在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧
我劳动我快乐演讲比赛篇一
大家好！
古人云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，读书是一种享受，是一种乐趣。
记得小时候，总爱围着妈妈讲故事，妈妈也不厌其烦地给我讲一些《安徒生童话》、《格林童话》之类的书。妈妈讲得十分生动，常常让我身临其镜，所以，我也更爱读书了。
上了小学，我学了拼音，于是我读起了《钢铁是怎样炼成的》、《假如给我三天光明》、《鲁宾逊漂流记》。当我读了更多的经典名著时，我更是被里面的情节所深深吸引，就像丹尼尔，笛福的名著。《鲁宾逊漂流记》中的年青水手鲁宾逊在荒岛进退无路，悲观失望之余，想办法自救，竭力与大自然作抗争，整整用了28年时间把荒岛成了一个世外桃源。鲁宾逊靠自己的双手，凭借自己的智慧，创造了一个奇迹。
读书让我不再怕挫折，读书让我变得更加坚强，读书它给了无与伦比的快乐，我爱读书，所以我快乐！
谢谢。
我劳动我快乐演讲比赛篇二
今天我演讲的题目为《快乐与至乐》，希望这个话题对大家来说，不会感到太过沉闷。快乐，不论在我们的日常生活中，还是在思想史的思考中，一直都是一个很重要的题目。在西方哲学中，就有一个“快乐主义”的哲学流派。这个哲学流派经过种.种变形，一直到今天都非常有影响。柏拉图、亚里士多德等重要的思想家，无一不对“快乐”进行过广泛而深入的思考。中国也有这样关于“快乐”的类似学说。在近代，大家可能最了解的是伦理学中的功利主义学派，他们把人生的目的定义为追求快乐。这是一个非常普遍的看法。又比如在心理学中，弗洛伊德对人性进行研究，他就把它叫作“快乐原则”。把快乐和人生追求的总目的等同起来，这在哲学史上，叫作“快乐主义”。的确，快乐似乎天然是好事。我们似乎都在追求快乐，但不是把它作为手段而是作为其自身来追求。过节时，我们祝亲友节日快乐，没有祝他不快乐的。我们自己也愿意快乐而不愿沮丧，碰到沮丧的时候，我们希望它赶紧过去，快乐当然也会过去，但我们不会盼它消失。
不过，把快乐等同于善好，也有很多困难的地方。我曾经询问过别人《西游记》里谁最快乐?有人回答说是“猪八戒”。感觉他似乎显得要比唐僧、孙悟空快乐。不管猪八戒这个形象是不是最善好的，但的确给人印象深刻。我们这把年纪已经认识了好多人了，都会感觉猪八戒是比较典型的男人的写照：好吃、有点好色、有时也有点小勇敢。有些人可能觉得他的这种性格还挺可爱，但我们很难把他的这种性格和善好看作是一样的。《石头记》里谁最快乐?想来想去，也许是薛蟠。还有在现实生活里，听说雷振富在被抓之前，挺快乐的。反过来，屈原忧国忧民，不怎么快乐。《复活》里的聂赫留道夫，忏悔之前过得挺快活的，后来跟着玛斯洛娃去流放，就不那么快活了，但那时他才成为善好之人。有人嗑药，以此获得快乐，这快乐是好的吗?且不说有人幸灾乐祸，有人，有人虐杀动物甚至虐杀人类并以此为快乐，以此求乐。想到虐杀者和者也能获得的快乐，我们似乎很难再坚持快乐总是善好的。
我之所以会翻来覆去地思考这个问题，是因为它形成了挺大的张力。一方面，快乐这个词似乎生来就带着某种正面的意味。比如，你爱谁，你就会希望他快乐。如果你爱你自己，在某种意义上，你也会希望自己快乐，不会愿意自己总保持在痛苦的状态之中;但另一方面，我们又不得不承认有一些不与善好联系起来的快乐。那么到底有没有一种一贯的看法，使得这种看似矛盾的现象不再那么矛盾呢?古希腊时期的“快乐主义者”，比如伊壁鸠鲁，他说的快乐首先不是那个声色犬马、吃喝玩乐的快乐。他说：“我们说快乐是主要的善，并不指肉体享受的快乐，使生活愉快的乃是清醒的静观。”这种哲学主张读书、求知、理智才是真快乐;虽然我很赞同他们，但另外一方面，你也很难否认那些声色犬马不是快乐。
