最新英语演讲三分钟小短文中英对照(优秀5篇)

时间:2023-09-29 14:46:23 作者:飞雪 文秘知识 最新英语演讲三分钟小短文中英对照(优秀5篇)

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英语演讲三分钟小短文中英对照篇一

老师同学们:

大家好!

今天我要和大家分享的我最喜欢的一句话是:“学习并不是人生的全部,但你既然连人生的一小部分——“学习”都无法征服,那你还能做什么呢?”

这句话出自哈佛大学图书馆墙上的20条训言,每当我看到这句话,总觉得它在刺激我的内心时,同时也在提醒着我,必须要努力!我的妈妈在开学初把这句话送给了我,今天我想把这句话送给在座的还没有开始努力的各位同学。

现在,我们在学校的唯一身份是学生,唯一任务是学习,我想这是无可否认的。尽管大家都明白这个道理,都知道我们只有努力学习,才能成就自我,可是又有多少人认认真真、非常努力地完成好这个任务了呢?想必不多。

现在二十一世纪的聪明的我们,根本就不需要像古人那样囊萤映雪、悬梁刺股、闻鸡起舞、凿壁偷光,我们只需要一点点,一点点努力就够了,就足以让我们辉煌,但是,不努力是万万行不通的。但是,努不努力的决定权就握在我们的手中,抓住它,持住它,别泄气、别松劲、永远都不要停止,不要放弃,我们各自心中的理想就一定能够实现,天道酬勤,只要我们将学习上的这点小小的努力坚持到底,我们就会满意地走到我们的目的地。

“学习”不仅可以让我们懂得各种知识,不同层次的学习和受教育的程度还可以让我们领略和感悟人生的许多精神内涵,感受人生的乐趣。学习是为了自己,为了自己的将来,为了今后的人生更加快乐顺利,也为了我们的父母和关心我们的所有人,让他们为我们而开心,为此,我们需要做的,仅仅是每天多花一点点努力在学习上,仅此而已。

或许有些同学觉得我今天的演讲有些不可理解,但这些都是我真实的发自肺腑的感悟。希望同学们能真正理解我的意思!

敬爱的老师,亲爱的同学们:

大家好!

我是来自xx班的。很感谢给我一次机会在这里发言。常言道,”一分耕耘,一分收获。”有了辛勤的劳动,我们才会有成果,不劳而获的事情是不存在的。我知道我们的同学是有愚公般的百折不挠的韧劲,蕴含着惊人潜能。长江后浪推前浪,这是我们雄心,青出于蓝胜于蓝,这就是我们的豪情。

记得去年刚开学的第一次测验,自己的成绩大幅度下跌这件事给我敲响了警钟,告诫自己,绝对不能这样,一定要努力,一定要赶上来!在老师、同学们的鼓励和帮助下,经过一段时间的努力,在下次的测验中,我终于前进到了一二名,终于又回来了,我真的很开心。回想起那段时间的学习,觉得自己能追上来的一个很重要原因就是勤奋。

学习是一架保持平衡的天平,一边是付出,一边是收获,少付出少收获,多付出多收获,不劳必定无获!要想取得理想的成绩,勤奋至关重要!只有勤奋学习,才能成就美好人生!勤奋出天才,这是一面永不褪色的旗帜,它永远激励我们不断追求、不断探索。有书好好读,有书赶快读,读书的时间不多。只要我们刻苦拼搏、一心向上,就一定能取得令人满意的成绩。

一个用“分”计算时间的人,比一个用“时”计算时间的人,时间要多出五十九倍”。时间是最公平的,它给勤奋的人留下智慧和力量,给懒惰的人留下的是悔恨和惆怅。珍惜时间的人必将为时间所珍惜,抛弃时间的人必将被时间所抛弃。对于我们中学生来说,就是要每一天每一刻都要做到:有目的、有计划、积极主动、不放过任何一个学习机会,争分夺秒地学习,勤学好问,虚心学习,永不满足。

战国时的苏秦,夜以继日地读书,实在太累了,就用锥子刺腿来使头脑清醒;汉代的孙敬,为了防止读书时瞌睡,便用一根绳子把自己的头发系在房梁上,只要一打磕睡就会被扯醒。靠着这样的努力,他们最终都成为了有作为的人。我想,他们之所以成功,就是因为他们拥有勤奋,是勤奋让他们收获了辉煌的人生!

