我是猫读后感（汇总18篇）

读后感是我们对于所读书籍的深入思考和理解，是我们与作者进行对话与交流的过程。以下是小编为大家推荐的一些读后感范文，每篇都有其独特的分析和感悟，相信可以启发大家写作的思路和表达能力。

《我是猫》读后感

不知过了多久没有认真去看一本书了，可无论怎样，有一本书给我心灵再次带来了强烈的震撼，就这样我沉浸在这本书里虚构的世间。

猫公喜怒笑骂，皆成文章，悲痛幻化的笑声，鼓励创新。

猫公如此神通广大，才高识卓，又公共敏锐，当然是神猫，奇猫，圣猫了。依他的眼睛看世界，悲痛华为笑声，怎能不尖酸刻薄！当然，他同时是只俗猫，蠢猫；他自作聪明，假冒圣贤君子，误了不少事，吃了不少苦头，甚至不知道水桶会淹死猫，最终丢了性命。

在语言上，《猫》的格调既不全像《旅宿》那么豪放空灵，也不尽是《明暗》那么简练厚重，更于《心》和《从此以后》那么柔润细腻，在这里，刚柔兼用，雅俗并举，变化多端，声色俱艳。而且将江户文学的幽默与风趣，汉学的典实与铿锵，西方文学的酣畅与机智融为一体，以至在语言的海洋中任情游弋，出神入化。笔墨忽而精神隽永，针针见血，富于哲理；忽而九曲十回，浩浩长波，长于思辨。总之，假如以一颗艺术的心灵去触摸或感受他的作品，自然体会到语言的色彩，声韵，甚至字字都是个生命体。在所描述的精神世界里。一方面描述大和民族在明治时期时，资本主义思潮兴起，人们学习西方，寻找个性，呼唤自由，自我意识和市场观念形成大潮；另一方面，东方固有的价值观，文化观和风尚习俗包容陈腐与优异，在抗议中沉默，在沉默中挣扎…。

一群穷酸聊到的知识分子面临新思潮，既照应，又嘲笑；既贬斥，又无奈。惶惶焉不知所措，只靠插科打诨，玩世不恭来消磨难挨的时光。他们时刻在嘲笑和捉弄别人，却时刻遭受命运与时代的捉弄和嘲笑。

心灵的世界里正大雪纷飞，那雪那么魁梧，憨厚，却又沉甸甸，醉醺醺的；但愿这些披盔带甲的天兵天将，能将猫公所诅咒的人间不平统统打杀。让我们一起乘上瑞雪的方舟，遨游一个心中的梦幻清纯世界，何其快哉。

那么让猫愁猫怨见鬼去吧！

我是猫读后感

《我是便利贴女生》读后感：文中的盛欣怡：在学校是个胆小、谨慎、软弱的一个女生。就是因为这样，她才变得连女生们都把她当作“便利贴”，用得着的时候一叫；不用的时候不理。

盛欣怡是个缺乏自主、勇气和自信的人。可是她也是有优点的，如果她能把以上的缺点改为优点，她将回活出一个另一个全新的自我！而不在是一张“便利贴”！

在家中，妈妈的性格也是跟盛欣怡一样。在家中欣怡有个妹妹，不是她真正的妹妹，而是她小姨家的，也就是***妈的妹妹的女儿。小姨是个自私自利的人，总是觉得好像别人欠她的。只要一来欣怡家，小姨总是哭诉自己怎么怎么不好啊，走是总是像变戏法似的高高兴兴的回家，因为她身上不是戴了金项链就是金耳环。

小姨的大女儿（她叫拉拉）被放在欣怡家中，因为小姨家生了四个女儿，会被罚钱，就寄养在欣怡家中。拉拉在欣怡家中很霸道。因为欣怡妈妈经常娇惯拉拉，甚至超过自己的女儿（欣怡）。搞得欣怡老是以为自己不是妈妈生的，拉拉才是，所以欣怡有点恨拉拉了。每次拉拉拿了欣怡的东西或是钱，给妈妈说，可妈妈却说：“给拉拉，她是你妹妹。”拉拉在学校，老师巴不得让拉拉滚蛋；同学都嘲笑拉拉土里土气。有一次，拉拉在学校偷了同学的东西和钱被老师给抓回家写检讨，甚至退学。这件事引起了家庭大战，欣怡的小姨来责怪欣怡父母没有培养好她的女儿，欣怡的妈妈还是陪小心，结果让忍无可忍的爸爸离开了家。这个风波让欣怡感到妈妈的`软弱，滋长了小姨的无理取闹，终于欣怡支持和爸爸一起支持妈妈勇敢的要求小姨带女儿回到自己的家，欣怡终于用她的勇敢找回了家庭的幸福。

