我们的宣言心得体会及感悟(优秀14篇)

时间:2023-11-04 13:14:44 作者:碧墨 心得体会 我们的宣言心得体会及感悟(优秀14篇)

心得体会可以记录下学习或工作中的点滴收获,让自己有更多的成就感。随后,我们将分享一些写作心得体会的范文,希望能够给大家带来一些灵感和启示。

我们的宣言心得体会一年级

我们一年级的孩子们,最近学习了一篇叫做《我们的宣言》的文章。这篇文章让我们深刻地认识到了什么是宣言,以及它对我们人生的重要性。接下来,我将分享我们从这篇文章中得到的一些心得体会。

第二段:宣言的意义。

在学习《我们的宣言》的过程中,我们渐渐明白了宣言的意义。我们知道,宣言是一种立场、态度、信仰的表达。想要实现自己的梦想,必须要有远大的目标,同时也要有一颗坚定的信念。而在这个信念的支撑下,我们才能坚持不懈地追求梦想。

第三段:宣言的价值。

宣言的价值也是我们学习这篇文章时所领悟到的。宣言能够帮助我们形成决心和意志,使我们在人生的道路上拥有更为明确的方向和更为坚定的信心。同时,宣言也可以启发我们反思自己的缺点和不足之处,激励我们自我改进。

第四段:宣言的实践。

了解宣言的意义和价值固然重要,但更为重要的是我们要将这些意义和价值付诸实践。在这个过程中,我们学会了制定自己的宣言,并在生活中不断完善和实践它。我们相信,通过这种方式,我们能够改善自己,让自己变得更加优秀和出色。

第五段:结语。

总之,通过学习《我们的宣言》,我们深刻认识到了宣言的意义和价值,同时也学会了在实践中不断完善自己。我们相信,在未来的学习和生活中,我们将时刻牢记宣言的作用,不断完善自己,不断追求更加美好的人生。

我们的宣言心得体会一年级

一年级的孩子们,也对于学校、班级的宣言有着自己的体会和心得。在这段时间里,用五段式文章分享一下一年级的孩子们对于“我们的宣言”这一主题的看法和感受。

在一年级开始上学后,我们就学到了我们班的宣言——“勇敢、自信、团结、友爱,爱劳动,爱学习”。我们的宣言是班级凝聚力的源泉,它不仅仅是一句话,更是我们班级各项活动的指南和方向。

第二段:勇敢和自信。

学习了勇敢和自信后,我们在学习和生活中有了更多的勇气和自信。我们不再害怕说出自己的想法,不再害怕犯错误,敢于面对困难,敢于尝试新事物。我们班的宣言让我们更加勇敢与自信,成为了一个开朗、自信的人。

第三段:团结和友爱。

在学习时,团结和友爱也是非常重要的。当我们遇到难题、困难时,互帮互助、相互鼓励便是团结和友爱的体现。在与同学相处时,我们更加关注别人的需要和情感,互相宽容接纳,建立了友谊,过着快乐、和谐的生活。

第四段:爱劳动和爱学习。

爱劳动和爱学习是造就我们未来的关键。通过班级学习活动,我们了解到了学习和劳动的重要性,并在班级、家庭和社会活动中努力学习知识,了解了工作的奉献和责任。

第五段:总结。

我们一年级的孩子们在掌握了班级宣言后,更加明确了自己的责任、使命和目标,丰富了自己的心智,增长了信心和勇气。这样的宣言是引导我们成长的优秀品质,为我们的成长长路打下了坚实的基础。我们定会践行我们的宣言,不断进取,成为更好的自己。

我们的宣言心得体会一年级

一年级的学生们在学校新学期里学习了宣言的重要性,理解了一个团队需要什么,需要怎样的力量,宣言就是指导力量的来源之一。在这个过程中,我们的宣言也不断被完善和提高,在实践中得到了锻炼和体验。接下来,我们将分五个方面,分享我们在宣言中的所思所感。

第一,宣言让我们团结一心。在宣言制定的过程中,大家齐心协力,共同制定宣言内容。大家一起讨论,一起找出问题,然后一起想办法解决。每一位同学都有权利畅所欲言,也都能获得充分的尊重。在这个过程中,一个不紧跟大家的人,可能就会在决策上被割裂出来,所以大家必须紧紧团结在一起,共同参与到宣言的策划和实施中。

第二,宣言让我们不断提高自己。在宣言中,我们讲了很多学习、生活上的要求,以及应该做或避免的事项。我们每人都针对这些要求作出努力,不断提高自己的素质和能力。比如,我们班要求时刻保持卫生,大家纷纷加入到了打扫卫生的队伍中,亲手清理了自己所在的一块区域。结果发现,在我们班的宿舍楼,几乎没人比我们的卫生情况更好。这无疑也因为大家意识到了一个集体需要的描绘,而我们也得到了许多实际的切身体验。

第三,宣言让我们更加自律。我们常说,谁的口袋里没有一些圆形硬币?但是,如果没有一个宣言来表明自己的要求,那么大家或许就会忘记,或者懒得去做某些事情,我们无时无刻的都在调整着自己的行程,认真的检查自己,这需要有突出的毅力和后劲。而在宣言的带领下,我们学会了保持自律,继续努力坚持,不懈改善和提高自己的能力。

第四、宣言让我们更加关心他人。在整个宣言的制定过程中,倾听和讨论是必须的,每一个同学都有机会说话,有机会推行自己的想法。我们也从中理解到了班级中其他成员的关心,让我们更加真正地理解和关心他人。比如,有一次,我在学校里掉了钱包,被同学捡到,还帮我加油站报警处理,好心的同学们会想时间把钱包还给我,所以我很感激他们对我的贴心关照。

第五、宣言让我们更加自信。我们在制定宣言时,需要自己提出很多的建议和意见。这让我们认识到我们有自己的想法和解决方法,在这个过程中大家也会不断提高自己,自己也会获得无限的自信。而且,完成任务后他们也满满的自信,他们明白自己做的是正确的,就算外界有意见或者有误解,只要自己认为是正确的,就可以坚定自己的信念继续走下去。

总而言之,我们的宣言让我们更懂得相互关心,更加自律、更加自信、更有组织感。而且我们也相信,在我们的不断努力和常识实践中,我们的宣言会变得越来越完美,承载着我们团队凝聚力和力量的源泉。

我们的宣言心得体会

我们的宣言是一个关于自我发展和成就的目标规划,对于每个人来说都是非常重要的。在写宣言的过程中,我们可以回顾过去的经历,思考自己的长期目标,并且制定出一些实际的行动计划。这篇文章将会分享一些我在撰写我们的宣言时的心得体会,希望能够给读者一些启发和指导。

首先,写宣言之前,我们需要对自己进行一次深入的思考和反省。我们可以回想一下过去的成就和挑战,思考自己的优点和不足。这样能够帮助我们更好地认识自己,并且找到自己的长处和短处。在我的宣言中,我回顾了过去的经历,思考了自己的人生价值观和目标。这个过程让我更加明确了自己的方向和追求,为我的宣言提供了基本的框架。

其次,写宣言的时候,我们需要制定具体的目标和计划。宣言不仅仅是一种精神上的追求,更需要有实际的行动来支持。所以我们需要将我们的目标具体化,并且制定出一些可行的计划。在我的宣言中,我设定了一些明确的目标,比如提高学习成绩、锻炼身体等。然后我制定了一些相应的计划,比如每天保持学习的时间,每周去健身房锻炼等。这些目标和计划的制定,让我的宣言更具体、更实际。

第三,写宣言的时候,我们需要注重内外的平衡。宣言不仅关注于个人的发展和成就,也需要考虑到他人和社会的需求。所以在我的宣言中,我不仅设定了一些以自我为中心的目标,也设定了一些以他人为中心的目标。比如我希望成为一个能够帮助他人的人,我希望能够积极参与社会公益活动等。这样的设定能够让我的宣言更具有社会意义和价值。

第四,写宣言的时候,我们需要设定适当的时间框架。宣言不是一时的冲动和激情,而是一个长期目标的规划。所以我们需要设定一个适当的时间框架,来衡量和评估自己的成就。在我的宣言中,我设定了一些长远的目标和计划,并且明确了每个目标和计划的完成时间。这样能够帮助我更好地衡量自己的进展,并且及时调整和修正我的计划。

最后,写宣言的过程其实也是一个认识自己和成长的过程。在撰写我们的宣言时,我们需要面对自己的优缺点,思考自己的长远目标,并制定出实际的行动计划。这个过程对于个人的成长和发展非常重要,能够帮助我们更好地认识自己,发现自己的潜力,并且实现自己的价值。希望我在写宣言的心得体会能够给读者一些启发和帮助,让大家在自我发展的道路上走得更加坚定和自信。

阅读《共产党宣言》感悟心得体会

随着时代的脚步,我们已经进入了21世纪,世界迎来了它的新时代,中国也迎来了它的新时代。而我们作为新时代社会主义中国的大学生更是即将面对自己的使命,走上社会,投入到现时代的社会主义伟大建设事业之中去。正是怀着这样一种心态,我认真地学习了《共产党宣言》,并写下了这篇读后感。

《共产党宣言》正文分为四个部分:资产者和无产者、无产者和共产党人、社会主义和共产主义的文献、共产党对各种反对党派的态度。它明确指出迄今一切社会的历史是阶级斗争的历史。详细论述了资产阶级和无产阶级的形成和各自的特点,继而以此为基础分析了当时的革命形势,指出了无产阶级的奋斗目标。资产阶级作为一个当时的新兴阶级在人类社会的发展史上,起过重要的积极作用。宣言详细的概括了资产阶级的起源,发展,用辩证的观点指出了资产阶级起的积极作用,包括反对封建,追求自由,开拓世界市场,极大的提高了人类社会的生产力水平。同时也指出,资本主义其固有的缺陷和弊端也逐渐暴露出来,它把人与人之间的关系变成了纯粹的金钱关系,把财产重新聚集在少数人手中,它与无产阶级的矛盾日益突出,越来越不适合生产力的发展。而无产阶级作为资产阶级的对立阶级,也日益显示出其特有的先进性,他们反对资产阶级的斗争是和他们的存在同时开始的;无产阶级没有自己的个人利益,因为他们没有生产资料;他们通过机器化大工业和历次革命活动的到了锻炼,达到了前所未有的团结,其革命的目的必然是为了绝大多数人民的利益,最终解放全人类。

在共产党宣言里,我们看到马克思和恩格斯深刻的揭示笼罩在资本主义生产方式上的面纱,“资产阶级在它已经取得了统治的地方把一切封建的、宗法的和田园诗般的关系都破坏了。它无情地斩断了形形色色的封建羁绊,使人和人之间除了赤裸裸的利害关系,除了冷酷无情的“现金交易”,就再也没有任何别的联系了。它把人的尊严变成了交换价值,用一种没有良心的贸易自由代替了无数特许的和自力挣得的自由。这种赤裸裸的金钱至上、利益主义,直到今天,仍然成为资本主义社会的主流思想,就像一句话仍然流行一样:资产阶级没有永远的朋友,也没有永远的敌人,有的只是永远的利益。这种尔虞我诈的资产阶级思想,在战争中暴露无遗。从两次世界大战的爆发到现在的伊拉克战争,是资产阶级疯狂掠夺,资产阶级矛盾激化的必然结果,整个战争中资产阶级的各种丑恶的嘴脸一览无余。

《共产党宣言》是科学共产主义的最伟大的纲领性文件。它凝聚着马克思、恩格斯的光辉思想,标志着马克思主义科学社会主义的诞生。列宁曾经这样评价道:“这部著作以天才的透彻鲜明的笔调叙述了新的世界观,即包括社会生活在内的彻底的唯物主义、最全面最深刻的发展学说辩证法以及关于阶级斗争、关于共产主义新社会的创造者无产阶级所负的世界历史革命使命的理论。”它对马克思主义学说“作了完整的、系统的、至今仍然是最好的阐述”。

