教有妙招读书心得总结(通用17篇)

时间:2023-12-29 21:31:28 作者:雨中梧 心得体会

读书心得是将自己的观点和感受与书中的内容相结合,形成自己独特的理解和见解。为了方便大家撰写读书心得,特意整理了一些优秀的范文供大家参考和学习。

《教有妙招》读书心得总结

记得刚开始翻阅《教什么知识》这本书时,我还真有点厌烦,觉得里面的知识太过枯燥乏味,甚至是不太好懂,没有太多吸引眼球的内容。可在我耐着性子一点点读下去地时候,真是越读越觉得有收益。在不长的时间我就认真读完了前两章内容。这其中的收获也是丰富的。

首先我认为作为一个老师必须要重视“教什么知识”的研究。尽管我不同意作者“教什么知识”比“怎么教知识”更重要的观点。但是教什么知识?从我们中小学教学来说,教科书是基本的依据。我们即使他不知道教什么知识是最应该研究的,但是我们可以研究教科书的内容,可以研究教材的教法,这至少可以保证他完成最基本的教学任务。长期以来,在传统教材观下教师的教学大多是这样的。但如果一个教师不研究怎么教,大概连最基本的教学任务也就无法完成了。但作者的观点,可以促使教师把更多的精力从“怎么教知识”向“教什么知识转化”,这对于突破教学中制约教学质量的一些瓶颈我想是十分有益的,在当前大多数老师依然不关注“教什么知识”的背景下显得尤为重要。正如作者在导言中所说:“对‘教什么知识’缺乏思考和理解的教师是很难成为优秀教师的”。

我一直认为,学生学不明白,学生学习负担重,根本的原因不是教学的内容多与深(教材的内容远没有到太深太多的地步),而是我们对知识的理解不到位,导致对教学的不到位所致。本书作者提出了知识的四个层面——事实性知识、概念性知识、方法性知识以及价值性知识。教师如果能从这四个层面去把握知识,才有可能使学生“理解”知识,只有理解的知识才可能形成“结构”,只有形成结构的知识才可能形成“能力”,只有具有能力学生才可能在新的情境中去应用知识。不“到位”的教学,学生只能在原有情境中去识别再现相关的知识,而不可能达到应用的层次。举例来说,关于细胞膜的结构知识,如果只是止于让学生知道它是由磷脂双分子层构成的,蛋白质分子以不同的方式与脂双层结合,那么学生对知识的掌握只是停留在事实的层面,学生以后或许可以描述细胞膜的结构,但当改变问题情境学生就会不知所措,如我们问:一个细胞中发现由磷脂分子包裹的油滴,这种油滴的结构会是怎么样的?现有水溶性或者是脂溶性的药物,如何通过磷脂来包被它们?学生显然难以从自己的知识结构中找以分析解答的依据。如果我们的教学能从科学史的研究过程入手揭示细胞膜模型的建立过程,从磷脂分子与蛋白质分子的性质入手分析它们如何构成这种结构,这种结构对于完成功能有什么意义,上述问题对学生而言或许成不了什么障碍了。后者的教学我们显然教给了学生更多的知识。

所以,我觉得我们的教材以及我们的教学,不是内容多了深了,恰恰相反,我们的教材有些该说理的地方说理不够,该完善知识结构的地方缺胳膊少腿,能简洁的地方尽量简洁,而教师又往往拘泥于教材而不敢越雷池半步,这就使得学生对知识的把握停留于事实与符号的层面,缺少与之相关的背景知识以及隐含于事实背后的方法及价值知识,当然也形成不了结构。一个教学到位的知识,学生训练一、二次或许就足以达到应用的层次了,而一个教学不到位的知识,或许即便你让学生训练n遍,学生依然只能照葫芦画瓢。至于当前应试教育带来的学生负担重那是另外的话题,不在本博文探讨的范围之内。

《红字》读书心得总结

昨日看《牛虻》正到关键时刻……可是没有之后看下去。因为这个时刻,对于看一个故事来说是最美的,所以我期望它能更长久些。

第一卷,年少的亚瑟是虔诚而完美的督徒。相信同志,相信意大利的民主,更相信上帝,以及它忠实的奴仆蒙太里尼神父。

第二卷,发生了一个变故,这个变故改变的,不仅仅是亚瑟的人生,还有他那颗原本洁净无尘的灵魂。他有了脸上的疤痕和身体的残疾,有了神经质的口吃和尖酸刻薄的言辞,有了一个形象的新名字——牛虻。他企图忘记过去又绝难摆脱过去,他爱的人也是他憎恨的人。他就是如此矛盾而痛苦的活着,让人不解。

第三卷。

开始写“第三卷”的时候已经距离那个“昨日”半个月了,因这个故事而开始的幽暗心境已经渐渐明朗,看到雨夹雪之后的灿烂阳光,心境清明。

已经有些忘记第三卷讲的是什么了,或者说,整个故事都已经被我渐渐淡忘了。可是能够用一句话概括第三卷,就是牛虻死了。

这个结局让人悲痛,我为此足足消沉了一个星期。可是两个星期以后,我已经回到了自我的生活,就像从来不明白这个故事一样。我不能再说什么,关于信仰,关于死亡。也许就像海明威说的,有些故事进行到之后,你会发现,死是唯一的结局。

我的这个“读后感”写得很没样貌,没有中心,也没说出个所以然来,有点对不住小学时代的语文教师。可是真是……两个星期,就已经时过境迁了。新近看完的一本书是毛姆的《刀锋》,四天以后的今日,已然也是时过境迁。

唉,不明白看书为了什么。

《教有妙招》读书心得

暑假我读了《教有妙招》一书,深受感触,里面的教学方法,教学管理,对我深有帮助,我就所读心得,简单聊上几句。

1、上课的艺术。授课要讲究艺术,处理课堂上的偶发事件更要讲究艺术。教师只有具备博大的爱心、雄厚的知识、冷静的头脑、巧妙的方法,才能达到用艺术手法处理问题的境界。

2、身教胜于言教,行胜于言。老师的言行对于小学生来说具有极大的影响力,所以,学生最容易崇拜自己的老师。老师要崇德明志,慎思笃行,不仅要用语言教育学生,更要用行动去影响学生。

3、因材施教。学生的性格、爱好、兴趣、特长是有差别的,老师不能按统一模式培养人才,社会也不是只需要一类人才。所以,老师要善于发现学生的不同特长,然后,因材施教,促其成才。

4、育人技巧。育人讲究艺术与技巧。实践证明:品德高尚、学识丰富的教师在教育学生时,总是能迸出智慧的火花。因此,每一位教师都应该厚德博学,研究探讨最好的育人方法,在教与学中力争达到事半功倍的效果。

5、关注心灵。孩子的心灵是纯洁、无限的。教师在育人中,不但要传授知识,而且要关注学生的心灵成长,培养他们自尊、自爱、自强、自立的健全人格。

6、前车之鉴。前事不忘,后事之师。一个优秀的教师,是不会作出伤害学生言行的事儿。但是,有的教师却经常在有意或无意中伤害学生,给学生的心灵造成严重的创伤,也给自己的职业生涯带来难以改正的失误。

《教有妙招》读书心得

读了《教有妙招》,真诚,是教师工作艺术的根本,即心存真诚,用一颗真诚的心关爱每一位学生,谈谈读书心得。下面是本站小编为大家收集整理的《教有妙招》读书心得,欢迎大家阅读。

教书不就是应该踏踏实实,一丝不苟吗?有妙招能行吗?“妙招”到底有多妙呢?