那么,什么是勤奋呢?

首先,勤奋就是目标明确,合理高效地利用时间。新课程改革以后,我们有了越来越多让我们自由支配的时间,但这并不意味着我们的学习不重要了,这恰恰是对我们的自主学习的一个挑战,早上我们到班时,有的同学已经在家背了一个单元的单词,中午,我们在试图偷一会闲的时候,有的同学早已复习了一个数学专题,晚上,当我们为自己完成了作业而感到万事大吉的时候,有的同学已经在进行第二天的预习了,周末,当我们急于玩个痛快的时候,有的同学早已抓紧时间做功课,当我们在慢悠悠的做着功课的时候,他们却有条不紊的做着自己学习计划中的事情,当我们在为考试焦头烂额的时候,他们却一步一个脚印的走好学习的每一步,这些差别的根本就在于:他们有强烈的进取心、明确的目标,详细的计划和时间的紧迫感。因为强烈的进取心,所以他们能抗拒诱惑,因为有明确的目标、详细的计划所以他们能主动学习,因为有时间的紧迫感所以他们才勤奋,因为勤奋,所以才能把握成功。

其次,勤奋就是不怕困难,持之以恒。我们知道,世上没有一条通往成功的路是平坦的,成功的路上困难重重,要想取得成绩必定要遇到各种各样的困难,我们的成长与进步就存在于与困难的斗争中。在这个方面举世瞩目的科学家霍金就是我们的榜样。霍金年青时就生患绝症,先是全身瘫痪,继而丧失语言能力,权威医生断言他的生命最多能维持两年,但是霍金没有被吓到,他克服一切常人所无法想象的的困难,坚持不懈,刻苦钻研,终于创立量子理论,成为举世瞩目的科学家。我想,霍金之所以取得这样的成绩,是因为他没有把困难夸大,而是缩小再缩小,所以他不仅打破了那些权威医生的预言,也创造了科学界的神话,所以,只要我们正视学习中的困难,坚持不懈,我们也会到达成功的彼岸。

但是,我们也需要好的学习习惯。有人说“优秀的人与普通的人的最大区别就是否有效率。效率是一种能力,也是一种习惯。现在我就和大家谈一下关于学习效率的问题。

我这里有一些学习习惯可以供大家参考:

1 、英语每天必练、必读,而且一定要读出声来,多读才能有好的语感。

2 、对物理的常规题要做出速度来,不妨经常试试一个小时能做出多少题来。

3 、数学的计算是难免出错的,刻意地找一些烦琐的计算来锻炼耐心与能力。

4 、对整套的题,要给自己定时,让自己在规定时间内完成。就像对待考试一样核对分数并进行总结,这样你会有很大的收获。

5 、习惯于请教老师或与同学切磋,这是提高水平的好方法,但你的问题一定要在三思之后再去问,这样才能解决你真正的问题。另外也可以暂时放一放,一个问题琢磨不透,可学习其它内容,也许过一会儿回过头来就想出来了。这就是“触类旁通”的道理。这样印象才会深刻。

其次,就是要提高上课的效率。记住,老师上课的细节千万不要漏掉,许多考试都在这些细节上会难倒你的,捕捉这些细节,往往会提高你上课的注意力及效率,当然,不是说整个听课和学习时间,神经都绷得紧紧的,而是要紧跟老师的思路,抓住知识要点。不管是听课还是自习,都要一心一意。对于注意力极易分散的人,更要在这方面注意。如果你总是不能集中注意力,那我告诉你,你想提高学习效率恐怕很难。

