用爱沟心教育演讲稿(精选10篇)

时间:2023-08-31 18:45:39 作者:文轩 演讲稿 用爱沟心教育演讲稿(精选10篇)

演讲比朗诵更自然,更自由,可以随着讲稿的内容而变化站位。一般说来,不要在演讲人前边安放讲桌,顶多安一个话筒,以增加音量和效果。那么我们写演讲稿要注意的内容有什么呢?下面是小编帮大家整理的优秀演讲稿模板范文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

用爱沟心教育演讲稿篇一

与人相处是一门学问更是一门艺术。每个人都不是孤立的个体, 在校园里,一声伴随着微笑的“您好”,会缩短彼此之间的距离。当我们拿花送给别人时,首先闻到花香的是我们自己;当我们抓起泥巴抛向别人时,首先弄脏的也是我们自己的手。正所谓 “良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”。

第一、了解别人,我们与人相处,最重要的是了解别人。所谓“知己知彼”,对于别人的性格、习惯、需要,我们都能了解,才能成为知交。当别人有困难时我们要及时伸出援助之手。春秋时代的管仲和鲍叔牙,所以能结成“管鲍之交”主要就是他们相互知心、相互了解。

第二、宽容别人,人和人能够认识、相处,就是有缘,既然有缘,就应该和睦相处。和睦之道,在于一颗宽容的心。例如,当别人有不合己意的地方,你要包容他;当别人与自己有意见冲突的时候,你要宽容他。所谓“有容乃大”,就像大地有宽广的胸怀才能普载万物。所以我们要让自己心胸宽广,应该学会对别人宽容,这也是人际之间的和睦之道。

第三、接纳别人,人难免有智愚贤不肖,对于别人的不足、缺失,你能接纳他,就是一种体谅之心。有的人对人完全不懂得体谅,一天到晚怪这个人做事太慢,嫌那个人说话不中听,甚至觉得这个不好、那个不对。对别人完全没有一点体谅之心,自然心生排斥,当然无法接纳。

第四、关怀别人,人都希望获得别人的关怀,尤其当失意、困难的时候,适时表达一句关怀的慰问、提供一个关怀的协助,可以激发人的信心、重燃希望。关怀别人,就是表达善意,你能不吝关怀别人,一定能获得对方的友谊。所以关怀是彼此友爱之道。

我们要以宁静平和的心去感化他人的浅薄行为,以高尚人格去感染别人的无理之举。那些慷慨付出,不求回报的人,往往容易获得成功。而那些自私吝啬,斤斤计较的人,不仅找不到合作伙伴,甚至有可能成为孤家寡人。

让我们从与人为善开始吧。学会与他人相处,凡事从对方的角度来考虑,改善人际关系的,你将获得许多好朋友,好伙伴。愿文明、礼貌、宽容、谦让之风吹遍整个校园。

用爱沟心教育演讲稿篇二

地球是我们的家园,生命的摇篮,是宇宙间唯一一颗有生命的星球。在漫长的历史长河中,无数的生物在繁衍,形成了今日生机盎然的大好局面,我们人类成了万物之灵。

在远古时代,地球是一个美丽的星球,还有各类丰富的资源,为我们提供了良好的生存环境,我们更应该自理利用,把地球打扮得更加美丽。可是,却不然,人类在提高自身生活水平和科技发展的同时,不顾一切的破坏地球、破坏自然,使他遍体鳞伤:大量的森林被砍伐,大量的水被污染,大量的野生动物被捕杀……每天有55000公顷森林从地球上消失、15000万吨工业烟尘滞留在大气中、排放2-3立方公里工业废水、100多种生物灭绝、1400万公顷土地被沙漠吞噬……大家看看,这是多么惊人的数字啊!

