三国演义中曹操的演讲稿（优秀18篇）

演讲稿的开头需要引起听众的兴趣和注意，为后续内容打好基础。在这个专题中，小编为大家精选了一些优秀的演讲稿范文，希望能给大家提供一些写作的参考和指导。

三国演义演讲稿

三国演义曹操的诗词

步出夏门行·观沧海。

东临碣石，以观沧海。

水何澹澹，山岛竦峙。

树木丛生，百草丰茂。

秋风萧瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中;。

星汉灿烂，若出其里。

幸甚至哉，歌以咏志。

短歌行。

对酒当歌，人生几何!譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可掇?忧从中来，不可断绝。

越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。(谈讌一作：谈宴)。

月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依?

山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。(海一作：水)。

龟虽寿/神龟虽寿。

神龟虽寿，犹有竟时。

腾蛇乘雾，终为土灰。(腾一作：螣)。

老骥伏枥，志在千里。

烈士暮年，壮心不已。

盈缩之期，不但在天;。

养怡之福，可得永年。

幸甚至哉，歌以咏志。

蒿里行。

关东有义士，兴兵讨群凶。

初期会盟津，乃心在咸阳。

军合力不齐，踌躇而雁行。

势利使人争，嗣还自相戕。

淮南弟称号，刻玺于北方。

铠甲生虮虱，万姓以死亡。

白骨露於野，千里无鸡鸣。

生民百遗一，念之断人肠。

魏晋：曹操。

孟冬十月，北风徘徊，

天气肃清，繁霜霏霏。

鵾鸡晨鸣，鸿雁南飞，

鸷鸟潜藏，熊罴窟栖。

钱镈停置，农收积场。

逆旅整设，以通贾商。

幸甚至哉!歌以咏志。

苦寒行。

魏晋：曹操。

北上太行山，艰哉何巍巍!

羊肠坂诘屈，车轮为之摧。

树木何萧瑟，北风声正悲。

熊罴对我蹲，虎豹夹路啼。

溪谷少人民，雪落何霏霏!

延颈长叹息，远行多所怀。

我心何怫郁，思欲一东归。

水深桥梁绝，中路正徘徊。

迷惑失故路，薄暮无宿栖。

行行日已远，人马同时饥。

担囊行取薪，斧冰持作糜。

悲彼《东山》诗，悠悠使我哀。

薤露。

魏晋：曹操。

惟汉廿二世，所任诚不良。

沐猴而冠带，知小而谋强。

犹豫不敢断，因狩执君王。

白虹为贯日，己亦先受殃。

贼臣持国柄，杀主灭宇京。

荡覆帝基业，宗庙以燔丧。

播越西迁移，号泣而且行。

瞻彼洛城郭，微子为哀伤。

曹操简介。

曹操(155年-23月15日[1])，字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯县(今安徽亳州)人。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家[2]，三国中曹魏政权的'奠基人。

东汉末年，天下大乱，曹操以汉天子的名义征讨四方，对内消灭二袁、吕布、刘表、马超、韩遂等割据势力，对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，统一了中国北方，并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序，扩大屯田、兴修水利、奖励农桑、重视手工业、安置流亡人口、实行“租调制”，从而使中原社会渐趋稳定、经济出现转机。[3]黄河流域在曹操统治下，政治有一定程度的清明，经济逐步恢复，阶级压迫稍有减轻，社会风气有所好转。曹操在汉朝的名义下所采取的一些措施具有积极作用。

曹操在世时，担任东汉丞相，后为魏王，奠定了曹魏立国的基础。去世后谥号为武王。其子曹丕称帝后，追尊为武皇帝，庙号太祖。

曹操精兵法，善诗歌，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉;散文亦清峻整洁，开启并繁荣了建安文学，给后人留下了宝贵的精神财富，史称建安风骨，鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。同时曹操也擅长书法，唐朝张怀瓘在《书断》将曹操的章草评为“妙品”。

三国演义演讲稿

尊敬的各位评委，老师，亲爱的同学们：

大家好！

书中有三绝：奸绝—曹操、义绝——关羽、智绝——诸葛亮，通过这三绝，让我们了解到各实力人物如何团结、笼络和使用人才，以及战场上的随机应变、斗智斗勇。

诸葛亮真乃“智”的化身，火烧博望坡，大败夏侯惇、欲擒故纵南蛮王孟获、吓跑司马懿的空城计、大雾中草船借箭、上方谷司马懿被困，计计得胜，真乃智绝也！

三国演义是智慧的战场，不论兵多兵少，只论将才和智慧，这是其中的精髓，也告诫我们：做事要有巧妙的方法。希望大家好好阅读，学习其中的精髓！

三国演义中曹操的形象分析

三国演义演讲稿

“你说天下有大事，就聚久了，分久了！”从小就听名人从《百家讲坛》说起《三国演义》。最高超的老师是——孔明。俗话说“三个头比诸葛亮强。”可见他才华横溢，不平凡。

根据传说，孔明是一个7英尺高的大学学者，才华横溢。他一眼就能看穿司马懿的心思，熟练运用他的“空城计”。他轻轻摇了摇孔明电扇，有了一个绝妙的计划；他默默烧香弹琴，能打百万精兵；他静静地看了鱼很久，然后闪过一张优秀的战略地图。刘备的体贴让刘备觉得如鱼得水。赞不绝口。

东汉末年，天下三分。鹅毛扇和孔明灯笼是诸葛亮的代名词。他一个人在草堂里，却能观察千里之外。他巧妙的方法太神奇了！他一生谨小慎微，从不打无准备之仗。马谡不从，城陷，魏引司马懿近西，兵不愿意战。然而，根据对方的实力，孔明想了一下后给出了一个决定性的命令：每支军队都守卫着城市中的岗哨，如果有人大声说话，他就被斩首。孔明带着两个孩子烧香弹琴，司马懿上当了。现在物质生活优越的学生，总是或多或少的有临时巡回，粗心的复习，老师和家长的推诿，缺乏责任感。我应该时刻保持警惕，不要毫无准备地战斗。孔明更善于知己知彼，从不同的角度总结对方的心理、天气、季节，制定不同的战术策略，比如“巧借东风”。

