演讲中的抑扬顿挫，相当于音乐中的节奏，音乐需要节拍，演讲也需要节拍，你应该让你的演讲充满节奏感，节奏就是你口头表达进度的度量。那么你知道演讲稿如何写吗？以下是我帮大家整理的最新演讲稿模板范文大全，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
公心公德演讲稿篇一
什么叫社会公德？简单的说，社会公德就是社会上每一个公民都必须遵守的公共道德。比如说：说话文明，行为高尚，尊师尊纪，尊老爱幼，团结友好，相互帮助，爱护公物，诚信对人，等等等等。这些都是社会公德的具体表现。
一个社会的文明程度高不高，可以从人们社会公德水平高不高去衡量。只有社会公德水平高了，这个社会的文明程度才能高。而我们的社会是由一个个的人组成的，所以，只有我们每一个人的社会公德水平提高了，我们的社会文明程度才能高起来。
——上课不用心，干扰老师讲课、影响别人听课。
——课余时间追追打打，甚至用粉笔头、扫把作为追打的工具。
——乱丢垃圾，随地吐痰；
——公然在厕所里抽烟被同学老师发现却不以为然；
——将刚刚安装好的水笼头、厕所门、课室门窗、监控设备严重损坏；
——把垃圾桶踢得“砰砰”直响甚至让它面目全非；
——经常旷课、迟到、不参加集体活动却还要编造各种借口。
……诸如此类，不胜枚举。
这些都是严重不遵守学校公共道德和违反中学生守则的现象。然而，在我们同学当中却或多或少地存在着。有上述这些不道德行为的同学今天就在我们的队伍里。在这庄严的国旗下，我不知道你现在脸红不脸红，我不知道你此刻觉得不觉得羞耻。
那么，怎样才能消灭这些不文明不道德的现象？怎样才能提高自己的公德水平？我认为，除了加强自我修养外，没有其他更好的办法。要加强自我修养，起码必须做到以下几点。第一，加强自我修养，必须提高思想认识、端正行为态度。我们每一个同学都要深刻认识到，遵守公共道德是我们做人做事最基本而又最重要的道德要求。要充分认识到遵守学校公共道德不是可有可无的东西。而是必要的、必须的。这就好比每天都要吃饭一样，不吃就是不行。第二，加强自我修养必须从点点滴滴做起，从每一件小事做起。比如说，你要丢垃圾或随手丢了垃圾，你要想到不该乱丢或马上捡起来，然后将它放在应该放的地方。又比如，没心上课要讲话，你就要想到上课讲话会影响别人，不道德，于是不讲了。同学们，做这点小事其实不难，关键是你愿不愿意去做。第三，加强了自我修养，必须持之以恒。要做到这一点很难但也不难。假如你不想去做那当然就很难。但如果你每做一件事之前都问一问自己：“我该不该做这件事？”“我做了这件事会不会有损自己的形象，会不会有损他人、学校的形象？”只要你做事情之前“三思而行”，只要你经常“三思面行”，那么你就能持之以恒，就能持之以恒地拥有一份公德心了。
总之，讲究社会公德，人人都有责任；遵守学校纪律，个个必须做到。只有人人负起责任，个个严格遵守，我们的学校才是一个文明的小社会，八中的校园才是一个文明的校园，和谐的校园，幸福的校园。
让我们共勉！
公心公德演讲稿篇二
社会公共道德的主要资料包括：礼貌礼貌、保护环境、遵纪守法等等。它涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关联。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。
再看一个外国的例子。
我那里不想过多地举伟人的例子，正因这很容易令大家产生一种错觉：认为道德只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不道德言行而愧疚;或者认为即使践行了道德的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。
人的道德修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平;认知到达必须水平，就有了明辨是非的潜质;有了分辨是非善恶的潜质，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，发奋使自己的一言一行都贴合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共道德的基础。
有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，"教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?"，"在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享、要谦让、吃饭前要洗手……"我们完善自己的道德修养也是一样，并非必须要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭、洗手这些小事做起。养成礼貌的习惯，使礼貌的观念从意识层次进入无意识层次，使礼貌贯穿我们的一举一动。
我们从小理解社会公共道德的教育，很多同学都能够滔滔不绝地大谈社会公德。但是看见校园中随处丢弃的饭盒、饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是"语言的巨人，行动的矮子"么?明代大学者王守仁说"知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。"我们理解社会公共道德教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有理解社会公共道德教育有什么区别!因此我们要实践社会公共道德，就要从这"知行合一"上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不礼貌的行为。