在人与自然的关系中,人类已处于主动地位。当人的行为违背自然规律、资源消耗超过自然承载能力、污水排放超过环境容量时,就将导致人与自然环境失衡,造成人与自然的不和谐。

够了!够了!我们人类是该好好反思一下了!地球与自然母亲太慷慨啦!一切都奉献给我们,我们却回报了什么?1998年,他们终于恼羞成怒,用特大洪灾给人类敲响了一次警钟。如果我们仍然执迷不悟,长此下去,后果将不堪设想。

对于人类的这些行为,自然和地球母亲给我们留下了一句话:“谁无过,而过而能改,善莫大焉。”人们仿佛已经理解了这句话的含义,开始在享受环境的同时保护环境,希望与自然和谐相处。

人们开始植树造林、保护动物了,电视上也大量宣传环保的口号。人们在沙漠附近再上了防护林,防止沙尘暴。记得有一则新闻上说:“一位老爷爷在他们附近的荒山坡上值树,树苗小的时候,他每天都来看一回,浇浇水或除除草,现在树苗长大了,他还要去其他地方种树,他说,他老了还有他儿子,他儿子老了还有他儿子的儿子。”老人种树也有大半辈子了,也乐此不疲。一位老人都能如此,我们有什么不能?这则兴文报道后,更多的人开始植树。很多调皮的小朋友不再掏鸟窝了,而是在家长的陪同下筑鸟巢。这些事现在已经屡见不鲜了。

我相信这样下去,地球母亲定能恢复原先的美丽,人与自然会更和谐地相处,是人类更加兴旺,生活更加美好!最后请记住一句话:“善待地球——科学发展,构建和谐。

用爱沟心教育演讲稿篇三

尊敬的各位领导、各位评委、各位老师:

大家下午好!今天我给大家演讲的题目是——用爱赢得爱。

写下这个题目,我的眼前浮现出一张张鲜活的面孔,作为一名教师,在勐嘎耕耘的这十年我有幸见证了许多乡村教师的精彩和成功。在许多平凡的日子里,我们一起书写着平凡的感动,诠释着最朴素的道理——用爱赢得爱。

古往今来不知有多少教育学家给教育下过科学的定义,探寻过无数的教育方式,但其中亘古不变的真谛,我想便是爱了。

记得刚踏上三尺讲台的第一个年头,来到勐嘎这个陌生的小镇,面对寒冷的气候,不便的交通,简陋的校舍,举目无亲的孤独……当这些和理想反差极大的现实如巨石般压得我喘不过气来的时候,我的内心打起了退堂鼓。而让我最终坚持在讲台上站下去的是一位学生,一位患有先天性腿疾的学生。她叫杨桂香,家在勐嘎芒牛坝,每个周末她都要拖着病足艰难地跋涉于家和学校之间,从不迟到、缺课。听课最专注的是她,第一个举手回答问题的是她,笑容最灿烂的也是她。每当同学们欢呼雀跃地去上体育课的时候,她总是默默地把黑板擦好,拉好被同学撞歪的桌椅,然后静静地坐在教室里看书写字。从那清澈的眼眸里你读不出一丝忧郁,从那灿烂的笑容里你看不出一丝抱怨,从那蹒跚的脚步里你找不到一丝软弱。然而再坚强的灵魂也渴望集体的温暖,当我得知同学们竟然因为她腿脚不便个人卫生打理不好而疏远她、奚落她使她几乎辍学的时候,我的心隐隐作痛。我必须为这孩子做点什么,因此我特别安排了一次话题作文,并就此展开了讨论。课上杨桂香同学的一番心灵表白让所有同学惭愧不已。从此同学们便自发地帮她提水,洗衣服,打饭…。。当我周末返校时看到宿舍门口躺着一包东西,还有一张字条,上面是杨桂香清秀的笔迹:王老师,端午节到了,这是自己做的粑粑,还有自家种的糯米,请您尝尝。老师,谢谢您!……我的眼眶湿润了,多么好的孩子!多么坚强的灵魂!我要感谢你,是你让我懂得了怎样做一名好老师,让我懂得了在平凡的日子里最重要的是坚持。我想起了杨国峰老师,几年如一日,最早一个出现在教室,最晚一个离开,正是他如慈父般的坚持陪护使得孩子们的寒窗苦读不在孤独。

