局都免不掉一个共同之处——沟通。大到国家元首的宴请,小到百姓之家团圆饭,概莫能外。因为可能有些事不好谈,那就谈谈饭菜;有些事可能办不成,那就为以后的成功铺垫铺垫。一个个小小的吃饭圈子,那张圆桌不单单维系着情感,尤其是还可以借着酒劲儿说一说真心话,表达一下真实的想法。因为即便是说得领导不高兴了或朋友不满意了也有借口——喝多了。同时也催生了一门具有中国特色的语言——酒话。酒要微醺,话要到位,分寸火候要拿捏得恰如其分。由此看来中国人的吃饭作用那可大了去了。

当然,上顿吃饭店,下顿去宾馆,最终耗费的总是自己的身体。本来吃得好是为了身体好,可什么事只要一过那就会不及了。所以许多人当意识到饭局越来越多革命的本钱却越来越少时,再顿足捶胸已然是追悔莫及。

悲哉!吃饭。还它本来的面目吧。不是我们把它妖魔化了,而是真真切切的现实不得不让人深思啊。

《中国古典文学的时代特色》的教学反思

元末明初传为施耐庵创作长篇小说,中国四大名著之一,全书通过描写梁山好汉反抗欺压、水泊梁山壮大和受宋朝招安,以及受招安后为宋朝征战,最终消亡的宏大故事,类型上属于英雄传奇的章回体长篇小说。在社会上产生了巨大的影响,成了后世中国小说创作的典范。《水浒传》是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一。

2.《西游记》。

为明代小说家吴承恩所著。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后,遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马,西行取经,一路上历经艰险、降妖伏魔,经历了九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真的故事。作为中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说,是魔幻现实主义的开创作品。充满奇情幻想的浪漫主义杰作,神话小说第一书,在缤纷的神话之境中展示生活的真实,是荒诞与完满的结合。经典桥段有:孙悟空大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王、智取红孩儿、三借芭蕉扇高老庄收八戒、流沙河收沙和尚、三打白骨精。

元末明初小说家罗贯中著,是中国古典四大名著之一,是中国第一部长篇章回体历史演义小说。《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云。经典桥段有煮酒论英雄、桃园三结义、败走华容道、千里走单骑、过五关斩六将。

4.《红楼梦》。

清代作家曹雪芹所著,中国古代章回体长篇小说,中国四大名著之一,古典小说现实主义创作的巅峰之作,一部最伟大的文学奇书,小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以富贵公子贾宝玉为视角,以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线,描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态,展现了真正的人性美和悲剧美。

5.《聊斋志异》。

清代蒲松龄创作的文言短篇小说集。有传奇、志怪、轶事等,诸体兼备,为中国文言小说集大成之作。内容十分广泛,多谈狐、魔、花、妖,以此来概括当时的社会关系,反映了17世纪中国的社会面貌。书中写的是一个花妖鬼狐的世界,既有对如漆墨黑的社会现实的不满,又有对怀才不遇、仕途难攀的不平;既有对贪宫污吏狼狈为奸的鞭笞,又有对勇于反抗,敢于复仇的平民的称赞;而数量最多、质量上乘、写得最美最动人的是那些人与狐妖、人与鬼神以及人与人之间的纯真爱情的篇章。

6.《东周列国志》。

明末小说家冯梦龙著,所讲述的,是自西周宣王晚年闻谣轻杀起,到秦始皇统一六国建立郡县制止,前后五百多年的历史故事。作者以时间的推进为经,列国的斗争为纬,为我们织就了一幅诸侯争霸的历史长卷,在这幅画卷里,各路人等生动丰满,他们或施威或复仇,或杀伐或拯救,淋漓尽致地展示着自己的个性,演绎着属于那个时代的恩怨情仇。