欣怡终于认识到了胆小、软弱的坏处，一天天成长使欣怡变的大胆、独立、自信，这样班里的同学好朋友都喜欢她，她已经活出了一个新的自我。我也要像欣怡一样自信、大胆。

我是猫读后感

我是猫读后感

我是猫是一部以猫为主人公的长篇小说。

以猫的眼睛看世界，这在当时，在创作手法上有一定的突破。

猫公很富于哲理，精干辞辩，对人类的弱点讽喻得十分透骨。

这部小说语言幽默，风趣，用讽刺的与前去描写猫所遇见的景物。

例如:咱家是猫。

名字嘛??还没有。

语言十分诙谐幽默。

其实作者在写猫，就是在写一种社会现象。

猫所处的时代恰是明治维新以后。

当时资本主义思想和封建主义的思潮相冲突，猫眼中疯疯癫癫的人们在一定程度上反映了一些社会状况。

我喜欢猫的那种闲适和自然。

即使是在他死的时候。

他喝了酒之后，晕晕乎乎的掉到了水桶里，他挣扎，费劲了全身的力气也无济于事。

于是他选择了放弃。

虽然现在看来似乎有那么点惋惜，但实际上这也是明智之举。

放弃挣扎的念头，用平和的心态去面对死亡。

其实这对于现实生活也何尝不是这样呢?有时候我们应该用平和的心态去面对周边的事物。

多一些自然，少一分拘束;多一分快乐，少一分忧愁。

其实有时候我们面对的对手并不可怕，只是我们把他神化了。

生活中的挑战有很多，挑战的人也有很多，但真正成功的却又少之又少。

在困难面前我们缺少的并不是技巧，也不是知识，而是勇气。

其实勇气不是培养的，这是一种与生俱来的力量。

我们之所以会失败，只是我们被自己束缚罢了。

我们诞生在这个世界上，就注定会有着消亡的命运，这是谁也无法改变的事实。

但是在这个现实面前，我们所以该做的并不是应该等待死亡，而是应该尽自己所能，发挥生命的最大价值。

一个真正的勇者，应该用乐观去面对现实，应该用无畏去面对挑战。

时光如梭，光阴似箭，我们真正能带走什么呢?回忆?那太渺茫。

我们能留下的，只是一分寄托，一分期待。

一个人活着，总应该为他人做一些什么。

即使我们给不了所有人。

但是我们可以用乐观，用勇气去感化别人，即使只是一股小小的暖流，对无助的人，对忧愁的人也是莫大的帮助，应为，你让他们看到了希望。

多一点关心，多一点理解，对于他人，是生命的复苏。

《我是猫》读后感

今天,我看完了一本十分精彩的日本名作《我是猫》,它的作者是日本著名的作家夏目漱石,它是夏目漱石的处女作。

书中的主人公不是人而是一个穷教师家的猫,这只猫在夏目漱石的笔下变成了一个善于思索、有见识、富于正义感的猫,但是到了最后也没学会抓老鼠的猫。

大概内容是一只可怜又可爱的小猫,被一个书童玩过了以后,又弄伤了,无家可归,十分幸运的是被一个“好心人”给留了下来,可是,小猫被主人家的人又打又骂,有的时候还得饿肚子,它的窝就是一个破纸箱,到了冬天又冷又饿,十分的可怜。那个时代有钱的人十分少,没钱的人很多,有的时候人都吃不饱,生活都没有保障,别说一只猫了,更是可怜,有的时候二、三天都吃不上饭。最后,它为了喝水一不小心滑到了水缸里淹死了。

我读了这本书后思绪万千:在那个黑色的时代,那人吃人的资本主义社会中,就连一只小猫的生命也无法保障。

如果它生长在现在的我们中国,一定会被好心的人带回家,天天喂它吃好吃的猫粮,各种各样的口味都有,还会有温暖的小窝,冬暧夏凉。看电视上的报道,有一个老奶奶每天去喂养在她的房子周围的流浪的猫和狗,现在有爱心的人越来越多了。如果它生活在我们的社会,它一定是幸福的都不想离开。

这篇文章也表达出了20世纪初的日本的黑暗时代,人们的生活是多么的困苦,我们现在的生活条件实在是太好了,吃的有营养,穿的又暖和又漂亮,还有宽敞的教室,精致的书籍供我们来学习,我们实在是太幸福了,我们要珍惜现在的生活,好好学习,为国家贡献我们的力量。

《我是猫》读后感

猫是迷人的危险，是孤傲的美丽，它们穿梭在黑夜的大街小巷一张张面具下形形色色的灵魂中。

所以，猫，最能看穿世界与人。

——题记

《我是猫》是我特别喜欢的一本书。二十世纪初，一只刚出生不久的小猫迷路走进作者夏目漱石的家里，当时他可没想到正是这只猫成就了他的处女作。书中强调用猫的眼睛观察人类和人类社会，颇具嘲讽的意味。在猫公的眼中，一群穷困潦倒的知识分子面临着明治维新后涌出来自西方的崭新思想，既顺应也嘲笑，以为用玩世不恭可以掩盖内心的惶惶不安，谁知命运早已被看透：他们时刻嘲讽与玩弄他人，上天也时刻玩弄他们。

