最新新疆好地方心得体会(优秀5篇)

时间:2023-09-26 12:07:06 作者:飞雪 心得体会 最新新疆好地方心得体会(优秀5篇)

心得体会是对一段经历、学习或思考的总结和感悟。那么心得体会怎么写才恰当呢?下面小编给大家带来关于学习心得体会范文,希望会对大家的工作与学习有所帮助。

新疆好地方心得体会篇一

――学习卢干讲座有感

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――学习卢干讲座有感

一、不爱岗就会下岗,不敬业就会失业

也许你会说:“我只是一个普通员工,在平凡的岗位上工作,我们能做什么,那都是领导的事!”

如果有这样想法的人你就错了。在企业的经营发展过程中,在平凡普通的岗位上,我们虽然只是普通的一员,但是,你我爱岗敬业的实际行动即是企业发展前进的基石!

人活在世上,总要有个人生目标,总要有个发展方向,说实在点,就是谋生的依托。既然把教学工作作为终身职业,就要把自己的理想、信念、青春、才智毫不保留地奉献给这庄严的选择,就像鱼儿爱大海,禾苗爱春雨!怎样才能体现这份爱,怎样才能表达这种情呢?我们会义无反顾的选择“敬业”。有句口号说得好“不爱岗就会下岗,不敬业就会失业!”

二、怎样才算爱岗敬业

爱岗敬业就是要做好自己的本职工作,从身边的小事做起,日事日毕,努力学习业务知识、服务技能,做好每一次巡检,填好每一张记录。总之,待人接物、为人处事,都要做到从我做起,把小事做好,以热情诚恳的态度做好今天的工作;没有任何借口,任劳任怨做好自己的本职工作,当接到领导交代任务的时候,我们要尽心、尽职、尽责以最大的努力完成领导分配的各项工作。这就是爱岗敬业!“什么是不简单,把每件简单的小事做好就是不简单”。

记得日本一位企业家土光敏夫曾说过这样一句话,“没有沉不了的船,没有倒闭不了的企业,一切取决于人的努力。”细节决定成败,精益求精争创一流业绩。有哲学家说过“细节差之毫厘,结果谬之千里”,真理和谬论往往只有一步之遥。相信大家都有这样的体验,一个错误的经营决策,会失掉消费市场,失去消费者的捧场,可以使若干的努力泡汤,这就是细节的重要。看看今天的外国语,从做好每一天事和做好每一件事入手,精诚团结、精细管理,各项工作都取得了较好的成绩。事实证明细节是成功的关键,事事精细成就百事。如果我们人人都精细,就能成就外国语繁荣兴旺的明天。

三、实现人生价值,永无止境追求自我完善

在平凡的岗位上如何实现人生价值?有句广告说得好“思想有多远,我们就走多远!”,一个人的价值取决于人生的奋斗目标,也是人生进步的动力,我不想过高的理论和奢望,我的价值观很简单,废寝忘食、绞尽脑汁,在自己任职的岗位上做出新的成绩,让家长放心、让学生安心、让学校满意,能让自己付出的努力能得到同事的一声赞许,就足以使我欣喜万分。这就是我在平凡工作岗位上无怨无悔的动力所在,一个人的价值靠追求实现,靠别人评价来衡量。如果我们每个人都在自己平凡的岗位上做出自己的价值,那么就能实现外国语的兴旺发达!美好明天靠大家共同创造!

老师们,平凡的我们也许不会有什么轰轰烈烈的大事迹,但是我们都是学校的一员,学校的明天也就是我们的明天,既然投身到这一份事业,就应该不负领导的期望,锲而不舍的干下去,我想,等我们白发苍苍的时候,再回首我们曾经共同奋斗的日子,我们会感到无比的自豪、感到无尚的荣光!

我的演讲完了,谢谢大家!