另外,学习的时候还应该注意知识的前后承接,一旦前面掌握不好,容易造成知识漏洞过多,学习效率也不会提高。

最后一点就是学习兴趣问题,其实在这一点上我只想告诉大家:不管你有没有兴趣都得去学,因为只有这样才能提高你的学习水平。

同学们,业精于勤,荒于嬉。学业的精深造诣来源于勤奋好学,只有好学者,才能在无边的知识海洋里猎取到真智才学,只有真正勤奋的人才能克服困难,持之以恒,不断开拓知识的领域,武装自己的头脑,成为自己的主宰,让我们勤奋学习,持之以恒,成就自己的人生,让自己的青春写满无悔! 预祝大家在今后的学习中取得好的成绩,我的演讲完毕,谢谢大家。

英语演讲三分钟小短文中英对照篇二

亲爱的老师、同学们:

大家好!

梁启超在《少年中国说》中曾说过这样一段话:“今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。”

我的梦想是当一名语文老师。把“语文知识种子”“传播”给小朋友们,好让他们学到知识。长大以后,去完成自己的梦想、目标。

我的梦想是当一名国家乒乓球队队员。目标是拿世界冠军。带上金灿灿的金牌,站在最高的领奖台上,唱中华人民共和国国歌。然后,再去交新来的、年轻的队员。

我的梦想是人人都有一颗感恩的心。因为,现在的很多人心狠手辣的抛弃了他们的父母,学会了忘恩负义。

我的梦想是天下所有的孩子们都变得懂事一点、听话一点。不要再做“小皇帝”了,爸爸妈妈也应该休息休息呀!

我有梦,人人都有梦。中国和其他的国家也都有他们“自己”的梦想。

中国,有强国之梦:以前,中国属于一个弱国。于是,中国的很多人才就一起联手准备加快中国的科技发展速度。在政府和老百姓相互配合下,中国最终成为了一个强国!

中国不但有强国之梦,还有富国之梦:随着我国经济事业的发展,中国的富国之梦正在画上一个圆满的句号。

我的梦·中国梦!因为全世界经济的发展速度不一样,所以,“梦想种子”的“基因”也不一样:有的孩子的梦想是做一名亿万富翁;有的孩子的梦想是见一见圣诞老人、变形金刚、米老鼠、小熊维尼和白雪公主;有的孩子是渴望一本《安徒生童话》等课外阅读的书籍;有的孩子的梦想甚至只是吃饱一顿饭;……梦想、疑问会把一个普通人变成一个举世闻名的风云人物。但前提是,你一定要为这个梦想、目标去努力、去奋斗、去争取才行。我的梦·中国梦,让我们把“梦想种子”和“实现花朵”“传播”到每一个国家,每一个角落去吧!

英语演讲三分钟小短文中英对照篇三

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自我介绍表现形式

鉴于需要进行自我介绍的时机多有不同,因而进行自我介绍时的表达方法便有所不同。自我介绍的内容是指自我介绍时所表述的主体部分,即在自我介绍时表述的具体形式。

确定自我介绍的具体内容,应兼顾实际需要、所处场景,并应具有鲜明的针对性,切不可“千人一面”,一概而论。

依照自我介绍时表述的内容的不同,自我介绍可以分为下述五种具体形式:

(1)应酬式

应酬式的自我介绍,适用于某些公共场合和一般性的社交场合,如旅行途中、宴会厅里、舞场之上、通电话时。它的对象,主要是进行一般接触的交往对象。对介绍者而言,对方属于泛泛之交,或者早已熟悉,进行自我介绍只不过是为了确认身份而已,故此种自我介绍内容要少而精。

应酬式的自我介绍内容最为简洁,往往只包括姓名一项即可。例如:

“您好!我的名字叫张路”。

“我是雍纹岩”。

(2)工作式

工作式的自我介绍,主要适用于工作之中。它是以工作为自我介绍的中心;因工作而交际,因工作而交友。有时,它也叫公务式的自我介绍。

工作式的自我介绍的内容,应当包括本人姓名、供职的单位及其部门、担负的职务或从事的具体工作等三项。他们叫作工作式自我介绍内容的三要素,通常缺一不可。其中,第一项姓名,应当一口报出,不可有姓无名,或有名无姓。第二项供职的单位及其部门,有可能全部报出,具体工作部门有时也可以暂不报出。第三项担负的职务或从事的具体工作,有职务报出职务,职务较低或者无职务,则可报出所从事的具体工作。例如:

“你好!我叫张奕希,是大连市政府外办的交际处处长”。

“我名叫付冬梅,在人民大学国际政治系教外交学”。

(3)交流式

交流式的自我介绍,主要适用于在社交活动中,它是一种刻意寻求与交往对象进一步交流与沟通,希望对方认识自己、了解自己、与自己建立联系的自我介绍。有时,它也叫社交式自我介绍或沟通式自我介绍。

交流式自我介绍的内容,大体应当包括介绍者的姓名、工作、籍贯、学历、兴趣以及与交往对象的某些熟人的关系等等。但它们非定要面面俱到,而应依照具体情况而定。例如:

“我叫邢冬松,在北京吉普有限公司工作。我是清华大学汽车工程系90级的,我想咱们是校友,对吗?”

“我的名字叫沙静,在天马公司当财务总监,我和您先生是高中同学”。

“我叫甄鹂鸣,天津人。我刚才听见你在唱蒋大为的歌,他是我们天津人,我特喜欢他唱的歌,你也喜欢吗?”

(4)礼仪式

礼仪式的自我介绍,适用于讲座、报告、演出、庆典、仪式等一些正规而隆重的场合。它是一种意在表示对交往对象友好、敬意的自我介绍。

礼仪式的自我介绍的内容,亦包含姓名、单位、职务等项,但是还应多加入一些适宜的谦辞、敬语,以示自己礼待交往对象。例如:

“各位来宾,大家好!我叫范燕飞,是云海公司的副总经理。现在,由我代表本公司热烈欢迎大家光临我们的开业仪式,谢谢大家的支持。”

(5)问答式

问答式的自我介绍,一般适用于应试、应聘和公务交往。在普通性交际应酬场合,它也时有所见。

问答式的自我介绍的内容,讲究问什么答什么,有问必答。例如:

甲问:“这位小姐,你好,不知道你应该怎么称呼?”乙答:“先生你好!我是王雪时。”

主考官问:“请介绍一下你的基本情况”。应聘者答:“各位好!我是张军,现年28岁,陕西西安人,汉族,*员,已婚,1995年毕业于西安交通大学船舶工程系,获工学学士学位。现任北京首钢船务公司助理工程师,已工作3年。其间,曾去阿根廷工作1年。本人除精通专业外,还掌握英语、日语,懂电脑,会驾驶汽车和船只。曾在国内正式刊物上发表过6篇论文,并拥有一项技术专利。”

英语演讲三分钟小短文中英对照篇四

有一句名言:“时间顺流而下,生活逆水行舟。”人在生命的历史长河中,难免不遇到什么困难,实际上,困难一直是与人为伴的,直到今天,还有人为温饱问题而挣扎,气候灾害、地质灾害和其它灾难也不时的发生,无论多么幸运的人也避免不了和困难打交道,最起码每个人都要面对生老病死这一规律。另一方面,人们都渴望成功,而成功的人士都有不平凡的经历,他们的成功都是从克服了一个又一个困难中走过来的,古今中外,几乎没有例外的。所以一个人无论想过平静、简单的生活,还是想有所作为干一翻事业,都应该树立正确的面对困难的态度。