抱着怀疑的心理我翻开了书架上的这本书。翻看目录,其中的一篇《老师,我知道您“懒”》吸引了我。岂有此理,现在什么学生,居然说老师“懒”。带着气愤的心情,我阅读了这篇小故事。原来这是特级教师魏书生老师到中国台湾访问上的一节关于古。

诗词。

的课。课上魏书生老师基本啥事没干,就是简单的问了学生几个问题,一节课就上完了。这节课学生既上得轻松、快乐又都学会了。课后学生、家长、老师都给予了很高的评价,学生自己也说“懒老师才能培养出勤学生”。这样的一则小故事让我触动。是啊,一位高明的老师思考的不就是如何“授之以渔”吗?在教学中,老师要授予学生“渔”,就要当好导演,让学生当演员。主要学生参加的演练多了,自然就会掌握“渔”的本领。

回家后,我又第一时间拜读起来。书中介绍了6个方面的内容。上课的艺术、身教胜于言教、因材施教、育人技巧、关注心灵、前车之鉴。书中收集有150个育人范例,大部分都是一些优秀教师在教学第一线育人的亲身经历;有的是在课堂教学只灵感和智慧的闪念成就的育人佳话;有的是在课间处理调皮学生闹事,使用巧妙的方法取得了很好的效果;有的是用教师伟大的爱心,呵护学生的心灵,起到了事半功倍的功效。每一个小故事都生动,充满智慧,真是让我爱不释手。其中有几个章节更是让我深受启发。

孔子说:“其身正,不令而行,其身不正,虽令不从”,“不能正其身,如正人何?”韩愈以为如能“以身立教”教育将显其“以其身亡而教存”的巨大影响力。杨雄在《学生》中指出:“师者,人之模范也。”近代教育家陶行知先生在《我们的信条》中明确规定:“我们深信教师应当以身作则。”他要求教师“与学生共教、共学、共做、共生活”。国外著名教育家第斯多惠认为:“教师本人是学校里最重要的是师表,是直观的最有效益的模范,是学生最活生生的榜样。教师和身份获得对他的尊重、影响的力量。”重视身教从古至今,都显示着理性和顽强的生命力。身教胜于言教,要求学生做到的,教师首先应该做到;要求学生不能做的,教师首先不能做。教师的任务是教书育人,既教学生知识技能,又教学生做人。用教师的模范行为来影响学生,用高尚的情操,坚定的意志和坚定的信念陶冶学生,使之成为学生的良师益友,通过言教和身教的有机结合,来完成教师的任务。“以身作则”就是最好的教育方法,特别在传承我们伟大民族的精神文明方面,教师应该做学生的榜样。教师应该树立自己的人生目标,否则,当我们教育学生时,就会觉得心中没有底气。多数教师之所以在学生面前说话没威力,根本原因就是自己做的不到位。孩子的心灵是纯洁的,无暇的。教师在育人中,不但要传授知识,而且要关注学生的心灵成长,培养他们自尊、自爱、自强、自立的健全人格。

在育人讲究技术与技巧上我也认识到教育无小事,处处在育人。真诚,是教师工作艺术的根本,即心存真诚,用一颗真诚的心关爱每一位学生。教育工作作为一项事业,需要用爱心去经营。以诚感人,以“爱”动人;用心育人。品德高尚、学识丰厚的教师在教育学生时,总能迸出智慧的火花。因此,每一位教师都应该厚德博学,研究探讨最好的育人方法,在教与学中力争达到事半功倍的效果。最好的教育是自我教育。一个人无论干什么,只要有了“内驱力”,他就容易成功。“内驱力”就是“自驱力”,必须有一个强有力的“自我”,因而,帮助学生认识自我,是教师育人的主要工作。教师应该不断的研究学生的心理,加深自己的心理学知识,真正成为教育工作的能手。随着社会的发展,学生的心理也在不断的变化,只要深刻的了解学生的心灵,才能采取有效的措施教育学生。

孩子的心灵是纯洁、无限的。教师在育人中,不但要传授知识,而且要关注学生的心灵成长,培养他们自尊、自爱、自强、自立的健全人格。教师要用爱心打开学生的心灵,就有呵护学生的每一份自尊,懂得怎样去关爱学生敏感而脆弱的心灵。尊重学生,无疑是引导学生进行自我教育的良策。适当的宽容是给学生一次机会,能教育好一个学生。不适当的宽容是放纵,不但不能教育学生,反而会害了学生。

苏霍姆林斯基说:世界上没有才能的人是没有的。问题在于教育者要去发现每一位学生的禀赋、兴趣、爱好和特长,为他们的表现和发展提供充分的条件和正确的引导。因此,我们要用心灵去碰撞,用真情去唤醒,只要我们用平和的心态看待学生,针对不同的学生探究不同的教育方法,就可能取得出人意料的效果,而这种平和的心态就是对学生的爱,一种既平常又不平常的爱。只要我们用这种爱来对待每一个学生,他们必定会一步步、脚踏实地地向上攀登,成为一位对社会有用的人才!

读了《教有妙招》一书,让我感触颇深,原来教师的不是那么好当的,教师原来有那么多要学的,教师的职责不是单单的教书还要育人。

《教有妙招》告诉我6个道理。1、上课的艺术。授课要讲究艺术,处理课堂上的偶发事件更要讲究艺术。教师只有具备博大的爱心、雄厚的知识、冷静的头脑、巧妙的方法,才能达到用艺术手法处理问题的境界。2、身教胜于言教。行胜于言。老师的言行对于小学生具有极大的影响力,所以,小学生最容易崇拜自己的老师。老师要崇德明志,慎思笃行,不仅要用语言教育学生,更要用行动去影响学生。3、因材施教。学生的性格、爱好、兴趣、特长是有差别的,老师不能按统一模式培养人才,社会也不是只需要一类人才。所以,老师要善于发现学生的不同特长,然后,因材施教,促其成才。4、育人技巧。育人讲究艺术与技巧。实践证明:品德高尚、学识丰富的教师在教育学生时,总是能迸出智慧的火花。因此,每一位教师都应该厚德博学,研究探讨最好的育人方法,在教与学中力争达到事半功倍的效果。5、关注心灵。孩子的心灵是纯洁、无限的。教师在育人中,不但要传授知识,而且要关注学生的心灵成长,培养他们自尊、自爱、自强、自立的健全人格。6、前车之鉴。前事不忘,后事之师。一个优秀的教师,是不会作出伤害学生言行的事儿。但是,有的教师却经常在有意或无意中伤害学生,给学生的心灵造成严重的创伤,也给自己的职业生涯带来难以改正的失误。

《教有妙招》通过一个个来自教学第一线的教师现身的说法,育人技巧的活生生的例子,告诉我们提醒我们,当教师难,当一个好老师更难,当一个备受学生喜欢的名师难乎其难。

读了这本书,让我产生了危机感,自己的言行举止都是学生模仿关注的;坏学生不是一棍子打死的,他们也是有好的一面,闪光的一面;弱小者、调皮之人,通过爱心、耐心,巧妙的方法是可以教育的;要关注学生的心灵,关注学生的需求,把自己放在小学生的位置上,感受他们的心理。

看来原来的单纯教是不够的,教好学生也是不够的,性格扭曲了又有什么用,就像马加爵一样,成绩好的学生也是需要心灵关注。教师是培养祖国的花朵,我们要呵护幼小的心灵,使之健全茁壮成长。

因此,我要多读书,用知识武装自己的头脑,努力提高教书育人的自觉性,不断加强教师道德职业修养,提高自己的思想境界。认真读书,把握自我,勤于实践,塑造自我,严格要求,完善自我。把追求与认定艺术方法当作是教师终身的追求。