这一切都被猫看透。猫的踪迹难寻，对猫的评论常是来无影去无踪。我想也许这大大方便了猫观察人们的灵魂。书中的猫公上知天文下知地理，它的知识面涉猎广泛，它的确是一只神猫。他深邃的眼眸仿佛穿透夜色洞悉世上的一切。他讽刺当代社会的教育虚伪且无用，受教育的所谓君子出言不逊，所作所为令人可憎，所以猫在猜想捉弄主人的角色时说“在不清楚对方是人或动物前便称之为君子，这似乎太莽撞！不过大抵是些君子，本就是个连盗贼都要称之为‘梁上君子’的社会嘛”，语出惊人道出了当时社会的虚伪。许多人随波逐流，以笑脸迎人却背地使坏；有些人情愿与世格格不入，也不愿带上面具，挤出微笑；有些人局促不安，惶恐无知，成天沮丧且悲观；有些人看似乐观，却是盲目追求着来自西方流行的“积极”“完美”，而内心骄纵浮躁…只有少数人与猫一样明白，世界上有太多不可控因素，唯有控制自己的内心，才可泰然处之于世间。

不过世上没有“绝对完美”的存在，猫他也有惰性与小聪明之处，他时常也会骄傲，尖酸刻薄，或为自己的失误、慵懒寻找开脱，若不是他的自作聪明，他的结局也不会是认为“良药苦口”而舔完了两杯啤酒，自以为飘飘欲仙，依然自得，实则踉踉跄跄，漫无目的的乱走，最终跌入酒桶淹死。但也许这释放了他一颗不安于平凡的心，博学却孤傲的灵魂吧。

通过译者的前言了解到，书名的“我是猫”不是一个单纯的判断句，也就是说他的主旨并不在于求证主人公“我”是一只猫，而是这只猫面对他眼前的人类尽情夸耀，“咱是猫，不是人”。也难怪，他如此博学，题目也为后文他的看穿一切，傲视人类而埋下伏笔。而书的第一句话我印象尤为深刻，“咱家是猫。名字嘛……还没有”。自诩博学的猫不应该大名鼎鼎吗？怎会落得如此下场？正是这种亦讽刺亦幽默的文风贯穿这书本，也贯穿了猫的一生。

也许我还是错了，猜测猫的看法并不完全是爱猫，遵循内心活成自己想要的样子，不随波逐流，自尊自重，才是爱猫。因为猫，从来不会在乎别人对它们形象的扭曲，它们骄傲的活着，潇洒且得乐与其中。

“咱是猫，不是人。”

我是猫读后感

在这本书里作为一只有文化的猫，它不仅有自己的主意，也有自己的一番原则：“肯定有读者认为，我说的这些事情，都是耍耍嘴皮子随便看看的东西，但是我要提醒你们，在下绝非如此肤浅的猫辈。且不说一字一句饱含宇宙哲理，这一字一句，如果连起来读，会发现是首尾呼应、前后连贯的。即使之前当做无聊琐事漫不经心扫了几眼的读者，再读也会震惊地发现如同聆听高僧指点，因此决不能失敬地躺着读，或者翘着脚一目十行地读。柳宗元在读韩愈的文章之时，总会先用蔷薇花泡的水来洗手。看我的文章，希望诸位至少要自掏腰包买正版杂志，而不是挑朋友看过的杂志草草阅读了事。”你瞧，这还要求别人想看它的吐槽必须得买正版书了。所以说，不怕猫傲娇，就怕猫有文化。

我不禁猜想，如果做事只有三分钟热度、对世事冷淡的苦沙弥，以及他的朋友们——玩世不恭、没事就喜欢胡扯瞎扯的迷亭，怪异有趣的美男理学士寒月，热爱新体诗的东风和满嘴顿悟的独仙看到这只猫对他们的描写时，会作何想法呢?《我是猫》并不是规规矩矩的小说，它描写了这群人的日常，并且多是以对话呈现——想来，日本人擅长描写日常场景，就是由夏目漱石开的好头啊。

一群无所事事的知识分子的日常会是怎样的啊?你想大概就像中国的古人那样，没事就诗词歌赋，或者大谈风花雪月之事——这些他们也会，并且不止于此，他们还会穿插着各种身边发生的琐事，还都是经过自己的二次创作——于是不免就变成了怪谈了。谈话中，信手拈来的俳句，时不时讲几句英语，甩几句希腊语，至于各种心理学、哲学家的名字、定理、典故、轶事，全部如数家珍。跟他们待在一起，你永远不会无聊。然而，一群肚中有墨的知识分子，却终日在这逼仄的屋顶长草的穷酸屋子里聊以自慰，于是连猫儿幽默的吐槽中都透着一股悲凉——“这些人虽然看起来快活，如果叩问他们心底，却总能听到悲凉的回响。”

夏目漱石的文笔俏皮幽默，早前虽已有多个翻译版本，但最新曹曼译版的《我是猫》却真是小猫附体翻译之作啊，读时分明也会处在小猫的境况里，一起柔软好奇……译者在导读里提到真的是把自己想象成猫来翻译的，特别有代入感。而在装帧排版上也与其他大部头不同，封面为淡粉色，上面的图案，远看似是“人”字，近看为猫嘴，十分传神，似乎能感受到猫的灵动。

说句题外话，藤子·f·不二雄大概也是夏目漱石的粉丝，野比大雄的原型没准正是苦沙弥呢，而哆啦a梦被老鼠咬掉耳朵的这一段，跟书中猫抓老鼠时被老鼠耍着玩的情景简直异曲同工。不过，不管如何，阅读《我是猫》真是一段愉快的神游之旅。

