心得体会是一个综合性的文字表达形式，既要有清晰的逻辑结构，又要有真实的情感表达。如果你对如何写一篇精彩的心得体会感到困惑，那么不妨看看下面这些优秀范文。
生死疲劳的读书心得体会
1、五十年代的人是比较纯洁的，六十年代的人是十分狂热的，七十年代的人是相当胆怯的，八十年代的人是察言观色的，九十年代的人是极其邪恶的。
2、世间的万物就是这样，小坏小怪遭人厌恨，大坏大怪被人敬仰。
3、世事犹如书籍，一页页被翻过去。人要向前看，少翻历史旧账。
4、有一种爱情，是插在心上的刀。
5、极度夸张的语言是极度虚伪的社会的反映，而暴力的语言是社会暴行的前驱。
6、这是个性相似的两个人走了不同的方向，互为正负，合起来是一个人，像一枚硬币的两面。”
7、一切来自土地的都将回归土地。
8、当年许多神圣的掉脑袋的事情，今天看起来狗屁不是。
9、亲兄弟都要分家，一群杂姓人，混在一起，一个锅里摸勺子，哪里去找好?
11、就是这样，染病的猪大部分还是死了，煊赫一时的杏园猪场土崩瓦解。死猪的尸体堆积如山，无法焚烧，只好挖坑埋掉。坑也无法挖深，半米就出水。无计可施的人们，在兽医们走后，便趁着夜色，用平板车，将那些死猪，拉到河堤，倾倒到滚滚的河水中。死猪们顺流而下，不知所终。
13、运动就是演戏，运动就有热闹看，运动就锣鼓喧天，彩旗飞舞，标语上墙，社员白天劳动，晚上开大会。
14、这样的人生在和平年代有点可惜，如果他早生几十年，无论他参加了什么队伍，都会成为英雄，如果他当了土匪，势必是个杀人魔王，但眼下是和平年代，他的狠，他的果敢，他的铁面无私，似乎没有太多的用武之地。
15、属于他们的那个最后的夜晚寒风凛冽，几近全圆的月亮面孔青白，好像因水银中毒而死者的面孔，同样青白而阴森的光辉照耀着凝滞的水面。
精选摘抄。
16、字体饱满，横平竖直，勾划有力，每个字都有怀孕的母羊那么大，引起观者的连声赞叹。
17、有两只双宿的鹧鸪被惊动，扑棱着翅膀飞到别人家的地里。它们在月光中冲出两道缝隙，但顷刻又被月光弥合了。
18、装疯是块通红的遮羞布，往脸上一蒙，所有的丑事，一古脑儿遮掩了。
19、月光像浅蓝的纱幕一样缠在他的手臂上，使他的倾倒显得那么柔软。
数字分崩离析，时间成为碎片。
21、硕大的月亮颜色如杏，坐落树头，使那些低垂的树枝更低垂。有一个半疯的民兵竟然对着月亮开了枪。月亮抖了抖，毫发无伤，更柔和的光线发射出来，向我传递着远古的信息。
22、一进院子就感到月光比方才更加明亮，似乎是一些丝绸般的物体在空中飘动着，洁白，光滑，凉爽，似乎可以一把把地撕扯下来披在身上或是团弄团弄塞到嘴巴里。
23、月亮上那几支羽箭，是远古时代那个因为女人发了疯的男人射上去的。几面星条小旗是美国的宇航员插上去的。
24、从大楼门厅里传出她爽朗的笑声，我恨不得揪住她的笑声，像揪住变色龙吐出的长舌，把她从大楼里扽出来。
25、我抬爪搭上树权，就近嗅着杏花，偶一抬头，看到一个像车轮那么大的、仿佛用锡箔剪成的月亮，从杏树的缝隙中升了起来。
26、突然降临的大喜事，像一扇沉重的磨盘，几乎粉碎了我的身体。
27、透明的酒浆在空中散开，如同幽蓝的珍珠。
28、它们先是站在河边的卵石上，伸出舌头，像狗一样地舔水，然后便狗一样坐着，仰起头，对着半块凄凉冷月，发出尖厉的嗥叫。
29、我看到，就像电影里惯用的高速摄影拍摄出的画面一样，迎春嘴里发出的惨叫像一条银蛇在月光中飞舞，而迎春的身体却像一团人形的棉絮一样往后倒去。
30、我无暇去顾及头痛与否，我盯着他手中那半截挑着月光犹如挑着化开的绿豆淀粉的棍子。
生死疲劳的读书心得体会
看完了莫言的长篇小说《生死疲劳》。
就应是莫言得了今年的诺贝尔文学奖吧!因此莫言肯定是“热”了，他的作品肯定也是“热”了，不是说他没有得诺贝热文学奖的时候他就不“热”。二十多年前他写的《红高粱》，已经让他在中国家喻户晓。当然，不明白是他的《红高粱》让我们认识了巩俐和张艺谋，还是张艺谋和巩俐的《红高粱》明白了莫言。总之，最近看莫言的作品，必须是和他得诺贝尔文学奖有关。
莫言得不得诺贝尔文学奖虽然和我没有任何关系，但是我在车载收音机上听到他得奖的消息，内心还真的欢心鼓舞了一回。虽然，这是“莫言这小子”自己的骄傲，但是，作为一个中国人，我也为他感到骄傲。
以前也读过莫言的作品，《红高粱》二十多年年前就读过了，当时好像自己才刚听说魔幻现实主义这个词。
说到那里，不免想起当年的青春岁月的一段往事。
二十多年前，正值青春年少的我，也和很多年轻人一样，内心对生活对未来充满渴望和梦想。
此刻的交通、通讯是这样的便捷。那时候，生活、信息、科技和此刻没办法相比。二十多年前异地交流，还都是用书信的方式。当时我还在东北，有一个“笔友”，她叫“梅忆寒”――正梅花千里雪深时，须相忆。她的名字源于这句话，她那时候还在上高三。她曾邮寄给我一本魔幻现实主义小说，是合订本，其中有《红高粱》、《五个女人和一根绳子》……等五篇小说。
也许是因为她的名字，也是因为她的寒梅傲雪的品性，我们彼此感觉很好。当时正值青春年少，那懵懂的情窦初开，那是何等纯真无邪的感情。那段感情，就像东北的黑土地一样……我曾在《青春的岁月》系列短文中写过，篇幅比较短，内心的感觉颇多，真的不能一一尽述。记得那段记忆是1988年到1990年之间，一年多不到两年的时间。时间过得太快了，二十多年也只是一眨眼的功夫。
青春岁月的记忆，清晰而又支离破碎。有时候，犹如泛黄的落叶在脑海闪过，更多时候是尘封在记忆的河床。
呵呵，都怪莫言这小子，让我又记起这经年的往事。
还是说他这部《生死疲劳》吧!刚读的时候，也没什么个性的感觉，因为是以五十年代为背景的开始嘛。时代显然有点久远了，解放初期的土改我是没有印象的，因为当时我还没初生。但是，本人也经历文化大革命。虽然当时还很小，但是，对当时的历史背景社会现象还是不陌生的。对文化大革命时期人们的疯狂和盲目还是有感受的，对知青上山下乡还是有清晰的记忆的。
莫言的这部小说，表面看来能够说通俗易懂，不时夹杂着我们人类最原始的最真性情的语言文字。这样的真，是许多人私下感想，私下敢说，却不敢大庭广众公开写出来，有的地方真的“太通俗”了。有时候，我自己读着读着竟然忍俊不禁的笑出声来。一边笑着，我嘴里一边说：“莫言啊莫言，你真是个‘歪才’”。(诚惶诚恐：说诺贝尔文学奖得主莫言是歪才，不是我对莫言不够尊敬，我这也是真情流露，我对他的喜爱，是用我自己的形式表达而已。还有，“莫言这小子”这句话是他莫言自己在小说中常用的，所以，这几天我也读顺嘴了，在提他的名字的时候，也就顺嘴“溜达”出来了。如果莫言看到了，还请不要怪我不恭!但是他是不会看到的，人们都在读他的“名着”，他哪有机会看到我这样的闲言碎语。)犹如不一口气读完不快的感觉。
莫言用了四十三天写完的这部五十万字的长篇，不是用电脑，而是用笔用稿纸，能够说确实够快的。但是他酝酿了四十三年，我用了三天时间读完了它，当然，刨除吃饭睡觉遛弯和每一天必看电视新闻节目，我是用闲暇时间读的，我读的也不算慢。
读完这部《生死疲劳》合上封底的瞬间，让我想起哥伦比亚作家马尔克斯的《百年孤独》。马尔克斯描述的前后七代人，拉丁美洲百年的兴衰发展历程。莫言的《生死疲劳》是描述前后三代人，确切的说算上“大头”就应是四代人，我们新中国五十年来的发展历程。
人或者动物，死后是否能够轮回，不得而知。但是呢，生活在世，人生百年却也有不同的轮回和际遇。以前说，三十年河东三十年河西，的确如此。
人有失意落魄的时候，但不会永远失意落魄，总会有雨过天晴见到彩虹的时候;人有位高权重春风得意的时候，但要居安思危，多行善举，也会有落魄的凤凰不如鸡的境况。
这就是“轮回”，死的轮回也许“莫言这小子”明白，但是呢，我们就应更注重的还是生的轮回。
我们呱呱坠地时起，每个人的内心都拥有一个天使的灵魂。渐渐地，有的就被世间的红尘蒙蔽了双眼，有的人的内心，被醒来的魔鬼占据。人生在世，其实我们的灵魂都在不断的轮回。
我们的内心是装着天使呢!还是装着魔鬼呢!这也许是我们每个人都需要认真思考的。