7.《镜花缘》。

清代文人李汝珍创作的长篇小说,被鲁迅在《中国小说要略》中称之为是能“与万宝全书相邻比”的奇书。它融幻想、讽刺、游记、历史于一体,为我们展开了一幅充满幻想的奇丽画卷。书中讲述了武则天掌权时期的一个奇幻迷离的传奇故事。一日,天降大雪,武则天赏雪饮酒,乘醉下诏令百花在严冬齐放,不巧百花仙子出游,众花仙无从请示,又不敢抗旨,只得开花,因而触犯天条,于是百花仙子与另外九十九位花仙一起被贬下凡尘。百花仙子托生在秀才唐敖家。唐敖因遭人陷害而被革去功名,便随妻弟林之洋、舵工多九公出海经商。临行时神仙托梦,要他在海外寻找流落的几位花神,于是唐敖便开始了海外诸国的游历寻觅。

8.《儒林外史》。

清代吴敬梓创作的长篇小说,以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现,一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因,从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽;一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护,从而寄寓了作者的理想。《儒林外史》代表着中国古代讽刺小说的高峰,它开创了以小说直接评价现实生活的范例。

9.《封神演义》。

作者为明代小说家许仲琳。他用神魔化这种颇有趣味的手法,带我们走近了武王伐纣、商灭周兴的那段悠悠岁月。《封神演义》里所描绘的是武王伐纣的故事。前三十回着重写纣王的暴虐,姜子牙归隐,文王访贤,得姜子牙之辅佐,武王才完成讨伐纣王的大业。后七十回主要写商、周两国的战争,并且掺杂有宗教的斗争,阐教帮助周,截教帮助商,各显道术,互有杀伤,结果截教失败,纣王凶而自焚,武王夺取天下,分封列国,姜子牙回国封神,使有功于国的人和鬼各有所归。打开《封神演义》,我们仿佛回到了那个遥远的上古殷商,触摸到了那古朴庄重的青铜器,听到了宏伟古殿上空妲己那肆无忌惮却又多情妩媚的笑声,看到了“亘古第一忠臣”比干那一颗滴着血的七窍玲珑心,合上书,仙风道骨的姜子牙那自信的微笑,仙界人间各路英雄怪杰的梦想与希望,正义与邪恶相互厮杀较量的惨烈场景,在我们的脑海里婉转回旋、萦绕不去。

10.《官场现形记》。

李伯元的代表作,为晚清四大谴责小说之一。是我国第一部在报刊上连载、直面社会而取得轰动效应的长篇章回小说,也是谴责小说的代表作,首开近代小说批判社会现实的风气。全书从中举捐官的下层士子赵温和佐杂小官钱典史写起,联缀串起清政府的州府长吏、省级藩台、钦差大臣以至军机、中堂等形形色色的官僚,揭露他们为升官而逢迎钻营,蒙混倾轧,可以说为近代中国腐朽丑陋的官场勾勒出了一幅历史画卷。

多读经典文学作品的好处。

阅读经典名著的好处是可以培养一个人的素养,让你心中有一种正确而优雅的为人处世观。

而阅读流行文学的好处是能掌握社会发展的动态,掌握社会发展的方向。不过重要的是要懂得把握什么是真正的经典,什么是好的流行。现代流行的通俗作品虽然让人感染到时代的气息,跟上潮流的步伐,但不朽的经典名著凝聚了世代人类思想艺术的精华,可以陶冶思想情操,给人以深沉的思维空间。

从小读经典名著,加以思考,对孩子的人格塑造有很大的好处。孩子通过这些不朽的文学作品而认识、感悟到的世界,对真善美、假恶丑的认识和理解,对人生哲理潜移默化的接受,比大人肤浅的说教要深刻得多、有效得多。知识无边无际,全世界每天出版的图书就有几万、十几万册,一个人的时间、精力是有限的,我们永远无法通晓所有的知识,所以,我们要选择对我们最有益的书来读。