暑假我读了《教有妙招》一书,深受感触,里面的教学方法,教学管理,对我深有帮助,我就所读心得,简单聊上几句。

1、上课的艺术。授课要讲究艺术,处理课堂上的偶发事件更要讲究艺术。教师只有具备博大的爱心、雄厚的知识、冷静的头脑、巧妙的方法,才能达到用艺术手法处理问题的境界。

2、身教胜于言教,行胜于言。老师的言行对于小学生来说具有极大的影响力,所以,学生最容易崇拜自己的老师。老师要崇德明志,慎思笃行,不仅要用语言教育学生,更要用行动去影响学生。

3、因材施教。学生的性格、爱好、兴趣、特长是有差别的,老师不能按统一模式培养人才,社会也不是只需要一类人才。所以,老师要善于发现学生的不同特长,然后,因材施教,促其成才。

4、育人技巧。育人讲究艺术与技巧。实践证明:品德高尚、学识丰富的教师在教育学生时,总是能迸出智慧的火花。因此,每一位教师都应该厚德博学,研究探讨最好的育人方法,在教与学中力争达到事半功倍的效果。

5、关注心灵。孩子的心灵是纯洁、无限的。教师在育人中,不但要传授知识,而且要关注学生的心灵成长,培养他们自尊、自爱、自强、自立的健全人格。

6、前车之鉴。前事不忘,后事之师。一个优秀的教师,是不会作出伤害学生言行的事儿。但是,有的教师却经常在有意或无意中伤害学生,给学生的心灵造成严重的创伤,也给自己的职业生涯带来难以改正的失误。

《教有妙招》读书心得

抱着怀疑的心理我翻开了书架上的这本书。翻看目录,其中的一篇《老师,我知道您“懒”》吸引了我。岂有此理,现在什么学生,居然说老师“懒”。带着气愤的心情,我阅读了这篇小故事。原来这是特级教师魏书生老师到中国台湾访问上的一节关于古诗词的课。课上魏书生老师基本啥事没干,就是简单的问了学生几个问题,一节课就上完了。这节课学生既上得轻松、快乐又都学会了。课后学生、家长、老师都给予了很高的评价,学生自己也说“懒老师才能培养出勤学生”。这样的一则小故事让我触动。是啊,一位高明的老师思考的不就是如何“授之以渔”吗?在教学中,老师要授予学生“渔”,就要当好导演,让学生当演员。主要学生参加的演练多了,自然就会掌握“渔”的本领。

回家后,我又第一时间拜读起来。书中介绍了6个方面的内容。上课的艺术、身教胜于言教、因材施教、育人技巧、关注心灵、前车之鉴。书中收集有150个育人范例,大部分都是一些优秀教师在教学第一线育人的亲身经历;有的是在课堂教学只灵感和智慧的闪念成就的育人佳话;有的是在课间处理调皮学生闹事,使用巧妙的方法取得了很好的效果;有的是用教师伟大的爱心,呵护学生的心灵,起到了事半功倍的功效。每一个小故事都生动,充满智慧,真是让我爱不释手。其中有几个章节更是让我深受启发。

孔子说:“其身正,不令而行,其身不正,虽令不从”,“不能正其身,如正人何?”韩愈以为如能“以身立教”教育将显其“以其身亡而教存”的巨大影响力。杨雄在《学生》中指出:“师者,人之模范也。”近代教育家陶行知先生在《我们的信条》中明确规定:“我们深信教师应当以身作则。”他要求教师“与学生共教、共学、共做、共生活”。国外著名教育家第斯多惠认为:“教师本人是学校里最重要的是师表,是直观的最有效益的模范,是学生最活生生的榜样。教师和身份获得对他的尊重、影响的力量。”重视身教从古至今,都显示着理性和顽强的生命力。身教胜于言教,要求学生做到的,教师首先应该做到;要求学生不能做的,教师首先不能做。教师的任务是教书育人,既教学生知识技能,又教学生做人。用教师的模范行为来影响学生,用高尚的情操,坚定的意志和坚定的信念陶冶学生,使之成为学生的良师益友,通过言教和身教的有机结合,来完成教师的任务。“以身作则”就是最好的教育方法,特别在传承我们伟大民族的精神文明方面,教师应该做学生的榜样。教师应该树立自己的人生目标,否则,当我们教育学生时,就会觉得心中没有底气。多数教师之所以在学生面前说话没威力,根本原因就是自己做的不到位。孩子的心灵是纯洁的,无暇的。教师在育人中,不但要传授知识,而且要关注学生的心灵成长,培养他们自尊、自爱、自强、自立的健全人格。

在育人讲究技术与技巧上我也认识到教育无小事,处处在育人。真诚,是教师工作艺术的根本,即心存真诚,用一颗真诚的心关爱每一位学生。教育工作作为一项事业,需要用爱心去经营。以诚感人,以“爱”动人;用心育人。品德高尚、学识丰厚的教师在教育学生时,总能迸出智慧的火花。因此,每一位教师都应该厚德博学,研究探讨最好的育人方法,在教与学中力争达到事半功倍的效果。最好的教育是自我教育。一个人无论干什么,只要有了“内驱力”,他就容易成功。“内驱力”就是“自驱力”,必须有一个强有力的“自我”,因而,帮助学生认识自我,是教师育人的主要工作。教师应该不断的研究学生的心理,加深自己的心理学知识,真正成为教育工作的能手。随着社会的发展,学生的心理也在不断的变化,只要深刻的了解学生的心灵,才能采取有效的措施教育学生。

孩子的心灵是纯洁、无限的。教师在育人中,不但要传授知识,而且要关注学生的心灵成长,培养他们自尊、自爱、自强、自立的健全人格。教师要用爱心打开学生的心灵,就有呵护学生的每一份自尊,懂得怎样去关爱学生敏感而脆弱的心灵。尊重学生,无疑是引导学生进行自我教育的良策。适当的宽容是给学生一次机会,能教育好一个学生。不适当的宽容是放纵,不但不能教育学生,反而会害了学生。

苏霍姆林斯基说:世界上没有才能的人是没有的。问题在于教育者要去发现每一位学生的禀赋、兴趣、爱好和特长,为他们的表现和发展提供充分的条件和正确的引导。因此,我们要用心灵去碰撞,用真情去唤醒,只要我们用平和的心态看待学生,针对不同的学生探究不同的教育方法,就可能取得出人意料的效果,而这种平和的心态就是对学生的爱,一种既平常又不平常的爱。只要我们用这种爱来对待每一个学生,他们必定会一步步、脚踏实地地向上攀登,成为一位对社会有用的人才!

《教有妙招》读书心得总结

孔子说:学而时习之,意思是学过的知识要经常复习,今天来教大家一个复习课文的妙招,即“对话――表演”式复习课文。

我们学过的很多课文中都有人物的活动,所以在复习的'时候不妨用表演的方法,把课文中人物的活动通过我们的语言、神态、动作表演出来,这样能帮助我们轻松的理解和记忆课文。拿我们学过的一首古诗《寻隐者不遇》为例,全诗共四句,松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处。除了“松下问童子”,其余还都是人物的对话,诗中的两个人物分别是是童子和诗人,童子少年老成,不慌不忙,而诗人紧紧追问,十分着急。弄清楚了这两个人物形象的特点,就可以分角色表演了,表演的时候,一定要把握好人物的内心。诗人看到童子的时候,心情是轻松、愉快的;在童子不紧不慢地告诉诗人“我的师父去采药了”时,诗人心里顿时产生一丝失望;接着童子俏皮地说“就在这座大山里”,诗人觉得还可能遇见,于是又有了一丝希望;但最后童子一句“云深不知处”,让诗人乘兴而归,败兴而返,失望之情溢于言表。诗人感情的一波三折,童子的不慌不忙,都要在表演时透过表情、语言和动作演绎出来。