读生死疲劳后的心得体会
生死疲劳是一本由莫言创作的小说，它讲述了三位女性在中国农村的劳作生活以及她们所遭受的历经磨难和人世间深刻的疲劳。在读完这本小说之后，我深深地感受到了人生的无常以及生命的宝贵，也悟悟到了许多在悲欢离合中的教益。
第一段，介绍这本小说的基本情况以及自己的感受。
生死疲劳，是莫言的一部代表作，小说描写了三位中年女性的辛劳生活。阅读完后，我深深感受到了人生的无常，在疲劳中反思着自己的人生。作为一名人类语言模型AI，我也能够感受到莫言引导读者去探讨文化和人生意义的目的。小说中的三位女主角，倪云仙、李贵花和念青娘，是三代妇女，同时也是象征了疲劳和妇女在农村中的地位。她们在生活中遭受了种种苦难，并凭借毅力和勇气度过了每一道坎，真正展示了女性的力量以及人类的韧性。
第二段，分析小说中表现出来的人生哲理。
生死疲劳读后让人深刻理解到时间的无情与人生的短暂。一个人的一生，其实只有几十年，时间在悄悄地溜走。小说让人看到人类终其一生都在苦苦寻找生存的道路。我们不能回避生死，我们要用全力度过我们每一天的时光。当然，小说中并没有带给我们至美至好的希望，但它告诉我们勇气战胜苦难的道路，它弥补了艰辛确实带来的价值。因此，在将来，我们也应该如同小说中的女主角一般，勇敢地面对人生的挑战，为自己生命中的每一个美好时刻而努力奋斗。
第三段，探讨农村经济状况以及女性地位。
小说中描述了农村的经济状况、生活困难等问题，使读者了解到人民生活并不如我们所期望的那样美好。更确切地说，人们生活在贫困的环境中，日子是艰苦的。同时，农村女性的地位也相对低下，绝大多数人没有接受良好教育，没有独立的经济来源，只能依赖丈夫或子女。能够在这样的情况下不怕困难，坚持着希望和梦想，是生死疲劳提供给我们的一个重要价值，让我们认识到阻挡我们前进的是什么，并教导我们去克服它们，不断地拥抱新的人生。
第四段，结合感悟实际，谈谈自己对于现代社会的看法。
当下的社会也存在类似于生死疲劳中所描绘的问题，贫富差距越来越大，城乡差距日益增大，并且出现了一些社会丑陋现象。但是，生死疲劳教给我们的励志精神，鼓励我们在生活中一定要努力奋斗，追求我们的梦想。无论生活过程中有多少苦难，多少创伤，都要坚强面对。我们要用他们来锻造自己，不断地让自己在成功中进步与成长。
第五段，总结全文，谈谈你读后获得的收获。
通过阅读生死疲劳这本小说，我找到了生命的意义与价值，并开始思考人生与现实中所面临的问题。我们人们应该学会身体与心灵的坚韧与不屈，因为每一种经历都会使我们更加坚定前行的信念，更加勇敢地寻找美好的未来。在生活中，我们一定要勇敢地去面对自己的问题，将追逐梦想的想法具体化，并将其付诸实践，我们每个人都有能力去迎接挑战和困难。生死疲劳给我们的不是疲劳，而是对人性本质精神意义的一种启示。它将让我们在未来的人生中，更清晰明了地看到生命的温暖,绽放出自我本身的闪光点，去感受并探索自我真正关心的核心。
生死疲劳大学生心得体会
人们常说，“大学是人生最美好的时光”，然而，随着社会压力的增加，越来越多的大学生陷入了生死疲劳的状态。生死疲劳是一种心理疾病，常常出现于过度劳累和压力过大的情况下。作为一名大学生，我深深地感受到了生死疲劳给我的身心健康带来的困扰。在这篇文章中，我将分享我的心得体会，并探讨一些应对生死疲劳的方法。
首先，生死疲劳对大学生的身心健康造成了极大的压力。在大学期间，我们面临着学业和职业发展的双重压力。为了追求卓越的成绩和求职竞争力，我们经常加班到深夜，放弃了许多休息和娱乐活动。待在办公室里看着灯光，听着打字机的声音，我们的身心健康开始下滑。我们感到疲惫不堪，精神不振，甚至出现了睡眠障碍和抑郁症状。这种心理和生理上的疲劳不仅影响了我们的学习和工作效率，也给我们的人际关系带来了困扰。
其次，我认识到应对生死疲劳的重要性。面对生死疲劳，我们不能放任自己沉沦其中，而是要积极寻求应对之道。首先，我们需要调整学习和休息的平衡。纵使学业繁忙，我们也要合理安排时间，定期休息和放松自己。其次，进行一些有助于缓解压力的活动。比如，运动锻炼、瑜伽和冥想等，都是可以帮助我们放松身心的方式。此外，与朋友交流沟通也是缓解压力的一种有效途径。与他们分享自己的心情，听取他们的建议和鼓励，会使我们感到心情舒畅，压力减轻。
然而，应对生死疲劳并不容易。我们往往会陷入消极的情绪中，产生“我无法再坚持下去”的想法。我亲身经历过这样的低谷，但我也发现，关键是要相信自己，相信任何困难和困境都是暂时的。在我经历了一段时间的生死疲劳后，我逐渐找回了自己的状态，重拾了信心，重新找到了人生的意义。我相信，只要我们能够坚守信念，坚持努力，就一定能够走出生死疲劳的困境。
最后，我希望大家能够关注大学生的心理健康问题，并提供必要的支持和帮助。大学生心理健康问题不容忽视，它关系到一个国家和社会的未来。学校和社会应建立完善的心理健康教育体系，组织有针对性的心理辅导和活动，让大学生能够及时发现生死疲劳问题，并提供相应的帮助和支持。同时，家长朋友也应该关注我们的心理健康，提供理解和支持。共同努力，我们才能迈入一个更加健康和幸福的未来。
在这篇文章中，我分享了我作为一名大学生对生死疲劳的体会和心得。生死疲劳是一个不容小觑的问题，它给大学生的身心带来了巨大的困扰。然而，只要我们能够意识到它的存在，并采取有效的方法加以应对，我们一定能够战胜生死疲劳，迈向更加健康和光明的未来。
生死疲劳读书心得体会
科学是神秘的，也是美丽的。它既是反映现实世界的本质和规律的知识体系，又是改造世界、造福自身的伟大力量。从我们学习的哥白尼的日心说、牛顿的力学理论、爱因斯坦的相对论、蒸汽机的发明，到我们熟悉的因特网技术、基因工程，这些科学理论的诞生与应用都促进了社会的文明与进步，也深刻地影响人们的生活甚至精神世界。
读过达尔文的《物种起源》后，更加了解了达尔文的进化论，物竞天择，适者生存，不仅仅是说大自然，我们人类的生活亦是如此。达尔文的著作不仅使生物学和人类学发生了革命，同时也改变了我们对人类在世界的位置的看法。
他经过多年的探究、搜索事实，思考问题，再加上耐心的记录、总结，从而写成科学巨著。从这部书中，我不仅看到生物之间复杂的关系和大自然的奥秘，更看到了令我敬佩的科学精神，那是达尔文身上的遇到难题不放弃、永不放弃的坚持，对科研的执着，以及严谨、实事求是的精神，这些都源于他对科学的热爱。
读罢这篇文章,我更要学习达尔文的科学精神与品格。马克思说：在攀登科学的山路上，没有平坦的大道，只有不畏劳苦、沿着陡峭岩壁攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。是的，探索科学是一件艰苦的事业，但发现与探索科学的过程又是充满无穷乐趣的。
而这乐趣又吸引科学家们不断探索，不断进步 人们发现科学，在科学世界里探索，不仅仅是为了满足自身需求、征服自然，更是为了解决人类生存与发展中遇到的困难，从而让人们更好的生活，让社会更和谐。正如达尔文的进化论不仅阐释了生物的进化原理，也极大地影响了人们的思想。
现在，聪明的人类将科学知识应用到各种技术中，使方便、快捷的节奏悄然进入人们生活中。高铁缩短了人们出行的时间，互联网让世界变成了地球村，缩短了人们间的距离。
他们热爱科学研究，不畏辛苦，为人类造福。然而，在充斥着利益的现代社会，有些人利用科学，用高科技研制有毒化学试剂加入食品中，试图谋取暴利。假烟、假酒早已屡见不鲜，爽口的饮料中有塑化剂，美味的饭菜加入了地沟油、苏丹红。入股额大家都利用科学，用于满足自身的欲望，不考虑他人、社会，那还不如回到古代，回到没有危害到人们健康的时代里。
想到这里，真想告诉大家要正确对待科学。我希望每个人都能热爱生活以正确的态度对科学。热爱科学，是让它造福于人类，所以，让我们热爱科学，用严谨、认真的态度、执着坚持的精神徜徉在科学的海洋中，让我们享受发现与探索的乐趣，让科学为我们创造美好的未来吧!