既然困难不可避免,那我们就不该逃避、不该抱怨,就应该以坦然、积极乐观的态度对待困难。面对困难还应该树立不怕吃苦、不畏艰险的精神,面对长期的困难,耐心和坚持不懈的精神就显得特别重要。

困难并不可怕,可怕的是不能以正确的态度面对困难,在困难中使人倒下的往往不是困难本身,而是消极悲观的态度,是缺乏战胜困难的勇气和信心,是没有坚强的意志。人的信念、人的精神起着很大的作用,人们常听说这样的例子,一个没患癌的人,被搞错了,以为自己得了癌症,人马上就不行了,而真正患癌的人,以为自己没有患癌,反而表现很正常。在困难中,人们通常怀着必胜的信心,而有时以顺其自然的态度面对困难,应该是更好的态度,因为有些事情的结果是难以预料的,也是难以左右的,期待着什么结果也许会使人失望,能做到尽力而为就是了。

事物都具有两面性。困难使人痛苦,人们不愿遇到困难,但是通过困难的磨练的确使人变得成熟,从这个角度讲,困难又不是坏事。“没有吃过苦就不知道什么是甜”,拜伦的一句名言“逆境是到达真理的一条通路”,说的就是这方面的意思。“患难见真情”,“贫穷出孝子”,这两句话也重点强调了在困难中可以表现出人的良好品质。我曾认为那些对社会有较大贡献的人往往生活都比较简单,这是一种悲哀(比如一些杰出的科学家等),我现在真正地理解了,正是由于这些人不为金钱所动的高素质,才能使他们在较为艰苦的条件下安心工作,为社会做出了较大贡献。我有幸出席过一个学术会议,一位老教授鼓励我们要耐得住贫穷,要耐得住寂寞,要在科研、学术的道路上坚持下去,经过多少年,我终于认识到了耐得住贫穷,耐得住寂寞是多么可贵的品质,当别人下海去搞钱了,自己还能不能在艰苦的条件下安心于做没有钱的学问,能做到按兵不动也不容易。

既然困难和逆境可以使人走向成熟,那么我们就不该白白地吃苦,认真对待,勤于思考,一定会有所收获。

生活中有很多强者为我们做出了榜样,南京大学有一位湖南籍博士生,他在13岁那年在一次事故中失去了双手,在生活都无法自理的情况下,向父母提出要读书的要求。经过几个月的努力他学会了用肘关节夹着笔写字,在读初中、高中时成绩优异,高中毕业考上大学,大学毕业后在当教师时,他又学会了写粉笔字,工作之余继续拼搏,又考上了硕士和博士。在读博士期间又患上了肝癌,已为晚期,医生断言,他至多还能活三、四个月,面对这一场更大的灾难,他以顽强的毅力同厄运抗争。坚持到一年半的时候,经检查肿瘤奇迹般地缩小了。还值得欣慰的是,他如期完成了博士论文,并顺利通过了答辩。这里只是简单地叙述了这位博士生的业绩,实际上他还有过人的生活能力。

一个失去双手的人,成了生活的强者,他不仅战胜了自身面对的困难,还能从社会对他不接纳的一次次挫折中走过来,在人生的舞台上,不断攀登上了一个又一个新的台阶,特别是面对患癌的绝症,敢于抗争,创造了生命的奇迹,他所走过的路,为我们战胜困难树立了很好的榜样。

我觉得有一首诗“给生活以时间”写的非常好、非常美,诗文如下:

给生活以时间

英斯特朗

薛菲译

别难受,当恶运对你拉长了脸

凭眼前的一切并不就能得出结论呵,

假如你愿意等待,怀抱着信念,

你将得到应有的回答,给生活

以时间,纺出你看不见的命运之线。

一切努力都为了追求那事物内在

美的实现,千万别丢了理想,

丢了信念,要坚信,一切都是为了

更美好的未来,别催促上帝的安排,

给生活以时间,去把理想实现。

英语演讲三分钟小短文中英对照篇五

以我这样没有什么可听的无聊的讲演,又在这样大雨的时候,竟还有这许多来听的诸君,我首先应当声明我的郑重的感谢。

我现在所讲的题目是:《无声的中国》。现在,浙江、陕西,都在打仗,那里的人民哭着呢还是笑着呢,我们不知道。香港似乎很太平,住在这里的中国人,舒服呢还是不舒服呢,别人也不知道。发表自己的思想,感情给大家知道的是要用文章的,然而拿文章来达意,现在一般的中国人还做不到。这也怪不得我们;因为那文字,先就是我们的祖先留传给我们的可怕的遗产。人民费了多年的工夫,还是难于运用。因为难,许多人便不理它了,甚至于连自己的姓也写不清是张还是章,或者简直不会写,或者说道:zhang。

虽然能说话,而只有几个人听到,远处的人们便不知道,结果也等于无声。又因为难,有些人便当作宝贝,像玩把戏似的,之乎者也,只有几个人懂--其实是不知道可真懂,而大多数的人们却不懂得,结果也等于无声。文明人和野蛮人的分别,其一,是文明人有文字,能够把他们的思想、感情,借此传给大众,传给将来。中国虽然有文字,现在却已经和大家不相干,用的是难懂的古文,讲的是陈旧的古意思,所有的声音,都是过去的,都就是只等于零的。所以,大家不能互相了解,正像一大盘散沙。

将文章当作古董,以不能使人认识,使人懂得为好,也许是有趣的事罢。但是,结果怎样呢?是我们已经不能将我们想说的话说出来,我们受了损害,受了侮辱,总是不能说出些应说的话。拿最近的事情来说,如中日战争,拳匪事件,民主革命这些大事件,一直到现在,我们可有一部像样的著作?民国以来,也还是谁也不作声。反而在外国,倒常有说起中国的,但那都不是中国人自己的声音,是别人的声音。

这不能说话的毛病,在明朝是还没有这样厉害的;他们还比较地能够说些要说的话。待到满洲人以异族侵人中国,讲历史的,尤其是讲宋末的事情的人被杀害了,讲时事的自然也被杀害了。所以,到乾隆年间,人民大众便更不敢用文章来说话了。所谓读书人,便只好躲起来读经,校刊古书,做些古时的文章,和当时毫无关系的文章。

有些新意,也还是不行的;不是学韩,便是学苏。韩愈苏轼他们,用他们自己的文章来说当时要说的话,那当然可以的。我们却并非唐宋时人,怎么做和我们毫无关系的时候的文章呢。即使做得像,也是唐宋时代的声音,韩愈苏轼的声音,而不是我们现代的声音,然而直到现在,中国人却还要耍着这样的旧戏法。人是有的,没有声音,寂寞得很。--人会没有声音的么?没有,可以说:是死了。倘要说得客气一点,那就是:已经哑了。

要恢复这多年无声的中国,是不容易的,正如命令一个死掉的人道:你活过来!我虽然并不懂得宗教,但我以为正如想出现一个宗教上之所谓奇迹一样。首先来尝试这工作的是五四运动前一样,胡适之先生所提倡的文学革命。革命这两个字,在这里不知道可害怕,有些地方是一听到就害怕的。但这和文学两字连起来的革命,却没有法国革命的革命那么可怕,不过是革新,改换一个字,就很平和了,我们就称为文学革新罢,中国文字上,这样的花样是很多的。

那大意也并不可怕,不过说:我们不必再去费尽心机,学说古代的死人的话,要说现代的活人的话;不要将文章看作古董,要做容易懂得的白话文章。然而,单是文学革新是不够的,因为腐败思想,能用古文做,也能用白话做。所以后来就有人提倡思想革新。思想革新的结果,是发生社会革新运动。这运动一发生,自然一面就发生反动,于是便酿成战斗但是,在中国,刚刚提起文学革新,就有反动了。