再比如神话故事《嫦娥奔月》,第五自然段逢蒙要抢夺仙药,面对逢蒙的威逼,嫦娥机智地与逢蒙周旋。课文中没有写嫦娥是怎样与逢蒙周旋的,但我们可以展开想象,设计嫦娥与逢蒙周旋时的语言、动作、表情,然后进行表演。逢蒙气势汹汹地说:“快把仙药交出来!”嫦娥心想决不能让逢蒙的阴谋得逞,便镇定地说:“仙药?什么仙药?我怎么没听说?”逢蒙气急败坏地说:“别装蒜了?你到底交不交?”嫦娥心平气和地说:“别着急,逢蒙兄弟。你先坐,让我好好想想。”面对逢蒙的狡诈贪婪、咄咄逼人,嫦娥沉着冷静、机智勇敢地应对,两个人物形象特点鲜明,表演的时候要把握准确。

相信同学们都喜欢“对话――表演”式复习课文的方法,可以与爸爸妈妈或者小伙伴一起表演,比一比,看谁表演的人物形象细腻、鲜活。

《教有妙招》读书心得

给朱自清先生:

见字如晤。

先生,原谅我以这样一封信打扰了您近百年安静地长眠,但我实在找不到一个更好的人来说出这些话,所以只好厚着脸皮来麻烦您,还请您千万不要生气。

今年的冬天格外寒冷,席卷全国各地的霸王寒潮并没有放过这个在地理书上“夏季高温多雨,冬季温和少雨”的南方城市,日益冰冷的空气透过层层衣物触及到皮肤,寒意刺骨。

后来我背了一篇又一篇越来越长的古文,在一张又一张作文纸上写下一份又一份语言越来越熟练的文章,可我却再也没有了当年那种能力——可以像当初那个年幼的孩子一样,对父亲说出哪怕是最简单而直白的一句:爸爸,你真的好厉害啊!

我突然发现时间真的是一个太可怕的东西,它过的这样快,快的连我都还没来得及记住过去的那些事情,它们就已经湮灭在了漫长的时光里,我甚至要以为自己都已经忘记了,其实不是的,我只是没有勇气想起。

先生,前几天闲暇时我看了一本书,整本书看下来,却只记住了一句话,是写在那本书的封面上的一句话:你陪了我多少年,一路上花开花谢,起起跌跌。

先生,我想对爸爸说一句话,可是我好像没有这个勇气了,那么,可以拜托您,帮我告诉他吗?告诉他一声:爸爸,我知道你很爱我,因为我也是,这样爱你。

先生,真的很抱歉在这么冷的夜晚打扰您的沉睡,可我想您应当可以谅解一个孩子在面对她的父亲时,那种尊敬却畏惧的情感的吧。

愿您在那个世界里一切安好。

《教有妙招》读书心得总结

行为主义、认知主义、人本主义、建构主义四种学习理论及其启示如下:

行为主义。

学习是个体某些条件限制下产生的反应;个体习得的行为是刺激与反应之间的联结。侧重于学习的外部行为研究,对陈述性知识和技能方面的学习有指导意义。教师要观察学生行为变化,及时强化;支持了程序式教学设计。对学习者的认知加工和学习环境的丰富程度都没有特别高的要求。

代表人物:斯金纳。

认知主义。

学习是个体对事物经由认识、辨别、理解从而获得新知识的过程,在这个过程中,个体认知结构将发生改变。比较适合那些需要进行较高认知加工的任务,比如问题解决技术(规则的演绎、推导与简单应用)。在教学实践中,强调要根据学生已有的心理结构,提供适当的问题情景,支持了信息加工式教学设计。对学习者的认知加工能力有了较高的要求。

代表人物:布鲁纳和奥苏贝尔。

人本主义。

主张研究人的整体意识性、人的尊严、价值及其本性;强调“以学生为中心”,着眼于学生独立性、创造性的发展和人格的自我实现。对学生完善的个性和人格的培养;对个性强,性格孤僻的学生的教育。重视合作学习和发挥学生主动性;重视学习动机、情意教育;支持双主式教学设计。教师要有对自身职业和学生的热爱,要有责任心。

代表人物:马斯洛和罗杰斯。

建构主义。

强调学生在学习过程中主动建构知识的意义;力图在更接近实际的情境学习中,以个人原有的经验、心理结构和信念为基础建构新知识,赋予新知识个人理解的意义。适合于非良构领域的复杂知识的学习和掌握,即一些需要高认知加工的任务,如复杂的问题解决,认知策略的选择与调控等。利用现代信息技术为学生创设情境,设计合适的任务或问题,引导学生自主探究学习、合作学习;支持探究式学习活动设计。学习者要有很强的认知技能及自我控制能力;学习环境能充分展示问题的复杂性,提供足够的材料、细致数据分析与操纵的工具等。

代表人物:皮亚杰。

启示。

显然,依据几种学习理论观培养的学习者,具有不同的能力。这就导致了教学设计人员或教师会提出两个重要的问题。

第一个问题是否有某一个“最好的'”教学策略或者是不是某一个教学策略比其他的策略更有效?鉴于学习是一个复杂的、需要全身心投入的过程,它受到个体原有知识的极大影响,也许对这个问题的最好答案是具体情况要作具体分析。

第二个问题是设计人员如何做到在学习者、教学内容和教学策略之间恰当匹配呢?这取决于所要学习任务的要求如何。依据不同的认知加工水平,需要采用不同学习理论所赞赏的教学策略。

所以教学设计人员需要回答的问题不是“哪一种理论最好?”,而是“哪一种理论在促进具体的学习者掌握具体的学习任务时是最有效的?”。在选择教学策略之前,必须考虑学习者和学习任务两个方面,考虑学习者的知识水平和认知加工要求这两者同所要采用的教学策略之间的关系。

(2)由于每一种学习理论的独特聚焦,所适用的教学策略是很不相同的。这就意味着将任何一个教学策略整合到教学设计过程时,为什么要做出选这个策略而不选那个策略的抉择,这是依据学习任务的性质(即所要求的认知加工水平)和学习者的原有知识水平做出取舍的。

正是鉴于此,我们并不做倡导一种理论而否定另一种理论的事,而是强调每一种理论的不同用处。我们不应该只钟情于某一种理论,而要依据学习者现有的能力水准、学习任务的类型、在这一情境中达成最优学习结果的各种适当方法,来做出理智的选择。

《教有妙招》读书心得

读了《教有妙招》一书,让我感触颇深,原来教师的不是那么好当的,教师原来有那么多要学的,教师的职责不是单单的教书还要育人。

《教有妙招》告诉我6个道理。1、上课的艺术。授课要讲究艺术,处理课堂上的偶发事件更要讲究艺术。教师只有具备博大的爱心、雄厚的知识、冷静的头脑、巧妙的方法,才能达到用艺术手法处理问题的境界。2、身教胜于言教。行胜于言。老师的言行对于小学生具有极大的影响力,所以,小学生最容易崇拜自己的老师。老师要崇德明志,慎思笃行,不仅要用语言教育学生,更要用行动去影响学生。3、因材施教。学生的性格、爱好、兴趣、特长是有差别的,老师不能按统一模式培养人才,社会也不是只需要一类人才。所以,老师要善于发现学生的不同特长,然后,因材施教,促其成才。4、育人技巧。育人讲究艺术与技巧。实践证明:品德高尚、学识丰富的教师在教育学生时,总是能迸出智慧的火花。因此,每一位教师都应该厚德博学,研究探讨最好的育人方法,在教与学中力争达到事半功倍的效果。5、关注心灵。孩子的心灵是纯洁、无限的。教师在育人中,不但要传授知识,而且要关注学生的心灵成长,培养他们自尊、自爱、自强、自立的健全人格。6、前车之鉴。前事不忘,后事之师。一个优秀的教师,是不会作出伤害学生言行的事儿。但是,有的教师却经常在有意或无意中伤害学生,给学生的心灵造成严重的创伤,也给自己的职业生涯带来难以改正的失误。

