读后感可以帮助我们更深入地理解书中的主题和思想，同时也是对自己阅读能力和批判思维的一种考验。以下是一些读者在读书过程中的思考和感悟，让我们一起分享他们的阅读体验和心路历程。
《邓小平时代》读后感
对邓的最初印象是幼儿园的那时候。有一天老师们搬来了一台电视机，一群幼儿跟着老师看电视。电视上是棺木，党旗，一个老人的照片。那是邓的葬礼。年幼的我们不理解这个葬礼的意义。但是这个场面还是深深印在了心中。
为什么邓这么高瞻远瞩？能够看透几十年，能够把握国家发展的形式？带着这样的问题，我看了这本书。答案大致是读书（资治通鉴等）、见世面（法国留学、出国考察，参考新加坡、日本等国的发展形势）、交友（与同时代党内有抱负者、各国元首、世界银行组织经济学家等交流），而且尊重科学和教育。
原来小时候学到的翻一番、再翻一番的论述，是经过精密的论证，确实可行后提出的。
《邓小平时代》读后感
我，一位上海中学生，站在巍立于浦东两岸的南浦大桥上，痴痴地望着远方。无线电台的大屏幕上都是邓爷爷的照片，他的故事。上海的每一个角落，不，是祖国各地都在歌颂这位一代伟人的卓着功勋。
今天是xx年8月22日，是邓小平爷爷诞辰100周年纪念日，祖国人民都深深地怀念着这位伟人。而我站在浦东，这位伟人倡导开发下的热土，思绪如泉涌，热血澎湃。
1991年春，邓爷爷亲自踏上了浦东这片热土，察看了正在建设中的南浦大桥。离开上海前，他深情地说：“上海开发晚了，希望上海人民思想再解放一点，胆子更大一点，步子更快一点。”如今，上海正在日新月异的发展，邓爷爷为我们绘上了改革宏伟蓝图，而我们正向着这蓝图创造了一个又一个奇迹。站在黄浦江边，浦江两岸灯火通明，一盏盏景观灯更是把浦东的夜晚点缀得美丽迷人。金茂大厦，东方明珠塔，屹立在星空下，闪烁着耀眼的光芒。翻腾的河水滚滚而去，在南浦大桥下穿梭。
黄浦江是上海的母亲河，黄河更是我们中华民族的母亲河。它源远流长，孕育了一代代的华夏儿女，记载着这位伟人的历史，见让了他的光辉伟迹。黄河，它目睹了邓爷爷与红军拔山涉水的远征；目睹了他光鲜而坎坷的一生，提出了“一国两制”方针，领导着华夏儿女进行改革祖国伟大行动。可“自古英雄多磨难”，邓爷爷遭到奸人迫害，他夫人卓琳和继母夏伯根，一起被迁到江西新建县，在拖拉机修配厂监督劳动了三个春秋。面对三起三落的坎坷人生，他总有乐观通达的心境，在历史的关键时刻，他果断决策，着眼大局，有着战略家的胆识。
望着泛黄的滔滔江水，我想起了邓爷爷的一句话：“我是中国人民的儿子。我深深地爱着我的祖国和人民。”黄河，我们的母亲河，你是否听到了邓爷爷的话我想你一定会为中华民族有这一位子孙而感到自豪吧！
母亲河依旧永不停息地驶向前方，环绕着我们，守护着我们。我想邓爷爷也跟随着黄河奔腾万里，永远守候着我们。邓爷爷，你会留在我们每一个人的心里，永远！
《邓小平时代》读后感
读后感悟是指读一本书、一篇文章、一段话、几句名言、一首音乐，然后把感悟和感悟写进一篇文章，叫做读后感悟。以下是为大家整理的关于,欢迎品鉴！
《邓小平时代》，这部由香港中文大学出版编辑部和三联书店编辑部共同译校、长达64万字的著作，是由哈佛大学社会学专业荣休教授、费正清东亚研究中心前主任傅高义先生撰写的。
当我读完最后一页，合上书卷，心中萌生这样一种感慨：无论是站在史学的角度，还是站在传记文学的角度，《邓小平时代》都称得上是一部上乘之作。这本书之所以耐读，不仅仅在于傅高义教授倾注十年心血查阅卷帙浩繁的参考文献、细致入微地讲述这位伟人和他身处的时代，更重要的是邓小平波澜壮阔的一生和中国在近现代历史进程中跌宕起伏的辉煌历程在本书中得到了全方位的展现。这本书不仅让我重温了“邓小平时代”，也让我对当今的中国有了更深刻的认识。
在第十二届全国人民代表大会第一次会议闭幕会上，新当选的国家主席习近平同志畅谈“中国梦”：“实现中华民族伟大复兴的中国梦，就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福。”一时间，“中国梦”传遍大江南北，成为当今中国最热的词汇。
梦想反映的是一种追求。没有梦想的人生是暗淡的，没有梦想的民族是悲哀的。“中国梦”融入了国家情怀、民族情怀、人民情怀，将整体的梦与个体的梦联系在一起，不仅是一种政治进步的显现，一个民族齐心聚力的标志，也是这个国家走向强盛的信号。
纵观邓小平同志的一生，也是在追逐并实现自己心中梦想的一生，他的梦想是与国家的梦、民族的梦紧紧联系在一起的。1920年，16岁的邓小平赴法勤工俭学，开始了不平凡的人生征程。在往后的日子里，不论经历怎样的磨难，邓小平都始终站在国家和人民的角度，用超越时代局限的战略性眼光，思考着中国走向民族独立、繁荣富强的道路。从1978年开始，以邓小平同志为代表的老一辈无产阶级革命家携手同心，对经历了动荡岁月的中国进行了大刀阔斧的改革……如今的我们依旧生活在改革开放和市场经济带来的繁荣之中，而这一发生在中华大地上的历史性巨变仅仅用了30多年。
实现中国梦必须走中国道路，必须弘扬中国精神，必须凝聚中国力量。“中国梦”犹如一支巨大的火把，点亮每一位中华儿女心中实现民族伟大复兴的灯，照亮我们前行的路。我们要肩负起时代赋予的责任感和使命感，传承老一辈无产阶级革命家留给我们的精神财富，借鉴宝贵经验，沿着中国特色社会主义道路，坚持改革开放，为国家的繁荣昌盛贡献我们这一代人的力量。
伟人为时代的发展指明了前行的道路，历史的车轮始终是由最广大的人民群众推动的。作为人民群众的一分子，就要从做好本职工作做起，用扎扎实实的工作业绩，共同铸就伟大的“中国梦”。
2013年冬天，一位领导为我推荐了《邓小平时代》，告诉我这本书有一种使人茶饭不思魔力。我于是立刻从京东订购了它，一段神奇的缘分就此开启。
一本好的传记书，读起来像丰盛的佳肴，让人恨不得化身饕餮；又像极好的茶叶，每每品味都有回甘。书的作者傅高义先生虽然身为美国人，却奔波华夏数千里，从广安、太行，到江西、北京，探寻走访，力求细节，终于写出这部使得“神州士夫羞欲死”的大作。遥览全书，小平同志身经百年风云，对外有交有攻，对内有张有驰，为中国挥手劈开一片新世界，使满眼风光，一时尽入国人眼底，冰封的神州大地春意渐浓。