不过白话文却渐渐风行起来,不大受阻碍。这是怎么一回事呢?就因为当时又有钱玄同先生提倡废止汉字,用罗马字母来替代。这本也不过是一种文字革新,很平常的,但被不喜欢改革的中国人听见,就大不得了了,于是便放过了比较的平和的文学革命,而竭力来骂钱玄同。白话乘了这一个机会,居然减去了许多敌人,反而没有阻碍,能够流行了。

中国人的性情是总喜欢调和,折中的。譬如你说,这屋子太暗,须在这里开一个窗,大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶,他们就会来调和,愿意开窗了。没有更激烈的主张,他们总连平和的改革也不肯行。那时白话文之得以通行,就因为有废掉中国字而用罗马字母的议论的缘故。其实,文言和白话的优劣的讨论,本该早已过去了,但中国是总不肯早早解决的,到现在还有许多无谓的议论。例如,有的说:古文各省人都能懂,白话就各处不同,反而不能互相了解了。

殊不知这只要教育普及和交通发达就好,那时就人人都能懂较为易解的白话文;至于古文,何尝各省人都能懂,便是一省里,也没有许多人懂得的。有的说:如果都用白话文,人们便不能看古书,中国的文化就灭亡了,其实呢,现在的人们大可以不必看古书,即使古书里真有好东西,也可以用白话来译出的,用不着那么心惊胆战。

他们又有人说,外国尚且译中国书,足见其好,我们自己倒不看么?殊不知埃及的古书,外国人也译,非洲黑人的神话,外国人也译,他们别有用意,即使译出,也算不了怎样光荣的事的。近来还有一种说法,是思想革新紧要,文学改革倒在其次,所以不如用浅显的文言来作新思想的文章,可以少招一重反对。这话似乎也有理。然而我们知道,连他长指甲都不肯剪去的人,是决不肯剪去他的辫子的。

因为我们说着古代的话,说着人家不明白,不听见的话,已经弄得像一盘散沙,痛痒不相关了。我们要活过来,首先就须由青年们不再说孔子孟子和韩愈柳宗元们的话。时代不同,情形也两样,孔子时代的香港不这样,孔子口调的香港论是无从做起的,吁嗟阔哉香港也,不过是笑话。我们要说现代的、自己的话;用活着的白话,将自己的思想,感情直白他说出来。但是,这也要受前辈先生非笑的。

他们说白话文卑鄙,没有价值;他们说年青人作品幼稚,贻笑大方。我们中国能做文言的有多少呢,其余的都只能说白话,难道这许多中国人,就都卑鄙,没有价值的么?至于幼稚,尤其没有什么可羞,正如孩子对于老人,毫没有什么可羞一样。幼稚是会生长,会成熟的,只不要衰老,腐败,就好。倘说待到纯熟了才可以动手,那是虽是村妇也不至于这样蠢。好的孩子学走路,即使跌倒了,她决不至于叫孩子从此躺在床上,待到学会了走法再下地面来的。青年们先可以将中国变成一个有声的中国。

大胆他说话,勇敢地进行,忘掉了一切利害,推开了古人,将自己的真心的话发表出来。--真,自然是不容易的。譬如态度,就不容易真,讲演时候就不是我的真态度,因为我对朋友,孩子说话时候的态度是不这样的。--但总可以说些较真的话,发些较真的声音。

只有真的声音,才能感动中国的人和世界的人;必须有了真的声音,才能和世界的人同在世界上生活。我们试想现在没有声音的民族是哪几种民族。我们可听到埃及人的声音?可听到安南,朝鲜的声音?印度除了泰戈尔,别的声音可还有?我们此后实在只有两条路:一是抱着古文而死掉,一是舍掉古文而生存。