《教有妙招》通过一个个来自教学第一线的教师现身的说法,育人技巧的活生生的例子,告诉我们提醒我们,当教师难,当一个好老师更难,当一个备受学生喜欢的名师难乎其难。

读了这本书,让我产生了危机感,自己的言行举止都是学生模仿关注的;坏学生不是一棍子打死的,他们也是有好的一面,闪光的一面;弱小者、调皮之人,通过爱心、耐心,巧妙的方法是可以教育的;要关注学生的心灵,关注学生的需求,把自己放在小学生的位置上,感受他们的心理。

看来原来的单纯教是不够的,教好学生也是不够的,性格扭曲了又有什么用,就像马加爵一样,成绩好的学生也是需要心灵关注。教师是培养祖国的花朵,我们要呵护幼小的心灵,使之健全茁壮成长。

因此,我要多读书,用知识武装自己的头脑,努力提高教书育人的自觉性,不断加强教师道德职业修养,提高自己的思想境界。认真读书,把握自我,勤于实践,塑造自我,严格要求,完善自我。把追求与认定艺术方法当作是教师终身的追求。

教师读书心得总结

读了《教学勇气——漫步教师心灵》一书,虽然是被翻译成中文的,在此过程中难免变得晦涩难懂了许多,或许从某种角度而言较低了可读性,但是仍然震撼心灵,毕竟是一本优秀的书籍。关于教与学,一直以来都是大家一直探索的问题,而在这里,帕克。帕尔默比任何人都有自己独到的见解,使我受益匪浅。无论对于课堂教师和教育者还是其他岗位的人,这本书都代领我们进入了一个新的领域。

在本书中,帕尔默带领着重新把教师职业和学生结合起来的旅程,它重新激发教师从事这份异常艰苦和重要的工作的热情。“这本书建立在一个简单的前提之上:良好的教学不在于教学技巧的纯熟,真正好的教学源于教师正直、诚实的优秀品质。”尽管表现形式不一,但是优秀教师都有这样一个特点:他们完全沉浸在课堂上,和学生作深层次的交流。他们能编织一个复杂的网,这张网联结着学生、课程以及他们自己。只有这样,学生才能学会为他们自己编织出一个世界。这张网以及它所包含的种.种联系超越了技巧和方法,存在于教师的内心中。教师的内心包含着知识、情感、精神和意志。

《教学勇气》震撼我的还有它对恐惧文化的诠释。和作者所言相似,作为教师,我们每个人都免不了恐惧:恐惧教学效率的不尽如人意,恐惧家长、社会对教师的高要求,恐惧绚烂的教育理想之花与现实之间还存在那么大的差距……因为恐惧,继而便拼命地寻找改变的源头活水,一而再,再而三,不断地拼搏、抗争、奋斗,终于,有了小小的收获,然成功的喜悦尚未遍及全身,便发现自己早已因此疲惫不堪,只不过成功之前是处于高度兴奋状态而未觉着累而已;倘若拼搏、抗争、奋斗失败,那更懊恼不已,觉着自己没有功劳连苦劳也忽略不计了。于是忍不住感叹:人是多么渺小,以人个体之柔弱真的根本无法和那些看不见的、又无处不在的力量抗衡。感叹过后,很多人会选择再战,当然也有人会选择逃避,丧失斗志,从此消沉。

《教学勇气》这本书就像陈年酿酒,是越读越香醇。这也是一本具有开创性的书,能带领教育者们,对教学生涯进行永无止境的探索。

这本书适合这些教师:他们体验过快乐和痛苦的时日,而且其痛苦时日承受的煎熬仅仅源自其所爱;本书适合这些教师:他们不愿意把自己的心肠变硬,因为他们热爱学生、热爱学习、热爱教学生涯。”教师、和教师相关的人,以及任何关心教育的人都应该读这本书。

初三读书心得总结

虽然精卫在浩瀚的大海面前是那样的渺小,但它却有着宏大的梦想——填平大海。为了实现这个梦想,它每一天从西山衔树枝、石子,投掷到东海。路途遥远,历尽千辛万苦。而小小的树枝、石子对于大海来说却是沧海一粟。但它毫不气馁,坚忍不拔的精神是可贵的。凭借这种精神,它必须能够实现自我的梦想。

可是转念又想,那得到何年何月啊?如果它能换个角度思考,我想成功的几率会更大。

比如,它能够开动脑筋,研制出来新型的填海机器。虽然思索的时间比较长,可是具体操作的时间就会短。如此看来,做任何事情,都不要死脑筋,一味蛮干,应当根据实际情景巧干。

《呐喊》读书心得总结

《呐喊》里面的氛围总是处在悲惨的黑夜和肃杀的秋风中,令人时时刻刻有股沁入心底的深深的恐惧感,仿佛一不小心,就会被人吃掉,分享读书心得总结。下面是本站小编为大家收集整理的《呐喊》读书心得总结,欢迎大家阅读。

日记。

》后的第二本经典小说集,它是中国的名著。同样也是世界的名著,这本书中有些文章是我们非常熟悉的。例如有《故乡》等等鲁迅先生的名作。

在《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做,无所事事,社会层次低而又向往社会上流阶级的生活的孔乙己,从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题,在生活中他常常以偷为职业,在最后因为偷了有钱人的书后被打折了腿,最后还是离开了人世。

《故乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”,还有和剧中主人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情,从而体现了当时人民的麻木,在受到封建势力压迫和打击下的情形。当然,有许许多多,鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后,能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言,愤怒而又带有鼓励的语气,激励着当时半梦半醒的中国人,用带有指责和批评的语言,说明当时社会的黑暗,表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国,早日苏醒,重整我中华雄威!

《呐喊》收入了鲁迅先生1918-1920xx年所作的15部小说。后来作者抽出去一部历史小说《不周山》(后更名为《补天》),遂成现在的14部。这些小说反映了五四运动前后中国社会被压迫者的痛苦生活和悲惨命运。

在《呐喊》自序中,作者回顾了自己的人生经历,其中了反应了作者思想发展的过程和从事文艺活动的目的和态度。同时也说明了这些小说的由来和起名的原由。作者从学洋务、学医、走科学救国之路,到推崇文艺,把文艺做为改变国民精神的武器,表现了他爱国主义思想的发展和求索救国救民道路的精神历程。

可以说它是中国的名著,也是世界的名著,书中收集了许多我们所熟悉、津津乐道的文章,例如有《故乡》,《药》,《孔乙己》等等鲁迅先生的名作。

《故乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”,还有和剧中主人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情,从而体现了当时人民的麻木,在受到封建势力压迫和打击下的情形。

而《药》则更能够淋漓尽致地表现这一点。文中凶暴残酷的刽子手康大叔,因为小儿子小栓的痨病而拿出所有家档去买了个人血馒头的华老栓,和那些在茶店里议论纷纷的茶客,但是文中最不幸的就是因为革命而被处死,最后用自己的血作了人血馒头而牺牲的人,这一切的一切都说明了当时社会的状况,康大叔的残酷,卑鄙,仗势欺人。华老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客们的盲从和人与人之间的势利,夏瑜的英雄气概但是完全脱离群众的革命是无法成功的。