新疆好地方心得体会篇二

下面是小编为大家整理的,供大家参考。

历史是我们了解昨天、把握今天、开创明天的教科书。肃清“双泛”思想,必须要学深悟透用好新疆历史这个教科书,用历史来统一思想、凝聚共识,让历史发声,向“双泛”宣战,而《简明新疆地方史》适时出版发行,让我们手中多了一件与“三股势力”作战的得心应手的武器。通过学习,进一步筑牢本人识形态领域的高墙,树立了维护祖国统一和民族团结的意识,坚定了落实新疆工作总目标的政治立场。在今后的工作中,将以“学在深处、干在实处、走在前列”的实际行动为新疆社会稳定和长治久安以及中华民族的伟大复兴贡献力量。现就近两天初步学习《简明新疆地方史》情况并结合个人实际,谈谈思想认识,如有不到之处,请同志们给予批评指正:

历史不明,前路不清。身在新疆,必须要了解新疆历史。这本书,以极其简明扼要的讲述,告诉我们新疆历史的真实模样。本书运用大量的历史资料,从汉朝“西域都护府”的建立、魏晋时期中原对西域的深远影响、唐朝对西域各地的军政管理、新疆近现代历史风云等内容结合新疆工作实际,详细阐述了新疆自先秦以来两千多年的历史变迁,用历史文物论证了新疆自古就是中国不可分割的一部分,再现了新疆各民族文化扎根中华文明沃土而蓬勃发展的历史图景,引导广大干部群众正确认识新疆历史的本质和现象、主流和支流、整体和部分,深刻理解新疆各族人民与全国人民一道共同开发了祖国锦绣河山、广袤疆域,共同创造了悠久的历史、灿烂的文化。

纵观历史,新疆始终是祖国领土不可分割的一部分。多民族大一统格局是我国自秦汉以来就基本形成的历史传统和独特优势,新疆从来都不是“东突厥斯坦”,我国历史上从来没有把新疆称为“东突厥斯坦”,更不存在什么“东突厥斯坦国”,这一概念是欧洲人杜撰的。所谓的“东突厥斯坦”论调,就是境内外“三股势力”将地理名词政治化,企图分裂中国、谋求新疆“独立”的政治工具。现在,我们比任何时期都更接近实现中华民族伟大复兴的目标,作为一名党员,我们要牢固树立“四个意识”,大力培育和践行社会主义核心价值观,铸牢中华民族共同体意识,为建设美丽新疆,共圆祖国梦想贡献自己的力量!

自汉代开始,新疆地区正式成为祖国版图的一部分,至清代中晚期,包括新疆天山南北的广大地区被统称为西域,意思是中国西部的疆域。汉朝以后,虽然历代中原王朝时强时弱,对新疆地区的管治时紧时松,但任何一个王朝都把西域视为故土,行使对新疆地区的管辖权。多民族大一统格局是我国自秦汉以来就基本形成的历史传统和独特优势。作为一名党员,我要正确认识新疆历史,正本溯源,认清“三股势力”的真实面目和严重危害,深刻认识加强民族团结是各族人民的生命线,是推动各项事业前进的必然要求,是各族人民的共同愿望和共同职责。