我们今天讨论的是何为“快乐”，而不是如何获得快乐。通常在讨论伦理道德时，会有两种谈法。一种谈法就是告诉我们，我们应当怎样做，这种谈法像是老师对小学生的教育。这并不难，困难的是我们后来遇见了不同的思想、观念、想法、习俗，这时候我们会生出这样的问题，为什么我们应当这样快乐?而所谓的哲学讨论，应该是在回答这个“为什么”的问题。仅仅说我们怎样获得快乐是不够的。我们首先想知道为什么我们应当求取这种快乐。
我刚才讲到了，功利主义者把人追求快乐看作是人最天然的目标。这个功利主义是与康德的道义论相对而言的。康德讲的是我们应该按照某种道德律令去行动，和追求快乐是没有关系的。当然，功利主义的提倡者边沁、密尔等都会承认，声色犬马之乐能够乐于一时，长久上看来，却并不快乐。我们人类是有远见的动物，并不是禽兽，会考虑到后果的不利，因为一时的快乐，比不上长远的痛苦。计算下来，如果不快乐超过了一时的快乐，还是会决定不要这种快乐。
不过，买春的欲望、贪婪的欲望，这不是一个计算的问题，而是一个诱惑有多近的问题。诱惑离我们很远时，的确是可以比较冷静地去计算的，但是如果到了人跟前呢?诱惑逼近了，他会很难抵御。快乐和利益不一样。如果将快乐分为短期和长期来计算，那就像是一种买卖股票的行为了。
“快乐”，除了“乐”之外，还有一个“快”字。喝个痛快，快意恩仇，引刀成一快，快哉此风，差不多都是因为快才乐。引刀或可大笑对之，凌迟就怎么都乐不起来。
再稍微谈一下功利主义。它虽然主张每一个人都追求一己的，但结论却并不是把每个人的快乐最大化。它的结论是我们要得到最大多数人的最大幸福或快乐。计算人类快乐总量是很困难的，要不要把幸灾乐祸、虐杀得到的快乐也计算在人类的幸福总量之内呢?这些问题是人们在讨论这些学说时都会提到的。
我刚提到有些快乐是不好的。所以，有不少思想家从来就不赞成快乐和善好是一回事。我不准备在这里把所有学说都过一遍，只挑两三种说一说。一种是斯多葛主义，该学说高度推崇自制。如果大家读过马可?奥勒留的《沉思录》，就一定会看到这位古罗马皇帝的自制。而自制在日常生活的层面上，和追求快乐是会有冲突的，至少不是一回事。斯多葛哲学家一般会认为人生中重要的就是德性。而快乐和痛苦与有德和无德无关。这个论证很简单，有德者有可能快乐，也有可能痛苦;缺德者有可能快乐，也有可能痛苦。还有一种苦行学派，如犬儒学派就比斯多葛学派多走了一步。
他们认为快乐不仅不是人生的目标.而且认为追求快乐就是一种堕落。真正能够使人高尚起来的东西，不是追求快乐。而且正好相反，是要让人过上一种有痛苦的生活，这就是大家都知道的苦行主义。我们都知道中国的文化博大精深，思想源远流长，特别是现在经济发达了，西方有的，我们也都有了。但其实各个民族是有各自的特点的，其中我觉得中国文化有一个比较重要的特点就是缺乏苦行传统。甚至有人说我们中国是一种乐感文化。中国在春秋诸子时期，真的是什么都有。到了秦汉大一统之后，春秋中有些东西被继承和发扬了，有些东西被边缘化、消失了，或者是接近消失。在春秋诸子中墨子是带有苦行主义的，但之后的两千多年里中国都不谈墨子。在诸子众家中，墨子比较突出的特点就是在学问上是重逻辑学的，在伦理上是重苦行的。但这两点在中国的传统中不怎么被传播。
我劳动我快乐演讲比赛篇三
大家好!