《孔乙己》这部小说则反映了封建文化和封建教育对读书人的毒害,控诉了科举制度的罪恶;小说揭示了封建社会的世态炎凉,人们冷漠麻木、思想昏沉的精神状态,社会对于不幸者的冷酷,从一个侧面反映了封建社会的腐朽和病态。孔乙己的人生是一场悲剧,他出生在一个特殊的年代,有着特殊的经历,他受着科举制度的残害,但是,在那时候,这却是人们想要得到荣华富贵的必经之路。孔乙己扭曲的心灵已被封建文化所骨化,他穷困潦倒,被人们作为笑料;满口仁义道德,却为生活所迫也当起“梁上君子”,最终,死是对他最好的解脱,在封建压迫无处不在,无孔不入的社会,只有死人和疯子幸免于难!对他的不求上进,麻木迂腐大肆批判,同时对他身心所遭受的摧残又略带同情。事与愿违,等待孔乙己是一生的悲惨遭遇,在人们心目中他没有地位,是个可有可无、可笑可怜的多余人。文章通过个性化的语言描写,看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而通过孔乙己教“我”识字,分茴香豆给孩子们一人一颗,又表现了他心地善良。孔乙己的一生是可悲的而又可怜的。原因在于他没有正确地认识自己。在这种穷困潦倒的状态下,他自我放任,只能退回到心灵深处的自我安慰中去,释放心灵深处的压力。当然他将一事无成,最终在贫困中死去。所以,即使他再怎么样自命不凡,也禁不住社会现实的打击,和自己早已注定的命运。

《呐喊》一系列的小说都充分展现了当时那一段岁月的冷漠,以及一个旧制度的腐朽,一个时代的没落。

似曾记得这样一句话:伟大的作品初读时总是让人觉得厌烦。读了鲁迅的《呐喊》后,发自内心的赞成这句话。仍记得第一次读《呐喊》的时候,对於里面的小说,个人感觉索然无味,甚至有一种读不下去的心理,完完全全是逼著自己阅读每一篇小说,读后的效果非常差,几乎是看了下句忘了上句。对於我这样一个还比较喜欢看书的人来说,居然觉得看书是一件极其辛苦的事情,实在少见。或许鲁迅的时代和我们现在相去甚远,社会文化背景的巨大差异。鲁迅所写文章给我的第一印象就是:乏味,完全不知所云。这与众人对鲁迅文章的极高评价简直是天渊之别。世人眼中,包括许多非常著名的文学家,都把鲁迅作为中国文学史上的一个标杆,一个里程碑。毛泽东甚至说过鲁迅是中国近代文学史上的第一人,有作家更是直言不讳地称赞鲁迅自身就是一部文学史……而这样一个名垂千秋的巨人所写的文章,我个人初读的时的体会却是不明所以。我给自己的唯一解释只能是:自己的文学素养太低,感受不到《呐喊》里面的小说带来的思想冲击。毕竟社会各界的普遍认同足以证明鲁迅的货真价实,绝非浪得虚名之辈。抱著这种态度,我强迫自己再次拿起《呐喊》,逐篇逐句逐字的“赏析“《呐喊》,每一篇都读得非常认真仔细。结果惊喜的发现鲁迅的文章真的是越读越有感觉,当读第二遍时,至少不会出现读不下去的冲动,也能不时感受到鲁迅所写的文章内那悲愤欲绝的情感,但这种极度愤懑的情感,却似乎总也叙说不出,总觉得还有所欠缺,还有更深沉的内涵可以去挖掘。也许是社会环境天差地别,亦或是文化涵养的差距,我绞尽脑汁,也总是感到鲁迅小说里的人物有一种亲近中的隔膜,甚至有时更不知道鲁迅究竟想表达什麼。不过,既然已经读了两遍,还是有必要写写看完之后的心得,努力总结一下阅读《呐喊》后的一些感受吧。

不知道是作者有意安排,还是出版社的编辑无心插柳。《呐喊》里面的小说似乎能够不经任何修改地和“众”为一。开篇即为耳熟能详的《狂人日记》,中国白话小说的开山之作。作者用一个狂人的口吻愤怒地向封建社会的专制黑暗发出怒吼,但可悲的是,自己却无奈地被封锁在这样的牢笼里面,看不见光明,望不到未来,找不到出路,唯一能做的,只能是间歇性地发出几声只有自己才能听到的响声。“吃人”二字,狂人内心真实的声音,彻底揭露了封建专制社会压抑自由、扼杀人性的根本特徵。中国两千多年的封建专制历史,用这两个字形容最合适不过了。仁义道德的背后,藏著的是一群嗜血的妖怪;大义凛然的背后,是对“吃人”的无尽欲望。一个没有追求,没有理想,没有价值的社会,是丑陋的,而对生存在这样一个社会的人来说,这是痛苦的。不幸的是,鲁迅身在了这样的一个社会。想像一下:当一群人出生来到这个世界的唯一目的就是为了走向另一个世界,或者就是没有选择的被奴役,遭剥削,没有任何属於自己的自由,幸福是一件与自己无关,也不可能有关的事,这是一种毫无意义的存在,纯动物的人,还能算是人吗?恍然记起巴金老先生著作里面的那一个个令人怜悯的小生命,还未开花,就已夭折;还未来得及向人生呐喊,便已走完了人生路。想到她们的生命从来没有一刻属於自己,我的心不禁颤抖不已,难以想像,鲁迅写《狂人日记》内心是多麼的焦躁和愤怒,或许,那个狂人本身就是鲁迅自己。

《狂人日记》之后,是不同的小说内容,但个人感觉,这些小说的内容主题虽然不同,但是它们都反映了同样的一个主题:中国封建社会的“吃人”。小说中的人采取的手段不同,但目的只有一个:吃人。

《孔乙己》,《白光》讲述科举制度毒害了千千万万的读书人,为了改变社会地位,读书人唯一的出路就是考科举,梦想金榜题名,为此,他们寒窗苦读数十载,头悬梁锥刺股的死记道德文章,然而,毕竟僧多肉少,科举考试如同千万大军抢过独木桥,成功上岸自然活出地位,然而更多的却是跌落河中,更者连独木桥也望不到。最为可悲的是,他们一次次的失败,却不得不无奈的重复进行著软弱无力的抗争。古往今来,数不清的读书人,为了功名,一生苦读,但他们根本没有看清楚:字的背后藏得都是“吃人”。《儒林外史》正是对封建科举制最好的讽刺。

《药》、《明天》反映了封建迷信思想邪恶地谋杀了千千万万的年轻的生命,面对病痛,人们惊慌失措,毫无主见,只能寄托于甚至连自己都不清楚的东西。一个个刚发芽的生命,就在他们的糊糊涂涂中消逝,留下的只能是令人怜悯又可恨的泪水。同时,从医生的角度出发,鲁迅对这些发生在自己身边实实在在“吃人”的悲剧是一种我们理解不了的痛!

《阿q正传》、《头发的故事》直白锐利的批判了辛亥革命不联系群众,不依靠人民大众的错误行为,深刻揭露了当时社会底层人民的艰苦生活和麻木愚昧的思想。特别是那早已家喻户晓的阿q精神,让人看罢笑中带痛,为阿q的精神胜利法捧腹大笑,嘲笑阿q的无知,但认真反思,我们难道不会从阿q身上找到自己的影子吗?阿q身上那种“事后我最大的心理”不是中国人最为典型的心理吗?放眼当今社会,有多少人,重复地做著阿q当年曾经做过的事,很多时候,我们不知不觉,成为了现实中的阿q……鲁迅,真的佩服他,如此简单就将中国人的品性描绘得栩栩如生。

《社戏》、《故乡》表达的出作者鲁迅对童年时代的向往,在鲁迅眼中,童年时候的天真浪漫、无忧无虑是一生最值得珍惜的片段,那时候的少年真的完全不知愁之味,他们的世界中一切都是美好光明的。可随著时间的流逝,这个世界完全变了,变得邪恶黑暗,变得压抑沉闷。思想的活跃也随风凝固了,变得木然迟钝了,阶级思想更是牢固的树立在心中,硬生生将原本的好朋友分割开来。闰土就是最好的代表,从小时候的活泼灵秀到中年时期麻木不仁,闰土的身上,鲜明的写著封建社会特有的两个大字:吃人!