新疆自古以来就是多民族聚居地区,每个历史时期都有不同民族的大量人口进出新疆,都是新疆的共同开拓者,新疆历来就是各民族共同开发建设和拥有的地方,不是哪一个或哪几个民族独有。在新疆民族关系的演变过程中难免会有一些隔阂冲突,但团结奋进始终是主流。包括新疆各民族在内的中华民族,是你中有我、我中有你、谁也离不开谁的一个血脉相连的大家庭。千百年来,几十个民族在天山南北辽阔土地上生息繁衍、和睦相处,共同建设美好家园。就我们塔城而言,29个民族亲如一家,相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣赏、相互学习、相互帮助,让民族团结之花盛开在天山脚下、塔额盆地,在共同抵御外来侵略、反对民族分裂、维护祖国统一、建设美好家园的斗争实践中坚守着中华民族共有的精神家园。历史不容篡改,事实不容否定。事实证明,民族分裂势力越是企图歪曲历史、企图破坏民族团结,我们就越要加强民族团结,高举民族大团结旗帜,引导各族群众增强对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的认同,像爱护眼睛一样爱护民族团结,像珍视生命一样珍视民族团结,像石榴籽一样紧紧抱在一起,筑牢各族人民共同维护祖国统一、维护民族团结、维护社会稳定的钢铁长城。作为一名党员,我坚决维护祖国统一、民族团结、社会稳定,誓与破坏民族团结、分裂祖国的暴恐分子斗争到底,旗帜鲜明地反对宗教极端思想和民族分裂思想,勇做维护民族团结的和维护社会稳定的社保人,认真落实好各项维稳措施,在任何时候、任何地方都要旗帜鲜明、理直气壮、毫不动摇,为实现新疆社会稳定和长治久安总目标发挥自己的作用。

新疆各民族文化扎根于中华文明沃土,是中华文化不可分割的一部分。新疆作为古丝绸之路的要冲,历来是多元文化荟萃、多种文化并存的地区。早在伊斯兰文化传入新疆之前,包括维吾尔族文化在内的新疆各民族文化已在中华文明沃土中枝繁叶茂,与伊斯兰文化没有同源关系。学习使用国家通用语言文字是繁荣各民族文化的历史经验,要依法坚定推广国家通用语言文字,促进各民族群众相互沟通和认同。

新疆是多种宗教并存地区,多种宗教并存格局形成和演变是漫长的历史过程,始终与复杂的社会政治斗争和民族关系交织在一起。促进宗教关系和谐是新疆稳定繁荣的历史经验,“泛伊斯兰主义”错误思潮催生了宗教极端思想,是民族分裂和暴力恐怖主义的思想基础,是反人类、反社会、反文明的邪说,必须坚定坚决依法严厉打击,必须坚持宗教中国化方向,必须坚持宗教与社会主义社会相适应。作为一党员,我要坚定中国特色社会主义理想信念,坚持中国共产党的领导,用社会主义核心价值观来引领和教育宗教界人士和信教群众,弘扬中华民族优良传统,用团结进步、和平宽容等观念引导广大信教群众,深入挖掘教义教规中有利于社会和谐、时代进步、健康文明的内容,最大限度把广大信教和不信教群众团结起来,引导各族群众热爱祖国、热爱人民,维护祖国统一,维护中华民族大团结,服从服务于国家最高利益和中华民族整体利益,坚决抵制宗教极端思想渗透,做中国特色社会主义的合格建设者和可靠接班人。

新疆好地方心得体会篇三

新疆,作为中国的一个多民族自治区,拥有广袤的土地、丰富的资源以及多元的文化。我曾有幸前往新疆旅行,亲身体验了这片神奇而美丽的土地。在这次旅行中,我对新疆的各个方面有了更深刻的了解和体会,下面我将就新疆的自然景观、民族文化、美食、人文历史和旅游资源等方面进行展开叙述。

首先,新疆以其壮丽的自然景观吸引着众多的游客。著名的天山山脉横贯新疆南北,雄伟壮丽;塔里木盆地干旱而广阔,是世界上最大的内陆河流域之一。此外,新疆还拥有巍峨的喀纳斯湖、迷人的伊犁河谷等自然景观,给人们带来了无尽的想象和探险的欲望。

其次,新疆是一个多民族聚居的地区,各族人民相互交融,形成了独特的民族文化。维吾尔族是新疆最大的少数民族,他们的民俗文化丰富多彩,民歌舞蹈、手工艺品等都给人留下了深刻的印象。此外,新疆还有哈萨克族、柯尔克孜族、塔塔尔族等其他少数民族,每个民族都有各自的传统习俗和文化特点。