我是猫读后感

《我是猫》读后感

在下，猫也，名字嘛，尚无。今，魂已西归。

可笑。

我的主人——苦沙弥，懒惰、愚昧、情绪阴晴不定。牡蛎一般把自我藏在壳里。“文人清高”的特质深深注入了他的血液，嘴里吐出的都是圣贤之道，心里想的却卑微不堪，犹如市井之徒的鸡肚肠子。

再观其友人，迷亭先生在不断地与他人胡扯聊天中得到解脱;寒月妄想娶实业家的女儿，最终失败;独仙先生似乎深得东方哲学观的精髓，却要求自己以消极的方式修养心灵。

这些穷酸潦倒的知识分子，对外来文化的排斥又迷爱，对古老文化崇拜且抛弃，对现实的无奈及不解，对人的刻薄与冷漠，对自我价值的渴望却不可及。

面对明治维新后新的思潮，既顺应，又嘲笑；既贬斥，又无奈，惶惶焉不知所措，只好靠插科打诨、玩世不恭来消磨难捱的时光。他们时刻在嘲笑和捉弄别人，却又时刻遭受命运与时代的捉弄与嘲笑。

可感。

我确实傻乎乎的，但是干傻事的过程，总会得到一些教训。啊！这只偷来的年糕黏住了牙。怎么办?拔也拔不掉。只好站起来，前爪把碗往外拽，后脚蹬了起来。两个小姑娘看见了不禁开怀大笑。可恶，我的脸不要的吗？最后，母亲让女仆帮助我拔了下来。

智慧随处散发，于教训中反思现实，请看这四条真理。它们，同样适于人。一、难得的机缘，会使所有的动物敢于干出他们并非情愿的事来，是在说人遇到诱惑时总是情不自禁。二、所有的动物，都能本能地预测到吉凶祸福，是说人会本能地意识到危机。三、临危之际，平时做不到的事，这时也能做到，这是说危险可以激发人的本能，发挥超出平时的能量。四、一切安乐，无不来至困苦，是在说人不经历苦难，不会感到什么是幸福。这个世界森罗万象，而真理随处可感。

可期。

那两瓶啤酒模糊了我的意志，清醒被醉感侵蚀。那水缸里装得是什么呢？是酒吗？太好了。纵身一跃……啊！是水……草率了，如真理一所述，我沉沦诱惑。起先的挣扎，转化为渐渐的放弃。因为舒服，远离了世界的喧嚣，进入了奇妙的、宁静的世界之中。“南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛。感谢呀感谢。”这竟是我的最后思想，可见世界多么让我失望。

尝遍人间甘辛味，言外冷暖我自知。桃树夹着溪流两岸，长达几百走，中间没有别的树，地上香草鲜艳美丽，坠落的花瓣繁多夹杂。我，来到了心怡已久的桃花源。希望这社会拜金主义风气早些结束。

来看看我吧，朋友！

《我是猫》读后感

很久以前，看完太宰治《人间失格》，觉得那么现实忸怩的他，怎么会说“月色真美（我爱你）”，原来，是夏目漱石说的，于是我来了。

《我是猫》这本书我不是连着看的，而是暂停了两个月，看了一些别的书，再回来看，老实说，觉得太文绉绉，而且很平淡无奇，所以不能吸引我一直看下去，像当初看的《傅雷家书》一样，没有高潮，较乏味。

综英老师很喜欢猫，她说文人墨客都爱猫，因为猫比较安静，在他们进行写作时会默默陪伴，鲁迅也爱猫。

这本书的叙述者猫是具有人的思维能力和感情色彩的，全篇通过转述，用戏谑的方式，写了沙弥和他文人朋友之间的故事，显得更客观且幽默。

里面有很多句子都很有道理，“人类从利己主义推出的“公平”原理，也许比猫的观念进步，但是，若论人的智慧，却比猫还不如”…关于公平，其实只是弱势力要求公平，但处在高位的人有了自己的利益后，谁又会想到公平呢？罢了罢了，今天看完《穿着条纹睡衣的男孩》电影，太压抑了，现在脑袋有点昏昏沉沉，我要冷静一下。

我是猫读后感

最近，我们学了一篇课文，叫《“差生”档案》读完后，我深有感触。

这篇课文讲述了一位“差生”受到同学们的冷落，自卑起来，新来的一位老师就给了那“差生”一封信，叫“差生档案”，打开一看，上面都是写的近代的那些伟人们小时候人们都说他们绝不是成才的料儿，可后来却成了世界著名的任务，里面有贝多芬、爱迪生、爱因斯坦、牛顿……“差生”充满了自信、大步踏着回家去了。

“差生“，可未必差啊！虽然可能那些茶生在学习不行，可是在别的方面别有一套。

我们班的一个同学，他的学习成绩可是倒数第一，但每次举行运动会时，我们班还要靠他来争分呢，他可是主力！可是，因为他学习太落后的原因，我们根本瞧不起他，时常捉弄他，每次与他擦肩而过时，我们都用一种傲慢而目中无人的眼神看他。学了这篇课文后，突然之间，我变成了一个罪人！再回忆起我用那傲慢的眼看他时，哦，天啊！我在不经意间伤害了一位将来可能是一位天才的心！