如果要问我最大的幸福是什么?我将毫不犹豫地告诉大家，读书是我最大的乐趣。读书，可以让我们在知识的海洋中畅游;读书，可以让我们与高尚的人交谈;读书，可以陶冶我们的情操。
睡觉前，我总是喜欢先去知识的海洋里畅游一番，放松已经学习了一天的身心，吸收更多课外知识。睡前翻一翻《我们的母亲叫中国》，这本书告诉了我，中国人口众多，是一个多民族的国家。祖国幅员辽阔，地形多样，山川壮丽，风景秀丽，犹如一幅色彩斑斓的水墨画。同时，里面还介绍了汉字的演变和朝代更替的过程，以及古代的四大发明和古代的宇宙观和道德观。读书，让我享受到了收获丰富知识的乐趣。
在空闲时间，我总是喜欢看那本我十分珍惜的《名人名言》，它让我和高尚的人尽情交谈;是它，让我有了人生的理想：“人类的心灵需要理想甚于需要物质”。是它，让我对生活充满乐观：“当命运递给你一个酸柠檬时，设法把它制造成甜的柠檬汁”;是它，让我有一颗不怕失败的心：“留得青山在，不怕没柴烧”。
书，我不仅从你身上读到了哲理，还从你身上读到了乐趣。
当我周末有空的时候，我总是喜欢读那本赋予我高尚品格和情操的书——《国学经典》，它涵盖了《三字经》《弟子规》《千字文》《唐诗》《宋词》《论语》《古文观止》等经典作品。《国学经典》是中国传统文化中的瑰宝，是古代先哲智慧的结晶，是我们民族文化的瑰宝，其文学价值和人文精神是不容置疑的。阅读它，可以陶冶我的身心，增长智慧;阅读它，可以让我认识美，欣赏美，感悟美，享受到幸福的生活。书，让我提高了我的人文素养和审美情趣。
读书的时候，我们的身上会散发出一种独特的香味，正是这种香味，使我们的心灵得到了净化。我希望这种香味能充满生活的每一个角落，让每个人都能体会到其中的乐趣。
我劳动我快乐演讲比赛篇四
大家好！
“小喜鹊，造新房，小蜜蜂，采蜜糖。幸福的生活从哪里来？要靠劳动来创造……”当唱起这首歌，亲爱的同学们，你会想到什么呢？对，小喜鹊靠劳动为自己建造新房子，小蜜蜂靠劳动换来甜美的蜜糖，是劳动为我们带来幸福的生活，劳动最光荣！
是劳动，建成了今天的万丈高楼；是劳动，筑就了现代化的高速公路；是劳动，使浩翰的荒原变成了亩亩良田；是劳动，让偌大的地球变成了一个小小的村落。劳动者用勤劳的双手和智慧，编织了这个五彩班斓的世界。劳动最光荣。
可是在平时生活中我们不难发现，同学们参加劳动时怕这怕那，有的同学可以说是根本不爱劳动。他们懒得铺床叠被；懒得洗袜子、洗手绢；懒得收拾书包、收拾桌子，甚至于懒得洗脸、洗脚，连喝水也懒得自己倒，在家里一切都由家长做，连书包也是家长背。可见，我们同学参加的劳动太少了。
作为一名小学生，从小就要培养劳动感情，养成劳动习惯，珍惜劳动成果。首先，我们应该养成爱劳动的好习惯。在家里，自己的衣服自己穿，自己的床铺自己整，自己的书包自己理；在学校，积极打扫卫生，时刻保持环境的整洁；在社会上，积极参加力所能及的公益活动，培养自己的适应能力。其次，我们要珍惜劳动成果。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。我们要从身边的小事做起，不浪费每一粒米、每一滴水、每一分钱。第三，我们要尊重每一个劳动者。无论是白领还是农民工，无论是科学家还是清洁工，他们都是光荣的劳动者，都应该得到我们的尊重。
我们“要学喜鹊造新房，要学蜜蜂采蜜糖，劳动的快乐说不尽，劳动的创造最光荣！”同学们，让我们努力学习，积极向上，用我们的双手去酿造更甜美的生活吧！
谢谢大家！
我劳动我快乐演讲比赛篇五
大家好!