读书的名言简短。

1、读书不知味,不如束高阁;蠢鱼尔何如,终日食糟粕。——袁牧。

3、坏书是灵魂的毒药,读得越少越好,而好书则多多益善。——叔本华。

5、所谓会读书就是本着诚意去读确实有价值的书这是一种高尚的价值——梭罗。

7、光阴给我们经验读书给我们知识。——奥斯特洛夫斯基。

8、我们可以由读书搜集知识,但必须利用思考把糠和麦子分开。——富斯德。

9、我读书总是以少为贵,从不贪多。不怕读得少,只怕记不牢。——徐特立。

10、人死后留下一部好书要比宫殿或陵园圣堂更有价值——希腊。

11、如果学到的知识,却不能修养自己,帮助别人,那么学的知识又有什么用呢?

12、说大话的人像爆竹,响一声就完了。鉴难明,始能照物;衡唯平,始能权物。

14、漫无目标无书不读的.人他们的知识很难是非常精湛的——柯南道尔。

15、读书而不思考就不可能心领神会得到的浅薄印象往往稍纵即逝——叔本华。

16、学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子。

18、我要不是读了这些介绍生育知识的书,我家老娘们到现在还怀不上呢!——牛大庆。

19、同时赶两只兔,一只也捉不到。一回生,二回熟,三回过来当师傅。

20、书犹药也,善读之可以医愚——刘向。

21、书籍——当代真正的大学——卡莱尔。

22、就一百个各种问题读一百本书,不如就一个问题读十本书。——勃兰兑斯。

23、读书贵能疑,疑乃可以启信。读书在有渐,渐乃克底有成。——《格言联壁》。

25、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。——罗隐。

28、书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师——高尔基。

29、人离开了书,如同离开空气一样不能生活——科洛廖夫。

30、读书不要贪多而是要多加思索这样的读书使我获益不少——卢梭。

《中国古典文学的时代特色》的教学反思

《中国石拱桥》是一篇介绍石拱桥的说明文,所以我旨在引导学生把握石拱桥的特征,并从中了解说明对象,把握对象特征,明确说明顺序,揣摩语言,把握说明文语言准确、周密的特点,培养学生的概括能力,从而培养学生初步阅读说明文的能力。

为让学生明白本文的文体是说明文,并掌握说明文的基本特征,在大屏幕上展示说明文的基础知识。

我让学生注意体会说明文准确、周密的语言,从文中找词句来体会。常见的说明方法是学生必须掌握的,我让学生在文中找出相应的句子并品析其作用。在整堂课上,我意在培养学生初步阅读学习说明文的能力。

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从古典文学里学中国的餐饮礼仪介绍

这里所说的倒茶学问既适用于客户来公司拜访,同样也适用于商务餐桌。

首先,茶具要清洁。客人进屋后,先让坐,后备茶。冲茶之前,一定要把茶具洗干净,尤其是久置未用的茶具,难免沾上灰尘、污垢,更要细心地用清水洗刷一遍。在冲茶、倒茶之前最好用开水烫一下茶壶、茶杯。这样,既讲究卫生,又显得彬彬有礼。如果不管茶具干净不干净,胡乱给客人倒茶,这是不礼貌的表现。人家一看到茶壶、茶杯上的斑斑污迹就反胃,怎么还愿意喝你的茶呢?现在一般的公司都是一次性杯子,在倒茶前要注意给一次性杯子套上杯托,以免水热烫手,让客人一时无法端杯喝茶。

其次,茶水要适量。先说茶叶,一般要适当。茶叶不宜过多,也不宜太少。茶叶过多,茶味过浓;茶叶太少,冲出的茶没啥味道。假如客人主动介绍自己喜欢喝浓茶或淡茶的习惯,那就按照客人的口胃把茶冲好。再说倒茶,无论是大杯小杯,都不宜倒得太满,太满了容易溢出,把桌子、凳子、地板弄湿。不小心,还会烫伤自己或客人的手脚,使宾主都很难为情。当然,也不宜倒得太少。倘若茶水只遮过杯底就端给客人,会使人觉得是在装模作样,不是诚心实意。