不是遇人苦誉君，润物无声最动人。小平始终不是理论家，他没有写过艰涩难懂的专著，他的名言几乎都是通俗易懂的乡野俚语。他不是经济学家，影响巨大的社会主义市场经济概念是学者顾准首创的。他也曾激进，因为政治改革操之过急酿成流血恶果，因为急于开放物价导致通货膨胀。他也曾妥协，为了平衡各方利益，对一些错误的行为有过容忍。但我们仍赞颂他，是他，面对千疮百孔的中国，毅然做出改革开放决定；是他，冲出文革思想禁锢发出解放思想、实事求是的呼声。我们赞颂他在跌宕起伏中百折不挠的坚定意志，赞颂他对亿万中国民众所承受深重苦难的感同身受。
他深知，自己是中国人民的儿子。经受挫折、下发南昌时，他每天都一圈又一圈的走路，日复一日，年复一年。对国家命运的深深忧虑引发出无尽的思考，才支撑他一步一步、亦步亦趋走向神坛。因为心中有人，所以暗夜里有了光。
他深信，共产主义信仰必将改变中国。从苏联时期培养起的共产主义信念，从此再也没有动摇过。在以后漫长的岁月里，即使众叛亲离，看尽人间冷暖，即使从意气风发的少年走到苍苍白发、沉默寡言，即使从一个理想主义者成为一个标准的功用主义者，他也始终守护着这份信念，以最坚韧的方式践行当初的誓言。
他深知，改革是拯救中国的钥匙。就算要承受被误解的痛楚，改革也势在必行。他以多年积累下的深广人脉和对体制超乎常人的把握，与阻碍改革者博弈，既不屈服于保守势力，也不完全妥协于民意。正是这些在当时看来想了也想不到，想到也不敢做的事为沉睡了几百年的中国打开了通往世界之门。
他忠诚正直，始终忠于党和国家，只要是符合党和国家的利益的事，他会坚定的推行。他谨慎坚决，作出决定前充分思考，决定作出后从不拖拉。他充满自信，用坚毅内在品格积累起强大的资本，周身散发着浓郁的个人魅力。他重视家庭，工作之余的时间都与家人在一起，影响家人以言传身教，以爱以柔情。
正是这样的小平被傅高义付于笔端。这本用了小半年读完的书，久久影响着我此后看问题的态度、看世界的眼光。我今天的题目是一年读书久余香，确切的说应该是一部“时代”久绕梁。
人生石火光。我们生于世上，短短数十载，纵然只有极少数人能够成为伟人，但每个人都可以通过努力成为正直的人，充实的人，优秀的人。我想，我们读小平，也许会得到启示，何时需要沉默，何时需要隐遁，何时挺身而出，何时拍案而起；也许会学会敬畏，惜往昔之不易，知来者之可追。我们更应从中获得力量，因为这位老人已经用一艘大船送我们离港，我们要做的就是奋力航行，共同驶向更好的远方。那里将有我们所梦想的一切，有洁净的环境，安全的食物，有值得托付的童年，老有所依的归宿，有井然的社会秩序，有善良的人性与人心，那里的人们自觉克己复礼，处处天下归仁，那里是我们不懈追寻的“中国梦”，是终于实现中华民族伟大复兴的黄金时代。
我们在邓小平时代的延长线上，我们又正在创造着更加光辉的时代，“美人赠我金错刀，何以报之美琼瑶”，更强大的中国为我们创造了这么好的自我实现的条件，唯有回报他以更勤奋的工作，更炙热的忠诚。
一年过去了，我仍记得合上这本书最后一页的那个的下午，5月的阳光打在封面上，历史的风云变幻在柔和的光线中充实而生动，一幕幕故事画卷般映现在眼前。而小平从画中走来，身后是几千年不变的苍茫大地，面前是层峦迭起的现代化高楼间漏出的缕缕霞光。
大家好，这次读书活动，我选择阅读的是邓小平时代这本书。书中的内容涵盖了新中国建国以来的巨大变迁，动荡与改革交织，我怀着敬畏与喜悦的心情读完，自然有许多感想。
作为最先成年的千禧宝宝，深刻的认同作者写下的这番话，我们作为新时代出生的人，一降生便享受到了改革开放所带来的一系列红利，我们生活在一个日渐稳定的政治框架当中，社会主义中国化的今天，我们的路走的越来越坚定，越来越有方向。我们所受到的爱国主义教育让我们不忘国耻，让我们拥有家国情怀，让我们能够团结在一起。我们成长的同时也是社会主义被逐步证明的过程，因此我们没有上世纪学生在当时大国茫然前行中失去判断，失去洞察所盲目追求民主的强烈愿望，我们生活的更开放，更自由也更有约束。我们在绝对之间很好的寻找到了相对，我们慢慢的靠近一种平衡，一种共产主义与资本主义的平衡。如果不了解当年的历史，我们只是优秀的一代人，仅仅是爱国，自信，博学，上进。但不了解当年的历史，我们始终会缺乏了一种对国家本身的正确认知，不了解历史，我们始终难以相信，七十年的时间，放在历史滚滚长河中不过转瞬间的岁月，一个国家从出生到富强，经历了内忧外患数不尽的动荡。
人口如此众多的国家在治理上的困难是不言而喻的。即便是站在七十年后的今天回望这段进程，依旧能让我辈惊心动魄。领导人们所表现出来的智慧，魄力，勇气，决心。绝不是如今的和平年代所能造就的，时势造英雄，诚不欺我。他们的事迹无不让我们肃然起敬。而今世界局势已然发生了新变化，中国崛起，在通往复兴的道路上坚定且从容。然而崛起的中国也让它的对手真正正视起来，当话语权的中心发生移动时，发生的必定是领先者与超越者的碰撞。虽然有美国这条拦路虎，但我们有理由相信，这群鼓吹着高度民主的颜色革命者只能让我们慢下来，但绝不能使我们停下来。未来的中国一定会挑起引领世界发展的大梁，同时也会像西方国家证明，国家之间的发展不只有零和游戏。我们会向他们展示一个强而不欺，威而不霸的大国风采！国家之间的比拼，不仅是制度上的比拼，还有科技，民生，教育等多方面的比拼。
国家兴亡，匹夫有责。我们也是国家建设的一份子，且应该是积极的一份子，读完这本书后，我所收到的启发极大，希望我可以真正有所收获，并将我的知识应用在生活当中，回报我的国家，建设我们的社会。
《邓小平时代》读后感
补充历史知识的空白。我高中和大学的历史书对建国后的部分历史事件的描述是割裂的，模糊不清的，甚至是避而不谈的，这本书将其中的大事串联起来，写出事情发生的前因后果，还原了当时的复杂中国。
艺术家真的离不开时代。之前听崔健的歌，觉得这人声音唱法真是奇怪，但是一深入了解，觉得奇怪的声音表达荒唐的年代这样也是极为合适的。另外王小波在他的不少书中都写了这段时期的事情，还有杨绛的《洗澡》和余华的《活着》.....
邓小平和改革开发。改革开发真的太不了不起了，要珍惜现在的生活，即使一部分的生活先富起来了，但是其他人的生活也有改观，要珍惜。另外邓小平身上的智慧和品质，值得学习，比如说实事求是，目光长远，试验有效赢得支持再推广......