我，是一位学习还算不错的学生，并没有过错学生的经历。但是，请多多得换位思考吧！想想那些差生的心，是怎样被伤害的！

请大家注意身边的“差生”吧，他们并非差生，只不过在某一方面不擅长罢了。他们也有一颗值得我们呵护的心，让我们呵护着可美好的心灵吧！

《我是猫》读后感

文：酱油生菜汐酱酱；曾经有段中二的时间特别喜欢夏目漱石，现在想来也不记得当初没什么喜欢了。只记得对《吾輩は猫である》（我是猫）这个名字一见钟情。

什么是一见钟情？就是那个东西突然闯入你的视线，瞬间占据了你整个思维，除了那个以外，你看不见也听不见。心脏骤停，用零点几秒让思绪走过千山万水之后，心脏开始剧烈的跳动。

而且一见钟情从来不需要理由，就是电光火石之间就产生了，那种感觉会让人成瘾，挥之不去更忘不掉。

我对《我是猫》这个名字就是这样，说不出他好在哪，就是心动了。但是现实似乎与我开了个玩笑，我对《我是猫》动心，几经波折看了夏目漱石很多作品，唯独没看成《我是猫》。我甚至在网上找了日文版的，奈何还是没开始。

前段时间看完一套长篇小说，我终于开始看《我是猫》了，逼着自己每天抽出半个小时去看书，好不容易终于快看完了。也终于下了决心在看完之前说说自己的想法。

全文起始的那句我很早就记下了——（我是猫，还没有名字）。读来特别有味道，有着属于那个年代的韵味，尽管他其实充满了讽刺意味。

书快看完了，但故事却没记住多少，人物的名字也没分得很清楚，只记住了经常出入那个家的人物性格，还有那个想把女儿嫁给博士的“鼻子”。其实出场的人物并不多，要想一个个记住并不难，只是我的全部注意力都在那只猫身上，对人名有所忽略了。

那是一只比人想得透彻却也比人蠢很多的猫。不管怎么说他就只是猫，还是一只不会抓老鼠的猫。

对于这只没有名字的猫，我记得最清楚的无非两件事，一件是牙齿上粘了年糕，在厨房“起舞”；一件便是他不会抓老鼠。无论他平时的论调有多么的“深刻”，这两件事充分体现了他不过是一只智商欠缺的猫。我甚至可以脑补出他滑稽的动作。

然而在平时，特别是面对他那个苦大仇深的主人时又显得特别精明。他知道落云馆的学生纯粹是为了气主人在行动，知道主人生气就是着了他们的道。他去“鼻子”家探过，知道铃木是他们的说客，想着提醒主人，想着把控全局，奈何他只是一只不会说人话的猫。

其实书里有很多我不甚理解的论点，读起来也比较费劲。一方面是文化的不同，在理解方面本来就会有偏差，比如他们写的新体诗、俳句，我知道有这种文化，却不甚理解，再加上语言本身的差异，读来其实少了很多感觉。另一方面是整个故事的基调是在讽刺，讽刺那个时代那些自称“吾輩”的人，但是我不知道那段历史，不知道让作者愤世嫉俗的东西是什么，所以无法理解。

之所以还没看完就忍不住说些什么的原因，也很简单，因为看一遍我是不可能完全理解作者想要表达的东西的。无论是文化还是个人阅历，都还没有达到去理解这个故事的层次。

这大概就是普通读书人与大家之间的区别。你知道他写得好，却说不出他哪里写得好，也读不懂他想诉说的东西。

我是猫读后感

作者以猫眼写人类社会，使小说得以撇开必须的社会成见，以其充满离奇的想象，鞭挞和嘲讽当时明治维新后的日本。小猫寄居的房屋里住着一个奇怪的主人，他喜欢拿着一堆晦涩难懂的书籍假装欣赏；尝试过诗歌、绘画等高雅艺术却失败；社交面极窄，左邻右里的关系都处理不好；作为英语初级教师也普普通通；他的性格固执、暴躁，却也有读书人的迂腐、怯懦。苦沙弥深受胃病所扰，与妻儿子女的关系不愠不火，由于身居陋室而又自命不凡，所以被街坊称为“本世纪难得一见的怪人”。

猫儿正是在对主人家为数不多的访客的观察和主人如何处理与外界的冲突中构成了对社会的看法。理所当然，苦沙弥所交往的都是些知识分子同学：喜爱胡诌八扯但又有必须文学素养的迷亭先生；文质彬彬，痴情艺术却纠缠于恋爱的理学士水岛寒月；话语中带有出家人的迷幻与飘逸，但却过分关注自我的八角独仙：和主人一样，他们都是在人格中充满矛盾的读书人。

放在明治维新的大背景中看，小说反映了在世风日下、人人追名逐利的社会中知识分子的无奈与彷徨。当时日本人的价值观正经受着西方的冲击：一方面，追求学问还是追求名利的问题考验着他们；另一方面，社会上富人的种种现象又刺激和嘲讽着他们。于是，他们各自构成了各自的独特性格：主人鄙视实业家，在自我的空间里固执地过着自我的生活；迷亭先生在不断地与他人胡扯聊天中得到解脱；寒月想娶实业家金田先生的女儿，但终究未能如愿；独仙先生似乎深得东方哲学观的深邃，要求自我以“消极”的方式修养心灵。