诸葛亮“兵败之时，受命危矣”。在二十年的心血中，他感谢了始皇帝。打着“阿斗帮不起”的旗号，他本可以自己称王称霸，但为了国家富强，他北上伐魏，苦口婆心地教“阿斗”成为君主。

啊，诸葛亮，你的才华太惊人了！

啊，诸葛亮，你关心国家，坚守使命！

哎，诸葛亮，你执着追求，忠心耿耿，为什么不打动我，佩服你呢？

三国演义曹操的故事

曹操借献宝刀为由，要想刺死董卓，未能成功，情虚脱逃。董卓行文各处捕拿他。这时候，陈宫正做县令。曹操于路为其所获。陈宫密问，知其用意，感其忠义，弃官与之同逃。路过曹操故人吕伯奢家，同往投宿。伯奢殷勤招待，自己出去买酒，吩咐家人预备肴馔。

曹操心虚，听得厨下磨刀之声，疑其有不良之心。再听，又听得里面说道：“缚而杀之可乎?”曹操说：“是了。”就和陈宫拔剑入内，把吕伯奢家人一齐杀死。直杀到厨下，见绑着一只猪。陈宫说：“孟德心多，误杀好人了。”两人只得匆匆起行。路遇吕伯奢买酒回来，曹操又把他杀掉。陈宫大骇。

曹操说：“宁可我负天下人，不可使天下人负我。”陈宫闻言，恶其狠心毒手，乘曹操熟睡后，要想把他杀掉。再一想，这也不是事，就弃了曹操而去。这是演义上妆点附会的话。

董卓废立后，曹操改变姓名、弃官东归是有的，却并非因献刀行刺。王允、吕布合谋诛杀董卓，还不能禁李傕、郭汜的造反，以致长安失陷。单刺死了一个董卓，又将如何呢?曹操路过中牟县(今河南中牟县)，为亭长所疑，捉住送到县里。有认得他的人，把他释放了，这事情也是有的。然县令并非陈宫。

又曹操过成皋(今河南汜水县)时，到故人吕伯奢家，把他家里的人杀掉，则见于《三国志》注引《魏书》《世语》及孙盛《杂记》。《魏书》说曹操带数骑到吕伯奢家，伯奢不在。

他的儿子要和宾客(没有亲族关系，也够不上算朋友，而寄食人家的谓之宾客。文的如门客，武的如上海的老头子家里养活几个白相人，都可以谓之宾客)打劫曹操的马和行李。“曹操手刃击杀数人。”《世语》说伯奢不在，他的五个儿子殷勤招待曹操，而曹操“疑其图己，手剑夜杀八人而去”。《杂记》说曹操“闻其食器声，以为图己，遂夜杀之，既而凄怆曰：宁我负人，无人负我。遂行”。

这件事的真相未知如何。然曹操本来是有些武艺的(《三国志·魏武帝本纪》引孙盛《杂语》：说曹操“曾私入中常侍张让室。让觉之，乃舞手戟于庭，逾垣而出”)，汉朝离战国时代近，战国以前本来道路不甚太平。走路的人要成群结队，带着兵器自卫。

居家的人亦往往招集徒党，做些打家劫舍，或打劫过往客商之事，根本不足为奇。曹操因疑心吕伯奢家而将其家人杀掉，或吕伯奢的儿子要想打劫曹操而被曹操所杀，都属情理所可有。不过其中并无陈宫罢了。

《三国志·吕布传》注引《英雄记》说：陈宫归吕布后，吕布部将郝萌暗通袁术造反，陈宫亦与通谋。吕布因其为大将，置诸不问。则陈宫似乎是一个反复无信义的人。

但《英雄记》的话亦难于全信。至于张邈，《三国志》说因袁绍和他不和，叫曹操杀掉他，曹操不听，而张邈疑惧曹操终不免要听袁绍的话，因此就和陈宫同反，这话也不近情理。总而言之，历史上有许多事情，其内幕是无从知道的。因为既称内幕，断非局外人所能知，而局中人既身处局中，断不肯将其真相宣布。除非有种事情形迹太显著了，太完备了，才可以据以略测其内幕，此外则总只好付诸阙疑之列了。陈宫、张邈为什么要叛曹操，似乎也只好付诸阙疑之列。然而这确是当日东方兵争史上重要的一页。

汉献帝五年夏，曹操东征徐州，张邈、陈宫叛迎吕布。兖州郡县到处响应，曹操后方的大本营，此时由苟彧、程昱主持，只保守得鄄城(在河南省濮阳东)。此外则只有范(今河南省范县)、东阿(今山东阳谷县阿城镇)两县固守不下。此时确是曹操生死存亡的一个关头。

倘使其大本营而竟为吕布所破;或者曹操还救，而其主力军队竟被吕布所粉碎;则徐州未得，兖州先失，曹操就要无立脚之地了。幸得三县固守，而曹操东征的兵力也还强盛，乃急急还救。此时吕布屯兵濮阳，《三国志·魏武帝纪》说，曹操说：“吕布一旦得一州，不能据东平(汉郡，今山东东平县)，断泰山、亢父(今山东济宁县南)之道，乘险要我，而乃屯濮阳，吾知其无能为也。”遂进兵攻之。

这话亦系事后附会之辞。吕布的军队是颇为精锐的。他大约想诱致曹操的兵，一举而击破其主力，所以不肯守险。果然，战时，吕布先用骑兵去攻青州兵。青州兵摇动了，曹操阵势遂乱，给吕布打败。这就是《演义》上渲染得如火如荼的濮阳城温侯破曹操一役。然曹操兵力本强，又是善能用兵的人，断不至于一败涂地。于是收兵再进。相持百余日，这一年，蝗虫大起，谷一斛卖到五十多万钱。