最后，这本书本身能够出版也是件好事，证明了我们国家在变好，变的自信。
《邓小平时代》读后感
阅读后的感觉是指阅读一本书、一篇文章、一段文章、几句名言和一首音乐，然后将这种感觉和启示写进一篇文章，称为阅读后的感觉。以下是为大家整理的关于,欢迎品鉴！
2013年冬天，一位领导为我推荐了《邓小平时代》，告诉我这本书有一种使人茶饭不思魔力。我于是立刻从京东订购了它，一段神奇的缘分就此开启。
一本好的传记书，读起来像丰盛的佳肴，让人恨不得化身饕餮；又像极好的茶叶，每每品味都有回甘。书的作者傅高义先生虽然身为美国人，却奔波华夏数千里，从广安、太行，到江西、北京，探寻走访，力求细节，终于写出这部使得“神州士夫羞欲死”的大作。遥览全书，小平同志身经百年风云，对外有交有攻，对内有张有驰，为中国挥手劈开一片新世界，使满眼风光，一时尽入国人眼底，冰封的神州大地春意渐浓。
不是遇人苦誉君，润物无声最动人。小平始终不是理论家，他没有写过艰涩难懂的专著，他的名言几乎都是通俗易懂的乡野俚语。他不是经济学家，影响巨大的社会主义市场经济概念是学者顾准首创的。他也曾激进，因为政治改革操之过急酿成流血恶果，因为急于开放物价导致通货膨胀。他也曾妥协，为了平衡各方利益，对一些错误的行为有过容忍。但我们仍赞颂他，是他，面对千疮百孔的中国，毅然做出改革开放决定；是他，冲出文革思想禁锢发出解放思想、实事求是的呼声。我们赞颂他在跌宕起伏中百折不挠的坚定意志，赞颂他对亿万中国民众所承受深重苦难的感同身受。
他深知，自己是中国人民的儿子。经受挫折、下发南昌时，他每天都一圈又一圈的走路，日复一日，年复一年。对国家命运的深深忧虑引发出无尽的思考，才支撑他一步一步、亦步亦趋走向神坛。因为心中有人，所以暗夜里有了光。
他深信，共产主义信仰必将改变中国。从苏联时期培养起的共产主义信念，从此再也没有动摇过。在以后漫长的岁月里，即使众叛亲离，看尽人间冷暖，即使从意气风发的少年走到苍苍白发、沉默寡言，即使从一个理想主义者成为一个标准的功用主义者，他也始终守护着这份信念，以最坚韧的方式践行当初的誓言。
他深知，改革是拯救中国的钥匙。就算要承受被误解的痛楚，改革也势在必行。他以多年积累下的深广人脉和对体制超乎常人的把握，与阻碍改革者博弈，既不屈服于保守势力，也不完全妥协于民意。正是这些在当时看来想了也想不到，想到也不敢做的事为沉睡了几百年的中国打开了通往世界之门。
他忠诚正直，始终忠于党和国家，只要是符合党和国家的利益的事，他会坚定的推行。他谨慎坚决，作出决定前充分思考，决定作出后从不拖拉。他充满自信，用坚毅内在品格积累起强大的资本，周身散发着浓郁的个人魅力。他重视家庭，工作之余的时间都与家人在一起，影响家人以言传身教，以爱以柔情。
正是这样的小平被傅高义付于笔端。这本用了小半年读完的书，久久影响着我此后看问题的态度、看世界的眼光。我今天的题目是一年读书久余香，确切的说应该是一部“时代”久绕梁。
人生石火光。我们生于世上，短短数十载，纵然只有极少数人能够成为伟人，但每个人都可以通过努力成为正直的人，充实的人，优秀的人。我想，我们读小平，也许会得到启示，何时需要沉默，何时需要隐遁，何时挺身而出，何时拍案而起；也许会学会敬畏，惜往昔之不易，知来者之可追。我们更应从中获得力量，因为这位老人已经用一艘大船送我们离港，我们要做的就是奋力航行，共同驶向更好的远方。那里将有我们所梦想的一切，有洁净的环境，安全的食物，有值得托付的童年，老有所依的归宿，有井然的社会秩序，有善良的人性与人心，那里的人们自觉克己复礼，处处天下归仁，那里是我们不懈追寻的“中国梦”，是终于实现中华民族伟大复兴的黄金时代。
我们在邓小平时代的延长线上，我们又正在创造着更加光辉的时代，“美人赠我金错刀，何以报之美琼瑶”，更强大的中国为我们创造了这么好的自我实现的条件，唯有回报他以更勤奋的工作，更炙热的忠诚。
一年过去了，我仍记得合上这本书最后一页的那个的下午，5月的阳光打在封面上，历史的风云变幻在柔和的光线中充实而生动，一幕幕故事画卷般映现在眼前。而小平从画中走来，身后是几千年不变的苍茫大地，面前是层峦迭起的现代化高楼间漏出的缕缕霞光。
最近重读了傅高义的煌煌大著《邓小平时代》。我以为傅高义在写作的时候可能会设身处地，想像“如果是我在那种情形下，又应该如何决定呢？”如果是这样，那就是他的一个长处，因为写书的人跟做事的人不一样，做事的人当时的选择既急迫又有限，也当然不会有后来的人看得清楚……这样想多了，自然就会有一种同情性理解带出来，而我认为“同情性理解”正是《邓小平时代》这本书的一个基调。
我经历过天天吃蚕豆度过青黄不接的早春的农村生活。我下放的那个地方的农民怀念解放前天天有肥美的鱼吃，我听到过他们讲述闹饥荒的故事。因此，我赞同傅高义的一个说法。前两天傅高义在“深大讲坛”发表演讲时指出邓小平是对中国影响最大的一个人。他所谓的影响当然是正面的。事实上是，自从邓小平掌握了最高权力之后，饥饿之类的事情起码是没有大规模地发生了，物资匮乏的情况也得到了极大的改变。随着经济情况的好转，个人的权利也比过去有了很大的增长。顺便说一句：如果不是高考制度改革，我就没有机会在1978年进入大学。
那天的深大讲坛上，有学生问历史有没有另外一种可能性。傅高义先生似乎用一句老话回答：历史是不能假设的。我也明白假设是无用的，但是，假设未必是没有意义的。我想起在网上看见的胡兰成上世纪80年代初期写给邓小平的一封万言信。他那封信是看见了现代文明之“坏”的趋势——这个“坏”，许倬云在《现代文明的成坏》一书中也阐述了——说出了自己的“新案”。胡兰成说：“我们的新案是：一、复兴祭祀，二、复兴人伦，三、产业要以农业手工业为主体，而机器工业则只以之为辅佐。”
约言之，所谓复兴祭祀，就是复兴中国人传统的信仰体系，其核心是儒家的礼教；所谓复兴伦常，就是“使妇人回到家庭，并行轻税，使财在于民间，足以仰事父母，俯畜妻子，中助朋友，旁济邻里。”第三项则是“产业是要于物有节俭的美德。而生产作业是为万民的知的创造与情操，要家家恂有一架手织机，如有产量不足，才用机器纺织来补助，以农业手工业为主体，而以机器工业为辅佐，大旨是工作用手工，而机器则用于若干部门的动力。也不须像现在这样浪费的动力。”
胡兰成是反对产业主义的，他对西方模式没有好感。他的新案不用说是保守的，同时还有一种天真浪漫的味道。他未必不知道这样一个新案没有实施的机会。他写给邓小平的信其实更可能是写给未来人看的。当今天的人们看见环境被毁坏得如此严重，人心败坏到如此程度，冷静下来想想是必要的：高速地发展、快速地富裕、贪得无厌地寻求更好……目的究竟是什么？在这个意义上讲，我们对于前人，除了“同情性的理解”之外，还应该多一些假设，看一看是不是还有别的可能性。
大家好，这次读书活动，我选择阅读的是邓小平时代这本书。书中的内容涵盖了新中国建国以来的巨大变迁，动荡与改革交织，我怀着敬畏与喜悦的心情读完，自然有许多感想。