添茶。如果上司和客户的杯子里需要添茶了,你要义不容辞地去做。你可以示意服务生来添茶,或让服务生把茶壶留在餐桌上,由你自己亲自来添则更好,这是不知道该说什么好的时候最好的掩饰办法。当然,添茶的时候要先给上司和客户添茶,最后再给自己添。

禁忌。

第一禁忌:不打无准备的战争。

在选择用餐的餐馆之前,可以先通过餐馆的网站了解餐馆的菜品、特色和地理位置等,这样在您同客人见面时就可以做到心中有底,在点餐时也不会显得犹豫不决。

第二禁忌:用餐时不要如狼似虎。

即使您已经饥肠辘辘,但是在用餐时千万不要变现得太过明显,如狼似虎地用餐会给客人留下非常低劣的印象。如果您只专注于盘中的美食,可能您同客人的谈话就会显得心不在焉,这是对客人的不尊重,也丧失了商务西餐的意义,到头来您也是得不偿失。

第三禁忌:点餐时不要同您的客人唱反调。

如果客人是一个素食主义者,您在点餐时最好就不要大鱼大肉了。如果客人不点开胃菜,您也就不要点了。总结起来就是,客人点什么样的菜,您尽量选择风格相似的,并且要保证菜品的数量同客人保持一致。

第四禁忌:点餐时不要点“风险”菜品。

这些“风险”菜品可能弄脏您的衣物,也可能会让您吃相全无(如塞牙),如意大利面可能会从叉子从溜走,带有过多酱汁的菜品可能会飞溅到您的衬衫上,菠菜可能会夹在您的牙缝中。所以在点餐时尽量选择那些容易入口、吃起来不那么困难的菜品,还有菜品中的酱汁要尽量少,以免玷污您的衣物,影响美观。

第五禁忌:切勿酩酊大醉。

一般在商务西餐中都不会喝酒,特别是商务午宴喝酒对于很多人来说更是大忌。如果在用餐时非要喝酒,您一定要时刻注意饮用量,要让头脑时刻保持清醒状态,酒后胡言乱语就等同于自毁前程。

离席。

一般酒会和茶会的时间很长,大约都有在两小时以上。也许逛了几圈,认得一些人后,你很快就想离开了。这时候,中途离席的一些技巧,你不能不了解。

常见一场宴会进行得正热烈的时候,因为有人想离开,而引起众人一哄而散的结果,使主办人急得真跳脚。欲避免这种煞风景的后果,当你要中途离开时,千万别和谈话圈里的每一个人一一告别,只要悄悄地和身边的两、三个人打个招呼,然后离去便可。

中途离开酒会现场,一定要向邀请你来的主人说明、致歉,不可一溜烟便不见了。

和主人打过招呼,应该马上就走,不要拉着主人在大门大聊个没完。因为当天对方要做的事很多,现场也还有许多客人等待他(她)去招呼,你占了主人太多时间,会造成他(她)在其他客人面前失礼。

有些人参加酒会、茶会,当中途准备离去时,会一一问她所认识的每一个人要不要一块走。结果本来热热闹闹的场面,被她这么一鼓动,一下子便提前散场了。这种闹场的事,最难被宴会主人谅解,一个有风度的人,可千万不要犯下这钟错误。

人生必看的中国古典文学名著

我们中国拥有五千年的文明史,是世界上独一无二的,拥有灿烂丰富的古典文化。下面是由本站小编给大家带来关于。

人生。

1、《吕氏春秋》。

作者:(战国)吕不韦。

出版社:中州古籍出版社。

《吕氏春秋》又名《吕览》,由吕不韦组织门客集体编纂,其目的是为了集粹各家精华,成一家之言,最终为秦始皇建立统一的中央集权制寻找理论根据。《吕氏春秋》的内容主要以儒家和道家的思想为主,同时又汇集了墨、法、兵等学派的学说,成为当时秦国统一天下、治理国家的主要思想武器。