《共产党宣言》是国际共产主义运动的第一个纲领性文献,是全世界无产阶级和共产党人认识世界和改造世界的强大思想武器。恩格斯曾经指出:“《共产党宣言》的历史在很大程度上反映着现代工人运动的历史;现在它无疑是全部社会主义文献中传播最广和最带国际性的著作,是从西伯利亚起到加利福尼亚止的千百万工人公认的共同纲领。”列宁说:“这本书篇幅不多,价值却相当于多部巨著:它的精神至今还鼓舞着、推动着文明世界全体有组织的正在进行斗争的无产阶级。”斯大林则这样说道:“《共产党宣言》是共产主义的‘圣经’和‘福音书’,《共产党宣言》创造了一个时代。”一个半多世纪以来,在《共产党宣言》精神的指引下,国际共产主义运动蓬勃发展,全世界无产阶级和被压迫民族的解放事业不断取得新的胜利。

《共产党宣言》问世至今已有一个半世纪了。尽管历史条件、时代主题发生了巨大而深刻的变化,但是马克思、恩格斯在《共产党宣言》中所阐发的基本原理仍然闪烁着理论的光辉,仍然是全世界无产阶级和共产党人不断推进共产主义事业、谋求人类解放的共同纲领和行动指南。

当前,人类已经进入二十一世纪,世界局势风云变幻,国际共产主义运动出现严重挫折,当代社会主义事业正面临前所未有的严峻挑战。在这一新形势下,我们重新学习和研究《共产党宣言》这一马克思主义的经典著作,无疑具有极其重要的特殊的现实意义。

我们要以《共产党宣言》作为理论武器,敢于迎接各方面的挑战,善于总结国际共产主义运动的经验教训,为捍卫和发展马克思主义而斗争,为捍卫和发展伟大的社会主义事业而斗争。当代大学生是共产主义事业的接班人,是二十一世纪有中国特色社会主义事业的建设者,肩负着历史的重任,党和人民的重托。因此,更应该努力学习《共产党宣言》,深刻领会《共产党宣言》的精神实质,勇于实践《共产党宣言》的思想原则,以老一辈无产阶级革命家为榜样,把共产主义作为自己的人生理想和奋斗目标。学会运用《共产党宣言》中所阐明的立场、观点和方法来重新观察、分析资本主义和社会主义发展的历史进程,认清人类社会发展的客观规律和必然趋势,坚定对马克思主义的信仰,坚定对社会主义的信念,坚定走建设有中国特色社会主义道路的信心和决心,把老一辈革命家开创的共产主义事业接过来、传下去,为实现科学共产主义的创始人马克思、恩格斯在《共产党宣言》中所描绘的人类理想社会——共产主义而奋斗终身!

阅读《共产党宣言》感悟心得体会

读后感。

800字,1000字,20xx,3000字,欢迎大家阅读。

《共产党宣言》是科学共产主义的最伟大的纲领性文件。它凝聚着马克思、恩格斯的光辉思想,标志着马克思主义科学社会主义的诞生。列宁曾经这样评价道:“这部著作以天才的透彻鲜明的笔调叙述了新的世界观,即包括社会生活在内的彻底的唯物主义、最全面最深刻的发展学说辩证法以及关于阶级斗争、关于共产主义新社会的创造者无产阶级所负的世界历史革命使命的理论。”它对马克思主义学说“作了完整的、系统的、至今仍然是最好的阐述”。

在《共产主义宣言》光临我国之前,它曾在俄国掀起了正义革命,并推动了俄国走向了共产主义的起点。正是鉴于这一历史事实,我国的先进知识分子选择了共产主义。在他们进行社会主义改造的旅程中,好比一段漫长的航行,轮船走走停停,也经历了风风雨雨,甚至船上的人被挤得前仰后合,但是,在前进而又曲折的道路上,他们还是到达了终点,让旧中国彻底的改观了,并进入了社会主义初级阶段。是什么为这次“航行”指明了方向呢?无疑,是马克思主义。

以毛泽东主席为代表的中国共产党人,在一切从实际出发和照搬外国经验教条主义的长期斗争中,坚持了理论结合实际与实事求是的原则,创造性的运用和发展马克思主义,第一次实现了马克思列宁主义和中国当前实际的大结合,并融合为一部为当时社会主义建设的重要思想——毛泽东思想。这个也是史无前例的。从毛泽东思想,邓小平理论,三个代表重要思想,八荣八耻,直到今天的第xx届全国人民代表大会的重要思想,一直源于马克思思想,并在其基础上结合实际,与时俱进,把马克思思想推向一个新的高度,同时也带领我国迈出新的历程。迄今,《共产党宣言》问世至今已有一个半世纪了。尽管历史条件、时代主题发生了巨大而深刻的变化,但是马克思、恩格斯在《共产党宣言》中所阐发的基本原理仍然闪烁着理论的光辉,仍然是全世界无产阶级和共产党人不断推进共产主义事业、谋求人类解放的共同纲领和行动指南。

当前,人类已经进入二十一世纪,世界局势风云变幻,国际共产主义运动出现严重挫折,当代社会主义事业正面临前所未有的严峻挑战。在这一新形势下,我们要以《共产党宣言》作为理论武器,敢于迎接各方面的挑战,善于总结国际共产主义运动的经验教训,为捍卫和发展马克思主义而斗争,为捍卫和发展伟大的社会主义事业而斗争。当代大学生是共产主义事业的接班人,是二十一世纪有中国特色社会主义事业的建设者,肩负着历史的重任,党和人民的重托。因此,更应该努力学习《共产党宣言》,深刻领会《共产党宣言》的精神实质,勇于实践《共产党宣言》的思想原则,学会运用《共产党宣言》中所阐明的立场、观点和方法来重新观察、分析资本主义和社会主义发展的历史进程,认清人类社会发展的客观规律和必然趋势,坚定对马克思主义的信仰,坚定对社会主义的信念,坚定走建设有中国特色社会主义道路的信心和决心。

“一个幽灵,共产主义的幽灵,在欧洲大陆徘徊”、“全世界无产者,联合起来”,这是我对《共产党宣言》印象最深的两句话,仿佛让我看到了90年前,一伙儿19世纪的80后、90后,为了寻找中国的未来正走到一起,共谋新中国的发展道路;仿佛又让我看到南湖那艘载着希望之火的红船,变成喷着巨焰的神舟,翱翔在世界之林。掩卷抚书,心里激动万分,《共产党宣言》鲜明的观点、严谨的体系、紧凑的结构以及引人入胜的叙述,令人浑身热血澎湃,久久难以忘怀。

1848年2月24日,马克思和恩格斯合著的《共产党宣言》在伦敦第一次出版,标志着马克思主义的诞生。100多年来,马克思主义推动着全世界的无产阶级革命运动,培育了在世界东方的中国共产党。90年来,在中国共产党的领导下,中国革命取得了决定性的胜利,推翻了三座大山,劳动人民翻身做了主人。建国60多年来,马克思主义仍然是中国改革、开放和建设的指导思想,不断地推动了中国的可持续科学发展。

《共产党宣言》包括引言和正文四章。引言说明了《宣言》产生的历史背景和目的任务。正文分四章:第一章《资产者和无产者》论述了马克思主义的阶级斗争学说;第二章《无产者和共产党人》,说明了无产阶级政党的性质、特点、目的和任务,以及共产党的理论和纲领,批判了当时流行的各种假社会主义,分析了各种假社会主义流派产生的社会历史条件,并揭露了它们的阶级实质;第四章《共产党人对各种反对党派的态度》论述了共产党人革命斗争的思想策略。

《宣言》是科学共产主义的第一个纲领性文献,它完整、系统而严密地阐述了马克思主义的主要思想;阐述了马克思主义的世界观,特别是它的阶级斗争学说;揭示了资本主义社会的内在矛盾和发展规律,论证了资本主义灭亡和社会主义胜利的必然性。《宣言》论述了无产阶级作为资本主义掘墓人的伟大历史使命;阐述了马克思主义关于无产阶级专政的思想;阐明了共产主义革命不仅要同传统的所有制关系实行最彻底的决裂,而且要同传统观念实行最彻底的决裂;阐明了共产党的性质和任务。《共产党宣言》从诞生之日起,就像一盏灿烂的明灯,照亮了全世界无产阶级和广大劳动人民的解放道路,鼓舞和推动着全世界无产阶级争取解放斗争,成为无产阶级最锐利的战斗武器。正如恩格斯指出:它是全部社会主义文献中传播最广和最具国际性的著作,是世界各国千百万工人共同的纲领。

作为一名大学生,我们学习《共产党宣言》,就是要学会运用马克思主义立场、观点和方法分析问题、解决问题,树立正确的人生观、价值观,做一个勤奋学习、快乐生活、全面发展的“四好少年”,在中国共产党的正确领导下,贡献自己的聪明才智、奉献自己的全部力量,为中华民族的伟大复兴而不懈努力、奋斗终身。

《共产党宣言》又称《共产主义宣言》,问世于1848年2月,是伟大的共产国际导师马克思和恩格斯为共产主义者联盟起草的纲领。是马克思主义思想形成的重要标志。该宣言系统的论述了科学社会主义理论,并且指出无产阶级领导的共产主义运动是时代不可抗拒的浪潮。

马克思和恩格斯,怀着对全世界受苦人民的深厚感情,积极投身于无产阶级革命实践,以艰苦卓绝的研究和深邃的哲学思想,对资本主义进行了深刻剖析,谱写了伟大的《共产党宣言》,实现了人类思想史上的伟大革命,《共产党宣言》正因为提出崭新的无产阶级世界观而在历史上广为流传。

在马克思主义诞生以前,一切社会运动都是为少数人谋利益的运动。在《共产党宣言》中,马克思、恩格斯用历史唯物主义的观点考察了人类社会的发展进程,论述了社会主义代替资本主义、最终发展为共产主义的历史必然,阐明了无产阶级作为资本主义掘墓人和未来社会创造者所担负的历史使命。《共产党宣言》也因此成为工人阶级斗争实践的一个重要指导思想。

《共产党宣言》是国际工人组织的思想代表。正是《共产党宣言》的问世,让国际工人组织得到了崇高的无法取代的地位。它不仅壮大了国际工人组织,更重要的是,它准确地预见了世界发展的趋势:随着社会生产力的发展,资本主义最终还是会被社会主义甚至共产主义所取代,另外,《共产党宣言》的一个重要的理论贡献就是强调:无产阶级夺取政权后,要将发展生产力放在首位。

从内容结构上看,《共产党宣言》全文共分为四章:资产者和无产者、无产者和共产党人、社会主义的和共产主义的文献、共产党人对各种反对党派的态度。这四章完整、系统、严密、循序渐进地阐述了马克思主义的主要思想。它的基本思想可以概括为:每一历史时代主要的生产方式与交换方式以及必然由此产生的社会结构,是该时代政治的和精神的历史所赖以确立的基础,并且只有从这一基础出发,历史才能得到说明。从原始社会到资本主义社会以来人类社会的全部历史都是阶级斗争的历史;这个历史包括一系列发展阶段,现在已经达到这样一个阶段,即无产阶级如果不同时使整个社会摆脱任何剥削、压迫以及阶级划分和阶级斗争,就不能使自己从资产阶级的剥削统治下解放出来。

从哲学的指导思维来看,马克思主义哲学观贯穿了整个宣言的始终,通过辩证唯物主义和历史唯物主义分析生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾,分析阶级和阶级斗争,特别是资本主义社会阶级斗争的产生、发展过程,论证资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利的客观规律,作为资本主义掘墓人的无产阶级肩负的世界历史使命。

在人类文明史上,传世名著数不胜数,但没有哪一篇能够像《共产党宣言》那样在全世界人民心中产生如此巨大的影响和能量。《共产党宣言》给予了我们太多太多如同漆黑深夜里指路明灯的指导思想,但笔者感触最深、也是最贴近笔者生活的是它提出的坚持信念、与时俱进和实事求是的思想。下面就这三点抒发下自己的感想。

首先,坚定共产主义信念是实现共产主义的前提,是共产党员的精神支柱。共产党员如果失去了它,就会迷失方向,甚至丧失无产阶级的立场。应该认识到,实现《共产党宣言》提出的共产主义的目标是一个很漫长的历史过程,当前我国还处于社会主义初级阶段,生产力比较落后,社会上也存在一些矛盾和问题。另外,社会上还有那么一撮人,想把中国引向资本主义道路或民主社会主义道路这两条在中国行不通的道路上。作为一名共产党员,纵然有各种各样外界的干扰和压力,我们也不应该遇到一点困难就见风使舵或停滞不前,要有坚定地共产主义信念,并且有为了实现这一崇高而伟大的目标奉献自己青春和力量的决心。作为一名当代大学生,我们可以明确的体会到现今我国的科学技术和生活水平和发达国家仍有差距。然而,在历史的长河中,哪一次革命的成果是唾手可得的呢?要想实现共产主义这一神圣的目标,就要在平时的学习生活中坚定信念,磨砺意志,克服重重困难,加强政治信仰的修养,相信在可以预见的未来,一定可以实现共产主义这一伟大目标。