用大爱做小事,是教育事业最真实的写照。古人讲师道尊严,因此许多老师很难俯下身子去聆听学生的心声,于是师生关系紧张,课堂冲突不断。一代教育名家陶行知先生可以用四块糖包容学生的犯错,在春风化雨中挽救学生的心灵,我们为什么不放下架子,海纳百川地接纳学生的一切呢?我想起了勐嘎中学的李祖丽老师,她没有男子般伟岸的身材,没有西施般娇美的容貌,没有领导般的威信,但她却有坚强的内心和宽广的胸怀,她用母亲对待孩子般的理解与包容去爱着她的每一个学生。课上她是和学生一块学习的学长,课下她是和学生一块聊天的姐姐,篮球场上她是和学生一块为荣誉而拼抢的队友……就是这样一位愿意跨越身份放下架子的老师,用理解与包容赢得了学生心中绝对的地位。

在平凡的岁月里,老师们渐渐用心感悟出了师德的真谛。师德固然有可歌可泣的典型案例,比如汶川地震中那些被埋在废墟之下的师魂,但更多的表现却是植根于普通的、具体的、甚至是有些琐碎的职业生活。没有比见证成长更让人感动的事情了!记得初三并班时来到班里的一个女生,她的语文出奇的好,但其他科目却科科挂红灯。也许是并班的'缘故,她老是闹情绪。有一次检查预习作业,她并没有做,我点名批评了她,没想到自尊极强的她站起来顶撞我:“别的同学也没有做,为什么你唯独批评我?”课下,我找她谈了心,告诉她因为她是语文科目的领头羊,如果领头羊路没走好,那么迷路的就将是一大群。明白了我对她诚恳的期待后,她一改往日的不屑,从此认真学习,语文成绩更是遥遥领先。而今,她也成为了一名乡村教师,扎根到了家乡的教育事业中。她,就是刚踏上教育战线的勐嘎小学教师——徐露蓉。

作教师最骄傲的莫过于见证着孩子的成长了。带着欣喜与期望,我们见证并引领者一个个孩子的生命成长。在课堂,在课下,爱如春风细雨,潜移默化滋润着孩子的心灵。许许多多的一线教师终其一生,也没有可歌可泣的动人事迹,更缺少感天动地的典型案例,但无数平凡日子里的一个温暖的微笑,一个关爱的眼神,学生面对挫折时不失时机的鼓励,学生面对成功时饱含善意的一个提醒……点点滴滴都折射出教育博大的爱。

好教育不是苛求、灌输和责难,而是提供一块肥沃的土壤,促进学生健康成长。好教育是用心去感悟每一天,并把这份感悟传达给学生。教育是需要用心去体验,用爱去浇灌的。因为用心,所以我们懂得:世上可能没有理想的教育,但我们并不能因此而放弃教育的理想。因为用心,所以我们辛劳付出的同时也收获着,快乐着!

亲爱的同仁们,让我们在边疆教育这块阵地上一如既往地用爱铸就师魂、用爱展现师风、用爱修养师德、用爱强化师能,用爱赢得爱吧!

我的演讲完了,谢谢大家!

用爱沟心教育演讲稿篇四

爱与汪曾祺相处。

爱读汪曾祺的文章,哪怕一章,一句,一字。

我也喜欢在老家门前静静地坐着,与汪曾祺共同“相处”,品味着他的每一个字在一花、一草,一木闪耀着魅力与光辉。

没错,也许是在春节中的团聚。木桌上鱼、肉、年糕、菜、豆、芋头,红纹地的菜盘上有缕缕白雾摇晃着,抚摸着亲人微红的脸庞。园子里,坐在小木凳上的,靠在竹椅上的,静静地听夜里灌木丛深处的蝉鸣,细细地品味着树梢上的鸟鸣。这是我的生活,也是与自己心中的汪曾祺共同品味的生活。

从汪曾祺的作品中找到“我们”喜欢的句子,一同去品味着。

与汪曾祺一起相处,把生活变成文学的,变成自己。“相处”之中,能体会到多少道理?或许是发现生活之美,或许是赤诚地寻找着文学的哲理。

谈文章,如何是“担处有道”?便是从每一句话,感受作者的想法,最后从自己的生活中找到属于自己的“汪曾祺”。

用爱沟心教育演讲稿篇五

大家好!