大家都听说过这样一句话:以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻。
劳动，一个简单的词。然而，它包含了太多。农民们努力种菜，到超市，售货员努力地卖出去，然后回家，妈妈在狭窄的厨房里努力做一盘盘美味的佳肴。
劳动无处不在。看，桌子歪了，你得伸手把它摆正。地板很脏，你得用拖把把它拖干净。即使每天早上来到学校教室，你也需要打开门窗等等。这些都是劳动，不知不觉中，我们都在劳动。
劳动是光荣的。因为劳动是一种付出，人们常说有付出就会有回报。也许你在打扫教室的时候抬头看了看日落的天空，想着回家一定会晚了，但是你付出了宝贵的`时间，把教室打扫得干干净净。明天你不仅会坐在一个干净的教室里，而且同学们会因为你的努力而感到舒适和快乐。
是的，因为别人不尊重你的劳动成果，忽视你的辛勤劳动。在这个时候，你应该考虑一下。我们有没有过不尊重别人劳动成果的行为?乱扔垃圾，倒掉一盘菜，甚至扔掉一张白纸，这一切都是不尊重别人劳动的行为，就像你在一幅美丽的画上浓浓的点上了一笔，让人生气。
美丽是用什么来衡量的?人们常说美丽不在于外表，而在于内在。美丽并不一定是长得漂不漂亮。你看园丁，他的手是粗糙的，但他有一双手展示花园的艺术，培育美丽的花朵。你看看清洁工，工作并不舒服，但却用扫帚清洁了干净的街道。他们的外表并不美丽，可真正的美却是在他们辛苦的劳动之下得以完美的展现。
劳动是包含着汗水的，但用汗水洗过之后，劳动的果实更美丽。这不仅是劳动本身，也感染了别人的美丽。认真写好每一份作业，工整的字迹是一种美丽的展示;还有劳动他人，收集同学写的作业，收好同学用心写完的作业，整齐的作业本是美丽的展现。
让我们学会劳动，尊重劳动，从身边做起，捡起地上的垃圾，摆好歪了的桌子，认真写好每天的作业。让汗水包裹的劳动，更美丽更耀眼!
我劳动我快乐演讲比赛篇六
大家好！如果说生命是一艘船，工作则是这艘船上的帆。如果说生命是一支歌，工作则是这支歌的旋律。人的一生，可以没有很大的名望，可以没有很高的职位，也可以没有很多的财富，但，不可以没有工作的乐趣。
我之理解，工作的确是人生中不可缺的一部分。如果从工作中只得到厌倦、紧张与失望，人的一生将会因此而变得无限漫长。工作不是为了生存，而是为了把个人的生活赋予意义，把自己的生命赋予光彩。我们所面对的这个世界五光十色，有着无穷无尽的挑战和选择，同时也深具文化和历史内涵。我们再也无法像动物那样只是在森林里觅食就能打发一生。这时候，就需要找个挑战你能力与想像力的工作，让你精神振奋，投入最宝贵的资源，一分一秒都不愿浪费，如此，你才是真正的富有。在人类社会这个有机的整体中，做一份适合自己的工作，生命才变得更有意义。
工作着是快乐的，工作着是充实的。钱所能买的一切，也无非是与另一些人的工作成果做交换。快乐来自心中。因为工作所带来的成就，可以让自己去聆听、去感受那“内心的掌声”和努力打拼得来的快乐，并且用心去追求你该拥有的最大成功。
每一个人都应当从工作中得到乐趣。工作的乐趣如健康一样珍贵，但有时比名利更难得到。追求不平凡的过程，就是通过自我鼓舞与自我追求，从工作中得到乐趣。工作的乐趣不是天生而来的，需要靠工作者的自信、毅力、谦虚和坚持。工作乐趣的观念完全系于一念之间。工作是一个包含了诸多智慧、热情、信仰、想象和创造力的词汇。
我一直认为：追求财富也许会失望，追求权力也许会落空。现在，我再给自己补充一句：追求工作的乐趣正如追求知识一样，既不会失望，也不会落空。它是现代人的权利，也是现代人的义务。工作注入了一个人对这个世界的理解与认识。工作同样也是一种创造。
我常想：在社会蓬勃发展的今天，温饱已不再是人们追求的唯一目标了。对于工作，更多的希冀，是能够给自己一段完整的生活经历和一个展示自我、实现人生价值的舞台。有如在生命的承受之轻与承受之重中，找到一个准确的平衡点。因为工作本身就是一种放松，如果完全按一个人的兴趣去做，这就是享受。工作一天下来，还在回味，这是一种很美的感觉。同时，还能给你带来财富，则更是难求。所以，我们应高呼：工作是幸福的！劳动是快乐的！
记得还是在上小学的时候，老师教会了我一首《劳动最光荣》的歌曲，最喜欢其中的那句“幸福的生活在哪里？要靠劳动来创造”。多年以后，我成为一名光荣的工商干部、千万劳动者中的一员，才深深体会到生活的多味，劳动的艰辛。劳动是汗水，是欢笑；是苦涩，是甜蜜；是给予，更是幸福。有一分劳动，就有一份收获。你给生活付出了多少耕耘，生活就会回报你多少果实，你就会拥有多少快乐与幸福。我赞美劳动，赞美劳动者，劳动者是最光荣的！也是最幸福的！最快乐的！
我劳动我快乐演讲比赛篇七
大家好!