我们不必埋怨这个社会的公共道德水平不高;不必怨艾自己的力量太单薄，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少吗?但是，单凭这一点酵母，不是就把面包发起来了么。我们每一位同学都就应做这个时代的酵母，让自己的`酵素，在这个社会起到应有的作用。
公心公德演讲稿篇三
大家早上好!师者授知、解惑，榜样，众多。
师者仰仗于人也，为师之道，以无过错，无缺陷为上。
师者乃人之表率。这些都是老祖宗对师的解释，作为人类智慧文明的传播者，这份行业的人一直发挥着举足轻重的作用。
当代教育顺应时代，改革创新，这其中教师尤为重要。拥有高尚的思想品德，渊博的专业知识，广阔的文化视野等成为新时代对教师的要求，当然这也是一直以来对这一人群的考核点。
作为一名新进入行的教师一份子，我深谙这一点，知道为师不易，所以我努力层层修炼，没有精妙速成秘籍，仅带一颗本心，整装出发，行进在教师历练的道路上。
这条路坎坷崎岖，却又风光旖旎，我让自己放平心态、常怀感恩，学着感动。修行心性，首先养德。这是为人的重要素养，更是为师的首要要求，所谓教者，效也，上为之，下效之。教师的一言一行，都有可能对学生产生极大的影响。或成或败，往往就在一线之间。良好的德行，散发出美好的气息，同时传播着积极向上的正能量。教师立德，其实就是以自己的人格魅力影响学生，让他们得到心灵的熏陶，良好品行的养成，这是他们学习中最关键的一点，为人，做事，处理人际关系所必须的。乐观、宽容、善良，这些是我想给予学生的，可这些不是语言教育可以达到的，需要用每一次行动，每一次微笑，每一次关爱打动他们，影响他们、感染他们，教养他们。此乃教师修行第一关，我一直在磨砺中思考着。
拥有良善的品行，是令他人亲近的关键。要让自己更优秀，就需要金玉其内，内外兼修。没有充足的知识，是无法做好教育工作的。教师，教书育人，传播人类优秀文化，促进文明发展。在这一点上，我让自己努力进步，且不敷衍、不较真，不苛求。学生的能力素质不同，依据他们的个体情况给予适当的教育，在我看来比强塞式的教学更顺应和符合学生自身认识事物的规律及特点。人类文明发展到今，智慧进步，人一生能学到的东西，仅仅是九牛一毛。那教学生什么，如何去教，是我在教学工作思考的重点。我想人们生活在社会上，可以耳濡目染学到很多东西，同时也会受到一些杂乱事物的影响，而学习就是思考那些好的，剔除不好的，就是深入自己明白的，领悟自己不懂得。这样就可以让自己更好的生活在社会上，人也会明朗进步。在教育学生时，我也在不断学习，学着如何更好地教育他们，如何教好他们。我想这也会成为我教师职业工作中一直要做下去的事情，没有停息。教师修炼第二关，如何育人，此关不易，需杂糅并进，融会贯通，且心思沉静，方能有所成。我让自己如海绵，吸收外界一切有益的养分，提升自己，努力做好教育教学工作。
每一个孩子都是降落人间的天使，不论智力的程度如何，他们都是一样的，一样的美好而纯净，一样需要关爱和鼓励。鼓励着他们站立，奔跑，前进。作为一名教师，我让自己去看到他们优秀的一面，他们努力的一面，他们认真的一面。我开始感动着他们的每一点进步，感动着他们的欢声笑语，感动着他们见面时那一声“老师好”。所以我喜欢我的这份工作，在学生学习的时候，我也发现了自己思考下的进步和提升。也许新时代教师的形象，就是在点滴地感动和静心思考时形成的，让作为教师的自己美好，更让学生们喜欢。我们需要进步的自己，学生们需要进步的教师给予的进步意识和思想，当代教育更需要进步的我们。
立德育人，教师修行的方向与目的，不易却也不难，只关乎自己如何去对待，我把它当成是一种神圣的修炼，无止无休，无怨无悔，只因我想让每一个学生都成为懂得自己需要什么，并清楚自己要朝着那个方向努力去做的人，我也一样，持着一颗本心，在工作中感动，感动下教书，努力让学生们的心灵去理解真实。
修炼为师，我还有很长的路程要跋涉。蝴蝶越过沧海方知彼岸清丽，我一直向往着那片美丽，同时，我会一直挥洒热情，在春时寻求锦幛繁花。
公心公德演讲稿篇四
我演讲的主题是“公德在我心，公德伴我行”。
曾有这样一段广告，一位青年早上晨跑，沿路有许多矿泉水瓶被扔在地上，他一路跑，一路捡，将许多瓶子送回了垃圾桶。
另一个镜头，老爷爷骑三轮车上坡费劲，身后的小伙子推了一把，然后两人相顾一笑；公园里，一个孩子要去取树上的羽毛球，她拿了一张纸垫在公园的长椅上，然后才站上去。他们并不想，这样做会给他们带来多大的回报，只因他们怀揣一颗社会公德心。。。
朋友，这些琐碎微小的镜头是否也让你为之一动，看到了人性的美好、社会的和谐呢？我们可以发现，这些虽然是一个个微小的行动，但却折射出一个人心中的公德。社会公德心从来就无所谓大小，只要是诚挚的为了社会的兴隆而做实事的，都是值得我们学习的榜样。社会公德像是一个桶，有长的板，也有短的板。我们要学会做长板也只有人人如此，方能构建和谐社会。
首先，中国是一个有着五千年悠久历史的文明古国，身在礼仪之邦的我们应当时刻牢记这个大背景，在全球化的今天，我们的一言一行，都会被带上”国人”的字眼。文明礼貌是社会交往中必然的道德要求，是调整和规范人际关系的行为准则，与我们每个人的日常生活密切相关，它是打开心扉的钥匙。