汉朝的一斛，相当于现在的二斗，谷价廉贱时，一斛只卖三十个铜钱。现在卖到五十多万钱，是加出两万倍了。物质缺乏如此，军队安能支持?曹操只得把手下的兵遣散一部分。吕布也只得移屯山阳(汉郡，今山东金乡县)。如此，吕布的攻势就顿挫了，旷日持久，自然于曹操有利。到明年，吕布就为曹操所击破，此时陶谦已死。

刘备初与田楷同救陶谦，就离田楷归陶谦，屯于小沛(今江苏沛县)。陶谦死时，命别驾糜竺往迎刘备为州牧。刘备遂领有徐州，吕布为曹操所破，就去投奔刘备。刘备也收容了他。

刘备的才略自然非陶谦之比。倘使他据徐州稍久，未尝不可出兵以攻击曹操，倒也是曹操一个劲敌。苦于他旧有的兵力和徐州的兵力都太不行了。而才得徐州，袁术又来攻击。

袁术本来是和刘备站在一条战线上的，论理他这时候该和刘备联合以攻曹操。他却贪图地盘，反而进攻刘备。刘备和他相持，吕布又乘虚以袭其后。刘备腹背受敌，只得逃到现在的扬州，遣人求和于吕布。吕布也要留着刘备以抵御袁术，就招他还屯小沛。于是徐、扬二州，因刘备、吕布、袁术三角式的相持，不足为曹操之患，曹操就得以分兵西迎献帝了。

三国演义曹操的故事

三国时期，魏国占据北方，蜀国占据西南方，吴国占据南方。

有一次，魏国派出大军，从水路攻打地处长江边上的吴国。不多久，魏军就进发到离吴国不远的地方，在水边扎下营地，寻找时机出兵作战。

吴国的元帅周瑜，在研究了魏军的情形后，决定用弓箭来防守来犯之敌。可是怎么在较短时间内造出作战所必需的十万枝箭呢?因为根据当时吴国的工匠情况，要造出这么多箭，至少要用十天时间，而这对于吴国的防守来说，显然等不了这么长的时间!

当时蜀国的军师诸葛亮正好在吴国进行访问。诸葛亮聪明过人，周瑜于是向他请教怎样以最快的速度得到战事所需的十万枝箭。诸葛亮对周瑜说，三天时间就可以了。众人都认为诸葛亮是在说大话，但是诸葛亮却写下了军令状，如果到时完不成任务，就甘愿被斩首示众。一直嫉妒诸葛亮才能的周瑜则在暗地里乐开了怀，一心等着诸葛亮完不成任务，命丧黄泉。

话说诸葛亮写下军令状后，并不着急。他向吴国的大臣鲁肃说，要造这么多箭，用常规办法自然行不通。接着，诸葛亮让鲁肃为他准备二十只小船，每只船上要军士三十人，船上全用青布为幔，并插满草，诸葛亮一再要求鲁肃为他的计谋保密。鲁肃为诸葛亮准备好船和其他必需品，但并不知道诸葛亮用来做些什么。

诸葛亮说三天时间就能备好十万枝箭，可是第一天并不见到他有什么动静，第二天还是这样，第三天马上就要到了，一枝箭也没有见到，大家都为诸葛亮捏了一把冷汗，如果到时候没有完成任务，诸葛亮的人头可就不保了。

话说第三天半夜时分，诸葛亮悄悄地把鲁肃请到一只小船中，鲁肃问：“你请我来干什么?”诸葛亮说：“请你跟我一起去取箭。”鲁肃满脸迷茫地问：“到哪里去取?”诸葛亮故作神秘地笑着说：“到时候你就知道了。”于是诸葛亮命令二十只小船用长绳子连接在一起，向魏军的宿营地进发。

当天夜里，大雾漫天。雾越大，诸葛亮越是命令船队快速前进。到船队接近魏军营地时，诸葛亮命令把船队一字排开，然后命令军士在船上敲鼓呐喊。鲁肃吓坏了，对诸葛亮说：“我们只有二十条小船，三百余士兵，万一魏兵打来，我们必死无疑!”诸葛亮却从容地说：“我敢肯定魏兵不会在大雾中出兵的，我们只管在船里喝酒好了。”

再说魏军营中，听到敲鼓呐喊声，主帅曹操连忙召集大将商议对策。最后决定，因为长江上浓雾重重，不知道敌人的具体情况，所以派水军弓箭手乱箭射击，以防敌军登陆。于是魏军派出约一万名弓箭手火速前往江边，朝着有呐喊声的地方一个劲儿地射箭。霎时间，箭像雨点般飞向诸葛亮的船队，不一会儿，船身的草把上都扎满了箭。

诸葛亮瞅准时机，命令船队火速转头，把没有受箭的一面朝向魏军，这一面很快也扎满了箭。诸葛亮估计船上的箭扎得差不多了，就命令船队迅速返回，这时大雾也渐渐开始散去，等魏军弄清楚发生的事情时，气得捶胸顿足，那叫一个悔啊!

诸葛亮的船队到达吴军的营地时，吴国的主帅周瑜已经派五百名军士等着搬箭了，经过清点，船上的草把中足足有十万枝箭。吴国元帅周瑜对诸葛亮的智慧佩服得五体投地，自叹不如。那么，诸葛亮怎么会知道当天晚上水上会有大雾呢?原来啊，他善于观察天气变化，经过推算，得出当天晚上水面上会有大雾的结论。就这样，诸葛亮运用自己的智慧巧妙地从敌军那里弄来了十万枝箭。成语“草船借箭”便由此引申而出。

三国演义曹操故事

历史就像一面镜子,我们可以从中得到经验与教训,国家的发展离不开历史,因此,。

学习。

官渡之战爆发在公元220xx年，是东汉末年军阀混战中，曹操与袁绍争夺中原地区的关键性一仗。通过这次战役，曹操以少胜多，以弱胜强，打败了袁绍，统一了北方。

袁绍是当时显赫一时的大世族豪强势力，于公元199年，大体上统一了河北。曹操当时控制了汉献帝“挟天子以令诸侯”，大体上统一了河南。于是，袁绍和曹操之间的大规模兼并战争爆发了。