今天我演讲的主题是“我读书，我快乐”。
我很爱读书，读书使我的生活更加充实、快乐。记得有一天我丢了一枝钢笔，很不高兴，回到家里，依然气呼呼的，这时妈妈递给我一本书——《睡前故事》，这是我早就盼望得到的，我立刻把不开心的事抛到了九霄云外，津津有味地看了起来，看到有趣处还“咯咯咯”开心地笑了。
世上的书浩如烟海，我们一辈子也读不完，所以，我们要有选择的读书。那么，我们该看哪些书呢?我们就要看对自己有帮助的，适合自己看的。发明电灯的爱迪生大家都应该知道吧，以前他在图书馆看书时，曾发誓一定要把图书馆的书全部看完。一位年迈的图书管理员知道了，对爱迪生说：“图书馆里有许多书，有些书对你毫无用处，你不必费力把它们全部看完，要看一些对你有用的书。这样，说不定还能达到出奇不意的效果哩!”就这样，爱迪生听从了图书管理员的意见，选择了自然科学类的书，最终成为了一位了不起的科学家。
哥德曾说过“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”的确是这样。小时候，我们可以和安徒生、格林兄弟交谈，通过一个个生动、感人的故事，时而品尝到辛酸的泪水，时而绽开甜美的笑容;上学了，我们可以与杨红樱、汤素兰等儿童作家交谈，与作家笔下的小主人公一起体会学习与生活的丰富多彩;等到上了中、高年级时，我们就可以与司马迁、高尔基等著名作家交谈，这样，我们就可以掌握更多的历史知识，阅历人情世故，懂得社会的冷暖。
最后我要提醒自己也提醒同学们的是，作为一名学生，在尽可能广泛阅读的同时，一定要处理好课内和课外的关系，不能因为沉迷于课外书的世界而影响到正常功课的学习，因为只有把课内书读好了，才能更好地读好课外书，才能更加全面的从书中汲取营养。
“读史使人明智，读诗使人聪慧”。广泛的阅读可以开阔我们的视野，增加我们的知识，帮助我们健康成长。同学们，让我们快乐地成长，快乐的读书吧!
谢谢大家!
我劳动我快乐演讲比赛篇八
大家好!
我喜欢一个人静静的趴在书桌上读书。读书的滋味是五味瓶，包含着酸甜苦辣……题目即然是读书使人快乐，那么“乐”在哪儿呢?下面由我带你们去感受一下吧!
生活中有许多的“乐”，读书自然有它的“乐趣”!首先找到一本“心仪”的书，然后细细地品味，把书“啃”完。从里面获取知识，从里面找到一些好词佳句，写作文时一点点的用出来，并且一点点的积累下来。就能写出一篇好文章。如果你看一本笑话书，它不是能让你开怀大笑，这不也是“乐”吗?有人说：“书中自有黄金屋”。每一本书里都有“黄金屋”，就看你能挖出多少了!
我喜欢读书，我爱读书。只要一有空，我便捧起书静静思考。只要有一定的零花钱，我就会去买书。小时候，我就认识许多字，这也许是为我读书而准备的吧!六岁时，我就读完一本挺厚的注音版《西游记》从此以后，我就一发不可收拾。越看越来劲，从此爱上了书。七岁时，我又看了四大名著之一的《三国演义》，里面精彩的图画，淋漓尽致的人物，丰富的语言吸引了我。十岁时，我又看了一本历史书，里面神秘的过去世界，古老的文明，一串串未解之谜使我对历史产生了兴趣，忘记历史就是背叛。每当我“啃”完一本书，我都特别的高兴。因为我又知道了许多的知识。这就是它的“乐”所在之处。
高尔基说得对：“书是人类进步的阶梯”，没有书，人类那能进步呢?
一个人的生命是有限的，怎样才能让短暂的生命有价值呢?那就是让生命飘溢着书香，才能闪烁无限的光芒。这才是人生的“乐趣”。