新疆的美食也是其吸引人的一大特点。这里的美食以烤全羊、大盘鸡、烤肉串等为代表,独特的烹饪技巧和调味品使得这些菜肴独具风味,令人垂涎三尺。在美食之外,喝香甜的奶茶、吃馕等也成为新疆的地方特色食品,让人们在品尝美食的同时也感受到了浓厚的地方气息。

而且,新疆还有着丰富的人文历史。这片土地曾是古丝绸之路的重要节点,承载着多个文明的交汇与传承。著名的千佛洞、高昌故城等历史遗迹见证了这里的辉煌历史。同时,新疆还有着丰富的历史文化,古老的楼兰人遗址、库车古城等都是历史爱好者的朝圣之地。

最后,新疆作为一个旅游目的地,拥有丰富多样的旅游资源。无论是沙漠还是冰川,高原还是低海拔地区,新疆都有独特的景观等待着游客的探索。无论是世界遗产天山天池,还是美丽的红山,新疆都有着让人心驰神往的景色。此外,新疆还有着多个地方特色的旅游节庆活动,如喀什古城的哈萨克婚礼节等,吸引着众多国内外游客。

综上所述,新疆地方心得体会,新疆以其壮丽的自然景观、多元的民族文化、美味的食物、悠久的历史和独特的旅游资源吸引着众多游客。在这片土地上,我感受到了人与自然的和谐相处,也了解到了各民族的友好相处和文化传承的重要性。新疆的美丽和魅力让我对这个地方充满了向往和留恋。我相信,新疆将会在未来的发展中展现出更加璀璨的光芒。

新疆好地方心得体会篇四

第一段:引言(150字)

新疆是中国最西部的自治区,地域广阔,资源丰富,具有独特的民族文化魅力。我有幸能够在新疆生活一段时间,深入了解和体验到这片土地的魅力与魄力。在这篇文章中,我将分享我在新疆的见闻和感受,希望能够为读者呈现一个真实而丰富多彩的新疆。

第二段:多元的民族文化(250字)

新疆是一个多民族聚居的地区,拥有丰富多元的民族文化。维吾尔族、哈萨克族、蒙古族等众多民族在这里和睦相处,共同构建了新疆独特的文化风景。我在新疆亲身感受到了维吾尔族的歌舞表演、哈萨克族的民俗节庆和传统手工艺等多元文化的精彩。这些民族文化不仅丰富了新疆的历史底蕴,也为人们带来了许多美妙的艺术享受。

第三段:迷人的自然风光(250字)

新疆的自然风光非常迷人,有雄伟壮丽的天山山脉、浩瀚无垠的塔克拉玛干沙漠、湖泊寸草不生的戈壁草原等等。我曾经徒步登上天山山顶,俯瞰着群山连绵、百峰竞秀的壮观景象,仿佛置身于仙境一般;我也曾驾车穿越塔克拉玛干沙漠,感受到烈日炙烤和黄沙漫天的荒凉与奇特。这些自然风光彰显着大自然的伟力和美丽,让我对生命与宇宙产生了更深的敬畏之情。

第四段:丰富的民俗活动(250字)

新疆的民众生活充满活力,各种民俗活动丰富多彩。我曾在新疆的喀纳斯湖畔参加过传统的牧民婚礼,欣赏了独特而美妙的民俗表演;我也曾在吐鲁番参加过葡萄节,品尝了那里的葡萄美酒,感受到了丰收的喜悦。这些民俗活动不仅展示了新疆人民的喜庆和热情,也为游客提供了亲近地方文化的机会。

第五段:结语(200字)

新疆是一个具有独特魅力的地方,它的多元文化、壮丽自然和悠久历史为我们带来了无尽的惊喜和感动。在这里,我学会了欣赏不同的民族文化,感受大自然的伟力,体验当地人民的热情好客。新疆的美丽和魅力是无法用言语来形容的,唯有亲身体验才能深刻体会。希望更多的人能够有机会来到这里,感受这片土地的神奇与美好。新疆会给你带来难以忘怀的回忆,改变你对这个世界的看法。