我今天国旗下讲话的题目是《友善待人,和睦相处》。

24字核心价值观中有一个词语叫做“友善”。它是人际交往中必须具备的道德规范,如果人们都能以“与人为善”的态度去处理日常生活中各种各样的人际关系,那我们的生活就会充满阳光。

在公共汽车上,有人无意间踩了你的脚;在班集体中,有同学无意中弄坏了你的书本;在雨中行走时,别人不小心溅了你一身泥水;在食堂吃饭时,有同学不小心将菜汤洒到你的衣服上等等,这些都需要用你的“友善”来对待别人的“无意”或“不小心”。

在《弟子规》中说:“凡是人,皆需爱”。而雨果也说:“善良的心就是太阳。”阳光照耀,能带走天空的阴霾。而友善之心就像这阳光一样。能驱走人与人之间的阴霾。它是一种力量,春风化雨,渗入人心。或许只是见面时的一个问候,但可能就能给双方带来一整天的好心情。或许只是失意时的一句安慰,但可能带来走出困境的勇气!

所以,在此,向我们可爱的同学们提出两点建议:

1、要学会顾及他人的感受。我们每一个人都是生活在群体之中的,彼此之间存在千丝万缕的联系,作为文明人的我们说一句话,做一件事,都应该考虑到对方的感受。有些同学喜欢给别人取绰号,但你有没有想过,如果他也送你一个绰号,你会接受吗?有些同学喜欢让别人替他做本该自己完成的事,反过来说,如果别人无缘无故让你替他做事,你会愿意吗?请学会换位思考,多想想孔夫子的那句“己所不欲,勿施于人”吧!

2、要学会宽容待人。日常琐事常常使我们应接不暇,我们也变得越来越急躁,越来越没有耐心。或许只是不值一提的小事,最后却常常大动干戈。在争吵的时候,我们宽容地对待了自己,却刻薄地对待了别人,到头来是“两虎相斗,各有一伤”。逞了一时之快,却有可能留下一世之痛。其实,只要我们对别人多一点宽容,能主动承认错误,那么很多问题都可以避免。请学会多点宽容,多想想孔夫子的那句“躬自厚而薄责于人”吧!

用爱沟心教育演讲稿篇六

大家好!

我喜欢小动物,平时看电视时也很喜欢观看一些关于动物的节目,《人与自然》是我最喜欢的电视节目之一。有一次在收看一期介绍象群生活的节目时,我感受到了什么叫“触目惊心”。

在自然保护区时,工作人员用红外线望远镜发现一只小象每走一步都显得十分痛苦。他们仔细观察,发现小象的一条腿被偷猎者的夹子夹住了,而且伤口非常深,如果不及时治疗,小象就会有生命危险。工作人员必须把小象与象群隔离才能进行治疗,他们想方设法去救助小象,把小象带到安全的地方治疗,治好后再送回到象群去。可是象群仿佛已经察觉到少了一只小象,它们开始四处寻找小象。

就在寻找小象的途中,一只大象的腿又被夹子夹住了。这次的夹子非常大,大象的腿已经开始流血了。因为有象群在,工作人员不敢靠近大象。象群也没有办法,只是围着受伤的大象悲鸣。时间一分一秒的过去了,大象失血过多,在同伴们哀伤的悲鸣中死了。

小象被工作人员治好后,回到了象群里,又开始了危险的生活。

看着大象无奈地死去,我憎恨那些猎人,他们为什么要设陷阱?不就是为了挣几个钱吗?为了挣钱就要杀死大象,太残忍了。我多么希望人类能和动物们和谐相处,让我们的世界多些宁静,让自然界多些和平呀!

我要呼吁同学们,一起行动起来保护动物们吧!动物是我们人类的朋友,保护它们就是保护我们生存的环境,也就是在保护我们人类。让我们都为创造一个和谐的生存环境出一份力吧!

我的演讲完毕,谢谢大家!

用爱沟心教育演讲稿篇七

大家好!

人真的比普通动物聪明吗?