其次,与时俱进的思想是实现共产主义的关键。《共产党宣言》在1872年、1882年、1883年和1888年的序言中都对其中的内容作了一定的修改、补充和完善,使之能够随时随地都以当时的历史条件为转移。可以看出,与时俱进是马克思思想一贯以来的理论品质,也是它永葆生命力的根本所在。而现今的社会,我们可以明显感到世界的经济、科技、文化、军事等各个方面都在以极快的速度在发展,因此,我们应该深刻的意识到只有紧跟国际潮流才能不至于被社会淘汰,甚至引领科技的发展方向。但是这些从何而来?《共产党宣言》已经明确告知我们,从与时俱进中来,从创新中来。在21世纪,最稀缺的就是创新型人才,只有创新,才能从根本上摆脱各个方面对国外的依赖,从而加快共产主义的进程。

最后,实事求是是实现共产主义的重要保障。坚持马克思唯物主义辩证的观点一定要坚持实事求是的原则,从长远来看,社会主义一定会在与资本主义的斗争中取得最后的胜利,但是发展的过程中社会主义会有短暂的失败和挫折。要脚踏实地一步步的去争取胜利,着眼于马克思主义理论的运用、着眼于对实际问题的理论思考、着眼于新实践和新发展,而不要指望“一口吃个胖子”,一劳永逸。正所谓“千里之行,始于足下”,一步一个脚印,慢慢地,就会发现看似遥不可及的山峰,已经被我们征服。

在以后的生活中,我会不断地告诫自己要“坚定信念、与时俱进、实事求是”,以《共产党宣言》中的思想来严格约束自己,做一名合格的共产党员和祖国需要的人才。然而,由于自身思想觉悟始终有限,《共产党宣言》里有些先进且高深的理论我还没有领会到,在以后的生活中,我会继续拜读。

《共产党宣言》是国际共产主义第一个纲领性文件,宣告了马克思主义这个崭新的思想理论的正式诞生。她运用辩证唯物主义和历史唯物主义分析生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾,分析阶级和阶级斗争,特别是资本主义社会阶级斗争的产生、发展过程,论证资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利的客观规律,作为资本主义掘墓人的无产阶级肩负的世界历史使命。《宣言》公开宣布必须用革命的暴力推翻资产阶级的统治,建立无产阶级的“政治统治”,表述了以无产阶级专政代替资产阶级专政的思想。《宣言》还指出无产阶级在夺取政权后,必须在大力发展生产力的基础上,逐步地进行巨大的社会改造,进而达到消灭阶级对立和阶级本身的存在条件。《宣言》批判当时各种反动的社会主义思潮,对空想社会主义作了科学的分析和评价。《宣言》阐述作为无产阶级先进队伍的共产党的性质、特点和斗争策略,指出为党的最近目的而奋斗与争取实现共产主义终极目的之间的联系。《宣言》最后庄严宣告:“无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。”并发出国际主义的战斗号召:“全世界无产者,联合起来!”

怀着崇敬的心情阅读了《共产党宣言》这部慕名以久的著作,我感慨很深。这部有着深刻历史意义的宣言,不仅对当时资本主义社会中的阶级对立和斗争进行了深刻的分析,而且为无产阶级的斗争指明了方向。即使是在一百多年后的今天,对我们分析和理解当今国际政治经济局势以及我国社会主义的发展,仍旧有着深刻的指导和借鉴意义。

在共产党宣言里,我们看到马克思和恩格斯深刻的揭示笼罩在资本主义生产方式上的面纱,“资产阶级在它已经取得了统治的地方把一切封建的、宗法的和田园诗般的关系都破坏了。它无情地斩断了形形色色的封建羁绊,使人和人之间除了赤裸裸的利害关系,除了冷酷无情的“现金交易”,就再也没有任何别的联系了。它把人的尊严变成了交换价值,用一种没有良心的贸易自由代替了无数特许的和自力挣得的自由。这种赤裸裸的金钱至上、利益主义,直到今天,仍然成为资本主义社会的主流思想,就像一句话仍然流行一样:资产阶级没有永远的朋友,也没有永远的敌人,有的只是永远的利益。这种尔虞我诈的资产阶级思想,在战争中暴露无遗。从两次世界大战的爆发到现在的伊拉克战争,是资产阶级疯狂掠夺,资产阶级矛盾激化的必然结果,整个战争中资产阶级的各种丑恶的嘴脸一览无余。

中国共产党宣言的诞生标志着马克思主义的诞生,并在百年之后直接影响了中国几代领导人的政治方针,推动了中国的发展。

这样一个经济文化比较落后的东方大国建设社会主义,是马克思主义发展史上的新课题。党的第二代领导核心邓小平指出:在社会主义国家,一个真正的马克思主义政党在执政以后,一定要致力于发展生产力,并在这个基础上逐步提高人民的生活水平。面向新世纪,提出“三个代表”的重要思想。解放思想,实事求是,是马克思主义的精髓和活的灵魂,也是中国共产党的思想路线,是党永葆蓬勃生机的法宝。在以邓小平和为核心的党的第二、三代中央领导集体的正确指引下,我国改革开放20多年取得了举世瞩目的重大成就,生产力发展水平、人民生活水平和综合国力都上了一个新的台阶。面对变化了的现实,运用马克思主义立场、观点和方法来思考问题,进行理论创新,就是把马克思主义基本原理与中国具体实际相结合的方法,就是实事求是的思想路线,这正是马克思主义活的灵魂,是马克思主义的真谛。

历史雄辩地说明,没有《共产党宣言》就没有马克思主义,没有马克思主义就没有中国共产党,没有中国共产党,就没有新中国和改革开放的今天;历史同样雄辩地昭示:代表中国先进社会生产力发展要求、先进文化前进方向和最广大人民根本利益的中国共产党,必将指引中华民族走向新的辉煌。与时俱进,在继承中发展,在实践中创新,成为中国共产党历经风雨永葆强大生命力的源泉。

读了共产党宣言,我感悟了不少道理,革命先辈们的伟大理想确实令后来者鼓足勇气向前大步走,为了人民,为了共产主义,共产党人必须付出自己的一切一切,这是历史的使命,是人民的愿望。社会主义的崛起,每个人共产党人必须有莫大的责任,只有一心为了理想,为了人民,实事求是地去奋斗,才能最终实现理想。通过严谨的分析,详细的阐述,宣言让世界上各国无产阶级看到资产阶级本质和弊端,明确了自己的地位和使命,促使全世界无产者联合起来,推翻资本主义制度,为自身乃至全人类的解放而奋斗,实现共产主义。

我们应该做到的是认清自己使命,洞察各种资本主义现象的本质。我们应该看到,资产阶级和无产阶级的斗争从来就没有停息过。只是在新的历史时期,表现为新的形态而已。当前,工人阶级必须加强队伍建设,掌握现代科学文化知识和管理知识,以自己的先进思想带动全体人民,才能完成解放全人类的神圣历史使命。只要还存在资本主义制度,世界还存在剥削,无产阶级的斗争就不可能停止。

我们回顾《共产党宣言》,马克思,恩格斯告诉我们,要从阶级斗争的问题和思想这一角度看问题,一切资产阶级的虚假和掩饰也就无济于事。无论资产阶级如何变化,从资产阶级的本质出发分析当今世界的形势,才能不被表面现象所迷惑,看清楚事情的本来面目,从而坚定立场,搞好我国的社会主义事业。这才是我们在新形式下学习和发扬《共产党宣言》精髓的实际意义。

2

页,当前第。

1

1

2

我们的宣言心得体会

我们的宣言,是一份真挚而富有目标意义的文本,它代表着我们对于自己未来的期望和努力。这份宣言是我们自己撰写的,反映了我们的个性和价值观。通过参与撰写宣言,我们不仅可以更好地了解自己,还可以明确自己的人生方向。在撰写宣言的过程中,我深刻体会到了一些重要的观点和心得体会。

段二:反思自己。

撰写宣言的过程是一次对自己进行深入反思的机会。在写作的过程中,我仔细审视了自己的内心,并思考了自己的优点和不足之处。通过与他人交流和讨论,我意识到了自己独特的才能和潜力。这个过程让我意识到,只有真正了解自己,我们才能更好地发现自己的潜力,并为将来做出明智的选择。

段三:明确目标。

宣言为我们设定了明确的目标和愿景。撰写宣言的过程中,我们思考了自己的人生目标和追求的价值。这些目标和价值使我们在面对挑战和困难时能够坚定不移。对我而言,宣言的撰写过程中,我意识到我的人生追求是为世界带来积极的影响,成为激励他人的力量。这一追求将成为我未来行动的指南,鞭策我不断前进。

段四:激励行动。

宣言的撰写不仅仅是文字的表达,更重要的是转化为现实行动的动力。通过宣言,我们明确了自己的愿景,并为实现这些愿景制定了行动计划。撰写宣言的过程中,我们思考了自己需要克服的障碍和需要具备的能力。这让我深刻认识到成功需要付出努力和坚持,并愿意付出实际行动去追求我的目标。宣言为我提供了一种用实际行动塑造未来的方式,并激励我克服困难,勇往直前。

段五:共创未来。

我们的宣言不仅具有个人意义,更是集体共识的体现。撰写宣言的过程中,我和同伴们分享了自己的梦想和理想,也倾听了他人的声音和期望。宣言让我们更好地理解彼此,形成了一种团队的凝聚力和互助精神。我们共同确定了未来的方向,为实现我们的宣言建立了共同的目标。我们将共同努力、互相支持,通过个人的成长和进步来推动整个团队的发展。

总结:

通过这份宣言的撰写,我深刻领悟到了自我反思的力量,明确了自己的人生目标,并为实现目标制定了行动计划。宣言不仅是诉说自己梦想的方式,更是我们共同努力的开始。在未来的发展中,我将坚守宣言的内容,不断努力提升自我,为自己和团队的共同目标而努力奋斗。

阅读《共产党宣言》感悟心得体会

读过《共产党宣言》之后,在感情上对我有很大的触动,思想上经过文字的浪潮般澎湃冲击得到升华,更坚信了我国走特色社会主义道路的大方向是正确的,是毋庸臵疑的。在形形色色的发展理论中中国找到了救国且富国,能创造未来,符合历史发展规律的稻草根、羊皮书,它就是马克思主义理论为基础的中国特色社会主义理论,当读到最后一句“全世界无产者,联合起来!”更是让人热血沸腾。

经查阅资料,我了解到《共产党宣言》被写成的历史背景,1847年11月共产主义者同盟第二次代表大会委托马克思和恩格斯起草一个周详的理论和实践的党纲。马克思、恩格斯取得一致认识,并研究了宣言的整个内容和结构,才由马克思执笔写成,《宣言》是世界马克思主义发展史上的最具影响力的纲领性文献。在马克思主义诞生以前,一切社会运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。在《共产党宣言》中,马克思、恩格斯以历史唯物主义考察了人类社会的发展进程,论述了社会主义代替资本主义、最终发展为共产主义的历史必然,阐明了无产阶级作为资本主义掘墓人和未来社会创造者所担负的历史使命。《共产党宣言》成为工人阶级斗争实践的一个光辉起点。

《宣言》主要由序言和四章组成,第一章《资产者和无产者》论述了马克思主义的阶级斗争学说;第二章《无产者和共产党人》,说明了无产阶级政党的性质、特点、目的和任务,以及共产党的理论和纲领;第三章《社会主义的和共产主义的文献》,批判了当时流行的各种假社会主义,分析了各种假社会主义流派产生的社会历史条件,并揭露了它们的阶级实质,分为反动的社会主义、保守的或资产阶级的社会主义、批判的空想的社会主义和共产主义;第四章《共产党人对各种反对党派的态度》论述了共产党人革命斗争的思想策略。说理层层深入,逻辑严谨,语言铿锵有力。