作为最先成年的千禧宝宝，深刻的认同作者写下的这番话，我们作为新时代出生的人，一降生便享受到了改革开放所带来的一系列红利，我们生活在一个日渐稳定的政治框架当中，社会主义中国化的今天，我们的路走的越来越坚定，越来越有方向。我们所受到的爱国主义教育让我们不忘国耻，让我们拥有家国情怀，让我们能够团结在一起。我们成长的同时也是社会主义被逐步证明的过程，因此我们没有上世纪学生在当时大国茫然前行中失去判断，失去洞察所盲目追求民主的强烈愿望，我们生活的更开放，更自由也更有约束。我们在绝对之间很好的寻找到了相对，我们慢慢的靠近一种平衡，一种共产主义与资本主义的平衡。如果不了解当年的历史，我们只是优秀的一代人，仅仅是爱国，自信，博学，上进。但不了解当年的历史，我们始终会缺乏了一种对国家本身的正确认知，不了解历史，我们始终难以相信，七十年的时间，放在历史滚滚长河中不过转瞬间的岁月，一个国家从出生到富强，经历了内忧外患数不尽的动荡。
人口如此众多的国家在治理上的困难是不言而喻的。即便是站在七十年后的今天回望这段进程，依旧能让我辈惊心动魄。领导人们所表现出来的智慧，魄力，勇气，决心。绝不是如今的和平年代所能造就的，时势造英雄，诚不欺我。他们的事迹无不让我们肃然起敬。而今世界局势已然发生了新变化，中国崛起，在通往复兴的道路上坚定且从容。然而崛起的中国也让它的对手真正正视起来，当话语权的中心发生移动时，发生的必定是领先者与超越者的碰撞。虽然有美国这条拦路虎，但我们有理由相信，这群鼓吹着高度民主的颜色革命者只能让我们慢下来，但绝不能使我们停下来。未来的中国一定会挑起引领世界发展的大梁，同时也会像西方国家证明，国家之间的发展不只有零和游戏。我们会向他们展示一个强而不欺，威而不霸的大国风采！国家之间的比拼，不仅是制度上的比拼，还有科技，民生，教育等多方面的比拼。
国家兴亡，匹夫有责。我们也是国家建设的一份子，且应该是积极的一份子，读完这本书后，我所收到的启发极大，希望我可以真正有所收获，并将我的知识应用在生活当中，回报我的国家，建设我们的社会。
《邓小平时代》，这部由香港中文大学出版编辑部和三联书店编辑部共同译校、长达64万字的著作，是由哈佛大学社会学专业荣休教授、费正清东亚研究中心前主任傅高义先生撰写的。
当我读完最后一页，合上书卷，心中萌生这样一种感慨：无论是站在史学的角度，还是站在传记文学的角度，《邓小平时代》都称得上是一部上乘之作。这本书之所以耐读，不仅仅在于傅高义教授倾注十年心血查阅卷帙浩繁的参考文献、细致入微地讲述这位伟人和他身处的时代，更重要的是邓小平波澜壮阔的一生和中国在近现代历史进程中跌宕起伏的辉煌历程在本书中得到了全方位的展现。这本书不仅让我重温了“邓小平时代”，也让我对当今的中国有了更深刻的认识。
在第十二届全国人民代表大会第一次会议闭幕会上，新当选的国家主席习近平同志畅谈“中国梦”：“实现中华民族伟大复兴的中国梦，就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福。”一时间，“中国梦”传遍大江南北，成为当今中国最热的词汇。
梦想反映的是一种追求。没有梦想的人生是暗淡的，没有梦想的民族是悲哀的。“中国梦”融入了国家情怀、民族情怀、人民情怀，将整体的梦与个体的梦联系在一起，不仅是一种政治进步的显现，一个民族齐心聚力的标志，也是这个国家走向强盛的信号。
纵观邓小平同志的一生，也是在追逐并实现自己心中梦想的一生，他的梦想是与国家的梦、民族的梦紧紧联系在一起的。1920年，16岁的邓小平赴法勤工俭学，开始了不平凡的人生征程。在往后的日子里，不论经历怎样的磨难，邓小平都始终站在国家和人民的角度，用超越时代局限的战略性眼光，思考着中国走向民族独立、繁荣富强的道路。从1978年开始，以邓小平同志为代表的老一辈无产阶级革命家携手同心，对经历了动荡岁月的中国进行了大刀阔斧的改革……如今的我们依旧生活在改革开放和市场经济带来的繁荣之中，而这一发生在中华大地上的历史性巨变仅仅用了30多年。
实现中国梦必须走中国道路，必须弘扬中国精神，必须凝聚中国力量。“中国梦”犹如一支巨大的火把，点亮每一位中华儿女心中实现民族伟大复兴的灯，照亮我们前行的路。我们要肩负起时代赋予的责任感和使命感，传承老一辈无产阶级革命家留给我们的精神财富，借鉴宝贵经验，沿着中国特色社会主义道路，坚持改革开放，为国家的繁荣昌盛贡献我们这一代人的力量。
伟人为时代的发展指明了前行的道路，历史的车轮始终是由最广大的人民群众推动的。作为人民群众的一分子，就要从做好本职工作做起，用扎扎实实的工作业绩，共同铸就伟大的“中国梦”。
我自己认为，我撰写这部书有着其他人很难有的优势。首先，我对中国有着40年的研究，在哈佛大学就有30多年。哈佛大学有很多中国问题专家和学者，同时还与中国的学术机构有着广泛的联系和交流，而我从来不会错过向中国专家和中国人交流与请教的机会。其次，哈佛大学的图书馆也是西方图书资料最为丰富的图书馆之一。再次，退休使我能全身心地投入到对邓小平的研究。
我过去撰写过很多著作，包括1979年《日本第一》，这本书当时曾在美国、日本以及国际社会产生很大影响。但我认为，《邓小平时代》这本书的影响将超过《日本第一》，是我著作中最有分量和最有影响力的书籍。因为现在的中国经济实力是当时日本的10倍。美日之间的竞争持续了20年，而美国与中国现在是全球第一和第二大经济体，美中之间的竞争肯定会持续更长时间。我希望《邓小平时代》能为美中关系的未来发展作出更大的贡献。
本书是逾八十高龄的作者倾十年之心力而完成的一部权威性的邓小平传记。作者不仅阅读了大量的当代中国档案，特别是中国过去十五年公开的历史材料，而且由于其人脉关系得以深入广泛地访谈了邓小平子女以及诸多不同背景的中国高层及其子女、秘书等。作者曾在多届美国政府担任东亚事务顾问，并曾以学者身分在美国国家情报委员会任职，这些经验使得他对《邓小平传》的写作既有社会学学者的专精，又能超越学院的限制，而从政治经验、政治智慧的角度理解邓小平的政治实践。作为真正的中国通，他对邓小平的把握既能入乎其中，又能站在中立、客观的学术立场上而出乎其外，让读者全面而深度地把握邓小平及其整个改革开放时代。
高义(ezravogel)(1930—)，哈佛大学亨利．福特二世社会学荣休教授，费正清东亚研究中心前主任，精通日文与中文。1958年获哈佛大学社会学博士学位，1967年任哈佛大学教授。1969年出版其第一部中国专著《共产主义制度下的广东》(cantonundercommunism)；二十年后，出版了第二部专著《先走一步：改革开放中的广东》(onestepaheadinchina:guangdongunderreform)，被认为是了解中国及其改革开放的重要著作。1979年他关于日本经济崛起的著作《日本第一：对美国的教训》(japanasnumberone:lessonsforamerica)作为学术畅销书产生了很大的国际影响。