我们使用的纸张,是由树木打成纸浆后做成的,资料显示,每生产一吨纸要17棵大树,而我国年人均消费纸巾1.74千克,这就意味着1000万立方米的森林被砍掉!多么可怕的数字!再让我们看看这些普通动物:尽管它们没有文字,但是它们排出的粪便却滋养着一方水土,它们以自己的方式汇报自然的养育之恩。

我们使用的电子产品对自然的危害更是不可理喻。据资料显示,一节电池可以污染数十万立方米的水!而且,全球的污染源中有百分之二来自电脑!再让我们看看这些普通动物:尽管它们的游戏仅局限于打闹嬉戏,但是它们却没有污染地球的环境。

我们在饭店吃饭时,经常会有剩饭剩菜,可是如果这些剩饭菜没有处理好,却会滋生出成千上万的细菌,对我们自身以及普通动物们造成伤害!再让我们看看普通动物:尽管它们吃着树上野生的果子,可是它们不会为大自然创造垃圾——它们尽到了大自然一员的责任!

我们也是大自然的一员!我们也是自然的孩子!人们口口声声说自然是自己的母亲,可是人类自己却在不觉间给大自然,不,是人类的母亲,造成了多么大的伤害!

人类,只会无限度的索取自然,而动物,却是在索取自然的同时给予和保护自然。我们真的比它们聪明吗?没有答案。

我的演讲完毕,谢谢大家!

用爱沟心教育演讲稿篇八

首先,我觉得我必须给大家说的一个问题是“如何做人?怎样做人?做一个什么样的人?”有哪位能回答我这个问题吗?或者说说自己的想法也行,有吗?看来大家还是显得有些羞涩了。

我个人觉得做人是一门艺术,更是一门学问。很多人一辈子都没有弄明白。或许很多人刚开始听到这个题目就会发笑,难道我连人都不会做吗?不然,平时我们经常听到“做人难,难做人”的感慨,也经常能感受“先做人,后做事”的领悟。可见,做人不是个小问题,而是大问题,是每个人一生的必修课。

人来一世,无外乎两件事:一件是做人,一件是做事。做人固然没有一定的法则和标准,但它存在一定的通则,一定有它的技巧与规律。这里只能说些小道理,大提示。

一、做个有志向的人

拿破仑曾经说过“不想当将军的士兵,不是好士兵”这些名言就是告诉我们,做人应该有信仰,应该有信心。信仰是引导我们走向成功的航灯,自信是达到人生顶峰的动力。美好的前途来自于自强、自立、自信,不达目的不罢休,咬定青山不放松,打跨自己的往往不是别人而是自己,不要把一次的失败看成是人生的终审。逃是懦弱的,避是消极的,退就显得更加无能。成功的道路得靠自己闯,做人有困惑,做事有困境,世上没有一帆风顺的事,只有坚强不倒的信心与毅力。男儿立世,自己拍板,不怕失败,不言放弃。成功时,不要醉倒,失败时,不要灰心丧气,不要怨天忧人,面对“山重水复”之关卡,唯有勇往直前,持之以恒,用信心去克服一切困难。想成就一番事业,就要甘于干大事,揽难事,立个志向,树个目标,人生才有行走的方向。心在那里,路就在那里。有了志向,才有做人的本事、气魄和胆略。所以,做人需要问问你的志向在那里,要问问你有没有信心。

二、做个善良的人

“人之初,性本善”。善良是人性光辉中最温暖、最美丽、最让人感动的一缕。人生不一定人人都很成功,不一定人人都能成为英雄豪杰,但一定要善良仁慈。善良是和谐、美好之道,心中充满慈悲、善良,才能感动、温暖人间。没有善良,就不可能有内心的平和,就不可能有世界的祥和与美好。爱是基本的善良情感,遇到乞讨者,我们就施舍他点钱,遇到老弱病残、孕妇,我们就主动让座,遇到迷路的小孩,我们就把他送回家,为他指点方向。一个微笑,一个简单的动作,一句发自内心的问候,这对我们并不难做到,却可能因此帮助别人走出困境。一切人,一切事物都是相连的,在施予他人的时候,你实在是利益自己,当伤害另一个生命时,实质是在伤害自己。所谓善良,无非就是拥有一颗大爱心、同情心,不害人、不吭人、不骗人。有了善良的品性,就有真心爱父母、爱他人、爱自然的基础和可能。一个善良的人,就象一盏明灯,既照亮了周遭的人,也温暖了自己,善良无须灌输和强迫,只会相互感染和传播。所以,做人不一定要顶天立地,轰轰烈烈,但一定要善良真诚。所以,做人得要问问你想不想善良。