公元199年春，袁绍调兵十万，进攻黎阳，准备一举攻下许昌，消灭曹操。曹操以两万左右的兵力抗击袁绍。曹操亲自率兵，打败了与袁绍联合的刘备，俘虏了他的妻子，又迫使刘备的大将关羽投降，从而解除了后顾之忧。这以后，曹操迅速移兵官渡，准备迎击袁绍。

公元220xx年8月，袁绍进军官渡。袁军依河丘屯营，东西达几十里，曹军也立营相拒。打了几仗，曹军不利，坚壁不出。袁军筑楼台，堆土山，居高临下攻打曹营，结果曹操用霹雳车击破了袁军楼台。袁军一计不成又生一计，又挖道一直通向曹营，曹操针锋相对，在营外挖深沟以防御。就这样，双方大军在官渡相持了好几个月。

曹军转机终于来到了。同年10月，袁绍派大将淳于琼带兵一万多人押送军粮，驻在大营以北四十里处。此时袁绍未能采纳谋士许攸、大将沮授的建议，结果袁军内部众叛亲离。许攸投降了曹操，将袁绍的情况告诉给了曹操，并建议他偷袭故市、乌巢，烧掉袁绍军粮，以此置袁绍于死地。曹操听后非常高兴，认为这是出奇制胜的好机会。他调兵遣将，并亲率五千轻兵，假冒袁军，让战马口衔横杖，军士每人抱一捆干柴，连夜抄小道行进。天将亮，曹军已到乌巢，包围了袁军，焚烧了军粮，袁军大乱，死的死，逃的逃，降的降。最后，袁绍和他的儿子袁谭仅带八百骑兵逃回河北。曹操取得了官渡之战的胜利。

一天，刘备正在浇菜，曹操派人请刘备，刘备只得胆战心惊地一同前往入府见曹操。曹操不动声色对刘备说，“在家做得大好事!”说者有意，听者更有心，这句话将刘备吓得面如土色，曹操又转口说，你学种菜，不容易，这才使刘备稍稍放心下来。曹操说，则才看见园内枝头上的梅子青青的，想起以前一件往事(即“望梅止渴”)，今天见此梅，不可不赏，恰逢煮酒正熟，故邀你到小亭一会。刘备听后心神方定。随曹操来到小亭，只见已经摆好了各种酒器，盘内放置了青梅，于是就将青梅放在酒樽中煮起酒来了，二人对坐，开怀畅饮。酒至半酣，突然阴云密布，大雨将至，曹操大谈龙的品行，又将龙比作当世英雄，问刘备，请你说说当世英雄是谁，刘备装作胸无大志的样子，说了几个人，都被曹操否定。曹操此时正想打听刘备的心里活动，看他是否想称雄于世，与是说：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天下之志者也。”刘备问，谁能当英雄呢?曹操单刀直入地说：“当今天下英雄，只有你和我两个!刘备一听，吃了一惊，手中拿的筷子，也不知不觉地掉下地下。正巧突然下大雨，雷声大作，刘备灵机一动，从容地低下身拾起筷子，说是因为害怕打雷，才掉了筷子。曹操此时才放心地说，大丈夫也怕雷吗?刘备说，连圣人对迅雷烈风也会失态，我还能不怕吗?刘备经过这样的掩饰，使曹操认为自己是个胸无大志，胆小如鼠的庸人，曹操从此再也不疑刘备了。

东汉末年，那时候天下大乱。为了统一天下，平定不服从统治的诸侯，丞相曹操长年领兵讨伐诸侯。

这年，曹操准备讨伐张绣，可是又怕袁绍趁他出外讨伐，乘虚攻打许都。想攻打袁绍，又有张绣、刘表牵制，所以左思右想，举棋不定。这时谋士郭嘉献计：“主公不如命徐州刘备为左将军，吕布为车骑将军，然后下旨让二人北拒袁绍，主公再率兵南伐张绣、刘表。”曹操说：“好计好计，就按奉孝说的办。”

于是，曹操统兵15万讨伐张绣。时值盛夏三伏天，骄阳如火，天干气燥，行军路上都是荒山野岭，远离水源，找不到一滴水。兵士们个个都渴得有气无力，垂头丧气，队伍渐渐七零八落，行军速度越来越慢。

坚持。

一会儿，再往前面走一段路，就有一大片梅子林，绿茵茵的树上结满了青梅，又甜又酸，吃到嘴里可以解渴。快点走啊!”

兵士们一听，腮帮都酸了，嘴里立刻涌出了唾沫，顿时个个精神抖擞，走得飞快，及时到达了战场，赢得了宝贵的作战。

时间。

三国时期，魏国占据北方，蜀国占据西南方，吴国占据南方。

有一次，魏国派出大军，从水路攻打地处长江边上的吴国。不多久，魏军就进发到离吴国不远的地方，在水边扎下营地，寻找时机出兵作战。

吴国的元帅周瑜，在研究了魏军的情形后，决定用弓箭来防守来犯之敌。可是怎么在较短时间内造出作战所必需的十万枝箭呢?因为根据当时吴国的工匠情况，要造出这么多箭，至少要用十天时间，而这对于吴国的防守来说，显然等不了这么长的时间!