2、《三十六计》。

作者:李翰文。

出版社:凤凰出版社。

《三十六计》是一部兵书,包括胜战、攻战、混战、败战等计策,含有朴素的军事辩证思想,不仅适用于行兵打仗,也渗透到生活的各个方面。本书史论结合,充分发挥战争事件对计谋的诠释,让读者能够在故事中理解计谋。

3、《素书》。

作者:(西汉)黄石公。

出版社:江西教育出版社。

《素书》为汉代黄石公著,全书分为六章,把道、德、仁、义、礼综为一体,融会贯通,对复杂的人性进行了入木三分的阐释,对世间万事万物的本质洞察入微。全书虽只有一千三百六十字,但字字珠玑,句句。

名言。

蕴涵着极大的智慧。内容包括治国安邦的大谋略和。

为人处世。

的小智慧,被誉为罕见的谋略学和智慧库。

4、《资治通鉴》。

作者:司马光。

出版社:岳麓书社。

《资治通鉴》是我国古代著名历史学家司马光和他的助手刘恕、范祖禹、司马康等人编纂的一部规模空前的编年体通史巨著。

《资治通鉴》既是一部伟大的史学著作,也是一部伟大的文学著作,在这部巨著中,作者运用敏锐深刻的观察力和匠心独具的艺术手法,不仅形象生动地展现了波澜壮阔的社会生活画面,而且。

成功。

地塑造了大量栩栩如生的历史人物形象。

5、《新编千家诗》。

作者:袁行霈。

出版社:中华书局。

《千家诗》继承了流行本通俗易懂、便于记诵的优点,诗、书、画三者的完美结合,“新编”删除了以往千家诗中个别反映士大夫的哀愁和为封建王朝歌功颂德的篇目。选诗的范围仍然以唐宋近体诗为主,还包括了汉代的五七言古诗到近代的作品。

1.《红楼梦》。

中国古典小说现实主义创作的巅峰之作,一部最伟大的文学奇书,由此创立的红学研究为史上罕见。

2.《西游记》。

充满奇情幻想的浪漫主义杰作,神话小说第一书,在缤纷的神话之境中展示生活的真实,是荒诞与完满的结合。

3.《水浒传》。

文学史上第一部反映农民起义的长篇小说,众多带有鲜明反抗精神与乐观主义精神的人物形象构成了一部璀璨的群英图。

4.《三国演义》。

章回小说的开山作品,一部充盈智慧与计谋的政治百科全书。

1.《鲁宾逊漂流记》。

一个人在明白事理以后,就会觉得,被上帝从罪恶中救出来,比被上帝从患难中救出来,幸福更大。

——摘自原文。

《鲁滨逊漂流记》是英国现实主义小说的开山之作、航海探险小说的先驱,是世界文学宝库中的一部不朽经典。小说从出版至今,已有几百种版本,几乎译成了世界上所有的文字,是除了《。