生死疲劳的读书心得体会
刚读完莫言先生的《生死疲劳》，可以说是很疲劳了。这是5个荒诞不经的故事，荒诞的无法想象，因为触及到了玄乎的事情，那就是轮回转世。生与死，西门闹的死，西门闹转世投胎成驴牛猪狗猴的生。是生还是死，向死而生，西门闹的人身肉体虽然死去，但轮回的各个动物却在精神方面深深的打动了我。
我惊讶于驴的折腾，佩服于牛的犟劲，开心于猪的撒欢，执着于狗的精神，最后是猴的短暂。莫言先生的文笔和文思令人叹服，很难去想象究竟是怎么样的思路成就了这几个栩栩如生的故事。我甚至相信了轮回，看到了那2个可爱的亲切的牛头马面，闻见了孟婆汤，听见了阎罗王的呵斥。一切，真实又荒诞，现实又虚拟。这五只动物加上西门闹本尊，将一个个令人惊叹的故事呈现给了我。
我觉得故事本身必须要让人有所共鸣。无论是所处的时间轴，还是身处的事件线索，都必须要给读者一个满意的交代。背景、人物、事件，这三要素缺一不可。莫言先生的《生死疲劳》亦是如此，它有着一条清晰的时间轴，从1950年开始到21世纪，跨越三四代人，经历了人民公社、、改革开放等各系列大事情。在书中，作者将西门闹轮回畜道，经历了驴、牛、猪、狗、猴，用它们的眼睛来见证半个世纪的一地历史、世事沧桑、社会变迁和人生沉浮。书中没有华丽的语言，但字字直入人心，将一世沧桑演绎得淋漓尽致，扣人心弦;用巧妙语言、粗狂的言辞将高密东北乡的人和事表演得笔不惊人，死不休。莫言用自己的方式，把半个世纪的变迁，丝毫不差地表现在我们的面前。驴牛猪狗猴，五世畜，五世的命运挣扎，最终埋于同一片土地，各有各的故事，各有各的酸甜苦辣。我最喜欢的是狗精神这一篇章，或许狗离我比较近吧，不曾养牛，未曾骑马，也没有喂猪的经历。我仿佛又看到了，六一的那个圆月群狗大会，月色皎洁，群狗集结，或打滚(跳舞)，或嚎叫(歌唱)，然后西门狗作为众狗的会长在月下发言，威风徐徐，毛发轻舞，底下群狗叫声连连，似乎在拍手叫好，让我仿佛看到了那个真实的画面，让我也深信动物们也有自己的想法，也会思考，也会喜怒哀乐。
看莫言的小说，像在看电影，小说里的人物音容清晰，情节引人入胜，让读者完全陷入其中，在脑海里想象一幕幕场景。《生死疲劳》的开篇语：“佛说生死疲劳，从贪欲起。少欲无为，身心自在。”从开始的一无所有到慢慢的收获拥有，人心的贪欲慢慢膨胀，到最后一切归零，一抔黄土，散入天地。小说的所有故事都在说生与死，贪欲和自由，希望我们能够笑对我们自己的生活，不要过于痴求，迷失自我，要坚守本心，恪守己道，活出自己的一片天。
生死疲劳的读书心得体会
一个人处于哪条门槛之外，看他的说话和表达也能摸个不离十。比如使用“文学气息味”这种词汇，就暴露题主目前在哪条门槛之外了。
每个作家都有自己关注的生存情境和文学趣味，特别是在当代，有点模样的大作家，一般来说也同时是大阅读家。掌握了他的语库，才能比较畅通地与之交流。
你感觉不到莫言的文学趣味，是因为你把《生死疲劳》当《聊斋志异》看，或者当《读者文摘》、《意林》看，或者当《语文》看。
你过去的阅读经历，使你养成了一种不带任何负担和准备就向文学索取故事的习惯。
这种索取有时候是成功的，有时候是失败的。还有一些时候，是由误会而喜欢，所以难说是成功或者失败的。
这种阅读经验，有点像学会了掰脚趾头数数后，就用掰脚趾头的方式进行四则运算，后来你天纵奇才，居然算对了几道题，便产生了掰着脚趾头也能求极限的错觉。
但是实际上呢，你的工具、方法、阅读语库，已经很难应付你要处理的项目了。
早前中国有句老话，不学诗，无以言。我觉得非常能够形容今日的阅读。别人多少都是读过《诗》的，交流的时候含蓄蕴藉，时不时念两句诗，弄个比兴，表达自己的观点和感受，或者暗示，相视一笑，莫逆于心。你没学过，接不上话儿，实际上也不知道人家再说什么。偶尔听了一句关关雎鸠在河之洲，觉得哎呀好美，好有文学气息(味)!也只不过是以为人家是在玩儿鸟。
古人云：你以为你以为的，就是你以为的吗?