傅高义于1930年出生在美国俄亥俄州的一个犹太人家庭，是哈佛大学的资深教授，美国人文社会科学院院士。1973年以后，他接替费正清先生任哈佛大学中国问题中心主任，从事中国问题研究历时50年之久，被称为哈佛的“中国先生”。在《邓小平时代》一书中，他表明要以客观立场，摆脱意识形态局限，通过自己独立的观察和思考，向世界介绍中国。
《邓小平时代》一书是傅高义倾尽十年的心力撰写的。三联书店总经理樊希安在首发式上感慨地说：“使我感动和敬佩的是他十年磨一剑，用十年时间写一本书，写一本大书的这种精神。回想我们当下，有的学者不是十年磨一剑，而是一年磨十剑，学术心态非常浮躁，更显得傅高义先生坚持精神的难能可贵。”
为了更深入地了解中国，傅高义先生在70岁高龄时还坚持每天学习3个小时汉语，如今他已经能够讲得一口流利的汉语。他对《邓小平时代》中文版修订，则极为严格精细，书稿译成中文以后，他分别寄给国内的10余位专家和学者阅读。所谓阅读就是请同行提意见。然后他再参考这些中文意见修订英文原稿，同时又由译者将英文修订版再度翻译成最后的中译本。
《邓小平时代》读后感
与很多人不同，自己读这本书并没有希望看到一些不一样的“资料”或者抱着猎奇的心里来。自己对这段历史几乎就是空白，所以，当作者按照时间线和主要事件来梳理叙述时，知识的充盈，自我感觉是满足的。
邓公“三落三起”，但第一“落”从日后看并不完全是坏事，因为被打为“毛”派头子，之后毛泽东对邓小平似乎始终当做自己人，即便是最艰难的时刻，也保留了邓小平的党籍，这给他留了日后复出的条件。
邓小平在粉碎“四人帮”时候并不是主角，在“大跃进”和“文革”中也一直偏安一隅，但当他复出后，他的灵活性和缜密性带给中国最大的发展空间。遇到不同意见和困难的时候，他不着急表态，常用的就是“冷静观察、稳住阵脚、沉着应对”，后来又加了一句“有所作为”。如果观察过后，大多数人的意见与自己的相悖，服从大多数。如果再有争议，搞个试点，让实践结果说明一切。广东和福建的改革开发和四个经济特区就是这样做的。安徽小岗村的农村改革也是这样做的。如果上面阻力太大，就从下面搞起来。下面有了成绩，让周边人来观摩，让下面给上面做文章，团结大多数，等风气起变化。这么做，可能从表面看，成绩并不是邓工自己的，但邓工就像他的职务一样，副总理、副主席，他不在乎这些，他在乎的是实权，是国家的发展，自己的名誉无所谓什么，只要国家整体发展就好了。就像他自己说的，如果他时候，给他三七分就不错了。但，他的成绩大概不止七分吧。
也对江泽民有了重新的认识，包括他在内，胡锦涛都是邓工指定的接班人，也是一直按照邓工的路线在走。而且确实取得了国家发展的突出成绩。虽然邓工留给他们的问题，例如腐败、例如环境污染、例如贫富差距等等都没有得到切实可用的解决。但他们用国家的快速发展的成就感弥补了民众对这些问题得不到解决得失落感。但，现今，国家发展降速，问题也在解决中，但民众对发展的的失落感大概要多于这些问题解决的成就感。“统治的合法性”似乎还在解决中。
《邓小平时代》读后感
这本书早就听说过了，但是一直没看或者说没看到，直到在微信读书上看到。
说实话，跟我预料的差一点，或许是由于要在大陆出版的缘故，但是我一直不赞成读外国人写的中国历史，即使是外国专家，一方面肯定有着其自己的立场，就像本书虽然很敬佩作者收集的材料和借鉴的其他著作（尽量第一手资料，客观公正的著作，这一点也是很多国外作家对于历史社会学的通用，但是感觉国内作家还是差了点），但是仍然流露不少作者自己的观点，可以说是偏激的观点，另一方面就是国外的国家总是没有国人遗传下架的民族特质，对于一个民族从战乱到成立再到内乱最后的复兴，这一系列过程的与有荣焉。
纵观本书，让我更清楚的了解了邓小平，了解了共产党第二代领导集体（这个概括真的很好，不归功于一两个人，而是一个集体，包括陈云、李先念、叶剑英、华国锋、胡耀邦等等，个人会犯错，集体能够尽量保证正确，民主集中制），将历史直观而又细致的表现在眼前，学习的历史可能就一两句话，但是真正的历史都是每个人的挣扎，人在历史中，很多身不由己，不能以现在的眼光和观点看待当时。就算伟人也不是一帆风顺，三起三落，伟人也会犯错，但是知错能改，服从大局，坚持为国为党的信念，按照自己认为正确的道路，努力前进，不畏艰难，总能有着属于自己的成功。
邓小平时代的读后感集合
最近重读了傅高义的煌煌大著《邓小平时代》。我以为傅高义在写作的时候可能会设身处地，想像“如果是我在那种情形下，又应该如何决定呢？”如果是这样，那就是他的一个长处，因为写书的人跟做事的人不一样，做事的人当时的选择既急迫又有限，也当然不会有后来的人看得清楚……这样想多了，自然就会有一种同情性理解带出来，而我认为“同情性理解”正是《邓小平时代》这本书的一个基调。
我经历过天天吃蚕豆度过青黄不接的早春的农村生活。我下放的那个地方的农民怀念解放前天天有肥美的鱼吃，我听到过他们讲述闹饥荒的故事。因此，我赞同傅高义的一个说法。前两天傅高义在“深大讲坛”发表演讲时指出邓小平是对中国影响最大的一个人。他所谓的影响当然是正面的。事实上是，自从邓小平掌握了最高权力之后，饥饿之类的事情起码是没有大规模地发生了，物资匮乏的情况也得到了极大的改变。随着经济情况的好转，个人的权利也比过去有了很大的增长。顺便说一句：如果不是高考制度改革，我就没有机会在1978年进入大学。
那天的深大讲坛上，有学生问历史有没有另外一种可能性。傅高义先生似乎用一句老话回答：历史是不能假设的。我也明白假设是无用的，但是，假设未必是没有意义的。我想起在网上看见的胡兰成上世纪80年代初期写给邓小平的一封万言信。他那封信是看见了现代文明之“坏”的趋势——这个“坏”，许倬云在《现代文明的成坏》一书中也阐述了——说出了自己的“新案”。胡兰成说：“我们的新案是：一、复兴祭祀，二、复兴人伦，三、产业要以农业手工业为主体，而机器工业则只以之为辅佐。”
约言之，所谓复兴祭祀，就是复兴中国人传统的信仰体系，其核心是儒家的礼教；所谓复兴伦常，就是“使妇人回到家庭，并行轻税，使财在于民间，足以仰事父母，俯畜妻子，中助朋友，旁济邻里。”第三项则是“产业是要于物有节俭的美德。而生产作业是为万民的知的创造与情操，要家家恂有一架手织机，如有产量不足，才用机器纺织来补助，以农业手工业为主体，而以机器工业为辅佐，大旨是工作用手工，而机器则用于若干部门的动力。也不须像现在这样浪费的动力。”
胡兰成是反对产业主义的，他对西方模式没有好感。他的新案不用说是保守的，同时还有一种天真浪漫的味道。他未必不知道这样一个新案没有实施的机会。他写给邓小平的信其实更可能是写给未来人看的。当今天的人们看见环境被毁坏得如此严重，人心败坏到如此程度，冷静下来想想是必要的：高速地发展、快速地富裕、贪得无厌地寻求更好……目的究竟是什么？在这个意义上讲，我们对于前人，除了“同情性的理解”之外，还应该多一些假设，看一看是不是还有别的可能性。