《共产党宣言》运用辩证唯物主义和历史唯物主义深刻分析资产者和无产者产生、生产力与生产关系、资本主义社会基本矛盾运动、经济基础与上层建筑的矛盾,分析阶级和阶级斗争,特别是资本主义社会阶级斗争的产生、发展过程,揭示了人类社会发展的规律,论证资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利的客观规律,提出了震撼世界的科学论断:资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的,以及作为资本主义掘墓人的无产阶级肩负的世界历史使命。《共产党宣言》公开宣布必须用革命的暴力推翻资产阶级的统治,建立无产阶级的“政治统治,表述了以无产阶级专政代替资产阶级专政的思想。以社会发展的历程来看,从原始社会,奴隶社会,一直到我们今天的社会主义社会,不难看出社会主义的优越性所在。随着社会生产力的发展,资本主义被社会主义甚至共产主义取代是大势所趋。可见,《共产主义宣言》准确的分析了世界发展的道路和方向。

《共产党宣言》还指出无产阶级在夺取政权后,必须在大力发展生产力的基础上,逐步地进行巨大的社会改造,进而达到消灭阶级对立和阶级本身的存在条件。《共产党宣言》批判当时各种反动的社会主义思潮,对空想社会主义作了科学的分析和评价。《共产党宣言》阐述作为无产阶级先进队伍的共产党的性质、特点和斗争策略,指出为党的最近目的而奋斗与争取实现共产主义终极目的之间的联系。《共产党宣言》最后庄严宣告:“无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。”并发出国际主义的战斗号召:“全世界无产者,联合起来!”。《宣言》对共产党人提出了夺取资产阶级政权后的任务并指明了长期奋斗的目标。

《共产党宣言》系统、集中地阐述了科学社会主义理论:“推翻资产阶级的统治,由无产阶级夺取政权”,“消灭私有制”,然后“一步一步地夺取资产阶级的全部资本,把一切生产工具集中在国家即组织成为统治阶级的无产阶级手里,并且尽可能快地增加生产力的总量”;“共产党人不屑隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布:他们的目的只有用暴力推翻全部现存的资本主义制度才能达到。”共产主义运动已成为不可抗拒的历史潮流。

神州大地上凝聚了无数华夏儿女的智慧、勇敢,他们为祖国的统一、民族的复兴、国家的富强奔走忙碌,甚至不惜用鲜血、用生命来寻求救国良方。太平天国运动、资产阶级维新运动、义和团反帝爱国运动的兴起和开展,证明农民、资产阶级改良派不可能承担起领导民主革命的重任,封建主义已成为国家和社会发展的桎梏,再不换血就会被历史的车轮碾压得支离破碎。孙中山同志领导的辛亥革命虽然推翻了我国两千多年的封建君主专制制度但历史的、阶级的局限,旧中国人民依然无法走出半殖民地半封建性质的惨状。而后来,蒋介石领导的资产阶级政权对下层阶级的压迫和剥削,对共产党人的围捕和屠杀,更加证明了资产阶级的剥削性和排挤性。

再看世界,《共产主义宣言》成功掀起了俄国十月社会主义革命,终结了封建统治并推翻了资产阶级新政权,最终使俄国走上了社会主义发展道路。五四运动中,我国的先进知识分子选择了共产主义、社会主义作为终身奋斗的理想和践行目标。于是在饱受战争之苦、列强剥削之罪,硝烟弥漫的土地上生出共产主义的萌芽,共产党,一个给中国带来希望、未来的党派产生了,在共产党的带领下,我们取得了八年抗日战争的胜利、四大战役的胜利,共产党人坚持把马克思主义的普遍真理同中国的具体实际相结合,完成了民族独立和人民解放的历史重任,建立了社会主义新政权。中国新民主主义革命的胜利,是《共产党宣言》星星之火燎原的胜利,是马克思主义的胜利。

从《共产党宣言》到毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想再到科学发展观,浓缩了国际共产主义运动波澜壮阔的发展历程,更显示着中国共产党奋斗发展的辉煌。以毛泽东、邓小平、为核心的党的五代领导集体,将马克思主义基本原理与中国革命和建设的实际结合起来,指引中华民族走向伟大复兴。从民族独立,到人民解放,再到国家富强,中国共产党始终高举马克思主义的伟大旗臶。回顾中华民族顽强奋起的历程,必然发现一个坚强的民族脊梁那就是中国共产党;必然发现一个伟大的思想灯塔它就是马克思主义。

在人类文明史上,有过许多传世名著,但没有哪一篇能够像《共产党宣言》这样牵动全世界最广大人民的心魄。这不仅在于它第一次比较系统地阐明了马克思主义的基本理论,还在于它鲜明阐述了马克思主义不是僵死不变的教条,而是不断发展的理论。正如马克思和恩格斯在为《共产党宣言》1872年德文版写的序言中强调的,“随时随地都要以当时的历史条件为转移”。

共产党宣言的诞生标志着马克思主义的诞生,对全世界的无产阶级革命运动起了巨大的推动作用。并在百年之后直接影响了中国几代领导人的政治方针,推动了中国的发展。

《共产党宣言》是第一部较为完整而系统地阐述科学社会主义基本原理的伟大著作。它标志着马克思主义的诞生,开辟了国际工人运动和社会主义运动的新局面,成为世界无产阶级的锐利思想武器。

《共产党宣言》中指共产党人没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益,但现如今社会主义正接受严峻考验,无论俄罗斯还是中国,党内部分党员干部早已忘记入党宣誓,人民的公仆却没有完全按照共产党人的标准去做,相反有些人却利用工作之便或是权力来谋求个人利益,损害国家和人民的利益,且有愈演愈烈之势,希望中央的巡视组能把“老虎”、“苍蝇”一起打的反腐打贪原则落实到实处,为社会主义的发展扫清路障。

作为21世纪青年大学生,我相信我们更要有五四青年一般为理想奋斗的热情和激情,通过读《共产党宣言》进而对马克思主义原理进行深入研读,扎实学习先进的科学知识,将来工作在祖国最需要的地方,为祖国的繁荣富强贡献自己的力量,对利己主义、拜金主义坚决说“不”,为中国共产主义事业奋斗终身,我坚信社会主义的种子将会在世界的每一个角落生根发芽。

学习《共产党宣言》心得体会感悟

《共产党宣言》是科学共产主义的最伟大的纲领性文件。这本书虽然非常的简短,但它的价值确是相当之高,是无产阶级重要的指导性文献。

《共产党宣言》写于1847年12月至1848年1月之间,1848年2月在伦敦第一次发表,及23页。随后,又分别以德文、法文、波兰文、意大利文、丹麦文、佛来米文、瑞典文等形式进行过发表。

马克思、恩格斯在《共产党宣言》中,应用唯物史观,深刻分析资产者和无产者产生、发展和相互斗争的过程,分析资本主义社会基本矛盾运动,揭示了人类社会发展的规律。提出了震撼世界的科学论断:资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。通常习惯称为两个必然。

两个必然的科学论断是整个《共产党宣言》的核心,是马克思、恩格斯应用他们创立的唯物史观,即社会的基本矛盾运动,生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾运动是社会发展的动力,在阶级社会中集中表现为阶级斗争。在资本主义社会表现出的是生产资料的私人占有制同生产社会化的矛盾,这是资本主义社会最终无法克服的矛盾。它集中体现在无产阶级同资产阶级的阶级斗争中。

《共产党宣言》的发表及其150年的历史告诉我们,正是依靠和运用《共产党宣言》所阐明的科学社会主义基本原理和“解放思想,实事求是”这一理论精髓,才有马克思主义、列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论的创立、发展和创新,才有一代的马克思主义者不断研究新情况,解决新课题,开拓新境界,实现新飞跃,才有社会主义发展的今天。

马克思主义的产生是人类社会历史上一次最伟大的思想解放。马克思、恩格斯从19世纪40年代世界历史发展的实际出发,在批判地继承人类优秀文化遗产的基础上,分析资产者和无产者的产生、发展、现状。剖析资本主义社会矛盾运动状况,亲身参加无产阶级斗争实践,总结无产阶级的斗争经验并吸取自然科学的新成就,发现了人类社会发展的一般规律,形成唯物史观。在1848年他们发表了震撼世界的光辉著作一一《共产党宣言》,创立了科学社会主义理论,它的发表标志着马克思主义的诞生,把社会主义学说由空想发展到科学,实现人类社会主义学说的第一次历史性飞跃,从而为无产阶级革命提供了强大思想武器。马克思、恩格斯创立了马克思主义,但他们从不把自己的理论当作僵化的教条。正如他们在《共产党宣言》发表25周年后写的德文版序言中所指出的:“这个宣言所阐述的一般原理整个说来直到现在还是完全正确的。”但这些原理的实际运用随时随地都要以当时的历史条件为转移。并曾多次重申:我们的理论是发展的理论,而不是必须背得烂熟并机械地加以重复的教条。理论在任何时候都仅仅是无产阶级行动的指南,而不是教条。显然,自《共产党宣言》发表以来,解放思想、实事求是就成为马克思主义的一种内在的、本质的规定性,成为马克思主义的基本原则与活的灵魂。150年共产主义运动历史证明:《共产党宣言》所阐明的基本原理和原则具有空间上的普遍性和时间上的恒久性。这些理论和原则至今还体现在中国共产党和各国共产主义政党的纲领之中,并成为判断其政党性质的重要标志。它不仅是只适用于某一个时期无产阶级的政党,而且是阐明了无产阶级在整个从资本主义向共产主义过渡的历史时代所肩负的历史使命。

中国革命胜利的50年,在毛泽东思想、邓小平理论指引下,积极探索中国特色的社会主义道路,特别是十一届三中全会后,坚持马克思主义与中国的社会主义初级阶段实际相结合,中国社会主义事业充满勃勃生机,经济持续快速发展,人民生活水平得到较大改善,社会不断取得巨大进步,国际地位大大提高,各方面取得了举世瞩目的伟大成绩,体现出社会主义制度的优越性。反之,如果放弃、背叛马克思主义,丢了根本,造成像苏联解体那样给社会主义事业、给人民带来的惨痛教训我们要深刻铭记。

我国正处在社会主义初级阶段,不同历史发展阶段有不同的任务、路线和纲领。当前我们要高举邓小平理论的伟大旗帜,为实现党在现阶段的目标任务而努力奋斗。当前的努力又是为了实现党的总目标,即社会主义终究代替资本主义、实现共产主义制度服务的。正如《共产党宣言》观点鲜明指出的:共产党人为工人阶级最近的目的和利益而斗争。但是他们在当前的运动中同时代表运动的未来。要牢记江泽民同志在党的十五大报告中所指出的:我们现在的努力是朝着最终实现共产主义的最高纲领前进的,忘记远大目标,不是合格的共产党员;不为实现党在社会主义初级阶段的纲领努力奋斗,同样不是合格的共产党员。在社会主义发展过程中,始终保持清醒的头脑,坚持马克思列宁主义、毛泽东思想一定不能丢,丢了就丧失根本。同时,坚持马克思主义同中国的实践相结合,不断丰富和创造性地发展马克思主义。我国社会主义事业就会不断地乘风破浪向前发展。

今天,我们学习《共产党宣言》,重温150年前马克思、恩格斯所揭示的真理两个不可避免(即两个必然),仍具现实意义。我们坚信《共产党宣言》所揭示的两个必然是真理,并为之奋斗。结论正如邓小平同志在1992年南巡谈话所点明的:我坚信,世界上赞成马克思主义的人会多起来的,因为马克思主义是科学。它运用历史唯物主义揭示了人类社会发展的规律。封建社会代替奴隶社会,资本主义代替封建主义,社会主义经历一个长过程后必然代替资本主义。这是社会历史发展不可逆转的总趋势,但道路是曲折的。我们对未来充满信心。

阅读《共产党宣言》感悟心得体会_共产党宣言读后感

《共产党宣言》是科学共产主义的最伟大的纲领性文件。这本书虽然非常的简短,但它的价值确是相当之高,是无产阶级重要的指导性文献。

《共产党宣言》写于1847年12月至1848年1月之间,1848年2月在伦敦第一次发表,及23页。随后,又分别以德文、法文、波兰文、意大利文、丹麦文、佛来米文、瑞典文等形式进行过发表。

马克思、恩格斯在《共产党宣言》中,应用唯物史观,深刻分析资产者和无产者产生、发展和相互斗争的过程,分析资本主义社会基本矛盾运动,揭示了人类社会发展的规律。提出了震撼世界的科学论断:资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。通常习惯称为两个必然。