当时蜀国的军师。

诸葛亮。

正好在吴国进行访问。诸葛亮聪明过人，周瑜于是向他请教怎样以最快的速度得到战事所需的十万枝箭。诸葛亮对周瑜说，三天时间就可以了。众人都认为诸葛亮是在说大话，但是诸葛亮却写下了军令状，如果到时完不成任务，就甘愿被斩首示众。一直嫉妒诸葛亮才能的周瑜则在暗地里乐开了怀，一心等着诸葛亮完不成任务，命丧黄泉。

话说诸葛亮写下军令状后，并不着急。他向吴国的大臣鲁肃说，要造这么多箭，用常规办法自然行不通。接着，诸葛亮让鲁肃为他准备二十只小船，每只船上要军士三十人，船上全用青布为幔，并插满草，诸葛亮一再要求鲁肃为他的计谋保密。鲁肃为诸葛亮准备好船和其他必需品，但并不知道诸葛亮用来做些什么。

诸葛亮说三天时间就能备好十万枝箭，可是第一天并不见到他有什么动静，第二天还是这样，第三天马上就要到了，一枝箭也没有见到，大家都为诸葛亮捏了一把冷汗，如果到时候没有完成任务，诸葛亮的人头可就不保了。

话说第三天半夜时分，诸葛亮悄悄地把鲁肃请到一只小船中，鲁肃问：“你请我来干什么?”诸葛亮说：“请你跟我一起去取箭。”鲁肃满脸迷茫地问：“到哪里去取?”诸葛亮故作神秘地笑着说：“到时候你就知道了。”于是诸葛亮命令二十只小船用长绳子连接在一起，向魏军的宿营地进发。

当天夜里，大雾漫天。雾越大，诸葛亮越是命令船队快速前进。到船队接近魏军营地时，诸葛亮命令把船队一字排开，然后命令军士在船上敲鼓呐喊。鲁肃吓坏了，对诸葛亮说：“我们只有二十条小船，三百余士兵，万一魏兵打来，我们必死无疑!”诸葛亮却从容地说：“我敢肯定魏兵不会在大雾中出兵的，我们只管在船里喝酒好了。”

再说魏军营中，听到敲鼓呐喊声，主帅曹操连忙召集大将商议对策。最后决定，因为长江上浓雾重重，不知道敌人的具体情况，所以派水军弓箭手乱箭射击，以防敌军登陆。于是魏军派出约一万名弓箭手火速前往江边，朝着有呐喊声的地方一个劲儿地射箭。霎时间，箭像雨点般飞向诸葛亮的船队，不一会儿，船身的草把上都扎满了箭。

诸葛亮瞅准时机，命令船队火速转头，把没有受箭的一面朝向魏军，这一面很快也扎满了箭。诸葛亮估计船上的箭扎得差不多了，就命令船队迅速返回，这时大雾也渐渐开始散去，等魏军弄清楚发生的事情时，气得捶胸顿足，那叫一个悔啊!

诸葛亮的船队到达吴军的营地时，吴国的主帅周瑜已经派五百名军士等着搬箭了，经过清点，船上的草把中足足有十万枝箭。吴国元帅周瑜对诸葛亮的智慧佩服得五体投地，自叹不如。那么，诸葛亮怎么会知道当天晚上水上会有大雾呢?原来啊，他善于观察天气变化，经过推算，得出当天晚上水面上会有大雾的结论。就这样，诸葛亮运用自己的智慧巧妙地从敌军那里弄来了十万枝箭。

成语。

“草船借箭”便由此引申而出。

公元220xx年秋天，曹操在消灭袁绍，统一北方后，又挥军南下，打算统一全国。

曹操率领号称八十万的大军，自江陵沿江东下，直逼刘备军驻地夏口。刘备派诸葛亮去江东孙权处，共商联合抗曹大事。江东孙权懂得，若刘备军队失败，江东也难保全，所以他同意派大将周瑜、鲁肃等率军三万与刘备共同抗击曹兵。

曹操的军队和孙、刘联军在赤壁相遇，隔江与孙刘联军对峙。曹操鉴于北方军队不惯水战，下令用铁索把战舰连锁在一起，以便兵士在船上行走如履平地，但这却给孙、刘联军采用火攻创造了机会。曹操本想利用优势兵力，一鼓而下，打败敌人，现在却处在了被动挨打的局面。相反的，孙、刘联军却士气旺盛，积极求战，准备火攻。

一天夜里，东南风大起，周瑜的部将黄盖假称投降曹操，带了十艘战船，船里面满载着灌了油的柴草，顺着风势直向曹操营寨驶去。看看离曹营不远，各船同时燃起火来，迅速地向曹操的水军战船冲去。火烈风猛，霎时间，曹军战船燃起大火，用铁索连起来的船也无法拆开，一时烈焰冲天，曹操的水寨化成了火海。一会儿工夫，曹军岸上的营寨也烈火熊熊，曹军人马烧死、溺死的不计其数。孙刘联军分水陆商路乘胜追击，曹军遭到了惨重的失败，最后曹操只剩十八骑残兵败将，败走华容，逃回北方。

“赤壁之战”也是我国古代史上一个以少胜多的战役。

三国演义曹操的故事

东汉末年，那时候天下大乱。为了统一天下，平定不服从统治的诸侯，丞相曹操长年领兵讨伐诸侯。

这年，曹操准备讨伐张绣，可是又怕袁绍趁他出外讨伐，乘虚攻打许都。想攻打袁绍，又有张绣、刘表牵制，所以左思右想，举棋不定。这时谋士郭嘉献计：“主公不如命徐州刘备为左将军，吕布为车骑将军，然后下旨让二人北拒袁绍，主公再率兵南伐张绣、刘表。”曹操说：“好计好计，就按奉孝说的办。”

于是，曹操统兵15万讨伐张绣。时值盛夏三伏天，骄阳如火，天干气燥，行军路上都是荒山野岭，远离水源，找不到一滴水。兵士们个个都渴得有气无力，垂头丧气，队伍渐渐七零八落，行军速度越来越慢。

曹操骑在马上，看到这幅情景，心中忧虑，皱着眉头，忽然心生一计。只听他拿令旗指着前方说：“将士们，坚持一会儿，再往前面走一段路，就有一大片梅子林，绿茵茵的树上结满了青梅，又甜又酸，吃到嘴里可以解渴。快点走啊!”