邓小平理论读后感《邓小平理论》读后感范文
邓小平是中国改革开放和社会主义现代化建设的总设计师，建设有中国特色社会主义理论的创立者，伟大的无产阶级政治家、思想家和改革家。
通过学习我们认识到，邓小平理论是一个特定的概念。党的十五大通过的《中国共产党章程》指出：“邓小平理论是马克思列宁主义的基本原理同当代中国实践和时代特征像结合的产物，是毛泽东思想在新的历史条件下的继承和发展，是马克思列宁主义在中国发展的新阶段，是当代中国的马克思主义，是中国共产党集体智慧的结晶。”这主要包涵这以下四个方面的内容：
第一,邓小平理论属马克思主义理论体系，是马克思主义与中国实践和时代特征相结合的产物。
第二，邓小平理论对毛泽东思想有继承也有发展，相对于毛泽东思想而言，是马克思主义在中国发展的新阶段。
第三,邓小平理论不是哪一个人的理论成果，而是全党集体智慧的结晶，是中国共产党和中国人民最可贵的精神财富。
第四,邓小平是这一理论的创立者，理论成果集中体现了在十一届三中全会以来党的工作成果。
从内容上来看，邓小平理论系统的回答了“什么是社会主义”，“怎样建设社会主义”这一问题，形成了科学体系。并且我了解到，邓小平理论的理论精髓是解放思想，实事求是”。
理论主题：“什么是社会主义，怎样建设社会主义”。
理论基石：“社会主义初级阶段理论”。
邓小平理论围绕“什么是社会主义，怎样建设社会主义”以及“解放思想，实事求是”为精髓，以社会主义初级阶段理论为基础，展开了一幅建设社会主义的画卷。
作为邓小平理论科学体系形成的重要标志，邓小平理论围绕“什么是社会主义，怎样建设社会主义”的基本规律。
邓小平理论是伟大的马克思主义者，他对党、对人民、对马克思主义的最大贡献，他留给我们的珍贵遗产就是邓小平理论，党的十五大确立邓小平理论为全党的指导思想，并认为邓小平理论形成了建设有中国特色社会主义理论的科学体系。凡是科学的理论，都不是凭空产生的，都有其产生的理论基础和实践依据，以及特定的历史根据和时代背景、命题提出和形成的发展过程。邓小平理论就是在和平和发展成为当代主题的历史条件下，适应中国社会主义现代化建设需要，并在这一伟大实践中形成和发展起来的。
十一届三中全会以来，我国改革开放和现代化建设举世瞩目的伟大成就，最根本的就是靠邓小平理论的指导。因为有了邓小平理论的指导，我们党才开辟了具有中国特色的社会主义新道路;因为有了邓小平理论的指导，我们的社会主义事业才经受住了国际国内风波的考验，在世界社会主义运动严重曲折中站稳了脚跟，国际地位不断提高;因为有了邓小平理论的指导，我国才取得了经济发展、政治稳定、民族团结和社会进步。如果没有邓小平理论，就不可能有我国改革开放的新生活;不可能有现代化建设的光明前景。
邓小平理论是马克思主义与中国民主政治建设实践相结合的产物，是当代中国民主政治实践经验的总结与概括，是对马克思主义毛泽东思想的继承和发展，邓小平政治思想立足于马克思主义的辨证唯物主义和历史唯物主义，具有严密的科学的理论体系。
邓小平建设有中国特色的社会主义理论，是马克思列宁主义基本原理与当代中国实际相结合的产物，是毛泽东思想的继承和发展，是当代中国的马克思主义，它是全国人民集体智慧的结晶，是中国共产党的指导思想和中华民族的精神支柱。它内容丰富，博大精深。邓小平理论是实现中国发展和稳定的思想体系，它涉及到政治，经济，文化，思想等各个方面。
邓小平理论使中国人民富了起来，它是我们整个国家和全体中华儿女的宝贵精神财富，是非常值得我们学习的。
我觉得学习邓小平理论，不光是研究其理论内容本身，对于中青年来说，真正以邓小平理论为行动指导，不断要深入理解理论内容，更要学习其中的哲学道理及人生观态度，健康成长。
邓小平在南巡讲话中提到计划与市场、“资”与“社”的区别。在谈到关于证券、股市是否是好东西时，他指出：“允许看，但更坚决的试。看对了，搞一两年对了，放开;错了，纠正……”此外，邓小平作为国家领导人也多次毫不避讳地指出并承认自己的失误，这是何等宽大的胸襟!
“不争论”是邓小平理论的精华之一，也是邓小平的发明之一。我想这也是对我的学习最有指导意义的关键所在。单位里，宿舍里，我们早已习惯于说点什么，发发牢骚，对某个问题辩论一番或是怨天尤人，这难道能改变现状吗?与其天天对各种不好的现象大加评论还不如我们都从自己做起，遵守秩序，爱护环境。我们有时也会不自觉地纸上谈兵，这时就应该想想“不争论”，赶快拿出实际行动。光说不能发现问题，光说不会有所作为，要大胆尝试，大胆地闯荡。我想这就是将邓小平理论融入自己学习和生活的一种方式。时刻用正确的人生观规范自己的活动和思想。
邓小平曾说过：“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。”在邓小平理论的研究和学习过程中，我时刻能感受到那股朴实而执着的爱。或许我们从小就被所谓的爱国主义教育封闭在革命烈士为国捐躯的小圈里，以至于在今天和平、安定，物质文化飞速发展的环境中淡薄了爱国主义的主题。我觉得爱国并不是在大使馆被炸之后上街游行示威就可以了，而是要从身边的每一件小事做起。
譬如说，珍惜淡水，节约能源、保护环境，也许有人觉得太离谱了，但我认为，一个人如果对自己祖国的一草一木都不想爱护，他怎能会是一个真正的爱国者。如今，许多人的热点依然是出国，依然有很多的人向往那看起来更加美好的生活，可是当我学习了邓小平理论，了解了共和国艰辛的成长史之后，我越发热爱我的祖国，我越发可以理解她与别人相比不足的地方，而正是这些不足之处应当成为我们年青人奋发的动力。立志建设她、美化她应当成为我们最崇高的理想。
总之通过这一次学习使我在思想上有了很大的进步。我深刻地体会到时代赋予中青年知识分子的历史使命。“天下兴亡，匹夫有责”，这是多么古老而又深刻的一句话。“青年一代的成长，是我们事业必定要兴旺发达的希望所在。”邓小平也将历史的重任放在了我们的肩上，因此，珍惜优越的条件努力学习，不断完善自我，用邓小平理论武装头脑，全面发展，我们义不容辞!面对新世纪带来的新挑战，新一代的中青年更要以邓小平理论为行动指南来指导自己的行动，在先辈的鞭策下不断前进。
总之，在入学以后对邓小平理论的学习使我的思想有了很大的进步，我深刻地体会到时代赋予青年知识分子的历史使命。“青年一代的成长是我们事业必定要兴旺发达的希望所在。”这是邓小平将历史的重任放在了我们新一代青年身上，因此，珍惜优越的条件努力学习，不断完善自我，用邓小平理论武装头脑，全面发展，是我们义不容辞的责任!面对新世纪带来的新挑战，新一代的青年更要以邓小平理论为行动指南来指导自己的行动，在先辈的精神鼓舞下不断前进!