三、做个有教养的人

中国是一个非常讲究修身养性、崇尚道德的民族。五千年来,无论世事如何变化,勤俭、忠义、谦让、孝顺都是恒古不衰的美德,多少古圣先贤更是视之为传家宝。小事业的成功靠机遇,中事业的成功靠能力,大事业的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人,往往都是德行高尚的人。所谓教养,就是应该知深浅、明尊卑、懂高低,识轻重,应该是讲规矩、守道义。有教养的人,往往不以术而以德,往往不以谋而以道,往往不以权而以礼。有教养的人在自己独处时,超脱自然,会管好自己的心,在与人相处的时候则为他人着想,与人为善,淡然从容,管好自己的口。方圆做人,圆通做事,宁静致远,自我反思,则事事放心、顺心。所以,做人得要问问自己有没有教养。

四、做个乐观的人

人到世间,不是为苦恼而来,所以不能天天板着面孔,整日忧愁、悲伤、苦恼、失意,这样的人生没有乐趣,世上没有绝对幸福的人,只有不肯快乐的心,这世界像一面镜子,你对它笑,它也对你笑;你对它哭,它也对你哭;你心平气和,它就还你一个心平气和;你气势汹汹,它也还你一个横眉冷对。乐听赞美,不喜他人的批评,心欲名利,不欲失去它们,这种心态只会像锁链一样囚住自己。只有超越它们,才可体验自在与快乐。拥有一颗快乐之心,见到的就是一个值得欢欣的世界,心中满是忧伤,见到的则只是一个充满悲哀的世界,与其对不能得到的耿耿于怀,倒不如对你已经拥有的满足感恩。快乐不在心外寻求,只能在心内寻得,心中若然满足快乐,哪怕身在牢狱茅厕,一样可以悠然自在。存好心,做好人,欢喜充心,愉悦映脸,乐观向上,这样就能站成一座丰碑,走出一道亮丽的风景。人生苦短,与其事事张弓拔弩,不如学着“幽它一默”。所以,做人得要问问自己乐观了没有。

五、做个宽容的人

海纳百川,靠的是宽容的心。做人做事,心胸不可太狭隘。尺有所短,寸有所长,金无足赤,人无完人,赏识别人的优点,包容别人的不足,靠的是有爱人之心,有容人之量。为你的仇敌而怒火中烧,烧伤的只能是你自己。忍不下一口气,就恶言刀枪相向,忍受不了他人的春分得意,就嫉妒诬陷,这样的人生只能昏暗无光,路会越走越窄。人间的是非善恶喜乐,世道的好坏、冷热、荣宠,要放宽肚皮,坦然接受,路才会越走越宽。宽容不是懦弱、退缩的压抑,而是一种忍辱负重的大智大勇,是能识实相、敢担当、懂化解融通。为他人着想,是为自己铺路,宽容不是纵容,晓之以理,动之以情,考虑的是别人的自尊和承受度。善待别人,等于就是善待自己,无论生活受到怎样的伤害,不必忿忿不平、耿耿于怀、怀恨在心,学会忘记,忘记是对自己的最好保护,学会感恩,感谢生活给你磨砺自己的机会,心灵充满阳光,生活自然充满灿烂。所以,做人要问问自己宽容大度了没有。

六、做个实在的人

踏踏实实做人,实实在在办事,把双手插在口袋里的人,永远爬不上成功的梯子。多一些努力,便多一些成功的机会,天道酬勤,不要光耍嘴皮子,不要好逸恶劳,勤字当头,苍天不负有心人,尽心尽力、尽职尽责,才能成就大事业。从不获胜的人很少失败,从不攀登的人很少跌交,要想知道成功的滋味,就得敢闯敢干,少言多行,决而不断,断而不行,必然贻误时机。小事不想做,必然大事做不了,对工作拈轻怕重,好高骛远,很难成就一番事业。先扫一屋,才能扫天下,要从自我做起,从现在做起,从小事小节做起,从点滴细节做起。做老实人,讲老实话,干老实事,这才是长久和根本。所以,做人,一定要问问自己是否实在。