新疆好地方心得体会篇五

作者介绍编辑

个人简介

周振鹤,1941年生于厦门,1959-1963就读于厦门大学、福州大学矿治系;1978年考入复旦大学读研究生,师从谭其骧院士,1983年获历史学博士学位,为我国首批两名文科博士之一。现任复旦大学中国历史地理研究所教授、博士生导师,学术兼职有中国地理学会历史地理专业委员会委员、中国行政区划与地名学会行政区划专业委员会副主任等。擅长政治地理、文化地理、地方制度史、近代新闻史、以及文化语言学、语言接触史的研究。

出版专著

已出版研究专著《西汉政区地理》、《体国经野之道》、《中华文化通志・地方行政制度志》,合著《方言与中国文化》,主著《中国历史文化区域研究》、主编《上海历史地图集》、编校《王士性地理书三种》,并有论文集《逸言殊语》、《周振鹤自选集》、《学腊一十九》及学术随笔集《随无涯之旅》,发表学术论文100余篇。

研究项目

曾主持完成国家自然科学基金项目《现代汉语方言岛的历史地理背景》、国家社会科学基金项目《中国历史文化区域研究》及省部级项目多项,现主持国家自然科学基金项目《政治过程对行政区划变迁的影响》、国家社会科学基金项目《中国行政区划变迁史研究》及国家教委社科项目《中央与地方关系史研究》的研究。曾多次赴日本、欧洲、北美、澳大利亚进行合作研究和学术交流。

目录编辑

绪言

楔子

第一章从分土而治到分民而治――地方行政制度的由来

第一节对地方行政制度起源的误会

第二节县制的起源

第三节郡制的由来

第四节战时国时的郡县制

第二章两度回光返照――郡县制的“封建变形”

第一节汉代部分封建制的恢复

第二节西晋封建的'失误

附说:封建与分封的异同

第三章两千年三循环――行政区划分与地方行政组织层级的增减

第一节从郡县二级制向州郡县三级制的转化

第二节从州县二级制向道(路)州县三级制的转化

第三节从省路府州县多级制向省县二级制的简化

第四节层级变迁规律的探讨

第四章体国经野之道――历代行政区划的变迁

第一节战国秦汉时期行政区划

第二节魏晋南北朝时期行政区划

第三节隋唐时期行政区划

第四节辽宁金时期行政区划

第五节元明清时期行政区划

第五章上下相维,轻重相制――历代地方行政组织沿革

第一节秦汉时期地方行政组织

第二节魏晋南北朝时期地方行政组织

第三节隋唐时期地方行政组织

第四节辽宋金时期地方行政组织

第五节元时清时期地方行政组织

第六节地方行政组织变行迁的基本特点

第六章量地制邑、度地居民――行政区划幅员的伸缩

第一节政区幅员的尺度

第二节“百里之县”幅员的相对稳定

第三节“千里之郡”幅员的缩小倾向

第四节“万里之州”幅员的起伏变化

第五节行政区划幅员变迁的特点

第七章犬牙相入还是山川形便?――行政区域划界的原则

第一节政区边界的概念

第二节山川形便原则的运用

第三节犬牙相入原则的萌芽与发展

……

第八章外重内轻还是内重外轻?――地方行政制度变迁中的政治因素

第九章遥领、虚封与侨置――虚幻畸形的地方行政制度

第十章从北密南稀到南密北溪―行政区划与地方行政组织分布的变迁

第十一章赤、望、紧、上、中、下――行政区划和地方行政组织的等第变化

第十二章督尉、都督、都护府和都司卫所――军管型的特殊地方行政制度

第十三章道、左郡和土司――少数民族地区的特殊行政制度

第十四章六六三十六――地方行政制度变迁中的文化因素

余论