如果联系夏目漱石先生的个人经历来看，这几个在大变革环境中艰难度日的文人何似他本身呢也许书中诸位的性格正是反映了夏目漱石内心微妙的各个方面吧。他本人幼年不幸被生父抛弃，正像小猫一出生就茕茕独立一样；而晚年死于胃溃疡，就如小说中女主人说苦沙弥“终将死于胃病”；而对东方人生观的理解与向往，他又与独仙先生有几番神似。

“必须的社会意识反映着必须的社会存在”。在经受西方思想的洗礼中，总有些敏锐的心灵忧虑着他们眼前所见到的，惋惜着他们背后所失去的。夏目漱石先生的早逝是我们的不幸，但他所遗留下来的文学瑰宝，却为一代又一代人所诵读、赞赏。

我是猫读后感

这是我看过的最为奇特的一本书，作者是日本的作家夏目漱石。这本书也是他的处女作，但是《我是猫》问世的时候他已经38岁了。

买这本书的原因也只是感觉书名特别吸引人，内容简要的概括起来便是一直超高智商的猫，用他的眼睛来看透二十实际所谓的现代文明，现代科学和社会。用非常诙谐的语言描绘了一群所谓的博古论今、自命清高的知识分子和势利小人，当时人们的'生活状态可见一斑。再想到这是日本明治维新后不久，经济开始快速发展，拜金主义这样的风气在社会糜烂开来，在书中更是淋漓尽致的展现了出来。

虽说这是一只猫，但这只猫到最后都没有学会捉老鼠，看透了太多，从开头出生，到结尾喝醉淹死，就只是通过了一只猫看到了一个人，一个社会小小的片段，没有能力去改变什么，只能眼睁睁看着一幕幕荒唐、滑稽、可悲的喜剧发生。

非常讽刺，每个社会飞速发展的时代必然会产生非常多的问题，而很多在这种时代的作品都能体现。而更重要的是我是猫，我就是一只猫，有自己的思维方式和见解，不会捉老鼠，也喜欢安逸和闲适，他就是一只简单的猫。

当然“请你一定要相信自己，一定要接受喜欢自己的样子，一定要让自己变成你真心会喜欢的样子，如果你想要做的不是长辈所控制你的样子，不是社会所规定的你的样子，请你一定要为自己勇敢地站出来，温柔地推翻这个世界，然后把世界变成我们的。”

《我是猫》读后感

人与动物之间的情感也许比人与人之间的情感还要深，《我在天堂遇见猫》便是个经典的例子。

读完小说后的我泪流满面，五味杂陈，第一次发现动物的情感也与人类那般相似，给了我不少的启示。

动物也需要保护，动物也需要关爱。人类疯狂的杀戮动物，为的是什么？一张皮毛？一罐胆汁？人类完全没有这个必要，连狗这样忠诚的朋友也逃脱不了被吃的命运，这究竟是为什么？动物就不是一个生命吗？它们不需要被关爱吗？难道动物就没有情感吗？是的，它们也需要关爱，它们也有情感！

感谢《我在天堂遇见猫》，给了我那么，那么多的启示是与感触。

《我是猫》读后感

盛夏的夜晚，我们常常能看见萤火虫。在我的印象中，萤火虫不但美，而且很奇特。它们尾部发出的亮光在黑暗的夜里，就像天上闪闪的星星。小说《萤王》中的萤火虫，更神奇。不但会引路，还懂得报恩。就像童谣里唱的那样：“萤火虫，像灯笼，高高挂，慢慢飞，黑夜里，引着我，慢慢走……”

小小的萤火虫也知道谁是好人谁是恶人？小说《萤王》中那五只有灵性的萤火虫就知道。

在一望无际黑暗的芦苇荡里，萤火虫引着爷爷，慢慢走，终于获救了。爷爷在感激之余，决定保护萤火虫一辈子。可秋虎不理解，处处和他作对。捉萤火虫去卖钱。爷爷勇敢机智地解救萤火虫。萤火虫知道报恩，帮爷爷一起，救起了秋虎落水的儿子，用行动感化秋虎。秋虎想拯救萤火虫的栖息地――芦苇荡，可一切都晚了，爷爷死了，跟着萤火虫走了。

《萤王》里爷爷和萤火虫的故事，让我想起了，我们村张爷爷和桂花树的故事。

我们村马路边有一条绿化带，里面种着桂花树和香樟树。平时有些村民把垃圾随手一扔，丢在绿化带里面的'缝隙里。日子久了，垃圾堆成了小土包。垃圾边的桂花树，也许是垃圾里肥料起了作用，长得特别旺盛。一天早上，不知是谁点燃了垃圾堆里的废纸，冒出了滚滚浓烟。一阵风吹来，火苗像一条火龙窜出来。旁边的桂花树像个可怜的孩子，在浓烟中摇摆，好像在呼喊：“来人呀，快来救救我，救救我！”可路上来来往往的人，好像谁都不在意它。当时我也看见了，也是这么想：别多管闲事了。