兵士们一听，腮帮都酸了，嘴里立刻涌出了唾沫，顿时个个精神抖擞，走得飞快，及时到达了战场，赢得了宝贵的作战时间。

三国演义之曹操孙子兵法

曹操曰：择便利而行也。

孙子曰：凡处军相敌：绝山依谷，曹操曰：近水草，便利也。视生处高，

曹操曰：生者，阳也。战降无登：

曹操曰：无迎高也。此处山之军也。敌若绝水，必远水;。

曹操曰：半渡，势不可并，故可败。欲战，无附水而迎客;。

曹操曰：附，近也。视生处高，

曹操曰：水上当处其高，前向水、後当依高而处。无迎水流：

曹操曰：恐溉我也。此处水上之军也。绝斥泽，唯亟去无留;交军斥泽之中，依水草而背众树：

曹操曰：不得已与敌会於斥泽之中。此处斥泽之军也。平陆处易，

曹操曰：车骑之利也。而右背高，前死後生：

曹操曰：战便也。此处陆上之军也。凡四军之利，黄帝之所以胜四帝也。

曹操曰：恃满实也。养生，向水草，可放牧养畜乘。实，犹高也。一曰：恃实满，向水草放牧也。是谓必胜，军无百疾。陵丘堤防，处其阳，而右背之：此兵之利，地之助也。上雨水，水流至;止涉，待其定也。

曹操曰：恐半渡而水遽涨也。绝涧遇：天井、天牢、天罗、天陷、天隙，必亟去之，勿近也。

曹操曰：山深水大者为绝涧，四方高、中央下者为天井，深山所过若蒙笼者为天牢，可以罗绝人者为天罗，地形陷者为天陷，涧道迫狭、深数丈者为天隙。吾远之，敌近之;吾迎之，敌背之。

曹操曰：所居利也。众树动者，来也;。

曹操曰：斩伐树木，除道也。众草多障者，疑也。

曹操曰：结草为障，欲使我疑也。鸟起者，伏也;。

曹操曰：鸟起其上，下有伏兵。兽骇者，覆也。

曹操曰：其使来辞卑，使间视之，敌人增备也。辞强而进驱者，退也。

曹操曰：诡诈也。轻车先出居侧者，阵也;。

曹操曰：士卒疲劳也。鸟集者，虚也。夜呼者，恐也;。

曹操曰：谆谆，语貌;翕翕，失志貌。数赏者，窘也;数罚者，困也。先暴而後畏其众者，不精之至也。

曹操曰：先轻敌，後闻其众，则心恶之也。来委谢者，欲休息也。兵怒而相近，久而不合，又不相去，必谨察之。

曹操曰：备奇伏也。兵非多益，

曹操曰：权力均也。一云：兵非贵益多。无武进，

曹操曰：未见便也。足以并力、料敌、取人而已。

曹操曰：厮养足也。夫唯无虑而易敌者，必擒於人。卒未专亲而罚之，则不服，不服则难用也;卒已专亲而罚不行，则不可用也。

曹操曰：恩信已洽，若无刑罚，则骄惰难用也。故合之以文，齐之以武，

曹操曰：文，仁也;武，法也。是谓必取。令素行以教其民，则民服;素不行以教其民，则民不服。令素行者，与众相得也。

三国演义曹操形象分析

三国演义之曹操孙子兵法

曹操曰：能虚实彼己也。

曹操曰：诱之以利也。能使敌不得至者，害之也。

曹操曰：出其所必趋，攻其所必救。故敌佚能劳之，

曹操曰：以事烦之。饱能饥之者，

曹操曰：绝其粮道。安能动之。

曹操曰：攻其所爱，出其必趋，使敌不得不救也。出於其所必趋也;行千里而不畏，行无人之地也。

曹操曰：出空击虚，避其所守，击其不意。攻而必取，攻其所不守也;守而必固，守其所必攻也。故善攻者，敌不知所守;善守者，敌不知所攻。

曹操曰：情不泄也。微乎微乎，故能隐於常形;神乎神乎，故能为敌司命。进不可迎者，冲其虚也;退不可止者，远而不可及也。

曹操曰：绝其粮道，守其归路，攻其君主也。我不欲战，画地而守之，

曹操曰：军不欲烦也。敌不得与我战者，诈其所之也。

曹操曰：乖，戾也。戾其道，示以利害，使敌疑也。故善将者，形人而无形，则我专而敌分。我专而为一，敌分而为十，是以十击一也。我寡而敌众：能以寡击众，则吾所与战之地不可知，则敌之所备者多;所备者多，则所战者寡矣。备前者後寡，备後者前寡;备左者右寡，备右者左寡;无不备者无不寡。寡者，备人者也;众者，使人备己者也。

曹操曰：形藏敌疑，则分离其众以备我也。知战之日，知战之地，千里而战;。

曹操曰：以度量知空虚会战之日。不知战之日，不知战之地，则前不能救後，後不能救前，左不能救右，右不能救左;况远者数十里，近者数里乎?以吾度之，越人之兵虽多，亦奚益於胜哉!