七、做个智慧的人

有知识不等于有智慧,知识积存得再多,若没有智慧加以应用,知识就失掉了价值。知识是静态的,人有了知识,还应该明白如何正确地将所掌握的知识在实践中加以应用,没有智慧,充其量不过是一本记载着知识的书。智慧是头脑的智能,是一种洞察力和判断力。有勇气能改变可以改变的事情,有胸怀能接受不可改变的事情,而有智慧却能分辨出何时能改变,何时不能改变,知道什么时候“为”,什么时候“不为”。知道你在做什么事,知道热爱做什么样的事,知道能把什么事做成什么样,这就是智慧。只有方向,而没有智慧,方向本身是没有意义的。智慧有时就是一种权衡和折中,用中庸拒绝极端,用理智分析情景,用务实发挥影响,用冷静掌控抉择,用自觉端正态度,用学习积累经验,用勇气放弃包袱,这就是智慧显现。对弱者,光关心不够,要帮助;对下属,光公正不够,要善良;对别人的失误,光原谅不够,要忘记;对自己的未来,光梦想不够,要行动。空才能生慧,学才能生智,心宁智生,智生事才成。每一个人都有值得尊重及学习的地方,慈悲的人教授慈悲之道,横蛮的人教授忍辱之道。如果一个人缺少智慧,又不愿意流汗水,那么谈何成功,所以,做人要看你有没有智慧。

八、做一个正直的人

做人要正直、做事要正派,堂堂正正,公公正正,才是立身之本、处世之基。人正不怕影斜,脚正不怕鞋歪,身正心安魂梦稳。品行端正,做人才有底气,做事才会硬气,心底无私天地宽,表里如一襟怀广。襟怀坦荡,光明磊落,就会赢得他人的信赖与尊敬。己不正,何以正人?正直的人不谋私,不贪利,不文过饰非,不偷奸耍滑,不阿谀奉承,不溜须拍马,不阳奉阴违,平等待人,公正处事。说话有根有据,有一说一,有二说二,说该说的就说,该做的就做,说的都是真话,做的都是正事。心术不正、故弄玄虚、口是心非,用心计,耍手腕,当面一套,被后一套,台上说君子言,台下行小人事,谈何主持公道,伸张正义。所以,做人一定要走得直,行得正,做得端,一定要问问自己是否正直、公道。

九、做一个谨慎的人

智在于治大,慎在于畏小,一次深思熟虑,胜过百次草率行动,堤溃自蚁穴,细微可不慎。恭为德首,慎乃行基。谨慎是“不糊涂”的基础。一个处事谨慎的人,必然是头脑清醒的人,必然在大是大非面前不糊涂。人生在世,有招来灾祸的言语,有招来耻辱的行为,要建功立业,当然要格外谨慎。低调做人,虚心做事,慎而思之,勤而行之。远虑在先,就能近处无危。处顺境飘飘然,洋洋得意,遭挫折就怨天尤人,牢骚满腹,必定难成大气。“常在河边走,就是不湿鞋”看的是你的功力和定力,低下头的时候,也要学会抬头看看天。静观默察,心如止水,谦虚谨慎,则事易成。谨慎还是远离危险,确保安全的良方,靠谨慎比靠鲁莽更能制胜,只有谨慎,才能稳操胜券,所以,做人一定要问问你谨慎了没有。

用爱沟心教育演讲稿篇九

早上好!

今天讲话的题目是 今天我在国旗下演讲的题目是“宽以待人,学会与人相处”。

海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。徐则林这一对联,名传千古。品味着句话,就是宽以待人。细细想来,意味深长。

宽容,是中华民族传统的美德,自古以来,有多少宽容之事迹,令人感动又感悟深刻。著名的将相和,就是一个很好的例子:蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿,位在廉颇之上。廉颇很不服气,扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后,尽量回避,容让,不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇,然而蔺相如说:“秦国不敢侵略我们赵国,是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让,是把国家的危难放在前面,把个人的私仇放在后面啊!”这话被廉颇听到,就有了廉颇“负荆请罪”的故事。此事至今,依然被当做宽容之典范。如果当时蔺相如并没有对廉颇容忍,那么将相不和,秦国便不再惧怕赵国,那边是国破的后果了!像这样的宽容,有的时候,就是不计较一些小事情,往往对大局的影响却是巨大的,然而如果在这种小事情上斤斤计较,不能做到宽容。那么很可能成不了大事,在整个班级体中一败涂地。