正在这时，我看见张爷爷急步向桂花树走去。张爷爷今年70多岁，满头白发，在早晨的阳光下，白的发亮。只见他一手拿着扫帚和铁铲，一手拎着一桶水，来到垃圾堆旁，放下铁桶和铁铲。双手拿起扫帚，弓着腰，高高举起向火苗拍去，连续拍打了十多下，火苗消失了了。然后他拎起水桶，把水泼在垃圾上，顿时火全灭了。他又拿起铁铲，把垃圾装进铁桶里，拎到对面垃圾箱倒掉。这样来回好几趟，垃圾终于铲完了。桂花树得救了，张爷爷笑了。

那以后张爷爷做起了护花使者，好像爱花护树是他的责任。

今天晚饭后，我又看见张爷爷静静地坐在桂花树下面。桂花树长满了很多小小的花苞，一串串，密密麻麻，可爱极了。等到花开，香气四溢，一定令人陶醉。桂花树的叶子在风中摆动，好像在给张爷爷扇扇子。太阳的余光，通过桂花树叶子的缝隙，星星点点洒在张爷爷脸上，身上，手上，发出金黄的光芒。

读《萤王》我明白了一个道理；我们都生活在地球上，大自然里的一虫一鸟，一花一树都是人类的朋友，我们要好好保护和爱惜它们。

《我是猫》读后感

夏目漱石的作品《我是猫》，是我在武汉一家旧书店买到的，曹曼的译本。不知道经历了多少波折，书的封皮已经满是黄色的油渍和黑色的指印。

最近网友们都在讨论人类的本质是什么，我觉得是柠檬。因为我在刚开始读这本书时，看到译者是一位年轻的北大毕业生，心里总有些不舒服，总觉得87年的译者也就大我五岁，她能把这本书的精髓译出来吗？为了证明我并不是在“酸”，我甚至还特意在书中寻找一些措辞上的瑕疵。后来仔细想了想，这样的我就是“人类的本质是柠檬”的最好佐证啊。

瞧我这酸溜溜的庸俗样子，真让人无地自容。

我写读后感总是爱说些无聊的闲话，就此打住，说正事吧。

作者从一只没有名字的猫的角度来写苦沙弥老师周围发生的事。书中有逗趣的猫男猫女，也有庸俗的人类男女；有猫为了生存偷吃年糕，也有人为了解脱希求顿悟。作者通过猫口对人类的某些劣迹进行批判，同时也通过猫偷听到人类讲的.话来表达作者对于社会、人性、平等、自由、爱情、死亡等的思考。

作者说人类都是庸俗的：“大家都穿衣服，人类就变成了服装动物。服装动物做久了，突然偶遇一只裸体动物，自然不肯承认对方跟自己一样是人类，只能说人家是兽类。”“如果全体怪物一致同意做怪物，那么怪物这个名字自然也消失了。”“这些庸俗之眼，生来只看表象，从不关心内在。”在这个世界上，仿佛随大流才是正确，一旦你有点离经叛道的想法，就会被群起攻击。这点我有切身体会。我周围人最爱说的一句话就是“在什么年龄就要做什么事”，他们苦口婆心地规劝我该结婚生子了，该成家为人妇了。他们总是让我很厌烦。到底是谁规定的要在这个年龄要做那件事？当然我不会，说不敢更合适，不敢直接将这个疑惑对着这些人把我的不认同表达出来，只能暗自以高人之姿睥睨众人。

就让愿意做服装动物的人去做吧，我就要做一只裸体动物，不肯承认我是人类也无妨。

作者说：“人类不喜欢平等。”“就算大家都脱掉衣服，以为光溜溜的都平等了，真正的豪杰还是会脱颖而出，艳压群芳。”当然，作者并不是鼓吹不平等和奴役，他只是在陈述事实。这里的平等是更广义的平等。我不想臆度作者的想法，只想谈谈读完作者的文字后我的理解。人天生就有胜负欲和表现欲，就像雄孔雀开屏吸引雌孔雀，人类也要通过标新立异或者其他手段方式来标榜自己与众不同的强大，从而使欲望得到满足，这份满足或许是与孔雀一样吸引到心仪的配偶，或许是坐拥黄金万两，也或许是自己内心深处奢求的认同感。于是整个社会中的人都因自己的企图心，如虎狼般为自己开疆拓土，想让自己高人一等，忙不迭地站在不平等社会的优势一侧，从而占有更多的社会资源。不平等是必然，也是自然，是整个社会的秩序，而通过各种手段使不平等不过度发展，以免场面失控，从而达到比较和谐持续的不平等，这是优势一方需要做的事。

关于生死这个永恒的话题，作者也有一番精彩论述。“说到生，谁都没有经过思考就被生下来了；说到死，谁都觉得痛苦。”“人难免一死，那么怎么死的开心呢？自杀俱乐部就是伴随着这个问题的产生而出现的。”“死痛苦，死不了更痛苦。”“以死为苦，并不是因为死很痛苦，而是苦恼怎么死才好。”随着社会的进步、文明的发展，越来越多的人陷入心理疾病，痛苦地活着，有很多人都在奢求死亡。死很容易，如何死得不伤害亲人爱人很难，所以不得不艰难地活着。很奇妙，古人都是在思考如何生存，而我们却在想如何死亡。作者在书中想象，未来的世界里，死亡不再是一件令人谈虎色变的事，它变得稀松平常，没有人会为一个人有想死的念头而苦口婆心地劝解，选择死亡就仿佛早餐选择喝牛奶还是豆浆一般。那将是多么美好的意志及行动自由啊。