圣经。

》之外出版最多的一本书。

2.《战争与和平》。

假使每个人只为他自己的信念去打仗,就没有战争了。

——摘自原文。

《战争与和平》是托尔斯泰1863~1869年间创作的一部现实主义的、英雄史诗式的宏伟巨著,以其恢弘的构思和卓越的艺术描写震惊世界文坛。

第五部分中国古典文学

一、测试目的。

检查学生对汉语拼音的掌握情况。

二、测试形式。

答卷。

三、测试年级。

一年级。

四、参加人员。

一年级全体学生。

五、评分办法。

年部班级交换评卷。

六、奖励办法。

见量化管理细则。

七、测试时间。

20××年10月(40分钟)。

百字竞赛活动方案。

一、竞赛目的。

主要检测学生对本学期所学生字掌握情况。

二、竞赛形式。

听写。

三、竞赛年级。

一、二年级。

四、竞赛范围。

以教材为主。

五、参加人员。

一、二年级全体学生。

六、评分人员。

科任教师。

七、奖励办法。

见量化管理细则。

八、竞赛时间。

课程结束后(25——30分钟)。

查字典竞赛活动方案。

一、竞赛目的。

培养学生查字典的能力。

二、竞赛形式。

答卷。

三、竞赛年级。

二、三年级。

四、竞赛范围。

二年级音序查字法。

三年级部首查字法。

五、参加人员。

二.三年级全体学生。

六、评分办法。

年部班级交换评卷。

七、奖励办法。

见量化管理细则。

八、竞赛时间。

1999年11月26日(40分钟)。

计算竞赛活动方案。

一、竞赛目的。

培养学生的计算能力。

二、竞赛形式。

答卷。

三、竞赛年级。

一、二、三、四、五、六年级。

四、竞赛范围。

以教材为主。

五、参加人员。

一、二、三、四、五、六年级全体学生。

六、评分办法。

年部班级交换评卷。

七、奖励办法。

见量化管理细则。

八、竞赛时间。

具体时间根据课程进度而定(一、二年级15分钟)。

(三、四年级40分钟)。

(五、六年级50分钟)。

应用题竞赛活动方案。

一、竞赛目的。

考查学生对应用题的理解、分析、解题等能力。

二、竞赛形式。

答卷。

三、竞赛年级。

三、四、五、六年级。

四、竞赛范围。

以教材为主。

五、参加人员。

三、四、五、六年级全体学生。

六、评分办法。

年部班级交换评卷。

七、奖励办法。

见量化管理细则。

八、竞赛时间。

具体时间根据课程进度而定(40分钟)。

朗读比赛活动方案。

一、比赛目的。

培养学生朗读能力。

二、比赛内容。

本学期教材中的课文。

三、比赛年级。

一、二、三、四、五、六年级。

四、比赛方法。

1、由年组长抽签确定年组朗读顺序。

2、由年部班主任老师抽签确定学生朗读顺序。

3、由学生自己确定所读的课文。

4、每个班级有四名学生参加,以前参加过的学生除外。

5、每个班级四名学生的成绩总和为班级的总成绩。

6、由年部组长及中心校领导打分。

7、去掉每一个学生的最高分和最低分,取平均分就是每。

一个学生所得的分数。

五、评分标准。

一、二年级朗读比赛评分标准。

a、正确。

1、发音准确,按普通话语言的声、韵、调(儿化、变调、重音、轻声等)来读,读得清楚、响亮。

2、不读错字、别字,读准多音字。

3、能把长句子读完整,不断读、不唱度。

4、读准字词,不丢字、不添字、不重复、不随意改动或者跳行。

b、流利。

1、自然通顺,能连词成句,不顿读。

2、速度合适(每分钟150——180个字)。

3、具有一定的扫视能力,不指读。

c、有感情。

1、能正确表达出句子的.语气和文章内容所要求的语调。

2、读出词语之间、句子之间、段落之间的停顿,并注意读出轻重缓急。

三、四年级朗读比赛评分标准。

a、正确。

能初步用普通话朗读。读得清楚、响亮。能够读准字词,不丢字、不添字、不重复。按标点、标题、段落等正确停顿。

b、流利。

自然通顺,速度合适,具有一定的扫视能力。

c、有感情。

边读边思考,读出不同的语气,能初步表达课文的思想感情。

五、六年级朗读比赛评分标准。

a、正确。

用普通话朗读,做到不加、不丢、不重字。按标点、标题、段落等正确停顿。

b、流利。

不拖音、不唱读、不破句、不指读、不顿度。

c、有感情。

声情、语调、速度等符合文章的思想内容,抑扬顿挫,声情并茂。

七、奖励办法。

见量化管理细则。

八、比赛时间。