两个必然的科学论断是整个《共产党宣言》的核心,是马克思、恩格斯应用他们创立的唯物史观,即社会的基本矛盾运动,生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾运动是社会发展的动力,在阶级社会中集中表现为阶级斗争。在资本主义社会表现出的是生产资料的私人占有制同生产社会化的矛盾,这是资本主义社会最终无法克服的矛盾。它集中体现在无产阶级同资产阶级的阶级斗争中。

《共产党宣言》的发表及其150年的历史告诉我们,正是依靠和运用《共产党宣言》所阐明的科学社会主义基本原理和“解放思想,实事求是”这一理论精髓,才有马克思主义、列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论的创立、发展和创新,才有一代的马克思主义者不断研究新情况,解决新课题,开拓新境界,实现新飞跃,才有社会主义发展的今天。

马克思主义的产生是人类社会历史上一次最伟大的思想解放。马克思、恩格斯从19世纪40年代世界历史发展的实际出发,在批判地继承人类优秀文化遗产的基础上,分析资产者和无产者的产生、发展、现状。剖析资本主义社会矛盾运动状况,亲身参加无产阶级斗争实践,总结无产阶级的斗争经验并吸取自然科学的新成就,发现了人类社会发展的一般规律,形成唯物史观。在1848年他们发表了震撼世界的光辉著作一一《共产党宣言》,创立了科学社会主义理论,它的发表标志着马克思主义的诞生,把社会主义学说由空想发展到科学,实现人类社会主义学说的第一次历史性飞跃,从而为无产阶级革命提供了强大思想武器。马克思、恩格斯创立了马克思主义,但他们从不把自己的理论当作僵化的教条。正如他们在《共产党宣言》发表25周年后写的德文版序言中所指出的:“这个宣言所阐述的一般原理整个说来直到现在还是完全正确的。”但这些原理的实际运用随时随地都要以当时的历史条件为转移。并曾多次重申:我们的理论是发展的理论,而不是必须背得烂熟并机械地加以重复的教条。理论在任何时候都仅仅是无产阶级行动的指南,而不是教条。显然,自《共产党宣言》发表以来,解放思想、实事求是就成为马克思主义的一种内在的、本质的规定性,成为马克思主义的基本原则与活的灵魂。150年共产主义运动历史证明:《共产党宣言》所阐明的基本原理和原则具有空间上的普遍性和时间上的恒久性。这些理论和原则至今还体现在中国共产党和各国共产主义政党的纲领之中,并成为判断其政党性质的重要标志。它不仅是只适用于某一个时期无产阶级的政党,而且是阐明了无产阶级在整个从资本主义向共产主义过渡的历史时代所肩负的历史使命。

中国革命胜利的50年,在毛泽东思想、邓小平理论指引下,积极探索中国特色的社会主义道路,特别是十一届三中全会后20xx年,坚持马克思主义与中国的社会主义初级阶段实际相结合,中国社会主义事业充满勃勃生机,经济持续快速发展,人民生活水平得到较大改善,社会不断取得巨大进步,国际地位大大提高,各方面取得了举世瞩目的伟大成绩,体现出社会主义制度的优越性。反之,如果放弃、背叛马克思主义,丢了根本,造成像苏联解体那样给社会主义事业、给人民带来的惨痛教训我们要深刻铭记。

我国正处在社会主义初级阶段,不同历史发展阶段有不同的任务、路线和纲领。当前我们要高举邓小平理论的伟大旗帜,为实现党在现阶段的目标任务而努力奋斗。当前的努力又是为了实现党的总目标,即社会主义终究代替资本主义、实现共产主义制度服务的。正如《共产党宣言》观点鲜明指出的:共产党人为工人阶级最近的目的和利益而斗争。但是他们在当前的运动中同时代表运动的未来。要牢记在党的xx大报告中所指出的:我们现在的努力是朝着最终实现共产主义的最高纲领前进的,忘记远大目标,不是合格的共产党员;不为实现党在社会主义初级阶段的纲领努力奋斗,同样不是合格的共产党员。在社会主义发展过程中,始终保持清醒的头脑,坚持马克思列宁主义、毛泽东思想一定不能丢,丢了就丧失根本。同时,坚持马克思主义同中国的实践相结合,不断丰富和创造性地发展马克思主义。我国社会主义事业就会不断地乘风破浪向前发展。

今天,我们学习《共产党宣言》,重温150年前马克思、恩格斯所揭示的真理两个不可避免(即两个必然),仍具现实意义。我们坚信《共产党宣言》所揭示的两个必然是真理,并为之奋斗。结论正如邓小平同志在1992年南巡谈话所点明的:我坚信,世界上赞成马克思主义的人会多起来的,因为马克思主义是科学。它运用历史唯物主义揭示了人类社会发展的规律。封建社会代替奴隶社会,资本主义代替封建主义,社会主义经历一个长过程后必然代替资本主义。这是社会历史发展不可逆转的总趋势,但道路是曲折的。我们对未来充满信心。

《共产党宣言》体现了历史唯物主义的社会发展观。《共产党宣言》不仅全面系统地剖析了资本主义诞生、发展到灭亡的必然过程,而且也预测了未来社会的本质特征。我党倡导的科学发展观是结合时代特征和中国国情对马克思主义社会发展观的运用、创新和发展。今天我们从科学发展观的视角重读《共产党宣言》,仍会获得颇多教益。

一、考察社会发展问题的哲学基础。

恩格斯在《共产党宣言》的1888年英文版序言中指出:构成《共产党宣言》核心的基本思想是:“每一历史时代主要的经济生产方式和交换方式以及必然由此产生的社会结构,是该时代政治的和精神的历史所赖以确立的基础,并且只有从这一基础出发,这一历史才能得到说明;因此人类的全部历史(从土地公有的原始氏族社会解体以来)都是阶级斗争的历史,即剥削阶级和被剥削阶级之间、统治阶级和被压迫阶级之间斗争的历史;这个阶级斗争的历史包括有一系列发展阶段,现在已经达到这样一个阶段,即“被剥削被压迫的阶级(无产阶级),如果不同时使整个社会一劳永逸地摆脱一切剥削、压迫以及阶级差别和阶级斗争,就不能使自己从进行剥削和统治的那个阶级(资产阶级)的奴役下解放出来。”这是《共产党宣言》作者对历史唯物主义原理的精辟概括。它包含了生产力决定生产关系、经济基础决定上层建筑的原理;阶级斗争是阶级社会历史发展动力的原理;无产阶级只有解放全人类才能最后解放自己的原理,等等。历史唯物主义是《共产党宣言》的灵魂,《共产党宣言》对资本主义的剖析和对未来社会的预测为我们树立了运用历史唯物主义考察社会发展问题的典范。

早在《共产党宣言》发表之前,马克思、恩格斯在《德意志意识形态》一书中就已对历史唯物主义基本原理做了全面的清晰的表述,并且从根本上划清了历史唯物主义和历史唯心主义的界限。马克思和恩格斯指出:“这种历史观和唯心主义历史观不同,它不是在每个时代中寻找某种范畴,而是始终站在现实的历史的基础上,不是从观念出发来解释实践,而是从物质实践出发来解释观念的形成”。马克思和恩格斯创立的历史唯物主义为我们考察社会发展问题提供了科学的指导线索,也是我党倡导的科学发展观的理论基石。

历史唯物主义认为:社会是活的机体,生产力是最活跃、最革命的因素,生产力决定生产关系,经济基础决定上层建筑,生产关系、上层建筑又反作用于生产力、经济基础,它们之间的矛盾运动推动社会的发展。科学发展观正是立足于历史唯物主义关于社会结构及其矛盾运动的原理,以生产力的发展为原动力,使经济建设、政治建设、文化建设、社会建设协调发展,良性互动,形成合力,从而推动社会全面进步。

历史唯物主义认为:“人本身是他自己的物质生产的基础,也是他进行的其他各种生产的基础”。历史就是追求目的的人的活动。所以,考察历史的前提是人,“是处在现实的、可以通过经验观察到的、在一定条件下进行的发展过程中的人。”作为科学发展观指导原则的“以人为本”正是继承和发展了马克思主义的人学观点,与资产阶级人本主义有着本质的区别。它不是从抽象的人出发,而是从现实的人出发;不是“实现人的本质”的无谓思辨,而是对实现人的全面发展和彻底解放的不懈追求。历史唯物主义认为:人民群众是历史的创造者。科学发展观坚持和发展了马克思主义的历史主体论。科学发展观所倡导的“以人为本”就是以作为历史主体的人民群众为本。

历史唯物主义认为:社会的发展是有规律的,这种规律是不以人的意志为转移的。作为科学发展观指导原则的“以人为本”,决不是唯意志论,决不是说人无论怎样任意活动都能创造历史,人的活动必须遵循社会发展的客观规律。科学发展观要求把经济社会的发展纳人科学轨道,就是要求把人的主观能动性和客观规律性结合起来。

二、资本主义发展史给我们的启示。

《共产党宣言》对资本主义发展的历史过程做了生动的论述,对其发展的规律做了深刻的揭示,对资本主义的历史地位做了科学的评估。社会主义与资本主义是具有历史联系的两种性质不同的社会制度。由于社会主义首先在经济文化比较落后的国家取得胜利,实现现代化尚需很长的一个历史过程,在这方面发达资本主义国家成为先行者,因此作为后发型国家的社会主义国家经济社会的发展应当也可以从资本主义发展的历史经验和教训中获得有益的启示。

《共产党宣言》指出:“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力,比过去一切世代创造的全部生产力还要多,还要大。”资本主义社会的生产力发展比以前的任何社会的生产力发展都要快。人类社会正是在生产力的推动下,不断地从低级向高级发展。所以生产力是社会历史发展的最终决定力量。生产力水平的高低是决定社会制度优劣的根本标准。社会主义要最终战胜资本主义,必须使生产力得到进一步的大解放,创造出使资本主义文明黯然失色的辉煌成就。只有这样,才能显示社会主义的优越性,增强社会主义的吸引力。所以《共产党宣言》指出:无产阶级取得政权后,在对生产资料所有制进行改造的同时,必须“尽可能快地增加生产力的总量。”在《共产党宣言》作者的预想中,社会主义国家最先应在高度发达的资本主义国家产生,而事实是,现实社会主义国家都是在经济比较落后的基础上建立的。因此,发展生产力就成了这些国家极其迫切的任务。邓小平有一句。

名言。

:“发展是硬道理”。他指出:“社会主义的任务很多,但根本一条就是发展生产力,在发展生产力的基础上体现出优于资本主义,为实现共产主义创造物质基础。我党倡导的科学发展观坚持把发展作为党执政兴国的第一要务。中共xx届六中全会《关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决议》指出:“必须坚持用发展的办法解决前进中的问题,大力发展社会生产力,不断为社会和谐创造雄厚的物质基础。”

《共产党宣言》指出:资产阶级“发展的每一个阶段,都伴随着相应的政治上的进展”。《共产党宣言》还指出:资产阶级关于自由、教育、法制等等的观念“是资产阶级的生产关系和所有制关系的产物”。资本主义的教育是由资产阶级“进行教育时所处的那种社会关系决定的”。任何社会的发展都包括经济、政治、文化各个方面的发展,这是一个客观的规律。社会主义和以前社会的区别在于人们能够认识这个规律,自觉地按照这个规律行事。促进社会全面发展是我党领导社会主义建设和改革的一贯方针。从邓小平提出“两手抓,两手都要硬”的战略方针,到以为核心的党的第三代领导集体提出“三个文明”协调发展的战略思想,到以为的党中央提出的经济建设、政治建设、文化建设和社会建设四位一体的战略布局,反映出我党对社会主义建设规律认识的不断拓展和深化。如果只是把经济搞上去,政治腐败、社会道德沦丧、社会风气败坏,那就完全背离了社会主义,就会走到邪路上去。

《共产党宣言》指出:“资产阶级除非使生产工具,从而使生产关系,从而使全部社会关系不断地革命化,否则就不能生存下去”。这个特点也适用于社会主义社会,恩格斯说:社会主义社会“不是一种一成不变的东西,而应当和任何其他社会制度一样,把它看成是经常变化和改革的社会。”所不同的是资本主义社会的生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾带有对抗性,而社会主义社会的基本矛盾是非对抗性的。所以资本主义社会的变革往往会引起社会的动荡,社会主义改革不会破坏反而会促进社会的稳定。20多年来的实践证明,中国的改革是在社会稳定的条件下进行的。但是,已经建立了社会主义制度的国家在改革过程中如果背离了社会主义方向,其社会基本矛盾的性质也会由非对抗性转化为对抗性,甚至出现社会大动荡、大倒退,苏联东欧剧变就是活生生的例证。