做为时代的代言人——当代大学生，我们肩负着重大的历史责任。我们是新世纪的大学生，是最富有朝气的一代，要做中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人。我们的历史责任就是在党的领导下，继承和发展一个多世纪以来中国人民的伟大成就，把毛泽东、邓小平等老一辈革命家开创的社会主义伟大事业全面推进，实现中国的现代化和中华民族的伟大复兴。
邓小平传读后感
我阅读了《邓小平传》，它讲述了邓小平辉煌的一生。邓小平传的作者是理查德·伊文思。外国人写中国的一位伟人，无论从什么方面来说都比中国人写中国人来的客观。理查德·伊文思，英国前驻华大使，一生与中国结下不解情缘。50年代中期来到中国，担任英国驻华代办处的政治参赞。他到中国后，最早干的几项重要工作之一就是把1956年邓小平在党的八大上所作的《关于修改党章的报告》传递回英国，那时的伊文思先生，对邓小平知之不多，也不懂得共产主义和中国共产党。然而，他却为邓小平的报告所深深吸引，并对邓小平本人产生了兴趣。
20世纪50年代、60年代和80年代，他三度赴华任职，前后总共在中国生活了8年时光，与邓小平有过5次应对面接触。不论在北京，还是在伦敦，不论在日内瓦，还是在巴黎，始终关注着中国，关注着邓小平。1984年至1988年，他担任了英国驻华大使，加深了对中国的了解，并参与了中英关于香港问题的会谈，为促进中英友好做了许多有益的工作。
经过多年的努力，1993年伊文思先生完成了《邓小平传》(英文原名为《邓小平与当代中国的诞生》)一书，将他三十多年来对中国历史的了解，对中国共产党的了解，尤其是对邓小平本人的了解展示给了广大读者。
在这部书中，伊文思先生按时光顺序分十五章，叙述了1904至1993年邓小平的主要历史活动，展示了一位“农民的儿子”到“国家领导人”到光荣退休的革命历程。
《邓小平传》是一本十分不错的书，阐述了邓小平辉煌的一生。邓小平，一位时代伟人，和无数扭转人类历史的人物一样，诞生于普通的平民阶层。邓小平的父亲邓礼貌作为一位传统的读书人，其形象深深的幼年的小平。小平自小理解老式私塾教育。之后升入广安中学学习现代科学。
在父亲的影响下，年轻的小平把目光放在更远。19，16岁的小平到法国，在那里，它既学习西方先进技术，又参加勤工俭学，更重要的是，在开放的法国，他遇见了共产党，共产党使他在污浊的政治气氛中感受到一丝清新的空气。之后，在赵世炎，周恩来等人影响下，他加入了旅欧共产主义青年团邓小平身在法国，却无时不刻注视着祖国的形势。
和控制他们。5月下雪召开的共产国际常委上决定共产党继续与左翼国民党直接合作，从那以后共产党的处境越来越糟糕了。8月7日，邓小平以党中央秘书的身份参加了中央委员会汉口召开的紧急会议。从而亲身经历了共产党从惨败转向全新战略的过程。其中邓小平的人格魅力完全征服了我，是我对遥远又亲切的形象有了更深刻的认识。
邓小平传读后感
前段时间读了《邓小平传》，写一点印象深刻的地方。
一、坚韧。
坚韧这个词到底如何解释呢?邓小平16岁就离开了四川农民家里，去往重庆留法预备学校，送去留学法国是他父亲决定的，邓文明一定已经意识到，送他的长子去法国读书，其结果意味着他们的家庭将会失去这个儿子，到了法国以后，邓小平学习非常勤奋，而且为了减少家里的经济负担，还去冶金厂做工，后来留学经费不足，邓小平放弃学业开始投入工厂做工，除了冶金，还干过轧钢工、制鞋工、司炉工、汽车工等等，也就是在这个过程中，形成了邓小平坚韧的品格，也认识到工人阶级的力量，开始信奉和宣传马克思主义，为以后成为一名职业革命家打下了坚实的基础。也是在这个时期，和周恩来结成了深厚的友谊。说到朋友，他结交了很多忠诚的朋友，从wenge结束到毛泽东去世这段时间，“sirenbang”一直无法对他下手，正是因为他的朋友保护了他。
留法的经历，让邓小平以后的理念一直强调：世界不能忽视中国，中国也不能自绝于社会，如果中国不向世界学习，就不能得到快速发展。
邓小平的性格应该是在他16岁到21岁在法国这段时间形成的，难以置信的是，他当时小小的年纪就变得那么坚强、自信，从两张照片里可以看出，刚到法国时，邓小平穿着皱皱巴巴的西装，姿态拘谨，面无表情，第二张是在雷诺汽车做工时，照片中已经是眼神坚毅、目光炯炯、嘴角上翘的年轻人了。革命时期，抗日战争时期等等经历过的战火，wenge时期也被打倒过，派到江西去当工厂工人，第一位妻子难产而死，其中一个儿子在北大读书时失去双腿成为残疾人，改革开放时面临的种种问题和质疑，他明确的表示，改革绝不能停，更不能改变方向。他一身经历的困难随便一件，如果放到我身上，都会把我击垮。
2、讲究实践。
邓小平是一位很讲究实践的革命家，即便是深坚的马克思列宁著作，也主张要学习的精，要学习管用的，邓小平说：长篇大论是给专业的人读的，群众没法读，都要群众读，那是形式主义，办不到。这也可以解释为十二届三中全会上，邓小平提出实践是检验真理的唯一标准，这是有前后关联的。邓小平也是的确是一位实干革命家，当一个问题出现，他不是等待和观望，而是立即采取行动加以解决，对待人也很严厉，却不残酷。即便是在和外宾交谈时，也总是引导着话题，去谈一些与双方切身利益有关的问题。实干却很谦虚，比如对于改革开放、经济特区等工作，他说，改革开放的功劳不是我一个人的，我只知道要解放思想，要改革开放，具体怎么改，怎么开放，如何建设，面临问题如何解决，我是不懂的。坚决抵制对他的个人崇拜，允许国家出版以文选的方式出版他的讲话和文章，但是不允许在公共场合悬挂他的画像或者竖立雕像，不允许在任何文章或讲话中夸大他的作用。
3、长寿。
大学时李凯老师常在课堂上说，不怕学问差，就怕活不大。邓小平的学问不差，但是他比同一辈的革命家都要年轻五岁以上，而且身体比他们都要好，比如刚过完80岁生日不久的他，在中华人民共和国成立35周年庆典上，发表了讲话，而且站在缓行的设有扶手的汽车上约15分钟，他的精力和气魄，令人终生难忘。年老时还能够和一群大学生去江里游泳。1992年，还有2年就90岁的邓小平开始到南方视察经济改革情况，而且还在武汉，深圳、珠海、上海发表了讲话。邓小平80多岁这段时间接见了大量的外宾，北京国际机场的接待数量比毛泽东时期多了好几倍。2月，春节前夕，江泽民等人去医院看望等邓小平，他除了向全国人民表示了新春佳节的祝贺，还嘱咐了江泽民为核心的中央领导，把今年香港回归和党的十五大这两件大事办好。2月19日，21时8分，逝世，享年93岁。邓小平一生无限的精力和坚韧的意志，令我印象深刻。