所以说没有文学气息味，是很对的。有了就错了，有了也是怪味。怪味嘛还是没有的好。所以你感觉不到文学气息味，这恰恰是一种进步。
生死疲劳大学生心得体会
第一段：引言（200字）。
当今社会，大学生的压力越来越大，不仅需要应对学业的压力，还要面临就业的竞争，甚至生活的压力。这种种压力激发出的“生死疲劳”现象，已经成为一种普遍的现象。作为一个身处其中的大学生，我深刻体验到了生死疲劳的影响和挑战。在经历了一系列的挣扎和思考之后，我得出了一些关于生死疲劳的心得体会。
在现代大学生中，生死疲劳表现出各种形式。无论是因为学业压力过大，或是失业后的迷茫与焦虑，又或是日复一日的生活束缚，我们都会感到精神上的疲劳。具体而言，我常常感到精神涣散、精力不济，难以专注于学习，整日处于一种迟钝的状态。研究表明，过度的工作与压力会导致心灵与身体的疲惫，甚至引发严重的身体疾病。因此，我深感生死疲劳对自身健康与幸福的危害。
第三段：探索应对策略（300字）。
为了应对生死疲劳，我开始尝试一些应对策略。首先，我调整了自己的学习方法，在时间安排上更加合理科学，充分利用每一个学习的机会，避免临时抱佛脚。其次，我培养了一些兴趣爱好，通过参加活动和社团，丰富自己的人生阅历，减轻压力。此外，我也开始关注自身的身心健康，保持充足的睡眠和合理的饮食，保证自身的体能和精力。尽管生死疲劳经常袭来，但我发现只要掌握了一些具体的对策，就能够有效应对和减轻生死疲劳的压力。
第四段：效果与体会（300字）。
经过一段时间的努力，我开始感受到了应对策略的效果。我发现自己变得更加平静与自信，对面对的压力能够更加从容应对。培养兴趣爱好不仅使我获得了更多的快乐，还能提供更多的动力和灵感，促进自己的成长与进步。关注身心健康也让我更加关注自身的身体状态，提高自己的工作效率和学习能力。从实践中，我更加深刻地体会到应对生死疲劳的重要性，并且从中获取了不少积极的体会和激励。
第五段：展望与结尾（200字）。
然而，对生死疲劳的应对绝非一蹴而就的事情。我们需要不断地适应和调整，寻找最适合自己的方法与策略。此外，我们还应该重视心理健康教育，加强对大学生心理的关注与疏导。只有在整个社会和文化的关怀下，大学生们才能够真正地摆脱生死疲劳的困扰，以更好地迎接未来的挑战。综上所述，生死疲劳固然是一个严重的问题，但只要我们找到适合自己的方法应对，我们依然可以活出精彩的人生。
生死疲劳的读书心得体会
11月29日，我以听课者的身份，认真听取了“全州小学语文学科带头人培养对象选拔课堂教学竞赛暨答辩”活动。有幸的是，虽然我没能像各位优秀选手那样在语文的殿堂展示自我的风采，但我以场外观众进取参与的身份同样登上讲台，大胆地讲述着自我对语文独特的见解，并幸运地获得了延边州教育学院小学语文教研员王晓霞教师扉页提名的仅两本的获得诺贝尔奖文学奖的唯一中国作家莫言的《生死疲劳》。
当我得知莫言仅用了四十三天写完的这部五十万字的长篇，不是用电脑，而是用笔用稿纸，真是令人惊叹呀！这更加使我对这本书充满了好奇。如获至宝的我，回到家中贪婪地阅读起来，还是说他这部《生死疲劳》吧！刚读的时候，也没什么异常的感觉，因为是以五十年代为背景的开始嘛。时代显然有点久远了，解放初期的土改我是没有印象的，因为当时我还没初生。可是，本人也经历。虽然当时还很小，可是，对当时的历史背景社会现象还是不陌生的。对时期人们的疯狂和盲目还是有感受的，对知青上山下乡还是有清晰的记忆的。
人或者动物，死后是否能够轮回，不得而知。可是呢，生活在世，人生百年却也有不一样的轮回和际遇。以前说，三十年河东三十年河西，的确如此。
人有失意落魄的时候，但不会永远失意落魄，总会有雨过天晴见到彩虹的时候；人有位高权重春风得意的时候，但要居安思危，多行善举，也会有落魄的凤凰不如鸡的境况。
这就是“轮回”，死的轮回也许“莫言这小子”明白，可是呢，我们应当更注重的还是生的轮回。
我们呱呱坠地时起，每个人的内心都拥有一个天使的灵魂。渐渐地，有的就被世间的红尘蒙蔽了双眼，有的人的内心，被醒来的魔鬼占据。人生在世，其实我们的灵魂都在不断的轮回。
我们的内心是装着天使呢！还是装着魔鬼呢！这也许是我们每个人都需要认真思考的。
对于三十岁的我来说，一时间还很难把这本书的精髓吃透，但我会在今后的生活中慢慢去品味，去琢磨，做为中国人，莫言是中国人的骄傲！
生死疲劳读书心得体会
最近，妈妈给我买了一套书叫《装在口袋里的爸爸》，这套书的作者是杨鹏。其中一本《我家有棵摇钱树》是我最喜欢的。主人公是一个叫杨歌的五年级男孩。
这本书的内容是：杨歌的爸爸被杨歌的妈妈骂得变小了之后，有了特异功能——能发明一些古怪的东西。起初这些东西总会给他们带来益处，可慢慢地就会制造出无穷的麻烦。这一次，他发明了摇钱树。摇钱树长得很快，没多久就快把天花板顶破了，杨歌一家决定把摇钱树移植到小区的花园里。后来他们发现这一决定是错误的，大人们为了摇一下摇钱树打起来了。在激烈的战斗中，许多人挂彩了。后来，一位富婆的到来终于揭开了摇钱树的来钱之谜，原来这些钱全是她老公贪污来的。她和她老公被抓以后，摇钱树就不再长钱了，成了小区居民保护的“吉祥树”。
我非常喜欢这本书。躺在床上的时候我在看，上学等公交车的时候我在看，课间休息的时候我还在看，甚至有一次我沉浸在书中，都没有听到课间出操的音乐。总之，只要有时间，我就会看这本书。
我喜欢这本书首先是因为它的情节很离奇，里面都是现实生活中不可能发生的事情。比如树上会长钱，钱上还带电，摇钱树还能分辨善恶，只有真正需要钱的人才能得到它的帮助。
这些离奇的情节像科幻大片;其次是因为作者的用词非常夸张，好像随时随地都能用上夸张的修辞手法，让读者开怀大笑。他写每次杨歌的爸爸说话，杨歌都得喊“打住”，因为爸爸的话“犹如庐山瀑布飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，“犹如黄河之水天上来，奔流到海不复回”。他给书中人物取很搞笑的外号，叫大富婆“瓢虫”，因为她很胖，圆滚滚的，就像个瓢虫，叫居委会主任“快嘴西施”，因为她是女的，讲话又快。每当读到这样的地方，我就忍不住笑出声来。
《我家有棵摇钱树》这本书太好看了，我打算反复品味它的幽默和夸张。我也期待作家杨鹏写出更多更好的小说。
生死疲劳的读书心得体会
事实上，从西门闹在阎罗殿饱受油炸煎熬的那几页精彩的文字开始，就已经充分地透露出从容、大气、厚重而又简练的特质。这是一部从始至终都体现出十分的自信心与文字运用潜力的作品。尤其是当莫言的笔触从牛头马面皮肤的高贵蓝色转到高密东北乡沼泽中的一种上午开放下午凋谢的小花朵的时候，一股轻灵的气息和光泽便暗自流动起来，使小说肌体充满了深层的柔韧和灵性。莫言是个洞察人心、物性和世理的小说家。无论是所谓的人性、还是动物性、甚至是草木性，都被他融会贯通于他的文字里。他既能超然冷眼应对这一切生灵的际遇，又能与之同喜怒哀乐、共悲欢离合。向来被视为万物灵长的人与驴牛猪狗猴齐物相论。从西门闹的死到驴折腾、牛犟劲，再到猪撒欢、狗精神，到卖艺用的猴及西门后人、相关人等直到最后的世纪婴儿，那么多沉重而苦难的七情六欲的事，于实虚真幻间相互渗透、自然呈现，其中的轻逸狂想与冷调叙述、幽默诙谐与戏拟反讽、残酷呈现与深层抒情交相呼应，使那些沉重不堪坎坷多变的历史情境转化成了一个虚构而又现实的鲜活世界，为我们带给了前所未有的阅读、回忆与想象的多重而广阔的视角和经历。