《共产党宣言》指出:“资产阶级,由于开拓了世界市场,使一切国家的生产和消费都成为世界性的了。”“物质的生产是如此,精神的生产也是如此。”“资产阶级使农村屈服于城市的统治„„,它使未开化和半开化的国家从属于文明的国家,使农民的民族从属于资产阶级的民族,使东方从属于西方。”一句话,它按照自己的面貌为自己创造出一个世界。“《共产党宣言》在这里虽然没有使用全球化的概念,但已经对资本主义全球化的本质做了深刻的揭示,资本主义条件下的全球化就是资本的扩张,就是靠火与剑实施对落后民族的侵略和掠夺。所以按照资产阶级面貌创造出来的世界不可能是和谐的世界,只能是霸权的世界、两极分化的世界、动荡不安的世界。我们是社会主义国家,我国的发展决不能走侵略和扩张的道路,必须坚定不移地走和平发展的道路,这是社会主义制度的属性决定的。社会主义国家人民的利益和全世界人民的利益是相一致的。在联合国成立60周年首脑会议上向世界宣告:“中国将是始终不渝地把自身的发展与人类共同进步联系在一起。”所以,只有社会主义国家才能发出建立和谐世界的呼声。我党提出的“对内建设和谐社会,对外推进和谐世界”的战略体现了我国内政和外交政策的高度统一。在全球化的背景下,中国的发展越来越离不开世界,世界的发展也越来越需要中国。我们党站在时代发展和中国振兴的战略高度,将国内执政理念与外交理念相统一,这不仅是出于自身发展的需要,也是社会主义的本质要求。我们也清醒地认识到只要资本主义、霸权主义存在,建立和谐世界的美好愿望是不可能真正实现的。但是,从中国人民和全世界人民的利益出发,我们必须高举和平、发展合作的旗帜,为推动建设持久和平、共同繁荣的和谐世界做出应有的贡献。

《共产党宣言》指出:“过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。不同阶级的运动是如此,不同社会的建设也是如此。资本主义生产目的不是为人民谋利益,而是为少数人谋取暴利。正如马克思所说:生产剩余价值或赚钱,是这个生产方式的绝对规律。这样的生产目的必然会产生两极分化,人和社会都畸形发展,在阶级对立和斗争中陷入不可调和的危机。而社会主义社会的生产目的是为了最大限度地满足人民群众日益增长的物质生活和文化生活的需要,实现全体社会成员的共同富裕。这既是社会主义社会的奋斗目标,也是社会主义制度优越性的集中表现。因此,社会主义的生产目的必然要求生产的成果由全体人民共享。成果共享正是科学发展观的题中之义,正如所说:“要以实现人的全面发展为目标,从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展,不断满足人民群众日益增长物质文化需要,切实保障人民群众的经济、政治和文化权益,让发展的成果惠及全体人民。

《共产党宣言》指出:“共产党人为工人阶级的最近的目的和利益而斗争,但是他们在当前的运动中同时代表运动的未来”。共产党人在革命运动中必须坚持的这条原则在社会主义建设时期也同样适用。社会主义国家的经济建设是既要考虑当前发展的需要,又要考虑未来发展的需要,决不能以牺牲后代人的利益为代价,来满足当代人的利益。资本主义国家的工业化走的是一条先发展后治理的路子,资本家为谋取高额利润而破坏生态环境,《共产党宣言》发表前,恩格斯在《英国工人阶级状况》一书中不仅揭露了资产阶级对工人进行的残酷剥削,而且也揭露了由于资本主义发展而造成的生态环境恶化给工人带来的灾难。我国的工业化绝不能走资本主义的这条老路,必须走一条发展生产,同时保护环境,降低资源消耗的新型工业化道路。党中央倡导可持续发展的方针正是从广大人民群众当前利益与长远利益相结合的原则出发的。

《共产党宣言》指出:“在资产阶级社会里,活的劳动只是增殖已经积累起来的劳动的一种手段。在共产主义社会里,已经积累起来的劳动只是扩大、丰富和提高工人的生活的一种手段。因此,在资产阶级社会里是过去支配现在,在共产主义社会里是现在支配过去。”在资本主义社会,工人失去了独立性和个性,只是资产阶级增殖资本的工具。“人为物役”,资本主义不是以人为本,而是以物为本,以金钱为本。我国目前还处于社会主义初级阶段,但人民已经当家作主,劳动者不再成为增殖资本的工具。我党倡导“以人为本”,就是以做了国家主人的人民为本。随着生产力发展和社会主义制度的自我完善,“现在支配过去”将会越来越充分地实现。

三、社会和谐的最高境界。

《共产党宣言》对未来社会的本质特征做了经典性概括:“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的,将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”《共产党宣言》的作者在其他著作中对这一思想也多次作过大体相似的表述。尤其值得注意是,1894年瑞士准备出版《新纪元》周刊,请恩格斯找一段题词,用简短的字句来表述未来社会主义纪元的基本思想,以别于但丁曾说的“一些人统治另一些人受苦难”的旧纪元。恩格斯答复说:“除了《共产党宣言》中的下面这句话,„„我再也找不出合适的了”。接着,恩格斯抄录了上面我们所引用的《共产党宣言》中的那个经典论断。这件事表明,《共产党宣言》中的这个论断在马克思主义思想体系中占有何等重要的地位。

“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”,这是社会主义新社会区别于资本主义及一切旧社会的根本性标志。资本主义把人与人之间的关系变成金钱关系,淹没在利己主义的冰水之中。19世纪初的社会主义空想家傅立叶曾经以辛辣的笔触描述了一幅资本主义社会人与人之间利害冲突的讽刺画:“医生希望自己的同胞患寒热病;律师则希望每个家庭都发生诉讼;建筑师需要一场大火把一个城市的四分之一化为灰烬;安装玻璃的工人希望下一场大冰雹把所有的玻璃打碎„„”。既然资本主义生产目的是为了获取最大利润,因此少数人的幸福必然建立在多数人的痛苦之上,损人利己,唯利是图也就成了天经地义。

要充分实现“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”这一伟大目标,不仅要消灭一切人剥削人、人压迫人的现象,而且要消灭工农之间、城乡之间、脑力劳动和体力劳动之间的差别,还要使社会的每个成员都能受到良好教育,思想道德素质和文化素质都极大提高。只有这样,人与人之间、人与整个社会之间的利益才能达到高度一致,社会和谐才能达到最高境界。那时,“让别人的生活由于你的生存而更美好”,将会成为每个人的生活信条,成为普遍的社会现实。

实现《共产党宣言》提出的这个伟大目标是一个漫长的历史过程。我党提出构建社会主义和谐社会就是朝着这个伟大目标前进的现实步骤。当前我国还处于社会主义初级阶段,生产力比较落后,改革给我国的发展带来巨大活力,也必然带来这样那样的矛盾和问题。构建社会主义和谐社会就是一个不断化解社会矛盾的持续过程。我们必须切实把构建社会主义和谐社会作为贯穿中国特色社会主义事业全过程的长期历史任务和全面建设小康社会的重大现实课题抓紧抓好。

马克思、恩格斯所著《共产党宣言》的发表标志着马克思主义的正式形成。温故而知新。自大学期间阅读此书到今天重新温习,有了一些新的感悟和收获。这一马克思主义经典巨著在俄国十月革命后传入中国。在未系统介绍到中国之前,它成为影响中国革命的一部最重要的著作,一批仁人志士正是因为有了此书才走出理论的迷雾,找到了革命的方向和理论的武器。

在那个革命的年代,人们阅读《共产党宣言》,有两种强烈感受,一个是,对于被剥削阶级来说,强烈地感受到了正义阶级推翻反动阶级的革命力量,另一个是,对于剥削阶级来讲,强烈地感受到了统治地位行将受到挑战、威胁、动摇的恐惧。通过《共产党宣言》,受压迫的人们感觉到了光明,大地主、大资产阶级却感受到了末日即将来临。

马克思恩格斯首先对资产阶级进行分析,深入浅出的讲述了资产阶级产生,发展以及逐渐成为社会主要支配力量的过程,给人以资产阶级的产生似乎是历史发展必须经历的一个阶段。他们在客观公正的看待资产阶级,肯定其积极的意义。但是,资本主义却不是人类社会发展的最终阶段。资产阶级制造了自己的掘墓人——无产阶级。无产阶级反对资产阶级的斗争是与资产阶级的产生同时存在的。当无产阶级团结起来,推翻资本主义,建设一个新的没有剥削、没有压迫的新世界,势将成为必然。

关于无产者和共产党人的关系,共产党人是真真正正代表无产者的,他们就是无产者的一员。他们与其他政党有着本质的不同,如文中谈到“一方面,在各国无产者的斗争中,共产党人强调和坚持整个无产阶级的不分民族的共同利益;另一方面,在无产阶级和资产阶级的斗争所经历的各个发展阶级上,共产党人始终代表整个运动的利益。”从而定下结论“在实践方面共产党人是各国工人政党中最坚决的,始终推动运动前进的部分;在理论方面,他们比其余的无产阶级群众优越的地方在于他们了解无产阶级运动的条件,过程和一般结果。”明确揭示了共产党的先进性。不仅在理论上,而且在实践上。在此章中,马克思将共产党的理论明确阐述给世人,在阐述的过程中生动形象,并且引用资产阶级对共产党的批判进行反驳。共产党是以消灭剥削,消灭压迫为己任的政党,是值得人们衷心拥护的政党。

共产党人具有坦诚以及决不妥协的精神,他们一分钟也没有忽略教育工人尽可能的明确意识到资产阶级和无产阶级的敌对的对立,使无产阶级时刻保持警惕性,保持战斗性。在这些复杂的运动中共产党人懂得抓住机会,团结一切力量。

“共产党人到处都努力争取全世界的民主政党之间的团结和协议。”联系到我党的发展史,正是由于我们发动了一切可以发动的力量,才能先后打败日本侵略者和国民党,从而建立一个崭新的中国。当前的形势下,我们依旧要发扬这种坦诚的作风才能继续赢得人民的信任,加快事业发展的步伐。

“让统治阶级在共产主义面前发抖吧。无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。”这几句话振奋人心,催人上进,起到了鼓舞全世界无产者为革命勇于献身的作用。不禁让我想到为了中华民族而献身的那些先烈们,他们为了推翻“三座大山”毅然献身。

“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的,将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人的作用发展的条件。”马克思、恩格斯指出了无产阶级取得斗争胜利后的发展方向。在中国,当新民主主义革命的历史任务完成后,摆在中国人民面前的就是,要努力实现中华民族的伟大复兴,实现人民的富裕和国家的富强。也就是说,我们不仅要善于做一个彻底的革命者,打碎万恶的旧世界,也要做一个彻底的建设者,创造人民安家乐业的新社会。总之,在当今历史条件下,《共产党宣言》给我们的除了革命的力量,更重要的建设的力量。虽然,马克思、恩格斯没有、也不可能为我们提供详细的建设的方案。但是,最重要的是,他们为我们指出了发展的方向。以人为本,建设和谐社会,努力创造条件实现人民的自由的全面发展,正是当今中国共产党的施政纲领。我们共产党员必须为之付出巨大努力——这是历史的使命,这是人民的期待。

2

页,当前第。

2

1

2

我们一起跨过这场“倒春寒”心得体会及感悟

对近期全国局部地区发生的多起本土聚集性疫情,会同相关部门加强对疫情重点地区的防控指导,落实早发现、早报告、早隔离、早治疗要求,从严从实开展防控工作,坚决采取更加有效、更有针对性的措施。

一、迅速开展疫情应急处置。近期,全国本土聚集性疫情呈现点多、面广、频发的特点,国务院联防联控机制综合组迅速派出国家工作组赴吉林、山东、广东、黑龙江等省份指导疫情处置工作,会同当地共同分析研判疫情形势,研究疫情防控措施,加快开展核酸筛查、流调排查和区域协查等措施,落实“四早”要求,全力做好患者的医疗救治工作,全力阻断疫情的扩散蔓延。