邓小平传读后感
最近我阅读了理查德？伊文恩著《邓小平传》，作者以独特的立场，平和的眼光展示了邓小平波澜壮阔的一生，一个个点滴塑造了伟人崇高形象，使我对这位熟悉的伟人有了更深刻地认识，生出无限爱戴和崇敬，感悟到了伟人的不凡之处。
一是他具有坚韧的性格。邓小平能有如此成就与他的性格分不开的。他自幼接受家庭的熏陶和父母的引导，培养了他自信、有抱负，处事果断的性格。第二章中“无论置身何处，邓小平的性格在十六岁和二十一岁之间应该已经形成了。但难以令人置信的是，他如此年轻就变得那么坚强、自信。”在这段中，作者表达了他对邓小平的性格评价，也正是他的坚强和自信，让他在陌生世界里，靠他自己的智慧度过了一开始在国外艰难的求学生涯。更重要的是，他遇见了共产党，他开始找到了自己的方向，找到自己的信仰，并相信终有一天他能实现“修身齐家治国平天下”的抱负。后来遇到了周恩来，在他的影响下，邓小平积极学习马克思主义，进行各种政治宣传活动，到了1926年，他和伙伴们去了莫斯科，获得了机会，在政治上进行了深造，使他相对于别人的知识结构更完善，思维方式也较灵活，逻辑思维也比较严谨，这些为他后来的良好成长打下了基础。在祖国最需要自己的时候，他毫不犹豫的选择了回到内战纷纭的中国。在白色恐怖时期，邓小平出色地完成了各项工作，得到了锻炼，积累了丰富的地下工作经验，也形成了他严谨认真的工作作风。
二是他具有坚强的意志。自幼是农民的儿子，留学法国条件艰苦能找到什么工作他就干什么工作，艰苦的生活条件磨练了他的意志，在以后漫长的岁月里，不论遇到怎样的境遇，他从未放弃。尤其是政治生涯中的“三起三落”每一次打击都有泰山压顶之势，一般人会悲观丧气、一蹶不振，邓小平用顽强毅力去克服困难和挫折，以坚忍不拔的意志、海纳百川的胸怀面对困难。在改革开放面临种种问题和质疑时，他明确的表示，改革绝不能停，更不能改变方向。凡是他看准的事，特别是被实践证明是正确的、人民拥护的党的“一个中心，两个基本点”的基本路线，都排除各种干扰，坚定不移地执行，1992年，在南方谈话中他掷地有声地强调：“党的基本路线要管一百年，动摇不得。”
三是他具有坚定的马克思义理论实践。纵观其一生，无论局势多么复杂险恶，他从不计较个人得失，政治上一直坚定地拥护真理，拥护党和人民利益。在他的带领下，中国共产党以郑重的态度，总结历史经验教训，纠正自己的失误，对当今时代特征和总体国际形式做出科学判断，成功的走出一条建设有中国特色社会主义的新道路。他在党的十一届三中全会以后建设社会主义的探索中，围绕“什么是社会主义和怎样建设社会主义”这条主线，在经济、政治、文化、军事、外交以及祖国统一和党的建设等各方面提出了一系列新思想、新观点，形成了中国特色社会主义理论，即邓小平理论。
从伟人身上我明白了一个重要道理――人生旅途，不可能一帆风顺，有困难和挫折，面对荆棘困境，不能怨天尤人，胆怯畏缩，我们需要永不言败的坚强意志，敏捷的思维，积极地行动去面解决问题，相信付出总有回报，努力就会问心无愧，并学会总结经验教训，在工作和生活中得到锻炼和进步。
读一本好书，与一位伟人亲密接触，感悟其人生精髓，审视自己，发现不足，学习融汇，促进自身进步，这是我读《邓小平传》的最大收获吧。
邓小平传读后感
《邓小平传》和我以往读过的人物传记有很大的不同。比如李自成传，曾国藩传，张之洞传，慈禧全传，这些书中都有很多细腻的心理描写，就像当事人亲身经历一般，故事极其精彩。当时我刻意把字体由简体设置成繁体，连蒙带猜，一点都没影响阅读速度，每一部都看得津津有味，看完还意犹未尽。两部长篇看下来，再看繁体书，已经毫无障碍了。
邓小平的一生跌宕起伏，如果是按照上面的方式来写，一定也很精彩。但是这本英国人所著的《邓小平传》就比较平实了，甚至有点儿平铺直叙。
本书记录了1904--邓小平一生的主要事迹，基本都是客观地记录、分析，一些细节作者也予以核实，比如，在官方的版本中，邓小平在法国工厂是技术工，但是作者调取了档案记录，证明了他当时从事的不是技术工，而是毫无技术含量的工种。
这本书中，几乎看不到对人物心理活动的描写。我读《乔布斯传》也有这个感觉，很少见到细腻的心理描写。作者在书中极少猜测，甚至不做评论。
经济学中有个重要的思维方式：不看动机，看结果。其实当事人的内心活动是很难猜测的，但是判断后果就比较容易了。缺少了心理描写，虽然不是那么精彩，但胜在以事实说话，比较令人信服。
邓小平虽然做出了伟大的业绩，但是本书没有过分地地拔高，或者神话。你仍然会强烈地感觉到，他既是一个伟人，同时也是一个普普通通的人。
中国能有今天的成就，邓小平功劳最大，“改革开放的总设计师”这个称号，他老人家当之无愧。
读《邓小平时代》有感
我拥有一本让我挚爱不已的杂志，它的名字叫《小学生时代》，它让我获得了许许多多丰富多彩的知识，有幽默诙谐的玩笑故事，有生动有趣的童话故事，有刺激好玩的探险故事，有诙谐滑稽的笑话……《小学生时代》犹如魔法师的一个神奇盒子，左一抹，有一抹，给我的生活带来了无穷的乐趣。
前几天，我拿到了第10期，我兴致勃勃的刚打开书本，首先便被目录《东经90°（正负5°）》吸引住了，这个题目讲的是什么呀？我很好奇，赶紧跟随着目光寻找正文。啊，找到了，在第26页呢。原来这个故事讲的是几处景点。里面讲了中国吐鲁番的葡萄沟、坝儿井、火焰山和孟加拉国的三轮车之歌达卡，还有印度的”小人国“安达曼群岛。看到这里真想亲身去了这几个神秘而美丽的地方去游览一翻。
看完了这个故事，我又迫不及待的看起了《我的同桌是外星人》。这是个个传奇故事：一个叫王元的五年级学生的同桌是一个外星人。有一天，王元和同学们来到了太空里，他们在太空里坐上了银河特快列车，来到太空欢乐谷，他们看见游乐场里的游客长得奇形怪状，还遇到了一块会说话的”石头“和靠吸收宇宙能量满足身体要求，会说任何语言的外星人等等……看着看着，我感觉自己好像真的.来到太空里，看到了太空里的美丽景色，坐上了银河特快列车，还在游乐园里遇到了许多的外星人。太空多么神奇，多么美丽呀！
《小学生时代》上面还有许多精彩动人的故事和优秀学生的文章让我读不完也学不完，让我徜徉在丰富的精彩世界中，乐不思蜀。