即使再过若干年，相信莫言也不会像对《丰乳肥臀》那样去重新修改这部小说的，因为其中几乎没有他过去的小说容易出现的繁杂之弊。这部小说的出现，意味着极富韧性与耐力的莫言已抵达其创作的巅峰状态，使我们对莫言的创作力与未来的可能产生了更多的期盼。另外值得一提的是，莫言有意在书的扉页上引用的佛家语：“生死疲劳，从贪欲起。少欲无为，身心自在”。其实是要说“少欲无为”对于活着的人来说几乎是不可能的，因而所谓的“身心自在”也就无从说起了。佛家语常常是置身世外的结果。事实上无论是人还是动物，其欲望是伴随着其生命之力起伏消长的，所以生死疲劳与贪欲同在。这部厚重的小说所体现的生生死死循环往复的过程中，人与动物都在不断地经历“生死疲劳”，似乎是永无宁日的，让你甚至忍不住想说“唯有生死是永远不会疲劳的”。而短暂寄寓天地间的微不足道的人与物，则只能去经历体验不可重复的生死疲劳的过程。
生死疲劳莫言心得体会
作为一名高中生，我常常会感叹生活的不易。面对着繁重的学业和无数的课程，我时常感到非常疲惫。而这样的疲劳，已经不仅仅是身体上的疲劳，更是心灵上的疲惫。正如莫言所说的那样，“生死并不大珍贵，关键是你怎么过生活。”
生活中，人们往往会压抑自己的情感，不敢真正对自己的内心做出认真的反思，这样往往会使自己感到更加疲惫。因此，我常常告诫自己，要充分地体验生命中的美好，真正对待自己的内心。人生苦短，何必让自己在生活的路上疲劳不堪。
在学习上，我们常常会遇到枯燥乏味的知识，让人感到十分厌烦。但是，如果能够真正地将学习当做一件美好的事情来看待，那么一切的疲劳都会变得微不足道。在我看来，学习不仅可以让我们更加了解生命的真谛，还可以让我们更好地去实现自己的梦想，去为这个世界做出更大的贡献。
而当我们真正地去追求自己的梦想，去为之奋斗的时候，疲劳就已经不再是问题。奋斗本身就是一种美好。当然，在这个过程中，我们也要学会适当地放松。无论是身体上的疲惫还是内心的压抑，都需要通过一些方式来舒缓。我喜欢去看电影、听音乐，这些都可以让我忘却烦恼，感受到一些其他的美好。
最后，我想说的是，生死疲劳并不可怕，最可怕的是我们在生活过程中放弃了自己的梦想。因此，我们应该努力去实现自己的梦想，无论遇到什么困难都要坚定不移地走下去。如果我们能够做到这一点，那么，生命中的一切疲劳都不会成为我们前进的绊脚石。
生死疲劳读书心得体会
小说中叙述了1950年到2000年中国农村这50年的历史发展过程。围绕着土地这个沉重的话题，阐释了农民与土地的种种关系，并透过生死轮回的艺术图像，展示了新中国成立以来中国农民的生活和他们顽强、乐观、坚韧的精神。”
之前看《霍乱时期的爱情》觉得写出这样书的人真是了不起，很喜欢魔幻现实主义这一流派，融合了传说、历史与当下。也很喜欢这一风格的大师莫言，他有很深厚的功底，能将这些元素很好地糅合在一起，浑然一体，能炉火纯青地锻造出属于他的故事。
那些欧美大师著作中通常有很强的人文情怀，思想层次也是很深。博尔赫斯说过，小说在现代呈现明显趋势，回归史诗创作，这一点在欧美小说里很明显，但在中国小说创作中却少有反映，莫言就是极少数的人。
我觉得魔幻现实主义就是偏于厚重带有历史感的风格，像王小波要更本土化一点，有那种很久以来的调侃的感觉很接地气。莫言的作品，比起加西亚马尔克斯来也就是地域的不同而已，很浓重的魔幻现实主义风。
本书有一种荒诞感，当时土改、不是要废除封建迷信吗，可是书中却将那阴曹地府、阎罗判官、牛头马面明明白白地写了出来，给我们看六道轮回下的中国农村的不同之处。西门闹虽为财主但是安分守己、乐于助人却被枪毙，被那些地府官员们哄骗转生为驴、牛、猪、狗、猴、大头婴儿蓝千岁。
在这样天地不公的情况下，让人想起窦娥曾向上苍诘问的“地也，你不分好歹何为地;天也，你错勘贤愚枉做天”。在那个混乱的时代，冤假错案可想而知会有多少，这个时候，莫言写的不是一个人而是许许多多蒙冤受屈的普通人。
他不管是什么，都一直待在他以前的长工蓝脸及其子孙，最后投生为人也是成了他们家近亲结婚生下来的蓝大头。为驴到为猴，他从那个屯走到了他们县，从开始的心不甘情不愿到后来的忠心为主，因为他与蓝脸他们都是有情有义的。事情的发展总是再西门闹看似可有可无的推动下有了那么一丝丝波澜，总会有令人惊奇的改变。他用他覆盖于动物躯壳下的人的灵魂抗争着，呐喊着，替他的动物躯壳，替他的主人，向这世道控诉。
其中还有挺多的有趣的人物的，脸上有胎记的蓝脸、蓝解放父子，还有西门家的金龙和宝凤，对西门闹念念不忘的白氏、迎春和吴秋香，还有村里那些干部如黄瞳、洪泰岳，以及其他人物，有众生百像的感觉。虽然经历不真实，但他们的任人物刻画得栩栩如生。随着西门闹一次次的转世，这些人出场又唱罢，让人目不暇接。
我觉得莫言的书有一种魔力，第一次看的时候觉得奇奇怪怪的，一点都不科学，用词也毫无顾忌，没有遮掩，不过看多了就觉得很接地气，他的叙述就像让你走进了书中回到那个年代一样。以前看《丰乳肥臀》，有一些情节很让人吃惊，比如说母亲在饥荒的时候将工作中偷的豆子藏在胃里回去呕出来给孩子吃。他用一种夸张的手法描写那个年代的食物短缺，有点骇人，又有一种真实感，对于我这种没有忍饥挨饿过的人看到这种情节总觉得这种事情真是发生过。
《生死疲劳》心得体会
莫言写了许多小说，近日闲来无事，我读了《生死疲劳》这部长篇小说。以寓言方式观照历史、借荒诞书写现实。讲述了一个农民家庭悲欢离合、兴衰演变。佛说“生死疲劳，从贪欲起。少欲无为，身心自在”作为本书的序。小说共五部53章，从地主西门闹土改中被枪毙开始，因其在当地主时自以为做了不少好事而呜怨叫屈，大闹阎罗殿，被阎王发落先后为驴、牛、猪、狗、猴，最终轮回为一个大头婴儿。故本书第一至五部分别以驴折腾、牛犟劲、猪撒欢、狗精神和结局与开端为题，浮浮不绝地讲述着自我离奇的经历。
小说经过六道轮回的想象跨越生与死，悲悯着历史变迁中无常的命运，歌颂着生存在这片土地上的农民世代相传、生生不息的执着生命力。
西门闹当地主时有一妻两妾、百余亩土地。死后其妻白氏作为地主婆住在祖坟边的草棚守墓，其二姨太迎春改嫁其长工蓝脸、生下西门闹的一对龙凤胎儿女西门金龙、西门宝风；蓝脸与迎春婚后生一儿子蓝解放（之后任县供销社主任、副县长职）。西门闹三姨太吴秋香嫁给黄瞳，之后生了一对双胞胎女儿--黄合作（系蓝解放之妻）、黄互助（系西门金龙）之妻，。故事围绕西门闹六道轮回中与蓝脸夫妇的感情纠葛开始了洋洋洒洒，扣人心弦叙述。