曹操曰：越人相聚，纷然无知也。或曰：吴越，雠国也。

故曰：胜，可擅也;敌虽众，可无斗也。故积之而知动静之理，形之而知死生之地，计之而知得失之策，角之而知有余不足之处。

曹操曰：因敌形而立胜。人皆知我所以胜之形，而莫知吾所以制胜之形。

曹操曰：不以一形胜万形。或曰：不备知也。制胜者，人皆知吾所以胜，莫知吾因敌形而制胜也。故其战胜不复，而应形於无穷。

曹操曰：不重复动而应之也。夫兵形象水：水行，避高而走下;兵胜，避实而击虚。故水因地而制行，兵因敌而制胜。兵无成势，无恒形，能与敌化，之谓神。

曹操曰：势盛必衰，形露必败，故能因敌变化，取胜若神。五行无恒胜，四时无常立;日有短长，月有死生。

曹操曰：兵常无势，盈缩随敌。

三国演义曹操读后感

曹操是中国四大名著之一的《三国演义》中最重要的主人公之一，字孟德，是东汉末年著名的军事家、政治家、诗人。三国时期魏国的`奠基人和主要缔造者，后自封魏王。

作为“乱世之奸雄”，曹操打过无数场仗，而其中最著名的，并且最能体现曹操精于兵法、善用计谋的一战非官渡之战不可：东汉末年群雄并起，各方势力互相割据。而在这些势力的连年征战中，北方的曹操、袁绍两大集团逐步壮大起来，决战之势在所难免。公元2，袁绍先发制人，率十万精锐南下征曹。曹操以声东击西之计，败袁军。袁绍初战失利，锐气受挫，驻军官渡等待时机，两军相持数月。不久曹操因兵疲粮缺，一度想撤兵许昌。但后来，曹操听取了谋士荀的意见，派兵袭烧袁军粮车；又亲率五千精锐突袭袁军乌巢粮仓，全歼袁军，烧毁全部粮草。消息传来，袁绍所部军心动摇。曹操乘机全线出击，歼敌7万余，袁绍父子仅率800余骑仓惶北逃。

虽然曹操原本处于劣势，但因为他正确分析客观条件，善于听取别人的正确意见，所以能扬长避短，采用正确的战术，使战争向有利于自己的方面转化，经过曹操不断地努力，终于赢得了胜利，这也奠定了魏国成为三国时期强大政权的基础。

但是，曹操不仅在军事方面有很高的造诣，还在文学方面有相当的成就。曹操善作诗歌，抒发政治抱负，并反映汉末人民苦难生活，慷慨悲凉。比如我们曾经学过的《观沧海》和《龟虽寿》，就体现了曹操慷慨悲壮的文风。而这只是冰山一角，曹操还著有《孙子略解》、《兵书接要》、《孟德新书》等书，为后人对兵法的研究做出了不小的贡献，留下了一笔三国时期重要的文化遗产。

《三国演义》读后感之曹操

编者按：曹操，字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯县(今安徽亳州)人，汉族。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家[2]，三国中曹魏政权的奠基人。以汉天子的名义征讨四方，对内消灭二袁、吕布、刘表、马超、韩遂等割据势力，对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，统一了中国北方，并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序，奠定了曹魏立国的基础。曹操在世时，担任东汉丞相，后为魏王，去世后谥号为武王。其子曹丕称帝后，追尊为武皇帝，庙号太祖。

去年暑假，爸爸给我买了一本《三国演义》，我利用整整一个暑假的时间读完了《三国演义》。这部古典名著深深地吸引了我。

很多同学看了《三国演义》后，非常喜欢刘备、诸葛亮、关羽等人，我却很喜欢曹操。《三国演义》中对曹操的评论是“治世之能人，乱世之奸雄”。我觉得罗贯中说曹操是“乱世之奸雄”，有失偏颇，我想为曹操鸣不平。在我心中，曹操的形象是高大的。

曹操是一位才华横溢的诗人。曹操是自《诗经》后重振四言诗的作家，他的五言诗也颇具乐府民歌的色彩。他和曹丕、曹植并称“三曹”。父子三人以其显赫的政治势力和杰出的文学创作居于当时文坛的领袖地位。“对酒当歌，人生几何!”他面对美酒而高歌，感叹人生年华能有几何。“何以解忧，唯有杜康。”他面对忧愁困苦，借酒浇愁。“青青子衿，悠悠我心”，他尊重人才，“唯才是举”。

曹操是一位宽厚旷达的领袖。讲他心胸旷这是有证据的：如果他不是豁达大度，怎会有当关羽走时“彼各为其主，勿追也”的感叹?如果他不是宽厚仁爱，怎会有当郭嘉丧时“临其丧，哀甚”的悲痛?这一切说明曹操的心胸旷达。

曹操是一位纵横捭阖的政治家。曹操参与的大小战役有许多。如破黄巾，斩刘辟、黄邵，攻下邳，绞吕布。特别是官渡之战，曹操以“公兵不满万，伤者十二三”的情况战胜“众十余万”的袁绍。他的胜利是侥幸吗?不，绝不是!这说明了曹操过人的军事才能。有人说曹操挟天子以令诸侯是卑鄙。但我不这样认为。曹操处在一个群雄角逐的年代，英雄们四处割据，四处扩张，在这样一个不是你死就是我活的年代，“挟天子以令诸侯”正说明了曹操有高超的政治手段。

“暗淡了刀光剑影，远去了鼓角铮鸣。”漫步于历史的书页，穿越历史的风云，曹操的高大雄伟的身姿令我钦佩折服。

评语。

：小作者对《三国演义》颇为熟稔，写作时材料信手拈来。作者敢于突破既定的观点，通过阅读《三国演义》，对曹操产生新的认识，这难能可贵。他认为罗贯中说曹操是“乱世之奸雄”有失偏颇，作者认为曹操是一个才华横溢的诗人、宽厚旷达的领袖、纵横捭阖的政治家，并且用大量的论据进行论证。引用是这篇文章语言的最大特色，既打造了文采，富含底蕴，又以史实说话，论证有力。

三国演义曹操的故事

曹操临终之前，要求诸子不要亏待婢妾和歌舞艺人，让她们住在铜雀台上看守灵帐。灵帐很简单：灵床长一尺，悬挂布幔，早晚摆放干肉干粮。每月初一和十五两天，从早晨至中午，由艺人向着灵帐歌舞。要求诸子经常登临铜雀台，远望西郊陵墓。祭祀不用熏香，余香分给各位夫人。各房之人闲着无事，可编织丝带和做鞋卖钱。留下的衣物分给诸子。这可算是一番婆婆妈妈的遗言了。

后人对曹操遗言“分香卖履”颇多感慨。蒲松龄写诗说：“缱绻恩私悲永诀，由于伉俪最情深。从今白首同归去，痴绝分香卖履心。”意思是曹操告别人世之际，眷恋伉俪之情，分其余香作为纪念，嘱咐卖履以保衣食无虞，未免英雄气短、儿女情长。