说到自由，作者这样说：“个性的发展意味着个体的自由。”“人类越追求个性的自由，彼此之间就越不自在。”想要自由，就要发展个性，而发展个性，必定会挤压别人的生存空间，于是每个人都越来越膨胀，人与人之间的空间越来越窄。看，这像不像爆炸的过程。所以追求自由还是适可而止才行，否则最终得到的只有灭亡。

再谈谈婚姻及家庭中的自由与束缚：“虽说迄今为止同居的便是夫妻，但是从今往后，即便同居，都没有做夫妻的资格。”“真正的同居，需要两个人的个性非常适合。”“死后还要合葬，真是野蛮之至。”作者认为绝大多数的人在婚姻关系中都不自在，都痛苦。所有痛苦都是来源于强求，而强求无意义。放眼现今的整个社会，不光婚姻家庭，人与人之间的所有关系，都存在痛苦，很多人都在各种关系中强迫自己去适应、去习惯。仿佛陷入了一个无法逃离的邪恶循环：无法合理死亡，所以必须生存，于是必须适应不自在的社会关系，从而又渴望死亡解脱，但又无法合理死亡。多绝望。

《我是猫》中的这只猫最终死了，掉进水缸淹死的。它说：“我死了。死了才得到这份太平。”

《我是猫》读后感

从创作手法来讲，《我是猫》是一篇拟人化作品，是通过教师苦沙弥家一只猫来叙述整个作品，这给作品带来了趣味感、幽默感，使整个作品生灵活现，表现了作者对生活的洞察力和深厚的文学写作功底。试想如果是作为一普通人来平铺直叙，会让人感受干巴巴的枯燥无味，别说孩子，成年人也可能读不完这本书。

从情感的深化来看，《我是猫》总能做到情景交融，例如在教师画画受挫，车夫家的大黑变成瘸猫以后有这样一段描述：枫叶曾为松林装点过二三抹霞红，如今已经谢了，宛如一场亘古的梦。在小溪旁的红白二色山茶花落英缤纷，花瓣也已飘零殆尽。两丈多的.檐廊虽然朝南，但冬日的阳光转眼西斜。寒风渐起的日子多了起来。这是作者发出的对世态炎凉的凄凉呻吟，借助于发生的故事和自然的风景得以发泄。

在发表观点时借助一趣事而不是总是直叙，是作品的又一看点。如猫被年糕粘住嘴巴那段描写，风趣从容地展示了所谓的四条真理：难得的机缘，会使所有的动物敢于干出他们并非情愿的事来，是在说人遇到诱惑时总是情不自禁;所有的动物，都能本能地预测到吉凶祸福，是说人会本能地意识到危机;临危之际，平时做不到的事，这时也能做到，这是说危险可以激发人的本能，发挥超过平时不能发挥的能量;一切安乐，无不来至困苦，是指人不经历苦难，不会感到什么是幸福。作者所表达的诸如这些观点，具备一定的哲理性，是本作品灵魂闪光的地方。

但在作品的结尾，表露出作者对生活的迷茫和绝望。作品的核心部分是迷亭、独仙、寒月、东风和主人之间的大争论，表露了当时文人的各种心态，对外来文化的排斥和迷爱，以古老文化崇拜和抛弃，对现实的无奈和不解，对人的刻薄与冷漠，对自我价值的渴望和不可及，使作者的思想处于疯狂状态，可谓是寻寻觅觅找不到活着的证据，于是认为太平世界只有在死之后——最后以猫被淹死来收尾，给作品的喜剧色彩画上了悲剧的句号。

而且《我是猫》这个作品的主题思想是悲观厌世的，而不是演奏快乐向上的生命乐章，在与小花短短的爱情和教师夫妻关系的描述中，也没有尽甜美之意，这是对生活的漠视;在谈到修身养性之时，也没有找到真正修身养性的方法，最后认为世人皆疯子;在迷茫痛苦时，没有努力追求幸福却找到酒精来麻醉自我，这些都是作品中不健康的思想观念，是应该予以批判的。

这是作者所处社会环境所造成的。二十世纪初的日本是西方文化和古老文化碰撞的年代，整个意识形态领域陷入混乱局面，人的思想和行为无所适从，更找不到解决诸多矛盾的途径和方法，这是《我是猫》描绘的社会背景。

其实我国至改革开放以来，思想意识领域也是一样的混乱。封建主义的顽固、共产主义的遥远不可及、资本主义的实用拜金，使人们的思想失去准则而迷惘不知所措，世界观、价值观、人生观的交织造成了诸多的社会弊病，引起学术界，文学界及各个社会领域的争论不休。事实上，我们应有清醒的认识，那些是本民族的思想精华，那些是外来文化的思想糟泊，如何吸取精华，踢除糟泊才是我们面临民族文化碰撞所应做到的，消极、逃避、迷茫都是绝不可取的。

所以我喜欢《我是猫》的文笔和表达手法，而不喜欢他的文章灵魂。

希望我孩子写一篇《我是狗》，比《我是猫》更加完美。