读鲁迅的文章,个人感觉真的非常的压抑。里面的氛围总是处在悲惨的黑夜和肃杀的秋风中,令人时时刻刻有股沁入心底的深深的恐惧感,仿佛一不小心,就会被人吃掉。从这些文字中,隐约看到了鲁迅内心的阴影和恐惧。或许,他们那一代是没希望了。但鲁迅没有放弃过呐喊:救救孩子!就是鲁迅内心最深处发出的最具震撼力的爆破音。至少我认为,虽然鲁迅心中充满彷徨,但是他还是对未来充满了希望。正如鲁迅在《故乡》中所写,地上本没有路,人走多了,就自然形成了路。中国人民的康庄大道会靠自己的双脚坚实的走出来!

读书心得总结

每个人的心灵都需要营养,而知识就是心灵的营养,《心灵鸡汤》这本书中就蕴含着许多的哲理和知识,让我们陶冶情操,使我们能更有信心面对这个世界,更让我们变得坚强、变得勇敢、变得更有爱心和智慧。

《心灵鸡汤》是由杰克.坎菲尔、马克.汉森创作。是世界上最畅销的系列读物之一,以其简短、精炼的语言为读者讲述了一个个充满哲理的小故事。作者选文一直遵照的准则为:以浅显的语言表达着人间真情;以至深的情感述说着五彩人生;在每一个角落把真情的火炬点燃;让每一缕清香在尘世间流传;让真情在心灵的碰撞中凝固成永恒。后泛指有益于精神或心理的充满哲理的小故事。

今天我先和大家分享一下书中记录的读者寄去的信的内容,我是真的觉得这些话语都很有哲理很有思考的价值!

一个故事能改善与他人之关系,移人情性,使人恍然大悟,认识到“我们同在一片蓝天下”。一则故事可使我们沉思生存之意义;……一则故事或使我们依然接受新的真理,或给我们以新的视野和方式去体察大千世界,芸芸众生。

——罗斯·斯图特。

我们现在更加认识到这些故事对我们生活的改变具有深远的影响。它们发自肺腑,为生活勾描蓝图;为处置日常事务提供方法;它们塑造行之有效的行为模式;提示我们具有优良素养和巨大潜力。它们使我们从浑浑噩噩中警醒,鼓励我们去梦想,去努力,去做得更好。它们提醒我们什么才最重要;它们也为表达我们的最高理想提供了范例。

读多了写多了也就违背了这本书中告诉我们的读书的方法了!今天就先到这里,明天继续!很晚了,大家晚安!

读书心得总结

本学期开展读书活动,亲近书本,喜爱读书,学会读书,逐渐养成热爱书籍,博览群书的好习惯,营造了书香校园,到达了活动的目的。现总结如下:

学校利用晨会举行了隆重的启动仪式,随后我班召开主题班会、出主题黑板报、制作格言、名人名言,多渠道、深层次宣传读书的重要好处,通过宣传营造文化氛围,提高学生的认识,为落实读书节方案的各项活动奠定了基础。

为确保“读书节”活动有效、有序地开展,根据活动方案,落实职责。结合本班特色,制定了任务明确,便于操作的活动计划,构成有计划、有部署的读书活动,确保了读书节活动的'顺利实施。

在读书节活动中,着眼于提高教育质量和促进学生的全面发展,以构成人人好读书,人人读好书的终身学习目标,开展了一系列丰富多彩、灵活多样的读书学习活动,收到了较好的效果。

(一)捐赠图书,建立了班级“图书部落”读书吧。全班40个同学将一摞摞自我最喜爱的书用红丝带扎上鲜艳美丽的蝴蝶结捐献给了班级图书馆,让更多的同学们能分享这些书籍给我们带来的快乐和知识。成立了班级图书管理小组,开展借阅管理活动,举行了好书交换活动,同学们构成了好书先读为快的愉悦读书氛围,畅游书海,各班洋溢着浓浓的读书气氛。

(二)召开主题班会,不断把读书活动推向深入。按照活动方案分别召开了动员会、读书经验交流会、采蜜酿蜜、古诗词诵读、读书节活动总结会等系列主题班会。在活动中,大家谈到了自我阅读的收获,并向大家推荐怎样选取好书,选取适合自我阅读的好书;怎样合理利用课余时光有序读书。通过交流,同学们互取所长,学到了更多读书知识和方法,加深了爱书、用书的思想认识,同时又促进了同学间读书竞赛活动的自觉构成。

(三)“书香班级”与“阅读之星”评比。为树立学生身边的榜样,通过班内推荐,评选出学校读书之星和书香班级。

卖米读书心得总结

初读《卖米》,便有一种似曾相识的熟悉感。作者张培祥,北大人,是我同乡,也长我近十年,不曾谋面,素未相识,寒门贵女,可惜天妒英才,早早便遗憾离世,令人扼腕。

文章讲的`是一个生活不易的故事,出生贫寒之家的作者为了弄钱给父亲买药,陪母亲赶场卖米,与米贩子讨价还价,但最终无奈返家。全文并无过多华丽的词藻和曲折的情节,相反,叙述朴素无华,却处处真情流露。我虽未有类似卖米的经历,家庭也不如作者那般清贫,但是文中一处小小的情节却像是在描述我以前的经历,小时候也曾被父亲早早叫醒,让我去给家里的八分水田放水,对话内容也基本与文章中相似,也曾陪着父亲挑着刚收获的稻子到镇上的粮站去交公粮,也就是所谓的农业税。那时候小,不懂事,感觉自家的生活已属不易,为何还要把辛辛苦苦种的粮食上交给公家。

后来我离开了家乡,去过很多大城市,也看过很多农村,看到了不同地区的农村之间宛若鸿沟的差别,有号称天下第一村的华西村,也有温饱尚未解决的大凉山腹地,云泥之别,令人惊叹。

所幸党和国家并没有遗忘,党提出实施乡村振兴战略,为生活在农村的人们勾画了宏伟而美好的蓝图,同时,动员全党全国全社会力量,坚决打赢脱贫攻坚战,解决区域性整体贫困。

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读书学习心得总结

寒假已至,上级有关部门组织我们参加读书学习,学习内容是《企业文化落地高效手册》和《学校文化自我诊断》。乍一看书名,感觉非常惊讶,内心充满了不解。我们是老师,上好课教好学生是我们的本职。探讨“学校文化”就感觉已经超出了一般教师的理解范畴,何况是和我们的工作风马牛不相及的“企业文化”。企业文化是什么呢?了解它对我们校园文化的建设又有哪些好处呢?带着种种疑问开始了这个寒假的读书之旅。

经过一段时间的读书学习,我认为自己对企业文化已经有了部分认识。这里的收获已经超出了我当初的期待。看了《企业文化落地高效手册》和《学校文化自我诊断》,我收获许多触动、感动和冲动,在追求利益最大化的当今社会,会有这么多的企业能用文化引导、激励、鼓舞着人同心同德、言行一致地努力工作。作为最有资格谈论文化的教育教学部门,我们更应该积极努力,促进学校文化的发展。

学习了这两本书,我有如下几方面的体会:

一、要耐得住寂寞。

在开放的、自由的、充满工作激情的氛围下,大家积极主动参与,全身心投入到工作之中的情况是很正常的。但要在日常的、平淡的、甚至枯燥的工作中长期努力,精益求精,把本职工作做好。做到干一行,爱一行,专一行,精一行是非常不容易的。生活中的挫折可能让人丢掉自信,对环境产生抱怨。不利于提高效率或影响了他们的个人发挥,于是慢慢就失去了工作的热情。工作中,我们每个人都有一种期待:通过奋斗来实现自我价值,同时获得合理公平的回报。当然,绝对公平是没有的,世事没有绝对的东西。但如果失去了基本的公平,一个团队就不可能团结,分崩离析只是迟早的问题。但金子始终会闪耀光芒,不死的鸟才叫凤凰!我们是人类灵魂的工程师,我们是托起太阳的人,我们要坚守岗位,讲付出讲奉献讲不求回报。