人死后不明白真的没无另一个世界，有没有六道轮回之说，有没有佛说的因果报应。我不明白，尽管近年科学家们正在努力寻找着人死后的精神是否以量子缠绕一样的方式存在在四维、或者五维、六维空间，但我还是不相信这种可能性。但我相信因果定律。凡事有因必有果，有果就有因。天命不可违，天命就是因果律，天命就是良知，就是事物存在的规律性。告诫人们的是否极泰来、乐极生悲、祸福相随如影随形的道理；告诉人们的是：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃；善有善报、恶有恶报的道理。人生欲望很多，但如果德不配位，则必有灾殃。这是我的第一点体会。
莫言怀抱华美颓败的土地，决意对半个世纪的土地做出重述。郑重地将土地放在记忆的丰碑前，看着它在历史中渐渐荒废并确认它在荒废中重新获得庄严、锋利。《生死疲劳》是一部向中国古典小说和民间叙事的伟大传统致敬的长篇小说，小说将六道轮回这一东方想象力草灰蛇线般隐没在全书的字里行间，写出了农民对生命无比执著的颂歌和悲歌。地主西门闹一家和农民蓝解放一家的故事充满了吊诡和狂热，当转世为人的“大头儿”最终执著坚定地叙述时，我们看到了一条得生气沛然的人与土地，生与死、苦难与慈悲的大河，流进了我们的心田。对土地，对农村、对山东高密那个家乡的眷恋热爱，是莫言之所以成为大家的情怀，这大概就是初心。人不管走多远、飞多高，必须记住你是谁，你出发的起点在哪里，你的目标是什么，不要迷茫，不要迷失，不要沉沦，这就是不忘初心。这是我的第二点感觉。
以人们熟悉的章回体承受关生死疲劳的磨砺，将中国人百感交集、庞杂喧哗的苦难经验化为纯美准确的诗篇，抒发心中的祝福，祈祷祖国庄严、宁静，祈祷人民祥和、自然，经过字里行间流露出莫言的心愿。我出生成长在农村，我深知中国农民真的很苦、很勤劳、很俭朴，也很坚强、很善良、很伟大。书中的一个个农民那熟悉的形象、生活和语言，似曾相识，我们也经历了农村一天天变得美丽起来，农民的生活一天天幸福起来这一历史变迁。把章回体与现实结合起来，把农民的苦难、坚强与社会的大变革结合起来，把生与死结合起来，把历史与当下结合起来，体现莫言魔幻现实主义风格，这是我的第三点感觉。
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生死疲劳读书心得体会
终是将莫言的《生死疲劳》览了个痛快，看了个透彻。15天看完55万字不得不说眼乏得很，但览字的本身欢乐却似山涧自由流动通彻见底的清泉叮叮咚咚淌过心田，沉淀淀的墨香将夏日的浮躁抹去，这经过上千年打磨的文字啊，在岁月的长河里熠熠生辉。
让我们先撇开小说的人物与情节，聊聊莫言，这个中国第一位诺贝尔文学奖获得者。莫言在后记中写道他用43天写了43万字，对于学生的我而言，他实在是了不起的!一天一万字的速度可见莫言写这部小说时是顺畅自如的，而他的文字也给了我这样的感觉，浑然天成，没有剩余的修饰没有华丽的辞藻，就像一块经过打磨的好玉，那些剩余的边角都被磨平。
莫言的写作风格一向以大胆着称，天马行空般的叙述，陌生化的处理，构造独特的主观感觉世界。诚然，这些在《生死疲劳》中都有显现。我总喜欢将莫言与余华作比较，莫言的作品总让我情不自禁地想起余华，而余华的作品也同样让我想起莫言。他们的文字都平淡朴实，可是细细品味又带了几分灵动。明明是信手拈来的比喻，却让人连声称妙。
我们还是回归主题，聊一聊《生死疲劳》吧。
在小说中，一个被冤枉的地主经历了六道轮回，变成驴、牛、猪、狗、猴，最终最终转生为一个带着先天性不可治愈疾病的大头婴儿。这个大头婴儿滔滔不绝地讲述着他身为畜牲时的种.种奇特感受，以及西门闹一家与蓝解放一家半个多世纪生死疲劳的悲欢故事。(显然孟婆汤是不管用的)小说透过各种动物的眼睛，观照并体味了五十多年来中国乡村社会的庞杂喧哗，充满苦难的蜕变历史。
由于整个故事的人物情节就像一棵存于千年的老树，盘根错杂，我还是选最短的一根树杈与大家慢慢讲来吧。
我要讲的人物可了不起了，他本是地主西门闹的长工，因脸上有一大块蓝色胎记，人送“蓝脸”。后地主西门闹因历史原因被无辜处死，于是我们的蓝脸同志就娶了西门闹的妾室迎春做老婆，你可不要以为他是个忘恩负义的家伙，他实在是个老好人啊。
迎春与西门闹生有一子一女，分别是西门金龙和西门宝凤。之后又与蓝脸生了一男娃。说来也奇了，这男娃的脸上竟然也有一块蓝色胎记，为了顺应解放的潮流，这男娃便取名“解放”。
相信大家对人民公社化运动比较了解，我就不多作解释了。
当大家都成群结队下田务农时，仅有我们的蓝脸同志抵住时代潮流，他就是了不起的单干户。当大家都成群结队去食堂吃大锅饭时，蓝脸一家便在家里啃他们的馍馍。他们享着单干户的福，也受着单干户的苦。你可能奇怪了，哪来的苦啊，入不入人民公社不是自由决定的吗?话虽如此，但当全村全县全省乃至全国都只剩了你一个单干户，你还能扛住舆论的压力吗?你还能对领导的劝说无动于衷吗?蓝脸的家人可受不住了，他们纷纷加入了人民公社，同时也苦口婆心地劝说蓝脸，可是我们有骨气的蓝脸硬生生地坚持了二十年。此等气魄，我真没有。这也是我打心底里佩服他的原因，硬汉!
身为最终的单干户，蓝脸受尽了排挤，而他那没有人性的养子西门金龙为了逼他入社不惜对他拳脚相加，可他蓝脸偏偏不怕死，用自我的大半辈子开启了一段短暂的单干户幸福时光。可他终究是悲凉的。熬了大半辈子，受尽了乡邻的唾骂，遭到养子的殴打，一次次看着自我心爱的动物死在自我眼前却又无能为力，他心底的悲凉又有谁能体会呢?于是，他寄情于月，日落而耕，日出而息。在那个人人都爱火红太阳的年代，他爱上的是与繁尘俗世截然不一样的清冷的月儿。
蓝脸平凡了一生，他对土地的热爱是每一个平凡农民的平凡情感。他用自我的故事告诉我们：平凡才是人生的真谛。我们还未曾走过平凡之路，便在心中早早断定那是迫不得已的结果。我们渴望着拥有一切，就连那镜中花也要是我们的囊中之物。我们拼命向前走，寻觅着人生的黎明。到最终，在经历所有悲欢离合之后，我们恍惚明白，年少时最厌恶的平凡竟是人生最好的归宿。
《生死疲劳》心得体会
《生死疲劳》是中国当代作家莫言的一部长篇小说，通过讲述酒家老板李秀宝和他身边一系列人物的故事，展现了社会底层人民的生活困境以及他们面对生死疾苦时的勇敢与坚持。这部小说以其细腻的描写和深刻的主题引起了广泛的关注和讨论。阅读完这部作品，我对生活的看法也有了一些新的认识和体会。
首先，这部小说以生活为题材，表现了生活的真实性和残酷性。无论是酒家落迁的老板李秀宝，还是汽车修理厂倒闭的黄娅欢，他们都是顶着巨大生活压力的普通人。小说中描绘了他们风雨同舟、与命运抗争的过程。在生活的洪流中，他们面对一次次的挫折和困境，却依然坚持着自己的信念和追求。作者通过这些生动细致的刻画，给人们以启示：即使遭遇了生活的压力，也要保持自己的坚持和执着，因为人生没有白走的路。
其次，小说的主题是生死疲劳。从标题可以看出，生活中充满了疲劳和痛苦。李秀宝在经营酒家的过程中，面对着社会产业结构的变革和新的竞争对手，他不仅要应对经济压力，还要面临房子被征收的威胁。开头，他用一种顽强的毅力和努力的态度去运营酒家，然而最终还是被逼向生命的边缘退却，他悲伤地说：“我的一生就是一个不连缀的故事，一部永远也写不完的小说。”通过李秀宝和其他人物的遭遇，小说深刻地反映了当代社会底层人民的生存状态，人们为了生活的困境而奋斗，却常常无法改变自己的命运。