其次，我相信我们都希望在困难时有人扶一把，把帮助别人视为自己应做之事并看做是自己的快乐，这是每个社会成员应有的社会公德，范仲淹曾说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；雷锋“帮助别人，快乐自己”。的确，只要人人都献出一点爱，这世界将会变成美丽的人间。
再者，社会公共财物，是使工作生活有序进行的基本保证，也有利于每个人的工作和生活，作为大学生的我们应该注意自己的行为，更应该保护社会公用设施，坚持同损害公共财产，破坏公物的行为斗争。
同时，热爱自然、保护环境也是当今社会公德的重要内容。我是化工系的，深知保护环境的重要性，试想一个没有蓝天碧水，鸟语花香的世界是多么的可怕，守护一方水土，让我们后人受益。
最后，遵纪守法，我们要做合格的公民，必须要有法律意识，这不仅是法律上的要求，也是社会公德的重要内容。一个人人不遵守法律的社会，谈何公德？“八荣八耻”中说：以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻。一个懂法的人，是不会去践踏公德的！
然而，身边也有许多现象与之格格不入，比如最常见的食堂剩饭现象，我建议同学们少打饭菜，不够再补，随意浪费的你是否想过在非洲一些地区，许多孩子正因饥饿而死去。我们也听到大学校园里同学之间谈话随意，不时有污秽词语脱口而出，试问这给校园文化带来多大影响？言辞有时比武器更厉害，用词不当，是公德心缺失的重要表现，“明天就要考试了，哥们，记得帮帮忙啊。”作弊，在大学也是很普遍的现象，虚假的成绩，骗了自己，伤害了踏实努力的学生。归结其原因，还是作弊的人公德意识淡薄，连最基本的诚信都丢了，以后怎么回馈社会！
我们曾走过，那美丽的花丛，我们曾嗅到，那沁人心脾的一簇。公德，便是那花丛，走近它，你能感受美丽，更能闻到芳香，让公德常驻我心，让公德照亮我行！我的演讲完了，谢谢大家。
公心公德演讲稿篇五
社会公共道德的主要内容包括：文明礼貌、保护环境、遵纪守法等等。它涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。
再看一个外国的例子。
我这里不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为道德只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不道德言行而愧疚；或者认为即使践行了道德的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。
一个社会的公共道德水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会道德，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，清朝大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会公德的历史教训。
公共道德是社会意识的一种体现，而公共道德又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的道德修养，他会有良好的公共道德吗？不会！个人道德修养是根、是本。人要有良好的公共道德，必先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和道德修养。人的道德修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共道德的基础。
有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢？”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享、要谦让、吃饭前要洗手……”我们完善自己的道德修养也是一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭、洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。
我们从小接受社会公共道德的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈社会公德。可是看见校园中随处丢弃的饭盒、饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢！难道我们都是“语言的巨人，行动的矮子”么？明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受社会公共道德教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会公共道德教育有什么区别！所以我们要实践社会公共道德，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。
我们不必埋怨这个社会的公共道德水平不高；不必怨艾自己的力量太单薄，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少吗？可是，单凭这一点酵母，不是就把面包发起来了么。我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。