说起来简单做起来难,老师就是被遗忘的一群。除了逢年过节的领导慰问,就只有默默无闻;除了害群之马的抨击批判,就只剩平平淡淡。有人说,放弃吧,哪里的碗都能盛饭。有人说,别傻了,不当孩子王才有好明天。

为什么当老师,真的就是为了有碗饭吃吗?答案是否定的。是为了出人头地,风光辉煌吗,我说,no!我们是为了追求人生的价值,我们是为了文化的传承和创造。这时候就是学校文化的作用得到发挥的时刻。耐得住寂寞,不管有没有评上劳模,站得稳脚跟,不管他人的风言风语,坚定不移地履行教师的育人天职。古语云,嚼得菜根,百事可做。一般都解释成:能经历贫困的人物才能成就大器。我感觉这里还有一层意思就是要受得了平凡,耐得住寂寞。我们的生活表面上静如止水,其实心中的烈焰也在熊熊燃烧--我是在建设明天,我的努力决定了世界的未来。

二、要辨得清方向。

生活中,每个人都有许多选择,我们可以选择自己的职业,也可以规划自己的未来。由于每个人的阅历、水平都是不同的,所以大家对生活、工作的意义理解也不同,彼此的思想观念也有很大的差异。人就这么一辈子!因此有人选择了索取与享受,而有人则选择了给予与奉献。还有就是那些永远迷茫不清、摇摆不定的大多数。

我们现在面对的现实是,社会要求越来越多,上级要求越来越高,家长要求越来越全,领导要求越来越难。搞得老师越来越累,惹得孩子越来越烦。不由得心生慨叹:世事艰难怎么办,选择老师是傻蛋。可是伤感过后洗把脸接着干,叹息过后抖精神去上班。想把老师的工作做好就需要思考,教育会向那个方向发展?答案只有一个--就是那个老掉牙的说法:育人。但此育人非彼育人。新时代的教育工作要求老师成为多面手,成为全能人。既要有渊博的知识来压舱,又要有灵活的方法划桨,还要有敏感的触角来感知社会进步的风浪,扬起执着的帆远航。

三、要丢得掉自私。

自私是人的本性,但这并不会影响我们很好的合作。自然界存在相互竞争和共生两种现象,现在国家与国家,企业与企业间的竞争非常激烈,社会的分工迫使各团体成员必须进行充分的合作才能更好地生存。并肩作战的狼群所向披靡,落单的大雁就会被风暴毁灭。我们努力工作的最大受益者不是领导,而是我们自身。只有努力工作才能创造价值,只有做出贡献才能被团队和社会所认可,才能实现人的自身的价值。消极的生活与工作态度,只会让你日益被边缘化。如果事业是大家的,这事业才会有顽强的生命力。如果它只是领导和上级部门的,这样的教育不会很长寿。我们应该明白自己是个老师,是那个一举一动都关乎明天的老师。

文化的品格,主要反映在所表现体系的精神支撑。精神是一种意识。意识不仅能反映客观世界,而且能反作用于客观世界。所以,精神具有能动性,其表现在于有活力,即“江海风姿傲立,龙马精神腾飞”这需要合作的力量;其本质在于能超越,即“今胜于古,后胜于今”这需要互助的精神;其最高境界在于“与天地合一”,即人与自然和谐共处,人能与浩大而虚无的'自然合二为一,何况是身边的同事呢。

几年的职业生涯,我的心态也变得平和与成熟。在这里,我明白了在工作与生活中要勇于承担责任。遇到困难时,不要逃避或相互指责,而是要先解决问题,再分析原因,一起总结提高。书中讲了许多故事,有一些富有哲理的小故事,也有成长和奋斗的故事,这些故事都给了我很大的启发。在调整心态的同时,我也学到许多管理知识和各种问题的解决方法。

文化不是万能的,不可能为学校解决所有问题。“学校文化不是贴上墙去的,也不是喊在嘴边的”。只有书呆子才会相信那些贴在门上、写在墙上、印在纸上、说在嘴上的豪言壮语都是真的。同样优秀可能拥有截然不同的理念,拥有优秀文化的不一定都是成功的。最重要的是理念一旦确立,这个集体的一切行为都必须遵循其核心价值,并在关键时刻能为核心价值观赋予新的意义。不然就会在学校内部形成了一种口号式的学校文化,教职员工阳奉阴违,员工间、科室间、上下级间不配合,相互拆台,形成了没有深入教师内心深处的虚假文化、表象文化和无用文化。一个学校如何建立开展自己的文化,只有通过工作实践来不断的学习和提高,积极吸纳先进思想,结合工作实际与广大教师一起完成共同愿景。只要我们发扬优秀学校文化,团结一致共同奋斗,我们有理由相信明天会更好!

msn(中国大学网)。

读书心得总结

我认为做到宽容必须做到以下几点:

在人生的旅途中,几十年的风风雨雨,谁都不可能一帆风顺。磕磕碰碰是常有的事,摔上几跤也在所难免。高山不理解流泉,设置了许多路障,泉水却永不停歇,饶过顽石,跳下断崖,变成了飞瀑,变成了大江,奔向浩瀚的大海。船不理解岸,总要离去,但岸总是等待着,永远张开宽大的臂膀。太阳不理解月亮,不喜欢她惨白的光,月亮却永远追随着太阳,当太阳落山后,她却用淡淡的柔光照亮整个黑夜。当你遇到挫折的时候,自己要保持良好的心态,要有战胜困难的信心和勇气。人不理解其实并不可怕,可怕的是我们对自己失去了信心。

没有必要和他人斤斤计较,没有必要和他人争强斗很……俗话说:冤冤相报何时了。与其去记恨和报复别人,不如去理解和宽容别人。印度圣雄甘地说得好:要是人人都把‘以牙还牙,以眼还眼’当作人生准则,那么整个世界就会乱成一团了。

给他人让一条路,就是给自己留一条路。善待他人,就是善待自己。正所谓一声问候三天暖,半句恶言一月寒,面对他人的错误、失误,与其不顾颜面横加指责,不如用宽容之心待之,为其留一条后路,或许会柳暗花明又一村。用责人之心责己,则宽;用利己之心利人,则容。

处处绿杨堪系马,家家有路到长安。宽厚待人,容纳非议,是事业成功、家庭幸福美满之道。事事斤斤计较、患得患失,活得也累,难得人世走一遭,潇洒最重要。做到宽容,你疲惫的心,也会变得年轻。因为宽容,脚下的路会越走越宽,因为豁达,生活会处处充满阳光。

同事的批评、朋友的误解,过多的争辩和反击实不足取,惟有冷静、忍耐、谅解最重要。相信这句名言:宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒。能退一步,天地自然宽。正所谓海纳百川,有容乃大。宽容是海,纳百川而清澈明净;宽容是山,垒砾石而巍峨挺拔;宽容是天,容万象而朗朗清清;能宽容就能发展壮大。另外还有一个体会就是:宽容是助人成就事业的基石,是所有想成就事业的人们必须具备的涵养。当你对他人多一点宽容、多一点大度、多一点容忍、多一点体贴、多一点谅解时自己也会少一些忧愁、少一些烦恼、少一些郁闷;少一些闷闷不乐、少一些不快。这样善待他人也益于己,大大增加了健康快乐的基数。

总之,宽容不但是一种胸怀,宽容是一种气度,宽容是一种智慧,更是一种博大,它能包容人世间的喜怒哀乐;更是一种境界,它能使一个人的人生跃上新的台阶。如果人与人之间多一份关怀,多一份理解与宽容,那么世界将变得更加美好!