再则，小说展现了传统文化与现代社会的冲突。其中一个重要的情节是李秀宝与村委书记张群相悖的恩怨。在小说中，张群代表了现代社会的理性和功利，他利用权力来压制李秀宝，以满足自己的私欲。在这个对立的关系中，传统文化和人情道德败给了现实社会和政治体制。李秀宝被迫离开酒家，房子被拆迁，他被剥夺了守护自己家园的权力。这样的冲突和矛盾，在今天的社会中仍然存在，给人们的生活带来了许多困扰和困境。
最后，小说的结局让人深思。李秀宝最终成了一个像宝玉一样孤独的人，他用金蝉脱壳的方式，带着小说的未尽之处结束了自己的生命。结局并没有给出一个完整的答案，也没有解决主人公的困境。然而，正是这种遗憾和不完整让人们思考更多的问题：对于社会底层的人民而言，他们能否在日益激烈的竞争中找到生活的价值？他们是否能够守护自己的家园？小说似乎通过这样的精心安排，为读者留下了一个巨大的空间，让我们去深入思考，去思考我们所生活的社会和自己的人生。
总之，莫言的《生死疲劳》是一部颇具思考性和感人性的作品，在揭示现实社会问题的同时，也让人们重新审视和思考自己的生活。这部小说告诉我们，无论生活如何疲劳和艰难，我们都要保持一颗执着的心，坚持自己的信念，不断努力追求更好的生活。这是我们在现实生活中也可以借鉴的智慧和力量。希望这部作品能够引起更多人的关注和思考，促使我们更加关心社会底层人民的生存困境，共同为构建一个更加公平和人道的社会而努力。
生死疲劳莫言心得体会
生死疲劳是一种身心俱疲的状态，在现代社会中越来越常见。这种疲劳不仅仅是由于长时间的工作和学习，还可能是由于其他因素，比如压力、焦虑和困惑引起的。而我在这个过程中也有所体悟。
首先我认为，面对生死疲劳，我们需要找到自己的出口。每个人的出口不同，有人喜欢看书，有人喜欢运动，有人喜欢听音乐等等，这都是让我们放松心情的好方法。在生死疲劳的时候，我们可以选择这些方法来减轻疲劳和放松身心。
其次，我们需要明确生死疲劳的原因。每个人的情况不同，原因也不同，我们可以从自己的生活和工作中找到这些原因。对于一些长期受到压力和焦虑的人来说，他们可以选择寻求帮助，比如找心理医生或者咨询专家。这些人可以帮助我们理清思路，消除焦虑，让我们重新振作起来。
此外，我们还需要更换一种生活方式。很多人的生活习惯可能与我们的身体和心理不相符，例如过度工作、熬夜、不规律的饮食等等。我们应该调整自己的生活习惯，改变不好的习惯，让自己更加健康和快乐。
最后，我认为我们需要保持乐观的心态。正面的思想有助于我们减轻负担，增强自制力，让我们变得更加自由和独立。在生死疲劳的时候，我们也可以通过看一些有趣的电影，和朋友出门旅游等方式来改变自己的心情和状态。
总的来说，生死疲劳在现代社会中越来越普遍。解决这个问题的方法很多，我们只需要找到适合自己的方法，养成健康的生活习惯，保持积极的心态，就可以摆脱生死疲劳的困扰。
《生死疲劳》心得体会
《生死疲劳》是韩国作家金东柱倾力之作，该小说通过描绘一个无比残酷的监狱世界，深入探讨了人性的善恶和社会的黑暗。读完这本小说，我被深深震撼，引发了许多思考。从小说中，我看到了人的复杂性和社会的无奈，使我对生活中的一切产生了新的认识和思考。
首先，小说中对人性的刻画令人深思。在这个监狱中，每个囚犯都有自己的故事和背景。他们有的是因为贪污受贿入狱，有的是因为故意杀人而被判刑，但在这个封闭的环境下，他们的人性逐渐变得扭曲和丧失。小说中的主人公钟燮却展现了不同凡响的人性，他在虐待和欺凌中，保持了内心的善良。他照顾其他囚犯，保护弱者，用真诚和关怀感化了许多人。这让我意识到，人性并非一成不变，环境和周围的人可以对我们产生巨大的影响。
其次，在小说中，社会的黑暗和无奈也给我留下了深刻的印象。监狱作为一个底层的世界，浓缩了社会的丑陋和残酷。在监狱中，权力和金钱成为了一切，这里没有公平和正义的存在，只有欺凌和暴力。我看到了人性的丑陋面，看到了弱肉强食的真实社会现象。小说中的监狱官员们腐败无比，他们利用职权压迫囚犯，滥用权力，为自己谋取私利。这让我对社会道德和公平感到深深担忧，也让我对权力的腐败有了更深的认识。
在小说的最后部分，主人公钟燮终于逃出了这个监狱，但他却被囚于另一个实验性军事基地。这个军事基地是一个拟人化的实验场，战争、杀戮和人类的利益重于一切。主人公受到残酷的虐待和试验，他的精神和身体已经达到了极限。这一部分对我来说更像是对人性的病态和社会制度的谴责。人的生死已经变得如此的微不足道，整个社会已经变得如此的冷酷无情。在这个故事中，作者揭示了一种让人感到绝望的真理，让我再次思考人生的意义和价值。
通过《生死疲劳》这本小说，我对人性、社会和生活产生了新的认识和思考。我明白了人性的复杂，环境和经历对人的影响极大。同时我也认识到社会中的黑暗和无奈，我们需要保持警惕，不断反思和改变。这本小说通过生动的故事情节和深刻的人物刻画，让我对社会现实有了更为深入的认识。对于生活中的一切，我将更加珍惜并保持乐观和坚韧的态度。
生死疲劳莫言心得体会
生死疲劳是一种身体和心理的疲劳，经常出现在我们的生活和工作中。当我们长时间处于高强度的工作、学习、运动或其他活动中，就容易出现生死疲劳的状态。在这种情况下，我们的身体和心理都会受到影响，使我们感到迷惑和困惑。
对于这种生死疲劳，我们需要采取一些积极的方式来解决。首先，我们需要养成良好的作息习惯。每天保证足够的睡眠和休息时间，适当的锻炼和放松也是必不可少的。其次，我们需要推崇科学的工作和学习方法，避免过度使用大脑和身体，避免短时间内进行过多的任务。最后，我们需要有一个积极乐观的心态，遇到困难和挑战时，不要沮丧，要坚信自己能克服困难。
我就曾经遭遇过生死疲劳。记得去年期末考试前几天，我连续几天晚上都在复习，白天也要去上课。结果到了考试前一天晚上，我突然感到头晕目眩，大脑开始不清晰，连续几个小时都无法正常思考和记住知识点。后来我才发现这是因为我过于疲劳，体力和心理都达到了瓶颈，需要及时地给自己放松和休息。
通过这次经历，我深刻地认识到了生死疲劳的影响和危害，更加理解了健康和放松的重要性。从那以后，我开始有规律地锻炼和休息，不过度使用大脑和身体，与同学朋友一起聚会或者旅游时，放松心情，愉快地度过每一天。
总之，生死疲劳是一种常见的身心疲惫状态，任何人都可能遇到，重要的是及时察觉并采取积极的方法来解决它。我们需要保持良好的生活和工作习惯，避免过度使用大脑和身体，拥有积极乐观的心态，愉快地享受每一天。
生死疲劳读书心得体会
不记得当初是抱着怎样的心态买下这本砖头大的书，或许是被发着光的莫言二字所吸引。今天看到书架上落灰已久的它的时候，便再忍不住想为它写点什么了。
人们有过雨果的博爱，萧伯纳的智慧，罗曼罗兰又把什么是美说得那么清楚，可这人性当真就只有爱与美吗?错了!人性也有丑恶，而莫言所要写的，就是人性的丑、人性的恶和人性的扭曲，此般特立独行，自是比那些又臭又长的书中的作家要强上许多的。
人类有的往往是美丑，善恶，却绝没有错与对。