二、筑牢外防输入防线。坚持人、物、环境同防,加强口岸高风险岗位人员管理,严格闭环管理,加密核酸检测频次;加强进口冷链食品和高风险非冷链物品等风险防范;持续加强边境口岸管控,加大非法出入境活动打击力度。大力推进与陆地邻国边境地区联防联控机制建设,共同做好边境防疫与货物通关工作。

三、进一步提高疫情防控和疫情处置能力。完善监测、流行病学调查、隔离医学观察、社区(村)疫情防控、样本采集和检测等防控方案,实施核酸初筛阳性后“逢阳必报、逢阳即报、接报即查、先管后筛”,规范疫情发生后风险人员排查、密切接触者管理、风险区域划定等工作。

坚持中西医并重,同质化、规范化做好患者救治。全面加强医疗机构首诊负责制和院感防控措施,对7000多家发热门诊和800多家定点医院进行台账式管理。加强核酸检测能力建设,全国总体检测能力超过4000万份/天。四、做好疫苗接种工作。根据国务院联防联控机制的部署,按照知情、同意、自愿的原则,指导各地稳妥有序推进新冠病毒疫苗接种和加强免疫接种工作,不断提高疫苗接种覆盖率。

我们一起跨过这场“倒春寒”心得体会及感悟

感谢你对疫苗接种的关心。按照党中央、国务院的决策部署,国务院联防联控机制的统一安排,全国各地正在稳妥有序地推进新冠病毒疫苗接种工作。截至昨天,3月17日,全国累计报告的接种32亿1377万剂次,接种总人数是12亿7347万,完成全程接种12亿3957万,占总人口的87.85%,完成加强免疫接种6亿4468万人。

根据我国疫情形势、防控需要和疫苗研发使用进展,从2021年10月份开始,国务院联防联控机制启动了新冠病毒疫苗同源加强免疫工作,就是说原来全程免疫用的什么疫苗,加强针还用原来的疫苗,我们叫同源加强。近期又对新冠病毒疫苗加强免疫接种策略做了一些补充和完善,增加了序贯加强免疫。所谓的序贯加强免疫,就是加强免疫可以选择跟原来基础免疫不同的疫苗,目前批准的是,灭活疫苗基础上,可以再用腺病毒载体疫苗来加强,也可以用重组蛋白疫苗来加强。下一步,我们还会根据我国疫苗的研发进展,还可能会增加更多的选择。

学习《共产党宣言》心得体会感悟

《共产党宣言》体现了历史唯物主义的社会发展观。《共产党宣言》不仅全面系统地剖析了资本主义诞生、发展到灭亡的必然过程,而且也预测了未来社会的本质特征。我党倡导的科学发展观是结合时代特征和中国国情对马克思主义社会发展观的运用、创新和发展。今天我们从科学发展观的视角重读《共产党宣言》,仍会获得颇多教益。

一、考察社会发展问题的哲学基础。

恩格斯在《共产党宣言》的1888年英文版序言中指出:构成《共产党宣言》核心的基本思想是:“每一历史时代主要的经济生产方式和交换方式以及必然由此产生的社会结构,是该时代政治的和精神的历史所赖以确立的基础,并且只有从这一基础出发,这一历史才能得到说明;因此人类的全部历史(从土地公有的原始氏族社会解体以来)都是阶级斗争的历史,即剥削阶级和被剥削阶级之间、统治阶级和被压迫阶级之间斗争的历史;这个阶级斗争的历史包括有一系列发展阶段,现在已经达到这样一个阶段,即“被剥削被压迫的阶级(无产阶级),如果不同时使整个社会一劳永逸地摆脱一切剥削、压迫以及阶级差别和阶级斗争,就不能使自己从进行剥削和统治的那个阶级(资产阶级)的奴役下解放出来。”这是《共产党宣言》作者对历史唯物主义原理的精辟概括。它包含了生产力决定生产关系、经济基础决定上层建筑的原理;阶级斗争是阶级社会历史发展动力的原理;无产阶级只有解放全人类才能最后解放自己的原理,等等。历史唯物主义是《共产党宣言》的灵魂,《共产党宣言》对资本主义的剖析和对未来社会的预测为我们树立了运用历史唯物主义考察社会发展问题的典范。

早在《共产党宣言》发表之前,马克思、恩格斯在《德意志意识形态》一书中就已对历史唯物主义基本原理做了全面的清晰的表述,并且从根本上划清了历史唯物主义和历史唯心主义的界限。马克思和恩格斯指出:“这种历史观和唯心主义历史观不同,它不是在每个时代中寻找某种范畴,而是始终站在现实的历史的基础上,不是从观念出发来解释实践,而是从物质实践出发来解释观念的形成”。马克思和恩格斯创立的历史唯物主义为我们考察社会发展问题提供了科学的指导线索,也是我党倡导的科学发展观的理论基石。

历史唯物主义认为:社会是活的机体,生产力是最活跃、最革命的因素,生产力决定生产关系,经济基础决定上层建筑,生产关系、上层建筑又反作用于生产力、经济基础,它们之间的矛盾运动推动社会的发展。科学发展观正是立足于历史唯物主义关于社会结构及其矛盾运动的原理,以生产力的发展为原动力,使经济建设、政治建设、文化建设、社会建设协调发展,良性互动,形成合力,从而推动社会全面进步。

历史唯物主义认为:“人本身是他自己的物质生产的基础,也是他进行的其他各种生产的基础”。历史就是追求目的的人的活动。所以,考察历史的前提是人,“是处在现实的、可以通过经验观察到的、在一定条件下进行的发展过程中的人。”作为科学发展观指导原则的“以人为本”正是继承和发展了马克思主义的人学观点,与资产阶级人本主义有着本质的区别。它不是从抽象的人出发,而是从现实的人出发;不是“实现人的本质”的无谓思辨,而是对实现人的全面发展和彻底解放的不懈追求。历史唯物主义认为:人民群众是历史的创造者。科学发展观坚持和发展了马克思主义的历史主体论。科学发展观所倡导的“以人为本”就是以作为历史主体的人民群众为本。

历史唯物主义认为:社会的发展是有规律的,这种规律是不以人的意志为转移的。作为科学发展观指导原则的“以人为本”,决不是唯意志论,决不是说人无论怎样任意活动都能创造历史,人的活动必须遵循社会发展的客观规律。科学发展观要求把经济社会的发展纳人科学轨道,就是要求把人的主观能动性和客观规律性结合起来。

二、资本主义发展史给我们的启示。

《共产党宣言》对资本主义发展的历史过程做了生动的论述,对其发展的规律做了深刻的揭示,对资本主义的历史地位做了科学的评估。社会主义与资本主义是具有历史联系的两种性质不同的社会制度。由于社会主义首先在经济文化比较落后的国家取得胜利,实现现代化尚需很长的一个历史过程,在这方面发达资本主义国家成为先行者,因此作为后发型国家的社会主义国家经济社会的发展应当也可以从资本主义发展的历史经验和教训中获得有益的启示。

《共产党宣言》指出:“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力,比过去一切世代创造的全部生产力还要多,还要大。”资本主义社会的生产力发展比以前的任何社会的生产力发展都要快。人类社会正是在生产力的推动下,不断地从低级向高级发展。所以生产力是社会历史发展的最终决定力量。生产力水平的高低是决定社会制度优劣的根本标准。社会主义要最终战胜资本主义,必须使生产力得到进一步的大解放,创造出使资本主义文明黯然失色的辉煌成就。只有这样,才能显示社会主义的优越性,增强社会主义的吸引力。所以《共产党宣言》指出:无产阶级取得政权后,在对生产资料所有制进行改造的同时,必须“尽可能快地增加生产力的总量。”在《共产党宣言》作者的预想中,社会主义国家最先应在高度发达的资本主义国家产生,而事实是,现实社会主义国家都是在经济比较落后的基础上建立的。因此,发展生产力就成了这些国家极其迫切的任务。邓小平有一句名言:“发展是硬道理”。他指出:“社会主义的任务很多,但根本一条就是发展生产力,在发展生产力的基础上体现出优于资本主义,为实现共产主义创造物质基础。我党倡导的科学发展观坚持把发展作为党执政兴国的第一要务。中共十六届六中全会《关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决议》指出:“必须坚持用发展的办法解决前进中的问题,大力发展社会生产力,不断为社会和谐创造雄厚的物质基础。”

《共产党宣言》指出:资产阶级“发展的每一个阶段,都伴随着相应的政治上的进展”。《共产党宣言》还指出:资产阶级关于自由、教育、法制等等的观念“是资产阶级的生产关系和所有制关系的产物”。资本主义的教育是由资产阶级“进行教育时所处的那种社会关系决定的”。任何社会的发展都包括经济、政治、文化各个方面的发展,这是一个客观的规律。社会主义和以前社会的区别在于人们能够认识这个规律,自觉地按照这个规律行事。促进社会全面发展是我党领导社会主义建设和改革的一贯方针。从邓小平提出“两手抓,两手都要硬”的战略方针,到以江泽民同志为核心的党的第三代领导集体提出“三个文明”协调发展的战略思想,到以胡锦涛同志为的党中央提出的经济建设、政治建设、文化建设和社会建设四位一体的战略布局,反映出我党对社会主义建设规律认识的不断拓展和深化。如果只是把经济搞上去,政治腐败、社会道德沦丧、社会风气败坏,那就完全背离了社会主义,就会走到邪路上去。

《共产党宣言》指出:“资产阶级除非使生产工具,从而使生产关系,从而使全部社会关系不断地革命化,否则就不能生存下去”。这个特点也适用于社会主义社会,恩格斯说:社会主义社会“不是一种一成不变的东西,而应当和任何其他社会制度一样,把它看成是经常变化和改革的社会。”所不同的是资本主义社会的生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾带有对抗性,而社会主义社会的基本矛盾是非对抗性的。所以资本主义社会的变革往往会引起社会的动荡,社会主义改革不会破坏反而会促进社会的稳定。20多年来的实践证明,中国的改革是在社会稳定的条件下进行的。但是,已经建立了社会主义制度的国家在改革过程中如果背离了社会主义方向,其社会基本矛盾的性质也会由非对抗性转化为对抗性,甚至出现社会大动荡、大倒退,苏联东欧剧变就是活生生的例证。

《共产党宣言》指出:“资产阶级,由于开拓了世界市场,使一切国家的生产和消费都成为世界性的了。”“物质的生产是如此,精神的生产也是如此。”“资产阶级使农村屈服于城市的统治„„,它使未开化和半开化的国家从属于文明的国家,使农民的民族从属于资产阶级的民族,使东方从属于西方。”一句话,它按照自己的面貌为自己创造出一个世界。“《共产党宣言》在这里虽然没有使用全球化的概念,但已经对资本主义全球化的本质做了深刻的揭示,资本主义条件下的全球化就是资本的扩张,就是靠火与剑实施对落后民族的侵略和掠夺。所以按照资产阶级面貌创造出来的世界不可能是和谐的世界,只能是霸权的世界、两极分化的世界、动荡不安的世界。我们是社会主义国家,我国的发展决不能走侵略和扩张的道路,必须坚定不移地走和平发展的道路,这是社会主义制度的属性决定的。社会主义国家人民的利益和全世界人民的利益是相一致的。胡锦涛同志在联合国成立60周年首脑会议上向世界宣告:“中国将是始终不渝地把自身的发展与人类共同进步联系在一起。”所以,只有社会主义国家才能发出建立和谐世界的呼声。我党提出的“对内建设和谐社会,对外推进和谐世界”的战略体现了我国内政和外交政策的高度统一。在全球化的背景下,中国的发展越来越离不开世界,世界的发展也越来越需要中国。我们党站在时代发展和中国振兴的战略高度,将国内执政理念与外交理念相统一,这不仅是出于自身发展的需要,也是社会主义的本质要求。我们也清醒地认识到只要资本主义、霸权主义存在,建立和谐世界的美好愿望是不可能真正实现的。但是,从中国人民和全世界人民的利益出发,我们必须高举和平、发展合作的旗帜,为推动建设持久和平、共同繁荣的和谐世界做出应有的贡献。