说起曹操的儿女情长，颇多故事，其中以原配丁夫人的故事最能反映曹操的性格。

曹操原配丁夫人不育，以早亡的刘夫人所出曹昂为子。曹昂死于淯水之难，丁夫人深怨曹操，终日啼哭，控诉丈夫的错误。曹操感到厌烦，将她送回娘家，希望悲痛淡忘之后再接她回来。此后，曹操数次派人去接，都被丁夫人拒之门外。于是，曹操亲自前往丁家，接夫人回家。但丁夫人只是独自一人织布，完全不理会曹操。曹操抚摸夫人的背，说：“与我坐车回去吧!”丁夫人仍不为所动。曹操失望地站到门外，“还是同我回去吧!真的要与我长别?”但丁夫人始终铁青着脸，不肯理会。曹操只好独自离开了丁家。

后来，曹操致函，要求丁夫人改嫁，丁父不敢从命。丁夫人最终在娘家亡故，曹操十分悲痛愧疚。他的临终遗言也有关于此，他对曹丕说：“死而有灵，子修询问为父其母安在，为父将何辞以答?”

不仅仅是丁夫人，曹操临终前吩咐让所有的妻妾都另行改嫁：“顾我万年之后，汝曹皆当出嫁。”

一代枭雄的魏王曹操，遗言中没有军国大事，却尽是家长里短、儿女情长。但曹操临终不言军国事，也有其他原因。这恰是体现了他的高明之处，因为后事早已安排妥当。曹操死后不久，他的儿子，也是他的继承者——曹丕，就接受了汉献帝的“禅让”，成为了魏国皇帝，曹操本人也被追谥为魏武帝。

初中作文三国演义中的曹操

尽管在三国演义中他阴险.狡诈，但是他在我心中的是我的偶像，他是一名在我心中永远不会‘退位’的英雄。

曹操，字孟德，他是东汉末年接触的军事家.政治家和诗人，他缔造了魏与后来的晋的基础，正史中的.曹操一生都在征战，为了全国的统一，他不惜背上了汗贼的骂名，其次他统一了北方后，为北方的经济做出了很大的贡献，他任用贤才，尽管他是一代枭雄，但是他却能体会汗末人民的苦难，在他统一北方后北方出现了少有的安定情况。他的诗也有反映人民生活的，也有自己慷慨悲凉的感受。

后人对他的评价为：‘治世之能臣，乱世之枭雄。’他年轻时任性好侠.放荡不羁，不去学习，当时很多人都认为他无才，唯有太尉乔玄说：‘天下将乱，非命之世，才不能济世也，能安之者，其在君乎？’南阳的何j也说：‘汉室将亡，安天下者，必此人也！’当然曹操也没有辜负他们，如他们所愿，曹操在群雄之中如同一颗闪亮的星星，开始展现自己的才能，并在官渡之战中击败了北方的豪强袁绍，统一了北方。尽管他在赤壁一役中战败使得他没有气力再来统一天下了，但是在他的治理之下北方人民生活安定，在魏的几十年统治中未发生什么**，人民安居乐业，让人民十分感谢他，在许昌当地人一提起他那是赞不绝口。

而我对他的评价则用这一首诗来表达：

年少轻狂羁，

唯玄j独见。

虎牢攻汗贼，

官渡破伪富。

治世之能臣，

乱世之枭雄。

唯独曹孟德。

三国演义人物赏析曹操

曹操一出场，作者便先介绍他的身世。其父曹蒿本姓夏侯氏，因为做了东汉常侍曹腾养子，所以改姓曹。曹操幼时就好权谋，能够随机应变，游荡无度，曾经用假装中风离间父亲和叔叔的关系。他曾问过善识人的许劭：“我何许人？”许劭回答说：“子治世之能臣，乱世之奸雄。”操闻之大喜，可见，曹操一出场便以奸雄的形象出现。

当他还在兖州时，他就急忙招贤纳士。典韦、许褚、张辽等人，或是自来投奔，或是被俘投降，曹操都十分信任。这些人后来多成为多谋善算的谋士或成为冲锋陷阵的猛将。曹操手下，文臣武将，不可胜数。

曹操的奸诈首先表现在他的凶恶残暴上。他刺杀董卓不成，逃出洛阳，在成皋因疑心杀了吕伯奢全家。出庄途中，又杀了买酒归来的吕伯奢，并说出“宁教我负天下人，休教天下人负我”这样使人不寒而栗的话。他为了自己全身而退，将凶恶残暴做到极致。

三国演义人物赏析曹操

在《三国志》中给予了他很高的评价：“非常之人，超世之杰。”但在《三国演义》中，他的性格是复杂的，尤其是将他的奸诈夸大，他就是——曹操。

在第一回“操幼时，好游猎；喜歌舞，有权谋，多机变。”写出曹操的机智勇敢，紧接着他又通过讨贼立功，谋取了功名也因此树立了威信。董卓此时派军队四处打劫、鱼肉百姓、谋财害命可谓是令人发指，曹操没有像王允等人一样怨天尤人，他毅然决然地沥酒设誓，取宝刀至相府予以行刺，此计不成他又联络了诸侯来讨伐董卓，见关羽毛遂自荐，便启用他才有了“温酒斩华雄”这个典故。曹操善用贤才也是他的一大特色，即使再诡计多端，但用人唯才是举。

在罗贯中的笔下，曹操多数是以多疑、毒辣、为了达到目的不择手段的形象出现，更是被称为“乱世之奸雄”。在操幼时，为了不让他的叔父对他发怒就“诈倒于地，作中风之状。”而后来误杀吕伯奢一家，不知悔改地说出“宁教我负天下人，休教天下人负我。”这些举动都充分的显示了他的狠毒和阴险。

正是因为曹操复杂的性格，也使得这个人物刻画得惟妙惟肖，让读者对他之后所发生的事情更加好奇。