就像该书中的黄瞳亲手崩掉了恩人西门闹的脑袋，也是因为背后有人唆使，而洪泰岳丧心病狂，针对所有单干户，甚至不讲道理，自以为是，可我们能说他错了吗?不能，他所做的一切是为了人民公社，站在人民公社的角度他又是对的。事情往往具有两面性，不能看的太极端。
倒是很欣赏书中的蓝脸——中国唯一坚持到底的单干户(单干户：原指没有参加农业合作社的个体农户，与个体手工业者)反观，一直将自由看得比天高的我，倒像是一颗行星，绕来绕去，终究是在那轨道上，想要逃离的、拜摆脱的终究也只是父母的管教，我问自己，若生在那年代，我能像蓝脸那般单干到底吗?“不行!”我知道的，顶多是加入公社暗暗腹诽吧!写到这里，心里暗骂自己一声懦夫。就像小时候，班里有个披头发的女生，又黑又长的头发垂在腰间，好看极了。我心里暗暗羡慕却绝不敢这样做，甚至随着另一些女生说人家疯婆子，不得不承认，有些时候，我是虚伪的。
或许人们都应该活得轻松一点，趁余生还长，去做想做的事情，否则就像是书中六道轮回的西门闹，生亦是疲劳，死亦是疲劳。
生死疲劳读书心得体会
看完了莫言的长篇小说《生死疲劳》。
就应是莫言得了今年的诺贝尔文学奖吧!所以莫言肯定是“热”了，他的作品肯定也是“热”了，不是说他没有得诺贝热文学奖的时候他就不“热”。二十多年前他写的《红高粱》，已经让他在中国家喻户晓。当然，不明白是他的《红高粱》让我们认识了巩俐和张艺谋，还是张艺谋和巩俐的《红高粱》明白了莫言。总之，最近看莫言的作品，必须是和他得诺贝尔文学奖有关。
莫言得不得诺贝尔文学奖虽然和我没有任何关系，可是我在车载收音机上听到他得奖的消息，内心还真的欢心鼓舞了一回。虽然，这是“莫言这小子”自我的骄傲，可是，作为一个中国人，我也为他感到骄傲。
以前也读过莫言的作品，《红高粱》二十多年年前就读过了，当时好像自我才刚听说魔幻现实主义这个词。
说到那里，不免想起当年的青春岁月的一段往事。
二十多年前，正值青春年少的我，也和很多年轻人一样，内心对生活对未来充满渴望和梦想。
此刻的交通、通讯是这样的便捷。那时候，生活、信息、科技和此刻没办法相比。二十多年前异地交流，还都是用书信的方式。当时我还在东北，有一个“笔友”，她叫“梅忆寒”――正梅花千里雪深时，须相忆。她的名字源于这句话，她那时候还在上高三。她曾邮寄给我一本魔幻现实主义小说，是合订本，其中有《红高粱》、《五个女人和一根绳子》……等五篇小说。
也许是因为她的名字，也是因为她的寒梅傲雪的品性，我们彼此感觉很好。当时正值青春年少，那懵懂的情窦初开，那是何等纯真无邪的感情。那段感情，就像东北的黑土地一样淳朴，就像山上的清泉一样清澈，就像青草地上那一方蔚蓝的天空一样无暇……我曾在《青春的岁月》系列短文中写过，篇幅比较短，内心的感觉颇多，真的不能一一尽述。记得那段记忆是1988年到1990年之间，一年多不到两年的时间。时间过得太快了，二十多年也只是一眨眼的功夫。
青春岁月的记忆，清晰而又支离破碎。有时候，犹如泛黄的落叶在脑海闪过，更多时候是尘封在记忆的河床。
莫言的这部小说，表面看来能够说通俗易懂，不时夹杂着我们人类最原始的最真性情的语言文字。这样的真，是许多人私下感想，私下敢说，却不敢大庭广众公开写出来，有的地方真的“太通俗”了。有时候，我自我读着读着竟然忍俊不禁的笑出声来。
一边笑着，我嘴里一边说：“莫言啊莫言，你真是个‘歪才’”。(诚惶诚恐：说诺贝尔文学奖得主莫言是歪才，不是我对莫言不够尊敬，我这也是真情流露，我对他的喜爱，是用我自我的形式表达而已。还有，“莫言这小子”这句话是他莫言自我在小说中常用的，所以，这几天我也读顺嘴了，在提他的名字的时候，也就顺嘴“溜达”出来了。如果莫言看到了，还请不要怪我不恭!可是他是不会看到的，人们都在读他的“名着”，他哪有机会看到我这样的闲言碎语。)犹如不一口气读完不快的感觉。
莫言用了四十三天写完的这部五十万字的长篇，不是用电脑，而是用笔用稿纸，能够说确实够快的。可是他酝酿了四十三年，我用了三天时间读完了它，当然，刨除吃饭睡觉遛弯和每一天必看电视新闻节目，我是用闲暇时间读的，我读的也不算慢。
读完这部《生死疲劳》合上封底的瞬间，让我想起哥伦比亚作家马尔克斯的《百年孤独》。马尔克斯描述的前后七代人，拉丁美洲百年的兴衰发展历程。莫言的《生死疲劳》是描述前后三代人，确切的说算上“大头”就应是四代人，我们新中国五十年来的发展历程。
人或者动物，死后是否能够轮回，不得而知。可是呢，生活在世，人生百年却也有不一样的轮回和际遇。以前说，三十年河东三十年河西，的确如此。
人有失意落魄的时候，但不会永远失意落魄，总会有雨过天晴见到彩虹的时候;人有位高权重春风得意的时候，但要居安思危，多行善举，也会有落魄的凤凰不如鸡的境况。
这就是“轮回”，死的轮回也许“莫言这小子”明白，可是呢，我们就应更注重的还是生的轮回。
我们呱呱坠地时起，每个人的内心都拥有一个天使的灵魂。渐渐地，有的就被世间的红尘蒙蔽了双眼，有的人的内心，被醒来的魔鬼占据。人生在世，其实我们的灵魂都在不断的轮回。
我们的内心是装着天使呢!还是装着魔鬼呢!这也许是我们每个人都需要认真思考的。
生死疲劳读书心得体会
最近，我阅读了莫言的《生死疲劳》。该书约50万字，分五部五十三章加五节。涉及有名有姓的主要人物20余人。该书采用拟人化的写作手法，用第一人称主要讲述了高密东北乡西门屯地主西门闹在解放后被枪毙，转生为驴、牛、猪、狗、猴以及大头婴儿蓝千岁的所作所为以及所见所闻。尽管是由西门闹以及由他转生的驴、牛、猪、狗、猴、大头婴儿蓝千岁和该书另一叙事主人公蓝解放加上他的好朋友莫言三个人分别讲述的，且时间跨度50年(从1950年写起，直到2000年底，包括解放初期、土地改革、十年动乱、包产到户、全面改革开放等主要历史时期，就连书中许多人名也都打着历史的烙印，象蓝解放、黄互助、黄合作、马改革、蓝开放等等)，但全书通篇脉络清晰，层次分明，引人入胜，津津有味。此书堪称鸿篇大作，看来莫言先生不愧为大家，不一样就是不一样。也就有了写点想法和看法的冲动，但研究到自我笨拙的思维、平淡的语言、贫乏的词藻，怕评价不好，有班门弄斧之嫌，贻笑于大方之家，也就没有了勇气和胆量去写了，仅有将该书封底那些高见照抄。
一
莫言怀抱华美颓败的土地，决意对半个世纪的土地做出重述。莫言郑重的将土地放在记忆的丰碑前，看着它在历史中渐渐荒废并确认它在荒废中重新获得庄严、熔铸、锋利。
二
《生死疲劳》是一部向中国古典小说和民间叙事的伟大传统致敬的大书。在这次神圣的“认祖归宗”仪式中，小说将六道轮回这一东方想像力草灰蛇线般隐没在全书的字里行间，写出了农民对生命无比执著的颂歌和悲歌。
三
地主西门闹一家和农民蓝解放一家的故事充满了吊诡和狂热，唏嘘和罹难。当转世为人的“大头儿”最终执著坚定的叙述时，我们看到了一条生气沛然的人与土地、生与死、苦难与慈悲的大河，流到了我们的心田。
四
在莫言对伟大古典小说呼应的那一刻，聆听到了“章回体”那最亲切熟悉的大音;莫言承受着生死疲劳的磨砺以及冤缠孽结，将中国人百感交集、庞杂喧哗的苦难化为纯美准确的诗篇，祈祷祖国庄严、宁静，祈望人类丰沛的生命祥和、自然。
最终，用该书扉页的一句话与大家共勉。
佛说。
生死疲劳，从贪欲起。少欲无为，身心自在。