《共产党宣言》指出:“过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。不同阶级的运动是如此,不同社会的建设也是如此。资本主义生产目的不是为人民谋利益,而是为少数人谋取暴利。正如马克思所说:生产剩余价值或赚钱,是这个生产方式的绝对规律。这样的生产目的必然会产生两极分化,人和社会都畸形发展,在阶级对立和斗争中陷入不可调和的危机。而社会主义社会的生产目的是为了最大限度地满足人民群众日益增长的物质生活和文化生活的需要,实现全体社会成员的共同富裕。这既是社会主义社会的奋斗目标,也是社会主义制度优越性的集中表现。因此,社会主义的生产目的必然要求生产的成果由全体人民共享。成果共享正是科学发展观的题中之义,正如胡锦涛同志所说:“要以实现人的全面发展为目标,从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展,不断满足人民群众日益增长物质文化需要,切实保障人民群众的经济、政治和文化权益,让发展的成果惠及全体人民。

《共产党宣言》指出:“共产党人为工人阶级的最近的目的和利益而斗争,但是他们在当前的运动中同时代表运动的未来”。共产党人在革命运动中必须坚持的这条原则在社会主义建设时期也同样适用。社会主义国家的经济建设是既要考虑当前发展的需要,又要考虑未来发展的需要,决不能以牺牲后代人的利益为代价,来满足当代人的利益。资本主义国家的工业化走的是一条先发展后治理的路子,资本家为谋取高额利润而破坏生态环境,《共产党宣言》发表前,恩格斯在《英国工人阶级状况》一书中不仅揭露了资产阶级对工人进行的残酷剥削,而且也揭露了由于资本主义发展而造成的生态环境恶化给工人带来的灾难。我国的工业化绝不能走资本主义的这条老路,必须走一条发展生产,同时保护环境,降低资源消耗的新型工业化道路。党中央倡导可持续发展的方针正是从广大人民群众当前利益与长远利益相结合的原则出发的。

《共产党宣言》指出:“在资产阶级社会里,活的劳动只是增殖已经积累起来的劳动的一种手段。在共产主义社会里,已经积累起来的劳动只是扩大、丰富和提高工人的生活的一种手段。因此,在资产阶级社会里是过去支配现在,在共产主义社会里是现在支配过去。”在资本主义社会,工人失去了独立性和个性,只是资产阶级增殖资本的工具。“人为物役”,资本主义不是以人为本,而是以物为本,以金钱为本。我国目前还处于社会主义初级阶段,但人民已经当家作主,劳动者不再成为增殖资本的工具。我党倡导“以人为本”,就是以做了国家主人的人民为本。随着生产力发展和社会主义制度的自我完善,“现在支配过去”将会越来越充分地实现。

三、社会和谐的最高境界。

《共产党宣言》对未来社会的本质特征做了经典性概括:“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的,将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”《共产党宣言》的作者在其他著作中对这一思想也多次作过大体相似的表述。尤其值得注意是,1894年瑞士准备出版《新纪元》周刊,请恩格斯找一段题词,用简短的字句来表述未来社会主义纪元的基本思想,以别于但丁曾说的“一些人统治另一些人受苦难”的旧纪元。恩格斯答复说:“除了《共产党宣言》中的下面这句话,„„我再也找不出合适的了”。接着,恩格斯抄录了上面我们所引用的《共产党宣言》中的那个经典论断。这件事表明,《共产党宣言》中的这个论断在马克思主义思想体系中占有何等重要的地位。

“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”,这是社会主义新社会区别于资本主义及一切旧社会的根本性标志。资本主义把人与人之间的关系变成金钱关系,淹没在利己主义的冰水之中。19世纪初的社会主义空想家傅立叶曾经以辛辣的笔触描述了一幅资本主义社会人与人之间利害冲突的讽刺画:“医生希望自己的同胞患寒热病;律师则希望每个家庭都发生诉讼;建筑师需要一场大火把一个城市的四分之一化为灰烬;安装玻璃的工人希望下一场大冰雹把所有的玻璃打碎„„”。既然资本主义生产目的是为了获取最大利润,因此少数人的幸福必然建立在多数人的痛苦之上,损人利己,唯利是图也就成了天经地义。

要充分实现“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”这一伟大目标,不仅要消灭一切人剥削人、人压迫人的现象,而且要消灭工农之间、城乡之间、脑力劳动和体力劳动之间的差别,还要使社会的每个成员都能受到良好教育,思想道德素质和文化素质都极大提高。只有这样,人与人之间、人与整个社会之间的利益才能达到高度一致,社会和谐才能达到最高境界。那时,“让别人的生活由于你的生存而更美好”,将会成为每个人的生活信条,成为普遍的社会现实。

实现《共产党宣言》提出的这个伟大目标是一个漫长的历史过程。我党提出构建社会主义和谐社会就是朝着这个伟大目标前进的现实步骤。当前我国还处于社会主义初级阶段,生产力比较落后,改革给我国的发展带来巨大活力,也必然带来这样那样的矛盾和问题。构建社会主义和谐社会就是一个不断化解社会矛盾的持续过程。我们必须切实把构建社会主义和谐社会作为贯穿中国特色社会主义事业全过程的长期历史任务和全面建设小康社会的重大现实课题抓紧抓好。

党员《我们在一起》心得体会学习感悟多篇

xxxx年4月19日,中央决定在全党开展党的群众路线教育实践活动,提出要贯穿“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求。“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”,本是人们的日常生活行为,中央用来作为群众路线教育实践活动的总要求,通俗易懂、言简意赅。我们也认真学习了党中央、市委、市城乡建委关于深入开展当的群众路线教育时间活动的相关文件精神,通过这段时间的深入学习,结合多年的工作经验和长期的政治理论学习,现谈谈个人学习体会。

一、“照镜子”

党章、廉政准则、先进典型都是指引我们前进的“镜子”,无论工作有多忙、任务有多重,都要经常拿出来看一看、学一学。

一要不断学习。共产党员特别是党员领导干部,要树立终身学习的理念,不仅要学政治、学法律、学业务,也要学英模、学典型。孔繁森、任长霞、杨大兰这些英模人物,是宗旨意识、工作作风、廉洁自律方面的镜子,给我们树立了学习的典范。就我个人而言,我想学任长霞,组织上不会让我当公安局长;我想学杨大兰,碰不到抢银行的,当不了与犯罪分子作斗争的英雄。但我可以学他们的精神、学他们的作风,把本职工作做好,为重庆建设行业做好技术服务工作。

二要换位思考。作为一名普通工作人员,我接待过群众来办事,也到外部门办过事,切身感受过“遭白眼”、“遇刁难”、“生冷硬”,人民群众反映有些政府机关“门难进、脸难看、话难听、事难办”,一点也不冤枉。常言道:“做事先做人”,人民群众来办事,理应热情接待、耐心解答,起个身、让个座、递杯茶,这起码的礼节。

三要廉洁从政。古人云:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”,打铁还需自身硬。要自觉遵守中央廉洁自律的各项规定,不能认为反腐败只是领导的事、当官的事,与我们普通工作人员无关。普通工作人员虽然级别不高,权力有限,但腐败的危害性同样不小,也要防微杜渐,警钟长鸣。

二、“正衣冠”

生活中,我们外出赴宴、聚会等等,比较注重自身形象,西装革履,皮鞋铮亮,临出门时不忘正正衣冠,既体现了对他人的尊重,也增强了自信,是值得肯定的。但这一良好作风没有带到工作中,存在讲面子不讲规矩、讲关系不讲原则、讲索取不讲奉献等问题,必须加以改正。

一要端正理念。自觉宣传建设行业相关法规和建设部、市建委发布的各项行政规定,积极帮助企业遵纪守法。通过专项检查、抽查虽然也能发现一些问题,但如果能将事后处罚变为事前宣传巡查,把违法违规行为消灭在萌芽状态,将减少违法成本、行政成本、司法成本和社会成本,维护社会和谐稳定。

二要敬畏法律。执行政策法规要不变形,不走样,做到不越位、不缺位、不错位,要在越位的地方回位,缺位的地方补位,错位的地方正位。所谓“不越位”,就是不超越法律、法规赋予的权限;所谓“不错位”,就是不能乱作为。政策法规不仅是对行为主体的规定,也是对管理部门的约束。

三要遵守纪律。党纪国法是高压线,是万不能触碰的。从基层到上层,我们身边都有被开除党籍、开除公职、追究刑事责任的案例。对党纪国法这个高压线,大多数国家工作人员不敢碰、没有碰。但上班时间上网、聊天、炒股和干私活等现象比较普遍。从大处说,损害了党和政府的形象;从小处说,对不起自己拿的这份工资。这些现象,在我们身上或多或少都发生过,必须引起高度重视,从自己做起,从现在改起,守住工作人员的基本底线。

三、“洗洗澡”

洗洗澡,不是大而化之,而是要重点洗、全方位洗,将身上的“污垢”清洗干净。我觉得,要重点洗好以下部位:

一要经常洗头。就是要保持清醒头脑,一些党员干部,权力本身具有的腐蚀性和市场经济带来的利益诱惑,导致忘了“我是谁、为了谁”,滋生出形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风。工作中的“形式主义”表现为文山会海,公文旅行。习惯于以文件贯彻文件、会议落实会议,会议越开越滥,文件越发越多,实际问题解决不多。发了文件,也不跟踪落实;“官僚主义”表现为高高在上,不深入群众,不深入基层,不深入调查研究。即使下去,也是前呼后拥,走马观花,浮光掠影,说一通不着边际、放之四海而皆准的“指示”;“享乐主义、奢靡之风”表现为讲排场、比阔气,铺张浪费,挥霍公款,吃喝玩乐,超标准配车、兴建和装修楼堂馆所。对这些现象,群众意见大,我们置身其中,习以为常,必须自我净化。

二要经常洗嘴。就是要管住自己的嘴巴,在公众场合,其一言一行,代表政府,要讲政治,谨言慎行;要牢记“空谈误国、实干兴邦”的教导,在公文中努力清除“高度重视、亲自挂帅、重要讲话、加大力度、掀起高潮”等空话、大话、套话、废话,要努力说真心话、知心话、大实话、老百姓爱听的话、老百姓听得懂的话;要杜绝吃请,不能喝有工作利益关系的企业吃请。

三要经常洗手。就是手要干净,不该要的不要:国家政策规定工资福利待遇以外的不能要,不能向当事人索要财物;不该拿的不拿,坚决反对“不给好处不办事,给了好处乱办事”。

四、“治治病”

生活中,人吃五谷杂粮,不能保证不生病。但生病不可怕,可怕的是有病不治、小病酿成大病,甚至危及生命。日常工作也是如此,必须有病治病,无病防病。

一是定期体检。要隔三差五检查“身体”,对“病因”做到早发现、早治疗。目前,工作人员普遍存在“自闭症”、“早衰症”、“软骨病”、“精神病”。所谓“自闭症”,即对工作不感兴趣,缺乏工作热情。生活在自己的世界里,不理会群众的喜、怒、哀、乐,对事物没兴趣,面部无表情;所谓“早衰症”,即不思进取,暮气沉沉,精神萎靡不振,行动疲沓,做事拖拉;所谓“软骨病”,即遇事推诿,事业心、责任感不强。事事请示,怕负责任,天塌下来与己无关。凡事留三分,说一些无关痛痒、模棱两可的话,取得成绩是自己的,出了问题是别人的;所谓“精神病”,即作风粗暴,对群众、对下级不做说服教育工作,强迫命令,简单粗暴,甚至滥用职权,打击报复,打骂群众。

二是对症下药。对“自闭症”、“早衰症”、“软骨病”、“精神病”等病症,要下猛药,该补钙的补钙,该做手术的做手术,特别是患良性“肿瘤”的要趁早割除,不留后患。同时,也要做好心理辅导,打开心结,提振士气。

三是经常锻炼。要走出单位,接接地气,多到户外、基层呼吸新鲜空气,吸取营养;多与建设企业交朋友、结对子;积极参加各种培训学习,到监狱参加警示教育,强身健体,增强自己的抵抗能力和免疫能力。

五、结语。

人心向背事关党的生死存亡,历史和现实一再证明,密切联系群众是我党最大的政治优势,脱离群众是我党执政的最大危险。中央开展群众路线教育实践活动,得人心、接地气。群众路线教育实践活动是短时的,密切联系群众是无限的,作为一名共产党员,时时刻刻都要“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”,为人民的利益奉献一切。群众的利益大于天,要全心全意为人民服务,为重庆建设的和谐发展做出应有的贡献!