历史上很多事实,都证明了宽容,这一传统美德的必要性。俄国作家屠格涅夫说过:“不会宽容别人的人,是不配受别人宽容的,但谁能说自己是不需要宽容的呢?”所以在我们的学习生活中,一定要让自己宽容豁达一些,才能正确处理在与同学交往过程中遇到的矛盾和问题:当我们与同学有了矛盾之后,要多找找自己的错,勇于承认自己的错,“退一步海阔天空”,只有这样才能顺利解决矛盾,你才能赢得同学的谅解和尊重;如果你的眼睛里只盯着别人的缺点,却看不见自己的毛病,则只会把问题激化,长久下去,同学们都不愿意和你交往,你的身边就会没有一个朋友。对待朋友,如果心胸开阔,那么你还怕什么失去朋友呢?宽容,是真的可以增进友谊,影响与人相处的关系的啊!

如何与他人和谐相处,我给大家提几点建议:

1 、善用“礼貌用语”。

2 、与人相处,尊重为先。

3 、互相帮助,双方受益。

4 、学会宽容,与人为善。

同学们,当我们手捧鲜花送给别人时,首先闻到花香的是我们自己;当我们抓起泥巴抛向别人时,首先弄脏的是我们自己的手。让我们从宽以待人做起,愿礼貌、宽容、谦让之风吹遍整个统一路校园。

谢谢大家!

用爱沟心教育演讲稿篇十

大家好!

与人相处是一门艺术,不管你有多高的文化、多大的本事,如果不懂得处事待人,也必定是一个失败的人。与人相处要学会低调。低调做人,是一种品格,一种风度,一种修养,一种胸襟,一种智慧,一种谋略,也是一种至高无上的境界,宠辱不惊的情怀,是做人的最佳姿态。欲成事者必要宽容于人,进而为人们所悦纳、所赞赏、所钦佩,这正是人能立世的根基。

根基既固,才有枝繁叶茂,硕果累累;倘若根基浅薄,便难免枝衰叶弱,不禁风雨。而低调做人就是在社会上加固立世根基的绝好姿态。低调做人,不仅可以保护自己、融入人群,与人们和谐相处,也可以让人暗蓄力量、悄然潜行,在不显山不露水中成就自我学会低调做人,就要不喧闹、不矫揉、不造作、不故作呻吟、不假惺惺、不卷进是非、不招人嫌、不招人嫉,即使你认为自己满腹才华,能力过人,也要学会藏拙。而抱怨自己怀才不遇,那只是肤浅的行为。《三国演义》中的杨修之死,归咎于他的恃才傲物。这样的人,即使有惊世才情,也只能博得人们一声叹息。低调做人,就是用平和的心态来看待世间的一切,修炼到此种境界,为人便能善始善终,既可以让人在卑微时安贫乐道,豁达大度,也可以让人在显赫时持盈若亏,不骄不狂。与人相处还要学会尊重。礼貌是一个人的根本,倘若无礼的话又怎么能得到别人的好感呢?我们生活在礼仪之邦,信奉仁义道德,从小就接受了诗书教化,自然明白要以礼待人。但有些人把阿谀奉承误认为温和识礼,更多的人把粗鲁无礼错认作坦率真诚,可我认为礼貌跟知识、生命是同等并重的。先贤早就告诫过我们:爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。一个不尊重他人的人,也绝不会得到别人的尊重。就如一个人对着空旷的大山大声呼喊,你对它友好,它友好回应。

在人与人之间的交往中,自己待人、处事的态度往往决定了别人对你的态度。只有学会尊重别人,才能赢得别人的尊重。让我们秉承低调守礼的为人之道,谦虚敬让地与人相处。你一定会欣喜地发现,关注你的目光是那么的温暖友善,给予你的回报是多么的令人欣慰!